探検
本や読書について [無断転載禁止]©2ch.net
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日々を生ぬるく生き過ごして、映画や本に契機を求めようなんて怠惰のきわみ
みっともないよ。
だから本や映画に感銘を受けることもあるしそれだけで怠惰とは言えないだろう
本を読むのは知識をつけるためだけじゃなく、自分を鍛える(と言うと大げさに聞こえるが)目的もあると思うんだが
今まで知らなかった
勉強ができなかった
本読む人間は基本頭いいはずなんだけどな
本読むと言葉覚えるとかはあるけど、まぁそれが役に立つかと
言うと微妙で。小説なんか読んでも役に立たん
今活字に触れるのは
ネットでニュースや新書のダイジェスト
みたいな記事読むだけで十分だろう
どちらかというと思い詰めた
小説読んで偏屈な人格になるほうが怖い
ラノベが恐ろしいほどの速度で読めるようになるなｗ
わかるわ…
女はだまってろ
女性蔑視はNGよ？
もー失礼しちゃうわもー
一日８時間読んでいる
あくまでも金土日のことだけど
今は小学館の日本古典文学全集挑戦している
三連休で三千ページくらいの分量いったかな
ソローみたいな生活してても１日8時間なんて読めん
家族すらいない孤独な老人か
読んでるのは青空文庫のただで読めるもの
最近はやりの作家とかは恥ずかしながらまったく知らん
蛇足だが休みの日はネトゲ12時間耐久してる
もしニートだったら毎日ネトゲ12時間を続ける自信はある
現代文学なんて時間の無駄だ。
本以外手がなかったよね。芸能人のエッセイみたいのとか
今はそんなのブログでもできる。ブログでもできるレベルの事を
本でやったりするわけだけど。まぁブログから出版される事も多いよね
別に本じゃなくてもブログとかHPだって
いいわけだよね
でっていう
それでいいよね 電子書籍みたいなもんだし 電子書籍も本の電子書籍版だし
つまりホームページやブログも本みたいなもんだし
と言うかメディアについて俺は知らなさ過ぎるのかも知れない
メディアに出る人じゃなかったからなぁ
まぁ本が今の形に落ち着いてるのも結局効率とか機能性とか
考えるとそれが一番いいんだろうね。試行錯誤は十分されてるんだろう
頭悪そう
古書で買っちゃうのはあるよね、でFA？
ザ古書商が正解
理解できない君の方が頭悪そう
著者が儲かるのはイヤだよねとか、
新品で買うと著者が儲かっちゃうから中古で買おう
ってことでしょ
そもそも日本語がおかしいのに理解しろとか何様だよ
まともな文章書いてから偉そうに言ってください
ID導入されてよかったのはこういう死ぬほどキモイやつがいろんなスレで書いていることが分かったことかな
少数の会話にならないキモイやつらが外国語スレとかくだらないこと書いていることがわかった
結果書き込みたいスレは減ったわな
なんで著者が儲かるのが嫌なのかとか
わからんわ
何考えてんだろうなこのアホは
そういうのは分かるよ。私も他人に儲かって欲しくないし
金持ちだとそういう風に思ってる人多い
勉強してる所なんぞ一度も見た事がない
本を読まないような馬鹿を目の当たりにすると、勉強したり
するのが馬鹿らしくなってくる
既存の解釈は間違ってる。
こんな人間と知り合いになったり、仕事とかで
強制接点が発生したら最悪だなって思う
そんなの読むの時間の無駄だし、人生の役にも立たない
100年前なんかの近代文学は勉強になるぜ
ジャンル分けには興味ないが超一流の作品くらいしか人生の役に立たない
現代は三流くらいから巨匠扱いされるから実際に巨匠なのかはちゃんと読まないとわからない
その時間は無駄
まさかスマホいじって2ch眺めたりしてないよな？
そうじゃなくてもせめて雑学とか好奇心とか
小説って結局高度な娯楽でしかない
本読むのが偉いみたいに扇動してる馬鹿が世間にはいるんだけど、
小説って漫画の超高度版に過ぎない
本読むのは偉いけど小説読んでも何も優位性がない
せっかく本を読むという低学歴にはできない事をやってるのに
返さなきゃと思って短期間で読めることが多い
そして読まない…
流れてるものは同じであったり、共通する部分って
あるんだよね
例えばクリエイティブ全般に通じるものとか
だから異業種や違う分野でも話が成り立つって言うのはある
流れてるものは同じであったり、共通する部分って
あるんだよね
例えばクリエイティブ全般に通じるものとか
だから異業種や違う分野でも話が成り立つって言うのはある
それなら
新書を立ち読みで読みきるのも
速読の訓練になる
８００円が浮くしね
大学のも便利でないし。
もうおわ学者だけど。ただの。
本を読む知能者だけど、人付き合いが苦手だったので
いい仕事に就けない
中上健次なんて高卒肉体労働者で読書しまくってたんだぜ
低学歴や頭の悪い人間は本読まないよ
家に本棚がない。図書館へ行かない
本屋は雑誌コーナーのみ。字が読めない
100％のホームレスでいっぱいだ
小さい図書館の方がいないだろう
低学歴と言っても色々いるから
おまえが読めてんだから誰でも読めるさ
不自然に大きい男性とかも嫌だな。日本に住むと。
雑誌コーナーだけはいるけど
色んな世界があるような気がするけど、個人が体験できるものや
個人の生活や世界って言うのはそれほど大した事ないのかも
知れん。有名人の個を追えばそんなに大した事ないとか
テレビや雑誌は一人で作ってるわけじゃなくて、多人数でやってるわけだし
それやってたらもう他の事もできんしね
音楽の人はサッカー選手は音楽ホールや美術館へは行かない
所謂、鼻くそ図鑑だね
狭量だな
ジジイばっかや
なぜ、人や生き物を殺しちゃいけないの？？？？
で、こんなの見つけた。
↓
★友だちを殺した(なぜ、人を殺してはいけないか）★
http://slib.net/71069
題名は怖いが、
人や生き物を殺してはいけない『３つの理由』がここにある！！
！
気に入らなければ交換返品
でストレスないよ
３／４は入れ替えたい
本を買ったのに読まない人間なんだぞ、って
本は自分に教えてくれる
ただいつになるのか自分にも分からないだけさ
読むのは数時間かかるのに買うのは一瞬だからね
どうしても積む一方なんだよね
帯も速攻捨てる
要は中身
読まなければ
分かる。帯ほど邪魔なものはない。
昔超光戦士シャンゼリオンに出てくる怪人に箸袋収集家がいたのが衝撃だった
世の中、何の収集家がいるやらわからない
（本屋で付けてくれるカバーみたいな感じに）から邪魔にはならない
まあ帯がなけりゃもっと楽に包装できるが
一ヶ月で3冊ぐらいが限度だよな？
500円くらいなら気軽に買えるのに
初級的な内容ってネットでも事足りたりするから
あと身につけたらその本はあまりのないものになる
過去に捨てた本をもう一度探して買ったこともあるけどそれは数冊
買いすぎて邪魔になってきたから、読まずに売ろうと思う
まさに安物買いの銭失い
平積みの本も買う気しない
本棚の隅にひっそりと一冊だけあるような目立たない本だけ買う
でもドラマに出てくるような古本屋さんでついつい買ってしまう
本の角っこに愛があるんだ
しみもあるけど
ごちゃまぜ
たとえ暇つぶしででも、
もし興味ある方は読まれて下さい。
『救済的真理の伝達･証明』
《神・転生の存在の科学的証明》
http://message21.web.fc2.com/index.htm
今更ながら「海辺のカフカ」上下２缶を借りたけど
２週間で返すのは難しい
主人公が中学３年生ならSEXしないかなっと思ったら
それでもやっぱりするんかい
うざい。
古くから名作を読み継ぎ残してきたたくさんの読み手から学び読書の快楽を極めよう
立花隆かぶれのさ。
俺は少しは読むけど
２冊目は読みたい作家はないなあ
本谷有希子推し!
知らなかったけど腑抜けどもを書いた人でしたか
佐藤エリ子の映画は見た
暗い叫びがあるなあ
昔も今も小説の話が通用しないコミュニティにいたからね
周りの奴らは本なんか読みすらしない人種なのだ
時間が掛かりすぎるし、役にも立たない
相当暇な人や金持ち向けでしょ
そんな事よりもっと他にやる事がある
古今東西海外の昔の小説は時間の無駄にはならない。
毎日は行き過ぎでしょうｗ
僕は典型的なコミュ症ですが。嫌な人間が多すぎるんだけど、
嫌な人間っていうは関わる価値がない人間なのだ
自分から見てね。
そういう事に今週中に気付いた
それはもともと不可能だから葛藤もあるが。
古今東西海外の昔の小説
頭の悪い文章だな。
貧乏性だから物を大事にする
学術書はものによるね
寝る前に読んで1週間かな
理解度だぜ。低脳どもめが
これだから読書が趣味ってのは大馬鹿だぜ。
人に認められる趣味が良いなら筋トレでもしてろよ
立花隆は文学読み込んで卒業した人だから最初から読まない奴とは違うんだよ
代わりにくだらない自己啓発本が読まれる。
あのへんの自己啓発のはしりとというか経営者のハウツーの古典というか微妙なやつ
っどうなのよ？読んどくべき？
零細ベンチャーの経営者だけど読んだことも興味もない。だから零細ベンチャーなのかもしれんけど(笑)
必要に迫られてね
自己啓発も必要に迫られて読んでるんでしょ
小説は全然よまんかったな。でも英語の勉強で児童文学を読むようになってから
面白くなってきた。
ということで純文学とかレベルが高すぎないか？ 読んでも面白くない。
英米文学にはジュブナイルとYaとか文学以前の本が大量にある。このあたりの
レベルから読み始めると面白い。あんまり高度なものは脳みそが付いていけない。
高校生が読んでるくらいの本が面白い。
むしろ時間はない方が挑戦できるものらしい
受験のために言葉だけ暗記した、自然主義・白樺派・浪漫派などのただの記号に意味の肉付けしたかった
大江健三郎がよく書く故郷の谷川に立ち
与謝野晶子の歌碑を訪ね
教科書に書いてあったことがどんなに味わい深かったのか知った
川端康成には思想などないのではないかという疑問も解消した
三島由紀夫の自己欺瞞にもつきあってやった
安部公房が仕掛けてほくそ笑んでいるであろう構図にも出会った
読書が耕した人生、これで良いのではないかと思う
いろんな書評が出ているけれど、それを読んで、その本を読んで、同じ見解だったことがない。
鑑賞辞典なんてのがあるけど、ああいうのも読むのは好きなんだけど、あれの劣化コピーの感想を
えらそうに吐かれると、ちょっと困ってしまう。
主要な文庫や新書の目録を読むのも面白い。あれ書いてる人は結構すごいと思う。何人位で書いているんだろうか。
あと、岩波の図書みたいな業界誌や全集の月報なんかも結構いい。
高校生のころまでは、次から次へできるだけ多くの本を読みたいと熱望していたけれど、
大学生になって反芻することが多くなった。
同じ本が、出版者違いとか装丁違いとかも含め、何冊かあるな。
読書はバーチャルな体験。作家の体験がそのまま書かれるわけではない。
こんな言い方は好きじゃないけれど、作家がどう読者をだましてくれるか、そんなことも考える。
辞書も好き。あれはコスパがダントツだしな。
クルーグマンとかの方が面白いし。
古典世界に男は届かないと。女はもはや未来へ。
埴谷雄高の死霊
ネットで粗筋を確認
速読するのもしんどそうなのでBOOK・OFF行き
１０円ぐらい？
。
確かに。ちくま文庫の目録とか読んでいると全部欲しくなって来る。
デール･カーネギーの本とか古本でいいから読んどくといいかも。あと、ヒルティの｢幸福論｣とか、ある程度説得力あると思う。
切っ掛けになってマルクスアウレリウスとかも読んだ。
本当の感想って他人には言えない。そこを除くと紋切型の感想にならざるを得ないの
ではあるまいか。
俺はパラレル読みなので、1回は２０ページくらいだな。で放置しておいてまた続き
から読む。なかなか読み終わらんな。偶に一気読みするときもあるがそのときでも
多くて２００ｐぐらいで辞める気がする。
そうなの？
別にエロ本でハアハアじゃないんだよ。あ、そういうのもあるけど、なんで気がねするんだろ？
まさか、会社とかでそんな話はしないよね。
でも、それだったらつまんないなー。
も感想が言えるということは、読後に印象をもう一度言葉にして書き直しておかないと
発表できるような感想にならないと思う。
感想が言える人は多分かなり書きなれている人だと思う。
だから読後感想を書くようにした方がいいね。そうすると読みの質も上がると思う。
自分も書いてないので、「面白かった」くらいしか言えない。あとは人には言えない
ほどドキドキしたところとかだね。主人公に感情移入して読むだろ。その主人公が
女の子だったりすると、何故ドキドキするのか深く突き詰めたことはないけれども
そういう部分を引き出すというのはとても恥ずかしい気がする。
まあ友達となら感想というよりは印象に残った部分を話ながら背後にあった
ものをハッキリしたイメージとして引き出すというのも面白い。だけどそういうことが
できる条件としては同時に同じ本を読んでいないと無理だから限られてくるね。
まあ、社会人では無理かもしれないね。
感想文は私もいちいち書いていないかわり、本に線を引き、気づいたらなんかを書き（笑
をやっている。
知らない言葉なんかに線を引くのは、大分昔にやらなくなったけど、
感心した言い回しや、主張、面白い表現などに線を引くようになった。
読了したのを時間が経ってから読み返すと、非常に興味深い。
時間かけて読んでも中身ないことが大半だからだろう
せきれい
庄野 潤三
ネットであらすじを確認し、やっぱ読まなくてもいいや、ブックオフ
内容も知らずに買った古本多し
絵本を読むとその答えが分かる。
何故か最初スパイラル読みと思ってしまい、イメージできなかったw
朝から晩まで読んでいる
そのかわり平日の読書が振るわない
読書の中心は金土日
ついにゲーテ全集を今日完読した
全部で５２人の全集を読み終えた
軽々しくどこかへ行ったり、常に旅をしてるけど
現実でそんなことできる人ほとんどいないな
まぁ仕事でしょっちゅう出張してる人とかはいるだろうけど
それ以上の続きや奥行きを作らなければ
そこで止まってしまう
所詮人が作ったものに過ぎないという事を
26ぐらいの頃に気付いてしまった
何でもそうだ。音楽でも、絵でも、技術でも
場合によっちゃ制度や仕組みでも。全て人が作ったもの
作者がいるのはもちろん知ってたけど、田舎育ちだし
現実に存在してるって実感がなかったわけだよね
あるいは自分がアマの作曲家としてクリエイターを
意識しだしたからかも
経営でも芸術でもそうだけど
創る側、仕掛ける側、企画する側に回ることはとても重要
雇われる側消費する側から脱したときはみえる風景が違うでしょな
でも享受したりファンである事は簡単だけど、
「やる」のは相当大変だからね
全然土俵やフィールドが違うわけだ
音楽やってる人と聞いてる人は対等ではない
聞く側は金払ってようやく溝が埋まる
文化的なものが好きな人はたくさんいるだろうけど、
やる人じゃないよね。まぁプロになるのは
技術的にも食ってくのも大変だしね
まぁ見る人や買う人でも十分かもしれない
その人と同じことはできないよね
まぁ俺はバンドマン程度の水準で楽器弾けるからね
俺の好きなピアニストと比べるとだいぶ劣ってるけどさ
プロ間でも能力差はある
同じ事をやってれば延長線沿いの人である。先輩だな
逆説的だけど含蓄あるいい言葉だな。学生時代に小説同好会に誘われて入った
ことがある。短編を一つ書いたけど小説を書くのがどんなに大変かが分かったよ。
以来、２流の小説でも面白く読めるようになった。
文化的な行為であろうか？
俺も日記や文章を常に書いている
文化や芸術的な仕事をしてる人間はほとんどが
都会にいる。別に田舎でもどこでもできるとは
思うけどさ。特に東京でやってそれが
全国や田舎にメディアに乗って発信されてくる
別に田舎にだって文化はあっていいはずである
でもそういう事をやる人間や仕事は
都会に集中するから結局田舎には何もない事になる
都会も後から退屈が来るから、近くの微細な破たんとか。
都会⇔田舎の方がいいのに。
自分の文章読み返してそう思える？
すまん。ボルヘスって知らなかったんだが、その言葉が乗ってる本とかある？
時おりわたしは、よき読者というものは、よき作者以上に稀有な、いわば黒い白鳥ではないかと思う。ヴァレリーが完全至上のエドモン・テスト氏の手記とした諸篇が、彼の妻や友人のそれに比べて少々劣るという意見を否定するものがあるだろうか。
読むことは、さしあたり、書くことの後に来る行為である。それは、より慎み深く、より洗練された、より知的な行為なのである。
会う人会う人、教養があるとか、知性を感じるとか
言われますよ
メガネかけてるからじゃない？
知性を感じるとかの言葉は
オミズにしか言われたことがない
どうやらその勘違いを引きずってきたようだ
上の人とは別人だけど
自分はもうあまり読みたい本が少ない
同じセリフを発した途端に興味のない作家の作品を強く薦められたことがある
その言葉はリアルでは要注意だ
谷崎賞って文学賞があるのが解せない
俺は一度変態だと公言したからもらえないと思うが
興味が無いなら食わず嫌い（読まず嫌い）なのだから挑戦してみては！？
俺も興味がない作家のすすめられて読んでみて
これはないわーということを知ったけど
進められたんじゃなくて「あの作家の本はおもしろいおもしろい」と言ってる人がいたので
試しに読んだらおもしろかっててのもあるな…
学生時代に筒井康隆を教えてもらったぐらいだなあ
ほとんどが
はあっ？
って本を紹介される
できる。料理でも皿が汚いと美味しく感じない。さらに店員の態度が悪いとますます不味く
なる。その点で品行方正な人物が面白い理由を綺麗な小皿に載せて紹介してくれてたら
中身なんてあまり関係なしに面白く読める。
三島由紀夫と大江健三郎と安部公房が好きだと言ったら森博嗣を薦められてそれはちょい読みして買わなかった
埴輪雄高の死霊を薦められて、こっちは買ってしまったが結局読まなかった
他、サスペンスを薦められたりいろいろ
それなら葛西善蔵おすすめ。
ごめん
>>331
わからないのに薦められるってことを言ったんだよ
結局は自分の嗅覚で探すんだし
その後、明治以降の日本文学史に出てくるような作家は読んで、
なかでも芥川龍之介、坂口安吾、井上靖、安岡章太郎とかは居心地良かった
共通するのは、作家と読者の距離感のような気がする
でもそれは人と共有できる感覚とは限らない
ってことだ
そうではない
まあどんな趣味でもそうだろうが自分の嗜好に確信を持ちだす
だから他者からの紹介という時点でハードルが相当に上がっている
俺の場合本や雑誌での紹介でも面白かったのは1割ぐらいだし
直接の知人からだとほぼ0と言って良い
逆に紹介した場合にも口だけでなく本当に良かったといわれたことはない
面白さを力説すればするだけ同じように感動する凡庸さが嫌になってくる
因みに日本語だと読んでも全く興味ないようなものでも英語で読むとおもしろいと
言うこともある。それとか、作家の講演を聞いた後だと、その作家の作品が面白く
読めたりすることもある。これは解読する楽しさみたいなものだな。
自分の場合は集中して本が読めないタイプなので、面白く読める方法を見つける
工夫がいる。取り掛かりは丁寧に読むとか、作家の情報を集めるとか、いろいろ
工夫はしている。
本能のままに美男となって美女とセックスするんだろうな
文学的必然性を求めても無意味で、ただ夢のままに進行する
ならば、そこに書く必然性はあるのか、それを考えて数十冊読んでみた
処女作？の風の歌を聴けに溢れる自己否定
それを救済する作品群
ま、ここで私論を書いてもあかんな
作者の性欲のままにセックス描写が出てくるのを
物語と称してそのまま書いている
現実のどろどろとした自分ではなく
クールでオシャレな夢の中の自分
誰か他の作家では？
セックスで売っているのは渡辺淳一かな
私にとっては村上春樹も渡辺淳一も純文学作家ではないがね
でもなんか新しい感動に出会うみたいな意欲はなくなったな
気に入った作品再読する時期かな
女流作家の9割は性で売っているイメージ
というかそれ無しでは何も書けない
受け取り方いろいろなんだなあ
この作品で主人公は女と寝てばかり、どこに中身があるのかと思っていましたから
暴投で一人っ子の生き様について強調していましたが、一人っ子の話はその後何の関係もありませんでした
つきあっていた女性を裏切り、妻を裏切り、次々と寝る
最後に思いかけず妻から自分を言い当てられた主人公の動揺が描かれますが、
それは芥川龍之介が「歯車」で、自殺しようとしていることを妻に言い当てられ動揺するシーンの二番煎じです
村上春樹がこの作品を気に入っているとしたら、私の読書に何が足りなかったのやら
確かに自薦はちょっと驚きだね
ただ、一番自分に正直に書いた、みたいな自負があの作品にはあるんじゃないかな
似非私小説風だし
「トニー滝谷」のTシャツからのインスピレーション含め、
結局夢想で展開しているんでは？
あとは本能のまま、書くという性行為をする主人公はクールでおしゃれ
妻の親から投資してもらってジャズバーを経営し
「やれやれ」と言うだけでそんなに悩まない
そんなことはありません
村上春樹の作品を読むのに
美男美女のセックスシーンがあきれるほど出てくるので
そこに何か意図があるのか、と意識して読んでいくと
夢のまま、願望のまま、物語を書くと本能的に出てくるのかと感想を述べたに過ぎません
彼はそういう物語を書くことにどんな価値をおいているか解りませんが
まさにセックスばかりの作品「国境の南・・」を自薦していたのが驚きだった、そう申しているのです
世界の終わりとか
主人公が簡単に性行為する ようするにもてるってことを示す記述は多いけど
行為の描写自体はそうないんじゃないのかなあ
描写が多いのは大江でエロ本並みの描写が1箇所は必ずあった
これは登場人物に生々しい存在感をもたらす効果があるように感じた
アブノーマルな姿勢で本を読まない純な学生たちをドキッとさせる
まあそこも大江が先行してたけどね
「世界の終わりとハードボイルド・ワンダーランド」は面白い作品ですね
「私」には性的な、「僕」には清純な恋が進行していく２元的な世界を描いて行き着く先は、
心の表層と奥底を貫くアイデンティティなのか
あの作品で作者は、読者をして自分自身に導く物語を始めます宣言をしているのでしょうか
村上春樹は大江健三郎の影響を受けた、と思いました
文章構成やレトリック、存在の記号化に
おっしゃる通りセックスに対する姿勢は大きく違いますね
大江健三郎は行き詰まったどうしようもない自己を描き、嗚咽のようなセックスになります
「個人的な体験」に出てくる火見子とのセックスとか
「万延元年のフットボール」で主人公の妻が主人公の弟と抱き合うシーンで妻の足が弟の尻を離さぬように締め付けるところなど
大江健三郎の方が文学的に読めます
「ノルウェイの森」って
実は‘愛されてもいなかった’恋人との恋愛小説ですね
いつかは直子が言葉に表現してくれるであろう、彼女の内面を、愛を、
主人公はずっと待っているつもりでいたのだけれど、彼女が残した答えは、空白
それはとても文学的なのだけれど
疑問だったのは最後に出てくるレイコさんとのセックスでした
まるで作者の性欲で書いたかのように意味不明でした
国内での大江健三郎といえば、重鎮たちにこっぴどく批判され、特に安岡章太郎には怒られていたけども
わざと小難しく書いてじゃないかって
村上春樹はライトノベル感覚で読まれ、それがきっかけで日本語を学ぶ人たちまでいるそうなんだけども
端的な例えやレトリックを相手に要求するな。
根拠からちゃんと説明すると長くなりすぎる。
だからスレ立ててるのかも知れんが、おまえらふつうに馬鹿だよ。
決めつけと感じるのは「自分と違う意見を前提にしてる」ことを理解しないって事なんだ。
それを受け入れられないんだから、理解のしようがない。
成長もないんだよ。
わかるわ.......
こういう顔した連中の事言ってるよね？
http://i.imgur.com/23SYYMz.jpg
ツイッターに何か起こってるんじゃないかと思う
実際は何もないけど
スケベなことばかり考えてるからテキストの1%にも満たないセックス描写が強烈に印象に残るんだよ
村上春樹の作品に描いてあるセックス
これに果たして書く必然性があるのかという意図をもって数十冊読んだ、と言っているのです
考察した結果はここには書ききれませんが、誰かと共感できることがあれば幸いです
「自己否定」というテーマで村上春樹を読んだこともありましたよ
「白鳥座の星がくっきりと罪という字に読まれたのは、その夜の私の感傷の仕業であったろうか」
という箇所があるが
白鳥座が罪の字に見えたらもう自首した方がいいんではないか
「海ばかり見ていると人に会いたくなるし、人ばかり見ていると海を見たくなる」
という箇所があって
北川景子がこの文章に反応してました
読書する女優はいいですね
冒頭の文章は、
えたいの知れない不吉な塊が私の心を始終圧へつけてゐた。
です。
京都を歩く、金も寿命も持ち合わせていない学生。
音読していくと、「不吉」「塊」「心」に含まれるカ行（かきくけこ）が不整脈のように心臓に記憶を残していきます。
カ行は、革命・危機・駆動・啓蒙・行進など、行動的で革新的なイメージを伴い、読む人のアドレナリンを上げますが、梶井基次郎の言葉の美しさの中にあっては、止まっていては刻めない文学衝動の駆動力のように音のリズムを引っ張ってくれています。
赤や黄のオードコロンやオードキニン。洒落た切子細工や典雅なロココ趣味の浮模様を持つた琥珀色や翡翠色の香水壜。煙管、小刀、石鹸、煙草。
カ行でリズムをとっている感がますます。
また、温感でいうと、この作家は常に自分側に熱を保っていて、目線の先には反対に冷たい印象を置きます。檸檬もそうですし、香水や小物、更に言えば 『桜の樹の下には』、の桜も。
その冷感が言葉に詩の美しさを保たせるのでしょうか。この作家は言葉の魔法を使いますよ。
事実友達の誰彼に私の熱を見せびらかす為に手の握り合ひなどをして見るのだが、私の掌が誰のよりも熱かつた。
梶井基次郎の文章の何処が美しいのか。
そこがこの作家の魔法で、実は“書いてない言葉”に依って読者は既に美の先入観に襲われています。
熱を帯びる自分、冷感を帯びた視線の対象、この温感の差が瑞々しい結露を生み、沈黙していた檸檬は朝露に輝き美しい光を放ち出します。
彼が描いた物体は彼の三十一歳の死後も、読者が自ずと命を吹き込んでしまいます。
ほかでやってほしい
堀辰雄を読むとき、いつも感じるのは、言葉が脳に残留しないことです。
言葉が残留しないほどに透き通る文章は、バッハのフーガをヒントに成し遂げた芸術なのだとか。
以下は『美しい村』のノオト。
いつか君に話した題材はすっかり諦めてしまったように書いたけれど、実は、まだあれは少し未練がある。
ただ、それを直接に描きたくないのだ。その点で、僕は音楽家が非常に羨ましくなっている。
音楽はそのモチイフになった対象なり、感情なりを、少しも明示しないで表現できるんだからね。
だから、今度の作品をそんな音楽に近いものにして、僕のそんな隠し立を間接にでも表現できたら、とてもいいと思うんだ。
プルーストやリルケの詩情を取り入れた文体は、読む端から透明になっていきます。
一人でそこいらをあてもなく散歩をしていたときは、あんなにも私の愛していた瑞西式のバンガロオだの、美しい灌木だの、羊歯だのを、彼女に指して見せながら、私は何だか不思議な気がした。
それ等のものが今ではもう私には魅力もなんにも無くなってしまっていたからだ。
そうして私は彼女の手前、それ等のものを今でも愛しているように見せかけるのに一種の努力さえしなければならなかった。
それほど、私自身は私のそばにいる彼女のことで一ぱいになってしまっているのだった。
・・・そうしてそんな薄ぐらい道ばたなどで、私は私の方に身を靠せかけてそれ等のものをよく見ようとしている彼女のしなやかな肩へじっと目を注ぎながら、そっとその肩へ私の手をかけても彼女はそれを決して拒みはしないだろうと思った。
そして或る時などは、その肩へさりげないように私の手をかけようとして、彼女の方へ私の上半身を傾けかけた。
私の心臓は急にどきどきしだした。
が、それよりももっとはげしく彼女の心臓が鼓動しているのを、その瞬間、私は耳にした。
そしてそれが私に、そういう愛撫を、ほんのそのデッサンだけで終らせた。
・・・私はまだその本物を知らないのだけれど、それが与えるのとちっとも異わないような特異な快さを、そのデッサンだけでもう充分に味わったように思いながら。
文章は翻訳調でもあり、読んだ後に言葉が残留しない、音楽になりきるような透明感で、読者の心を切なく揺さぶり、読後にはその波紋だけを残していきます。
堀辰雄とは逆に残留する言葉とはどんなものか考えると、
食べ物の話、、、これはかなり残留します。
性表現、、、。
比喩が攻撃的、、、落差の大きい比喩を使われた時かなり残留します。（安部公房や大江健三郎など）
カ行、、、啓発的、行動的な音声、特に横で「きーきー」言われるとアドレナリンを分泌してかなり残留。
他にもありますけども、とにかく堀辰雄にはこういう要素がありません。
比喩表現は人と自然を行き来するだけの落差の小さいものばかりです。
カ行が少なく、サ行（浸透感）・ハ行（飛翔感）が特徴的です。
「さしすせそ」が基底になっている言葉のリズムです。
「水」を「清水」、「ゆり」を「さゆり」と言うなど、同じ言葉でもサ行を含むと自然な優しさや浸透感が出てきます。
「ささやき」「しずけさ」「すすぐ」「せせらぎ」「爽快」、サ行の浸透感って魔法のようでしょう？
サ行作品の代表格と言えば、芭蕉の「しずけさや いわにしみいる せみのこえ」。
これほど浸透感溢れた芸術を知りません。
時計のボーンボーンという音で目覚めてみると、精神科の隔離病棟に記憶を失った自分がいて、
壁の向こうから、自分に向かって女のすすり泣きが聞こえてくる。
その声が言うには、女は自分の妹（実際には、従妹）で、しかも挙式を目前にした自分の許嫁で、
さらに自分によって絞め殺されたけど、生き返ってそこにいるのだと。
今も愛していて、助けを求めてくる自称許嫁。
そんな内容で始まる奇怪な小説です。
本のカバーには＜日本一幻魔怪奇の本格探偵小説＞と紹介され、
これを読む者は、一度は精神に異常をきたすと伝えられる、一大奇書、
などとセンセーショナルな謳い文句が
本のカバーの絵が上下巻ともにエッチで、読んでいると周囲に誤解されそうです
その巻絵の物語は、
唐の玄宗皇帝の時代に、宮廷画家として召し抱えられた呉青秀は、皇帝が楊貴妃にたぼらかされて、国が堕落していくのを諫めるため、自らの妻を殺してその死体が腐敗していく過程を絵にし、皇帝にさしだす決意をします。
国はこのように腐敗していくとの暗喩です。妻は夫の正義のためにその申し出を受諾し、夫に絞殺され、呉青秀は、６枚の連続絵巻を描き上げました。
しかし、安禄山の乱によって皇帝は亡き者にされ、せっかくの妻の差し出した命も絵も、無駄となってしまいます。
ところが呉青秀が描く絵の目的は、もはや変態性欲にすり替わっており、墓場から死体を掘り出してはスケッチして、妻の絵を補足していきます。
妻の双子の妹は、そんな呉青秀を愛し、彼の子供を身ごもったまま、狂った彼とともに船で遭難し、九州にたどり着きます。
その後も呉家の菩提寺に隠された巻絵が、子孫に不幸をもたらすという設定です。主人公、呉一郎は、この千年前の巻絵を見せられて、呉青秀となり、明日結婚する従妹を絞殺して、絵を描き始めるのです。
まあ奇書といえるかも
「檸檬」の分析は感覚的なものを丁寧に言葉におこしていて、なかなかに唸らされました
コピペじゃないよね？
オリジナルです
やはり掲示板で共感してくれる方を見つけると嬉しいです
でもあまり連投もいけないし、ぼちぼちにしておきます
を含めてのことなんだろうか？
じゃあ服買う金がない人は不利じゃん
そもそも外見で他人と差別化を図ったり、
差をつけようとするのはよくない
みんな同じ格好をすべきである
歴史の必然だったのか、自由への本能的欲求だったのか
人はいつか社会主義の虚構を暴き
国民服を脱ぐ
その後資本主義や格差社会の壁にぶつかって
再び自由がないと叫ぶが
与えられた社会構造が幸福をもたらすのではないと気づき
哲学を模索する
渡辺淳一 『君も雛罌粟我も雛罌粟』
与謝野晶子の「みだれ髪」は
文学的に熟した彼女が人生の集大成として出したものとばかり思っていました
だから、あの情熱的な歌集を目にする時
何故生涯をかけて恋の歌ばかりを歌えるのだろうかと不思議にも思いました
だって、長い人生は恋以外にいくらでも考えることが多いではありませんか
しかし、ほとんどの歌は、鉄幹に恋した１年のうちに詠まれ
１年のうちに発刊されたものだとわかり、納得
歌の舞台は、鉄幹と晶子の逢瀬を知っている者ならば
いつ、どこの旅館で、とまで判明してしまう程具体的に詠まれていて、周囲は赤面ものだったとか
いい男を自認してもいたらしいですが、女性に対して言葉でいい気分にさせる天才。逢うごとに女性をいろんな花に喩え、白芙蓉の君とか、衆人の前で憚ることなく語りかけ
君も私も選ばれた星の子です、などとこそばい話ができるのですからすごい。しかも相当に筆まめ
しかしその鉄幹の言葉巧みな誉め言葉に、女性は恋をしてしまうだけでなく、女流歌人としても精進することになり
雑誌明星に出てくる数人の女性を世に出すことにもなるのです。山川登美子もその一人。３番目の妻とした与謝野晶子もその一人。
鉄幹の女性関係については辛辣な評判が飛び交いました。
まず、兄の経営する女学校で教師をしていた頃、教え子の浅田信子と恋仲に
教師の鉄幹が１７歳で、信子は２０歳という妙な二人でしたが、ロマンを語ることに言葉巧みな鉄幹にかかれば、おぼこい田舎娘は忽ち撃沈
二人は大人たちによって引き裂かれますが、信子の親が資産家であることから上京後もつきあい、鉄幹は最初に創刊した文芸雑誌「鳳雛」の出版費用を出させました
鉄幹はこれ以上信子の実家からの資金援助が不可能と見るや、正式な結婚ではなかったものの、信子に離縁を迫りました
傷心の信子が実家に帰るや否や、それが噂にならぬうちに、女学校の別の教え子林滝野の家に結婚を申し込み、養子縁組であることを条件に承諾を勝ち取る。滝野の実家からまたもや資金援助を得ます
二人目の妻、と言ってもこの人も正式に婚姻していませんが、林滝野を娶った時期に鉄幹は雑誌「明星」を創刊し、一躍短歌の世界の第一人者となります
ただし天才にはお金がない。まわりの女性は不幸になりがち
滝野も彼女の実家も浅田信子に対する鉄幹の仕打ちはもう知っており、更に養子になると言う約束も反故にする鉄幹に愛想を尽かします
しかし鉄幹は、引き続き滝野に雑誌編集の業務をやらせ、実家からは資金援助を引き出そうとします
林滝野が雑誌明星の編集をする元に、来るわ来るわ、大胆な女性たちの私信や恋の歌
山川登美子と晶子とはその時点で鉄幹と体の繋がりもあり、他の女性同人も鉄幹のロマン溢れる言葉に酔わされていて、その思いを大胆に歌にするわ、私信においては滝野があきれるほどの言葉が書いてある
滝野という妻がいるのである
滝野の、唖然とした思いを、のちに彼女を追い出して妻の座を勝ち取った晶子も、同じように知ることになります
鉄幹の企画力が素晴らしい
与謝野晶子の「みだれ髪」、何より鉄幹が名付けたこのタイトルが当たったと思われる
写真を見ても晶子の髪は多い方だが、男性の体の下で髪をほどいた映像を喚起させ
なによりリアルタイムで若い女性が女の情念を心のままに歌っている歌集
二人の出会いは浪漫主義の一時代を築いた
鉄幹に初めて肌を晒した日のことをこう歌う
歌にきけな 誰れ野の花に 紅き否む おもむきあるかな 春罪もつ子
清水へ 祇園をよぎる 桜月夜 こよひ逢ふ人 みなうつくしき
鉄幹とお泊まりした後デートした祇園だから
桜も月も、今宵逢う人も、みんな輝いて見えるのでしょう
鉄幹は日清戦争の前後は戦争賛美の詩も書いていましたが
日露戦争の頃から、文壇の使命は反戦であるとの気流ができ
鉄幹の主義主張も反戦へと大きく舵を取っていきます
その頃既に鉄幹の妻であった晶子には特別な政治的思想は見受けられぬものの
鉄幹に同調し、反戦の歌も詠みます。
ただし、この有名な詩は、その語調の美しさによって反戦詩の代表格にまで押し上げられ、政治的圧迫を受ける心配まですることになりましたが、お咎めはなかったようです
むしろジャーナリズムより、反戦思想とはほど遠い身内の無事だけを祈る卑小な歌とつつかれ、そういう批判によって、かえって晶子は有名人となっていったようです
君死にたまふこと勿れ
あゝをとうとよ君を泣く
君死にたまふことなかれ
末に生れし君なれば
親のなさけはまさりしも
親は刃をにぎらせて
人を殺せとをしえしや
人を殺して死ねよとて
二十四までをそだてしや
（以下略）
雑誌が鉄幹のスキャンダルをセンセーショナルに書き立て、作品への評価もなく、ついには妻にした弟子の晶子にまで名声で逆転されてしまう
晶子は、落ちぶれた鉄幹にヨーロッパへの遊学を勧める。鉄幹は妻に感謝してパリに遊ぶ
その夫に会いにフランスまで追いかけようと言うのは、晶子の肉体的欲求にも依ったと、作者は書きます
渡辺淳一って、いつもそっちの方向ばかり目がいくようだけど
とにかく晶子は、遠い異国の鉄幹に人生二度目の恋心を抱き、逢いたくてたまらず旅立つのです
「みだれ髪」で見せた狂おしいばかりの恋心が、ふたたび炎となって彼女を包む
新婚のようなパリの日々。彫刻家のロダンに会った感動で、帰国後に生んだ８人目の子供に、アウギュストと名付けるから驚く
ある日、夫婦はツールの郊外で丘の斜面一面の雛罌粟（ひなげし）を見る
「雛罌粟よ・・・・・」
「フランス語ではコクリコというんだ」
二人は一瞬立ち止まり、その真紅の絨毯を敷きつめたような斜面を見下ろしていたが、突然、晶子がその赤い花のなかに駆け出し、それを追って寛も走り出す
花飾りのついた帽子をかぶった晶子が、長いスカートの裾をひるがえしながら赤い花々のなかに吸い込まれ、それを追って寛の白い服が蝶のように追っていく
下り斜面のせいか、晶子の足は意外に早く、小さな窪みの先のところで、寛がようやく捕まえる
「もう、逃がさない」
寛とは鉄幹の本名です
この本のタイトルは、この時の浮かれる自分を詠んだ晶子の次の歌に依ります
ああ皐月 仏蘭西の野は 火の色す 君も雛罌粟(ｺｸﾘｺ) われも雛罌粟
俺は国民服こそ至高だと思ってる
民族衣装とかもみんな似てるよな
まぁその界隈では同じでも、世界全体から見れば
特色がすごいけど
俺は中二のときかなー俺は大学生のときかなーなんて言いながら文系くんがいままさにメンヘラ女子にはまってる
最中だと気づくみたいなかんじの。あれだな。オラオラくんと大衆くんも最初は文系くんみたいだったかもしれな
いぞ。だけどいい加減あほくせえとぶっちぎれてそれぞれのやり方で諦めたとかな。はっきり書くがそういう女は
親の育て方に問題がある。こういう世の中だからって箱入り娘的に甘やかしすぎだ。自己愛強すぎなうえに依存的
なうえにその二つがミックスされて見捨てられ不安が強い。そのうえ性欲が強いから本来やるべきはずの男とやら
ずそこらのテキトーな男とやってしまう。ファックというのはスピリチュアル的に大きな意味を持つ。ファックと
いうのは本質的に結婚の契約だ。キチガイとやるとキチガイの魂が入り込んで契約を解消出来なくなるし、比較的
まともな男とやったとしてもそいつがキチガイになると嫁もキチガイになってしまう。メンヘル女ってそういうか
んじなんだよ、元々メンヘル的性質があってさらに本来やるべきでない男とやってしまった女、それでメンヘル的
性質に拍車がかかっている女だな。まあだからやった男がまだキチガイになっていなかったりするとその女もまだ
キチガイになっていなかったりするんだけどな。カップリングすればいいんだけどその気もなかったりして俺がい
ま書いてることも知らなかったりするからな、そのあいだに違う男と出会ったりして。お前らほんとめんどくせえ。
俺は中二のときかなー俺は大学生のときかなーなんて言いながら文系くんがいままさにメンヘラ女子にはまってる
最中だと気づくみたいなかんじの。あれだな。オラオラくんと大衆くんも最初は文系くんみたいだったかもしれな
いぞ。だけどいい加減あほくせえとぶっちぎれてそれぞれのやり方で諦めたとかな。はっきり書くがそういう女は
親の育て方に問題がある。こういう世の中だからって箱入り娘的に甘やかしすぎだ。自己愛強すぎなうえに依存的
なうえにその二つがミックスされて見捨てられ不安が強い。そのうえ性欲が強いから本来やるべきはずの男とやら
ずそこらのテキトーな男とやってしまう。ファックというのはスピリチュアル的に大きな意味を持つ。ファックと
いうのは本質的に結婚の契約だ。キチガイとやるとキチガイの魂が入り込んで契約を解消出来なくなるし、比較的
まともな男とやったとしてもそいつがキチガイになると嫁もキチガイになってしまう。メンヘル女ってそういうか
んじなんだよ、元々メンヘル的性質があってさらに本来やるべきでない男とやってしまった女、それでメンヘル的
性質に拍車がかかっている女だな。まあだからやった男がまだキチガイになっていなかったりするとその女もまだ
キチガイになっていなかったりするんだけどな。カップリングすればいいんだけどその気もなかったりして俺がい
ま書いてることも知らなかったりするからな、そのあいだに違う男と出会ったりして。お前らほんとめんどくせえ。
アウト オメガ ソーサー の方がファックときちがいよりいいよ。
のほら。
PK ビーム よりファイヤー よりサンダーも。フリーズ？
ゲームのおじさんになって る。
ゲームと読書どっち取る？仕事と女じゃないけどね。
広告ね。
さっきすーぶーエンジェルが道歩いてたが（俺はまったく興味ない）、まだ相手決めかねてるようだったな。
いつまでも前の女のことばっか考えてると相手してもらえねえぞ。
一応書いとくと俺が好きなのはヤリマンビッチ風であってほんとのヤリマンではない。当たり前。
https://youtu.be/V8YQIq8xs2g
https://youtu.be/l7ncomke8lc
前にお前の親戚がやってたバー、あそこまだやってるかな。
文芸（小説）ランキング 1位～10位
http://www.oricon.co.jp/confidence/special/50011/13/
01 騎士団長殺し－第１部 顕れるイデア編－|村上春樹
02 騎士団長殺し－第２部 遷ろうメタファー編－|村上春樹
03 ハリー・ポッターと呪いの子 第一部・第二部 特別リハーサル版|（著）Ｊ．Ｋ．ローリング，ジョン・ティファニー，ジャック・ソーン／（訳）松岡佑子
04 蜜蜂と遠雷|恩田陸
05 コンビニ人間|村田沙耶香
06 コーヒーが冷めないうちに|川口俊和
07 君の膵臓をたべたい|住野よる
08 か「」く「」し「」ご「」と「|住野よる
09 よるのばけもの|住野よる
10 結物語（著）西尾維新／（イラスト）ＶＯＦＡＮ
そんなぼくの苦労をどうしてくれるって？
知るわけねーだろ。文句はヤリマンに言え。
今頃お前らから巻き上げた金で新宿のホストとやりまくってんだろ～な～。
お前らのメンヘル女のヤリマン彼女。
まあ変なメール来ても気をしっかり持て。
ようするに金だけ払えってことだろ？わかりやすい世界じゃねえか。俺に文句言うな。
言い訳用意しとけ。役にたたねえだろうけどな。
漢の劉邦はもともと田舎のちんぴらやくざに過ぎなかったが、不思議な魅力に魅せられて大勢の仲間が集まり、項羽のライバルにまでのし上がる。
劉邦はいろんな角度で見て無能だったという。
ただ秀でていたのは、本質をつかむ能力だったと書いてあります。
－－幕僚や武将たちは、劉邦の無邪気すぎるほどの平凡さを見て、自分たちが労を吝むことなく、
かつは知恵をふりしぼってでもこの頭目を補助しなければどうにもならないと思うようになっていたし、
事実、劉邦陣営はそういう気勢いこみが充満していた－－
劉邦が本質をつかむのは戦況だけではありません。
人を本質で見ることができる。
部下たちは、劉邦が自分のことを他の誰よりも知ってくれているということだけで、命をなげうちました。
劉邦に自分を知ってもらっているということが、彼らの生きた証になるのですね。
当時私は仕事の面白さから常に前傾姿勢で突っ走っていましたから、愚鈍そうな同僚を見ると嫌悪するばかりでした。
私はまだ本当の意味で仕事の仕方を分かっていなかった。
そのとき、この作品の中で「黥布」という登場人物の描写を読んだんです。
黥布は怪物のような体格で、土木工事の飯場生活をしている者でした。
－－項梁は酒肴を用意して黥布と一夕をすごした。
黥布は無口で、ただひたすらに物を食い、酒を飲み、陪食する諸将の談論をむっつりした顔で聴いていた。
項梁は、これは馬鹿かな、と不安になったが、しかし話のかんどころで、沁みとおるような笑顔をつくった。
（ばかではない）
と、項梁は安心した。
人の話のどういう場所にユーモアを感ずるかということで、その人の格調が察せられる、というのが、項梁の人間観察のやりかたの一つだった。
項梁は、黥布を大いに優遇し、項羽とともに先鋒大将のひとりに任じた－－
この黥布という男に対しても司馬遼太郎はペンで愛を降り注ぐ。
私に欠けているのはこういうところだと思いました。
私には黥布のような大将としての能力もなければ、彼を登用した項梁のような、人を見る眼もありませんでした。
そして更に司馬遼太郎のように、どんなタイプの人間にも愛情を注ぎ込み本質を描いてやるという観点を持ち合わせてもいません。
司馬遼太郎は、頭でっかちな自己中人間ですら愛して描いています。
石田三成を主人公とした『関ヶ原』や江藤新平の『歳月』など、知略が盛んで嫌われがちなアンチヒーローをも魅力的に描く作品群が、また余りにも素晴らしいです。
どちらかというと項羽中心の物語です
四面楚歌という言葉も、妻の虞美人の物語もあり、項羽こそ滅びのヒーローです
司馬遼太郎だからこそ、劉邦サイドの人間達の魅力も引き出していると思います
司馬遷の「史記」までは読んでないんですけど
勝率より、敗北率を意識してるといずれの側も、兵失うこと少なし、
士気低下もなし。統率も成長すると思います。現代において軍訓ととるなら。
美学は人に頼まないから、必然独走の道をたどります
鴻門の会で宿敵劉邦の首を取る決定的なチャンスを得ながら、逃してしまい、参謀に愛想をつかれ、もう誰も忠告するも者もいなくなります
自分では何もできない劉邦との違いをくっきり見せています
書いても消されない？
あの場に誰が居合わせたというのだ？
お涙頂戴の三文小説がシナの歴史書だ！
碌に読書もしていない学術が、高校漢文の知識で語っていてまったく笑止ｗ
珍しい反応ですね
史記も日本書紀も歴史検証の重要な資料ではありますが、内容の信憑性だけが価値ではないと思いますが
四面楚歌が漢文の知識？
楚とは項羽の国で、項羽軍が包囲されたときに敵兵の中から楚歌が聞こえてきたことから、自国の民まで敵に回ってしまっている状況を表した言葉ですが、それがやや違うニュアンスで使われ、現在のように「周囲が全て敵＝自分が孤立している」という意味で教えられているのかな
とにかく学術が漢文の知識で表現しているのではなく、項羽と劉邦の物語が四面楚歌の語源であることは大丈夫ですか
漢文で習うだろ。「項王の最後」「四面楚歌」として。
あの場には項羽と虞美人しかいないのに、
いい加減なことを書くもんだｗ
四面楚歌が漢文の知識？
シナの史書は正確性を重んじた。
高校で漢文を履修しなかったのかよｗ
いつもファミレスで読書をしている
休日には一日に千ページ読んでいる
ゴールデンウィークには一万三千ページも読んだ
今年になってから１００冊以上読んでいる
これからも読書を続けていく
わかるけど、僕は耳栓買って、それでもほとんど変わらなかったから、慣れるしかないなと
都会人の悩みだな
糞田舎の俺は草原に行って屋根下にあるベンチで優雅に読書……と思いきや風が強くて大抵は断念するんだよなあ
完全に大人向けの訳で最初は難儀したけど、夜読んでて途中でやめようと思っても恐ろしい画が瞼の裏に浮かんで眠れない
しかもその「恐ろしい画」は誰とも共有できない俺だけのイメージ
結局深夜までかかって読了
これで読書の快感を知った
右ページを読んでると女の顔がみるみる怖くなる感じで怖かった。
と思ったらこういう現象が起きてたのかも
https://www.youtube.com/watch?v=r0HSqocdNoA
そんな神経質な俺が雑踏の中でもすっと入る文章書く作家はそれだけでもすごいと思う
私はフランツ・カフカも海辺のカフカも好きなもので、このカフカと名乗る青年実業家の始めたビジネスに妙な縁を感じ、彼のビジネスパートナーとなりました。
結果、今ではいつでも好きな場所で生活できる経済力と、自由な時間を手に入れました。最初のインスピレーションを信じることって結構大事なんだな、と思いました。
文学好きの皆さん。
ハワイのビーチでピニャ コラーダを飲みながら、あるいは雪深い山奥の別荘で暖炉の火に照らされながら、思う存分読書に耽りたいと思いませんか？
このビジネスで結果を出せば、そんな生活が夢ではなくなります。
>ハワイのビーチでピニャ コラーダを飲みながら
たとえ日陰にいても照り返しで目が悪くなるよ
あそこは本を読むような環境ではない
どこ見るかってすごく重要なんだよね
思考が形作られたりするから。まぁメディア見るより現実を充実
させたほうがいいんだろうけど・・・
主には日経新聞だけどそれだけじゃなんか足りないんだよなぁ
ここの人は結構レベル高いと思うけど、どういう所見るの？
流れが分かるんだよね
ただものすごく下らない事や芸能人の発言なんか上に来てるのは完全にダメ
サンスポ
岩波『図書』
絶妙なバランスだと、自分で悦に入っている
テレビ壊れて半年くらいたつ
まぁここの人は雑学や勉強ではなく小説か？
月5万くらいあれば5000円くらいは
書籍代に回してもいいかな？それでも新品1500円は高いよなぁ
でも金あったら飯や服に使いたいかも知れない
住んでて辛いんだわ・・・
声を発すれば頭の悪そうな喋り方をするから
禍々しいオーラを放ってる
土地柄場所柄。家とスーパーとラーメン屋くらいしか行かない
仕事は家でやってる
誰とも知り合わない
どこへ行けば優秀な人間がいるんだろう・・・
自分も似たような感じだ
人と知り合いたくて読書会に行ったけど思っていたより面白くなかったな
家で本やネットやってるとか、何かの練習をしてるとか
より健康的なんだよなぁ・・・
外出てるし、人がいる場所に行くし。パチンカスという皮肉にも
関わらず・・・
何をやっても成功なんざできようはずもない
本を読む人間になっただけでも、それはすごいことさ
勝手にかなりの額の給料が降ってくるわけかぁ
そりゃ時間を有意義に使えるね
未読本が100冊超えちゃってるし
「本について語ったもの」を読んだり聞いたりするの好きだわ
Amazonのレビューとかそれを読んでるだけで数時間は潰せる
読む必要ないんだけどね
俺は田舎の人間なんだが、都会にはいろんな仕事をしてる
人間がいるだろうか？
それなりの人間が集まってる場所で
本を大量に読む人って集中力って切れないの？
嘗ては自分のなかでは本は最も価値があったけど、ブックオフにたたき売りされてるのをしってから
その感覚が薄れてしまった。
マラソンの練習をしていて思うのだけど、苦しい時の壁ってのがいくつかあって、その壁を超えると
楽になる。最初は１０ｋくらい走るのに３つくらい壁を越えていたけど、練習を重ねているとその
壁に気が付かなくなるほど壁が低くなる。読書なんかもそういうふうにして壁を低くしていくのだろ
うかなとは思う。そうすると集中力もついてくるような気がする。でもそこまで読んだことがない。
＞「本について語ったもの」を読んだり聞いたりするの好きだわ
作家の講演が面白い。講演を聴くと身近に感じることができて、そうすると全然興味がなかった作品
が面白く読める。
Amazonのオーディブルにも講演録がいくつかあって結構楽しめた。
自分はまだ文字を読むのがあまり得意ではない。よほど面白い作品でないと入っていけない。でも
朗読だとエリアが一気に広がる。朗読を聴くのは面白いね。
読むの解釈によるかも。
誰だか教授が自分は年に一冊も読めてるだろうか？とか書いてた。
理解して初めて読んだことになるし難解な本を読んでんだっけかな。
その人はカッコつけてるだけでは
単位時間あたり自分が消化できる情報量、資料を参照しながら
読み進められるのはこのくらい！って思い込みで決めて、
予めペース配分みたいなのを決めると楽しめないことが
多いような気がする……。
子供の時の数学とか英作文の問題集も、クラスや塾で
「1日1章進みましょう」「夏休みに2回解いて点数を記録しよう」
みたいに言われて解いた本は、あちこちやり残しがあったり
前半は真っ黒だけど途中で飽きて後半は答え合わもいいかげん、
みたいに半端なのが多かったように思う。
「全問解いて、○回目で大体わかった。これはおしまい！」
ってなるのは、配られたり買ってきた日から
とにかくワーって解き始めて、勢いで最後までやって、
どんどん2回目3回目って使った本だよね。
勢いでやらないと間違えたとこ忘れちゃうし。
読書もそうだと思う。
全集も、一巻からわーって一度最後まで
読まないと、日記や書簡だけいつまでも残ったりする。
俺も小説は基本読まないという…
ほんとつまらんものばかり
少なくとも英語をある程度マスターしようと思うと文学を読まないと駄目だな。語彙の
豊富さが全然違う。表現力もレベルが格段に高い。子どもの小説でも一般書に比べると
表現力が豊か過ぎて読むのが難しい。
日本語の場合は気が付きにくいが本当の意味では小説が読めない人が多いと思う。
なぜかと言うと読むように訓練されていない。
例えばコミニケーションの下手な人はやはり表現力がない。表現力がないと自己主張が
できない。表現力というのはあらゆる仕事の根幹部分で必要な気がする。自分はエンジニア
だけれども、やはり表現力がないと思考力にも限界が出てくるように思う。ロジカルな
推論ができれば表現力は関係ないように思えるが実が違うと思う。特に粒度の荒い
仕事になるとかなり関係してくると思う。
社会に意味あると思うし
でも一般的な名作は置いといて自分のためのブックリスト作るのってとても大変だよね
何事も結局そうなんだけどさ
なぜ難解なのか自分なりの答えを出すのが楽しいからかな。
http://www.mext.go.jp/component/b_menu/other/__icsFiles/afieldfile/2017/04/28/1378656_03.pdf
仮に一年で48回利用するとして375万人ということになる
もちろん図書館へ行かずに読書する人もいくらかはいるだろうが
それを加味しておよそ400万人ほどが日本の読書者人口ではないか
2014年の出版実売金額が約6000億円というから
http://www.ajpea.or.jp/statistics/
ざっと一人あたり年間15万円くらい使ってる計算か
家は4人家族だが妻子から回ってくる小説は月平均
十冊前後。一冊千円として総額約一万円だから、
かなり節約してる計算。
まあ、子供は勉強や部活だけならともかく、
マンガと電話にやたら金がかかるからなあ。
夏休みはバカみたいに飲み食いするし電気代は使うし
どっか行くからお金ちょうだいばかりで、
赤字になる一方なんだが。
毎日図書館でおとなしくタダの本読んで、水だけ飲んで
過ごしてくれたら家計も助かって、旅行だって
遊園地だってぜいたくな外食だってできるのに…
ああイライラするぜ
そういう意味では読書はあまりしなかったな。でも小学校の3，4年くらいの頃親戚で貸本屋
をやってたところが店を閉じた時に、段ボール箱に詰めた本を山のようにもらったことがある。
殆ど読めない本ばかりだったけど、冒険図鑑とかがあって夢中で読んだのを覚えている。
まあかくいう自分も約半年、事情があって断・小説してるんだけどね
振り返れば、確かに無益だったと感じることもあるかな
気が付かないだけでは？ というかあるところまで到達してマンネリ化しているのかも。
マンネリ化してしまうとTVドラマや漫画を読んでるのと大差なくなるのかもしれない。
で思うのだけど書いてみると解ることがいろいろあるような気がする。一度小説を書いたことがあるけど
とんでもなく大変だった。でもそれで少し目が開けた気がする。しかし相変わらず小説は読まなかった
けれども、ゆったりした時間が持てればかなり難解な小説でも読んで楽しめそうなそういう自信というか
理解というか共感というか、作家の作品を鑑賞する態度としてかなり注意深くなれるようになった気がする。
あんまりイケてる感じというのがしないんだなぁ
した。それでも読まないまま期限がくる。要するに読みたいと思った時にすぐに読んでしまうということ
が大事だと思う。だから図書館で読んでしまうことにする。ここでしか読めないと思うとそこで真剣に読む。
俺の田舎本屋には女はいないな
図書館にはいないことはない。中高生はいる
20代の女はほとんどいないな
本でも読めばいいと思うんだが、
車やパチンコやカラオケやSEXに行っちゃうんだな。
まあ、地方の人間が小説読んでも日本の小説って
東京が舞台のやつばっかで面白くないんだろう
電車が出ると辛い
省略精神で路線が名前だけのやつ
内容も面白くないしまだ時刻表トリックの推理小説の方が勉強になる
工場労働やって土日はパーっと遊ぶのよ
馬鹿には馬鹿向けの人生が用意されて
いい世の中だなぁと思うよね。そういう人間もちゃんと生きていけるの
カコイイネ
100冊買えばそのうち２，３冊は読む。
追放を恐れて黒を白にしてたら都会も田舎もどこも変わらないと思うよ
現に都議会にはヤクザの手下上がりがいたし
都民も石原慎太郎とかいう神奈川のボンボンに政治を任せていたじゃない
東京の人間関係がさっぱりして見えるのは
誰が誰とつながっているかわからなないのと
本社や本庁などがあるからで無学な田舎者成分は全くのゼロじゃない
ただ都会的な人が多くてそんな人が生きやすいのは事実だし否定はしないけど
スレに即して言うと文学的人格の敗北は特に場所を選ばないんじゃないかな
都会ってさ
一見すると１人の意見や教養があんなに無力な土地なんてないはずなのになんで文筆家は自信満々なんだろって思ってたんだけど
住んでみてわかったのは感化したりカモに出来る読者の数がはるかに多いからなんだね
お前みたいなのどこにでもいるなあ
単語で全て知ってる面してる無能を今までどれだけ見てきたことかｗ
読書に関してはというか特に文学に限っては日常的な表現力と密接に関連しているので
もしそれが欠落していると他人から悪しざまに無能といわれることがないにしろ、内心では
馬鹿にされていると思う。
文筆家が多くの点で有能だとは思わないし、寧ろ無能をさらけ出している人も多いが
彼らが自信をもっているのは、少なくとも表現力については自信を持っているからだと思う。
メディアの力っていうのもあるんじゃない
あと人前に出てくる人間は、世間の多くの人より優れてはいることが多い
年収1000万あろうが、3000万あろうが、大都会じゃ
社会に対してそれ程影響力があるわけじゃないが、
有名人なら影響を与えられる。まぁ年収3000万あっても
都会じゃただの人だが、自分の生活は結構忙しいかもしれないね
それが一面的に幼さに見える場合もあろう
「私は正しいし物事をよく知っている。だから教えてあげよう」というのが一般的に本を書く人の感覚だろう。
ただ書くというのは自分で思っているほど簡単ではなくて、「試しに小説でも書いてみるか」と挑戦してみる
とわが身の能力の無さを思い知ってズタズタになる。
そこからさらに書けるようになるまで書き続けるかどうかではないだろうか？ 遠藤周作が小説を書き始めた
ころ小学生でも知っているような漢字が書けなくて大恥をかいたというような話を読んだことがある。大江健三郎
も学生時代に書いた小説があって少し読んだことがあるけれども、読む方が恥ずかしくなって読めないほど稚拙な
ものだった。誰でもそういうレベルから苦労して作家になっていくのだと思う。
書いている本人がまず小説の力を信じている(または騙されている)という可能性はないだろうか
お山のオカルト置いとく。
ちょっと気色悪いけど･･･
★山霧の巻くとき（山岳ホラー）★
http://slib.net/71604
上松煌 作
（プロフィール） http://slib.net/a/21610/
最後のほう、グロ注意？！
第三には読んでも遅々としてすすまない。第四には読んで理解しても片っ端から忘れる。
つまり読書はいつまでたっても憧れのままなのだ。
多くの観光地へ行って思うのは何故こんなつまらないところに大勢の人がくるのだろうか？ということだ。
有名な本も観光地と同じで、「行ったことがある」というだけにすぎない。その本は「読んだことがある」
読むだけで覚えてなくても教養として残るってのは大嘘だと思う
もう一度読みたいと思うかだけでも重要
主体的に読書をする、という点で読書感想文とかは結構重要だと思う
そうしたら全体の構成や技術がわかって作家が何をしているかがわかりやすくなる
下手くそでいいからやってみてもっとよくするためにはどうすればいいか考えてみる
そういう経験のあとで小説を読むとつまらない小説でさえおもしろくなるよ
とりあえずアウトプットするのが大事じゃない？
まあ一様う文学板は小説もOKだと思う。
線を引いて思いついたことや疑問点は余白に書き込むことにした
それであとからその部分を読み返すと初読時とは感想が変わったのが分かる
結局、読んだ時の状況や関心で左右されるわけで
特に小説のようなジャンルは哲学小説や心理小説のように学問的評価軸が入らない場合
読後感はコロコロ変わる
自分もノートを取るのは下手だし、小説を読むのにどうやってノートをとるのかいまいち方法が分からない。
しかし綺麗なノートが取れる人が羨ましい。綺麗なノートが取れるようになればそれ自体が楽しみになるだろう。
自分の場合は難しい仕事の時はこまめにノートをとるようにしている。こまめにノートを取ると解決のアイデアが
浮かぶのが速いし、壁にぶち当たった時にそこで長くたち止まるということが無くなった。しかも
ノートをとることで仕事に疲れなくなった。これが一番大きい。疲れというのは、どうすればいいのか悩んでいる
状態が最も疲れやすい。ノートをとるとそういう宙ぶらりんの状態が無くなるので疲れが一気に減る。
読書は有害ではないだろうか？ 読書とは多くの場合は通読を意味すると思うが、通読で吸収できるにはかなりの
背景が必要だと思う。しかし最初から通読でよしとするなら、その背景が育たない。つまり字面をたどることは
できてもいつまでも読めるようにならない。
小説を読むような場合にはどうやってノートをとるのだろう？ ノートをとると疲れるのはなぜだろうか？
小説から何を吸収しようとするかによると思うが、その根底には読書感想があるからではないだろうか？
思うに通読だけで読書感想を書くのは、かなり難しいのではあるまいか？ たぶん小説の最後によくある解説などがその典型
なのかもしれないが、通読だけではとてもそういうレベルのことを書くのはできない。かりにこのレベルのものを書くとする
なら「研究をする」というような意識で臨まない限りは無理だと思う。つまり周辺の数十冊も読み込んで資料を集めて
準備する必要がある。
読書とは完成された人が取れる手段であって、未完成な人には寧ろ有害かもしれない。あれこれと大量に読書すべき
推薦書を挙げられても、一つとして読むことができなくて焦ったり気落ちするだけだろう。
￣ヽ、 _ノ￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
｀'ｰ '´
○
Ｏ
_,,t-‐‐-､,-‐‐-､
三'::::::............... .....::::::`ｙ,.
ナ::::::::::::::::::::::::::::::::: :::::::::::::ヾ
|￣| V::::::::::::::::_{{ （{∫∬ﾉノｊヾ:::::{
|￣| |￣| ﾅ::::::::::::::i`__,,,,,,,ｧ_ _,,,,,_ t;;:ﾇ
| | | | イﾍ::::::(ヾ~!,ｬt､ !'''i ｨｔﾝ )=f }ｆ
| | | | i {t）テ" ﾍ' '___,ｲ ヽ＿/ 介'
| | | | _,rﾍ_,ｊ|!' /ｰ--''! |'
|,.ｨ―''''￣ ／| | ／二ｸ !
/;;:::'';;::''::;;:／ { ! 、 ヾニﾝ ﾉ＼
/'''::::;r|''':::;;;| | ! ＼ _,,.／|::;;'''＼
/:;;／ |;;;''::;;| 丶＼ ｀_＿＞-ｰ´ !;;;:'''::iヽ、
i／ |'::;;;;''| 三 ―''" !''::;;;;| /ヽ
/⌒ヽ |;;''':::;| ＼ !;;::''|/ i
/ ＼{'';;;::''} ￣二ニ＝ !::;;| |
/ﾍ |;;:::::;{ ‐- !/ |
/ i |:::;;;''! ー ! / |
/ l |;;'';ｲ ｝ {、
〉、 ∧ﾃ{ ヽ ＿ ＿,,,,;;;;;:::-==ﾆ;;;_ ﾉ __,イ´
/ ＼_ /／レ! ￣ ￣ {￣ |
/ ｀ｰ::v'´／ | i i |
i /￣ | | i、 |
i / ｜｜ ヽ |
長いなぁ
別にノートとって読書が面白くなるから取るんであって、ノート取るのがつまらなければ取らなければいい
作家が使う言い回しがどういう文脈で使われるか、先駆者や同時代の作家の扱ったテーマをどう変奏しているか、あるいは作品中で響きあう描写がどう構成されているか
あるいは後進の作家がテーマを引き継いだ描写はどうだったか
登場人物・焦点人物・筋・物語・対話・情景と要約の移り変わり・時制・文彩といった小説の要素のどこに注目して読んだか
最初から作品解説を目指してそれができなければ読む価値がないとか極端なことじゃなくて、よい小説読むと既読の本を何冊も読み直したくなるし、時として未読の本を紐解くこともある
本来、作品解説を書く人はそうやってその小説を楽しんで読んだ人が書くものであって自分が楽しんだ本は数十冊関連する本をイメージしながら読むのは珍しいことではないと思う
通読というのが、一度読んで読み返さないというのもよくわからない
読み終わったら気になった箇所を読み直したりしてると思うし、それがこれまでの読書体験につながりそうな引っ掛かりだったら引っかかった別の作家の本のタイトルを書くだけでも読み直す指針になる
何を悩んでいるのかよくわからないけど、複雑に多面的な観点から小説を読みたければ一読でできるはずがないし、精読と積み重ねる読書をするしかないと思う
まずは好きな、何度でも楽しめる本に出会うことなんじゃないかと思うけど
全てに酉付けないと意味ないですよ
スレ汚しと遠慮してましたがそれではダメのようですのでいる事をコピペします
174: ◆Dq0510MAKI ＠無断転載は禁止 [] 2017/09/10(日) 04:16:57.48 ID:kjyh2TeCO
>>165
せっかく今日は幸せいっぱいで終わるかと思ったのにそうはいかないようだ
人とは持ちつ持たれつで成り立つと思ってて
ぶんどるだけの嫌みじじいを否定する事がそんなにいけない事なんかね
スレも前後も全ての流れを語らず断片を貼られたものからどうこう言われてすげー迷惑だわ
不愉快
愉快から超絶不愉快に
おやすハゲティ
保守をよろしく( ･_･)ﾉ
175: ◆Dq0510MAKI ＠無断転載は禁止 [] 2017/09/10(日) 04:28:43.03 ID:kjyh2TeCO
私は奢る為だけに存在しない
利用される為だけに存在しない
2ch2chと特別なようにいうから2chのルールによって規制してもらったのに
地下住人に尻尾を降ったから狼の事をいうなという人に利用されたくない
それのどこが悪いのか全く理解不能
絶対に100回も読まんよな。自分は2回読むのだって滅多にない。ほぼ皆無。
一つの文章を繰り返して読むことはある。意味が分かるまで何度も読む。２，３度読むと意味が分かることが多い。
そうやって繰り返して読みながら進んでいく。その方が正しいと思う。
『1行百遍意自ら通ず」
をつかい疲れやすい。間抜けな脳（大脳基底核）は変化を嫌いルーチンワークを延々とやりつづける。しかし
省エネで疲れにくい。読書は賢い脳で全部やらないで大半は間抜けな脳に任せるのがコツだろうと思う。
例えば「英語ができる」というのは間抜けな脳の働きが大半だろうと思う。現実にも英語ができる人はどちらかと
いうと馬鹿な人が多い気がする。それはやはり語学の習得がルーチンをたくさんこなさないとマスターできない
という性質からくる。だから常に英語に囲まれているような特殊な環境にいない限りは間抜けな人にしか
英語はマスターできない。スポーツ選手もやはりこの傾向が強い。
逆に賢い人の学習方法は一気に大量に読み込んで本質を理解するというのが多い。高度な内容を
理解するにはこのような戦略が非常に有効に機能する。しかし賢い人はルーチンが苦手だ。それに直ぐに
疲れる。
読書の大半はルーチン作業で鍛えられる。速く読むとか大量に語彙を知っているとか、そういうことは
自動化してしまうべきだ。それを上手くやり遂げた人が知識人といわれる。間抜けな脳を上手く
コントロールすることができなくては大量に情報を扱える知識人には成れない。つまり知識人の本質は
賢い脳ではなく間抜けな脳にあるということになる。
賢い人や知識人にコンプレックスを持っているのかな
もちろん生まれつき賢い人もいるけれど、ほとんど全ての賢いと言われる人は努力を積み重ねていると思うよ
要領がいいことと地道なルーチンの努力をしていることは両立する
自分は頭が悪い、要領が悪い、と言い訳を作ってなまけないこと
決して遅くはない、地道にがんばれ！
「○○な脳」や「IQ」という自分を甘やかしてくれるメタファーに踊らされるな！
意味を理解するために１００回も読む価値のある本はないだろう。とすると100回も読むのは何故なんだろう？
それは意味を理解するためではなくて、修練するためだ。文字を素早く読んで素早く理解する訓練の為になら
100回読む意味がある。だとすると特別な本を読む必要などない。それに嘗てのように本は高価ではないから
100回も同じ本を読まなくても、次々と読み漁ればいい。それでも同じような訓練になる。
何にせよ、コンテンツを理解するためではなくて、理解力を高めるのが目的でなくてはならない。
『読書百遍、理通ず」
非常に優れた才能を発揮している。間抜けな脳（大脳基底核）の使い方の上手い人だろうと思う。地道な
努力が結局は成功をもたらす。
脳は東西南北で考えると解りやすい。前後のバランスは前頭葉と大脳基底核で左右は左脳と右脳でバランス
する。片岡鶴太郎は東南型だ。サンマは北西型だろう。タモリはバランスがいいが南欠型だろうな。
あれもこれも、両立というのは混乱のもとではあるまいか？
「地道な努力」という言葉が微妙に間違っている。努力が必要なのは前頭葉の場合であり、「地道さ」とは
自動化であって、努力はいらない。間抜けな脳を巧みに使えば、努力はいらない。
「頭のいい」と「間抜け」みたいに、二分法的思考にとらわれているんだね
血液型占いみたいな印象を受けるなぁ
大脳基底核と前頭葉を「対立する」ものとして捕らえると、「あれもこれも」が気に入らないんだろうね
AとnotAを両立させようという話じゃないんだよ
本をたくさん読むことと一冊の本に時間をかけることを対立すると考えているんでしょう
しっかりと時間を使って、深く、たくさんの本を読むこと、ということをあきらめちゃ駄目だ
怠けるな！
賢いのう。地道に頑張るぞー(*^。^*)
図書館にはほとんど行かないので、週刊誌の書評や、書店で題名とぱらっと見た感じ、で、購入するのだが、
最近はほとんどはずれ。なるべくはずれのない書物を求めると、辞書類とか、学術書に偏ってしまう。
どうしても書店に足が向くのがなさけない。
一級品と二級品以下、ってのはあくまで自分基準なので、ベストセラー作家の春樹だろうが、
つまらなければ二級品以下。
だから、川端を二級品以下とする人がいても、不思議とは思わないが、バカだとは思う。
やっぱり、漱石、露伴、川端などの全集と、古典だけを読書範囲とすべきか、と思う。
まあ、一級品はほとんど読める環境なので、金はかからない（笑
地方の文学賞と可の方が興味あるしね。
感じがする。確かに綺麗だし丁寧に書いてあるとは思うが、ダイナミックさがないから文章の中に発想のような
ものを感じない。例えば川端の雪国の冒頭部分にある駅長さんとの会話とか、ガラス越しに駒子を観察している
島村様子とかでも描写が沈み込んでいて、読んでいても広がりを感じない。そういうものを書いたからそういう表現に
なっていると言えばそれまでではあるけれども、ジェーンエアとかと比較すると視点の操作とかが格段に違う
ものがある。同じような暗い風景描写でもジェーンエアにはダイナミックな発想を感じる。読み方の違いかも
しれない。知り合いの読書家の彼女は外国の小説は文体が嫌いらしくて読む気がしないといっていた。
好みってわかんものだな。
に感じるのかもしれないが、聴いたことがあるようなメロディーを恥ずかしげもなく歌う人を見ると目をそむけたくなる。
驚きが必要だと思う。そういうものが日本の小説には欠けている気がする。
雪国は、ジェーンエアーのような大河小説じゃないからな（笑
雪国の冒頭に、夜の底が白くなった、と言う短文がある。
これを素直に読むと、夜には底があり、その底が白くなったと言う事だが、
これは、夜には現代のような照明がほとんどなく、つまり真っ暗で地面は雪で覆われており、
まるで風景は底を持つ容器のように捕らえられている。
境界のない容器を想像するのは難しいが、夜の風景を、円筒形、あるいは立方体のようなものと考えてみると、
底面が白いそんなものは想像ができるだろう。
家々の屋根や木々はすべて、夜の白い底の部分なのだ。
サイデンステッカはこの部分の翻訳を自慢していたと聞いたことがある。
まあ、私は英語は得意ではないのでよくはわからんがな。
雪国は十年かけて書き継がれた、日本文学の最高峰の一つといっていいだろう。
さらっと読む大河小説には、こういう描写で考えさせるところはないのかも。むしろさらっと読ませるのが趣旨だから。
だが、川端の名品と呼ばれる作品には、助詞一つの重みも感じさせる描写がいたるところに転がっている。
小道具や明示暗示される引用と、情景の関連など、日本文学のお勉強にはかなりいいテキストだと思うけどね。
読み方があるんだろうな。凝った内容になっているとある程度解説をしてもらわないと解らない。
聖書のような眠たい本でも解説してもらいながら読むと面白くなる。一旦読み方を教えてもらえば後は
自力で読み進めることができる。
「夜の底～」は、前の文を受けて夜の底のような重苦しい長いトンネルを走ってきたからじゃないの？
それがトンネルを抜けて白くなったけれども、まだ夜の底に沈んでいるような余韻が残っている。
そういう感じだと思う。
そういうモノを引き出す力があると言うことだ。
文脈を見るなら後ろもみないとな。
真っ白な雪原だとか、静かで寂しいけれども開けた場所をイメージするんじゃないだろうか？ だから
長いトンネルを抜けて、パッと急に雪国に場面が変わった感じを受ける。
それを「夜の底は白かった」ともう一度夜の底に沈め直そうとしているけれども、雪国というイメージが強すぎて
この部分のイメージが立ち上がらない。
まあ散文だから別に問題は無いけれど、詩的な印象を出すのであればもう少し違った語彙を選ぶ必要がある
と思う。
Passing through the long tunnel, the snow piled up thick made a night bottom dimly white.
もし俺がサイデンステッカならこんなふうに書き換えるとおもう。
The train came out of the long tunnel into the snow country. The earth lay white under the night sky.
これは人が離れた場所から俯瞰的に眺めていてカメラワークが全く違うな。
残念だけど、passingの部分とthe snowの部分で主語が違うでしょう
そのままだと厚く積もった雪が長いトンネルを通り抜けながら、「ナイトボトム」をぼんやりと白くした。というわけのわからない文章になるよ
日本人は多くの外国の作品を、翻訳によって吸収してきたわけで、それはそれでよかったと思うけれど、
あくまでもそれは翻訳でしかない。原書を原書の文化の中で読むのが多分ベストだと思う。
サイデンステッカーの翻訳は、一応名訳とされているけれど、
彼の日本語の師匠だった吉田精一氏は、間違いがいくつかあるようなことを言っていた。
川端がノーベル賞を獲得できたのは、三島の推薦文と彼の翻訳のおかげだ、と言われるけれど、逆に、
The earth lay white under the night sky.なる英語の文章から、夜の底が白くなった、と言う日本語の文章
が出てくるか、を考えると、かなり悲観的にならざるをえない。
翻訳の限界は常に念頭に置いていないと、翻訳を読んで分かった気になってしまうのは、特に文学では危険だと思う。
英語話者が雪国の翻訳を読んで、我々日本人と同じ感想を抱くだろうか、とはムリな注文だとは思うのだが…。
なるほど。正しく翻訳するとどうなるん？ dimlyを覚えたばっかりで使って
見たかったんだが、ここに入れるんは不味いのか？
Passing through the long tunnel, then the snow lay thick on the bottom of the night made dimly white.
Weとか主語使いたくないなー、これならどう？
違う部分よりも、同じ部分の方が圧倒的に多いから翻訳からでも十分理解できる。
>日本人は多くの外国の作品を、翻訳によって吸収してきたわけで、それはそれでよかったと思うけれど、
>あくまでもそれは翻訳でしかない。原書を原書の文化の中で読むのが多分ベストだと思う。
それは、日本の作家が日本語の小説を書くのに、ロシア語やスペイン語の勉強をする必要はないわな（笑
罪と罰を翻訳で読んだなら、
翻訳で読んだ、と認識すべきで、それで原書を読んだことにはならない、とも認識すべき。
でも、一般的に、ロシア語を勉強して罪と罰の原書を読んだら、さらに理解が深まるだろうね。それが理屈だ。
よくその英語力で川端の文章を訳しようと思ったね・・・
Passing through～の主語は何？やっぱりthe snowが主語になってますよ
thenもまったく使い方がおかしくて、SVX, then SVXなら～したときに。～した、という意味になる
V-ing ～, then SVXというのは意味を成さない
更にいうと、このthenは時間的経過でしょう
トンネルを越えた瞬間から雪が夜の底を白くした、という越える前は雪はなかったことになってしまう
川端の文章は夜の底が白くなった、という主観的な変化であって時間的な変化ではない
それを無視したとしても後半の文章も自分で訳しなおしてごらん
S: the snow lay thick on the bottom of the night
V：made
M: dimly white
The snow made dimly whiteって通じると思う？
あと、これは日本人の書く英作文だったり、英語論文のほとんどに共通するんだけど、リズムってものを無視している
サイデンステッカーの英語はきちんとリズム踏まえているんだけど、そういう音楽性にも気を使っているかな
千羽鶴も彼が訳しているんだけど、円覚寺やチカコ、キクジという英語話者には耳慣れない単語についてもきちんと強勢をどうおくか配慮したリズミカルな訳文になっているよ
鎌倉円覚寺の境内にはいってからも、菊治は茶会へ行こうか行くまいかと迷っていた。時間にはおくれていた。
Even when he reached Kamakura and the Engakuji Temple, Kikuji did not know whether or not he would go to the tea ceremony. He was already late.
この文章は最初のheをKikujiに変えたらリズムがでたらめになる
こういうリズムの再現っていうのはのっぺりしたアクセントのない日本語の文章だけそのまま訳したりするとすごく耳障りになって音読できない英語になってしまう
別に作品を理解するってのは、あらすじを言えるようになる、みたいなこと「だけ」じゃないんだよ。
それを理解すると思ってはいけない、と言うか、そもそも当たり前だろう。
そんなことで充分なら、あらすじ集でも読んで終わりにしたほうが時間の節約になる（笑
そう言われてみれば、いちいち指摘は当たってるような気がする。確かにmadeの使い方が不味かったと反省している。
しかし
the snow lay thick on the bottom of the night showed dimly while around.
ならいいよね。
だったらshowedはmadeでも問題ないよね。
the snow lay thick on the bottom of the night made dimly white around.
そうすると後は「トンネルを抜けると」だけだな。
分子構文の主語って、「次の文の頭にある」って絶対的なんだろうか？
trainとかWeとかを主語にだしたくないな。
そんなことを思ってる人はいないと思う。そもそもいちいち読む必要はなくて、目次を
読むだけで事足りる本も多い。文学作品といえども語彙を拾って読むだけでも解る場合
もある。翻訳で読んでも詩のように韻を踏むとかがなければ、問題なく理解できる。
私がメッセージを送ったのは君だな（笑
ちょっとバカじゃないか？目次を読むだけで事足りる？
君が読めるのは、せいぜいがところ、掃除機の鳥説くらいだね。
最近読んだ本について理解したことを書いてみてごらん。
なに上から目線？（笑
全然よくないし、問題だらけ
中学生レベルの英語の基礎がまったくできていない
the snow （lay thick on the bottom of the night） showed ＜dimly while＞ ＜around＞.
the snow shows whiteという構造（S-V-C）だから無理やり訳せば「雪が白く見える」という文章になる
夜の底に厚く積もった雪がぼんやりと白く見えるであって「夜の底」が白いとはならない
showとmakeは使い方が違う
makeは基本的に自動詞ではないのでS-V-M、S-V-Cの形にもなれない
話し通じなさそうだからもうあまり書かないけれど、自分しか読めないでたらめな悪文連ねる前にちゃんと英文法勉強しなおしなさい
いちいち訂正してマイナーチェンジし続けても意味の通る英文に、しかも原文の意味を反映した英文になる可能性はものすごく低い
これは順行照応というのだけど
逆パターンよりもマイナーな書き言葉だよ
理解力があるんなら、自分でもそれを示さないとな。
君は基本がガタガタだからどうにもならんわ
述語動詞２つ使って平気というのは
煽りじゃなくて
1から受験英語を復習しないとダメなレベル
garden pass sentenseというが
他人以前に己のデタラメ状態を反省しなさい
これじゃダメだよ～
っていうレベルの指摘は
残念ながら評論でもなんでもないのよ
当たり前
１．表現する度胸がないのか？
２．正しい例をしめす能力がないのか？
３．それとも正しい評論の方法が分からないのか？
間違っているのはほぼ確信できるが、正しい例を示す自信はない。そういうことなのだろうか？
いや正しい例を示すことはできるのだが、やっぱり万が一でも間違っていると「恥」なので
例示するのは怖いということだろうか？
「長いトンネルを抜けると厚く積もった雪が夜の底を白くしていた。」
こんな短い文章でそこまで安全を考えて発現する必要はないよ。正しい例を示すのが一番効果が
あると思うよ。もしそれが本当に理解できないとしたら、英語は理解できるとしても理解力
と金玉（度胸）は小学生並みに小さいといえないだろうか？
＞makeは基本的に自動詞ではないのでS-V-M、S-V-Cの形にもなれない
showを使いたいのではない。「makeを使いたい」というのが意図だよ。showでは正しく書けても
意図した表現ができない。そこのところをmakeを使って何とかできないかということだね。もちろん
makeでなくてもいいんだが、showのようにイメージが固定した語彙は使わないで、イメージを固定
しない語彙を選べば表現の奥行を出すことができる。その可能性がより広がるということだね。
自分の書いた文章を読み返せよ。
他人様にえらそうに意見できるレベルじゃないってことに気づけよ。
あと、書いたら一度は読み直せ。
---ここまでは一般的な話---
こんな短い文章？
君がすさまじくひどく改悪した文章は削除して、原文のまま書きなさい。
第一、夜の底、と言う表現が暗喩であることも理解していないだろう。
自分の読解力を、まずチューンナップすることだね。
---ここまではちょっと読解の話---
the snow lay thick on the bottom of the night made dimly white around.
Q これはすこし間違っているが、できるだけこれらの語彙を使って、最小限の変更に
寄ってこの文章を正しくすることができる。
A ？
基礎が酷いという指摘がそんなに予想外
だったのかな？いくらグチャグチャ言っても
それは変わらないよ。
そもそも英訳したい文章は何なのよ
>「長いトンネルを抜けると厚く積もった雪が夜の底を白くしていた。」
そもそもこれが川端の文章じゃない
「国境の長いトンネルを抜けると雪国であった。夜の底が白くなった。」
この文章をわざわざ日本語も置き換えて、さらに変な英語で置き換えて、その語彙を使って「正しい訳」を出せといわれても、何が言いたいのかわからない
川端の文章の意味を抽出したのが「厚く積もった」とかいう無粋な単語だったら、そもそもその「日本語訳」の時点で川端の文章の魅力が失われていて、なのにそれに対する君の英作文の添削をして、しかも罵倒されるってなんなのよ
添削してもちっとも直ってない文章を「正しくしろ」と堂々と提出してくるし・・・
英文法にも、川端の文章にも、さらにサイデンステッカーの翻訳にも、全てに敬意が払われていない、なんだか馬鹿にするような記載に感じている
悪いけど、学習意欲や川端、サイデンステッカーへの敬意があるならもう少し付き合いますが、そうでないならお付き合いは謹んでお断りさせていただきます
592は入試形式に変えてみたんだよ。普通は問いの設定の方が重要なのだが、このように問いを
限定すれば、その能力さえあれば答えられるからね。それはそれで優秀だということだ。
何故敬意を持たないのだろう。敬意を持ってもらうにはどう説明すればいいだろう？ とはかんがえないのか？
敬意は何故生まれるんだね？
は自信満々だったのに
残念だねえ
文学に自信！
snow making the depths of the night white.
こんな感じか。
http://www.minamigaoka.info/BOOKS/
Official Homepage
横浜市立南が丘中学校の母体である、平成研究会、通称、経世会とは、自由党吉田茂派を起源に持ち、周山会（佐藤栄作派）・木曜クラブ（田中角栄派）の流れを汲む、鉄の軍団と呼ばれた保守本流集団である。
横浜市立南が丘中学校OB会
すごいマルチだな。運営承認かよ（笑
1ページ読むのに1分くらいかかります...
300ページ大凡5時間
映画鑑賞する人が1.5倍速とかで見るかっていうね
5分の1くらい来たが主人公がまだロクに
動き出さないw
ハードカバーか？
普通じゃねえの？
ゆっくり読めば、分かるというもんでもない。
忘れてしまうような小説はまだ小説と呼べるレベルに達していない。
酷い小説が多いということの例として言っていたな。だから並みの小説ならどれもこれも忘れたりはしないものってことだろう。
ということは、忘れてしまう俺もお前も小説を読めていないってことかもしれないな。ｗ
配役の顔が浮かばない映画とか
メロがふと出てこない歌とか
そういう形容をそのまま受け取ってもしょうがない
あくまで水村の読み方であってごく大雑把な
教訓として受け取る以外ない
というのもあるし、続きを想像してみたり展開を考えることにもなるし、こういう読み方の方が寧ろ面白いかもしれないと思っている。
してもうまく行かない。そういう性質に合った読み方をした方がいい。読み方だけでなくて作業などもそういうふうにした
方がうまく行く。例えば所ジョージは同時並行で色んな趣味をやっているようだ。一つのことを2，30分やったら飽きるので
別のことに取り掛かるというようにしているようだ。同時並行するものが次に直ぐに取り掛かれるような状態になっていれば
長く中断しても、結局は継続するので完成する。小説は10冊くらいを平行読みしても十分楽しく読める。中断すると二度と
戻ってこれないようなものもある。それは結局ガラクタになっていく。
一昨年、カズオ・イシグロさんと話す機会があった。すでに大作家の風格があったが、
あれほど「作者性」を感じさせない作家に会ったことがない。
自分で作品を書いているというのではなく、「作品」がどこからかやってきて、
それに姿を与えるようだと話していたのが印象的だった。受賞は本当に喜ばしい。
いつも通り、てめえの理屈を言うのに他人を借用してくるだけの
つまらん評論家若松乙ｗ
小説の長所ってなんだろ？
ノンフィクションしか読まない人もいるよね。
小説も、時がたてば忘れてしまうし。
小説を読むメリットは何か？
楽しむだけでいいのかな？ 銭湯に浸かって楽しむみたいに、つまりその場限りの。
湯治的健康効果はさておくとしても、少なくとも思い出ってものが残るでしょう
長所は色々
でも一番のメリットはやっぱり楽しいから読むんだと思う
よく「文学」だけに限定して考えるから小難しくなるんで
人はなぜ「物語」を欲するのかといえば、楽しみが一番なのは明らか
人生で実体験できる事柄は数が限られてるから。
言わば疑似体験もなきゃ詰まらない
楽しんでいる内に読解力や語彙力が身に付く。しかしやはり能力を伸ばすことを考えると過剰に読むなどして負荷をかける
必要がある。負荷をかけないと一定のレベルで落ち着いてそこで止まる。
能力を伸ばすにはストレスをかけた読み方ができるかどうかだろうと思う。小説ではストレスを書けるのが難しい。ただ
ダラダラと楽しんで読んでしまう。だから小説を読まない人よりも読書力は高まるけれども一定のレベル以上には能力は
伸びない。
疑似体験という側面からでも全く同じだ。あまり小説を読まない人よりも多くの体験をするので物知りになる。しかし
読めるレベルは一定段階でとまる。能力が高くなければ深く読むことができない。すると体験レベルは日常体験と同じで
いつも同じレベルの体験になる。小説的な体験が日常体験になりそれ以上深く体験することはできない。
ストレスをかける一つの方法としては、自分で小説を書いてみるというのは良い方法だと思う。書いてみると読み方が
変わってくる。メリットを享受するにはやはり工夫は必要だろう。
つまり、多読せよってこと？
それとも、読んだ本の感想文を欠けってこと？
最初は同じレベルだったはずなのに趣味レベルで止まってしまう人とプロレベルあるいは世界のトップレベル
になるような人との違いは何かを考えてみたらいい。
考えやすいのはスポーツや楽器のトレーニングだ。こういうものは動作が単純なものが多いし複雑であっても
単純な動作に分解して負荷をかけやすい。マラソンの場合ならとにかく頑張って走る。それだけやっていれば
2，3か月も頑張れば、10kｍくらいは楽に走れるようになる。運動をしない人からすると１０ｋｍでも
とんでもないほど長い距離だ。しかし一般的ジョガーはスカッとするために毎日１０ｋｍ程度を走る。これが
何よりの楽しみになる。大抵の人はこれで満足する。趣味レベルで落ち着く。もうすこし好奇心の強い人は
フルマラソンに挑戦する。さらに意識的に強めのトレーニングを積まないとフルマラソンを走れるようには
ならない。「楽しい」レベルで走っていても全く伸びない。意識的に心拍数を上げて「苦しい」レベルで
1時間、2時間を走り続ける。「こんな苦しさがあと1時間も続くのか」というような絶望的なトレーニングだ。
徐々にスピードを上げながら1時間を走りきるビルドアップトレーニングというのもある。
負荷をかけたトレーニングをするとドンドン実力がついていく。特に限界を超えるようなトレーニングを
するとあっという間に実力が付いていくのが自覚できる。初めてのフルマラソンを走り切ったら体が軽くなって
楽にスピードが出せるようになるという経験をする人も多い。
読書もマラソンのトレーニングと全く同じだ。最初はがむしゃらに読むだけでいい。そうするとジョガー
レベル、つまり趣味レベルの読書人になれる。しかしプロになろうとすると絶峰的な苦しいトレーニングを
しないと上達しない。ビジネススクールなどだと毎週40冊くらいの課題図書を読み込んで論文を書くという
トレーニング延々と1年間、2年間と続ける。こういう練習をしないとプロレベルには成れない。
＞こういう練習をしないとプロレベルには成れない。
プロってなんのプロだよ
物書きになるには多読した方がいいのは明らかだが
ひたすら読むだけ
でもあれだな
街角で詩を売る人はまだいるんか
写像に挽回不能な欠陥
整数の定義のみで論の展開不能
それから外国語について
翻訳の問題
これからはじっくり哲学史でも読もうかと思う
プラトニズムをよく理解しないまま数学をやってしまった反省と
集合論もやり直し
俺も一時期ハマったことがある。
読書は格闘技。前歯の2，3ポンでも追ってやろうか？
639との共通点は、比喩でしかないイメジを敷衍させる
読書には向いていない「読書家」になりたいワナビの哀れさ
＞物書きになるには多読した方がいいのは明らかだが
作家や大学教授は読書のプロだな。ジャーナリストもプロと呼んでいいんでないかな。
ところでNHKの受験生用の番組でニュー弁？というのを見ていたら、速読をやっていた。3人ほど実際に
トレーニングを受けていたが、たった5回のトレーニングでトレーニング前の5倍くらいに伸びていた。
その中の一人蓮は最初から毎分1200位で他の二人よりもかなりスピードがあったけれどもトレーニング後には
3万文字/分だったか驚異的に記録を伸ばしていたな。で蓮が何故こんなに驚異的に記録を伸ばすことができた
のかだよな。蓮は訓練後1週間で40冊読んでいたから、このレベルの速度というのは多読する人からすると
そんなに速いスピードじゃないんだよな。司馬遼太郎なんか小説を書く前に神田で古本をトラック一杯買い込んで
読んでいたというからな。
感受性については違和感を感じれるかどうかが問題になることが多いが、違和感を感じた時にそれを
設問にできるかどうかが決定的に重要だろう。
「馬鹿だから」「鈍感だから」というように、あるいは「面白かった」「楽しかった」というような
感想も同じだが、何故面白かったのか、あるいは何故面白くないのか設問に変えることができない。
先ずそこで行き詰っているから村上春樹が読めない。
からあまり意味ないな
内容をきちんと読む速読は
存在しないっていう研究があるしな
もっといいフリーソフト、サーヴァー、高級な。ホステス。欲しいよね。
そういう主張をする状況や心理について
語る時には有用だが、そのまま無批判に
持ち出すのはあまり良くない
それならペンを3色用意して3回読むのがおすすめ。
たとえば1回目は気になったところに黒で線を引く。
2回目は青。
3回目は赤。
それで短いまとめを空いたところに書いておく。
こうすればよっぽど変な本でない限りほとんど理解できるよ。
注釈を作成する
音読する
暗記する
飛ばし読みする
トイレで読む
文庫とハードカバーを用意する
読まない
仕方ないから付箋貼ってる
たなしん
きちんと本を精読したくて、けれど本を汚したくないならまずノートを作る
で、線を引く代わりにスマホで写真を撮る
もちろん時間はかかるけど、時間をかけてもきちんと読みたいならお勧め
もちろん、自分で書き写すことよりは劣るけれども、そこまでするほどでないと判断した本には携帯でのコピーも悪くない
ゆっくりと時間をかけて作り上げた読書体験と、それを誘発する面白い本を蓄積するのは大事
精読したいけどノートは取れない、時間もかけられない、手間もかけられない人間はいつまでたってもまともに本は読めない
書き写したり、暗唱すると気が付かなかったところに気が付く。逆に読み飛ばしてザっと俯瞰するほうが
本質が読み取れる場合もある。
ノートやらスマホなんかを見返さずに、一冊で事足りる。
試しに書きこみだらけの本を一冊作ってみて欲しい。
その価値のある古典がブックオフで108円で売ってある。
それから軽い気持ちでどんどん線を引く。
コメントは読書の邪魔を最小限にするためにあらかじめ決めた単語程度にとどめる。
読み終わったらぱらぱら見直して欲しい。
するとこれまで曖昧にしか記憶していなかったシーンやセリフが鮮明に思い出せるだろう。
そして、書きこみによってその本がより理想的になったと気づくだろう。
書きこみはノイズではなくその本をより愛するためのマスタリング作業だ。
>読み終わったらぱらぱら見直して欲しい。
なるほど！ 直観や違和感だけをサッと書き残して、立ち止まって考え込まないで読み続けるということかな。
全体を読み終えた段階でそういう部分の殆どは解決できているが、それでも残っている違和感のようなものが
重要だったりする。
気持ちいいだろうな。椹野川の井堰の傍で、詩吟を絶叫しているおじさんがいたが俺ならシェークスピアのソネットだろな
とジョギングしながら考えたのを思い出した。
井堰から落ちる水の音で当人にも過ぎていく人にも全く聞こえないのだが対岸に回ると意外に声が
良くとおって絶叫が聞こえたりするんだよな。
だって、ストーリーはもう知ってしまってるし。
好きな本はそうするよ。でも、小説なんか、中村文則なんかは、何回も読みたいとは思えない。
イヒヒヒヒヒヒヒヒヒ
先生。あなたは、もう先生と呼ばれるべきレベルだと思われます。
おいくつの方ですか？失礼でなければお教えください。
「うわ、こいつの本まっさらやん。飾りで置いとったんか？」という恥ずかしさもある。
>>669
一流シェフ作った料理以外はぜんぶゴミだとも言えるよ。
それは視点が間違ってる。
自分にとって必要な道具なんだから自分にとって意味があればそれでいいんだ。
他人の価値は考えなくていい。
斎藤なにがしという教授の本が昔あった気がするが？
有効ですか？３色は？？？
というか、好きな本は数年に一度自然と読み返したくなる
一度目よりも二度目、二度目よりも三度目のほうが大抵面白く読める
読み返せば読み返すほど内容を深く理解できるから、深く感動できる
基本的にそういう読みかたばかりしてるから「一度読んだらおしまい」というのは感覚として理解できない
特に文学作品なんて、新しい作品を次々と読んでいたら疲れるし、(少なくとも自分の場合は)一度読んだだけでは満足に楽しめない
シャーペンだけで良いよ
消すことも出来るし
引いたページの端を折ると良い
自分も色々試してみたけど、シンプルが一番
同意！
以前うちの子は図書館の本全部読んじゃって…って人がテレビ出てたが
何度も読みたくなるような本には出会えなかったか…
１度物語の筋が分かったら、つまんないでしょ。
でも、確かに好きな映画は何度も見返すなあ。まあ、全体というより好きな部分だけどね。
もっと、意見を聞かせてください。
初読でテーマを把握してもう一度読むと、作者の細かな工夫に気づきやすいので、何度も読むのが好きです。
あれはどうだっけ？て感じで
自分はなるたけまっさらのままにするけどね
余白なら薄い鉛筆書きでも充分に目立つしな。
おれ逆だわ
本もゲームも、まず一度しか見ない
すでに筋をしっちゃってるから２回目以降は１回目に勝てない
×>>654
○>>674
汝が連ねることばたちの魔力よ
嗚呼
掘り下げて読めるかどうかじゃないのかな。知的な人ほど繰り返して読む本が多いという傾向あると思う。
興味が沸かなくても、ある程度は無理してでも繰り返して読んでみるといいのではあるまいか？
というのも掘り下げたところに本当に美味しいものが埋まっている。
先ずは本を読めない人がいる。これはどうしようもない。
本を読むけどあまり身に付かないという人。ただ一時の娯楽として消化するだけ。
それから深く読める人。本に陶酔できる人。読書が無上の喜びというような人。
本が与えてくれる喜びは本の中にあるのではなくて、本を読むことによって自分の中に喚起されるものだから
受動的に読むだけでは限定的になると思う。思考することで能動的に読む必要がある。
好みが変わってることに気づく
非常に狭い。だから共感できるできるものが限られてくる。そういう場合は何かしらのバイアスをかけて共感
の取っ掛かりを見つけると読めるようになる。バイアスは恐ろしく簡単なことでいい。自分と同じで猫がすき
だとか、同じコンサートに出かけたことがあるとか、好みの服が同じとか、なんでもいい。講演会に出かけたり
すると一発で好きになる。
言葉よ。忘却の果実
関係ないが「IT」のリメイク映画観たら
拷問なみの詰まらなさだった。
原作を今読んだらどうなんだろうか、
とふと思ったので…
最近読んで超が付くほど面白かった
最後子供同士で○○○するのは映画ではどうなってるんだろ？
あとキングなら霧はくそ面白い
大量消費されたから退屈なのかも
今はキング全盛期と違って
アメリカ映画や質の高いドラマを安く大量に見れるから
超能力モノとか本で読もうと思わない
殺人ピエロをいくらリアルに見せられても全然怖くないんだな。
後半はひたすら「もうわかったから早くくたばれよ糞
ピエロ」
って感じで退屈で堪らなかった。お化け屋敷感が半端ない。
やっぱキングのホラーは文章の表現力のほうが上だよ。
前の映画は原作に忠実なのにそこを批判されたからな
特に文学作品を自慢気に速読している奴等は生理的に受付ないLevel
文学作品を速読するのは美術館を早歩きで駈けぬけるようなもの
これは何の偏見とも関係ないガチの話
一杯出ててわからないので誰か教えて
ワイもこれ
読み返すときに内容に集中できなくなる
１.５倍速で見たハクソーリッジでわんわん泣いちゃった...
繰り返し繰り返し読み込んでいくのはどっちがいいんやろか？
多読をするのがオススメ
大事な本はせいぜい20冊くらいで人生終わりだ
俺は英語小説をたくさん読むが
陸放翁鑑賞は生涯手元に置いて読む
自分も小説書いてんだっけ。そんで電話がポケベルになりケータイになりスマホになりって
進化してるんで作品も書き換えなきゃならないとかいつデビューするの！？今でしょ！なんてことはないのか…
磁気テープとか出てくるけど、全然気にならない
プロットの組立がしっかりしてて文才があれば面白い
太平洋戦争中の日本軍兵士の戦死の実態を著した本
餓死率、自殺率が非常に高かった、海で没した兵隊が３０万人もいた等の事実
たしか加藤周一の本に書いてあったが、一人の作家と付き合っていくのが良いよなあ
一回読んだらそいつの思考とか文体とか、そいつの使う言葉の定義なんかが分かってくる
だから二冊目以降はやく読める
小林秀雄くんは気に入った作家は読み尽くしたらしい
参考書と同じで
あれこれ読んで勉強するよりも一冊を読み込む方が良いよな
でもその良い一冊を見つけるのが難しいんだがね
ポール・ブルーム著、高橋洋訳、
共感に基づく考えが不平等や差別を生み出している。
心理学、脳科学でその危険な本性に迫る。
2,600円、
白揚社
。順番に読むのもアホだし。
送料込みでアマゾンより安くしてますよ。
https://www.mercari.com/jp/u/320877151/
『 日本二千六百年史 』
たちまち16刷、新書版、1,100円＋税、
そして、もし真実だと確信できたら、人生の莫大な財産となると思います。
2000年の少し前頃に発刊され、アメリカで異例のベストセラーになり、日本でもベストセラー、
いまや30数カ国以上に翻訳されて読まれているニール・ドナルド・ウォルシュ氏の『神との対話』シリーズ。
もし本当に「神の存在と恩寵」を確信したいなら、まず正しい「神の理解」が必要です。
単なる読書本ではなく、人生の観方と体験が変わるスピリチュアル本ではありますが、
思索的な哲学書として読んでも面白いと思います。
《10分ほどで読めて分かる『神との対話』》
https://conversationswithgod.wixsite.com/kamitonotaiwa-matome
その手際の鮮やかなこと！俺は思わず「うわ、スゲェ」ってうめき声を上げた。オッサン店員のはにかんだような、少し得意気な表情が忘れられない。感じ入ったまま地上に出たら、ムッシュかまやつに出会った。
確か交差点の所にあった誠志堂の支店だったよな
またそういう本を繰り返し読めばよいのだろうが、繰り返し読むというのも何となくかったるい。
俺がこんな調子だから皆もそうなんだろうと思う。しかし読書するごとにドンドン賢くなっていくタイプと
いうのもいるのではあるまいか？ 身近にそんなやつがいないので、どういう読み方をしているのか知らないが
例えば、内田樹とかもとはといえばそんなに特別に賢い部類ではないのでは無かったのではと思う。その片鱗が
偶に感じられるような気がする。しかし今では尊敬に値する人格者だと思うし、当代随一の評論家だと思う。
彼を作っているのは紛れもなく読書だろうと思う。彼の読書方法には自分のようなものの読み方とは根本的に
違うところがある。それが彼をここまで成長させている。
マイナスなんだよ
アホだなあw
彼にとってバイオリンは楽しんでいるだけだ。「何が得られるか？」などとは考えない。しかし一方で50代で
バイオリンを志して10年の激しい練習を積んで自在に弾けるようになった人もいる。彼にとってバイオリンの
練習は「何が得られるか」を語るだけの価値のある体験だ。
自在に読書できること、自在に楽しめることそれ自体が得られるものであってそれ以上のものではない。
そうだとしても最初から自在なわけではない。バイオリンの天才でも努力家でもそれは同じだ。一方は
恐ろしく効率的に学習したので、努力して学習した感覚がないだけだ。だからそれについて語ることはできない。
>>325
維新長谷川豊の医療費に関する意見は正論だよね。
人工透析は完全実費にしろさもなければ死ねって
癌、脳梗塞、心臓病、糖尿病、これらの多くは
個人の乱れた生活習慣によって引き起こされる。
不摂生な生活をする奴らを血税で助ける必要は
ない。
ということで、毎朝瞑想をした。ほぼ1年間つづけてみた。で結論を言うと確かに何かを得た。莫大なものではない
が、確かな何かだ。
しかしその何かは多分毎朝読書したとしても同じように得たかもしれない。いや読書では無理だったかもしれない。
付け加えるといま瞑想はしていない。辞めた。なぜ辞めたのか？ これも一つの結論だ。しかしまた始めるかもしれない。
ところで読書というのは「莫大な何かを手中に収めることができるかもしれない」という何かがあるという気がする。
でも坐るだけでは瞑想に到達しないのと同じように、読むだけではそれには到達できない。それを得ることはできない。
読み方がある。
益無し。学ぶに如かざるなり
高卒だけど本を読むじゃなくて、本を読む人間なのに高卒になってしまった
小説は読みません。時間の無駄だと昔に言われて
意味が分からなかったけど今は分かる。時間のも掛かるし、全部読まなければ行けない
本を買う金がないのでネットで学習してる。初歩的な知識はネットでも手に入るのだ
そういうのは直接本人に会ったりするのが分かりやすいと思う
本と言うのは「人」なんだ。個人が書いてるから何でもあるわけじゃないし、
傾向や癖と言うものもあるんだと
「中華思想を妄信する中国人と韓国人の悲劇 」
840円、講談社、
世界は「中華思想」という亡霊に振り回されている。
繰り返し読まなければ
当たり前すぎて価値がなくなる
まぁ基本は最初から最後まで重要なはずだけど
それこそが
人生最高の
選択肢！
読むものに
幸いあれ！
本はノートや教科書じゃない
線を引く・角を折る・記録を付けるなんてもってのほか
調べ物してたら折ったり書いたりするようになった
そうするとよりわかりやすいから
本も道具だよね。
身についてナンボだと思う。
勿体なくて書き込みできないわ
古書店で同じ本のほぼ新品を見かけるともとはこんな綺麗なのか！？て驚く
馬鹿は長文読めないし
スマホのせいでPC使えない馬鹿どもが流入してるよな
ここは読書家の多い場所なのでそうでもないのだろうか？
PCの取説（？）も読めるからノートパソコンの使い方くらいはすぐに分かる（ゲーム式自作PCは知らん）
特に小説とか読んでいると他人の振る舞いに許容力が産まれる
…そんなところか？
読む気がどんどん薄れてくる
読んだ本はすぐ処分するって
ビートたけしが昔エッセーに書いてあったが
ああわかるなあと
買って長くても１週間以内に読まないと
鮮度がおちてもう読めなくなるな
単純に本が汚れたり痛んだりする時点で読む気が失せるのと
飽きるのと他の本に興味が移っちゃってるのと
だから古本ってのもだめだし、本棚に入れちゃうともうだめ
ツン読はなぜか許容範囲というのも本自体は傷んでなくて
全く目を通してなければね
書店カバーがついてるうちに読みきらないと
次からモチベーションが信じられないくらいに落ちる
しおりをそのつど細切れで挟むっていう読み方も
もう何日もたつと再度読み返せなくなるんだな
なんだろうね
参考書もそういうところがある
同じテキストを繰り返し使うのが王道っていうが
そういう考えも、飽きと本の汚れで耐えられなくなる。
参考書は多読主義
印象的な夢を見せてくれたのはどっちの本？とちょっと悩む残念な俺
誰か助けてくれ
同じく
毎回3ページくらいでそっ閉じする
読み慣れしないと太刀打ちできないわ
注釈多い本を用意したがまだ読んで楽しめるのは
先だな
俺、新版じゃない「アルジャーノンに花束を」でそれやられた
最近は昔の本をダブ読みしているぐらいだが、本を一度に読むことはできす、何度も読むと最初の印象は忘れているが、新しい見解に届くこともよくある。本は便利な
ツールだが古来から危険なものとよく言われてきた、何が危険かというと紙の媒体に
知覚感覚を限定してしまうとき、そういったものの抑制や切れ目、ができてしまうところにあると思う。ある種の分裂思考で会って、そのことは本や読書という人生のページを開くときに覚えておくとよい。何も共産主義にかぶれなくても
読書は危険なのだ。本や読書が楽しいのは子供の時に限らず大人になると大人の様な辛口の視点が植えつくから、現時点では読書は生涯楽しめる趣味といっていいものだと思う。趣味程度のことだから、何もあれを読んだこう読んだと
自慢げに語る必要もないが、本や読書自体は東洋では兵法に役立つもの、日本においては歌風においては戦に役立つものと、珍重されてきた。書を読むときはよく覚えいつ引用するか
という当たり前のことについて、よく心にとどめておくべきだが、物覚えが悪くなれば、いつも本を選んで携帯し記憶装置に使うことも一つの利便としてあるだろう。
どうも昭和の終わり〜2000ひと桁あたりまでは「辞書ってまだ不完全かも」「情報の調査や採取が不完全かも」という認識が薄い人が多かったんじゃないか
所謂「地頭力（←じあたまりょく、ほぼ死語だなもう…）」のある人は、自力で「辞書って収録されてない言葉もあるし各社で内容が違ったりするしそこまで信用できないよね」って気付くんだが
深く考えない愚民は「辞書に書いてあるから」で信じてしまう
最終的に、ネット上では言葉を自由自在に使いこなせる正常な人が、
「辞書に載っていない言葉を使うな！」とかわけの分からない事を喚く大馬鹿に襲われる事さえ起こり始めた
ここ数年は辞書メーカーの出版社も教育界も「根拠のない誤用狩りはまずい」と思って対策を取り始めてるんじゃないか？
0926 名無し象は鼻がウナギだ！ 2018/04/03 07:33:38
「辞書に書いてない言葉は死語か新語か誤用」っていう世界観の人時々本当に居て怖い
CDに並ぶCDのようにな
金があったら本とCDを集めたい
だが、最近戦後の言葉を操れている人がどれだけいるか怪しいから、辞書を疑う前にもっとたくさん辞書を引いた方がいいと思う
辞書を疑うのはそれからだ
そもそも言葉は口伝えで伝承されていくものだったから現代のように流行語が氾濫する前は言葉の変化が緩やかだったのではと
同じ言葉遣いで語彙も少なかっただろう
無論その狭いなかで位相があるのだが
知的人間だったのに、落ちぶれてしまった・・・
岩波新書、840円＋税、
待機児童だけではない、見過ごされる虐待の実態。
疲弊する保育士たち、孤立する保護者、
保育所は選べない
なのに、人生最初の数年間で運次第で。こんな格差。
ブックオフに単行本を持ち込んだが全て５円だった。ｗ
チリ紙交換レベルだな。
郵送で売れよ
ヤフオクとかamazonとかで売るってことかな？
というならまた別の響きがある。なので趣味を表現するときに読書に関わることであっても読書という言葉はあまり
使わない方がいい。目標の定まらない読書というのは宣伝されることや氾濫する雑多な情報ノイズをそのまま真に
受けてフラフラと読み続ける主体性がなく未熟で判断力の無い能無しをイメージしてしまう。
字面を読んで音声に変換しただけに終わる。多少は感動が残る場合もあるが三日もすれば跡形もなく消える全く
無意味な行為だ。
マラソンの本を20冊読んでそれを理解したなら、読書で終わることはなくてマラソンに向かう。読書という
行為は終わってマラソンという行為に変化する。もし読書が消えずにそのまま続くなら「解っていない」からだ。
それは無意味な行為だといえる。つまり読書家とは無意味な行為を続ける人々だ。
暗唱暗記では限界があるからさ。
百科事典、辞書、六法全書、マナーのハウツー本、旅行ガイドやなんかを読むのが
一番正しい読書だってわかったわ
文章を味わうための読書とかインテリになるための読書だんだんしなくなるし
（詩、俳句、短歌はいいとして、新書や小説、論文、評論は遠ざかる）
知識を中立的に仕入れる読書を読書といわない傾向があるが
中立的な事実の網羅を中立的に仕入れて
自分の頭で考える
新聞なら社説やコラムなんか絶対読まないで、見出と市況とテレビ欄とスポーツの結果と訃報
だけしか目を通さなくなるってのは、年をとればとえうほどそうなるのもしかり
つまんない作者のフィルターを通すとかは
やっぱたまにやるぶんにはいいけどそこが目的になるのはよくないよな
読書家ってのはそういう作業いっぱいやってことと捕らえられてんろうけど
俺は相容れないな
ってかそういうふうにある年齢とともに思考が転換してきた
しかし、bookoffは本を紙屑同然にしか見ない。どうせゴミなのだから5円でも十分だ。引き取ってやる
からドンドンもってこいという態度だ。古本の文化を無茶苦茶にしてしまった。
bookoffはゴミ置き場みたいなものと考えて掘り出し物を探すのがいい。100円以上の本は意地でも
買わない。暫く待っているとゴミは溢れてくるのですぐに100円になる。
何を職とするか。勉強やスキルのいることをやるのか、
誰にでもできることや組織に寄りかかって生きるのか
ま、その方が楽だよな。安定、高給、寄り掛かり
趣味に関連する仕事をするのか、全然関係ないことをやるのか
http://lavender.5ch.net/test/read.cgi/whis/1525744222/l50
講談社、2017年、
∮ 日本では使用禁止のホルモンをたっぷり含むアメリカ産牛肉、
∮ 重金属で汚染された中国産コメ、
∮ 有機塩素で汚染された中国産鶏肉、
∮ 危険なアメリカ食品、
∮ 遺伝子組み換え食品はアメリカの戦略
∮ 中国食材生産現場の調査、潜行取材、
∮ 日本の学校給食で使われている中国産食材、
最新の「週刊文春」５月14日号にも連載の 前々号から続いて「中国食材」
の記事が掲載されている。
日本に輸入された食品では、外食が一番危ない
学校の勉強はいまいちだった俺の境遇は・・・。そもそも親が馬鹿だったしな
頭の悪い人間は本を読んでる時間などというものが
存在しないんだろうな
馬鹿がテレビに出てるというのは・・・
本を読む人間は世間で少数派であるし、本を読んでる人間より
テレビや映画なんかを見てる頭の悪い人間の方が
コミュ力はあると言う
ドストエフスキーの「罪と罰」が愛読書だそうで
他にも色々本を読んでいそうだし頭が賢そうなんだけど心の清らかさとかは会得できなかったのかと
ああいう奴は都合のいい表面しか受け取れないんじゃないの
「殺していいんだ」みたいな
哲学書だって一部だけ都合よく持って帰ったら戦争肯定に捉えられるしな
が、「読めていない」ということには全く気が付かなかった。
最近段々と読めるようになって来た。切っ掛けはAudibleだ。Audibleで朗読を聞いている内に
小説も興味が沸いてきて読めるようになってきた。
小説が売れないのは読めないからだろう。 安易なメディアが増えたので読む訓練が必要な小説は
読めない。そんなに努力してまで読まななくても映像が沢山ある。漫画も入り込みやすい。
売ろうと思えば訓練をする必要がある。其れにはAudibleが一番いいだろうな。もっとamazonに
協力して安くAudible小説を出せよ。出版の馬鹿どもめが、そんなことも解らんのか？
>他にも色々本を読んでいそうだし頭が賢そうなんだけど
>心の清らかさとかは会得できなかったのかと
あの小説で心が「清らか」なのはソーネチカであって
その感化がなければラスコーリニコフは気違いの犯罪者に過ぎない
実際、支えのないスヴィドリガイロフは自殺してしまったわけです
現実にはソーネチカのような聖女はいないので
ああいう身勝手な理屈を振りかざして他者を否定することによって
自己の優越性を確保しようとする気違いは今後も出て来ることでしょう
大多数の人間がやっているような「我慢」も出来なければ
自殺する勇気もないくせに自尊心だけは肥大している人間はわりと多いので
そういう人間が特定の環境に置かれた場合は暴走することもじゅうぶんあり得ます
実際、平野啓一郎のように
遺伝上の理由などでそういう人間が出て来るのは仕方ないし、
そういう人間に対して「法」を説いてみても仕方ないんだという
論者もいるわけです
でもまあ、ここまで割り切ると読書の効用はもちろん
成員の同質性を前提とし、説得と共感に基づく合意形成によって運営される
市民社会の構築は不可能になります
啓蒙なんて無理ですからね
自省を促すなんて言葉にすると説教臭いが
そういった面が文化から欠けている
http://www.yomiuri.co.jp/national/20180619-OYT1T50070.html
１８日朝に発生した大阪府北部を震源とする最大震度６弱の地震で、同府高槻市は１９日、同市北昭和台町、楠本法寛さん（６６）が死亡したと発表した。
今回の地震の死者は５人となった。府警高槻署によると、楠本さんは、父親（９２）と妹（６１）の３人暮らし。木造２階建て住宅の離れに住んでおり、
姿が見えないことを心配した妹が１９日午前に離れに入ったところ、大量の本や服などに埋もれていた楠本さんを発見したという。
読書に飽きた、あるいは興味を失ったことがある人っている？
歳を重ねてもずっと本好きでいられるかとふと心配になった
というか読書に興味を失う時が訪れたらけっこう怖いなーと思った
興味がなくなった
所詮、作り話
これは面白いんだ！と自分に言い聞かせながら
とりあえずページめくってる感じ。
読む本は全て自分にとって興味のある本とする
時間が無限にあるなら後者の方
たしかに同じ本を何回も読むと初読には分からなかったことを再発見することがある
しかし、それは初読時とは年齢が違うので読解力や関心が変化しただけであり
昔よりは賢くなったので理解が深まった、というだけかもしれない
しかし初読時である青年時代に感じていたことが欠落することもあるわけで
いわゆる青年文学が大人になると色あせて感じられるのはそのため
読書を含めての勉強に疑問を感じる
月並みですが、「青年老いやすく、学成りがたし」というコトバもあるんですが、
その辺は
あまり勉強とか教養をつけるためとかには興味がない。
大抵の小説は朗読で聴くと面白い。
逆に語りにして面白くないようなのは小説としては問題外だな。
ハウツーってのとはちょっとｔがウけど
経営や会計や法律の大学の教科書みたいなのしか読書は基本しなくなる
自己啓発みたいのじゃなくて最新の産業構造や業界動向や実務書
書籍として解説したものしか新作は読まない
読書はそれで十分
ある程度年齢いったらアウトプットに移行しなきゃな
そういうエネルギーって
なんで新作の小説とか全く知らない
自分に圧倒的不足感があって乱読するんだけど、結局探していたものが見つかることはない。読んだ感想も、まあ面白かったよ、、みたいになってしまう。。
ラノベしか読まないからだろ
アリソン？ってやつを１巻、あとはSAOを2巻。これが自分の全ラノベ歴っていうな…
>>847
老化した感じはある笑
本を読むのは時間の無駄だと気付いた
本を読むのは時間が掛かるのだ
学習方法だと、ネット、動画、人づて、生で見るとか本以外にも
色々方法はあった。本が全てではなかった
そしてこの辺田舎だから外出ると馬鹿ばかりで、本を読むのが馬鹿らしくなった
本屋にも雑誌と漫画コーナー以外には人がいないのである
本を読むのは限られた選民であり、貴族なのだ。それなりの場所行けば
当たり前かも知れないけど、世間全体では少数。大学教授や作家なんて社会じゃ相当上のほうだから
3行以上のレスはすぐに嫌われる
新聞とか読まないのかねぇ・・・。新聞より馬鹿なニュースショーの方が受ける
本を読んだ自分はさも偉いとか、読んで得た知識はさもすごいとか
自画自賛するのは最高に頭が悪い
村上龍の18歳のハローワークが出たとき、あれ買って馬鹿どもが
ドヤ顔してたわ。俺はお前の1ヶ月前に読んだっつーの
クラスのみんなで同じ本を読んで自分たちがどう思ったか話し合ってみましょうね
という活動ができなくなって、結果クラスの読解力から思考力までの低下に陥るのでは
何も「この本を読んでこの考え方にしなさい」と主観を押しつけるわけじゃないんだから
1行目までの単なる客観的事実までならまだいいんだが、
こういう本を読まないお前らは頭が悪いとか、こういうことに
興味がないお前らダメだとかそういうことを言うわけだ
自分が興味があることはさも高尚です、と
それは単なるレッテル貼りだな 子供が哀れだ
わかるわ
俺も時々iTunesでダウンロードして聞いてる
吾輩は猫であるとか、聞いてた方が面白かったな というか頭に入ってくる
坊っちゃんもそうだけどそういうのって読んで聞かせるのが前提にあるよね 元々文学てずっと口承で伝わってたものね
しょぼい仕事をしながらプライベートで勉強する
学歴がなかったり、人と接するのが苦手だったりして、しょぼい仕事にしか
つけないとかさ
それはキミだ。
まず自分のしょぼい人生について自己紹介しなさい。
話はそれからだ。
君の思うショボい仕事ってなあに？
のめり込むことになった、という程でもないかw
武智鉄二の「なんば」の話を読んで、あ、これなら俺の方がずっと知ってると思って、
自分で世界の身体論とか読んだりしてる内に、どんどん色んな世界が広がって行った。
まあ、ショボい仕事と読書を対比させるような人間ではクリエイティヴな仕事は無理
だろうが、そういう人がクリエイティヴでなければならないはずのポジションについてる
から、出版業界も衰退していく。
５chはネガティヴな発言が多いと言うが、これは出版社の面接も似たようなもんで、
面接官は面接者の嫌がるようなことばかり聞いてくる。そして怒らせる。
殆どハラスメント。
5chは世の中の正直な反映だよ。
それは耐性テスト
忍耐力と同時に切り返し方で頭の回転を見ている
好況期に甘やかされて入社した人間は
この試練をクリアしていないので
上司や取引先とやらかして辞めていく
まあな、だが嫌味を全然言われない人間も一杯いるんだよなw
それを言わせるだけの「何か」があるわけです
それは単なるアクの強さか
相手の嫉妬心を誘うだけの才能や容姿なのかも知れない
いずれにせよ嫌味なくかわせるだけの才は必要です
単なるアクの強さは、その通りw
Skit B (Alot On My Mind)/Revelation (Medley)
ゴタ―マ（の弟子は） 失態ですだ。
それというのも、二度目になると、その事柄のつながりがより良く理解されるし、すでに結論を知っているので、重要な発端の部分も正しく理解されるからである。
さらにまた、二度目には当然最初とは違った気分で読み、違った印象をうけるからである。
つまり一つの対象を違った照明の中で見るような体験をするからである。
ショーペンハウアー
どんだけ読むの早いんだよ
本なんて読んでるからそんな持って回ったような戯言しか言えないんだぜ
本なんて捨てて酒飲んで女の子と遊ぼうぜ
読みたいものは全部読んだってことか
小さい図書館の児童書コーナーで棚一つとかみたいなこととかか
謎か…
寝るべき時間ころになるとテンションが上がるという不健康だしな…
でよく寝れない感じで日中ボーッとして、寝しなテンション上がるという
相変わらず汚ねえな
和辻買ったわ
昔の少年少女世界文学全集の代わりのようなシリーズが知りたいのだけど何がいいかな？
ゲド戦記は家にあったので、その本と図書館からアラビアンナイトを借りて読もうと思う
一生読書と縁の無い生活になりがちなんだけど大したもんだなぁ
読書にハマるきっかけになったのはどんな本なんですか？
なんか恥ずかしいですがw
古典の健康本から古典文学が気になり児童書の方が読みやすいので読んでみたら面白くて、色々幅広く読みたくなりました
８８８８８８８８
八八八八八八八八
オレは、母親が取ってくれた小学館「少年少女 世界の文学」から入った。
思想をそのままキャラに饒舌に喋らせるのってなんなん
内容はこっちの知っている思想を超えていかないしさ
読むことが趣味だったなあ。テクストからの自己発信。臨在禅とか。
それまでは仕事関係の本しか読まなかった。
短歌、詩、俳句、川柳は読むし自分でも作るけど
こういうのは読書家とみられない節があるのは寂しい限り
一番偉い芸術だと思ってる
文豪扱いされてんだし
読み手が愚かとも言えるがそうとも言えんとこもあるわな
内輪で文学産業頑張ってるだけ
そういうとこ入っていったらなにか秘密の深遠ななにかが得られると思いきや全くそんなことない
内輪でエール交換しあってるだけw
ま、俺もそんなことに失望する段階は過ぎて好きなもの読んでるけどね
そしてやっぱり文学は作家は素晴らしいと思ってる
ばかな読者だw
だけどさ、ここのところの日本文学のそれはヤマザキの菓子パン
っぽい安っぽさと、工場生産的な臭いがして、瞬間腹は膨れる
けど滋養になった感じがしないんだよな。
自分の場合は本の社会的影響を度外視する。
それはなぜかと言うと、日本の場合は批評家達の読解に余りにも幅があること、５ｃｈを見ても、大体読めてる人でゼロ・コンマ％であって、殆どは読痴であることから、読書の社会的影響などマスコミの操作以外の何物でもなく、しかもマスコミは馬鹿の集団であるから。
基本的に中上と笙野以外に日本の小説は読まない。
古いサンプルは破棄されて新しいサンプルが陳列される。
それが延々繰り返されてるだけ。
たまに古いサンプルが見直されて新しい化粧されてでてくるけどね
ストレートでジンを杉の2合枡で飲む。
良いね！
73 Questions with Iggy Azalea | Vogue
youtubeでこういうのを見るにつけ「小娘のくせにいいところに住んでしかも受け答えが堂々としてる」
と軽い嫉妬を覚える。
英米は俳優とか芸能人のレベルが高い。日本の俳優の場合は演出家の駒に過ぎないケースが
多いが英米の場合にはアーチストとしての存在感がある。
アーチストになるにせよ、技術者になるにせよ、スポーツ選手になるにせよ、研究者になるにせよ
やはり合理的な方法があるように思う。大迫がアメリカで訓練を積んで初めて日本新記録をだした
ように彼の地には優れた合理的方法論があるように思う。
その合理的方法とは何か？ 小娘俳優のレベルが高いこと。それはもっぱら知的な部分だが、これに
関する限りは読書方法は必ず付いて回る。つまりバレエのバーレッスンと同じように彼女たちは毎日
読書のバーレッスンをしていると思う。（もちろん比喩だが、、）
ばつれないかは
いい本だけが紙で印刷される時代こないかな
特に文芸の場合は高い評価を得ているというのは知っていても本当に良い本なのだろうかと
思うことは屡々ある。つまり評価が高いにも関わらず面白くない本が多い。
「面白くないのは読み手のレベルが低いからで、あるレベルに達すれば面白くなる。
そしてそのレベルが高い本が良い本である。」
この論理には納得してしまいそうだが、少しおかしい。子供の本は子供には面白いが
大人が読んでも面白くないのが普通だ。しかし子供の本にも良い本と駄目な本がある。
その本が解る知能レベルで良い本か悪い本かを分けるのは無理がある。そうすると難解な
本ほど良い本ということになってしまう。
良い本とはその人が今尤も必要とする本ということになる。
反省してみる必要が。汚い言葉をかくす必要はない。
武庫川を挟んでの東の人間（尼崎）は西の人間（西宮）より、大体は何でもずっと優ってるのは何故か。
「英語の勉強をしてマスターすると立派なことである。」 これは良いことである。英語を
マスターした人は自信満々である。しかし本当に良いことだろうか？
というのも実際にマスターするには膨大な時間を消費することになるからだ。仮に英会話
学校に行くとすると、大金を払ってつまらない会話練習を来る日も来る日も繰り返す。
また語彙にしても2万も3万もくだらないゴミのような語彙を憶えなくてはならない。これが
英語学習の中身である。大金と貴重な時間と引き換えにのみ得られるものだとする
と、必ずしも「良いこと」とは言えないように思う。なお且つ大半の人が厖大な時間を費やし
ながらも途中で挫折する。また辛うじてマスターした人であっても、その多くが英語馬鹿と
揶揄されるように、時間と引き換えに失ったものが大きすぎるということが屡々起こる。
英語を学習して習得するものと捉えた時には、それは寧ろ良いことというよりも悪いこと
になるのではあるまいか？
しかし一方で英語を勉強したことは殆どないが気がついたら自然に自在に読み書き
出来て喋れるようになっていたというような人もいる。この人達にとっては英語は正に
宝だ。結局何を引き換えにして得たかということが重要なのだろう。これはまた読書にも
当てはまるように思う。賢くなりたいからという理由で焦燥感に駆られて読むような本は
どんな良い本だとしても良いことにはならない。そもそも良い本などはない。受けてにその
力がなければ言葉のゴミに他ならない。
勉強からわかる次元じゃあなあ。反応する読書野を稼働させないと。
良き読者によって
渡辺昇一先生の「知的生活の方法」か外山滋比古先生の「思考の整理学」にニュアンスは違えど、
似たようなことが書かれてあったと記憶していますが、強く同意します。
邪魔な人もいるんだね
俺が経済を理解したのは25歳ぐらいの頃
ある程度まともな人間はみんな経済くらい理解してる
経済を理解するにはどの本がおすすめ？
たくさんありすぎる
将棋が趣味なので「将棋世界」が５０冊ぐらいあるが考えてみるとほとんど読んでいない。
しかしこれを捨てるという決断がつかない。情報が詰まっている事は分かっているので。これは一例だが。
そもそも良い本などはない？
それはさすがに極論ですよね。傑作があり、駄作がある。これは常識でしょう。
「経済」なんて、漠然として対象が広大すぎるけれども、研究者でもないなら、本よりもテレビのNHK特集の方が素人には分かりやすいな。
中毒みたいなものじゃないか？
タバコなんて美味しいものじゃなないが、吸ってるうちに美味しくなる。古典はタバコだよ。
聖書なんかが分かりやすい。あの本は相当の摺り込みをしないと理解できるようにはならない。
しかししっかりと摺り込みできるラビについて学べば、聖書は輝き始める。そうやって古典は
伝統的に摺り込みを行ってきている。だから良い本なのだよ。良い銘柄のタバコと同じような
ものだと思うよ。
それなりに凡作であり駄作だと思うが、もっと広く名作についても大抵の名作は駄作かもしれない。
努力して書き上げたから名作だというのはおかしい。緻密に書かれているから名作だというのも
可笑しい。未来を予言していたから名作だというのも可笑しい。じゃあ何を基準に名作だという
のだろうか？仮にもし名作であるという基準があるとすれば、その基準に基づいて書きさえすれば
いいのだから、山のように名作が出来上がる。それこそAIでも書ける。工業製品と同じようなもの
だね。それは名作たりえるのだろうか？ つまり確実に名作であることは、寧ろ名作ではないことの
証になる。そういう矛盾がありそうだ。
古いし、ありがたがられているという点では同じことだと思う。古典としての資格がある。
なにも難しい事ではない。私が読んで感心したら私にとってその本は傑作であり名作だ。どこにも曖昧な点はない。
レスサンキュー
文人というカテゴリーにはいるのかは知らないが。
僕の不満はＪの初期哲学作品が「イロニー」と「アンリ・ベルクソン」の二つしか翻訳されていない事で、これは片手落ちとしか思えない。
埋もれていたものを誰かによって発見されたようなものがあるよな
古事記は今みたいに読まれるようになったのは本居宣長が発見したから
聖書もルターが読めと言ってからみんな読み出した
だから聖書は古典です ユダヤ、キリスト教徒以外にも読まれてるしな
すぐれた著述や作品で、過去の長い年月にわたって多くの人々の模範となり、また愛好されてきたもの。
(日国)
classicsやclassical studiesには含まれない
それは一般にGreco-Romanが対象
終わり
年取ると恥かくと辛いんだろうねえ
だからまずは調べよう！
II. The Bible is in the category of classic literature.
Yes: 9 No: 1 (Education)
Yes: 6 No: 0 (Literature)
Yes: 3 No: 0 (Law)
Yes: 18 No: 1 (Total)
Similarly, literary scholars employ criteria for classics that are susceptible to multiple interpretations.
For this reason it is noteworthy that all of the literary scholars in this study assessed the Bible as a classic.
Further, the legal and educational scholars were almost unanimous in assigning to the Bible literary classic status.
In summary, the data have emboldened me to make the following seven statements in response to the research question.
1. The Bible meets the criteria for a literary classic.
2. The Bible can be taught as literature, making it available for use in public education.
3. Since it is not possible to teach all literary classics in the span of elementary and secondary education, it is not imperative that the Bible be included in a public school’s curricula.
II. The Bible is in the category of classic literature.
Yes: 9 No: 1 (Education)
Yes: 6 No: 0 (Literature)
Yes: 3 No: 0 (Law)
Yes: 18 No: 1 (Total)
Similarly, literary scholars employ criteria for classics that are susceptible to multiple interpretations.
For this reason it is noteworthy that all of the literary scholars in this study assessed the Bible as a classic.
Further, the legal and educational scholars were almost unanimous in assigning to the Bible literary classic status.
In summary, the data have emboldened me to make the following seven statements in response to the research question.
1. The Bible meets the criteria for a literary classic.
2. The Bible can be taught as literature, making it available for use in public education.
3. Since it is not possible to teach all literary classics in the span of elementary and secondary education, it is not imperative that the Bible be included in a public school’s curricula.
本や雑誌をパラパラ捲ると情報量がすごい
ネットだと読み込みの時間分一日30分以上ロスしてると思う
本を買う金がないから色々気になるけど、実際に本を
買える状況になったら、別にネットでも十分じゃんとか思うかも知れんな
特に料理のレシピなんか。
でもできるけどやらないのと、最初から持っていないのでは
話が違ってくる。
得るものもない。相当暇な人じゃないとダメだろう
しかも小説の話が通用するのは世間の極々一握り
大半の人間は本すら読まない。本を読む人間は世間の10％ぐらいだろうか？
見た瞬間に、なんかこいつはちょっと人種が違うな、反りが合わないな
というのが分かる
声質とか喋り方も変なんだよな。そういう人種は
自分は底の浅い人間ですってこんなとこで主張してどうしたいん
ならんのだ？現に俺よりさらに上の人は俺に合わせてくれるかというと
そんな事はなく、上流のコミュニティに住んでいて、一般へは降りてこない
>>969
それしか言えないのか？馬鹿は死ね。ここは本の板だ
喋れない馬鹿は来るな
見るだけでも嫌だし、接するなんぞ言語道断
合わせるとかじゃなくて、口を交わすこと自体がストレスだ
紙の本読まないとどんどん馬鹿になる気がする
ネットの使い方の問題かも知れんが、本だと外から見れば
何となく内容が分かるし、たくさんストックしとけば
知識量も目に見えるし。知識を所有するわけだ
ネットあれば何でもできるなんてのは間違いで、
せいぜい齧った感じになるのがやっと。
しかも世間の人間はそれで満足してるから、知識が歯抜けな
事を気にしていない。まぁ今は必要な事をそのつど調べる的な
方向に社会全体がシフトしてるけど、昔だって本とかで調べる事は
できたはずだ。やりやすくなっただけで。
誰も読まないよ
>>974は文章が読めないんだろ？ｗ
しかしまともな人間はどこにいるんだろうなぁ
クラシックの会場から駅とか電車乗るとあまりの
人種の違いにくらくらしてくる。会場は金持ちや高学歴が多いのだ
まぁ上品ぶりたい婆も多いけど。
結構見るけど、金掛かる場所にはそういう人は
ほとんどいないのである。みんな健康状態は良さそう
家族に疎まれてるな
まあわからんでもない
ネット中毒者って現実社会では総じて情弱という
聖書を知らない以上は世界を理解できないという事実を述べているだけである。
教養とは、結局は古代の中国官僚の処世術にすぎない論語を読んで身につけるものではない。
論語は世界の文化を形成していない。教養を身につけるとは、世界を形成してきた聖書を読むことなのである。
何を独学するにしても、聖書を読まずに始めるならば、あらたな偏見を自分の中につくるだけに終わる。
そういう人が多すぎる。すると、さきほどの評論家のようにギリシア神話も聖書も区別がつかなくなる程度の頭になってしまうのである。
つまらない誤解がある。聖書は、ユダヤ教やキリスト教に人々を勧誘するための書物ではない。
また、聖書にはありがたい教えばかりが書かれているのでもない。聖書に描かれているのは、人間への神の関わりである。
神はたえず人間にかかわり、教えてきたのである。
法律の原型も神から教えられている。法律の原型は聖書の成立よりも古いハンムラビ法典にあるように思われているが、
他人から害を受けても復讐をせずに賠償ですませよという法律の基本も聖書で教えられている。
為政者や知識人や学者が考案したものではないのだ。世界には聖典だの経典だのというものがあまたあるのだが、
その中でも世界の形成に事実として寄与してきたのは聖書だけである。
キリスト教信者が世界で圧倒的多数を占めたために現代世界が形づくられたわけではない。
世界の土台が聖書にあるのだから、そこに何がどのように書かれているのか知っておくかどうかで世界の見方が変わるのは当然のことだ。
仏教経典をいくら読んだところで世界は少しも理解できない。しかし、聖書を読んでいれば、仏教経典に何が書かれているかさえ理解できるようになるのである。
（白取春彦「勉学術」）
明治期の西欧思想に傾注していた日本人はそんなヘマを冒さなかっただろうとはいえ
知識を得るための本も1500円もするし、
高すぎて普通の人じゃたくさん買うことはできない
月3冊くらいでせいぜいじゃないかな
本屋行ったり、図書館行けばアホみたいな量の本があって
外れを引かない事が重要だけど。あまりにも駄本や極端なタイトルが多すぎる
本屋だったら絶対買わないであろう本も、図書館だと手にとってしまう
司書さんらには審美眼を磨いてもらいたいものだ
器用貧乏になってる気がする。パンピーは一つの分野だけで
OKとか、基本をやらずいきなり応用分野を学ぶとかやってるわけだが。
テキストとノート使って勉強って言うのもおかしいんだよな
別にノートなんか取る必要なく、読めばいいだけだと思うんだが。
まぁペーパテストで点取るのが目標だと書いて覚える事も重要かも知れんが
図書館とかカフェで勉強してる女は勉強してますアピールか？ｗ
逆に器用で物知りなので、相手の土俵で勝負できるとか
相手の立場や世界に合わせて合わせてあげると言う事ができてしまう
まぁ一応俺の専門と言うのもあるんだけど、一般人じゃついて
これないし、金儲けの世界で技術を隠す世界だから
他人と話しづらい。教える事になっちゃったりするから。
書いてあることを実現させるために読む そして実現する
というのが一番良いことだと思います
小説や詩集などの文芸ネタは読んで楽しむだけでなく
雑談の引き出しを増やすとか文体模写できるなど
インプットだけでなくアウトプットして他人を喜ばすことができれば良いと思います
いずれにしても日々の生活の中で活用できたらどんなに良いか
本や読書について2
https://mevius.5ch.net/test/read.cgi/book/1546392675/
世間にどれだけいるか。
自分の分野の本は読むとか本読んで勉強とか
そういうのはあるけど、読書家とか読書自体が趣味とか
そういう人はあんまいないな
つーか自分も多趣味なだけで自分の興味あるものしか
読まないのかも知れん。ただ本を使えばどんな分野にも
アクセスできるから興味の幅は非常に広がる
＞世間にどれだけいるか。
これは文学の話が通じる人間が世間にはあまりいないだろうって
意味ね。
新スレいるのかこんなスレに
あの紐を垂らして本読んでると飼い猫が飛びかかってくるときがある
新しいスレッドを立ててください。
life time: 834日 5時間 3分 3秒
運営にご協力お願いいたします。
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