○4連投禁止 ※4連投はレス番が連続している場合
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100発の豆鉄砲では人は殺せないが、1発の銃弾で人は殺せる。
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1うらない京 ◆OR.xeePdzE
2017/02/21(火) 06:13:52.30ID:esIqRJwt0302俺様(引退詐欺師) ◆DQN.DQN/q2
2017/04/29(土) 02:17:45.09ID:wgRGkilu0 名前「出してる」僕みたいな自己の新参にいい様に言われてさぁ、固定ハンドルとしての「恥」ってのはないの???
叶わないの?僕に
「名無し」でさぁ
名前出してかかってこいよ
叶わないの?僕に
「名無し」でさぁ
名前出してかかってこいよ
303俺様(引退詐欺師) ◆DQN.DQN/q2
2017/04/29(土) 02:19:24.16ID:wgRGkilu0304俺様(引退詐欺師) ◆DQN.DQN/q2
2017/04/29(土) 02:21:18.44ID:wgRGkilu0 そーすどこーwwwwwwwwwwwwwwwwwwいらねぇしwwwwwwwwwwwwwwwwwwそーなければおめーのまけなーwwwwwwwwwwwwバカの上塗りかよwwwwwwwwwwwwwwwwww一生やってろクソ雑魚wwwwwwwwwwwwwwwwww
305俺様(引退詐欺師) ◆DQN.DQN/q2
2017/04/29(土) 02:22:07.44ID:wgRGkilu0 オラwwwwwwソースねーぞwwwwwwwwwwwwだからどーしたwwwwwwwwwwwwwwwwww
306俺様(引退詐欺師) ◆DQN.DQN/q2
2017/04/29(土) 02:22:30.47ID:wgRGkilu0 馬鹿か
死ねゴミ
死ねゴミ
307はじめまして名無しさん
2017/04/29(土) 02:24:15.79ID:???0308俺様(引退詐欺師) ◆DQN.DQN/q2
2017/04/29(土) 02:27:22.35ID:wgRGkilu0 >>307
なんで君に合わせないといけないの?
君さ、不利になるととたんに自分ルール押し付けるよね
お前のジャブなんてストレート一億発くらいで僕潰してるじゃん?
まさかそんなのも分かってないの?
冷静に考えてみて?
なんで君に合わせないといけないの?
君さ、不利になるととたんに自分ルール押し付けるよね
お前のジャブなんてストレート一億発くらいで僕潰してるじゃん?
まさかそんなのも分かってないの?
冷静に考えてみて?
309俺様(引退詐欺師) ◆DQN.DQN/q2
2017/04/29(土) 02:30:34.09ID:wgRGkilu0 大体お前「名前」出してないんだから僕より新参な訳、証明出来ないんだから
名無しでイキったって説得力ないじゃん?
僕09だし(vikipediaくらい見ろな
名無しでイキったって説得力ないじゃん?
僕09だし(vikipediaくらい見ろな
310はじめまして名無しさん
2017/04/29(土) 02:31:30.34ID:???0 >>308
え、いつ俺に合わせろって言ったの?
お前がコテ出せとか謎ルール押し付けてきたんだけど?
>お前のジャブなんてストレート一億発くらいで僕潰してるじゃん?
ちょっと日本語理解できないんだけどうらないリスペクト?^^
え、いつ俺に合わせろって言ったの?
お前がコテ出せとか謎ルール押し付けてきたんだけど?
>お前のジャブなんてストレート一億発くらいで僕潰してるじゃん?
ちょっと日本語理解できないんだけどうらないリスペクト?^^
311俺様(引退詐欺師) ◆DQN.DQN/q2
2017/04/29(土) 02:32:05.16ID:wgRGkilu0 なーにがジャブだよ
おせー上に雑魚パンチでバッカじゃねーの?
よーもまー恥ずかしくねーわな
よっぽど悔しいのかねぇ?
おせー上に雑魚パンチでバッカじゃねーの?
よーもまー恥ずかしくねーわな
よっぽど悔しいのかねぇ?
312俺様(引退詐欺師) ◆DQN.DQN/q2
2017/04/29(土) 02:33:48.16ID:wgRGkilu0313はじめまして名無しさん
2017/04/29(土) 02:36:54.72ID:???0 >>312
おやすみなさい^^
おやすみなさい^^
314俺様(引退詐欺師) ◆DQN.DQN/q2
2017/04/29(土) 02:37:22.93ID:wgRGkilu0 ま、コテ出せないし、出さないのは確定したんでいいんですよ
ルール従わなくたって君が雑魚いのは覆らないので
僕は名前出したまま無双ですもんねぇ
悔しいんでしょうねぇ…
たまに書けばアホみたいに論点すり替えだけなんですもの
ルール従わなくたって君が雑魚いのは覆らないので
僕は名前出したまま無双ですもんねぇ
悔しいんでしょうねぇ…
たまに書けばアホみたいに論点すり替えだけなんですもの
315俺様(引退詐欺師) ◆DQN.DQN/q2
2017/04/29(土) 02:39:45.65ID:wgRGkilu0316はじめまして名無しさん
2017/04/29(土) 02:41:35.64ID:???0 >>315
自己自己いうほど自己で書いてないくせに自己のこと語らないでくれますか?^^
自己自己いうほど自己で書いてないくせに自己のこと語らないでくれますか?^^
>>316
それはコテ「出せた」コテしか言えないんでオメーに言われることでもなければ聞くことでもないです^−^
オメーみてーなチキン雑魚のクソコテが意見とか百年早いんで
「自己」で「名前」出せない君には負けますよ^−^
一生自己跨ぐなゴミ野朗
そんなレスポンスが「効く」とでも思って書いてるのかな?
僕の正当性をちょっとでも崩してから書けよ、名前がなければ楽できるってだけでかかってくる雑魚の癖に
何度でも書くぞ、恥を知れヨワカス
まぁ、ちょっとボォーっと見てたんだけど>>293のレスに誰も突っ込みを入れない所が終わってるよね。
「人間の特質は生産性」違う違う。
人間が産み出したものって生活する上でたかが知れてるでしょ。どう考えても。
例えばダムの技術の基礎理論って野性のビーバーって話しだし、潜水艦や漁で使われるソナーシステムはイルカや鯨。
もっと生活圏に目をやれば蟻塚。
あれって塚の中、要するに巣の中に熱がこもらない様に空調システムが作られてるんですって。現代建築の基礎でしょ。
それから芸術面においても自然からインスパイアされた技術や技法、作品その物。挙げれば切りがないし。
太陽や星も自然と見れば人間の文科や宗教ですら影響を及ぼしてる。
つまり、人間は「生産に特質した生物」ではなくて「応用に特質した生物」なんだよ。
文字や文章の始まりは何時かは知らないけど多分、象形文字から変化、または進化して現代の形になったとおもうんだけど。
(確か小学校の授業で習いませんでした?木の木陰で人が休んでるから休むという字は人偏と木という字が合わさるみたいな?)
まぁ、話が脱線したけど象形文字も元を正せば自然からインスパイアしたものでしょうし。
うらない君は適当にそれっぽい事を持論の核にするのは気を付けた方がいいよ?
まぁ、固定たるもの生産者であれ。というのも的が外れてるんだけどね。
よく、「流を生み出せ」「流を作れ」なんて言うけど。
流を作り出すのは行程だよ。それは焚き火をつけるのと一緒。
先ず火種があって木屑があって酸素を送り込むシステムがあってようやく木材に燃え広がるだけであって火種を「火を生み出したもの」とは言わない。
うらない君は運が良かっただけなんだよ?
322はじめまして名無しさん
2017/04/29(土) 05:47:54.40ID:???0 非のうちどころのない正論に、さてうらない京がどう反駁するか!?
それにしても
ストリップ小屋のコント芸人にもなりきれてない俺様という固定の芸風はいかがなものかと
それにしても
ストリップ小屋のコント芸人にもなりきれてない俺様という固定の芸風はいかがなものかと
323うらない京 ◆OR.xeePdzE
2017/04/29(土) 07:09:50.16ID:+jxARrB00 >>319
俺はそのレスポンスで「人間の特質は生産性」なんて一言も言ってないし
どういうノーミソの運用していたらそう解釈できるのか分からない。
あと、物事の一部分を切り取って、それが全てかのように論じることを極論って言うんだよ。
確かに1940年代以前は力学や電磁気学といった自然科学を基礎としたテクノロジーが主流だった。
もし自然科学を基礎とするテクノロジーをすべて「自然の応用」というなら、そうだろう。
けど、その後発展したソフトウェア技術は完全に「人工」だよ。
テレビやネットで聞きかじったような知識披露しかできないお前は知らないだろうけど
現代のテクノロジーの基礎たる制御工学の教科書は微積分や複素数といった純数学的な言葉の記述から始まるわけ。
お前の生まれるずっと前から、テクノロジーの主流は自然科学と人工物科学の二大体制に切り替わっているわけ。
というか俺が科学技術の専門教育(大学院)を受けてきて、それを応用する分野に就職していることは以前言ったわけだけど
どういう神経していたらそういった上っ面の知識を披露できるわけ。別にそういった話をすることが悪いとは言わない。
けど、いくら2ちゃんねるとは言え、いくら相手の実際の素性が明らかではないとは言え、「プロフェッショナル」に対する謙虚さが足りなすぎでしょ。
俺もお前に対して絵画の理論を語ったりしないよ。それはお前の「職業」や「学問」に対する敬意だから(「人間性」への敬意とは全く違う意味の敬意ね)。
そういう謙虚さ知らずの部分を自己のキャラクターだと認識しているんだとしたら、改めた方がよいよ。
人間の知的活動や分業制に対する冒涜だし、人間社会の根幹を否定する暴挙。
俺はそのレスポンスで「人間の特質は生産性」なんて一言も言ってないし
どういうノーミソの運用していたらそう解釈できるのか分からない。
あと、物事の一部分を切り取って、それが全てかのように論じることを極論って言うんだよ。
確かに1940年代以前は力学や電磁気学といった自然科学を基礎としたテクノロジーが主流だった。
もし自然科学を基礎とするテクノロジーをすべて「自然の応用」というなら、そうだろう。
けど、その後発展したソフトウェア技術は完全に「人工」だよ。
テレビやネットで聞きかじったような知識披露しかできないお前は知らないだろうけど
現代のテクノロジーの基礎たる制御工学の教科書は微積分や複素数といった純数学的な言葉の記述から始まるわけ。
お前の生まれるずっと前から、テクノロジーの主流は自然科学と人工物科学の二大体制に切り替わっているわけ。
というか俺が科学技術の専門教育(大学院)を受けてきて、それを応用する分野に就職していることは以前言ったわけだけど
どういう神経していたらそういった上っ面の知識を披露できるわけ。別にそういった話をすることが悪いとは言わない。
けど、いくら2ちゃんねるとは言え、いくら相手の実際の素性が明らかではないとは言え、「プロフェッショナル」に対する謙虚さが足りなすぎでしょ。
俺もお前に対して絵画の理論を語ったりしないよ。それはお前の「職業」や「学問」に対する敬意だから(「人間性」への敬意とは全く違う意味の敬意ね)。
そういう謙虚さ知らずの部分を自己のキャラクターだと認識しているんだとしたら、改めた方がよいよ。
人間の知的活動や分業制に対する冒涜だし、人間社会の根幹を否定する暴挙。
324w
2017/04/29(土) 07:10:23.01ID:???0325はじめまして名無しさん
2017/04/29(土) 07:28:10.14ID:???0 すべての生命の営みはDNAにプログラムされた信号により制御されているわけだが?
人間の想像力なんてものは所詮過去の経験の焼き直しにしか過ぎない
その想像を具現化した「ものづくり」もまた然り
人間の想像力なんてものは所詮過去の経験の焼き直しにしか過ぎない
その想像を具現化した「ものづくり」もまた然り
326エルティー ◆ElTiXXMIXI
2017/04/29(土) 07:41:43.06ID:Hj7FVVWm0 自分が今まで書き込んだ中でのベストレスかぁ
探してみよ
探してみよ
327はじめまして名無しさん
2017/04/29(土) 07:49:46.27ID:???0 探すならワーストを探すべき
過去は省みるもの、縋るものではない
過去は省みるもの、縋るものではない
328うらない京 ◆OR.xeePdzE
2017/04/29(土) 08:08:03.72ID:+jxARrB00 全く関係ないんだけどさ、世情の無知・無能さに対する何とも言えない「虚しさ」って感じないか。
こういうことを言うと俺に妙なエリート意識があるかのように印象を与えかねないから普段あまり言わないけどさ。
たとえば、昨日Youtube見てたら20数年前の上祐史浩vs江川紹子の議論動画があったわけよ。
上祐史浩ってご存じのとおりオウム真理教の中では論客とされていた人で、カルト教のくせに当時もまあまあ人気だったわけ。
一方江川紹子は典型的な「戦後のインテリ女史」といった感じで、女性差別主義的な旧感覚の人間に嫌わそうだなという印象。
で、動画の議論の結論を言うと、もう圧倒的に江川紹子の勝利なわけ。
江川紹子の追求に対して、上祐史浩は終始論点のすり替えをマシンガントークでカモフラージュしているだけ。
けど、Youtubeのコメント欄は全く逆の審判を下していたわけ。ほとんどのコメントが上祐史浩の称賛。江川紹子への批判。
Youtubeユーザーが世間の全てとは言わないけどさ、結局世間っていうのはまともに議論の勝敗を判断する機能なんてなくて
論理を追うのではなく、論客の見た目、雰囲気、キャラクター、その場の空気感とか、無関係な部分で判断してしまうわけ。
もちろん、そんなことは俺も百も承知している。
結局世の中は論理では回らない。「感情的側面」が多分に占める。
俺が固定の中で群を抜いているのは、論理とキャラクター双方の重要性を認識しているから。
けどさ、俺はやはり「論理」を愛するわけ。だから江川紹子みたいな愚直な「正しい者」が報われない光景を見ると居た堪れないんだな。
あぁ、これが世情かって虚しくなる。このスレッドで感情抜きに論理を読み解ける人がどれくらいいるの。
こういうことを言うと俺に妙なエリート意識があるかのように印象を与えかねないから普段あまり言わないけどさ。
たとえば、昨日Youtube見てたら20数年前の上祐史浩vs江川紹子の議論動画があったわけよ。
上祐史浩ってご存じのとおりオウム真理教の中では論客とされていた人で、カルト教のくせに当時もまあまあ人気だったわけ。
一方江川紹子は典型的な「戦後のインテリ女史」といった感じで、女性差別主義的な旧感覚の人間に嫌わそうだなという印象。
で、動画の議論の結論を言うと、もう圧倒的に江川紹子の勝利なわけ。
江川紹子の追求に対して、上祐史浩は終始論点のすり替えをマシンガントークでカモフラージュしているだけ。
けど、Youtubeのコメント欄は全く逆の審判を下していたわけ。ほとんどのコメントが上祐史浩の称賛。江川紹子への批判。
Youtubeユーザーが世間の全てとは言わないけどさ、結局世間っていうのはまともに議論の勝敗を判断する機能なんてなくて
論理を追うのではなく、論客の見た目、雰囲気、キャラクター、その場の空気感とか、無関係な部分で判断してしまうわけ。
もちろん、そんなことは俺も百も承知している。
結局世の中は論理では回らない。「感情的側面」が多分に占める。
俺が固定の中で群を抜いているのは、論理とキャラクター双方の重要性を認識しているから。
けどさ、俺はやはり「論理」を愛するわけ。だから江川紹子みたいな愚直な「正しい者」が報われない光景を見ると居た堪れないんだな。
あぁ、これが世情かって虚しくなる。このスレッドで感情抜きに論理を読み解ける人がどれくらいいるの。
329はじめまして名無しさん
2017/04/29(土) 09:13:07.71ID:???0 えっと…
「論理」をこよなく愛すうらないくんが脈絡もなくyoutube云々の話をしだすとは思えない
ということは今の流れを
上祐=不可視
うらない=江川
youtubeコメ=オーディエンス
にダブらせて嘆いているんだよね?
だとしたら、ごめん、それまったく逆だと思うぞ
少なくても、うらないくんのほうが不可視より何倍も早口で喋ってるようにしか見えない
「論理」をこよなく愛すうらないくんが脈絡もなくyoutube云々の話をしだすとは思えない
ということは今の流れを
上祐=不可視
うらない=江川
youtubeコメ=オーディエンス
にダブらせて嘆いているんだよね?
だとしたら、ごめん、それまったく逆だと思うぞ
少なくても、うらないくんのほうが不可視より何倍も早口で喋ってるようにしか見えない
331はじめまして名無しさん
2017/04/29(土) 09:20:20.72ID:???0 大人げないというより… 知能の問題だと言わざるを得ない
332はじめまして名無しさん
2017/04/29(土) 09:27:54.01ID:???0 >>うらないくん
蛇に足を書き足すけど
>このスレッドで感情抜きに論理を読み解ける人がどれくらいいるの。
不可視はいつも俺のレス無視するから感情的には大嫌いだけど
今の2人の話を見てると不可視にしか共感できないぞ
蛇に足を書き足すけど
>このスレッドで感情抜きに論理を読み解ける人がどれくらいいるの。
不可視はいつも俺のレス無視するから感情的には大嫌いだけど
今の2人の話を見てると不可視にしか共感できないぞ
333うらない京 ◆OR.xeePdzE
2017/04/29(土) 09:43:41.08ID:+jxARrB00 >>329
早口でしゃべっているようにしか見えないって何?それも「雰囲気」じゃん。
一切論じている中身に触れないでしょ。そういうのが雰囲気に流されるだけのYoutubeユーザーつってんの。
てめえの第三者的立ち位置からレスポンスしているようだけどやっていることおんなじだから。
でも世間の人ってみんな「自分は例外」だと思って生きてるんだよな。ほんとオハナバタケシアワセ脳だよな。
>>330
だからさぁ、まともに論じ返されたら突然弱者アピールして相手を「大人げない」とか言うくらいなら
最初っから、ネットで得たような表層的な知識で批判してくるんじゃねえよ。マジで学ばねえなお前。
エンタメ的にそういうキャラやってるのかと思ったら、ここに来てのその一手(レスポンス)とか、
キャラじゃなくて割とまじで学習能力のないニワトリ以下の脳容量で生活してるんだな。生きてて不便じゃないの。
>>332
そりゃ西野カナに共感するような人もいるくらいだから、共感するのは人それぞれ自由だと思うぞ。
早口でしゃべっているようにしか見えないって何?それも「雰囲気」じゃん。
一切論じている中身に触れないでしょ。そういうのが雰囲気に流されるだけのYoutubeユーザーつってんの。
てめえの第三者的立ち位置からレスポンスしているようだけどやっていることおんなじだから。
でも世間の人ってみんな「自分は例外」だと思って生きてるんだよな。ほんとオハナバタケシアワセ脳だよな。
>>330
だからさぁ、まともに論じ返されたら突然弱者アピールして相手を「大人げない」とか言うくらいなら
最初っから、ネットで得たような表層的な知識で批判してくるんじゃねえよ。マジで学ばねえなお前。
エンタメ的にそういうキャラやってるのかと思ったら、ここに来てのその一手(レスポンス)とか、
キャラじゃなくて割とまじで学習能力のないニワトリ以下の脳容量で生活してるんだな。生きてて不便じゃないの。
>>332
そりゃ西野カナに共感するような人もいるくらいだから、共感するのは人それぞれ自由だと思うぞ。
334うらない京 ◆OR.xeePdzE
2017/04/29(土) 09:54:26.75ID:+jxARrB00 ほら、俺の一手に対してイラっときたでしょ。
イマ、君たちは「どうやったら、「うらない京を不快にさせられるか」ってことを考えているところだ。
とりあえず悪口とか言ってみるか?とりあえず第三者のふりして批評してみるか?
「うらない京は劣化した」「うらない京は論理的じゃない」「うらない京は議論下手」いろいろ思い浮かんだだろう。
その中で君たちは、うらない京を自分に置き換えてみて、一番不快になるだろう言葉をイッショウケンメイ考える。
そして、君たちは最終的に選んだ至極の「悪口」をタイピングでカタカタって打って書き込みボタンをクリックする。
それで君は気が晴れるんだ。「うらない京はこれを見て不快に思うだろう」そして、軽快にPCの椅子から立ち上がる。
楽しいですか?人生。僕は君たちが分からない。世情が分からない。なぜその人生に疑問を覚えないのか。
イマ、君たちは「どうやったら、「うらない京を不快にさせられるか」ってことを考えているところだ。
とりあえず悪口とか言ってみるか?とりあえず第三者のふりして批評してみるか?
「うらない京は劣化した」「うらない京は論理的じゃない」「うらない京は議論下手」いろいろ思い浮かんだだろう。
その中で君たちは、うらない京を自分に置き換えてみて、一番不快になるだろう言葉をイッショウケンメイ考える。
そして、君たちは最終的に選んだ至極の「悪口」をタイピングでカタカタって打って書き込みボタンをクリックする。
それで君は気が晴れるんだ。「うらない京はこれを見て不快に思うだろう」そして、軽快にPCの椅子から立ち上がる。
楽しいですか?人生。僕は君たちが分からない。世情が分からない。なぜその人生に疑問を覚えないのか。
335はじめまして名無しさん
2017/04/29(土) 10:00:41.89ID:???0 大体予想した通りの反応でニヤッとした
336うらない京 ◆OR.xeePdzE
2017/04/29(土) 10:10:31.65ID:+jxARrB00 いい加減、論拠のない意見は何一つ俺の心臓に届かないっつーことを学べよ。
ただ「うらない京は間違っている」って言っても、その言葉を信じる要素がどこにあるの。
世間の9割は「無知無能」でしょ。つまり君らの9割は「無知無能」なわけ。そいつらの言葉を信じられるわけないじゃん。
だからこそ、そこに「論拠」があってはじめて「ああそうか」って納得できるんだよ。
俺を批判するなら、「バカ」とか「アホ」とか「共感できない」とか「早口でしゃべっているように見える」とか
そういう言い方で終わるんじゃなくて、「〜という理由で〇〇と思う」と常に論拠をつけて話せ。
そういうところから学びなおさねえと、このスレッドで俺と対等に遊ぶのはまず困難だわ。
ただ「うらない京は間違っている」って言っても、その言葉を信じる要素がどこにあるの。
世間の9割は「無知無能」でしょ。つまり君らの9割は「無知無能」なわけ。そいつらの言葉を信じられるわけないじゃん。
だからこそ、そこに「論拠」があってはじめて「ああそうか」って納得できるんだよ。
俺を批判するなら、「バカ」とか「アホ」とか「共感できない」とか「早口でしゃべっているように見える」とか
そういう言い方で終わるんじゃなくて、「〜という理由で〇〇と思う」と常に論拠をつけて話せ。
そういうところから学びなおさねえと、このスレッドで俺と対等に遊ぶのはまず困難だわ。
337はじめまして名無しさん
2017/04/29(土) 10:17:43.77ID:???0 1行レスで事実を伝える者がいる
7行を費やしてなお心情を書ききれない者がいる
それが答えってことじゃない?
7行を費やしてなお心情を書ききれない者がいる
それが答えってことじゃない?
うらない君はよく自分の事をエンターテイナーだとか読み手を意識したとかいうけど。
まぁ、うらない君のレスって例えるなら日経新聞なんだよね。ゆっきーのレスは少年ジャンプかな。
後の人はスポーツ新聞だったりゴシップ誌だったり。
で、何もない情報規制された空間で日経新聞とスポーツ新聞がおいてあるとするよね。まぁ、ジャンプでもいいけど。どちらか読まないとそこから出られない。
とした時、大抵の人が日経新聞を選ばないんだよ。何故なら日経新聞を読む層って目的があってそれを読んでるわけで暇潰しにはならないの。
話しを戻しますが、本来、日経新聞であるうらない君のレスを読む人間達というのは、レス内容を重視しなきゃいけないんだけど。
目的がありそれを読んでるわけだから。
でも、実はうらない君のレスの内容なんてあまり重要視してなくて(ここは主観が入ってます)
うらない君が書き込む事で得る副産物が目的なんだよ。
例えば場が荒れたり、反論目的で集まるギャラリーとかね。
本来ならレスの内容でエンターテイメント性を問うべきなのに、うらない君のエンターテイメント性ってその副産物に依存してるんだよね。
多分本人は気づいてないとおかしいんだけど、それってさ、レスポンスの濃度関係ないよね。
で、結論何が言いたいかと言うとブランド力を高めたうらない君にエンターテイナーは無理という事。
エンターテイメントになっているのは副産物だったり副産物目的の読者のおかげなんだよね。
よくよく考えたらエンタメとブランドって相反するものだしね。
339うらない京 ◆OR.xeePdzE
2017/04/29(土) 10:18:59.23ID:+jxARrB00 だからそれも論拠がないじゃん。何に対する答えか意味不明だし。雰囲気レスポンスやめて。はい一行。
342はじめまして名無しさん
2017/04/29(土) 10:28:11.03ID:???0 >>339
不可視の言葉を借りれば、そこで長文返してこその「エンターテイメント」なのに…うらないくんぇ…
不可視の言葉を借りれば、そこで長文返してこその「エンターテイメント」なのに…うらないくんぇ…
わかる。うらない君最近、持久力ないから。
344うらない京 ◆OR.xeePdzE
2017/04/29(土) 10:32:28.79ID:+jxARrB00 >>338
根本的に間違っているのは、エンターテイメントに内容の如何は関係ないということ。
僕はVIPに書き込むときは文章そのものの内容よりも、空気作りを非常に大切にする。
なぜなら、VIPに書き込みにくる人たちっていうのは、そういった空気感を重視するから。
一方で、このスレッドでは中身を非常に重視する。そういうVIPとは違う高品質な場を作りたいから。
だから、俺はこのスレッドではVIPの時と違って、論拠を重視するし、それがないレスには非常に厳しく接する。
俺はここ最近ずーっとVIPにいたから、VIP関係のお客さんが多いだろう。
だから、今はまだ空気感だけでレスポンスする人が多い。俺が変えたいのはそこね。
>>342
なんで長文で返すことがエンターテイメントなの。論拠は。何度も同じこと言わせないで。
根本的に間違っているのは、エンターテイメントに内容の如何は関係ないということ。
僕はVIPに書き込むときは文章そのものの内容よりも、空気作りを非常に大切にする。
なぜなら、VIPに書き込みにくる人たちっていうのは、そういった空気感を重視するから。
一方で、このスレッドでは中身を非常に重視する。そういうVIPとは違う高品質な場を作りたいから。
だから、俺はこのスレッドではVIPの時と違って、論拠を重視するし、それがないレスには非常に厳しく接する。
俺はここ最近ずーっとVIPにいたから、VIP関係のお客さんが多いだろう。
だから、今はまだ空気感だけでレスポンスする人が多い。俺が変えたいのはそこね。
>>342
なんで長文で返すことがエンターテイメントなの。論拠は。何度も同じこと言わせないで。
345はじめまして名無しさん
2017/04/29(土) 10:32:39.17ID:???0 ルール無用の悪役に徹してるうらない京は立派にエンターテイナーだと思うけど。
スレをROMってる人が俺のほかにもいるとすればきっと同じ感想だと思う。
スレをROMってる人が俺のほかにもいるとすればきっと同じ感想だと思う。
>>344 無理じゃない。平日来ないし、最近は週末も来ない。
「弾丸を刻め」とか宣ってたけど継続できないなら流れなんて変わらないよ。
何故ならここは貴方のスレだから。
それから、うらない君の事を悪役なんて言ってるけど、私の知る限り彼は悪役を演じた事なんて一度もないよ?
347はじめまして名無しさん
2017/04/29(土) 10:41:52.33ID:???0 >>344
うらないくんが指摘をうけて一行レスで返したら
オーディエンスは「負け惜しみ…なんか可哀そう」としか思わないよ
もちろん、お涙頂戴の三文芝居でも立派なエンターテイメントなんだが?と反論されれば
なにも言い返せないわけだが
うらないくんが指摘をうけて一行レスで返したら
オーディエンスは「負け惜しみ…なんか可哀そう」としか思わないよ
もちろん、お涙頂戴の三文芝居でも立派なエンターテイメントなんだが?と反論されれば
なにも言い返せないわけだが
348うらない京 ◆OR.xeePdzE
2017/04/29(土) 10:48:04.34ID:+jxARrB00 >>347
指摘じゃなくて要望ね。なんで俺が相手の要望を受けて一行レスで返したら負け惜しみだと思われるの。論理的脈略が全くないんだけど。
指摘じゃなくて要望ね。なんで俺が相手の要望を受けて一行レスで返したら負け惜しみだと思われるの。論理的脈略が全くないんだけど。
349はじめまして名無しさん
2017/04/29(土) 10:50:00.83ID:???0 >それから、うらない君の事を悪役なんて言ってるけど、私の知る限り彼は悪役を演じた事なんて一度もないよ?
通りすがりの暇つぶしの戯言。
うらない京の素性も過去もまったく知らないけど
ただ>>323の敬意知らずの敬意発言を読んで(この人が悪役なんだな)と思っただけ。
通りすがりの暇つぶしの戯言。
うらない京の素性も過去もまったく知らないけど
ただ>>323の敬意知らずの敬意発言を読んで(この人が悪役なんだな)と思っただけ。
350うらない京 ◆OR.xeePdzE
2017/04/29(土) 10:57:04.52ID:+jxARrB00 悪役という心づもりで悪役になっている奴は絶対にほころびがでるよ。
数か月くらい経って、周囲から迎合されるようになったらコロっと馴れ合い固定へと変貌する。
俺が10年経っても悪役なのは悪役じゃなくて悪だから。そのブレなさって重要で、それが俺のブランドなわけ。
不可視のアイギスの方向がブレるのは不可視のアイギスというキャラクターがそもそもの借り物だから。
だから、あるときは煽って、あるときは自分の画像晒して、あるときは普通になれ合いする。
そういうのってさ、固定としての高潔さに欠如しているよね。で、ほとんどの固定が今いちパっとしねえのはブレてるから。
数か月くらい経って、周囲から迎合されるようになったらコロっと馴れ合い固定へと変貌する。
俺が10年経っても悪役なのは悪役じゃなくて悪だから。そのブレなさって重要で、それが俺のブランドなわけ。
不可視のアイギスの方向がブレるのは不可視のアイギスというキャラクターがそもそもの借り物だから。
だから、あるときは煽って、あるときは自分の画像晒して、あるときは普通になれ合いする。
そういうのってさ、固定としての高潔さに欠如しているよね。で、ほとんどの固定が今いちパっとしねえのはブレてるから。
351はじめまして名無しさん
2017/04/29(土) 11:09:11.07ID:???0 なんかそれって「固定」はこうあるべきって固定観念(駄洒落じゃない)
ハンドルネームをつければ誰でも固定なわけだし
「固定」のべき論ふりかざすことって人間の多様性を否定することにはならないかい?
ハンドルネームをつければ誰でも固定なわけだし
「固定」のべき論ふりかざすことって人間の多様性を否定することにはならないかい?
352うらない京 ◆OR.xeePdzE
2017/04/29(土) 11:15:42.50ID:+jxARrB00 結局、人間って楽な方向に流れるんだよな。楽っつーのは、自分が一番求める方向っていうこと。
どんなに表面上煽り固定演じていたって、結局ほとんどの人は馴れ合いへの希求心があって、そちらへ流れる。
日常のささいなやりとり、インターネット回線の向こうの人たちとの「アハハ」の共有に癒されてしまうワケ。9割9分がソレ。
2010年以降にVIPとVIP+で出会った固定に関して言えば100%がそうだった。
「ダサい」という感覚を忘れて楽な方向へ流れるのって、老化なんだよね。男性が老化とともに徐々に服装に気遣わなくなる現象と同じ。
最初は「馴れ合いダサい」と思っていた固定達も、老化とともにその感覚がなくなりいつの間にか仲間入りする。
どんなに表面上煽り固定演じていたって、結局ほとんどの人は馴れ合いへの希求心があって、そちらへ流れる。
日常のささいなやりとり、インターネット回線の向こうの人たちとの「アハハ」の共有に癒されてしまうワケ。9割9分がソレ。
2010年以降にVIPとVIP+で出会った固定に関して言えば100%がそうだった。
「ダサい」という感覚を忘れて楽な方向へ流れるのって、老化なんだよね。男性が老化とともに徐々に服装に気遣わなくなる現象と同じ。
最初は「馴れ合いダサい」と思っていた固定達も、老化とともにその感覚がなくなりいつの間にか仲間入りする。
353うらない京 ◆OR.xeePdzE
2017/04/29(土) 11:22:05.25ID:+jxARrB00 >>351
多様性って言葉、最近企業で流行しているけど、それって性別とか人種とか宗教みたいな文化や身体的特徴に関する部分についてのことでしょ。
「多様性を重視するから怠け者やコミュ障を雇います」なんて企業はない。「能力」に関する多様性なんて聞いたことない。
多様性って言葉、最近企業で流行しているけど、それって性別とか人種とか宗教みたいな文化や身体的特徴に関する部分についてのことでしょ。
「多様性を重視するから怠け者やコミュ障を雇います」なんて企業はない。「能力」に関する多様性なんて聞いたことない。
354はじめまして名無しさん
2017/04/29(土) 11:29:07.69ID:???0 うらないは前に議論に勝ち負けはないと言っていなかったか?
江川の動画は見てないが俺も言いたいことはわかるよ
ただそれだと議論に勝ち負けはないといったうらないの主張と矛盾すると思うんだよなー
江川の動画は見てないが俺も言いたいことはわかるよ
ただそれだと議論に勝ち負けはないといったうらないの主張と矛盾すると思うんだよなー
355うらない京 ◆OR.xeePdzE
2017/04/29(土) 11:35:18.53ID:+jxARrB00 煽りに勝ち負けはないと言ったことあるけど、議論に勝ち負けがないなんて言ったことない。
このように断言できるのは、俺はブレないから。過去の俺がそんなこと言うわけがない。議論の強さってそこね。
このように断言できるのは、俺はブレないから。過去の俺がそんなこと言うわけがない。議論の強さってそこね。
356はじめまして名無しさん
2017/04/29(土) 11:36:32.11ID:???0 >>355
あれ、過去ログ漁ってこようか?言ってたらどうする?
あれ、過去ログ漁ってこようか?言ってたらどうする?
357うらない京 ◆OR.xeePdzE
2017/04/29(土) 11:37:08.67ID:+jxARrB00 引退していいよ。割と切実に。
358はじめまして名無しさん
2017/04/29(土) 11:38:19.97ID:???0 社会科学より自然科学のほうがお得意と書いてたから「多様性」で通じる人かとおもったら違うんだ
人間の行動の動機、そのプリミティブはひとつではない
複数の要素が相互作用して意思決定につながる。ここまでは画一的思考な人でも理解できるよね
その要素のバラエティを生物学的多様性に喩えて多様性と表現したよ
なぜ「能力」に関する多様性だなんて頓珍漢な曲解してしまったのだろ?(謎)
人間の行動の動機、そのプリミティブはひとつではない
複数の要素が相互作用して意思決定につながる。ここまでは画一的思考な人でも理解できるよね
その要素のバラエティを生物学的多様性に喩えて多様性と表現したよ
なぜ「能力」に関する多様性だなんて頓珍漢な曲解してしまったのだろ?(謎)
359はじめまして名無しさん
2017/04/29(土) 11:39:01.04ID:???0 うらないが仮に議論の勝ち負けまでわかってるなら自分のベストレスポンスはもうちょっと議論寄りにしてほしかったな
あれは完全に煽り寄りだよね
議論として見れば内容がないよう
あれは完全に煽り寄りだよね
議論として見れば内容がないよう
360はじめまして名無しさん
2017/04/29(土) 11:42:03.52ID:???0361うらない京 ◆OR.xeePdzE
2017/04/29(土) 11:42:45.97ID:+jxARrB00 ベストレスポンスじゃなくて、煽りとしてのベストね。議論としてのベストはすぐに見つからなかった。労働なき社会について論じてたやつなんだけど。
362はじめまして名無しさん
2017/04/29(土) 11:46:30.60ID:???0 >>361
そこを完璧に分けちゃうのもどうかと思う
議論と煽りを共存させてほしいんだよね
そこができてないから俺からすると会話が通じない人という引退になっちゃう
今みたいに普通にレスしてくれればいいけどね
そこを完璧に分けちゃうのもどうかと思う
議論と煽りを共存させてほしいんだよね
そこができてないから俺からすると会話が通じない人という引退になっちゃう
今みたいに普通にレスしてくれればいいけどね
363はじめまして名無しさん
2017/04/29(土) 11:46:54.84ID:???0 引退→印象
364うらない京 ◆OR.xeePdzE
2017/04/29(土) 11:50:02.87ID:+jxARrB00 >>362
むしろ共存させてしまうところに問題があるから。
VIP固定の大半は煽りと議論の区別がつかないから、
議論すべきところで議論ができず、常に話が混乱する。
俺はエンタメとしての煽りと、深め合うという意味での議論を分ける。
まともに議論できる相手とはまともに議論をする。できない人とは煽りというエンタメを行う。
そういうメリハリが大事。
むしろ共存させてしまうところに問題があるから。
VIP固定の大半は煽りと議論の区別がつかないから、
議論すべきところで議論ができず、常に話が混乱する。
俺はエンタメとしての煽りと、深め合うという意味での議論を分ける。
まともに議論できる相手とはまともに議論をする。できない人とは煽りというエンタメを行う。
そういうメリハリが大事。
365はじめまして名無しさん
2017/04/29(土) 11:52:41.28ID:???0366うらない京 ◆OR.xeePdzE
2017/04/29(土) 11:56:29.00ID:+jxARrB00 >>365
議論で負けたことはあるよ。内容全く覚えてないけど。ただ、俺が議論で負けるときはたいてい、煽りと議論を混在させてしまったとき。
相手の実力見誤って煽りまくっていたら、相手が意外と論客で、論理的瑕疵突かれて終了のパターンかな。
だから、割とコテはじめたての新参に対する敗北がほとんどだと思う。逆に中堅古参とかは最初から議論モードで入るから負けたことないわ。
議論で負けたことはあるよ。内容全く覚えてないけど。ただ、俺が議論で負けるときはたいてい、煽りと議論を混在させてしまったとき。
相手の実力見誤って煽りまくっていたら、相手が意外と論客で、論理的瑕疵突かれて終了のパターンかな。
だから、割とコテはじめたての新参に対する敗北がほとんどだと思う。逆に中堅古参とかは最初から議論モードで入るから負けたことないわ。
367はじめまして名無しさん
2017/04/29(土) 12:04:25.42ID:???0 >>357
81 名前:不可視のアイギス ◆MPG.AIGIS2 [] 投稿日:2017/02/10(金) 12:56:19.21 ID:kJfLH6Je0 [2/15] ?PLT(22822)
http://img.2ch.net/ico/u_haka.gif
議論だろうと煽りだろうと勝敗なんてないよ。議論はお互いの認識を高めていく手段であって煽りは相手の認識を促す手段。
議論煽りを勝敗の道具にしている内は君は所詮、武器を振っておままごとしているだけのキョド充止まり。
すまん、お前の相方の発言でお前自身はたしかに言ってなかった
81 名前:不可視のアイギス ◆MPG.AIGIS2 [] 投稿日:2017/02/10(金) 12:56:19.21 ID:kJfLH6Je0 [2/15] ?PLT(22822)
http://img.2ch.net/ico/u_haka.gif
議論だろうと煽りだろうと勝敗なんてないよ。議論はお互いの認識を高めていく手段であって煽りは相手の認識を促す手段。
議論煽りを勝敗の道具にしている内は君は所詮、武器を振っておままごとしているだけのキョド充止まり。
すまん、お前の相方の発言でお前自身はたしかに言ってなかった
368はじめまして名無しさん
2017/04/29(土) 12:05:51.95ID:???0369はじめまして名無しさん
2017/04/29(土) 12:20:03.72ID:???0 ほら、うらないって多様性の件に関しては2つもレスポンス来てるのにスルーしてるでしょ
結局都合の悪いレスにはスルー
これだけはブレないんだよなあ
結局都合の悪いレスにはスルー
これだけはブレないんだよなあ
370はじめまして名無しさん
2017/04/30(日) 23:08:48.95ID:???0 今までの自分の議論における敗北は全て新参に対する油断や過小評価が原因で
真面目に議論してたら負けてなかったって負け惜しみ染みた発言はうらない京の感性的には「ダサい」の範疇に入らないの?
実際に真面目にやった場合を想定して勝利を確信してるかどうかは別として
単純に一応の敗者がそういう発言をすることについてね
真面目に議論してたら負けてなかったって負け惜しみ染みた発言はうらない京の感性的には「ダサい」の範疇に入らないの?
実際に真面目にやった場合を想定して勝利を確信してるかどうかは別として
単純に一応の敗者がそういう発言をすることについてね
371はじめまして名無しさん
2017/04/30(日) 23:18:22.15ID:???0 いや数年前自己で惨敗して自己から逃げたからな
それは油断と呼べるものじゃなかったよ
それは油断と呼べるものじゃなかったよ
372はじめまして名無しさん
2017/04/30(日) 23:36:59.21ID:???0 実際に油断してたかどうかは問題にしてないのに
なにを「いや油断と呼べるものじゃなかった」って否定してるの?
文章の意図すら正しく汲めないなら無理やり話に入ってこないでね
なにを「いや油断と呼べるものじゃなかった」って否定してるの?
文章の意図すら正しく汲めないなら無理やり話に入ってこないでね
373はじめまして名無しさん
2017/04/30(日) 23:44:18.64ID:???0374はじめまして名無しさん
2017/04/30(日) 23:50:38.55ID:???0 そのうらない京の発言に対する俺のレスは彼が実際に油断してたか否かは問題にしていなくて
彼のその認識を前提にした上でなおその発言はどうなの?という意味だということね
そこで俺のレスじゃなくうらない京のレスを引用してくるということは
>>371のレスは俺じゃなくてうらない京の発言を否定するものだということかな
タイミング的に俺に対する発言だと勘違いしてしまった、申し訳ない
彼のその認識を前提にした上でなおその発言はどうなの?という意味だということね
そこで俺のレスじゃなくうらない京のレスを引用してくるということは
>>371のレスは俺じゃなくてうらない京の発言を否定するものだということかな
タイミング的に俺に対する発言だと勘違いしてしまった、申し訳ない
375はじめまして名無しさん
2017/04/30(日) 23:53:50.63ID:???0376フッキョン
2017/05/02(火) 02:49:10.27ID:hmS4Ql350 「労働なき社会を目指す」だとぅ!
笑わせんなボケェ!
そんな社会は生まれながらの土地持ち財産持ち特権階級だけが良い思いをする今の現実社会だと気づけよアホ!
歴史を遡って紐解けば、いつの時代もそんな特権階級だけが良い思いをした社会は長続きせぇへんねん。
過去を振り返れば人間の営みが生物の本来の道から外れるその度に、歴史的修正が入ってるね。
何が言いたいかって?
今時の虫さんかて自らが労働して生きる糧を編み出してるよね。
もしも虫さんが生きるために餌を取らんようになったら死ぬだけやろ?
それと同じで「労働」とは「生きる」ために必要不可欠な行動やから、例えばロボットが進化して人間の代わりに働く時代が来たとしても、そんな「労働なき社会」は人類を滅亡へと導くだけやとワイは思うね。
笑わせんなボケェ!
そんな社会は生まれながらの土地持ち財産持ち特権階級だけが良い思いをする今の現実社会だと気づけよアホ!
歴史を遡って紐解けば、いつの時代もそんな特権階級だけが良い思いをした社会は長続きせぇへんねん。
過去を振り返れば人間の営みが生物の本来の道から外れるその度に、歴史的修正が入ってるね。
何が言いたいかって?
今時の虫さんかて自らが労働して生きる糧を編み出してるよね。
もしも虫さんが生きるために餌を取らんようになったら死ぬだけやろ?
それと同じで「労働」とは「生きる」ために必要不可欠な行動やから、例えばロボットが進化して人間の代わりに働く時代が来たとしても、そんな「労働なき社会」は人類を滅亡へと導くだけやとワイは思うね。
377俺様(引退詐欺師) ◆DQN.DQN/q2
2017/05/05(金) 07:18:09.73ID:0w+rnf+r0 ま、んでも名無しでどんだけ書いてもお前らが日の目を見ることはない訳よね
アタマ悪いなぁってみんな思うんじゃないかな?
君らの終着点よく分かんないよね?
ホント名前出さないデメリットだけ受け続けて2ちゃんやってて楽しいん?いや、マジで
アタマ悪いなぁってみんな思うんじゃないかな?
君らの終着点よく分かんないよね?
ホント名前出さないデメリットだけ受け続けて2ちゃんやってて楽しいん?いや、マジで
378俺様(引退詐欺師) ◆DQN.DQN/q2
2017/05/05(金) 07:21:50.43ID:0w+rnf+r0 バカってマジでバカなんだね
名前出せない時点で雑魚って明白なのにイキったこと名無しで書けば勝ったとか思ってんのかな??
雑魚の意見ある?
無視するけど
名前出せない時点で雑魚って明白なのにイキったこと名無しで書けば勝ったとか思ってんのかな??
雑魚の意見ある?
無視するけど
379看夜ケセ
2017/05/05(金) 09:36:19.08ID:Iz+lCoaw0 >>328
お前は私かという程この点に関しては同意
お前は私かという程この点に関しては同意
因みに名無しの中にうらない君の潜伏もいます。
382みみたのスマホ
2017/05/06(土) 01:59:32.83ID:AhE+AIaY0 >>379
そんな雑魚相手にしてないでみみたとやりあわない?
そんな雑魚相手にしてないでみみたとやりあわない?
383みみたのスマホ
2017/05/06(土) 02:23:09.39ID:AhE+AIaY0 >>381
指摘せよ
指摘せよ
385うらない京 ◆OR.xeePdzE
2017/05/06(土) 18:17:08.98ID:Cz/HhVsT0 >>376
労働が生きるために必要なのは、労働そのものに価値があるからではなく、
労働によって得られる対価(賃金)に価値があるからでしょ。
ロボットが人間の代わりにその対価を稼いでくれるならば、
僕たちは生活できるわけで、すなわち僕たちは滅亡しない。
もし君が、労働が生きるために必要なのは、労働そのものに価値があるからと
思っているならば、それこそ危険な考え方だと思う。
たとえば、世の中には身体的理由により労働できない人間が多数存在する。
彼らは労働ができないので、生きることができないのか。
僕はそう思わない。身体障碍者も高齢者も、生きることはできる。
美しい小説や絵画に感動したり、日常のささいなコミュニケーションに幸福を感じること、
これらにだって、僕らに生きる希望を与えるための「価値」を与えてくれるんだ。
労働だけが全てじゃない。君は、古来から続く「労働至上主義」に毒されているんだ。
確かに、労働も僕らに素晴らしい「価値」を与えてくれる。
だが、なぜ読書や絵画鑑賞には「する」「しない」の選択肢があるにも関わらず、
労働だけは「義務」なのか。労働にも「する」「しない」を選ぶ権利があって当然だろう。
だから、旧来の半強制的な意味での「労働」を完全に撲滅し、
真に人間が人間らしく生きることができる栄光ある社会を達成しなければならない。
今は残念ながら「労働半強制」の時代だ。だが、僕らの苦難が子々孫々の幸福に寄与するのだ。
さあ、労働しよう!労働しなくてよい社会のために!人類の栄光のために!!
労働が生きるために必要なのは、労働そのものに価値があるからではなく、
労働によって得られる対価(賃金)に価値があるからでしょ。
ロボットが人間の代わりにその対価を稼いでくれるならば、
僕たちは生活できるわけで、すなわち僕たちは滅亡しない。
もし君が、労働が生きるために必要なのは、労働そのものに価値があるからと
思っているならば、それこそ危険な考え方だと思う。
たとえば、世の中には身体的理由により労働できない人間が多数存在する。
彼らは労働ができないので、生きることができないのか。
僕はそう思わない。身体障碍者も高齢者も、生きることはできる。
美しい小説や絵画に感動したり、日常のささいなコミュニケーションに幸福を感じること、
これらにだって、僕らに生きる希望を与えるための「価値」を与えてくれるんだ。
労働だけが全てじゃない。君は、古来から続く「労働至上主義」に毒されているんだ。
確かに、労働も僕らに素晴らしい「価値」を与えてくれる。
だが、なぜ読書や絵画鑑賞には「する」「しない」の選択肢があるにも関わらず、
労働だけは「義務」なのか。労働にも「する」「しない」を選ぶ権利があって当然だろう。
だから、旧来の半強制的な意味での「労働」を完全に撲滅し、
真に人間が人間らしく生きることができる栄光ある社会を達成しなければならない。
今は残念ながら「労働半強制」の時代だ。だが、僕らの苦難が子々孫々の幸福に寄与するのだ。
さあ、労働しよう!労働しなくてよい社会のために!人類の栄光のために!!
386うらない京 ◆OR.xeePdzE
2017/05/06(土) 19:53:44.76ID:Cz/HhVsT0 ◆煽り講座 入門編 ―煽りの俗手―
煽りには使い古された「俗手」があり、未熟者ほどこの手を多用する傾向がある。
俗手には、それに対する受け方も確立されていることがほとんどであるため、使用は避けた方が良い。
下記に、典型的な俗手を記す。これらの受け方について考えてみよ。
1. 『本当は図星なんだろ?素直になれよw』
2. 『逃げるなよw俺のレスを無視するってことは、都合悪いんだろw』
3. 『たかが遊びに何本気になってるんだよw』
4. 『本気になって言い返してくるってことは、俺の言うことは本当ってことだろ?w』
5. 『いやこれどう考えても俺の勝ちじゃん。素直に認めなよ。。。』
6. 『お前、昔はよかったのに今は全然ダメだな。』
7. 『本気でそう思ってるの?ならもういいわ。NGにするわ。』
8. 『他の人は俺が勝ちだって言っているよw』
9. 『この名無しはお前の自演だろ』
煽りには使い古された「俗手」があり、未熟者ほどこの手を多用する傾向がある。
俗手には、それに対する受け方も確立されていることがほとんどであるため、使用は避けた方が良い。
下記に、典型的な俗手を記す。これらの受け方について考えてみよ。
1. 『本当は図星なんだろ?素直になれよw』
2. 『逃げるなよw俺のレスを無視するってことは、都合悪いんだろw』
3. 『たかが遊びに何本気になってるんだよw』
4. 『本気になって言い返してくるってことは、俺の言うことは本当ってことだろ?w』
5. 『いやこれどう考えても俺の勝ちじゃん。素直に認めなよ。。。』
6. 『お前、昔はよかったのに今は全然ダメだな。』
7. 『本気でそう思ってるの?ならもういいわ。NGにするわ。』
8. 『他の人は俺が勝ちだって言っているよw』
9. 『この名無しはお前の自演だろ』
387不可視のアイギス ◆MPG.AIGIS2
2017/05/06(土) 20:46:44.22ID:???0 10、煽り耐性の無さ。
388みみた(おやすみ中)
2017/05/07(日) 03:02:40.76ID:MrI4xUa30 >>386
みみはこういうの好きだけど誰も反応しなくてつまんないねー
とりあえず典型的な例はなんとなくわかるけど
この口調にする必要はあったのだろうか・・・
「w」とかないほうがよかったような・・・
うらなくんはこれの模範解答をわかってるつもりなんだろうけど
それがほんとに正しい受け方なのかなー
特に2とかについてのうらなくんの姿勢はどうかと思ってます!
まぁ、盛り上がるといいね!
ついでに>>387はなんか違う気がするけどどういう意味なんだろう
俗手という点では「必死だな」「顔真っ赤」なんていうところもみみは挙げておきたいね
これがふかしちゃんのいう10なのかな。笑
あと「ブーメラン」とかさ!
みみはこういうの好きだけど誰も反応しなくてつまんないねー
とりあえず典型的な例はなんとなくわかるけど
この口調にする必要はあったのだろうか・・・
「w」とかないほうがよかったような・・・
うらなくんはこれの模範解答をわかってるつもりなんだろうけど
それがほんとに正しい受け方なのかなー
特に2とかについてのうらなくんの姿勢はどうかと思ってます!
まぁ、盛り上がるといいね!
ついでに>>387はなんか違う気がするけどどういう意味なんだろう
俗手という点では「必死だな」「顔真っ赤」なんていうところもみみは挙げておきたいね
これがふかしちゃんのいう10なのかな。笑
あと「ブーメラン」とかさ!
389フッキョン
2017/05/07(日) 05:10:51.98ID:VeFKXJOP0 >>385
熱いな
うらないくん!
ワイもすっきやで〜そんな理想論。
けどね…
君の長文レスは突っ込みどころがあり過ぎて、どこを突っ込んだらええのか悩むレベルやわ。
或る意味理想を追う浅はかさを感じるっていうね
まぁ、一つだけ突っ込み入れとくわ
人には肉体と言う魂の器の中に僅か100年位の時間しか許されてはいないね
もしも万能ロボットを造るとしたら、100年という時間なんてあっという間に過ぎてしまう時間軸やと思わへん?
つまり、
例えば万能ロボットのアトムを造ったお茶の水博士がこの世に存在したとしても、君が生きている間にアトムが造られることはないと断言出来るね
君の長文は妄想レベルの願望でしかない。
熱いな
うらないくん!
ワイもすっきやで〜そんな理想論。
けどね…
君の長文レスは突っ込みどころがあり過ぎて、どこを突っ込んだらええのか悩むレベルやわ。
或る意味理想を追う浅はかさを感じるっていうね
まぁ、一つだけ突っ込み入れとくわ
人には肉体と言う魂の器の中に僅か100年位の時間しか許されてはいないね
もしも万能ロボットを造るとしたら、100年という時間なんてあっという間に過ぎてしまう時間軸やと思わへん?
つまり、
例えば万能ロボットのアトムを造ったお茶の水博士がこの世に存在したとしても、君が生きている間にアトムが造られることはないと断言出来るね
君の長文は妄想レベルの願望でしかない。
390はじめまして名無しさん
2017/05/07(日) 08:58:13.94ID:???0 >>386
模範解答はよ
模範解答はよ
391うらない京 ◆OR.xeePdzE
2017/05/07(日) 11:16:35.02ID:PbKarkwj0 >>389
僕が生きている間に万能ロボットが完成されるなんて、僕は一言も言っていない。
そして、君は根本的に間違っている。なぜなら、僕の「願望」はすでに叶えられている途上であるからだ。
考えてみよ。農作業を行うには、昔はくわを用いて人力で土を耕す必要があった。
ところが、文明が進むと、すきを牛に牽かせることで人は農作業にかかる時間と労力を軽減した。
さらに、内燃機関の発展とともに、トラクターが普及し、人はより効率的に農作業ができるようになった。
他にも、井戸から上水道網、洗濯板から洗濯機、算盤から電卓など、
これらの発展は、労働しなくてよい社会へ向けた人類の偉大なる歩みだ。
つまり、僕の願望は妄想ではなく、現実の社会で起こっていることなのだ。
僕らの歩みは明らかに重労働からの解放へと向かっている。この現実を見よ。
僕らの生きる時代には、「労働しなくてよい社会」の完成は不可能であるかもしれない。
だが、僕らの苦難が子々孫々の幸福につながるのだ。さあ労働しよう!GW最終日だ!
僕が生きている間に万能ロボットが完成されるなんて、僕は一言も言っていない。
そして、君は根本的に間違っている。なぜなら、僕の「願望」はすでに叶えられている途上であるからだ。
考えてみよ。農作業を行うには、昔はくわを用いて人力で土を耕す必要があった。
ところが、文明が進むと、すきを牛に牽かせることで人は農作業にかかる時間と労力を軽減した。
さらに、内燃機関の発展とともに、トラクターが普及し、人はより効率的に農作業ができるようになった。
他にも、井戸から上水道網、洗濯板から洗濯機、算盤から電卓など、
これらの発展は、労働しなくてよい社会へ向けた人類の偉大なる歩みだ。
つまり、僕の願望は妄想ではなく、現実の社会で起こっていることなのだ。
僕らの歩みは明らかに重労働からの解放へと向かっている。この現実を見よ。
僕らの生きる時代には、「労働しなくてよい社会」の完成は不可能であるかもしれない。
だが、僕らの苦難が子々孫々の幸福につながるのだ。さあ労働しよう!GW最終日だ!
392うらない京 ◆OR.xeePdzE
2017/05/07(日) 11:55:50.76ID:PbKarkwj0 昨日俺はあえて、ラウンジクラシックコテ雑で盛り上がったネタ(労働しなくてよい社会)と
VIPコテ雑で盛り上がるネタ(煽り論・2ch論)を両方提供したが、君の興味は後者であるということがよくわかった。
このスレッドのメンツ見りゃ分かるけど、結局世の中の事象について語れるような知能なんて誰も持ってなくて
2ch論みたいな低俗なモンをさも高尚ぶって論じあって、「ワタシ頭よい!」とかいう勘違いするのが関の山。
んで、俺はそういうお前らの心理を知っているから、あえて2ch論みたいな低俗なモンを高貴なパッケージに包んで提供する。
そしたら、中身がお菓子のカールだったとしても、賢ぶりたいバカは嬉しそうに頬張るから、うらない京さんの営業利益はグングン伸びるわけ。
僕がうらない京ブランドとしてターゲットにしてきた客層っつーのは、往々にして「賢ぶりたいバカ」であり、そいつらの購買力で僕は確固たる地位を得たわけ。
そしてさぁ、こういう発言すると、当然怒るか出ていく人が出てくるわけじゃん。けど、正直どっちに転んでも俺に得なわけ。
アンチコメントが増えたら、このスレッドが盛り上がるし、嫌になってバカが離れたら、スレッドの質をより高めることができる。
つまり、僕の一手は「量」と「質」のどちらかは必ず獲得可能な、極めて計算された「煽り」なわけ。
あえてここまで告白するのは、本当は君らには「第三の道」を歩んでほしいから。
本当の議論を、してみませんか?
VIPコテ雑で盛り上がるネタ(煽り論・2ch論)を両方提供したが、君の興味は後者であるということがよくわかった。
このスレッドのメンツ見りゃ分かるけど、結局世の中の事象について語れるような知能なんて誰も持ってなくて
2ch論みたいな低俗なモンをさも高尚ぶって論じあって、「ワタシ頭よい!」とかいう勘違いするのが関の山。
んで、俺はそういうお前らの心理を知っているから、あえて2ch論みたいな低俗なモンを高貴なパッケージに包んで提供する。
そしたら、中身がお菓子のカールだったとしても、賢ぶりたいバカは嬉しそうに頬張るから、うらない京さんの営業利益はグングン伸びるわけ。
僕がうらない京ブランドとしてターゲットにしてきた客層っつーのは、往々にして「賢ぶりたいバカ」であり、そいつらの購買力で僕は確固たる地位を得たわけ。
そしてさぁ、こういう発言すると、当然怒るか出ていく人が出てくるわけじゃん。けど、正直どっちに転んでも俺に得なわけ。
アンチコメントが増えたら、このスレッドが盛り上がるし、嫌になってバカが離れたら、スレッドの質をより高めることができる。
つまり、僕の一手は「量」と「質」のどちらかは必ず獲得可能な、極めて計算された「煽り」なわけ。
あえてここまで告白するのは、本当は君らには「第三の道」を歩んでほしいから。
本当の議論を、してみませんか?
393TRICK ◆BHuE1z3xFg
2017/05/07(日) 13:39:28.07ID:???0 3ヶ月経って未だに400レスもいってないスレで今更「量」を気にしてたことが驚きだなぁ
394はじめまして名無しさん
2017/05/07(日) 13:58:36.76ID:???0 名前欄消し忘れてますよ
395フッキョン
2017/05/07(日) 14:22:45.13ID:PFibSVsU0 >>391
ホンダのアシモって知ってる?
当初、開発責任者のHは上層部から「アトムを造れ」と言われたそうや。
「簡単にそんなこと言うなや」と思ったHは案の定開発の途中でヒューマンエラーが出まくり、二足歩行ロボットがそんなに簡単には出来ないという壁にぶつかった。
そうした中で彼は逆にヒューマンエラーが起きる原因に着目したそうな。
実際に麻酔科医に人間の足のどこに麻酔をうったら動けなくなるのかを聞きに行って怒られたりしながらね。
そうして二足歩行ロボットのアシモがやっとの思いで完成したそうな。
『ホンダの二足歩行ロボット「アシモ」が、東京電力福島第一原発の事故現場に投入される可能性が出てきた。 ホンダは、人間に近い作業ができるアシモの技術を応用し、専用ロボットを開発。人が近づけない放射線量の高い場所で作業することを検討している。
活用が検討されている機能は、人のように滑らかに動く腕の技術。モーターで動く肩やひじ、手首の微妙な力加減を、コンピューターで調整できる。
ホンダは、アシモを原型として、腕の技術を生かした事故処理専用ロボットの製作をめざしている。
ホンダのアシモって知ってる?
当初、開発責任者のHは上層部から「アトムを造れ」と言われたそうや。
「簡単にそんなこと言うなや」と思ったHは案の定開発の途中でヒューマンエラーが出まくり、二足歩行ロボットがそんなに簡単には出来ないという壁にぶつかった。
そうした中で彼は逆にヒューマンエラーが起きる原因に着目したそうな。
実際に麻酔科医に人間の足のどこに麻酔をうったら動けなくなるのかを聞きに行って怒られたりしながらね。
そうして二足歩行ロボットのアシモがやっとの思いで完成したそうな。
『ホンダの二足歩行ロボット「アシモ」が、東京電力福島第一原発の事故現場に投入される可能性が出てきた。 ホンダは、人間に近い作業ができるアシモの技術を応用し、専用ロボットを開発。人が近づけない放射線量の高い場所で作業することを検討している。
活用が検討されている機能は、人のように滑らかに動く腕の技術。モーターで動く肩やひじ、手首の微妙な力加減を、コンピューターで調整できる。
ホンダは、アシモを原型として、腕の技術を生かした事故処理専用ロボットの製作をめざしている。
396フッキョン
2017/05/07(日) 14:28:27.67ID:PFibSVsU0 ワイはね、そんな風に
人が出来ないことを替わりにやってくれるロボットの可能性を否定してる訳ではない。
もうすぐロボットがいろいろな事を人間の替わりにやってくれる時代はおそらくやって来るだろう。
しかし、
それらは農作業を補助してくれるトラクターや全自動洗濯機と同じで、結局のところ電気信号とセンサーとモーターで動くだけの機械でしかないねん。
履き違えてはいけないのはロボットは人間の「欲望」や「願望」を反映させた機械でしかないってことだ。
例えこの先にどんなに高性能のロボットが開発されたとしても人間の「労働」にとって変わることはないと断言出来る。
何故ならそれらを使いこなす側の人間は動物であり、自分の遺伝子さえ後世に伝わればいいという自己勝手な生き物だからね。
人が出来ないことを替わりにやってくれるロボットの可能性を否定してる訳ではない。
もうすぐロボットがいろいろな事を人間の替わりにやってくれる時代はおそらくやって来るだろう。
しかし、
それらは農作業を補助してくれるトラクターや全自動洗濯機と同じで、結局のところ電気信号とセンサーとモーターで動くだけの機械でしかないねん。
履き違えてはいけないのはロボットは人間の「欲望」や「願望」を反映させた機械でしかないってことだ。
例えこの先にどんなに高性能のロボットが開発されたとしても人間の「労働」にとって変わることはないと断言出来る。
何故ならそれらを使いこなす側の人間は動物であり、自分の遺伝子さえ後世に伝わればいいという自己勝手な生き物だからね。
397フッキョン
2017/05/07(日) 14:33:35.50ID:PFibSVsU0 それとね。
既に一定数で「労働」をしないで生きていられる層がいるよね。
彼らはロボットのおかげで「労働」しないで生きてる訳ではないでしょ?
既に一定数で「労働」をしないで生きていられる層がいるよね。
彼らはロボットのおかげで「労働」しないで生きてる訳ではないでしょ?
398はじめまして名無しさん
2017/05/07(日) 14:47:03.13ID:???0399フッキョン
2017/05/07(日) 14:51:50.57ID:PFibSVsU0 >>392
長文レスをただ単に読み飛ばしていくとそのレスに表れない発信者の意図が隠れてることに何となく気がつくことがある。
つまり長文レスを読解するイシューのことなんやけどね。
おそらく10の言いたいことがあったとしたらそのうちの1か2で抑えていることがよく判るお手本のようなレスやわ。
そこを探るために俗に「煽り」とかを入れるんやけど、そんな読解のイシューが足りない代表選手が不可視さんなんやね。(ワロタ)
長文レスをただ単に読み飛ばしていくとそのレスに表れない発信者の意図が隠れてることに何となく気がつくことがある。
つまり長文レスを読解するイシューのことなんやけどね。
おそらく10の言いたいことがあったとしたらそのうちの1か2で抑えていることがよく判るお手本のようなレスやわ。
そこを探るために俗に「煽り」とかを入れるんやけど、そんな読解のイシューが足りない代表選手が不可視さんなんやね。(ワロタ)
400はじめまして名無しさん
2017/05/07(日) 15:11:43.49ID:???0 イシューてissue?
なんか使い方おかしくない?
なんか使い方おかしくない?
401フッキョン
2017/05/07(日) 15:21:00.99ID:PFibSVsU0 >>400
お前な
せっかく不可視さんのために400を残しておいてあげたワイの意図がわからへんの?
なんて読解のイシューがないの?
「イシューとは、一般的な用語としては「論点」「課題」「問題」などと訳されることが多いが、クリティカル・シンキングにおいては、論理を構造化する際に、その場で「何を考え、論じるべきか」を指す。
「イシューを特定する」とは、「何を考えるべきか」「受け手の関心は何か」を熟考し、「考え、論じる目的」を押さえることを指す。イシューの特定が見当はずれでは、どんなに精緻に論理を組み立てても意味がない。」
お前な
せっかく不可視さんのために400を残しておいてあげたワイの意図がわからへんの?
なんて読解のイシューがないの?
「イシューとは、一般的な用語としては「論点」「課題」「問題」などと訳されることが多いが、クリティカル・シンキングにおいては、論理を構造化する際に、その場で「何を考え、論じるべきか」を指す。
「イシューを特定する」とは、「何を考えるべきか」「受け手の関心は何か」を熟考し、「考え、論じる目的」を押さえることを指す。イシューの特定が見当はずれでは、どんなに精緻に論理を組み立てても意味がない。」
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