【ファレル】マスキュリズム Part 3【ジェイ】

**名無しさん ～君の性差～** · 2018/08/21(火) 10:06:52.07

マスキュリズム(英: masculism)とは、男性に対する性差別(男性差別,
英: male discrimination, discrimination against men)の撤廃を目指す
思想や運動のことです。

遺族年金の受給条件における男女差、離婚時の親権争いにおける女性優遇、
等々、現在の日本社会には数多くの男性差別が存在します。にもかかわらず、
それらが社会問題として取り上げられることはほとんどなく、改善はなか
なか進みません。

このスレはそのような現状を変え、女性差別だけでなく男性差別も撤廃
することで真に平等な社会づくりを目指す人々が議論や情報交換を行う
場所です。

<前スレ>

【ファレル】マスキュリズム Part 2【久米】
http://mevius.5ch.net/test/read.cgi/gender/1495448102/

**名無しさん ～君の性差～** · 2018/08/21(火) 10:07:37.19

<過去スレ>

【良書紹介】男性権力の神話　(実質Part 1)
http://echo.2ch.net/test/read.cgi/gender/1402171384/

<関連スレ>

男性差別撤廃論者が読むべき本
http://echo.2ch.net/test/read.cgi/gender/1285128808/

◆◆◆　男女論関連ニュース　◆◆◆part15
http://echo.2ch.net/test/read.cgi/gender/1456837271/

なんで男性差別が世にでないの?
http://echo.2ch.net/test/read.cgi/gender/1403297470/

男性差別を放置する「男女共同参画社会」6
http://echo.2ch.net/test/read.cgi/gender/1331727741/

離婚時の親権争いにおける男性差別 part1
http://echo.2ch.net/test/read.cgi/gender/1457355155/

男女板の希望の星ワレン・ファレルと久米秦介
http://echo.2ch.net/test/read.cgi/gender/1432134510/

<関連サイト>

Warren FARRELL
http://warrenfarrell.com/

久米泰介
https://sites.google.com/site/jiumitaijie/

**名無しさん ～君の性差～** · 2018/08/21(火) 10:20:44.90

<推薦図書>

男性権力の神話――《男性差別》の可視化と撤廃のための学問
(ワレン・ファレル著、久米泰介訳、作品社、2014/04/17)
https://www.amazon.co.jp/dp/4861824737

原著「The Myth of Male Power」は1993年の刊行。アメリカを代表する
"男性学"研究者が、男性も社会の中で差別されているという事実を、
様々な具体例やデータによって提示した"男性研究"の基本書である。
世界的なベストセラーとなり、「ワシントン・ポスト」紙において、
「新鮮な観点から実社会を見ることを私たちに強いる」と評された。

<推薦映画>

THE RED PILL
http://theredpillmovie.com/

フェミニストの女性監督、キャシー・ジェイ(Cassie JAYE)が北米で
男性権利運動(Men's Rights Movement: MRM)に取り組む人々を取材
したドキュメンタリー映画。ジェイは当初彼らを女性の権利を抑圧し
たい男性中心主義者たちだと考えていたが、撮影が進むにつれ彼らの
背景、すなわち男性たちもまた社会の中で不利益を被り、差別されて
いるという事実に気が付いていく。

<DVD> THE RED PILL(輸入版, 2017/03/07)
https://www.amazon.co.jp/dp/B01LTI1PCI/
※リージョン1(アメリカ合衆国およびカナダでしか再生できない可能性有り)

<Blu-ray> THE RED PILL(輸入版, 2017/03/07)
https://www.amazon.co.jp/dp/B01LTI0BKA/

**名無しさん ～君の性差～** · 2018/08/22(水) 08:29:23.89

国際ジェンダー学会　2018年大会　シンポジウム2 [2018/09/02, 東京・渋谷]

「男性学／男性性研究のゆくえ」

　これまでの男性学／男性研究は、1)構造としての男性支配・優位、2)「男性もまた抑圧され
ている」という「ジェンダー」による抑圧性、3)男性性の複数性と男性間のヒエラルキーの説明
という3つの軸で展開されてきました。本シンポジウムでは、こうした男性学/男性性研究の到
達点を踏まえて、男性支配をめぐる社会変化や「社会変革の担い手としての男性」を視野に入
れた今後の男性学/男性性研究の方向性について考えます。
　登壇者の3名からは、男性を問題化する複眼的視点や、男性性の複数性のもとでの男性支
配などを踏まえつつ、男子の社会化問題や男性運動の可能性について議論いただきます。
フロアの皆さんとの議論をとおして、社会構造の受動的な担い手ではない男性の実践の可
視化を試みたいと思います。

日時: 2018年9月2日(日)　14:00-16:30　
場所: 聖心女子大学 3号館1階宮代ホール (東京渋谷区広尾4-3-1)
費用: 資料代500円 (大会参加費をお支払いいただいた方は無料)

■基調講演　14:05-14:35　多賀太(関西大学）
「男性学・男性性研究の視点と実践的意義」

■報告1　14:35-15:05　澁谷知美(東京経済大学)
「ここが信用できない日本の男性学―平山亮『介護する息子たち』の問題提起を受けて」

■報告2　15:05-15:35　川口遼(首都大学東京)
「男性学・男性性研究の課題－『男性の被害者意識』を中心に」

■コメント　15:45-15:55　海妻径子(岩手大学)、大倉韻(東京医科歯科大学)
■パネルディスカッション　15:55-16:25　<司会>山根純佳(実践女子大学)

公式HP: http://www.isgsjapan.org/program/program_2018.html
チラシ: https://pbs.twimg.com/media/Dk8sjpXUUAAb7ek.jpg:orig

**名無しさん ～君の性差～** · 2018/08/22(水) 08:30:46.28

>>4

澁谷知美＿ジェンダー研究 @shibuya1972

「ここが信用できない日本の男性学」という報告をします。「男の生きづらさ」を主張される
先生方と討論する予定です。プログラムは画像を。

国際ジェンダー学会 2018年大会シンポジウム
男性学／男性性研究のゆくえ
2018年9月2日（日）14時～　聖心女子大学宮代ホール　資料代 500円
https://pbs.twimg.com/media/Dk8sjpXUUAAb7ek.jpg:orig

WANによる配信があるようですが、澁谷の個人報告は配信されません。ご関心のある方は
会場においで下さい。来れない方は、概ね以下の論文と同じような話をするのでご覧下さい。

「「フェミニスト男性研究」の視点と構想――日本の男性学および男性研究批判を中心に」
https://www.jstage.jst.go.jp/article/jsr1950/51/4/51_4_447/_pdf/-char/ja

1:14 - 2018年8月19日
https://twitter.com/shibuya1972/status/1031091903108767744
https://twitter.com/shibuya1972/status/1031092633232334848
https://twitter.com/5chan_nel (5ch newer account)

**名無しさん ～君の性差～** · 2018/08/22(水) 08:31:42.34

>>4-5

社虫太郎 @kabutoyama_taro

というかアカデミックな男性学こそ、ネット／民間におけるミソジニックな #男性界隈
の台頭について発言すべき時期じゃないかと思うが。

「男性の被害者意識について」という報告がそのあたり意識してはるのかなあ？
ホンマは男性学者がおぎの白饅頭とかに殴り込むべきってぐらいの状況だよね。

9:38 - 2018年8月19日
https://twitter.com/kabutoyama_taro/status/1031218890309754880
https://twitter.com/5chan_nel (5ch newer account)

**名無しさん ～君の性差～** · 2018/08/23(木) 08:53:08.82

>>1
スレ立てありがとうございます！

**名無しさん ～君の性差～** · 2018/08/25(土) 17:02:50.12

日本メディアの歪んだジェンダー問題について考えよう！│第1回ジェンダー☆ラボ
(2018/09/02(Sun),　東京・赤羽)　　https://genderlab1.peatix.com/

　私たちがあたりまえに捉えている「女性はこうあるべき」、「男性はこうあるべき」といった
価値観は、いつ、どこで植え付けられているのでしょうか？
　その要因の一つとして、日本のアニメ、CM、ドラマ、バラエティ、広告などのメディアが影響
しているのではないでしょうか。
　当イベントでは、メディア規制の必要性を論じる勝部元気氏と、表現の自由の重要性につ
いて発信されているおときた駿氏のお二人をゲストに迎え、具体的な事例を混じえながら、
トークセッションを行います。
　私たちと一緒に日本メディアの問題・課題点について学んでみませんか？

日時: 2018年9月2日(日) 15:00-17:00
場所: 赤羽Enab (北区赤羽1丁目31－1 B1 ）
参加費: 2,200円(事前予約申込み) / 2,500円(当日)
※終了後、同じ会場でゲストも交えた懇親会を行います。

■第一部 15:00-15:30 「ジェンダーに関する基礎講座」
田渕恵梨子（NPO法人ジェンダーイコール代表）

■第二部 15:30-16:10 「ジェンダー x メディア　トークセッション」
<ゲスト>
勝部元気(社会起業家), おときた駿(東京都都議会議員)
<モデレータ>
篠原くるみ(NPO法人ジェンダーイコール副代表), 時枝穂(Rainbow Tokyo北区代表)

・炎上事例から学ぶ「ジェンダーとメディア」
・「メディア規制」と「表現の自由」の観点

■第三部 16:10-16:45 「ワークショップ」
・ジェンダーギャップクイズをみんなで考えよう！
・日本社会を変えるための第一歩

**名無しさん ～君の性差～** · 2018/08/25(土) 17:11:13.42

テスト

**名無しさん ～君の性差～** · 2018/08/25(土) 20:48:54.54

勝部とかもうどうしようもないじゃん

**名無しさん ～君の性差～** · 2018/08/29(水) 08:56:00.84

きり @kirimaru910

最近九州の男尊女卑文化と九州男児の悪癖についてのツイートを目にする事が多くて
ちょっと残念な気がする。私の父は台所には入らなかったけど、その分家庭の力仕事は
マメにしてくれていたし、私の友人にはお父さん子が多い。「お父さん」を虐げる事を男女
平等であるかのように讃える風潮に嫌悪します。

21:41 - 2018年8月19日
https://twitter.com/kirimaru910/status/1031400794795339776

--------

闇鍋奉行 @hoyaminabe

文化は多様、何が正解なのかなど一概に言えないですよね。
「男子厨房に入らず」は、女性の聖域を尊重してとも言えますし（逆に女が男の聖域を侵す
ことも無い）、男女分業が果たして「差別」なのかとも言えます。

6:49 - 2018年8月20日
https://twitter.com/hoyaminabe/status/1031538691699695616
https://twitter.com/5chan_nel (5ch newer account)

**名無しさん ～君の性差～** · 2018/08/30(木) 21:53:10.69

良スレ。

**名無しさん ～君の性差～** · 2018/08/31(金) 15:25:34.76

また規制か

**名無しさん ～君の性差～** · 2018/08/31(金) 15:34:29.20

日本における男性差別の根源
日本の男性は、女性によって女性的な生き方、考え方を取ることを強制されており、そのことが日本社会における男性差別の根源となっている。

すなわち、伝統的な日本のムラ社会では、男性は、以下のような女性中心の生き方を強制されるのである。

・和合、調和の偏重（男性的な、集団の和を乱す強い自己主張は受け入れられない）、
・護送船団のように集団で固まって安全、保身第一で行動する生き方の偏重（男性が本来好む、チャレンジ、冒険は、危険とみなされ、受け入れられない）
・閉鎖的な仲良し集団を形成し、よそ者を排除する生き方の偏重（集団内部の人間にコネが無いと、外部からの直接談判が叶わない）
・どこかの集団に正規に所属していないと、人間扱いされない生き方の偏重（フリーを嫌う）
・親密で、プライバシーをさらけ出す人間関係の偏重（そのままでは他人のプライバシーを覗き放題で、自他をきちんと隔てるプライバシーが存在しない）
・相互の一体化、情緒的、感情的結合の偏重（男性のように、相互に距離を取って、冷静、客観的、科学的に物を考えるのを本質的に嫌う）

**名無しさん ～君の性差～** · 2018/08/31(金) 15:47:53.09

>>14の続きはこっちに書いてある。

http://www.rainbow-pqr.net/2013/04/14/hello-world-29/

**名無しさん ～君の性差～** · 2018/09/01(土) 09:12:17.20

明日午後2時からのシンポジウム「男性学／男性性研究のゆくえ」 (>>4)
を聴きに行く人いる？

**名無しさん ～君の性差～** · 2018/09/01(土) 16:46:47.74

規制？

**名無しさん ～君の性差～** · 2018/09/03(月) 01:48:55.23

>>4
国際ジェンダー学会 2018年大会公開シンポジウム「男性学／男性性研究のゆくえ」感想まとめ
(by wrmtw, 2018-09-02)
https://togetter.com/li/1263014

聴きに行けなかったのでまとめました。速報的なまとめなので、後日ツイートを追加するかもしれません。

**名無しさん ～君の性差～** · 2018/09/03(月) 15:29:03.36

「男性優位社会」が男性の「自己肯定感」に対して及ぼしている影響について
(by ressii_papa, 2015-02-11)
https://togetter.com/li/781600

タイトルは硬いですが、男性の「自己肯定感」がどのようにして構築され、それが男性の
アイデンティティー形成にどのような影響を及ぼしているのか、その結果としてどのような
問題が生じているか、についての対話集です。この対話自体が「ジェンダー論」への入り
口にもなり得る“レベルの高い対話”だと私は考えています。

**名無しさん ～君の性差～** · 2018/09/03(月) 23:38:13.37

頭のおかしいフェミが居着いちゃったな

**名無しさん ～君の性差～** · 2018/09/04(火) 07:26:41.60

日本は、母、姑優位の女性優位社会だからね。間違えてはだめだよ。

**名無しさん ～君の性差～** · 2018/09/04(火) 10:08:22.03

「社会的公正」に重きを置いているのがマスキュリズム、置いていないのがメンズリブや
男性学ということかね。
あとフェミニズムが求めてきたのは「社会的公正」ではなく「女権拡大」(その結果不公正、
すなわち男女不平等、女尊男卑になっても構わない)だと思うが。

============================================================

前川直哉 @maekawa_naoya

フェミニズムや女性学が求めてきたことは「当事者の解放」であり「社会的公正」であった。
日本のメンズリブや男性学は、前者に重心を置きすぎ、後者を疎かにしてきたのではないか。
……というのが、昨日の国際ジェンダー学会シンポ「男性学／男性性研究のゆくえ」の一番の感想。

5:19 - 2018年9月3日
https://twitter.com/maekawa_naoya/status/1036589428414636032

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前川直哉

福島大学総合教育研究センター特任准教授、ふくしま学びのネットワーク理事・事務局長、
ダイバーシティふくしま共同代表。ジェンダー／セクシュアリティの社会史。

https://twitter.com/maekawa_naoya
https://twitter.com/5chan_nel (5ch newer account)

**名無しさん ～君の性差～** · 2018/09/04(火) 17:01:10.52

ふごー @fugofugosan

台風の日に男性は出勤、女性は自宅待機と決まったのでなぜそうなったかと
上司に尋ねた所「女性の方が危険度が高いから。ニュースでも女性が看板の
下敷きで下半身不随になった事件があっただろ」との事。「僕が同じ状況でも
下半身不随になると思いますけど」と返しましたが満足いく返答はなかったです。

19:44 - 2018年9月3日
https://twitter.com/fugofugosan/status/1036807204316176384
https://twitter.com/5chan_nel (5ch newer account)

**名無しさん ～君の性差～** · 2018/09/05(水) 09:55:03.65

>>23
台風で「男性は出勤で女性は自宅待機」に疑問集まる！　「災害に性別関係ない」
「転職したくなるレベル」　(ガジェット通信, 2018-09-05)
https://getnews.jp/archives/2075036

会社で台風の日に男性は出勤、女性は自宅待機と決定される→なぜなのかと上司に
尋ねたら『女性の方が危険度が高いから。女性が看板の下敷きになって下半身不随に
なった事件があっただろ』　(togetterまとめ, 2018-09-04)
https://togetter.com/li/1263571

**名無しさん ～君の性差～** · 2018/09/09(日) 20:43:12.95

kネットの宗像充氏がAmazonで「ファーザー・アンド・チャイルド・リユニオン」にレビューを
書いていたんだけど(下は前スレからコピペ)、今見たら投稿者名が「遠山」に変わってた。

>54 名無しさん　～君の性差～ 2017/12/14(木) 01:54:30.43 ID:Pcit88aP
>「ファーザー・アンド・チャイルド・リユニオン」にようやくAmazonでレビューが
>ついたと思ったら執筆者はkネットの宗像だった。
>
>-------------------------------------------
>
>日本の現状とまったく同じ
>
>投稿者: 宗像充　　2017年12月4日
>
>アメリカでの子どもの奪い合い、親権争いについての現状を、男性の権利運動の
>視点から描き、解説したもの。取りあげられるテーマは、親権の問題だけでなく、
>男性の側から見た養育費の問題や、認知中絶、性的虐待のでっち上げの問題など幅広い。
>養育費が子どものためと言いつつ、実際には「母親助成金」であると指摘している
>のが興味深い。また、アメリカでは、男性の自殺率は、日本同様女性に比べて高いが、
>離婚を原因とする自殺は、女性の１０倍（日本では４倍）とされているところが、離婚と
>男性の問題の深刻さを物語っている。
>
>アメリカでは当初フェミニストたちは、女性の社会進出のために、共同養育（男女の
>養育時間の機会均等）を指示していたのが、やがて、共同養育に反対するようになり、
>著者のファレルは男女平等の視点から変節した旧知のフェミニストたちを批判するよう
>になった。アメリカで男性たちとフェミニズムの運動の対応の仕方は日本でもまったく
>同じである。離婚に直面した男性たちだけでなく、男女平等の視点からフェミニズムの
>議論の是非を考えてみたい人の必読書。
>
>関連する映画の情報はこちら。https://readyfor.jp/projects/14548

https://www.amazon.co.jp/gp/customer-reviews/R394WNL15J2SH3/ref=cm_cr_dp_d_rvw_ttl?ie=UTF8&;ASIN=4784524053

**名無しさん ～君の性差～** · 2018/09/09(日) 20:58:50.64

>>25
で、この遠山氏、以下の宗像充氏の著書3冊に対していずれも満点(星5つ)をつけ、
好意的、称賛的なレビューを書いている。こういうのってOKなのかな?

南アルプスの未来にリニアはいらない
https://www.amazon.co.jp/dp/4866230207

子育ては別れたあとも　-改定版・子どもに会いたい親のためのハンドブック
https://www.amazon.co.jp/dp/4784524096

引き離されたぼくと子どもたち -どうしてだめなの? 共同親権
https://www.amazon.co.jp/dp/4784524088

**名無しさん ～君の性差～** · 2018/09/10(月) 13:49:47.42

久米さんのマスキュリズム研究会は今年も開催されるのだろうか

**名無しさん ～君の性差～** · 2018/09/10(月) 20:05:38.26

>>19
>>20
そもそも「マスキュリズム」はその「男性優位社会」＝パトリアキーの和訳、という概念を批判している思想で、過去も現代もパトリアキーではないのではないか？
という思想なのに、フェミニズム（男性学含む）にはそれが理解できないんだよな。フェミニズムは「パトリアキー（男性優位社会、家父長制）」が存在すること前提だから。
その根拠がないことを批判しているのに、「男性優位社会」という仮説を証拠のように使うのが、一番批判されている部分なのに、それを理解していない。
まあ、パトリアキーの存在に疑問を持った瞬間、裏切り者呼ばわりされるからな。

**名無しさん ～君の性差～** · 2018/09/10(月) 20:17:06.88

>>22
いやいやｗ　そんなツイッターあんまりまともに読む必要ないよ。
要するに、今回の学会はフェミニズムからメンズリブや男性学などのフェミニズムの下部組織が
怒られてるわけ。「お前たちは、女性差別を撤廃するために男に反省を促して啓蒙する存在なのに、男性に訴えかけることを優先して、
＜男の生きづらさは男社会のせいだ、だから男社会を撤廃しよう＞と言い続けて、いつの間にか男性の人権を考えるみたいな行動をやっている。
この世は女性差別なのだから、当事者の男の生きづらさとかどうでもいいんだ、女のことを考えろ！！」
と怒られてるわけ。マスキュリズム側からすれば、そりゃ男性学の連中の「男の生きづらさ」とやらは女のために言っている戦略だからな。
その内ボスのフェミニストに怒られて、「男のため」という嘘がばれるわって思うわ。

ここでの「公正」の意味とはこの世はパトリアキーだから、女性を保護するフェミニズムは平等を促すから正義だが、
パトリアキーをなくすために「男のいきづらさ」を語るメンズリブは、加害者の男のことを考えているから平等を促さないので正義ではないって話。
フェミニズム側がマスキュリズムを公正と見なすわけないのは明確。フェミニズムからすればこの世は女が力がなく被害者であるという前提を持たない
マスキュリズムは最大級に邪魔な存在でしかないよ。

**名無しさん ～君の性差～** · 2018/09/12(水) 01:08:55.12

>>27
去年はあったの？

**名無しさん ～君の性差～** · 2018/09/14(金) 10:51:43.79

>>30
開催されなかった or 開催したけど参加者がいなかった
じゃないかな。レポートがupされなかったことからの推測だけど。
(ちなみに開催の告知はあった)

**名無しさん ～君の性差～** · 2018/09/16(日) 21:25:41.32

>>29
このままでいくとフェミニズムはLGBT運動さえ敵視することになるんだろうな。
これまでフェミニズムはLGBTもまた「パトリアキーの被害者」であると
みなしていたから共同歩調をとっていたわけだけれども、
近年になって(特に杉田水脈の発言あたりから)それが間違っていること明るみになってきているし…
2、3年後にはLGBTはマスキュリズムと共同歩調をとることになるかもしれないな。割とマジで。

しかし考えてみれば、これは当然の流れともいえる。
柴田英里やキャシー・ジェイは元々LGBTの生き方について研究していたから
「男性の人権」という概念を受け入れやすかったということもあるし、
男性差別告発ブロガーの女に生まれたかった男や翠流が
LGBT運動とパイプを持っているのもかなり示唆的だ。

**名無しさん ～君の性差～** · 2018/09/16(日) 23:27:13.82

水面下で仲が悪いのはフェミ同士も同じだし
建前上はこれからも協力路線でしょ

**名無しさん ～君の性差～** · 2018/09/16(日) 23:47:26.17

>>33
政策立案面ではまだまだ協力するだろうな。
でもそんなこと言ったらマスキュリストとも協力しうることになるぞ。

**名無しさん ～君の性差～** · 2018/09/17(月) 00:34:12.64

>マスキュリストと協力

さすがにそれはないでしょ

**名無しさん ～君の性差～** · 2018/09/17(月) 10:11:02.92

>>35
ではなぜマスキュリストは昨年の刑法改正に肯定的評価を下したのか?
政策立案なんてどうせ「それに賛同するか反対するか」だけなんだから
立場の違いなんて簡単に越えて進められてしまうものだよ。

**名無しさん ～君の性差～** · 2018/09/17(月) 20:19:35.12

スマンがその件については知らん

**名無しさん ～君の性差～** · 2018/09/19(水) 20:56:13.32

（耕論）女性阻む、硬い天井　宋美玄さん、中村高康さん、木村忠正さん(朝日新聞, 2018-09-19)
https://digital.asahi.com/articles/DA3S13685068.html

女子の入学者数を抑えるため、一律に入試の得点を減点していた東京医大問題。表だって
男女差別を認める人は少ないのに、何が「コンクリートの天井」となり、女性を阻むのか。

(中略)

■弱者への批判と同じ構造　木村忠正さん（立教大学社会学部教授）

私は、ツイッターや掲示板、ニュースサイトのコメント欄などに掲載されている数百万にのぼる
投稿を分析し、いわゆる「ネット世論」について研究しています。今回の東京医大の問題も、
得点操作が報じられた８月２日以降、ネット上の言論空間で発せられたさまざまな意見に目を
通しました。

医療現場の現状など問題の根深さを考える内容が目立ちましたが、中には女子大の存在への
異議や、入試で女性枠は認められているのに、男性を優遇する得点操作を許さないのは「男性
差別ではないか」という趣旨の投稿もありました。女性への優遇措置だけが社会的に認められ
ているのはおかしいという、男性からの「逆批判」と言えます。

女性に向けられたこうした批判は、ネット空間で「生活保護」や「ＬＧＢＴ」「沖縄」「障害者」など、
社会的弱者や少数派へ向けられる批判やいらだちと同様の論理構造です。根は同じところに
あると思います。

ネット世論は保守的傾向が強いとされますが、「嫌韓・嫌中」を、憎悪に近い過激な言説で繰り
返し投稿する人は投稿者の１％もいません。むしろ、ネット世論に通底する主旋律は、弱者や
少数派が立場の弱さを盾に取って権利を主張し、利益を得ていると考える層が形作っています。
いわゆる「弱者利権」へのいらだちや違和感です。

**名無しさん ～君の性差～** · 2018/09/19(水) 20:59:51.23

(>>38のつづき)

私はこれを「非マイノリティポリティクス」という概念で捉えています。マジョリティーだがマジョ
リティーとして満たされていないと感じている人々が、彼らなりの「正義」や「公正さ」を求める
現象です。彼らは仕事や家庭、生活で困難を抱えていても、女性や障害者のように自らを
「弱者」と表明できず、そこに違和感を感じています。

一般的に、リベラル的な公正さは平等や人権に象徴され、社会的弱者や少数派への優遇策
や配慮につながります。しかし「非マイノリティ」が考える公正さは「数に応じた比例配分」や
「因果応報論」「伝統・秩序の尊重」と結びつきます。ＬＧＢＴへの配慮に疑問を呈した杉田水脈
議員のような主張は、心情的に浸透しやすいのです。

彼らの投稿を読むと、極端な感覚をもつ人々ではないことがわかります。しかし「女性専用
列車は男性差別だ」と主張するとき、痴漢犯罪に苦しんできた女性へ想像力が向かうことは
ありません。

社会が積み重ねてきた少数派への配慮の記憶を失うと、秩序や権威への服従が進み、「目に
は目を」といった地が現れてきます。こうした流れを止めるためにも、ネット世論を特別視する
のではなく、理解を深めながら、公論の場を形成する言葉が必要とされていると思います。

（聞き手・中島鉄郎）

　　　　＊

きむらただまさ　1964年生まれ。専門はネットワーク社会論。「ハイブリッド・エスノグラフィー」
を近く刊行。

**名無しさん ～君の性差～** · 2018/09/20(木) 09:04:46.85

＞ＬＧＢＴへの配慮に疑問を呈した杉田水脈
議員のような主張は、心情的に浸透しやすいのです。

事実誤認も甚だしい
杉田の主張はむしろ草の根フェミにこそ受け入れられている節があるというのに

そもそも女性がマイノリティでないのは日本の人口男女比を見れば明白なこと
あえてマイノリティにしたいという思惑が見てとれるな

**名無しさん ～君の性差～** · 2018/09/20(木) 09:30:05.53

>>40
>杉田の主張はむしろ草の根フェミにこそ受け入れられている節がある

それはどういうロジックで？
詳しく教えてください。

>そもそも女性がマイノリティでないのは日本の人口男女比を見れば明白なこと

この記事におけるマイノリティの意味は単に「人数が少ないグループ」ということ
ではなく、(議員数が少ない等を根拠とした)「権力、発言力が弱いグループ」と
いうことでしょう。こういった議論ではよくあることなので。

**名無しさん ～君の性差～** · 2018/09/20(木) 11:43:34.94

>>41
>(議員数が少ない等を根拠とした)「権力、発言力が弱いグループ」と
いうことでしょう。こういった議論ではよくあることなので。

創価学会婦人部が、いくらでも政治を左右してるじゃん。
議員数なんて表面的な話で、表に出てこないやつが政治を動かしている。
フィクサーは絶対に傷つかないようにやるんだよ。

雌車の強要や消費税の軽減税率などキチガイ政策を次々に実行。
安倍総理だって、創価学会婦人部には反対できない。

朝日新聞をはじめとする糞マスコミは絶対に、創価学会・公明党は批判しない。
どこが弱者なんだかｗ

**名無しさん ～君の性差～** · 2018/09/20(木) 11:45:24.40

マスゴミと情弱老人、在日なんかに総攻撃される自民党のほうがよほど弱者だろう。

バカなフェミニストや国連は、表面しか見ないから男性がマイノリティだと思ってるんだろうね。

**名無しさん ～君の性差～** · 2018/09/20(木) 11:46:44.17

>>43
訂正
正）バカなフェミニストや国連は、表面しか見ないから男性がマジョリティと思ってるんだろうね。

**名無しさん ～君の性差～** · 2018/09/20(木) 20:04:53.28

ライユ【男性学・マスキュリズム】 @EbMdTFbCJsOf3DY

日本のマスキュリズムの旗手である久米泰介氏と親フェミニズム研究者である平山亮氏の
両者から、まったく別の立場・思想の視点で「男性学」が非常に痛烈に批判されている。

平山亮氏、久米泰介氏の主張により、日本の男性学はどこに向かうのだろうか。

フェミニスト学者への批判・反論　武蔵大田中俊之　(久米泰介, 2016-06-02)
https://sites.google.com/site/jiumitaijie/feminisuto-xue-zheheno-pi-pan

「俺だってつらいんだ」に終始する男性の生きづらさ論
／『介護する息子たち』著者・平山亮さんインタビュー【１】　(WEZZY, 2017-08-25)
https://wezz-y.com/archives/49449

6:44 - 2018年9月1日
https://twitter.com/EbMdTFbCJsOf3DY/status/1035886006392614912
https://twitter.com/5chan_nel (5ch newer account)

**名無しさん ～君の性差～** · 2018/09/21(金) 10:14:28.04

「女はマイノリティだからマジョリティである男を確たる根拠なく差別者呼ばわりしても問題なし」
というのが有馬ゆきみ(稲毛海岸法律事務所)の考え
マジョリティ(強者)/マイノリティ(弱者)って単純に性別では決まらないと思うけどね
有馬自身、弁護士やってて一般的にはかなりの強者でしょ

-------------------------------------------------------------

arima @arima_yukimi

だいたい別にマイノリティから差別者だと言われたところで、権力もない連中から
「あいつは俺らを見下す信用ならないヤツだ」って思われるだけなんだから大した
ことじゃないでしょ（笑）
そんなことで大騒ぎできること自体、良い気なもんだねとしか言いようがないよ。

7:09 - 2018年9月20日
http://twitter.com/arima_yukimi/status/1042777804859817984

-------------------------

arima @arima_yukimi

まぁ、男性のほとんどは絶望的に当事者意識が欠落しているよね。いや、君らが
座ってんの、傍聴人席でも裁判官席でもなくて、被告席だからね、ていう。

18:19 - 2017年1月30日
http://twitter.com/arima_yukimi/status/826253490116718592
https://twitter.com/5chan_nel (5ch newer account)

**名無しさん ～君の性差～** · 2018/09/21(金) 10:18:33.31

デス・バレリーナ @Dethtooldo

大抵の男性ってミソジニストと呼ばれることに猛烈に怒るけど、そこまで不名誉な称号だと
分かっていながら、ミソジニスト呼ばわりされない努力は怠るよね。あとマジョリティのくせに
差別者呼ばわりされたくらいで狼狽し過ぎ。その狼狽っぷりがマイノリティへの抑圧だよ。

差別者呼ばわりにヘンに慣れてスルー力とか身につけてもダメだけど、公正な社会を作る
ために少しは冷静に受け取る姿勢くらい身に付けたらどうかな。マイノリティが告発するのに
リスクばっか背負わされる日本社会で、好きでテキトーに告発する人なんて滅多にいないよ。

むしろ好きでテキトーな告発するのは、被害者ポジションを取ろうとするマジョリティだよね。

被害者ポジションを取るマジョリティが言いがちなのが、ハニトラとか痴漢冤罪とか男性差別
とか在日特権とかね。

9:19 - 2018年9月20日
https://twitter.com/Dethtooldo/status/1042810474293686272
https://twitter.com/Dethtooldo/status/1042810475564556288
https://twitter.com/Dethtooldo/status/1042810476952879104
https://twitter.com/Dethtooldo/status/1042812665603584000
https://twitter.com/5chan_nel (5ch newer account)

**名無しさん ～君の性差～** · 2018/09/22(土) 22:07:27.91

>>38
>>46
>>47

こういう輩には「反省の女性学」っていうサイトを紹介してやりたいね
女性差別撤廃とそれ以外のマイノリティ差別撤廃は必ずしも同じものではない
男性差別を訴えている『「生活保護」や「ＬＧＢＴ」「沖縄」「障害者」など、
社会的弱者や少数派』が、一体どれだけいると思ってるんだろうか

反省の女性学
http://www.shisokan.jp/hansei-joseigaku/teigi/

**名無しさん ～君の性差～** · 2018/09/23(日) 03:50:15.02

>>46
>マジョリティ(強者)/マイノリティ(弱者)って単純に性別では決まらないと思うけどね
>有馬自身、弁護士やってて一般的にはかなりの強者でしょ

その通り。性別では決まらない。
ブルジョワ女性と労働者男性どちらが社会的地位が上か考えてみればわかること。
だいたい人口の半分以上（いる男性）が、社会的強者で支配階級だなんて
社会の仕組みから言ってありえないですし。
フェミニズムの社会理論は根本的にナンセンス。

**名無しさん ～君の性差～** · 2018/09/23(日) 03:54:31.01

＞＞４６

てなもんで、
マルクス主義の影響が残っていた時代には、
左からはフェミニズムはブルジョワ思想と排撃されていた。

**名無しさん ～君の性差～** · 2018/09/23(日) 03:55:14.36

>>46

差別というのはなにも女性差別や性差別だけではないんだけど、
それを忘れるとおかしな見解が出てくる。

**名無しさん ～君の性差～** · 2018/09/23(日) 23:37:22.21

矛盾社会序説その「自由」が世界を縛る　(御田寺圭著, イースト・プレス, 2018/11/17)
https://www.amazon.co.jp/dp/4781617263/

建前ばかりの社会が目を背け続ける「透明化された存在」の話を始めよう。ネット上で賛否
を巻き起こした『白饅頭note』、遂に書籍化。

社会が「自由」を謳歌するには「不自由」をこうむる人柱が必要不可欠であり、耳あたりのよい
建前の背後で、疎外された人びとの鬱屈がこの世界を覆っている。現代社会の「矛盾」に切り
込み、語られることのなかった問題を照らし出す。

「かわいそうランキング」下位であるということは、ほとんどの人からかわいそうと思ってもら
えないどころか、その存在を認知すらされず「透明化される」ことを含意する。場合によっては、
「自己責任だ」「自業自得だ」と石を投げられることすらあるかもしれない。そうした人びとの、
誰の目にも触れることのなかった小さな祈りを、本書の19編にまとめたつもりである。(本文より)

【目次】
01 「かわいそうランキング」が世界を支配する / 02 男たちを死に追いやるもの
03 「男性 “避" 婚化社会」の衝撃 / 04 外見の差別・内面の差別
05 「非モテの叛乱」の時代? / 06 「ガチ恋おじさん」――愛の偏在の証人
07 「無縁社会」を望んだのは私たちである / 08 「お気持ち自警団」の誕生と現代のファシズム
09 デマ・フェイクニュースが「必要とされる社会」 / 10 「公正な世界」の光と影
11 橋下徹はなぜドナルド・トランプになれなかったのか / 12 なぜ若者は地元から去ってしまうのか
13 「働き方」の呪縛 / 14 ベーシックインカムが解決できない問題
15 疎外、そして近代の甦生 / 16 「ひきこもり問題」のパースペクティブ
17 この社会には透明人間がいる / 18 「社会的な死」がもたらすもの
19 相模原事件の犯人を支持した人びと

<著者について>
御田寺圭(みたてら・けい)
会社員として働くかたわら、テラケイ、白饅頭名義でインターネットを中心に、家族・労働・人間
関係などをはじめとする広範な社会問題についての言論活動を行う。「SYNODOS(シノドス)」
などに寄稿。「note」での連載をまとめた本書が初の著作となる。

**名無しさん ～君の性差～** · 2018/09/24(月) 16:59:33.18

とても簡単な確実稼げるガイダンス
少しでも多くの方の役に立ちたいです
グーグル先生に聞いてみちゃおう『羽山のサユレイザ』

GBQ

**名無しさん ～君の性差～** · 2018/09/24(月) 20:17:54.78

>>38-39

maximam357@白一色 @maximam357

新潮ネタついでで19日付け朝日の「耕論」から。立教大木村忠正教授のオピニオンでネット
世論について触れている。大筋は解っているのに其処で「マジョリティが生活上の困難に
晒されても女性や障害者のように自らを弱者と『表明できず』」とか書いてしまう(苦笑)

「表明できない」のではない。

「表明しても無視される」「嘲笑され否定される」んですよ(苦笑)

誰に?

そりゃあ、「リベラル文化人様・リベラルゲンロンジン様」達にね♪
『お前たちが弱者だと?馬鹿を言うな甘ったれるな死ね。』ってね。

9:01 - 2018年9月19日
https://twitter.com/maximam357/status/1042443625244684288
https://twitter.com/maximam357/status/1042443949154033664
https://twitter.com/5chan_nel (5ch newer account)

**名無しさん ～君の性差～** · 2018/09/26(水) 12:00:40.78

>>27
>久米さんのマスキュリズム研究会は今年も開催されるのだろうか

久米さんはたしか今博士課程の3年だから学位論文の執筆で余裕がないかもね。

**名無しさん ～君の性差～** · 2018/09/27(木) 20:07:43.18

>>54
なんだただのウォークアウェイ発言かよ

そもそもリベラルって言っても世代によってかなり違いがあるからなあ
～団塊Jrの世代だと確かにこういう言説ばっかだけど
それ以降の世代だと男性問題にもそこそこ割合共感してるしなあ

**名無しさん ～君の性差～** · 2018/09/28(金) 09:36:06.40

韓国で女性専用政策に批判高まる＝ネットで男女間論争勃発　(Record China, 2018-09-17)
https://www.recordchina.co.jp/b172090-s0-c30-d0127.html

2018年9月13日、韓国日報はこのほど、自治体の女性専用政策に対する批判が高まって
いると報じた。

記事によると、女性専用政策は導入当時から物議を醸していた。2008年、京畿道（キョン
ギド）坡州（パジュ）と高陽（コヤン）市の一部の市外バスではセクハラなどの犯罪予防の
ため「女性専用席」を運営するも、男性を潜在的犯罪者とみなして差別を助長するという
理由から2015年に完全に廃止された。また、ソウル市でも2009年から「女性優先駐車場」
を盛り込んだ条例を施行しているが、違反時の罰金など制裁がない上「女性を狙った凶
悪犯罪が起きかねない」との指摘が登場。釜山（プサン）都市鉄道1号線に設けられた
「女性専用車両」もまともに運営されておらず、男女の対立を助長するという不満の声が
上がっているという。最近では、ソウル市が市営プール14カ所で運営していた「女性クラス」
が「効率性重視」との批判を受け、段階的な廃止を決定している。

記事では男性らが反対に乗り出したケースについても伝えている。忠清北道（チュンチョン
ブクド）堤川（ジェチョン）市の女性専用市立図書館は、「自治体が設立した公共図書館を
女性向けに運営するのは、男性に対する差別」というある男性の訴えを受け、国家人権
委員会から是正勧告措置を受けている。また、5月には「地下鉄の女性専用車両を運営
するのであれば、男性専用車両も作ってほしい」という大統領府の請願が掲載されたりも
したという。

**名無しさん ～君の性差～** · 2018/09/28(金) 09:38:03.98

(>>57のつづき)

これを受け、国会立法調査処・保険福祉チームのホ・ミンスク立法調査官は「分離がいいと
いう行政便宜主義に頼った女性専用政策は、女性にも男性にも役立たない。必要なのは、
犯罪予防や処罰強化など女性が安全に生活できる環境を作ること」と指摘している。

ネット上では、男性ユーザーから「バスの優先席や妊婦席は理解できるけど、女性専用とは
何だ」「女性は社会的弱者という認識を捨てるべき。女性専用は、言い換えたら男女差別
じゃない？」などの声が上がる一方で、「女性の保護政策はないくせに、賃金の性差別は
40％」「女性専用はもっと増えるべき。それが無理なら性犯罪をちょっとは減らして」と女性
ユーザーも負けていない。

あるユーザーからは「さすが机上の行政。いつから韓国社会は男女が分かれてしまったのか。
性差別はなくすべき。性犯罪に対する処罰の弱さが性犯罪を育てるという、ブーメラン状態の
字体が起こっている」と鋭い指摘も寄せられた。（翻訳・編集/松村）

**名無しさん ～君の性差～** · 2018/09/28(金) 18:22:54.05

>>57
>2018年9月13日、韓国日報はこのほど、自治体の女性専用政策に対する批判が高まって
>いると報じた。

「女性水泳クラス」結局廃止... 批判を浴びる自治体の女性専用政策　(韓国日報, 2018-09-13)
http://www.hankookilbo.com/News/Read/201809121508315425　(韓国語)

**名無しさん ～君の性差～** · 2018/10/06(土) 06:10:59.72

>>57-59
韓国は日本よりも男性差別問題に対する意識が進んでいるようだね

**名無しさん ～君の性差～** · 2018/10/06(土) 23:26:42.71

>>60
やはり男子国民皆兵制度が大きく影響しているのかねえ
男子のみの徴兵制度は世界各国にあるけど、国民皆兵になっているのは韓国だけだもんなあ

**名無しさん ～君の性差～** · 2018/10/07(日) 10:45:31.66

>>61
スイスも男子国民皆兵だよ
たぶん他にもそういう国あるんじゃないかな

**名無しさん ～君の性差～** · 2018/10/12(金) 16:52:24.50

ホモ兵頭さん @hyodoshinji

無料分だけで語るのもナンだが、ちょっとこれはダメだと思う。

>なぜ「キモくてカネのないおっさん」は悪手なのか（もしくは弱者の語り方について）
>(by 赤木智弘@t_akagi, 2018-10-02)
>https://note.mu/t_akagi/n/n1951e0824a1b
>
>今はなぜかKKOの問題を「KKO自身の自己責任」と「KKOを養わない女性の責任」として
>語っている人がいるようだ。

というのがまず、前提なのだが、そしてこの前者は論外と斬り捨てられ、これは賛成なのだが、
不思議なのは後者。

「そんな語り方をする人がいるのか」というのがまず、素朴な疑問だが、それは置いて、
これに対する赤木氏の立場は「女が男を養えというのであれば、それはイエ制度の再生
であるから、まかりならん（大意）」というもの。全く奇妙なリクツという他あるまい。

例えば久米泰介などは、何も考えていない人間だ。
何も考えていないから、「何か、ジェンフリで俺たちは救われる」とあどけなく思い込んでいる。
しかし赤木氏は本質にまで突き当たっているのに、どうしてこんな奇妙な結論に陥ってしまうのか。

9:52 - 2018年10月2日
https://twitter.com/hyodoshinji/status/1047167569646444545
https://twitter.com/hyodoshinji/status/1047167694766665728
https://twitter.com/hyodoshinji/status/1047168850305765376
https://twitter.com/5chan_nel (5ch newer account)

**名無しさん ～君の性差～** · 2018/10/13(土) 10:14:57.35

男性は虚偽のセクハラ告発の被害者?　母親が自慢の息子を案じてした、
とんでも#HimTooツイートとは　(飯塚真紀子, 2018-10-12)
https://news.yahoo.co.jp/byline/iizukamakiko/20181012-00100031/

「女性たちの声を聞く必要があるわ。女性たちを支援する必要があるわ。でも女性たちだけ
ではなく男性たちも支援する必要がある。誰かを告発する時は、確かな証拠が必要よ。女性
たちを支援しているけど、彼女たちは証拠を見せる必要があるわ。“性的暴行をされた、あな
たはこんなことをした”と言うだけではだめよ」

アフリカ滞在中、ABCの特別番組（米国で10月12日放送予定）のインタビューを受けたメラニ
ア夫人が、#MeTooムーヴメントについて意見を求められた際、こんなコメントをしていることが
わかった。

女性たちは性的暴行を受けたという確かな証拠を見せてほしい。

メラニア夫人がそう訴えたのは、大統領選挙時、セクハラをされたと多くの女性たちに告発
された夫トランプ氏のことが頭にあるからだろう。証拠がないと、夫を含めて男性たちは虚偽
の告発の被害者になるかもしれない。メラニア夫人にはそんな危惧があるに違いない。メラ
ニア夫人としては、#MeTooで女性たちを支援すると同時に、今、ツイッターでトレンディング
となっている#HimTooで男性たちも支援したいところなのかもしれない。

<保守派が＃HimTooを支援>

#HimTooとは、カバノー氏が性的暴行疑惑で告発されるという事件が起きたことをきっかけに、
ツイッターを賑わせ始めたハッシュタグで、女性から虚偽の性的暴行の告発をされる男性たち
を支援するムーヴメントだ。虚偽の告発を受ける男性も被害者だというのである。告発された
カバノー氏の無実を信じるトランプ氏が「無実かもしれないのに罪を被せられる今は、アメリカ
の若い男たちにとって、とても恐ろしい時代だ」と言及したことも、#HimTooに拍車をかけた。

(以下略)

**名無しさん ～君の性差～** · 2018/10/13(土) 12:41:48.30

今度は「#HeToo」運動？権利のため闘う男性たち米国　(The Telegraph, 2018-08-12)
https://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20180812-00010000-clc_teleg-int

米カリフォルニア州サンディエゴ（San Diego）にあるハリー・クラウチ（Harry Crouch）氏（68）の
オフィスは、男たちの怒りを体現している場所だ。本棚には「Making Monsters: False Memories，
Psychotherapy， and Sexual Hysteria（モンスターの誕生――偽りの記憶、心理療法、セクシュ
アルヒステリア）」「Legalising Misandry（男性嫌悪の合法化）」「Hotsy Totsy FemiNazi（ちょうど
いいフェミナチ）」といった本が並び、壁には「カリフォルニアは性差別主義で、男性を憎悪して
いる」などと書かれたバッジが飾られている。ドアの裏に貼られたシールには、こう書かれている。
「『あの』女になるな：行きずりの関係でばつが悪い？彼氏への怒り？人生を台無しにする気？」

クラウチ氏は、男性差別に関する市民権利団体「National Coalition For Men、NCFM」の代表だ。

「性別に基づくステレオタイプの打破」を目指し「#HeToo（俺も）」運動を推し進めているクラウチ
氏は、世界中で男性に対する性差別とヘイトが拡大しているとの考えを持っており、男性の権利
を守るために闘いを展開している。活動は、自身の2人の孫のためのものでもあると話し、「私た
ちが行動しなければ、将来、孫たちがどんな目に合うかわからない」とコメントした。

NCFMのメンバーたちは、セクハラ告発運動「#MeToo（私も）」に対抗する活動の一環として、
法的手段もとっており、女性限定の「レディースナイト」を相手に次々と訴訟を起こし、そのほぼ
すべてで勝利している。こうした活動は、ニュースにも取り上げられ、歴史に名を刻んだ。

NCFMは「地球最古の男性権利団体」として、家庭内暴力から親権の不平等まで、さまざまな
問題を取り上げてきた。また、性的暴行の罪で不当に訴えられた男性を守る取り組みも実施
している。団体は、男性の存在が長年にわたりフェミニストを満足させ、政治問題を解決する
ためのスケープゴートにされてきたと主張する。

**名無しさん ～君の性差～** · 2018/10/13(土) 12:47:23.71

(>>65のつづき)
クラウチ氏は、「男性たちに対するこうした偏見は、何十年も前からあった」と説明する。腕には、
「男たちを救え」と刻まれた黒と青のリストバンドを常に4本着けている。

「私がすべての女性を嫌っているという考えは、ばかげているし愚かだ」と不満そうに同氏は言う。

「私たちは開放的な組織で、多数の女性を採用している。私たちに反対する組織は感情に基づき
行動しているが、われわれは事実に基づき行動している。知能指数（IQ）が60を超える人であれば、
公平性と平等という基本的概念を理解できると思うだろう？違うかい？」

NCFMは知的な議論では効果がないと考え、自分たちの主張をより強調する手段として法制度を
活用している。女性限定の集まりや女性客のみを対象にサービスを提供する多くの企業や団体を
訴え、そして成功を収めてきたのだ。

NCFMの主要メンバーの一人は、「多様性のための奨学金」を女性らに支給していた複数の団体
を相手取り、訴えを起こしている。

こうした訴訟のほぼすべての背後にいるのが、地元弁護士アルフレッド・G・ラバ（Alfred G. Rava）
氏だ。NCFMの元幹部だった同氏は、性差別を禁じるウンルー市民権法（Unruh Civil Rights Act）
を根拠に訴えを起こしており、過去3年の訴訟件数は300件に上る。これは約1か月に1件のペースだ。

訴訟のきっかけとなったのは、女性は無料、男性は10ドル（約1100円）の入場料が求められる
地元バーで、ラバ氏自身が入場料の支払いを求められたことだ。その夜に帰宅したラバ氏は、
カリフォルニア州では遅くとも1985年からレディースナイトが違法となっていることを知り、訴訟
に踏み切ったという。

クラウチ氏は、男性の権利を主張する上で、法的措置が最良、もしくは唯一の手段ではないの
かもしれないとしながら、「それでも訴訟の方が、法の改定よりも手っ取り早いのは確か」と話す。

そして、#MeToo運動と違い、急いで資金提供しようとする男性セレブたちはいないが、「でも反発
の動きはある」と笑いながら話した。

**名無しさん ～君の性差～** · 2018/10/13(土) 12:52:02.70

(>>66のつづき)
また、「これは、#MeToo運動にあまり正統性がないと言おうとしているのとは違う。正統性は
間違いなくある。だが残念なことに、この運動の影響で、虚偽の主張に対してもこれまで以上
に注目が集まってしまっている。虚偽の主張は男性、女性問わずすべての人を傷つける」とも
語った。

「動的平衡と呼ばれる社会学的現象がある。これは、物事は中点に落ち着くまで揺れ動くと
いう現象を指すもので、現在は少しだけ落ち着き始めている状態だと私は考える。だが、私
が生きている間に中点に戻ることはないだろう」

クラウチ氏のこの考え方は、必ずしも正しいとは言い難い。どの地点を中点とするかは、自分
の元々の立ち位置により大きく異なってくるものなのだから。

【記者：Celia Walden】
【翻訳編集】AFPBB News

「テレグラフ(The Telegraph)」とは：
1855年に創刊された「デーリー・テレグラフ」は英国を代表する朝刊紙で、1994年にはその
オンライン版「テレグラフ」を立ち上げました。「UK Consumer Website of the Year」、「Digital
Publisher of the Year」、「National Newspaper of the Year」、「Columnist of the Year」など、
多くの受賞歴があります。

2018/10/13(土) 13:14:03.84

龍神連合四代目総長・長木義明（葛飾区青戸6－２６－６）の挑発
長木義明「糞関東連合文句があったらいつでも俺様を金属バットで殴り殺しに来やがれっ!! 糞関東連合の見立・石元・伊藤リオンの糞野郎どもは
龍神連合四代目総長の俺様がぶちのめしてやるぜっ!! 賞金をやるからいつでもかかって来いっ!!　糞バエ関東連合どもっ!! 待ってるぜっ!!」(挑戦状)

**名無しさん ～君の性差～** · 2018/10/13(土) 21:46:57.95

「女が大学なんて」進学させぬ風潮、背景にある経済格差　(朝日新聞, 2018-10-10)
https://www.asahi.com/articles/ASLB35RCXLB3UTIL04C.html

大学進学率の男女差は年々縮まり、この春は女子の進学率が５０・１％と初めて５割を超えた。
ただ、女子が男子を上回ったのは２都県だけで、地域差も大きい。大学院進学率では、男女で
３倍近い開きがある。背景に何があるのか。(以下略)

-------------------------------------------------------------

四年制大学進学率では、男性＞女性
四年制大学・短大進学率では、男性≒女性
四年制大学・短大・専門学校進学率では、女性＞男性

四年制大学・短大・専門学校のいずれにも進学しない割合は、男性＞女性なのには
触れない模様
朝日新聞の印象操作なんてそんなもの

日本において高等教育（大学、短大、専門学校）を受ける割合は、女性＞男性なんだよ
それなのに男尊女卑とか言ってるんだから馬鹿なんじゃないかと

さらに日本で大学院進学率が男性＞＞女性になってるのは、女性に理系学部進学者が
少ないから、ただそれだけの理由

【京大卒】シュナムル part2【男性フェミニスト】
https://mevius.5ch.net/test/read.cgi/gender/1538037073/860-863

**名無しさん ～君の性差～** · 2018/10/14(日) 00:43:47.63

>>63
そもそもマスキュリズムが提起している問題ってKKOだけが問題としているわけではないし、
またKKOだけにその問題が降りかかっているわけではないからなあ。
KKOを中心にして男性問題を切り取るのははっきり言って悪手だと思う。

>>64
>>65
日本だと@Rights_4_Menというアカウントが「#YouToo」ってのを掲げてるね。
ただ#HeTooや#HimTooのような「性犯罪冤罪」とか「女性から男性への性暴力」とかを糾弾するのとは違って、
#MeTooにつけこんだミサンドリーを糾弾するというニュアンスっぽいけど。

ちなみにこの@Rights_4_Men氏、日本のネットにおけるマスキュリストとしては最若手と言っていい人物で(現在大学生らしい)、
「R4M新聞」とか独自の論説を発表しているし、久米の後に続く人物になるんじゃないかと自分は結構期待を持っている。

**名無しさん ～君の性差～** · 2018/10/14(日) 09:55:40.35

#MeToo　私もセクハラ・性的暴行の被害者だ
#YouToo　あなたもセクハラ・性的暴行の加害者だ
#HimToo　彼を虚偽の性的暴行告発から救おう
#HeToo　彼も差別されている

という理解でOK?

**名無しさん ～君の性差～** · 2018/10/15(月) 12:08:04.83

>>70
>ちなみにこの@Rights_4_Men氏、日本のネットにおけるマスキュリストとしては最若手と
>言っていい人物で(現在大学生らしい)、「R4M新聞」とか独自の論説を発表しているし、
>久米の後に続く人物になるんじゃないかと自分は結構期待を持っている。

ツイッターやブログを少し覗いてみたが、なかなか行動力のある人のようだね。
これから注目してみよう。

ツイッター: https://twitter.com/rights_4_men
ブログ: http://rights4men.web.fc2.com/
メール: r4minfo@gmail.com
https://twitter.com/5chan_nel (5ch newer account)

**名無しさん ～君の性差～** · 2018/10/15(月) 18:51:34.74

男性差別問題を積極的に取り上げているブログ。
既出だったら御容赦を。

--------------------------------------------

なまけものの鏡
https://blog.goo.ne.jp/nog_phj

世の中には「差別している側からはみえないこと」があります。男性差別もそのひとつです。

**名無しさん ～君の性差～** · 2018/10/16(火) 06:02:57.22

性的暴行の虚偽告発で被害、韓国でも高まる「HimToo」運動　(朝鮮日報, 2018-10-15)
http://www.chosunonline.com/site/data/html_dir/2018/10/15/2018101501016.html

「女性の一言で性犯罪者扱いしないで」
27日にソウル・恵化駅で抗議集会開催へ

韓国版「HimToo」運動がインターネット上で勢いを増し、広まっている。「HimToo」とは、
女性が性的暴行被害にあったことを告発する「MeToo」になぞらえ、「性的暴行を受けた」
との虚偽の訴えにより被害に遭った米国人男性たちの告発運動を意味する言葉だ。

先月8日に開設されたネット掲示板「あなたの家族とあなたの人生を守るために」のメンバー
たちは27日午後1時、ソウル地下鉄の恵化駅1番出口前で「有罪推定糾弾デモ」を行う。この
掲示板を運営するキム・ジェジュンさん（28）は「被害者の陳述が一貫しているという理由だけ
で、正当な証拠もないのに犯罪者にされるのは、正しい司法原則ではないことを知らせるた
めの集会だ」と説明した。「性の対決へと誘導したり、性暴力を容認したりするための集会で
はない」ということだ。

(以下略)

**名無しさん ～君の性差～** · 2018/10/19(金) 04:25:26.02

http://www.rainbow-pqr.net/2018/08/26/hello-world-13/

**名無しさん ～君の性差～** · 2018/10/19(金) 15:20:31.54

（声）女子大や面接選考は公平ですか　(朝日新聞, 2018-10-18)
https://digital.asahi.com/articles/DA3S13728164.html

地方公務員　橋本学（千葉県　４２）

東京医科大に続いて昭和大医学部でも、入試の公平・公正を揺るがす実態が明らかに
なった。現役受験生などに有利な得点操作をしていたという。大学側は「現役の方が
伸びる」と釈明したが、「募集要項に明示していないのはフェアではない」と批判する
報道が目に付いた。

しかし、募集要項に明示さえすれば、差別をしてもよいのだろうか。

例えば、国公立大学の中にはいまだに女子大がある。数年前、九州の公立女子大に
入学願書の受け付けを拒まれた男性が、法の下の平等をうたう憲法１４条などに反
するとして訴訟を起こした。原告が訴えを取り下げたので司法判断は出ていないが、
法律家の間には女子大の存在を疑問視する声がある。憲法２６条は「能力に応じて、
ひとしく教育を受ける権利」を保障しており、国公立だけでなく私立大もそれに応える
立場にある。

また、昨今、面接などを中心に選考するＡＯ入試が大幅に増えている。面接は客観性
が低く大学受験の選考方法として疑問であるうえ、不正も容易だ。

女子大は許されるか。入試で面接をやめるべきではないか。議論していくべきだと思う。

**名無しさん ～君の性差～** · 2018/10/20(土) 10:43:30.18

男性に対する憎悪攻撃がヘイトクライムとして認められる？　(Newsweek, 2018-10-17)
https://www.newsweekjapan.jp/stories/world/2018/10/post-11121.php

https://www.newsweekjapan.jp/stories/assets_c/2018/10/webw181017-men-thumb-720xauto.jpg
男女が逆なら許されないような攻撃も、被害者が男性なら許されてしまうことも(イメージ画像)

Misandry in the Media (Part 7)
https://youtu.be/jWaYf6F11WQ
米メディアには、男性が女性にドジで怠慢な下等動物のように扱われる侮辱的なCMが
溢れている、と訴える動画

＜女性差別がダメなら男性差別もゴスもパンクもと、ヘイトクライムの対象は際限なく
　広がりかねない。どこで線引きするべきか＞

イングランドとウェールズでは今、「ヘイトクライム（憎悪犯罪）」の法的定義を見直し、新たに
ミソジニー（女性嫌悪）や年齢差別のほか、ミサンドリー（男性嫌悪）を含めることを検討して
いる。法律の見直しや勧告を行う独立組織の法律委員会が、ヘイトクライム法を改正する
必要性や、ジェンダー関連の罪を新たに含めるべきかを検証している。

9月上旬に見直し作業が始まったときの焦点は、女性に対する嫌悪や敵意に基づく攻撃を
ヘイトクライムに加えるべきかどうか、だった。だが10月16日までには、年齢差別やミサン
ドリー、さらにはゴスやパンクなど特定のサブカルチャーに対する偏見にまで審議の範囲
が広がっていることが明らかになった。

法律委員会の広報担当者が本誌に語ったところによれば、「最初はあえて対象を広くして
いる。だが理論上は（サブカルチャーがヘイトクライム法の保護対象に）含まれることはあり
うる」と語った。

**名無しさん ～君の性差～** · 2018/10/20(土) 10:45:40.20

(>>77のつづき)

＜女性だけが守られるのは不公平か＞

ヘイトクライムは、個人的な特性に対する偏見を動機とした言葉による攻撃、もしくは身体的
な攻撃と定義されている。

現在のところ、イングランドとウェールズのヘイトクライム法で保護されている個人的な特性は、
障害、トランスジェンダー、人種、宗教、性的指向の5つ。

保護対象の拡大は、批判も呼んでいる。女性憎悪を含める見直しが始まったとき、その実現
に一役買ったステラ・クリーシー下院議員は、次のように宣言した。「これは、我々が女性たち
の味方だというメッセージだ。女性嫌悪は人生の一部ではなく、許されるものでもないことを、
私たちは国として初めて表明した」

女性嫌悪をヘイトクライムに含めるなら、男性嫌悪も含めるべきだ、という話に当然なった。
だが、両方を法律に盛り込んだら、両者は同等の「罪」と見なされてしまいかねないという
懸念がある。

女性が男性からハラスメントや差別を受ける割合は、逆の場合よりもはるかに高い。イギリス
の最新の犯罪統計では、2017年になんらかの形で性的暴力を経験した女性は、男性の5倍
に上る。

（翻訳：ガリレオ）　

**名無しさん ～君の性差～** · 2018/10/20(土) 12:17:40.73

【広島東洋カープ】優勝パレード車に地元の女子大生を乗せてファンから非難囂々の大炎上
(by minamityou22, 2017-11-25)
https://togetter.com/li/1175016

発表から当日までの批判意見をまとめました。
これだけ非難されても決行するって、球団はファンより一部の若くて可愛い女子大生が
大好きなんだね。

さすが田舎球団のやることは気持ち悪い。
拡散希望。

（随時追加していきますので、批判意見がある方はどんどん呟いてください。球団も見るかもよ。） 👀
Rock54: Caution(BBR-MD5:f70dfdc711a7c6ae6accccb939f27fbf)

**名無しさん ～君の性差～** · 2018/10/20(土) 17:18:05.76

>>77-78
いくら女→男の性被害の比率が男→女に対して低いとしても、ゼロでない限りはこういう議論になって当然だろう。

マスキュリズム的に見て、欧州の状況は日米韓よりはるかにましだよ。
日本ではほんの数年前までずっと女→男の性被害なんてゼロと見なされてたんだから。
それも、人種障害性自認性指向関係なく。

**名無しさん ～君の性差～** · 2018/10/24(水) 00:21:13.99

リベラルからマスキュリズムを創設　(久米泰介, 2018-10-21)
https://sites.google.com/site/jiumitaijie/masukyurizumuwo-mian-qiangsuruniha-yan-jiusuruniha/riberarukaramasukyurizumuwo-chuang-she

レッドピルの上映会の所感。
レッドピルの上映後の感想を読んで思ったのは、日本の男性鑑賞者の反応が
欧米先進国の反応と比べてレベルが低いということ。

フェミニストや男性学関係者の反応は予想通り。欧米とそこまで違いがない。
「男性差別はあるわけない」、「男性差別はあるかもしれないが男社会（パトリアキー）が悪い」、
「ＭＲＡをこの映画は良く見せている」など。これはまあ議論の土俵に立っていると言える。

問題は、所謂フェミニストに批判的な男性鑑賞者の反応である。

まだまだ男性の人権意識も、男女平等意識も弱い。
だから男性差別の問題意識を持っていても
「女性優遇」だの「男女平等の行きすぎ」だの、保守じみたコメントが多い。

(以下略)

**名無しさん ～君の性差～** · 2018/10/25(木) 16:52:22.96

(>>81のつづき)

特に自分がウンザリするのは、この男性差別に焦点を当てた映画を見て「男女平等の行き過ぎ」
とコメントする人間がいつことだ。こんな感想は、英語圏しか見てないが、米国、カナダ、イギリス
のレッドピルのネット上の感想でも見たことがない。そもそも男女平等が行き過ぎるということは
徹底した平等なわけである。その状態で男性差別は存在しえない。平等が行き過ぎる、つまり
徹底されると何が悪いのだろうか？

結局男だけが兵役を負わされ生命を不当に扱われる現状に賛成なのだろうか？
それとも男に兵役を負わせる代わりに女に参政権を与えない社会を支持しているのだろうか？

どちらもマスキュリズムが訴えている男性の人権の思想と相いれない。
（後者はむろん、どんなフェミニズムの主張とも相いれないだろう。）

この生産性のない保守派じみた思想は結局男性の人権の向上や男性差別の撤廃を遅らせる。

そもそもこの現象は自分は、マスキュリズムを日本で掲げてからずっとひっかかっていた。
どうも保守派じみた反応が多く、よくあるのが「徹底した男女平等は間違っている」というような
発言を男性差別に問題意識があると主張する人の口から耳にするパターンだ。
ネットでも見る。

その徹底した男女平等を目指しているバリバリのイーガリタリアンの派閥がマスキュリズムなのだ。
マスキュリズムはリベラルのイーガリタリアンの思想の系譜である。
フェミニストが男女平等を掲げながら、男女平等が徹底されて"いない"ことを批判しているのであり、
フェミニストが男女平等を目指しているから批判しているわけではない。

**名無しさん ～君の性差～** · 2018/10/25(木) 20:59:45.59

久米はインセルとかオルタナ右翼とかどう思ってるんだろう？
「ありえねー」って感じかな？

アメリカの情勢とかどっちかっていうとトランプ側の人たちの話ばっかりで
リベラルの人たちがどういう言動してるのかってあんまり伝わってきてない気がするんだけど

**名無しさん ～君の性差～** · 2018/10/25(木) 21:25:21.43

インセルとかオルタナ右翼とか、マスキュリズムと同根な印象があるんだよね
同じ問題に違う答えを出してる、みたいな

**名無しさん ～君の性差～** · 2018/10/26(金) 08:54:47.72

インセル　(出典: Wikipedia)

インセル（英語: incel）は、"involuntary celibate"（「不本意の禁欲主義者」、「非自発的独身者」）
の2語を組合せた混成語である。望んでいるにも拘わらず、恋愛やセックスのパートナーを持つ
ことができず、自身に性的な経験がない原因は対象である相手の側にあると考えるインターネ
ット上のサブカル系コミュニティのメンバーを指す。また、そのような状況下にあることを彼らの間
では「インセルダム（inceldom）」とも言う。典型的なインセルは、主として白人の男性で、異性愛
者である。インセルのフォーラムにおける特徴的な論点としては、憤怒や怨恨、人間不信、自己
憐憫や自己嫌悪、女性嫌悪、人種差別、セックスに対する権利意識や性愛がうまくいっている
人々に対する暴力の是認などが挙げられる。アメリカ南部貧困法律センター(略称: SPLC)は、
インセルをヘイトグループのリストに挙げており、「インターネット上の男性優位主義者の生態系
の一員」であると位置づけている。インセルを自称したり、私的な文書やインターネット上の投稿
の中でインセルに関連した人物や文献等に言及している人物が、北アメリカで既に4件の無差
別殺人事件を起こしており、犠牲者は45人に上る。インセルのコミュニティは、メディアや研究者
によって、女性蔑視主義者であり、暴力を助長し、過激な思想を流布して参加者を扇情している
として批判されている。

--------------------------------

オルタナ右翼　(出典: Wikipedia)

オルタナ右翼（オルタナうよく）、ないし、オルト・ライト（英: alt-right）は、右翼思想の一種。
アメリカ合衆国における主流の保守主義への代替案（オルタナティブ）として出現した。
共和党の大統領選挙候補者ドナルド・トランプを支持し、多文化主義や移民へ反対する点で
特徴づけられる運動だとされる。
オルタナ右翼には公式のイデオロギーがあるわけではないが、次のような思想と関連性を
持つと複数の論者は指摘している。白人ナショナリズム、白人至上主義、反ユダヤ主義、
反フェミニズム、右翼ポピュリズム、排外主義、新反動主義運動。
4chanなどのサイトを中心として、主にネット上でインターネットミームを多用しながら発展して
きた運動であると言われている。

**名無しさん ～君の性差～** · 2018/10/26(金) 15:21:57.14

>>84
>インセルとかオルタナ右翼とか、マスキュリズムと同根な印象があるんだよね
>同じ問題に違う答えを出してる、みたいな

これもう少し詳しく聞きたいな

自分の理解だと動機はそれぞれ

[マスキュリズム]
(女性差別に比べて)男性差別が放置されていることへの不満

[インセル]
男性の性的弱者が放置されていることへの不満

[オルタナ右翼]
白人の男性弱者が放置されていることへの不満

といったかんじで(どれも「自分が不当に扱われていることへの不満」と一般化できるとはいえ)
三者の問題意識が同じとは思えないな

**名無しさん ～君の性差～** · 2018/10/26(金) 15:48:25.87

>>86
単に自分だったらどれかに特別支持するわけではないけど
一通りウォッチするかな、みたいに思ってるからで特別な意見があるわけではないんだけど

アイデンティティポリティクス（よくわからずこの言葉使っちゃうけど）にうんざりしてて
それを蹴っ飛ばすか（オルタナ右翼、インセル）、徹底して反語的になるか（マスキュリズム）、みたいなイメージ

あとレッドピルとかブラックピルみたいな言葉、オルタナ右翼も使ってんなぁっていう

アメリカのリベラルが性に関する問題にどう考えてるのかよくわからないんだよな
ヒースとかハイトとかマークリラとか聞くけど
ちゃんと読んでない

**名無しさん ～君の性差～** · 2018/10/26(金) 15:51:41.15

>>87
＞単に自分だったらどれかに特別支持するわけではないけど
＞一通りウォッチするかな、みたいに思ってるからで特別な意見があるわけではないんだけど
↓
単に自分がアメリカ人だったら、どれかを特別支持するわけではないけど
一通りウォッチするかな、みたいに思ってるからで特別な意見があるわけではないんだけど

**名無しさん ～君の性差～** · 2018/10/26(金) 23:39:31.03

インセルやオルウヨって表面化した頃からすでにトランプ旋風と関連付けられているけど、
マスキュリズムあるいはメンズライツムーヴメントの理論構築はトランプ旋風よりもずっと前からされていたことだからなあ。
男性権力の神話もアメリカでの刊行はもう20年以上も前のことだし。

さらに言うと、マスキュリズムはもう少し議論を深めていけば、「『社会的支援が必要と客観的に認められる男性』に支援が行き渡らなくなっている」という話にもなる。
(>>48で紹介されたサイトは主にそれを問題提起している)
こうした人々さえもインセルやオルウヨは敵視しているわけだから、思想的にかなり次元が違うのは事実だろうな。

あとマスキュリズム運動はミグタウ運動と呼ばれることもあるけど、
インセルとミグタウは発想が真逆だということは度々指摘されているし、
場合によってはゲイやMtFさえもミグタウに含まれるわけで。

**名無しさん ～君の性差～** · 2018/10/26(金) 23:54:17.88

アイデンティティ政治　(出典: Wikipedia)

アイデンティティ政治（英：identity politics、アイデンティティ・ポリティクス）は、主に社会的
不公正の犠牲になっているジェンダー、人種、民族、性的指向、障害などの特定のアイデ
ンティティに基づく集団の利益を代弁して行う政治活動。

社会的に抑圧されているアイデンティティ集団に属する人々は彼らに共通の社会問題を
解決するためそのアイデンティティの下に団結して戦うべきであるとされる。個々のアイ
デンティティ集団に特有の問題は基本的に自分たちの手で解決すべきであるとされ、他の
抑圧されているアイデンティティ集団と連帯するのは他のアイデンティティ集団にも共通
するより大きな社会問題と対峙する時であるとされる。例えば被差別集団が一般に属し
ている下層の労働者階級の待遇改善には他のアイデンティティ集団と連帯して階級闘争
を要するのに対し、それぞれのアイデンティティ集団がかかえる固有の問題はアイデン
ティティ政治によって対処される。つまり、アイデンティティ集団の問題意識は、必ずしも
階級意識に包含されるものではないと規定される。

アファーマティブ・アクションはアイデンティティ政治が社会的不公正を是正するために
推進する法的改正の成果の一つである。

**名無しさん ～君の性差～** · 2018/10/27(土) 00:26:43.95

>>87-88
レスありがとう
ID:a/+zhx1nさん = ID:fEjFKV9hさんなのかな？

それはさておき
「マスキュリズム、インセル、オルタナ右翼はいずれもすべてアイデンティティ・ポリティクス
への反発が根底にある」
という分析か。なるほどねえ。

>>38-39の木村忠正・立教大学教授もおそらく同じ考えで
「マスキュリズム、インセル、オルタナ右翼はいずれも非マイノリティ・ポリティクスに該当する」
と言いそうだね

**名無しさん ～君の性差～** · 2018/10/27(土) 01:07:59.16

>>89
＞マスキュリズムあるいはメンズライツムーヴメントの理論構築はトランプ旋風よりもずっと前からされていたことだからなあ。
＞男性権力の神話もアメリカでの刊行はもう20年以上も前のことだし。
あーそうだったね、忘れてたわ

**名無しさん ～君の性差～** · 2018/10/27(土) 14:09:23.86

MGTOW (ミグタウ)

MGTOWとはMen Going Their Own Way(我が道を行く男性たち)の略で、女性中心社会に
対抗すべく、女性との付き合いを極力避ける男性たちのことである。彼らは女性を"男性を
食い物にする捕食者"、"男性の自己所有権を侵害する存在"と見なしており、「女性と付き
合うことはコスト的にもリスク的にも割が合わない。ゆえに、女性を避けることで男性は自分
の人生を追求することが可能になる」をその基本的な考えとしている。

MGTOWが認識する社会の序列は、権力や経済力のある女性(例えばヒラリー・クリントン)
がトップ、次にフェミニズムに守られた女性全般、そして動物愛護運動に守られた動物が
続き、最後その下に男性、というもので、そこには「男性は誰にも守ってもらえず、女性に
モテなければ馬鹿にされ、離婚すれば慰謝料や親権争いで常に負け、セックスすれば後日
レイプ扱いされ、いわば"給料をもらう奴隷"に過ぎない」という被害者意識に満ちた世界観
がある。しかも、そうした社会をテロでひっくり返そうというINCEL(インセル)と違い、MGTOW
は「現状の秩序は変えようがない」という諦観を抱いている。

なおMGTOWには以下のような5つの段階(レベル0-4)がある。

[レベル0]
この世は女性に支配されている、という認識を持つ
[レベル1]
結婚のような女性との長期に渡る関係を拒否する
[レベル2]
女性との短期間の関係も拒否する
[レベル3]
生活に必要な最低限の収入を得るための仕事を除き、社会と経済的な関係を絶つ
[レベル4]
そもそも社会との関係を絶つ(自殺も選択肢に含まれる)

<参考>
女性を避け、社会とも断絶、米国の非モテが起こす「サイレントテロ」(現代ビジネス, 2018-07-16)
https://gendai.ismedia.jp/articles/-/56526

**名無しさん ～君の性差～** · 2018/10/27(土) 15:37:22.53

>>89
>マスキュリズムはもう少し議論を深めていけば、「『社会的支援が必要と客観的に
>認められる男性』に支援が行き渡らなくなっている」という話にもなる。
>こうした人々さえもインセルやオルウヨは敵視している

インセルやオルタナ右翼は自分たちが(も)「『社会的支援が必要と客観的に認められる男性』
に支援が行き渡らなくなっている」状況に置かれていると考えているのでは
(つまり「『社会的支援が必要と客観的に認められる男性』を支援することには反対していない)

>マスキュリズム運動はミグタウ運動と呼ばれることもある

ミグタウ運動は「男性の権利を守る(女性や社会に搾取されない)」というマスキュリズム
運動の一種と言えるとは思うけど、マスキュリズム運動全体がミグタウ運動と呼ばれる、
すなわちマスキュリズム運動=ミグタウ運動と見なされることはないのでは
(見なされた事例があったら教えてほしい)

**名無しさん ～君の性差～** · 2018/10/28(日) 01:12:35.16

福島香織「中国の悪夢」絶賛発売中 @kaori0516kaori

とあるフェミニストの記事を読んでいてふと思ったのだが、非正規未婚女性と非正規未婚男性
だと、日本は非正規未婚女性の方が生きやすいよな、と非正規未婚女性の私自身が思うのだ。

この生きやすさのおかげで私はフリーランサーの道を選ぶことができたし、姪っ子たちは卒業後
やりたい仕事の夢を追って無理に就職することなくフリーターの道を選べた。そもそも大学にまで
行って演劇やら音楽やらアートやら、あんまり就職に役立ちそうにない学問を学びたいという希望
を親が許したのは私や彼女たちが女であったからだった。

兄は考古学をやりたいと言ったが、考古学者になれる一握り以外は食うにも困るんだぞ、みたい
なことを親戚中が言って諦めさせていた。私が男だったら絶対法学部行け、って言われただろう。
だが、私は女の子だし、好きなことさせてやれ、みたいなことを父親に言ってもらったのだ。

役者になりたいとか、夢追い系フリーター系は確かに男子にもいるが、その世界に飛び込むには
男の方が覚悟が試されるし、抵抗が強い。若い女性(そこそこ美しければなお)の場合、いざと
なれば結婚という道もあるしな、とか本人も親もどこか逃げ道を想定している気がする。もちろん
違う人もいようが。

日本で女性が差別されているとか、国会議員が少ないとか、社長や役員クラスが少ないとか
いうのは、おそらく、たいして地位も金も持たなくても、若い女性はさほどひどい目に合わない
からだ。社会に居場所がなくて困る、ということがさほどないからだ。

社長のいすに座ろうと思えば、ライバルを蹴落とし、上に媚びを売るようなそれなりの競争を
勝ち抜き政治を駆使する場面を乗り越えねばならないが、そんな苦労をしてまで、自分が社長
にならなくても、社長になれる男と結婚していれば、内助の功を評価されて、社長夫人として
社会的地位が与えられる。

女社長と結婚している無職男子が主夫として彼女を支えたからといって、社長の旦那として
社会的地位が担保されるだろうか。されるかもしれないが、陰でヒモメンとか言われることの
方が多いのではないだろうか。

**名無しさん ～君の性差～** · 2018/10/28(日) 01:13:58.66

(>>95のつづき)

この女性の方がより多く与えられている生きやすさやゆるさの存在を女性自身が自覚して、
そんなものは不要、男と同等の競争社会上等だぜ、とタンカをきるか、社会全体が別に男
が働かなくていいよね、ライオンもメスが狩りしているんだし、私が養ってあげるよ、と男の
ゆるい生き方に寛容になるか(そうなると女はもっときりきり働かなくてはならないが)、そう
いう価値観の変化がない限り、女性大臣や政治家が増えるとか、女性社長や役員が増え
るとか、ありえないと思うのだが、どうだろう。

5:48 - 2018年10月10日
https://twitter.com/kaori0516kaori/status/1050005100855345152
https://twitter.com/kaori0516kaori/status/1050006768972062724
https://twitter.com/kaori0516kaori/status/1050007826876133376
https://twitter.com/kaori0516kaori/status/1050009165458890753
https://twitter.com/kaori0516kaori/status/1050010915439968256
https://twitter.com/kaori0516kaori/status/1050013143357841409
https://twitter.com/kaori0516kaori/status/1050013985238470656
https://twitter.com/kaori0516kaori/status/1050016381012332544
https://twitter.com/kaori0516kaori/status/1050017163237416960

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福島香織(ふくしまかおり, 1967.05.16-)

ジャーナリスト(専門は中国)。産経新聞記者を経て現在はフリー。著書に「本当は日本が
大好きな中国人」(朝日新書)、「中国の悪夢を習近平が準備する」(徳間書店)　など。
https://twitter.com/5chan_nel (5ch newer account)

**名無しさん ～君の性差～** · 2018/10/28(日) 10:28:58.73

法務省　人権擁護局
平成30年度啓発活動強調事項　17項目
http://www.moj.go.jp/JINKEN/jinken04_00005.html

(01)　女性の人権を守ろう
(02)　子どもの人権を守ろう
(03)　高齢者の人権を守ろう
(04)　障害を理由とする偏見や差別をなくそう
(05)　部落差別等の同和問題に関する偏見や差別をなくそう
(06)　アイヌの人々に対する偏見や差別をなくそう
(07)　外国人の人権を尊重しよう
(08)　ＨＩＶ感染者やハンセン病患者等に対する偏見や差別をなくそう
(09)　刑を終えて出所した人に対する偏見や差別をなくそう
(10)　犯罪被害者とその家族の人権に配慮しよう
(11)　インターネットを悪用した人権侵害をなくそう
(12)　北朝鮮当局による人権侵害問題に対する認識を深めよう
(13)　ホームレスに対する偏見や差別をなくそう
(14)　性的指向を理由とする偏見や差別をなくそう
(15)　性自認を理由とする偏見や差別をなくそう
(16)　人身取引をなくそう
(17)　東日本大震災に起因する偏見や差別をなくそう

-------------------------------------------------

「男性の人権を守ろう」がない...

**名無しさん ～君の性差～** · 2018/10/28(日) 11:12:11.72

法務省　人権相談
http://www.moj.go.jp/soudan_jinken_index.html

(1)　常設相談所
(2)　高齢者・障害者の人権あんしん相談
(3)　子どもの人権１１０番
(4)　子どもの人権ＳＯＳミニレター
(5)　女性の人権ホットライン
(6)　外国人のための人権相談
(7)　インターネット人権相談受付窓口へようこそ！

-------------------------------------------------

「男性の人権ホットライン」がない...

**名無しさん ～君の性差～** · 2018/10/28(日) 13:25:40.56

>>94
＞インセルやオルタナ右翼は自分たちが(も)「『社会的支援が必要と客観的に認められる男性』
＞に支援が行き渡らなくなっている」状況に置かれていると考えているのでは
＞(つまり「『社会的支援が必要と客観的に認められる男性』を支援することには反対していない)

それはちょっと違うかな。
ここでいう「社会的支援が必要と客観的に認められる男性」というのは文字通りに「社会的支援が必要と客観的に認められる男性」であって、
すなわち>>97の(01)を除く16項目に該当する男性のことを指す。
(ただ、ここではアメリカの話なので(05)(06)(12)(17)も除外されるのであろう)
これらの項目にインセルやオルタナ右翼が含まれるのか。おそらく(13)あたりには該当するのかもしれないが。

で、「『社会的支援が必要と客観的に認められる男性』に支援が行き渡らなくなっている」という文脈で問題視されているのは、
・前述の「16項目に該当する男性」が、「16項目に該当しない女性」から受けている差別が放置されていること
・前述の「16項目に該当する男性」への社会的支援に対して、「16項目に該当しない女性」への社会的支援が優先されてしまっていること
この2つなんだよ。こうした議論にインセルやオルタナ右翼がついていけるのだろうか。

＞ミグタウ運動は「男性の権利を守る(女性や社会に搾取されない)」というマスキュリズム
＞運動の一種と言えるとは思うけど、マスキュリズム運動全体がミグタウ運動と呼ばれる、
＞すなわちマスキュリズム運動=ミグタウ運動と見なされることはないのでは
＞(見なされた事例があったら教えてほしい)

なるほど、確かに「マスキュリズム運動⊇ミグタウ運動」だな。

>>97-98、特に>>98
こういうことが「男性の人権意識の低さ」を象徴してるんだよなあ…
せめて「女性の人権」以外を一本化できればいいのに。

**名無しさん ～君の性差～** · 2018/10/29(月) 02:03:57.28

男性へのセクハラの軽視について　　(rai*****のブログ, 2018-10-27)
https://blogs.yahoo.co.jp/rainbow_tree_0415/70106005.html

日本では女性へのセクハラについては厳重に扱われますがその一方で男性への
セクハラは非常に軽視され過ぎです。

男性へのセクハラとは例をあげますと

ボディータッチ
・男性から女性→セクハラ
・女性から男性→容認される
男性だって恋人や妻以外の女性に触られることに気分が悪くて嫌な想いをして
いる人もたくさん居ます。

(以下略)

**名無しさん ～君の性差～** · 2018/10/30(火) 11:31:32.72

>>99
>せめて「女性の人権」以外を一本化できればいいのに。

(1)女性の人権ホットライン
(2)女性以外の人権ホットライン

男性が(2)を利用できるとはいえ、これってかえって女性優遇(男性差別)感が高まってるような。

**名無しさん ～君の性差～** · 2018/10/31(水) 00:38:21.41

>>101

でも結局、男性差別とか男性の人権とかって言っても、
「男性も女性と同等の権利を法的ないし社会的に取得する」以上の意味を持たないよね。
するとそもそも女性優遇って、男性差別と言うよりも「非女性」差別とでも言えるような状態にあるようにも思えるが…

そうなるとマスキュリズムの路線は、
「『男性』の人権を擁護する」というより、
「『女性でない人々』の人権を擁護する」という方向に向かっていくんじゃないか？

**名無しさん ～君の性差～** · 2018/11/02(金) 10:32:18.47

第12回男性会議　結婚ってなんだ? 離婚てなんだ?　　(2018-11-03, 東京・目黒)
https://jafarec.com/events/mens-meeting-2018/
http://kyodosinken-news.com/?p=10032

男女共に参加歓迎。DVやジェンダーに関する最先端の研究・支援・その現実、裏側まで、
パネリストやDVを体験した当事者男女が語ります。

<はじめに>　　―女も男も幸せな家族の作り方―
　離婚率が増え、非婚の人たちも増えてきました。離婚を巡って、子供の奪い合いや、一方的な
引き離しで、親子断絶という痛ましい現実も看過できなくなっています。
　政府は離婚後の共同親権について検討すると言い始めましたが、問題は簡単ではありません。
　家族を巡っては、DVや、虐待などの問題は防止法施行以降も終わる気配を見せませんし、
女性支援の限界や矛盾も言われる中で、男性に対する支援も一向に進みません。
　男性と女性が対立するのではなく、真に平等で対等な関係を作り、ひとりひとりの個性が尊重さ
れる家庭を作るために、家族を巡る法律や制度について、女と男が対話し、相互理解を深める
対話と共感の場を持ちたいと思います。
　これまで、11回に亘って男性と女性が当事者性を持って語り合う場を設けてきました。今年も
また東京で当事者のための集まりを持ちたいと思います。

日時: 2018年11月3日(土祝) 9:30 - 17:00
場所: 目黒区男女平等・共同参画センター(東京都目黒区中目黒2-10-13　中目黒スクエア8･9階)
参加費: 1500円
その他: 予約不要、男女問わず誰でも参加可、子連れ可(ただし保育はなし)

<プログラム>
09:30 - 11:00　パネルトーク(1) 「なんでするのか結婚・離婚」　離婚・別居当事者、味沢道明(JAFAREC)
11:00 - 12:30　パネルトーク(2) 「離婚をめぐる法制度その現実」　宗像充(kネット)、HANA(当事者)、味沢
13:30 - 15:30　パネルトーク(3) 「こんな家族もありだしぃー」　宗像、佐藤義則、中村和憲、他女性当事者
15:40 - 16:40　分科会(1) 「今どきパパのしんどさ」　宗像
　　　　　　　　　分科会(2) 「離婚してハッピー」　佐藤・中村
　　　　　　　　　分科会(3) 「実はあなたもDV加害者, 女も男も」
16:50　　　　　終了　その後会場外の中目黒公園で交流会を開催(参加自由, 雨天中止)

**名無しさん ～君の性差～** · 2018/11/02(金) 11:32:37.63

きょうじゅうろう @kyojuro

そして気付いたんだが、女性専用車だけ白熱色のちょっと高級な車内灯になっているのね。
昼間は分からなかった。
こんなところにも男性差別でございますか、ＪＲ西日本さんw

3:57 - 2018年11月1日
https://twitter.com/kyojuro/status/1057949756243099648
https://twitter.com/5chan_nel (5ch newer account)

**名無しさん ～君の性差～** · 2018/11/03(土) 12:45:59.64

一般的に言って、関東より関西の方がジェンダー保守主義的であるけれども、
消費の女性優遇がより多いのも関西なんだよね。

よくアンチフェミ陣営のやつらは、
「女に地位を与えるな、イスラム主義を見習え」とかほざくが、
そのイスラム主義の社会さえ、消費の女性優遇が欧米や日本よりも大きいんだよなあ。

だからはっきり言って自分は、アンチフェミや一部のマスキュリストが言うような
「徹底したジェンダー平等は間違いだ」という主張には反対だ。
そんなことで、バブル以前の社会のように地位や所得が男性に戻っていったとしても、
その分だけ消費の女性優遇が拡大されていくのなら、元も子もないだろう。

**名無しさん ～君の性差～** · 2018/11/03(土) 17:55:04.06

久米さんがこの9月に行った学会発表
アメリカ発の理論(仮説)を日本で検証してみたよ、みたいな内容なのかな？

-----------------------------------------

日本家族心理学会　第35回大会(2018年9月15-17日, 立教大学池袋キャンパス)

大会1日目／9月15日（土）　ポスター発表
http://www.jafp2018.org/data/03poster.pdf

P-04
親子関係を含む人気アニメの接触度と潜在的な男女のイメージの関係性の検討
―「広がるミサンドリー仮説」に関する検討―
○久米泰輔(愛知教育大学大学院)　小野寺哲夫(立正大学)

**名無しさん ～君の性差～** · 2018/11/04(日) 10:04:04.50

>>105
>アンチフェミや一部のマスキュリストが言うような
>「徹底したジェンダー平等は間違いだ」という主張

一部のマスキュリストって誰？

**名無しさん ～君の性差～** · 2018/11/04(日) 10:34:36.81

共同親権運動ネットワーク　会報第41号　(2018-10-08)
http://kyodosinken.com/2018/10/08/knet_41/

2018年共同親権運動ネットワーク（ｋネット）総会および全国交流会

2018年3月24日土曜日の午後、総会が約1時間、全国交流会が約2時間、文京区民センター
会議室にて、全参加者29名で盛況の内に行われました。

親子断絶防止法議連の議員は、DV防止法の運用維持、共同親権に消極

第一部総会
運営委員の竹内から、いつもは檀上から一方的にお話しをすることが多いが、本日は皆さん
と意見を出し合って進めて行きたい、という開会の挨拶がありました。
続いて宗像から、ｋネットは会員がやりたいことを持ち寄る自主的な活動の場であること、
各運営委員の紹介が行われて運営委員は皆が実働部隊でありそれぞれがこういう活動を
したいという思いを持って集まっている、運営に関わりたい方歓迎、という話しがありました。
次に、２０１７年度の活動報告と今後についての説明が、各運営委員からありました。

・宗像：ホットライン23件、大鹿家族相談18件、東京交流会は概ね10人前後の参加者が
あった。メディアは、ＨＰ、メルマガ、ニュースサイト、ツィッター、家庭裁判所チェック、会報を
持っており、それぞれに棲み分けている。昨年は親子断絶防止法の対応に追われたりした。
ＨＰは、意見表明や質問状、イベント情報等を載せている。メルマガは、昨年は71号を発行
し読者数は800人程度で年々増えている。
ニュースドットコムは、世間に出たニュースや皆さんが書いたオリジナルの記事を載せている。
家裁チェックは、サイトの上位を維持しニーズが高い。裁判官からは警戒されているようで、
それだけ効いているということではないか。

・田中：イベントとして、昨年5月5日に、福田雅章一橋大学名誉教授をお招きして、子どもの
権利条約からの考慮と親子断絶防止法の盲点について学習会を行い、その後、御茶ノ水から
上野公園までデモを行った。

(以下、リンク先のPDFファイルをご覧ください)

**名無しさん ～君の性差～** · 2018/11/04(日) 11:10:21.40

小倉秀夫 @Hideo_Ogura

所得の男女間格差より、消費の男女間格差を問題にするべきですね。

>Sugano oshihisa(E) @koshian
>日本のマーケティングは基本的に女性にしか向いてないからなあ。
>男が稼いだ金も使う権利は女性が持ってる、みたいな家が多いからね。
>https://twitter.com/koshian/status/1058879121931952128

18:39 - 2018年11月3日
https://twitter.com/Hideo_Ogura/status/1058896359271493634
https://twitter.com/5chan_nel (5ch newer account)

**名無しさん ～君の性差～** · 2018/11/04(日) 13:14:29.98

しばらく前からツイッター上で

「男性差別は存在しない。男性差別だと主張されているものの実体は女性を差別する
ことにかかるコスト、すなわち"差別コスト"なのだ。つまり女性を差別するから男性差別
(と感じられるもの)が生じるのであって、女性差別をなくせば男性差別もなくなる」

という言説をよく見るんだけど、スレ住人のみなさんはこれをどう思う？

**名無しさん ～君の性差～** · 2018/11/04(日) 13:22:24.93

>>110
「男性差別=差別コスト」論の(日本人にとっての)元ネタとなっているとおぼしきツイート

---------------------------------------------
煩悩ちゃん＠韓国留学中 @piggyme__

｢逆差別｣を叫ぶ全男に届けたい。
女性の権利の重要性に気付きつつも｢逆差別なのでは…？｣と躊躇っている人にも届けたい。

(以下ソン・アラム(韓国人作家, 男性フェミニスト)の講演「差別はコストがかかる」より)

「男性が感じる逆差別とは、既存の男女差別のせいで空いた穴を埋めた結果、
つまり"差別コスト"なのです。」

「デート代を男が多く負担する、男が家族を養う、これらの慣習はどのようにして
出来上がったのか。"文化は平均的に形成されるもの"なのです。｣

「逆差別(差別コスト)は既存の男女差別の存在の上に成り立つもの。それなのに男性は
女性を攻撃する。社会の構造は目に見えないけど、女性は目の前にいるから。」

「男性性や、男性があるがゆえに社会的に課される義務から開放されたいのなら、
男性こそ男女差別の解消を積極的に目指すべきなのです。」

「差別はコストがかかる」の一部抜粋動画(日本語字幕付き)
https://video.twimg.com/ext_tw_video/1034772165734752256/pu/vid/640x640/jhNY5ol0-HB_PGcV.mp4
https://video.twimg.com/ext_tw_video/1034778615135666178/pu/vid/640x640/JZJEPUDoOBX29393.mp4
https://video.twimg.com/ext_tw_video/1034846062534483968/pu/vid/640x640/UaGJzyaCYJWGSEzU.mp4

5:00 - 2018年8月29日
https://twitter.com/piggyme__/status/1034772670070419456
https://twitter.com/piggyme__/status/1034779409557860352
https://twitter.com/piggyme__/status/1034846198639648768
https://twitter.com/5chan_nel (5ch newer account)

**名無しさん ～君の性差～** · 2018/11/04(日) 14:26:40.55

>>110-111
>(以下ソン・アラム(韓国人作家, 男性フェミニスト)の講演「差別はコストがかかる」より)

「差別はコストがかかる」ノーカット版　(17分36秒, 韓国語)
https://www.youtube.com/watch?v=cYuFnDyARBw

「差別はコストがかかる」ノーカット日本語字幕版(by 煩悩ちゃん＠韓国留学中@piggyme__)
https://t.co/YUakLgBDgh　(前半)
https://t.co/yo1B6OXU52　(後半) 👀
Rock54: Caution(BBR-MD5:b73a9cd27f0065c395082e3925dacf01)

**名無しさん ～君の性差～** · 2018/11/04(日) 15:02:31.46

煩悩ちゃんって人の最初の動画だけ見た感想だけど
なんか一周してアンチフェミの主張（デート代割り勘、専業主夫養え、女性にも兵役を）に戻ってきちゃってるように思える。
その制度の発案者が、昔の女性差別的な男たちだ、って言ってるだけで、その「差別コスト」は結局誰かが負担しなきゃいけないってところは動いてないと思うんだけど。

**名無しさん ～君の性差～** · 2018/11/04(日) 15:07:17.40

んじゃ女性差別しないので「差別コスト」を女性も負担してね、っていう風に返されて終わりなのでは？

**名無しさん ～君の性差～** · 2018/11/04(日) 15:23:10.14

最後のほうの「女性差別は解消されても男性の負担はそのままでは？」って話題のところがよくわからなかった。
男女の収入格差をなくせば女性も家計を負担しますよ、まずは男女の収入格差をなくすことに努力しましょう、ってこと？
でもこれだと高収入の女の人が自分と同等かそれ以上の収入の男の人を望む現象は説明できないのでは？

あと収入格差の話もおかしいと思った。
収入に格差があるのは差別の結果だ、っていうのはおかしくて、キャリアとか性別以外の要素を揃えたうえで比較しないと収入格差が差別によるものだとは言えないと思う。

**名無しさん ～君の性差～** · 2018/11/04(日) 19:04:01.74

>>115
>最後のほうの「女性差別は解消されても男性の負担はそのままでは？」って話題の
>ところがよくわからなかった。
>男女の収入格差をなくせば女性も家計を負担しますよ、まずは男女の収入格差を
>なくすことに努力しましょう、ってこと？

そういうことだと思う

女性差別がなくなる
-> 女性が男性並みに稼げるようになる
-> 妻が働かないのはもったいないと考えるようになる
-> 共働きするようになる
-> 夫の経済的負担が減る(以前より少ない稼ぎでもOKになる)
-> 女性差別がなくなれば男性の義務(ここでは家族を養う義務)も減る(の一例)

というのが最後の「お父さんに聞いてみてください」のくだりで言わんとしたことだろう
だけど兵役も含めて本当に全てが男女平等になるのかね？

>でもこれだと高収入の女の人が自分と同等かそれ以上の収入の男の人を望む現象は
>説明できないのでは？

ソン・アラム氏はおそらく次のように説明するのではないかな

それは現時点では「経済面では男性の方が多くを負担する」「男性の方が高収入
なのが当たり前」という文化(慣習)が存在するから。その文化に従って、高収入の
女性もより高収入の男性を求めている。しかし、男女の平均的な収入が同程度に
なればそのような文化はなくなり、高収入の女性が相手男性の収入にこだわる
(より高収入を求める)こともなくなるだろう。

**名無しさん ～君の性差～** · 2018/11/04(日) 19:29:35.76

>>116
>それは現時点では「経済面では男性の方が多くを負担する」「男性の方が高収入
>なのが当たり前」という文化(慣習)が存在するから。その文化に従って、高収入の
>女性もより高収入の男性を求めている。しかし、男女の平均的な収入が同程度に
>なればそのような文化はなくなり、高収入の女性が相手男性の収入にこだわる
>(より高収入を求める)こともなくなるだろう。

うーんでもこの理屈だと
「文化」影響の比較的低い女性さえそうなら
いつまでたっても「文化」っていうのはなくならないよね？ってなると思うんだよね
どっかの時点で収入格差があるにもかかわらず専業主夫養う女性の登場みたいな
「文化」の影響から断絶したような、逆に「文化」に影響を与えるような存在が出てこないと
いつまでも「文化」の影響って言う論理から出ることができないと思うんだよ

あれ？なんでこんなフェミニストとの想定問答みたいになってるの？

**名無しさん ～君の性差～** · 2018/11/04(日) 19:38:41.52

>>117
>うーんでもこの理屈だと
>「文化」影響の比較的低い女性さえそうなら
>いつまでたっても「文化」っていうのはなくならないよね？ってなると思うんだよね

申し訳ないが意味がわからない
もう少し噛み砕いて書いてくれるとありがたい

**名無しさん ～君の性差～** · 2018/11/04(日) 19:49:06.32

>>118
「文化」っていうのは『「経済面では男性の方が多くを負担する」「男性の方が高収入なのが当たり前」という文化』のことね

低収入な女の人より高収入な女の人のほうが、純粋に「文化」の影響「のみ」を受けているっていう想定で
（低収入の女の人は、文化＋実際の生活での必要、っていう想定）
ということは低収入な女の人より専業主夫を養う傾向が強いはず
なのに高収入な女の人がそうじゃないなら
いつまでたっても「文化」はなくならないよね

男性の負担の多い文化→専業主夫を養わない→男性の負担の多い文化→専業主夫を養わない→・・・
ってループしてるよね

って言いたかった

書いてて気づいたけど
可能性としては上のループが徐々に弱まってなくなっちゃうっていうのもあり得るとは思った

**名無しさん ～君の性差～** · 2018/11/04(日) 20:28:27.07

>>119
ソン・アラム氏は「文化というものは平均的に形成されるものだ」という表現をしているが、
要は「数が決める」ということだろう。それを今の話に当てはめると下にようになるんじゃ
ないかな。

男性に収入を求めない女性は(高所得層を中心に)今だって少しはいる。でもそれは
少数だから文化は動かない。
だが、女性差別がなくなって男性と同じように稼ぐ女性が増えれば男性に収入を求め
ない女性も増えるだろう。そして、その数がある程度大きくなれば文化が動き、「男性
に収入を求めないのが普通」になるだろう。

**名無しさん ～君の性差～** · 2018/11/05(月) 01:36:21.55

柳川 @87g0841

医大の点数操作についての討論をテレビでしてて、学者・コメンテーターの方々が
大真面目に「女子大があることの方が男性差別では」って言ってて、もうはよ海外
にこれ流して日本の差別に対する認識のレベルの低さを取り上げてほしい。自浄
作用がなさすぎて外から言われないと問題に気付けない人が多すぎ

23:23 - 2018年11月3日
https://twitter.com/87g0841/status/1058968003579076608

これっていつのどの番組だろう？
今日(11月4日)の「そこまで言って委員会NP」(読売TV)で長谷川幸洋が女性パネリストに
「女子大があるのに男子大はない。それは女子を優遇していることになるんじゃないの？」
と質問していたけど、彼一人だけで"方々"じゃなかったしなあ。
「女子大は男性差別では」という学者やコメンテーターを複数の討論番組で見た(それぞれ別人)、
ということなのかな？
https://twitter.com/5chan_nel (5ch newer account)

**名無しさん ～君の性差～** · 2018/11/05(月) 02:03:03.96

>>121
DH1994 @daikei1994　　　　23:38 - 2018年11月3日

今回のひと場面
東京新聞の元論説委員「女子大学とか性差別では？」
フェミニスト元柔道選手？「それって女性専用車両と同じ理論じゃない？」
フェミニスト（左翼元議員）「アハハ…（嘲笑）」
こいつらは疑問文に疑問文をと教えられてんのか？　　
#そこまで言って委員会NP
https://twitter.com/daikei1994/status/1058971644117438464

------------------------
なんなん @eBqH3yMoZJzIsj1　　　　21:56 - 2018年11月3日

#そこまで言って委員会　　#女性差別

女性の医学部への入学が少ないのは差別
→じゃあね、女子大はあるけど男子大学がないのはいいの？
→いやそう言うのは、女性専用車両とかの話になってくる～

意味不明だぞっ笑
男子大学がないのはどうも思わないのかってきいてんだぞっ
https://twitter.com/eBqH3yMoZJzIsj1/status/1058945986704269313

------------------------
みのびっち @mkt921　　　　21:55 - 2018年11月3日

女子大はなんで？って突っ込まれたら反論できる人おらんやん笑
#そこまで言って委員会
https://twitter.com/mkt921/status/1058945914138574848
https://twitter.com/5chan_nel (5ch newer account)

**名無しさん ～君の性差～** · 2018/11/06(火) 11:37:39.54

>>103

いろいろあって、楽しく学べました・・・男性会議　(日本家族再生センター・味沢道明, 2018-11-05)
https://jafarec.com/2018/11/05/%e3%81%84%e3%82%8d%e3%81%84%e3%82%8d%e3%81%82%e3%81%a3%e3%81%a6%e3%80%81%e6%a5%bd%e3%81%97%e3%81%8f%e5%ad%a6%e3%81%b9%e3%81%be%e3%81%97%e3%81%9f%e3%83%bb%e3%83%bb%e3%83%bb%e7%94%b7%e6%80%a7%e4%bc%9a/

去る土曜日、目黒は男女共同参画センターで、第十二回日本男性会議を開催しました。
今年はいろいろあって、事前の宣伝やら広報依頼もできず、このブログ以外まったく身内
だけにしか案内も出来ませんでした。

ということで、参加は関西からの四、五人と、関東圏から十名程、メインゲストのKネットの
宗像さんは長野からの参加でした。

今回の会議のメインテーマは「結婚てなんだ? 離婚てなんだ?」でサブテーマが「― 女も男
も幸せな家族の作り方 ―」でした。

初めのパネルトーク1のパネラーは私以外、離婚経験者ばかり三名。かれらにどうして結婚
したのか、なぜ離婚になったのか、そのあたりを語っていただきました。で、はっきりしたのは、
結婚するのが当たり前だったり、結婚することで社会的評価を得られるとか・・・。結婚以外の
選択肢はあまり考えになかった様子。

そりゃそうですよねえ・・まだまだ、結婚して一人前、いい歳して未婚の男は甲斐性がないとか、
なんか問題がある人とか見られてしまうのでしょうからねぇ。

で、離婚の後は、メンズセラピーと関わりだして、再婚したりしなかつたりするわけだけれど、
何れにしても、自分自身や他者との心地よい関係を再構築されてて、それなりに満たされた
日々を過ごしておられるとか。

家族として、というより一人の人間として大切なことは、寂しさや不安を感じなくて済む生活
ができているかどうかということ。結婚しているかどうか、家族がいるかどうかということでは
ない、ということに行き着いたように思います。

(以下省略)

**名無しさん ～君の性差～** · 2018/11/06(火) 20:26:47.16

>>108

The Red Pill 上映プロジェクト完了報告
(「共同親権運動ネットワーク会報第41号」より)

5月から7月にかけて実施した、映画「The Red Pill」の3回にわたる上映会が、無事終了
しました。

この企画が立ち上がったのは、2017年3 月、kネットが白金で行った講演会でのことです。
懇親会の席で、翻訳家で男性ジェンダー研究者の久米泰介さんが、「男性権利をテーマに
したドキュメンタリー映画が海外で評判になっている」という話題を出されました。後日
DVDを取り寄せ、運営委員の間で視聴したところ、ジェンダー問題で日本の40年先を行くと
言われる米国で理不尽な性差別が存在することに、一同は愕然としました。日本で上映で
きれば、ジェンダーの不平等から生じる差別や抑圧に苦しむ当事者に、勇気と気づきを与
えられるのではないか。こうした運営委員の思いつきが、やってみようという機運になり、
多くの方を巻き込んだプロジェクトとなって動き出したのです。

クラウドファンディングを利用して資金を調達。Cassie Jaye 監督と交渉し、上映権を購入。
有志による一次翻訳後、プロの翻訳家から監修を受けて日本語のスクリプトを作成。映像
関係者による字幕当て作業を経て、クオリティーの高い字幕映像を完成させました。

集客のため、SNSやテレビ、新聞やチラシなど、あらゆるチャネルを駆使。各会場には多く
のボランティアの方が駆けつけ、駅からの道案内、受付から会場の装飾まで、自主的に
イベントを盛り上げてくださいました。

映画が来場者に与えたインパクトは、上映後のアンケート用紙が物語っています。子ども
と離れて暮らす親にとどまらず、子育て中の親、片親に育てられた子ども、シングルマザ
ーの支援者、女性専用車両に疑問を持つ団体など、年齢も背景も異なる立場の方から、さ
まざまな感想を頂戴しました。

**名無しさん ～君の性差～** · 2018/11/06(火) 20:33:47.57

(>>124のつづき)

映画に対する評価は、ポジティブな意見が多くを占めました。あるフェミニストの女性は、
「男性も女性も互いの立場に立って声を上げ、どうしたら平等社会にしていけるかを追求
していかなくては」とコメントを残されました。Cassie Jaye 監督の、どちらか一方に肩
入れしない、困難な状況にある人全てに共感する視点が、来場者の心に等しく響いたので
はないかと考えられます。

マスキュリストとフェミニストがそれぞれの権利を主張する姿には、「人間的に皆おもし
ろそうな人達ばかり」といった意見の一方、「なぜあそこまでレッテルをはりきって批判
できるのか」「男性対女性という対立構造にしてはいけない」といった声もありました。

各会場での上映後、来場者の方を交えた座談会も、熱気に包まれて開催されました。久米
泰介さん、味沢道明さん、重松朋宏さんといった多彩なゲストを迎え、どの会場でも人が
入りきれないほどの大入り満員となりました。

最終回の御茶ノ水では、離婚問題に長年取り組んでこられた弁護士の後藤富士子さん、古
賀礼子さんらが日本の未来に向けた熱いメッセージを述べ、会場から拍手が巻き起こりま
した。

多くの方が印象に残ったエピソードに挙げたのが、DVに関するくだりです。妻から性的
虐待を受けた男性が、「男だって被害を受けている」と涙ながらに打ち明けます。監督の
キャシーは、DV被害者の男女の数にはあまり差がないのに、男性を受け入れるDVシェルタ
ーが圧倒的に少ないことに疑問を呈します。さらに、世界初のDVシェルター創始者である
活動家のエリン・ピジーは、「ほとんどのDVは相互作用」「まれに一方的な被害者もいる
けど」「男性だけ、女性だけの問題ではない」と、また別の視点を提示します。

米国におけるDV を巡る不平等は日本以上に深刻らしいことは、皆さんから驚きをもって
受け止められたようです。中でもエリンのメッセージは、虚偽DV が社会問題化し、DVの
事実認定を厳格化すべきだといった論調もある我が国において、忘れてはならない視点で
はないかと感じます。

**名無しさん ～君の性差～** · 2018/11/06(火) 20:36:11.56

(>>125のつづき)

もう一つ印象的なシーンに、ある男性権利活動家が、「男権活動で大事なのは、ぼくたち
も思いやってほしいと男性がはっきり言うことです」と述べる場面があります。

ｋネットに駆け込んでくる男性当事者には、「男らしさ」への社会の要請から、鬱屈した
気持ちを溜め込んでしまっている方が少なくありません。積もり積もった怒りを、あると
き突然爆発させてしまい、事態を悪化させてしまった話はよく聞かれます。より悲惨な
ケースとして、自死や子どもとの心中事件も起きています。そうした事件を引き起こしても、
共感は集まりませんし、社会を変革する運動にはつながりません。つらい気持ちを正直に
表現することは、男性と女性を問わず、何ら恥ずべきことではありません。ｋネットでは、
当事者の自助グループやイベントを定期的に開催しているほか、メディアへの発信も行っ
ています。悩める当事者の皆さんには、ぜひ一緒に声を上げていただきたいと願います。

ご来場いただいた皆さま、ご寄付で応援いただいた皆さま、ありがとうございました。
また、この上映会は、多くのボランティアによって支えられました。個人的な生活や問題
と向き合いながら、この映画界の実現に支援をしていただいた一人ひとりの皆さまに感謝
します。

ｋネットでは、今後もまた皆さんに関心を持っていただける企画を立ち上げていきます。
引き続き、多くの当事者に役立つ情報と気づきを提供できる場として、その使命を果たし
てまいります。（森本）

**名無しさん ～君の性差～** · 2018/11/06(火) 22:31:10.48

欧米学説のダイレクト輸入ばかりしかできないんだね。

**名無しさん ～君の性差～** · 2018/11/07(水) 12:25:31.45

矛盾社会序説その「自由」が世界を縛る　(御田寺圭著, イースト・プレス, 2018/11/17)
https://www.amazon.co.jp/dp/4781617263/

建前ばかりの社会が目を背け続ける「透明化された存在」の話を始めよう。
ネット上で賛否を巻き起こした『白饅頭note』、遂に書籍化。

「古びた矛盾を終わらせ、本当の"公正さ"を取り戻すために。これはその議論の土台と
なるべき素晴らしい本だ。」　(佐々木俊尚, 作家・ジャーナリスト)

「"かわいそう"は正義か?　SNSが可視化した私たちの関心と無関心を語る等身大の論考集。」
(飯田泰之, 明治大学政治経済学部准教授)

【目次】
01 「かわいそうランキング」が世界を支配する
02 男たちを死に追いやるもの
03 「男性 “避" 婚化社会」の衝撃
04 外見の差別・内面の差別
05 「非モテの叛乱」の時代?
06 「ガチ恋おじさん」――愛の偏在の証人
07 「無縁社会」を望んだのは私たちである
08 「お気持ち自警団」の誕生と現代のファシズム
09 デマ・フェイクニュースが「必要とされる社会」
10 「公正な世界」の光と影
11 橋下徹はなぜドナルド・トランプになれなかったのか
12 なぜ若者は地元から去ってしまうのか
13 「働き方」の呪縛
14 ベーシックインカムが解決できない問題
15 疎外、そして近代の甦生
16 「ひきこもり問題」のパースペクティブ
17 この社会には透明人間がいる
18 「社会的な死」がもたらすもの
19 相模原事件の犯人を支持した人びと

**名無しさん ～君の性差～** · 2018/11/07(水) 17:52:13.39

>>128
<著者のtwitterアカウント>

白饅頭（光属性Vtuber・バーチャルツイッタラー）
https://twitter.com/terrakei07

<著者のnote>(=「矛盾社会序説」の元原稿)

白饅頭note
https://note.mu/terrakei07
https://twitter.com/5chan_nel (5ch newer account)

**名無しさん ～君の性差～** · 2018/11/08(木) 20:26:33.20

mrsBoi @mrsboi21　　　　　　(トランスジェンダー、生まれつきの性別は女性)

少し個人的なものですが
前に女性の人と口論から発展して喧嘩になったんですが
そこに駆けつけた警察の人は両者共に同じぐらいの怪我だったのに
私は地面に押さえつけてからの暴行+手錠+連行
女性の方には何もなし
免許見せるまでひどい扱いは止みませんでした
それから男性差別には敏感です

22:53 - 2018年11月7日
https://twitter.com/mrsboi21/status/1060424993979297794
https://twitter.com/5chan_nel (5ch newer account)

**名無しさん ～君の性差～** · 2018/11/14(水) 07:43:39.29

>>130
FtMまでそんなこと言うようになったか
やはりLGBT運動も侮れんな

**名無しさん ～君の性差～** · 2018/11/14(水) 10:41:26.60

>>131
こういう人だからね。(下の引用)
男性差別についてツイッターで結構積極的に発言しているようなので、マスキュリスト
としてちょっと注目している。
元女性だから
・女性としての体験がある
・女性の感覚や思考が分かる
といった点も強みだろうしね。

----------------------------------

mrsBoi @mrsboi21

女であることをやめて男になった

でもこんなに辛いものだと思わなかった
男性に対する差別が当たり前すぎて辛い

16:59 - 2018年11月7日
https://twitter.com/mrsboi21/status/1060335940491595776

---------------

mrsBoi @mrsboi21

確かに昔の強者男性が決めたものが男女差別の元になっているのは事実ですが
だからと言って男性差別を黙って受け入れろというのはおかしいですよね

11:13 - 2018年11月10日
https://twitter.com/mrsboi21/status/1061336175762272257
https://twitter.com/5chan_nel (5ch newer account)

**名無しさん ～君の性差～** · 2018/11/15(木) 17:19:47.98

まともなフェミニスト？

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サガミスト @7u7u_34

私が今1番注目してる男性差別は麻疹風疹ワクチンが(妊婦になるからという理由で)
女性には助成金出るのに男性に出ないことなので、11月19日の国際男性デーは、
男性差別撤廃の運動が起こることを願ってます。ジェンダーから解放されよう。

21:36 - 2018年11月14日
https://twitter.com/7u7u_34/status/1062942386165149697

-------------

サガミスト @7u7u_34

春風ちゃん、いつか男尊女卑の内面化が抜けるといいなぁ
私は中学生の頃2ch見て女性蔑視を内面化していて、高校を卒業した辺りで
フェミニズムに触れ解放されたタチで、今は随分と過ごしやすい。
男に認められなくてもいいんだよ。男に「わかってる女」と思われなくても、
生きる価値も権利もある。

13:19 - 2018年11月10日
https://twitter.com/7u7u_34/status/1061367831772618752
https://twitter.com/5chan_nel (5ch newer account)

**名無しさん ～君の性差～** · 2018/11/16(金) 17:53:29.54

>>110-112
>「差別はコストがかかる」ノーカット版　(17分36秒, 韓国語)
>https://www.youtube.com/watch?v=cYuFnDyARBw
>
>「差別はコストがかかる」ノーカット日本語字幕版(by 煩悩ちゃん＠韓国留学中@piggyme__)
>https://t.co/YUakLgBDgh　(前半)
>https://t.co/yo1B6OXU52　(後半)

17分も動画を見るのは面倒だという人のために書き起こし(ダイジェスト版)を作ったYO!

-----------------------------

「差別にはコストがかかる」

話者: ソン・アラム(作家、フェミニスト)
日時: 2017年11月10日(金) 19時～
会場: KTチャンバーホール(韓国ソウル市陽川区)

「逆差別」と聞いてどう思いますか？
男性が逆差別を受けることが実際にあると思いますか？

大学生たちに「フェミニズム運動は大学生活に対してどんな悪影響があると思う?」と聞いた
ところ、なんと90%が逆差別を挙げました。また、インターネット上の掲示板には逆差別を訴え
る男性たちの書き込みが溢れています。彼らが言う逆差別とは一体どんなものなのでしょう。

「男性だけが兵役に行く」「危険な労働は男性に任される」「デート費用は男性が負担する」
「男性は家族を養わなければならない」
これらが男性差別と主張されているものの典型です。
でも考えてみてください。これらの慣習を作ったのは女性たちではありません。
男性たちです。 👀
Rock54: Caution(BBR-MD5:b73a9cd27f0065c395082e3925dacf01)

**名無しさん ～君の性差～** · 2018/11/16(金) 18:01:04.73

(>>134のつづき)

例えば、男性だけが兵役に行くという法律を作ったのは男性たちでした。
なぜそうしたのでしょうか？
それは非常に長い間、女性には兵役を務める能力がないと男性たちが考えてきたからです。
つまり、先に存在していた女性差別のために、男性が逆差別と認識する現象が生じたのです。

ここで逆差別という言葉を「差別コスト」に変えると、状況がはるかに鮮明になります。
どういうことか。

差別のために女性たちがその能力を十分に生かせない社会は、それだけ厚生に資する力
が少なくなります。その問題を人類は男性たちが余計に働き、義務を負担するという形で
解決してきました。
これがすなわち男性たちが逆差別だと認識するものの実体、「差別コスト」です。

つまり、長い間女性に弱さを強要したために男性だけが軍隊に行ったり危険な労働を担当
するような慣習が生じたこと。あるいはまた、長い間女性に経済的不利益を強いたために
男性がデート費用を負担したり家族を養うような慣習が生じたこと。これらはみな差別に伴
って差別コストが発生している事例なのです。

この図は雇用労働省から発表された男女の所得差を視覚化したもので、5歳間隔で世代ごと
の収入を示しています。
男性が生涯で100の収入があるとすれば、女性の収入は63に過ぎません。
このような経済的非対称、差別が長い間続いたことが、男性の方が稼ぎが多いのだから当然
デート代も多く払う、結婚したら家族を養う、といった文化的非対称、慣習を生んだ原因です。

それならばなぜ若い男性たちは逆差別を主張するのでしょうか。
それは彼らには社会の女性差別的な構造が見えていないからです。
女性差別の威力は30歳以降から凄い勢いで加速していき、男女格差が広がっていきます。
でも、彼らはそれを経験していないために「収入は同じくらいなのにデート代を多く払わなけれ
ばいけなかったり、軍隊に行かなければならなかったり。男ばかりが負担を強いられている」
といったふうに考えるのです。

**名無しさん ～君の性差～** · 2018/11/16(金) 18:09:39.41

(>>135のつづき)

彼らはまた、文化というものは平均的に形成されるものだということも分かっていません。
すなわち、平均として男性の方がより多くの利得を得ている社会では、全ての男性が平均
レベルの男性としての役割を要求されるのです。
「30歳以下は若手だから除外してやろう」文化はそんなふうには形成されません。

男性たちが逆差別と感じていることは社会の差別的な構造のせいで現れた現象なのに、
彼らは社会の構造のせいではなく、女性たちのせいにしがちです。なぜなら社会の構造は
目に見えませんが、女性たちは目の前にいるからです。

現在の韓国社会のように女性が外見(顔、スタイル)以外のものを期待、評価されない社会は
いわば穴があいた社会です。その穴は誰が埋めるのでしょうか。
今まで、男性たちが埋めてきたのです。
その状況をある人々は「逆差別」だと言いますが、どう考えてもここにふさわしい表現は
「差別コスト」です。

おそらくここまで聞いても一部の男性たちは納得できないことでしょう。
「本当に女性差別が解消されれば俺たちの負担も減るのだろうか...?」
「女性差別だけが解消されて、男性たちに課せられた義務はそのままなのでは...?」
「そしたら損じゃないか」
「いっそのこと差別をそのままにしとくほうがマシなんじゃないか...?」
といったふうに。

このような疑問をお持ちの方は今晩お父様に次のように聞いてみてください。
「父さん、父さんはなぜ若い頃一人で苦労したんですか?母さんと共働きをしていれば
父さんも少しは楽だったんじゃないですか?」

お父様はきっとこう答えるでしょう。
「あのなぁ、母さんが働いたってそんなのたかが知れてるだろう」

これがどういうことなのか、一度よく考えていただきたいのです。(完)

**名無しさん ～君の性差～** · 2018/11/16(金) 23:57:01.30

差別コストって元々はそういう話かよ…
兵役のない日本じゃ全く当てはまんないし、
マスキュリズム的に見て概念として学べるところは何もないじゃないか！

マスキュリズムはあくまで「男性の人権」を確保するための思想。
逆差別を解消するための思想じゃない。

**名無しさん ～君の性差～** · 2018/11/17(土) 01:45:34.16

>>134-136
乙。

差別コストって男性差別の訴えを「そんなもんは男どもの自業自得だ！」と
押さえこむための言葉/概念ってかんじだね。
要は「男女の非対称性」とか「権力勾配」とかと同じカテゴリー。

**名無しさん ～君の性差～** · 2018/11/17(土) 02:11:05.53

>>137
>マスキュリズムはあくまで「男性の人権」を確保するための思想。
>逆差別を解消するための思想じゃない。

それだけが目標ではないとはいえ、「男性に対する逆差別の解消」も
マスキュリズムの目指すところではあるよね。

**名無しさん ～君の性差～** · 2018/11/17(土) 09:34:24.14

「とにかく女性差別をなくせ。そうすれば女性差別のコストである男性差別もなくなる」(*)
というのが差別コスト論者の主張だよね。
まずそれ(*)が本当かどうか怪しいし、そもそも
「女性差別も男性差別もなくそう(両方の解消に並行して取り組んでいこう)」
でいいでしょ。

**名無しさん ～君の性差～** · 2018/11/17(土) 21:49:36.88

＞これらの慣習を作ったのは女性たちではありません。
男性たちです。 👀

それはどうかな？

いわゆる上方婚の多さを見ても、男性たちだけが作ったわけじゃないよな。
女性だって共犯。

**名無しさん ～君の性差～** · 2018/11/17(土) 21:55:46.63

>>120
高所得の女性はさらに高所得の男性を求める。
フランスは北欧では下方婚が３割台はあり、日本よりはずっと多いが、
それでも１/３程度。

**名無しさん ～君の性差～** · 2018/11/17(土) 22:01:47.59

＞男性たちが逆差別と感じていることは社会の差別的な構造のせいで現れた現象なのに、
彼らは社会の構造のせいではなく、女性たちのせいにしがちです。なぜなら社会の構造は
目に見えませんが、女性たちは目の前にいるからです。

これはフェミニストにもそのまま跳ね返ってくるけどな。
女性たちが差別と考えている現象は社会の差別的な構造が原因なのに、
目の前の男性が原因と考えてしまう。

**名無しさん ～君の性差～** · 2018/11/17(土) 22:05:42.17

＞例えば、男性だけが兵役に行くという法律を作ったのは男性たちでした。
なぜそうしたのでしょうか？

いや違うな。それは社会の支配層の人間がつくった。
そういう地位にある男性をその他大勢の男性とごちゃ混ぜにしてたらあかんでしょ。
だいたい持論の「平均」説からいってもおかしいぞ。
世の中の男性の大部分はノンエリートの男性だ。

社会問題を性差別という観点だけで論じる無理が現れている。

**名無しさん ～君の性差～** · 2018/11/17(土) 22:11:16.54

＞彼らはまた、文化というものは平均的に形成されるものだということも分かっていません。
すなわち、平均として男性の方がより多くの利得を得ている社会では、全ての男性が平均
レベルの男性としての役割を要求されるのです。

文化は決して単純に「平均化」されるものではなく、階層とか地域とか職業とか
いろいろな影響を受けるんだけどね。
それはそうと、こういう「平均」化を行ってしまうところに、
男女それぞれの同性内の階級構造を覆い隠してしまっている。

フェミニズムが支配層にとって「安全」な思想であることを示しているよ。

**名無しさん ～君の性差～** · 2018/11/18(日) 11:48:17.09

これからマスキュリズムをやる人へ　　(by okoo20, 2018-11-09, 無料)
ｈｔｔｐｓ：//ｎoｔe.ｍu/okoo20/n/n39026ee35180　　　(アクセスの際は文字を半角に)

マスキュリズムをたしなんでずいぶん経つ私です、これから何らかの形で興味を持つ人や
やる人も世の中にはまだまだ多くいるんじゃないかと思います。

１　現在のマスキュリズムの状況について

インターネット上ではかなり活発になってきてるのだろうか？と思う数年ですが、私自身は、
あまりこの世界に介入することはお勧めできないことが多いというのを先に言っておきます。
大きな理由としては、現在のマスキュリズムの環境についてです。

初めて聞く方にとっては、かなり端的に言いますとあべこべの世界といっておくのが正確でしょう。
どれくらいあべこべなのか？というと

　　　　基本的な言葉の定義ですら全くと言っていいほど共有ができない。

ほどです。

具体的にいえば、マスキュリズムという言葉の定義や思想的立ち位置から真反対に解釈されます。

マスキュリズムの定義については、現代では男性に対する性差別（男性差別）の撤廃を目指す
思想や運動のことを指します。性による束縛からの解放を目指し、男性にも自由な生き方を求
める自由主義、男性であるがゆえに受ける差別を退ける平等主義的な価値観を前提としている
ことは理解できると思います。

前提の理解さえあれば、思想の方向性は自ずとリベラル側の価値観であることがわかるでしょう。

ですが、議論上はこの前提についてはっきりと誤認・拒否しているととれるもの、無意識のうちに
リベラルには含まれていない勢力と判断しているものが見受けられます。

(以下略)

**名無しさん ～君の性差～** · 2018/11/18(日) 19:31:01.40

>前提の理解さえあれば、思想の方向性は自ずとリベラル側の価値観であることがわかるでしょう。
>
>ですが、議論上はこの前提についてはっきりと誤認・拒否しているととれるもの、無意識のうちに
>リベラルには含まれていない勢力と判断しているものが見受けられます。

フェミニズムに盲従するリベラルや左派がそう決めつけてるんだよね。

**名無しさん ～君の性差～** · 2018/11/19(月) 02:11:37.51

最近は猫も杓子もnoteだけど
儲かるのか？

**名無しさん ～君の性差～** · 2018/11/19(月) 09:53:26.98

今日11月9日は国際男性デー(International Men's Day)です。
現在の社会において忘れられがち、軽視されがちな男性の人権、健康、幸福などについて
考える日にしたいですね。
(もちろん今日一日だけで終わらせてはいけませんが)

**名無しさん ～君の性差～** · 2018/11/19(月) 09:59:50.65

今日11月19日は国際男性デー(International Men's Day)です。
現在の社会において忘れられがち、軽視されがちな男性の人権、健康、幸福などについて
考える日にしたいですね。
(もちろん今日一日だけで終わらせてはいけませんが、一つのきっかけという意味で)

**名無しさん ～君の性差～** · 2018/11/21(水) 14:55:23.91

>>52 >>128
>矛盾社会序説　その「自由」が世界を縛る　(御田寺圭著, イースト・プレス, 2018/11/17)
>https://www.amazon.co.jp/dp/4781617263/

白饅頭日誌: 11月17日「大きなうねり」と「私たちの影」――『矛盾社会序説』刊行によせて
(by 白饅頭, 2018/11/17, 11月末まで全文無料)
ｈｔｔｐｓ：//ｎoｔe.ｍu/terrakei07/n/n4b8702eda38c　　　　(アクセスの際は文字を半角に)

ついに発売日を迎えてしまったようだ（Kindle版は12月発売予定）。

帯の推薦者に経済学者の飯田泰之さんとジャーナリストの佐々木俊尚さん、カバーおよび
テキストレイアウトのデザインには鈴木成一さん、錚々たる布陣によって固めてもらって、
身に余って光栄な企画となってしまった。また、原稿が白紙のままFF14に興じる私を辛抱強
く待ってくれた編集担当にも深く感謝したい。

この本は「白饅頭note」を開始してから現在までの、とくに反響の大きかった記事をピックア
ップし、それをリバイスしたものが中心に収録されている。去年までの記事もご覧いただいて
いる人ならお分かりかもしれないが、私の記事のほとんどは、いわゆる現代社会における
「政治的ただしさ」のコードからすれば完全に逸脱した内容ばかりになっている。

おそらくこの本がメインストリームのメディアでクローズアップされることはないだろうし、爆発
的にヒットすることもないかもしれない。けれども10年後20年後には「アレはもしかしたら予言
書だったのかもしれないな」と、一部界隈では再評価されるかもしれない。いや、正直なところ、
売れ行きはともかくとして、10年後20年後にそんな風に評価されたら格好よいだろうな、という
願望からそうなってほしいと考えている。

++++++++++

『矛盾社会序説』は19からなる短編評論集で、それぞれ別のテーマ・別の問題を扱ったテキ
ストであるが、それらすべては「（ことばではうまく表現できないが）ひとつの大きなうねり」の
ようなものの中にある、関連した物語のようにも思う。
(以下略)

**名無しさん ～君の性差～** · 2018/11/21(水) 23:46:20.42

>>52 >>128
>矛盾社会序説　その「自由」が世界を縛る　(御田寺圭著, イースト・プレス, 2018/11/17)
>https://www.amazon.co.jp/dp/4781617263/

この世界がゼロサムであるが故に「矛盾社会序説／御田寺圭」感想・レビュー
(by 茶竹抹茶竹さたけまさたけ, 2018-11-17)
http://stkmastk.jugem.jp/?eid=65

矛盾社会序説の書評レビュー。白饅頭noteも読んでる僕の感想。（前半）
(by ゆっきー, 2018-11-20)
http://yuuki1021.xsrv.jp/yu-ki-k.com/2018/11/20/mujyun/

矛盾社会序説の書評レビュー。白饅頭noteも読んでる僕の感想。（後半）
(by ゆっきー, 2018-11-21)
http://yuuki1021.xsrv.jp/yu-ki-k.com/2018/11/21/mujyun2/

**名無しさん ～君の性差～** · 2018/11/22(木) 00:12:46.89

>>147

結局久米が言うところの「男性の人権意識の低さ」にリベラルや左派がつけ込んでいるように見える。
「女性は障害者やLGBTと同じようなマイノリティだ！」とか言って正当化してくる奴なんかまさにそう。
そんなことを言ってられるのもあと5年とないだろう。フェミは純粋に「女性」の利益しか見てないからね。
いずれフェミニズムは「障害者福祉」や「LGBTムーブメント」とも袂を分かたなければならなくなる。
そうなったときに、こうしたマイノリティの権利はいったい誰が守るというのか？
マスキュリズムのスタディはこうした観点からも重要になる。

**名無しさん ～君の性差～** · 2018/11/22(木) 10:34:20.87

>>148
気持ち悪いよ、兵頭

**名無しさん ～君の性差～** · 2018/11/22(木) 15:22:00.30

舞田敏彦 @tmaita77　　　　22:54 - 2018年11月20日

御田寺圭『矛盾社会序説』の249ページ，職業別の生涯未婚率のグラフ，
私のブログのものと酷似。

職業別の生涯未婚率 (データえっせい, 2014-02-09)
https://tmaita77.blogspot.com/2014/02/blog-post_9.html

「どういうことか」と，出版社に問い合わせのメールを出した。

https://twitter.com/tmaita77/status/1065136433994772481

--------------------------------
舞田敏彦 @tmaita77　　　　19:02 - 2018年11月21日

御田寺圭『矛盾社会序説』の担当編集者より，「249ページのグラフの出典記載が漏れて
いました」と連絡あり。故意は否定しているが，結果論として盗用（剽窃）と同じです。
盗用されたのは，下記ニューズウィーク記事の図１。

生涯未婚率は職業によってこんなに違う　(Newsweek日本版, 2015-09-01)
https://www.newsweekjapan.jp/stories/business/2015/09/post-3882.php

https://twitter.com/tmaita77/status/1065440456236912641

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舞田敏彦 @tmaita77　　　　20:50 - 2018年11月21日

『矛盾社会序説』って，白饅頭の有料「note」の書籍化らしい。
ってことは，元の記事（有料）でも，私のグラフをパクっているのか。
だとしたら，断じて許しがたい。募る，情報提供。

https://twitter.com/tmaita77/status/1065467440178446336
https://twitter.com/5chan_nel (5ch newer account)

**名無しさん ～君の性差～** · 2018/11/22(木) 23:59:47.67

>>154
？？？

**名無しさん ～君の性差～** · 2018/11/23(金) 01:25:53.30

>>156
兵頭新児が>>148を書いたと思ったんでしょ

**名無しさん ～君の性差～** · 2018/11/23(金) 05:19:11.04

>>157
そもそも何故

**名無しさん ～君の性差～** · 2018/11/23(金) 10:57:11.61

兵頭が白饅頭さんに何度もリプしているのに、
ガン無視されてるｗ
格が違うんだから絡むなよｗ
身の程知らずが評論家気取りしているとこうなる

**名無しさん ～君の性差～** · 2018/11/23(金) 12:44:47.24

>>155

【悲報】御田寺圭（白饅頭）さん、社会学者（？）としては致命的な剽窃行為をしてしまう
(by maoukpp, 2018-11-22)
https://togetter.com/li/1291022

とても残念です（棒）。あ、でもこれでテラケイ氏本人の「かわいそうランキング」は上がるかも？

-------------------

白饅頭著の「矛盾社会序説」、舞田敏彦氏からの剽窃が発覚する
(by vegikan111, 2018-11-23)
https://togetter.com/li/1291148

まとめました。

**名無しさん ～君の性差～** · 2018/11/23(金) 14:36:36.50

兵頭が白饅頭さんに何度もリプしているのに、
ガン無視されてるｗ
格が違うんだから絡むなよｗ
身の程知らずが評論家気取りしているとこうなる

**名無しさん ～君の性差～** · 2018/11/23(金) 16:34:33.36

兵頭のストーカーって居着いてたのか

**名無しさん ～君の性差～** · 2018/11/23(金) 18:54:26.52

兵頭が白饅頭さんに何度もリプしているのに、
ガン無視されてるｗ
格が違うんだから絡むなよｗ
身の程知らずが評論家気取りしているとこうなる

**名無しさん ～君の性差～** · 2018/11/23(金) 18:59:15.69

売れっ子作家、森奈津子さんのツイート集（原文ママ）

①「兵頭新児氏がラノベ作家志望者で一時期私にラノベ原稿を預けていた」
②「某編集者に頼まれて、ラノベ作家志望の兵頭新児／兵頭新子クンの原稿をラノベ編集部に紹介してあげたのですが、
彼、それを知らずにツイッターで私に執拗に叩きリプしてきた」
③「私が真相をぶちまけたとたん、兵頭新児氏は担当編集者に『助けてくれ』って泣きついてるし」
④「なお、私にいやがらせリプで執拗にからんできたミソジニストの兵頭新児氏が、
私に反撃され、某社編集者に『助けてくれ』って泣きついたことを、なぜ、私が把握しているかと言いますと、
某社編集者と私はツーカーの仲だからですよ」
⑤「自己愛の肥大した、ケツの穴の小さい男だと思いますよ～。
彼を私に紹介した某編集者（兵頭クンの最後の味方だった）も笑ってましたわ」
⑥「彼を私に紹介した、いわば彼の最後の味方だった某編集者は男性ですが、
その編集者をも踏みつけにしましたから。
『ラノベ編集部を紹介していただいたのに、申し訳ありません』という詫びもなく、逃げたのですよ」
⑦「通常、編集者が自分の担当作家のために他の作家に頭を下げるということは滅多にありません。
なのに、兵頭氏はその事実を知った後にも私に悪態をつき、担当氏の顔に泥を塗った」
⑧「ミソジニー・ライターの兵頭新児氏の卑怯なところは、
このPNをネットバトル用として世の女性を叩き、出版業界人にネットでいちゃもんつけまくる一方、
別PNではなにくわぬ顔して業界で仕事してることですよ。
で、私が彼の別PNその他を把握してると知ったとたん、彼、焦りまくってたわ」
⑨「兵頭新児君ははっきり言えば、無知蒙昧なんですよ。
でも、それを見抜けない人たちが、彼をヨイショしてしまう」

**名無しさん ～君の性差～** · 2018/11/23(金) 19:00:22.84

売れっ子作家、森奈津子さんのツイート集（原文ママ）

①「私にいやがらせリプで執拗にからんできたミソジニストの兵頭新児」
②「兵頭新児というライターは、私にからんできたときに、
関係ないフォロワーさんにまで気持ち悪いリプを送ってだな……。
まあ、彼、私が彼の本名や別ペンネームを把握してると知ったら、おとなしくなったけどね」
③「兵頭新児というライターはネットで女性バッシングを延々と続けていて、
出版業界で活躍してる女性にも直接リプでからんでましたが、
時々、女性的な名前を使ってる男性業界人にも間違ってからんでいたっけねー。
あれ、見てて恥ずかしかった」
④「ミサンドリストライターの兵頭新児君、ツイッターの名義を『兵頭新子』に変えてますね。
検索よけ？　出版業界の女性に次々粘着いやがらせリプを送り続けて、
ついに喧嘩売ったらヤバい人物に当たってしまい、ビクビクしてるのかな？」
⑤「前はプロフィールで、意気揚々と、兵頭新児名義の唯一の著書や
執筆中のラノベの宣伝をしていたのに、それも消してますね。」
⑥「ネットで某著名人を批判しては、相手をしてくれそうな人
（問題意識を持ってる人）に次々つっかかってるだけ。
そして、某著名人氏に直接議論を挑んでいる様子すらない」
⑦「兵頭新児はまあ、男性には直接批判リプできないチキンだからどうでもいい」
⑧「あの無知蒙昧な差別主義者でチキンな兵頭新児／兵頭新子クン」

**名無しさん ～君の性差～** · 2018/11/23(金) 20:10:17.12

キチガイっておんなじことをただひたすら繰り返す傾向があるよな

**名無しさん ～君の性差～** · 2018/11/23(金) 20:49:35.89

>>160

いかおとこ @mororeve

エクセル統計学者・舞田敏彦の光と影
https://togetter.com/li/1103576

二重の意味で剽窃しちゃあかんかったな

>【悲報】御田寺圭（白饅頭）さん、社会学者（？）としては致命的な剽窃行為をしてしまう
>https://togetter.com/li/1291022

19:59 - 2018年11月22日
https://twitter.com/mororeve/status/1065817089057861632
https://togetter.com/li/1291022#c5677890
https://twitter.com/5chan_nel (5ch newer account)

**名無しさん ～君の性差～** · 2018/11/23(金) 20:53:54.17

兵頭が白饅頭さんに何度もリプしているのに、
ガン無視されてるｗ
格が違うんだから絡むなよｗ
身の程知らずが評論家気取りしているとこうなる

**名無しさん ～君の性差～** · 2018/11/23(金) 21:25:37.04

飯山陽 @IiyamaAkari

ハンガリー政府が大学でのジェンダー研究、その修士・博士号の授与を廃止する政令を発布。
政府は「ジェンダー研究は科学ではなくイデオロギー」だし勉強したい人もほとんどいないし
実社会でも役立たないので「税金の無駄使い」だと理由を説明。

>Hungary bans gender studies because it is 'an ideology not a science' (Fox News, 2018-10-17)
>https://www.foxnews.com/world/hungary-bans-gender-studies

22:50 - 2018年11月19日
https://twitter.com/IiyamaAkari/status/1064773054482440192
https://twitter.com/5chan_nel (5ch newer account)

**名無しさん ～君の性差～** · 2018/11/24(土) 11:47:51.64

ホテルの「女性専用フロア」をどうにかしろ！　(差別ネットワーク埼玉支部, 2018-11-24)
https://blogs.yahoo.co.jp/sabetama2013/15765914.html

あっという間に2018年も12月を迎えようとしています。
この時期になると、年末年始の帰省や旅行等で、ホテルを利用する機会も増えてくるでしょう。

そこで気になる問題が、ホテルの女性専用フロアです。
最近は、「女性も安心！」などと謳い、これを売りにしているところもありますが、善良な男性
にとっては、迷惑以外の何物でもない。いや、それどころか、侮辱された上に旅行そのものを
制限されかねない、ダブルパンチです。女性専用と称しながら誰でも乗れる女性専用車よりも、
さらにタチが悪い。　

まず、女性や男性の定義はいったいどうなっているのか。まさか見た目か？　それとも身分証か？
いずれにしても失礼な話。そもそも性別識別権限すらない。今どき、ホテルの予約はネットで
する時代。もし、女性で予約していた客が男性に見えた場合、他に空き室がなければその場
で門前払いか？(怒)

さらに、容易に想定できることとして、女性専用フロアにしか空きがなかった場合、男性という
理由で利用したくてもできない可能性がある。

女性が安心して利用するためには、男性は犠牲になってもいいという考えが、あまりにも
まかり通っているのが今の日本です。その根底にあるものは、男性＝犯罪者（かもしれない）
と見なしているわけです。善良な男性にしてみれば、これほど大変な侮辱はないでしょう。
日本の男性はもっと怒るべきです。

ホテルのような施設であれば、基本すべて個室ですから、鍵さえしっかりかけておけば、安全
性は担保できるはずです。もちろん、今どきなので、廊下などのパブリックスペースには監視
カメラを設置するのもありでしょう。

まさかとは思うが、普段は女性専用フロアと称して、男性が行こうとしてもエレベーターさえ
通過するような仕掛けにしておきながら、万が一の火災など、有事の際だけ男性に助けに
来てもらおうなんて言いますまいな？　ムシがよすぎます(激怒)。

**名無しさん ～君の性差～** · 2018/11/24(土) 15:59:33.04

ほぁーメン @_imiii

ハラミ会でフェミからの批判を回避できると思ってる人、認識が甘すぎる。既にシリコン
バレーが男性のみの飲み会が”昇進に有利な情報を共有する”って批判されてる。
「何がセクハラかは全て私たち女が決めるけどお前達が女から逃げるのは差別である」
というのが女の主張

8:31 - 2018年11月18日
https://twitter.com/_imiii/status/1064194466443980800

ハラミ会
= 「ハラ」スメントを「未」然に防ぐ「会」
= セクハラを回避するために素人女性とは一緒に飲まない男性たちの会
https://twitter.com/5chan_nel (5ch newer account)

**名無しさん ～君の性差～** · 2018/11/24(土) 16:12:56.33

>>171

瀧波ユカリ @takinamiyukari

拙著「モトカレマニア」に出てくる「ハラミ会」（ハラスメントを未然に防ぐために
男だけで飲む会の意）、話題になるのはやぶさかではないですが、わずかな
がら「ハラミ会が流行っているらしい」と書いてる人もいるので一言

・フィクションです！
・流行ってません（今後流行る可能性はあるけど）

21:41 - 2018年11月18日
https://twitter.com/takinamiyukari/status/1064393107926507520
https://twitter.com/5chan_nel (5ch newer account)

**名無しさん ～君の性差～** · 2018/11/24(土) 18:30:59.90

>>153
マルクス主義の影響がアカデミズムにまだ残っていた８０年代は、
まだ左派の反フェミニズムも根強かったんだけどねえ。

**名無しさん ～君の性差～** · 2018/11/24(土) 18:32:02.65

男の人権意識が低いのは同感。
自分が潜在的犯罪者の扱いを受けても怒らないのは鈍感だと思う。

**名無しさん ～君の性差～** · 2018/11/25(日) 13:20:39.34

第四回マスキュリズム研究会開催告知　(2019-02-24, 東京・茅場町)
https://sites.google.com/site/jiumitaijie/extra-credit

2019年　第４回　日本マスキュリズム研究会　ーー大学院の
目指し方ーー
the 4th Japanese masuculism conference

■２月２４日（日）
■場所東京都中央区日本橋茅場町2-17-5　茅場町リバーサイドビル 302号室
※茅場町駅一番出口徒歩5分（日比谷線中目黒方面の1番出口を出て、1つ目の信号手前でファミリーマートの角を左折。）

スケジュール
13:00　開始
13:30-14:30 『心理学の大学院の目指し方』
心理学部　大学講師
14:30-15:00 質疑応答
15:00-16:00 ディスカッション　テーマ『学問でマスキュリズムをやっていくには何学部が良いか？』
16:00-17:00 交流会　
参加費　一般３０００　　大学生・高校生１５００　　

※参加の方は久米：kumet8597@my.uwstout.eduまで
名前　所属機関・大学　　電話番号（メアドも可）　をご記入の上連絡をお願いします。
また当日会場では身分証明証のご提示をお願いしております。（学生証可）
（現在の所属機関がなければ、最終学歴の大学・学部を記入してください）

**名無しさん ～君の性差～** · 2018/11/25(日) 13:29:20.86

マスキュリストが理系に進んではまずい理由　(久米泰介, 2018-11-20)
https://sites.google.com/site/jiumitaijie/classroom-pictures/masukyurisutoga-li-xini-jinndehamazui-li-you

理系に進むべきではない理由　　　　　　　　2018,11

完全に人文系や法律理論の知識が高校どまりになってしまう。
というか、高校では実は大してやらないから
白紙の状態であることが多く（中学の公民で終わってしまっている人もいる）、
フェミニズムのジェンダー理論と戦ったり問題点を批判したり考えたことがあるない以前に
「知らない」。人文系ならどの学部にいても同意しようが同意してなかろうが
伝わってくるし、影響も受けている。比較的離れているように見える
経済学とか法学でもフェミニズム知識ゼロはありえない。
しかし理系は完全に抜け落ちていて、いわばプライベートで男性差別がおかしいと
思って入って独学状態になっていることが多い。
マスキュリズムはもちろん新しい思想、学問だからその部分は
大学では教えてくれないわけだから独自で学習しなければならないことも多いが、
それの前提となる人権の考え方、学問の中での歴史、フェミニズムの根底にある社会学の
理論や流れは知ってふまえていることが前提だ。
別に今のドグマに凝り固まりがちな社会学に全面同意する必要はないが、
知っていなければならない。知った上で批判できるかがポイントだ。

なにも難しいことではなく文系のどの学部にいようが雰囲気としても学習できる
ことである。理系に進むとそれがすっぽり抜け落ちてしまい、後に自分の人権を
守るときに苦戦することになる。ズレまくっていたり、
ほとんど政治思想とかも知らないので極端なものにはまったり。

例として離婚して子供に会えない父親たちは文系の学部出身の人は裁判でどう戦えばいいのか、差別とはどう戦えばいいか、過去にどのような政治的流れがあったかを既存の知識として持っている人が多いが
理系出身の人はどんだけ優秀でも司法システムや差別解消の社会運動の歴史を全く習ってきていないので極めて不利な立場に置かれてしまう。

(続く)

**名無しさん ～君の性差～** · 2018/11/25(日) 13:32:57.90

(>>176の続き)

何れにせよ、もう一度繰り返すがマスキュリズムを志すなら、
いや男性にも生きる権利がほしいなら文系に進むべきだ。理系に進むというのは、
自己の人権を放棄したも当然だ。
厳しいことを言うが、フェミニズムがあれだけ社会的地位や権力を欲しがるのに
理系の女性率の低さは問題にしないのはそこが理由だ。女性側はそういう意味では非常に賢い。
文系は全ての領域で政治利益誘導が出来る。つまり女性に有利になるように社会を変えられる、もしくはその為の理論を作ることが出来る。
反対に理系(自然科学)はそれが出来ない。あくまで真実の探求だから、政治利益誘導が出来ないため、誰がやってもでてくる結論は一緒である。男性がやって何か発見されても
それは男女のための利益になる。開発や発見をしたところでその利益を分配するのは、
法律や政策、福祉をコントロールしている文系なのだからあくまで技術者のポジションである。

文系というのは、学問の性質上客観的な真実とかがわかりにくいので、
結局多数決になりがちである。人文系の学会とかは。
ここが女と男の比率が7:3で、平等な法律や政策が出来ると思うか？
文系が法律や政策を作るのである法律を扱うのが法学だし、
何を差別かを決めるのが社会学である。ここが女性(その多くがフェミニスト)に独占されて男女平等な
政策がでてくると思うか？いわば政治家が(選挙権も)女性に独占されるのと一緒である
平等になると思うだろうか？　

現時点で自分の知ってる知識上お勧めできるのは心理学、法学。
特に英語圏を見ているとマスキュリストでPh.d持っている人は心理系が多い。
ともかく人文科学の領域の大学院（研究者）にマスキュリストを増やさないとまともな闘いにならない。

**名無しさん ～君の性差～** · 2018/11/25(日) 13:50:03.47

ここまで久米が感情的に「文系に進め」と言うのはどういうことだ？
やはり博士論文にかなり手こずっていたのだろうか？

仮に文系に進んだとしても、田中俊之や勝部元気みたいにメイルフェミニズムにどっぷり浸かってしまうのも困るわけで…

**名無しさん ～君の性差～** · 2018/11/25(日) 14:12:15.35

>>178
>ここまで久米が感情的に「文系に進め」と言うのはどういうことだ？

一種のアジテーションというか、マスキュリズム勢力を拡大したい彼の言動
としては別段不思議ではないと思うけど。
ジェンダー問題について研究したり発信したりするには文系の方が有利なの
は明らかなわけだしね。

**名無しさん ～君の性差～** · 2018/11/25(日) 14:44:48.09

>>179

いや、以前から久米がそういう主張をしていたことは知っているけど、
わざわざここまで感情的になったり、
次のマスキュリズム研究会で堂々とそれを議題にするのを疑問に思っただけ。

**名無しさん ～君の性差～** · 2018/11/25(日) 15:30:11.47

>>180
このくらいのノリの文章は久米氏は以前からときどき書いていたけど、
まあもしかしたらマスキュリズム運動が思うように進まないことに些か
焦っているのかもね。
少なくとも自分の博士論文とかは関係ないと思うな。

**名無しさん ～君の性差～** · 2018/11/25(日) 15:42:44.36

>>175
古びたマンションの一室に集めて、3000円と身分証明書を要求するのか。
せめて講師の名前くらい明らかにしろよ、人に身分証出させるのなら。
印象が悪すぎる。
お金の流れも公開しないと、新興宗教と変わらん

**名無しさん ～君の性差～** · 2018/11/26(月) 09:27:25.70

>>182
たしかに

>（現在の所属機関がなければ、最終学歴の大学・学部を記入してください）

これなんかもちょっと異様だし、人を集める努力や工夫をするべきなのに
真逆をいってるかんじだな

**名無しさん ～君の性差～** · 2018/11/26(月) 10:50:10.11

>>183
正にそれ。
この人、自分が愛知教育大の院生であることは隠すくせに、
マスキュリズムに興味をもってアクセスしてくる人には「お前は何者だ！大学はどこだ！」としつこく追及。
それが卑劣な振る舞いであることに気付いていない。
味沢さんとの喧嘩もそうだけど、沸点がずれているのも気になる。
とにかくすぐにキレる。
空気を読めないということからも、精神面でそっち系の人なのかなとは思う。

**名無しさん ～君の性差～** · 2018/11/26(月) 23:23:18.30

マウント取りたい人なんだろうな
ドクさべもそうだが

**名無しさん ～君の性差～** · 2018/11/27(火) 09:52:29.19

>>184
>この人、自分が愛知教育大の院生であることは隠すくせに、
>マスキュリズムに興味をもってアクセスしてくる人には「お前は何者だ！大学はどこだ！」としつこく追及。
>それが卑劣な振る舞いであることに気付いていない。

世間には非公表でもマスキュリズム研究会では愛知教育大に在籍していることをはっきり
示すんじゃないかな。特に今回は大学or大学院でのマスキュリズム研究がテーマだし。

それはさておき、学会では所属の情報も含めた参加者名簿を作ることはわりと普通だから
たぶんそれと同じ感覚でやってるんだろうね。

だけど将来研究者が増えてきたらそういうのもいいと思うけど、今はまだその前の、一般の
人たちに関心を持ってもらう段階だからねえ。やり方を間違っていると思うな。

**名無しさん ～君の性差～** · 2018/11/27(火) 12:07:14.89

>>186
そうですね。
自分も「世間に」公表していないことを問題視しているのではありません。
「アクセスしてくる人」に対しても明かさないのは卑怯だということです。
>>185が言うように、権力者の行為そのものですからね。対等だと思っていないわけです。
フェミニズムという権力に立ち向かおうとしている人のやることではありません。

他の人も書き込んでいるけど、
今回の研究会のテーマも今の運動規模からして的外れだと思いますね。
久米さん本人の関心は高いのかもしれないが、それを運動参加者全員に押し付けているような印象。

**名無しさん ～君の性差～** · 2018/11/27(火) 13:53:49.90

>>187
>「アクセスしてくる人」に対しても明かさないのは卑怯だということです。

あなたは久米氏がアクセスしてくる人に対して"自分の方から先に"所属を明かさない
ことを卑怯だと感じているようだけど、自分はそうは思わないかな。
「あなたはXX大学に通っているんですか。私は愛知教育大学の大学院に在籍しています」
といった後出しでもOK(=卑怯ではない)では。

ちなみに

>>185
>マウント取りたい人なんだろうな

>>187
>権力者の行為そのものですからね。対等だと思っていないわけです。

自分はとある集会で久米氏が話すのを聞いたことがあるのだが、ごく普通かむしろ
ややおとなしめの印象を受けた。なので氏がネットに書く文章がちとアレなのは
気負い過ぎなのかなあと思って見ている。

**名無しさん ～君の性差～** · 2018/11/27(火) 16:58:37.25

>>188
おっしゃるように後出しすれば承服できますが、
後出しすらされていない人がいます。
そうした事実をご存知でしたか？

あなたは以前にも彼の印象を述懐していますが、
大作家の伝記でもない限り、学者や書き手としての評価には影響しません。
学者として品格のある文章を書けないのであれば、そこまでの人物だということです。

**名無しさん ～君の性差～** · 2018/11/27(火) 17:49:33.40

>>189
>後出しすらされていない人がいます。
>そうした事実をご存知でしたか？

いや知らなかった。久米氏のそういう態度は改めるべきだね。

>あなたは以前にも彼の印象を述懐していますが、
>大作家の伝記でもない限り、学者や書き手としての評価には影響しません。
>学者として品格のある文章を書けないのであれば、そこまでの人物だということです。

久米氏をその文章で評価することはもちろん妥当というかどんどんやればいいと思うよ。
ただ自分は氏の人間性について、それほど(マウントをとりたい、権力をふるいたい等の)
傲慢な人物ではないのでは、という印象を抱いているということ。

**名無しさん ～君の性差～** · 2018/11/27(火) 20:40:19.00

>>190
いや、だからあなたの印象などどうでもいいの笑
彼と友達になりたいのではなく、
彼に書き手としての、リーダーとしての素質があるかどうかを問題にしているのよ
頓珍漢なレスは勘弁してくれ

**名無しさん ～君の性差～** · 2018/11/27(火) 23:39:53.19

>>186
＞だけど将来研究者が増えてきたらそういうのもいいと思うけど、今はまだその前の、一般の
＞人たちに関心を持ってもらう段階だからねえ。やり方を間違っていると思うな。

結局なんだかんだ言っても、マスキュリストの勢力を拡大させるには
マスキュリストの卵を皆アメリカに留学させるしかないんだろうなあ…

日本ではフェミニズムが男性の人権を無視して好き放題に好き勝手やって、
かといってそれに対抗するアンチフェミニズム勢力は人権論そのものを真っ向から否定している。
さらに人権論を学びに来た若人にまず教えられるのは、メイルフェミニズムとズブズブのジェンダー理論…
これじゃ日本の男性の人権意識が低くなるのも全く無理はない。

**名無しさん ～君の性差～** · 2018/11/28(水) 01:04:58.77

人権学ぶとショムナルみたいなのが誕生するわけか
世も末だな

**名無しさん ～君の性差～** · 2018/11/28(水) 01:05:33.91

ショナムルだったｗ

**名無しさん ～君の性差～** · 2018/11/28(水) 08:56:16.55

シュナムルという男性フェミニストもいる

【京大卒】シュナムル part5【男性フェミニスト】
https://mevius.5ch.net/test/read.cgi/gender/1543070008/l50

**名無しさん ～君の性差～** · 2018/11/28(水) 09:07:58.10

>>189
＞後出しすらされていない人がいます。

詳しく

**名無しさん ～君の性差～** · 2018/11/29(木) 08:20:26.86

ジェンダー間の差別について　(by ep7uw, 2018-11-26)
https://togetter.com/li/1291602

「男性差別」や「女性差別」について。主に男性側について考えたこと。

**名無しさん ～君の性差～** · 2018/11/29(木) 15:21:56.52

>>195
シュナムルは確かにメイルフェミニストの一人ではあるが
田中や勝部のようにジェンダー論に根差した人ではなかろう
確か「妊娠・出産の義務は女性しか負っていないのだから、
あらゆる面で女性は優遇されて然るべきだ」というのが彼の主張の根底にあると
聞いたことがあるが、これって結局は

杉田水脈と言ってること同じだよね？

ただでさえ杉田水脈は例のLGBT論文以降ジェンダー論者の総バッシングを受けたわけだが、
それが彼の思想の根底にあると言うことが分かればむしろ
彼を支持できるジェンダー論者はほぼいなくなるんじゃないか？

**名無しさん ～君の性差～** · 2018/11/29(木) 15:48:14.92

>>194
ショナムルってどんなやつ？

**名無しさん ～君の性差～** · 2018/11/30(金) 01:05:12.44

杉田とは似ても似つかない人