【日本的スノビズムの】蓮實重彦6【法王】
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730 吾輩は名無しである[] 2021/01/31(日) 21:07:44.89 ID:drGtoE/r
日本的スノビズムの法王
733 吾輩は名無しである[] 2021/01/31(日) 22:29:05.18 ID:P159AI3e
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これは、否定的評価でありながら、どうじに、なにかしら敬意も感じさせて、たいへんよい。
過去スレ
【日本的スノビズムの】蓮實重彦5【法王】
https://mevius.5ch.net/test/read.cgi/book/1652456506/
【日本的スノビズムの】蓮實重彦4【法王】
https://mevius.5ch.net/test/read.cgi/book/1616747515/
【ばふりばふり】蓮實重彦 X＋3【120度】
https://mevius.5ch.net/test/read.cgi/book/1562762562/
【翳りの歴史のために】蓮實重彦2【仮死の祭典】
https://mevius.5ch.net/test/read.cgi/book/1611357116/ 蓮實の「表象文化」は日本の脱武装化を維持するための基盤の一つとしてアメリカにとって
必要とされた。蓮實の表象の雛形は中村光夫の1968年「日本の近代小説」だ。68年組の中で
の年長組の柄谷行人は中村の賛同者でもある。浅田彰ですら同調している。
だが、大江健三郎は表象文化論に同意していない。
表象文化論から、物質的文化論に移行すれば、必然的に暴力の問題が浮上する。良くも悪くも、
今はそれが不可避になったということだろう。表象文化論では抑えきれなくなった。その結果
によって統一教会の件が国民にばれた。そして、統一教会と柄谷、蓮實、浅田らは多分、繋がっ
ていた。 >>5
続けて言うと、千坂恭二が繰り返し、浅田の「逃走」の有効性を問うているのは５のような状況認識においてではないか？ 今日三島賞の受賞スピーチの動画みてたんですが、マルクスとフロイトのことに言及せざるを得ないみたいなことを言ってて、マルクスは賞レースと経済効果の関係上分かるんだけど、フロイトはなんだろうと思った。 >>5
蓮實重彦の映画批評は、じつはいがいに「物資的文化論」的であろう。
上部構造である「意味」にではなく、土台（下部構造）である「映像」を論じることに傾注するということはは
いわば映画の物質性を強調する態度である。
ルノワール監督作品の映画が、ベルクソンのような「生の哲学」のいう「潜在的なものを顕在化した、
というような場合、それはいわゆる「表象論」的というものではなく、
「物質論」的なものだ。
むしろ「物質的文化論」を避けてきたのは
柄谷行人のほうだろう。 「魂の唯物論的な擁護のために」という題名は、
蓮實ファンには「魂の養護」のほうにばかり注意のいく人が多いようであるが、
しかし、とうぜん蓮實重彦が唯物論の立場にたっていることを前提としているのである。 >>5
映像はイメージであって、イメージを論じることを表象的と普通は世間で
言ってるのだが。
俺は蓮實の表象文化論の総体が意図してきたことを言ってる。
>>むしろ「物質的文化論」を避けてきたのは
柄谷行人のほうだろう。
俺は柄谷が避けてないとか全然、言ってないが。
>>9
魂の唯物論とかはオカルト以外の何物でもない。
>>10
どさくさまぎれに何を言ってる。 ここへ来て急に何もかも統一教会と結びつけたがる方が遥かにオカルトだろうw このスレのことをすっかり忘れていたが
前スレ埋まったのか
>>5
君、柄谷-蓮實グループ憎しの余り、逆陰謀論者、逆Qアノンになってるよ
陥し穴に気をつけたまえ つまり、普通陰謀論者やなんとかアノンはウヨクだが、左翼の側から陰謀史観で御前〈ムスィユー〉や柄谷をウヨクと断じている
幼稚極まりない 御前〈ムスィユー〉と柄谷の数十年に及ぶ活動の中で自民党議員と仲良くしている──結託している──のを見たことあるかね
妄想に基づいた言いがかりはよしたまえ イマージュの物質性を肌で感取できない人間は何かを鑑賞したり論じたりするのはやめたほうがいい
生まれつき才能がないことを意味し、“選ばれてない” ということだ >>13
陰謀論w
陰謀だらけの日本で何を言ってるw まあ現代における物質主義が金融経済を看過できないことは確かなので
そこを無視して80年代のように威勢だけはいい議論を進めてもしょうがない
あの頃はその余裕が日本全土にもあったんだろう
結局ブルジョワ趣味だったことは否めないのかも
今根本を問うつもりで資本論に舞い戻ろうとしても返り討ちにあうだけだし、まあね
先人のお偉方たちとは違う話の進め方をした方がいいでしょうね >>12
蓮實もスガも統一教会に繋がってるんだが。
>>17
「イマージュの物質性を肌で感取できない」
カルトの言い方だね。 糖質は精神科に行けよ
お前みたいなゴミと無料で関わりたいやついねーから 哲学板の東浩紀の「とんでもない話だなあ、これぇ」スレで見たが、三浦瑠璃の博士論文を通した久保東大教授やその前の國分とかを
見てると、日本の軍の文民統治は限界を突破してる。
つまり、既に決壊状態だろ。
何時、226や515が起きても不思議じゃない。
色男気取りの久保の顔を見れば、三浦の枕を想像するに難くない。 「蓮實 彼（ドゥルーズ）は２０世紀の両対戦間からその終わりまでに至って哲学は負けたと思っているのは明らかです。何に負けたかというと、実はゴダールではなくて、ジャン・ルノワールに負けている。ジャン・ルノワールが、風の潜在性からこれを顕在化することをやってしまっている、と。」
（『批評空間』1996Ⅱ－9 共同討議「ドゥルーズと哲学」
「可能的なもの possible は、リアル réel に対立する。可能なもののプロセスは、「実現化 réalisation」である。
反対に、潜在的なもの virtuel は、リアル réel に対立しない。それ自体で充溢したリアリティpleine réalité を持っている。潜在的なもののプロセスは、「現勢化 actualisation」 である。」
（ドゥルーズ『差異と反復』）
蓮實重彦は、映画を「可能的なもの」としてではなく、
「潜在的なもの」として論じている。
「可能的なもの」というのは、可能態→現実態の可能態のことで、
静的に見れば、質料のことである。
それは、形相とむすびつくことで「実現化」するものであるから、
「旧来的」な「実在論」あるいは俗論的な唯物論のいう「物質性」だといえる。
「潜在的なもの」というのは、上でもいわれているように、「イマージュ」であって、
それ自体が自己差異的に「現勢化」するものであろう。 >>26
>>「潜在的なもの」というのは、上でもいわれているように、「イマージュ」であって、
それ自体が自己差異的に「現勢化」するものであろう。
それは静止画の世界ではアニコニズムとか、アニコニックとか、いうものだろうが、
映画の動画では現実的に鑑賞不可能だろう。 >>28
君に何がアホすぎるのかを言えたら言ってくれ。 蓮實や柄谷とマブダチのジャネットは統一教会じゃなかったっけ？ 5ちゃんねるぐらいしか書く場所がない奴が何十年も戦ってくれてる人たちを貶（おとし）めるとは実に情けない 蓮實的言説はもはや町山・宇多丸に駆逐されたな
今や蓮實が誉めても映画館に人は増えないが、町山や宇多丸が褒めると客が入る
完全に世代交代や 町山や宇多丸が最も影響力があったのは10年位前だな
時代遅れのおっさんの戯言 >>31
お前が5chを去れば済むことだ。
5chは今の日本で最も価値あるメディアだ。
お前のようなゴミが来るべき場所ではない。 >>34
お前と同じで無価値だよゴミ
バカしかいないゴミ置き場で暇つぶししてるだけ >>35
>>お前と同じで無価値だよゴミ
「お前と同じで」とは誰の事か、言えないお前はゴミ以下。
まともに書いてこい。 唯名前欄にハンドル・ネイムを入れてるというだけでコテハンを狂人扱いし差別する人間は本質的にレイシストなんだよな
コテハンと大差ない5ちゃんねるの名無しごときの己（おのれ）自身を全く顧みてないもん 895田中淳 ◆ZuyC7qAUqE 2022/09/13(火) 22:02:20.13ID:gmJa0H0z
じゃ今日はこのへんで！
また数ヶ月後に！
チャオ！
固定ハンドルネームでも名無しでも、たびたに↑のように書きこんでいるのだから、
その書いたとおりにしてくださいよ。 >>37
みんな食べログと一緒で口コミ読んで選ぶんじゃないの？ 映画評論家の地位と影響力は下がっているような気がするが。 柄谷行人と角川春樹って顔そっくりだな
もしかして柄谷は源義のご落胤か？ このスレの住人が大好きな派閥ウォッチングほどどうでもいいものはない
フーコー・ドゥルーズ・デリダ 蓮實 重彦(著/文) - 講談社 | 版元ドットコム
講談社文芸文庫
フーコー・ドゥルーズ・デリダ
蓮實重彦(著/文)
発行：講談社
文庫判 272ページ
定価 1,800円+税
発売予定日 2022年11月14日
https://www.hanmoto.com/bd/isbn/9784065299258 >>46
今更それ読む必要全くないよな
それぞれの著作に当たった方がいいし
蓮實にしても表象と奈落の方がまだいい 表象の奈落だ
そういや「と」がどうたらこうたら言ってたなｗ 『赤の誘惑』読み終わりました。次は『灯台へ』を読んでみようと思います。内容ですか、まあそれは聞かないで下さい。ラカンもデリダもドゥルーズも読んでいません。 >>41
お前は馬鹿だな。
柄谷→唐谷→韓谷の逆だ。
つまり韓国由来だ。
批評空間の柄谷、蓮實、浅田、磯崎、岡崎、中沢ら全てが、
韓国系の顔だ。 ギャオでホウ・シャオシェンの珈琲時光を見たらエンドクレジットの出演者に蓮實重彦の文字が。
ただどこに出ていたのか分からない。 ハスミンもすっかり過去の人になっちゃったなあ
最近のポリコレハリウッドについてはどう思ってんだろ 昔はフェミニストのことを「男の出来損ない」と罵倒してたw
上野千鶴子も下品な女と毛嫌いしてて
「真のフェミニストは私しかいない」なんちゃって蓮實節も今や昔の 蓮實の上野への悪口は深い関係をカモフラージュするためだったとかの疑いも。
悪口を言う程、フェミニズムに関わってた訳でもないのに、怪しいわな。 台東区は田舎、か…
戦後、文化の程度において西部に追い越されたもんな、東京 自分が書くものにせよ他人が書いたものにせよ、実際に書かれた文章に敬意がなくただただ政治的な上野とか、蓮實重彦が一番嫌うタイプだと思うが。 社会学からの視点はニュートラルだと思うのでそこまでではないかと…？ >>55
トンチンカンにレスするのもどうかと思うが
上野千鶴子に誑かされたのは江藤淳
保守論客のくせに彼女のファンを公言してて
この人大丈夫かな？と思ったけど
晩年は色々と悲惨だった >>60
トンチンカンって俺のこと？
江藤は武田泰淳が埴谷豊を経済援助してたことを暴露したのが最大の業績。
上野千鶴子の良さは果敢な所で、今のフェミニストの清水晶子、北村沙衣、隠岐さやからには
微塵の果敢さも意気込みも無い。 >>61
上野の良さは徹底的に鳥無き里のコウモリであり続けているところ
果敢なところは微塵もなく安全地帯にしか身を置かない。 >>62
上野に果敢な時期があったのは間違いない。
今の上野は知らんが、清水、北村、隠岐らには
何の果敢さも意気込みも無い。
今の欧米のフェミニストに比べたら、清水、北村、隠岐など
何もしてないに等しい。
お前は、現役世代の清水や北村、隠岐らを庇ってるだけだ。 >>63
上野に果敢さは全くない
常に傷つかないように用心している 上野千鶴子は、むかし柄谷行人が、日本の漢字かなまじりの表記法について
「双系制」という人類学など用語をつかうという、毎度ながらの得体のしれないことをしたときに、
批評空間の座談会で「なんでそんなわけのわからないことをするんですか」みたいに、
かなり強烈に文句をつけたということがあった。
わたしとしては、そのことは評価できると思う。 上野は果敢なわけではなくただの猪突猛進バカなだけ
もっと人を見る目を養おう 上野の果敢さを挙げた一方で、オープンレターの清水、隠岐、北村らのだらしなさを言いたかったんだが。
とにかく何かやれということ。
清水、隠岐、北村らは澄ましこんでないで何か喚けよ。
>>68
そういうこと。
清水や北村はセレブリティフェミニズムを目指してるんだから、フェミニストで唯一の上野を立てるべきだろ。 笑犬楼vs.偽伯爵だってさ
老後の資金は足りてるのかね？ >>63
上野千鶴子はインチキ
清水晶子や北村紗衣もインチキ 蓮實は『赤の誘惑』を書くにあたって『坂の上の雲』を全部読んだのかな。あるいは元々司馬遼の小説もカバーしているのかな。蓮實とポー、ハメット、ドイルは容易に結びつくが司馬遼は意外だった。いずれにしろ凄い読書量だ。 丸谷にも司馬遼論がある
司馬遼は国民作家である
まあ坂の上は当時ドラマが流行ってたからな すまん、ドラマは赤の誘惑のあとか
普通に読んでみたんだろうね
大江とも最終的には決別したとはいえ絡みがあったし 確かに蓮實が大河ドラマ見ているところは想像できないな。そんな時間あったらモニターを映画観る事に使っていそうだし。いずれにせよ、どのような方法にせよインプットの多さには心底感服いたします。 ほう、そうなんですね。何を見ているのだろう？バラエティとか意外と好きかも。 清はポランスキー好きなのに蓮實はなんで嫌いなんだ？
まあ一部ひどい作品もあるけど水の中のナイフとか最高でしょ でもイエジー・スコリモフスキは評価してるんでしょう？ 青山追悼文もゴダール追悼文もいまいちキレを欠いて面白くなかったな
御前〈ムスィユー〉も老いたと感じた ゴダールもその生涯において “人類最高／最強” の生を生きたけど自殺という死に方はいまいちかっこよくなかった
最後が締まらなかった 嫌韓厨とか司馬を評価する奴とかも沸いて底が抜けてどんどんレヴェルが下がっていくなこのスレは
たけしおじさんや発狂する前の引用、そして俺やたまに気の利いたレスをする名無しが居た頃のほうがレヴェルが高かった このスレの住人で司馬遼を評価している人間なんていないんじゃない？ ダサい人の特徴
あなたはいくつ当てはまってますか？
本を読まない
漫画好き
映画はハリウッド映画しか見ない
白人崇拝
ネトウヨ
陰謀論者
トランプ支持
ロシア支持
松本信者
アニメオタク
声優の知識が豊富
ロリコン
処女信仰
巨乳好き
ミソジニー
反フェミニズム
唯物論が理解できない
ポスト構造主義が相対主義だと思っている
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ロキノン愛読者
黒人音楽嫌い
司馬史観信奉者
観光史学を鵜呑み
カルト容認
黒人蔑視
嫌韓
レイシスト
関西人
アンチ・リベラル
両親を逆恨み
プロ野球ファン
アイドルヲタはクールよ つか数ヶ月後と言いながら毎回1～3ヶ月のスパンになってるな
これからは最低半年は空けるよ
じゃあの 追伸
『ドライブ・マイ・カー』のいかにも “村上春樹的” な「娘が亡くなったら浮気するよね。わかるでしょ」というところがたまらなくイヤ
わからんし
なんで浮気になるんだ？
そういった困難に直面したら夫婦の絆はいっう強まるのでは？
村上の「とりあえずセックス（浮気）させとこか」というところ、NT（寝盗られ）好きはジョン・アーヴィングの影響だけど気持ち悪いのよ 蓮實の映画評論でちょっとな……と思うのは
80年代は、あれだけヴェンダース、ヴェンダース言ってたのに『夢の涯までも』以降は、ほぼヴェンダースの作品について何も言わなくなった
アラン・タネール、今年亡くなったけど、アラン・タネールも80年代に論文書くとまで宣言してたくらい入れ込んでたんだよな
グル・ダットのことも一時期大騒ぎしてたが今は……
映画監督のこと好きになると猛烈に誉めるんだが、熱が覚めるのも早いというか
松浦寿輝が言ってた蓮實が誉めた映画監督は駄目になるが当たってる感じ まあそれを言い出したら近年の清の作品なんて大概酷いのに弟子だから甘い評価してるしな 黒沢清の顔写真が過激派の指名手配者として登場したのが「太陽を盗んだ男」
長谷川和彦は中上健次原作の「青春の殺人者」も撮っている
蓮實は長谷川について言及したかな？ リドスコも評価しない人だしね
まあその理由もなんとなく分かるんだが ジョン・カーペンターを才能ないと否定してるけど、弟子の黒沢清たちは評価してる
ミロス・フォアマンの「カッコーの巣の上で」もサミュエル・フラーの「ショック集団」のほうが優れてると猛批判してたが、トリュフォーは70年代のアメリカ映画ベストに「カッコーの巣の上で」を入れてる 蓮實重彦の好きな小説って
セリーヌ「北」、クロード・ジモン「フランドルへの道」、ヴァージニア・ウルフ「灯台へ」
日本文学なら大江健三郎、河野多恵子、後藤明生、中上健次、藤枝静男、古井由吉、松浦理恵子、村上龍、阿部和重だっけ
「村上春樹読むくらいならセリーヌ読め」
確かにセリーヌのほうが文学者として村上春樹よりは上だとは思うが、村上龍、阿部和重と村上春樹ならどっこいどっこいだと思う ■ このスレッドは過去ログ倉庫に格納されています
