探検
詩人になろうぜ 2
まさか嵐が、とおそるおそるみたら、すごくかわいいのがいた！
ほんとうれしかった、ありがと。
（こここ、こう言っていいはず、よね？）
>3
それもそうだなあ、と思った。
でもどきどきしながらはじめてたてたスレだから、
下に落として大事に使うから大目に見て。
だったのかしらすごく昔のこと
或るものは鳥へ
或るものは獣へ
移りかわっていく
たぶん夏の朝にだろう
残ってた苺パイを食べて、
「いいわ、ひとの姿を捨てるの！」
先代「ひとの姿のまま肩から胸にかけて葉のイレズミだよ！」
え、そうなの、
杉の木の着ぐるみを予想したのにな、ちがうの？
先代「葉のデザインも色もかぎりなく選べるから、オリジナルのなかから！」
まってそれなら格好いいかもしれないの？
「何かを混ぜたら透明にできてしまうもの？」
先代「できるけどめだたないとつまらないじゃん！」
そうだけど、そうでなくて、ああ迷う、
「ふだんはわからない透かし彫りで、ここというとき枯葉色に浮きでるのを」
具体化していった。
左側に片寄せたデザインで、パネルからのレーザーで３秒だった。
「航路で光合成ができるようになるの！」
先代「暗いとこで光合成はできなくて恒星のちかくでだけ！」
そうなの？
そんなこというひとだったの、もういい、
ふんもうあなたなんかしらないから！
（やつあたりしてすっきり）
検索しましたらずっと読みふけってしまいました面白い！
「たださなくては」のとこがいちばんすきだな、
いいものありがと！
宿泊船のマホガニー（の柄の）扉のまえに単車に乗った試験官がいた。
ゴンドラに移って、
試験官「見せてくれないか先代の施した葉の、そうデザインを」
企画を聞いてたのか盗聴器を仕掛けてたか、情報が早い。
この笑顔はあぶない！
何を考えるんだろ葉を削り取りたいとか、
「いまなら先代に言ってモニター２号になれるわよ？」
試験官「モニター側か？」さりげなく歩きまわって背後へ。
刃物の匂いが漂う。
耳をすます、風を切る音が！
横によけてかわした、でも刃渡りが長かった。
右の肩先にざくっとカッターナイフがぶち刺さって出血してくる、痛い。
試験官「君が欲しい片腕だけでいいんだあとはいらないよ？」
流れて指先に血が滴った。
左手をつかまれて殴る蹴るの距離がとれない。
刃をひきずって切り取ろうとしてる、あまりの恐さに頭が冴え渡った。
傷をえぐられない方向にすり抜け、指先の血で試験官の銀縁眼鏡を汚す。
もみあううちに試験官は戦闘型ではないので冷静になった。
試験官「すまん、俺はどうかしていた！」
どうかしすぎだろ！
手を放されたので先に立ちあがる。
ここはおもいきり頭を蹴ろうと横にまわると、もう１台の単車が視界にはいった。
設計者「それ手品のナイフだよ、ぜんぜん怪我してないよう、うひゃひゃ！」
試験官「ごめんね、笑えたよ、さ、つぎのやつをからかいに行こうぜ！」
よくみると傷は無い。
２人組の悪魔が去っていく得意そうに。
こんにちは、旅のひと、
賞もなんにもありませんが宜しかったら作品ぷりーず。
さようなら旅のひと、またおたちよりください。
（古いゲームのぱくり）
まるっきりお金にならないの遊びなの。
うん貧しい、青銅の魔人さんは貧しくないひと？
もっと、カタギの仕事をおし。役場の戸籍係りとか・・・
あああごめんなさいそんなに若くないし衣食住も計算できてるの大丈夫、
（たばこの値上げですこし計算狂ったけど！）
そういうの心配してくれてありがと、なんかとてもうれし！
フレンドリーなひととであえてうれし、対話が苦手なのですこし心細かったの。
あの光おばさんが、もう子育ては終わったので、村の婦人会の俳句くらぶ
とかに入ったそうだ。それで、畑仕事のあいまに作ったものを話してくれた。
この夏のはじめころ、作ったものだそうだよ。
たがやせば びっくりぎょうてん かえるの子
わしらは無学じゃけん、ハイクもシも、よう、わからん。
きょうの空は、ひさしぶりに青い。もう秋じゃのう。
じゃあ、お達者での・・・
村の皆にも宜しく。
つぎの村祭りにも声かけてください。
旅のひとは、煙のように揺らいで消えた！
鏡にうつらないひと ノスへラトウ。
「四五六筒よ、もしものときハネるから」
／＿_.）)ﾉヽ
.|ミ.l _ ._ i.）
（＾'ﾐ/.´・ .〈・ ﾘ わ
.しi r､_） |
| `ﾆﾆ' /
ﾉ `ｰ―i´
／￣ ヽ___。__/￣ヽ
/ ,ｨ -っ､ ヽ
| ／ ､__う i |
| /らくてん . | |
ヽ､__ノ | |
| 。 | /
|＿＿＿＿＿＿|丿
>23
１０００回単位の嫌がらせレスのひと？
こんな過疎地に？
順番に皆やられて、ターゲットがへってきたのか！
（ちがうならちがうって言え、こわいだろ！）
東南西北白発中
一二三四五六七八九
①②③④⑤⑥⑦⑧⑨
ⅠⅡⅢⅣⅤⅥⅦⅧⅨ
一二八九①③④⑧⑨ⅠⅤ西西
こんな手は、三七②⑦のうち３つをひいたらいいので、
⑤⑥だのに迷うと、かえって遅くなることが多かったです。
もし、おじゃまでしたら、そう、おっしゃってください。すぐ退散しますから。
わたくし、実は、電子工学出身者です。ですから、し、とか、うた、とかは、
よく、しりません。ですから、わたくしの、すきな、うたとかは、たぶん、時代遅れの、
青くさいものと思われるでしょう。でも、それでも、わたし自身は、いっこうに、
かわまない。では、まず、
もの言ひて、さびしさ残れり。大野らに、行きあひし人、遥けくなりたり
これ、釋超空のうたです。この人の、うた、には惹かれます。
以下、宣伝めいて、ちょっと、ためらったのですが・・・・もし、よろしかったら、
以下のブログの雑談のところを、お暇のとき、ご覧なってください。
このブログは、し、とか、うた、のブログではありません。コンピューターが、
描く、いわば、お遊びの画像集です。しかし、雑談のところでは、わたくしが、
昔も今も好きな、うた、などについて独り言してます。
噴飯ものです。笑ってください。
http://iiii.no-blog.jp/blog/
ごめんなさい>26みたいのきたからしばらくロムで
戻んないかもしれないから謝っときます
せっかくきてくれたのにごめんね！
いや、いや、わたくし、勝手にかきますよ(笑)
では、では・・・
朝日ガ当タッテ、トテモ美シイ。私ノ傍ニハ、とっちゃん(猫、約3歳)ガ、眠ッテイマス。
秋モ深カマりマシタ。
旅を来て 心つつまし。秋の雛 買へと乞ふ子の 顔を見にけり (釋超空)
貧シキ子ヲ、じっと見つめる作者の眼ヲ感ジマス。
私メ、毎日、カカサズ散歩シテオリマス(なんと、まぁ、いじらしいコトでしょう!)
その、イツモノ散歩道ノ草むらニ、小さな、お地蔵様があって・・・
ひそかなる心をもりて、をはりけむ。命のきはに、言うこともなく。(釋超空)
ざ・だんす。秋ノ陽ノ翳リは早イデス。光ガ嘘のヨウニ明るいくせに、ナゼカ、こころモトナイ。
シカシ、樹ガ、トテモまぶしい。
山びとの 言ひ行くことのかそけさよ。きその夜、鹿の 峰をわたりし (釋超空)
ふと、思ひマシタ。
<<夜熟睡ものは多かれ少なかれ罪を犯している。彼らはなにをするのか。夜を現存させているのだ。>> (もりす・ぶらんじゅ)
人生では、よく、あることですね、nezumiさん。
つかの間でしたが・・・・お元気で。
感想。
ゴシック模様のとこは放散虫の堆積でしたか絢爛です。
りあす式海岸の地図の、綺麗。
木々ぽいののラインはいまいち直したほうがいいと思う。
って・・
うん、さよなら。
宇宙論を専攻したものですが、私にも詩をかけますか？
こんばんは、
深夜の遅レスになりますが、歓迎ゴコロはあるので、気にしないでください。
宇宙論・・
冒険の国にあると聞いた、ような？
面白そうです、読ませてほしいです、詩でも散文でもＯＫです。
もういいのかしら？
Ｏｕｔ，ｏｕｔ，ｂｒｉｅｆ ｃａｎｄｌｅ!
集団による書き込みでネット世論の誘導を目論む
このまま野放し状態のままなのだろうか
暴力団関係者に掲示板を占領されるのは危険
yahooにも書き込みを続けている
政府、政党、政治家への苦情要望の集団メールなども行っている様だ
気をつけてくださいね
詩は、遠吠えなの！
>38
そうよね？
わかってくれるひともいて安心。
>39
・・
なぜばれたのかしら、そこは他のひとには内緒なのよ、黙っててね、いい？
（でもちがうけどな！）
狼・・
ああちがうわよ、狼少年なら人間てことだものね（猟銃をおろしながら）
そ、そう、宜しく。
珈琲どうかしら？
うん、あそこにいる、あのひと、あのひとは郵政ＯＢなのよ確か。
昔だけど「ハガキ配ってくる！」って言ってたの。
僕はもう死んでいる…
どうして死んだの？
空中ブランコで相手によそ見されて、したまで落ちたのか？
それ以外の原因なの？
おもしろいブログですね。
でそうです
とんでイスタンブール恨まないのがルール・・
詩文学板を、矯めようとするなかれ、開放せよ。
詩的な言葉なくして２ｃｈはない。
主旨はよくわかんないけど、べつに反対でもないしなので、
そうだそうだ！と言っておくよ。
・数年前に、詩文学板が、文学板から分離して出来た。
・フルスペックだった。
・そこそこ、怪しい人たち、メンヘラ、ブッキー、健常者（笑）で、そこそこ流行っていた。
・おろ？ 詩文学板の板のキャパが、１～９になっているではないか？
で、俺は、
>>49 を運営側に伝えたい。
どうしたの、落ち着いて冷静に、話せばわかるわー！
ああ、動揺してるのはわたしなのね、落ち着くわね、うん。
ここ、
２月にきたの、そこから毎日カキコミあるスレは片手ていどなの。
もっと深海になるのはいいことだわ、うん。
>52
なりきっていないけど大目にみて。
そお？
その・・夜の詩人・・ってそれテンションあげたらいいのさげたらいいの？
厚揚げあるの、食べる？
あ、そこ床がきしむけどこわくないから。
ご存じかしら１０月のアンラッキーは健康にはいいのよ？
ヒポクラテスの医学よ、読んだことないの？
アンラッキーが健康に良いのですか、来週は誕生日なんですよ。
Happy Birthday to You
早目だけど・・
冬眠しとくか
たまった用事はぜんぶパス
おれは詩人になるべきなのか
それとも既に詩人なのか
あ・・
おはようございます。
ぶつからないように離れとくのは孤独志向とはたぶんちがうと思う。
あんなに意味がつまってるものを書ける宮沢賢治は凄いと感じた
宮沢賢治？
画がすきだな、詩を上回って詩的だと思うな、構図のバランスとか。
プレゼントプリーズ！
ささやかだけど贈物、
冬の北欧の旅７日コースのパンフレット５枚。
セブンスター１００カートンのデッサン画１枚。
ナイアガラ（葡萄）１籠の写真１枚。
喜んでもらえるかしら？
（無理は承知だ！）
やめてくださーい
zzz・・・
いまじつはすこし迷ってて、あなたの意見もきかせてほしいのだけども・・
クリスマスに横須賀の肉まんて、許されるかしら、やっちゃいけない範囲かしら？
どんどん世間と遠ざかる気がして。
自分の生き方を貫いて下さい！
私も実は最近、朝に肉まん食べてます。体も温まるのでグッド。
zzz・・・
http://openwiki.000space.com/index.php
http://plus-1.hopto.org/readres-soc.cgi?bo=soc&vi=0034&rs=01&re=01&fi=no
http://plus-1.hopto.org/readres-soc.cgi?bo=soc&vi=0001
http://plus-1.hopto.org/readres-soc.cgi?bo=soc&vi=0003
http://plus-1.hopto.org/readres-soc.cgi?bo=soc&vi=0005
http://plus-1.hopto.org/soc/
http://openwiki.000space.com/index.php
暗い地球の かげのかげ
はるかな海を彩（いろ）どりし
生命（いのち）の声は今いずこ
星に届かぬわが願（おも）い
消えた子宮の おくのおく
澄（す）んだ瞳に相見しは
ただ一輪の花の色
機械じかけの春の空
醒（さ）めた希望の あとのあと
陰（かげ）で働く人の目に
落ちた涙をいかにせん
光も見えぬ海原（うなばら）に
響く魔法の こえのこえ
夢の彼方に船を出し
遠い闇（やみ）へとかじを切れ
感想は要りません。
澄（す）んだ瞳に相見しは
↓
澄（す）んだ瞳にうつりしは
としておいてください。
>>82
考えてみます。ただ、このスレをぼ～っとながめているうちに偶然できた詩なので、
これ以外の作品が作れるのかどうか…。
ここでもいいので、もっと読みたいな
こんなの読むくらいなら島崎藤村や白秋嫁。
おだてに乗るなよ。
語り始めようと、
歩く人々を語ろうと、
寡黙なる旅人の行いを語ろうと
旅人の足は逞しく
砂漠の大地を歩き歩いた
他の人々の足跡の上を
かつて歩かれた道の後を
ペルシャの道はかつてよく
驢馬が歩いていたものだ
重い荷物を背に乗せて
金の小袋響かせて
今は草原になっていた
葦のたなびく草の波
砂引くように蜻蛉飛び
忘却の海に過去は消えた
寡黙なりし旅人は
言葉も知らず腰掛けた
かつてはイランの行商が
そこに集って明日行く町を語らう机の上に
古びたただの木の屑に
寡黙なりし旅人は
いまや世界の恨みを受ける
同胞達を思い起こす
オスマンの赤い月と星を
我らイスラムの栄光の国を
旅人の戻るふるさとを
悲しみに歯は閉ざされて
憂いに舌は留まって
けれども草原が代わりに語った
葦が風に曲を乗せた
蜻蛉が羽を歌で飾った
我らの永遠 我らの真実にして思いなる
偉大なりしコーランを
草は緑に青く萌え
虫は賑やかに羽を広げる
古びたただの木のくずは
いまや音を立てて割れ
新たな大地の一となる
旅人はそこで真実を耳にし
そこで思いが生まれるのを知った
旅人は声を上げ
明日の我らを物語った
私は言葉を終える、
彼が語り始めたのだから、
歩く人々が語り始めたのだから、
旅人が立ち止まることを止めたのに、
見届けることはできないから
・・・・
さ、過去は振りかえらずに再スタートしよう。
兵用矛楯木弓
木弓短下長上
戦いの用具は柄の長い両刃剣と木の盾と木の弓
木の弓が短いと下層階級で長いと上層階級
或鉄鏃或骨鏃
竹（弓矢）の穂先は
或るものは鉄の矢先で或るものは骨の矢先
チタなの？
素敵な詩をありがとここ見られてるのは薄々気がついてた！
そうでなくべつの誰かなの？
素敵な詩をありがと！
與タン耳朱崖同
機関でのあるよーは無く（武具はそれぞれで造るので非売品）
同盟の「くどくど言う者の耳」「木芯色の崖」を呼び集める（喧嘩のとき）
暖冬夏食生菜皆
委託業者の地盤は温帯なので
暖冬も夏も食用の生野菜だったらなんでも
屋室父母兄弟臥息
土を踏んで歩くときの素足もの（サンダル）はあるよーで
（下駄や草履は専門職が作ったのを交換市で買う）
屋内では部屋割り部分に父母と息子たちが寝起きする
（娘たちは温かい囲炉裏のそばで寝起きできるが個室はもたない）
以朱凡塗
特殊な場所（一般の立入禁止域）に
もちこんだ（輸入）朱色を共通して塗る
（朱色を坑道口に塗って溶岩の危険を示したのが発端か？）
こんばんわ寒いわね！
ん・・
ひとつ・・
その箱は何？
めぐまれないサウジアラビアの子供たちへの募金？
えー やだー
（こっちもめぐまれない側なんだ！）
其身体
如中国用粉也
そっち（朱色の原産地）の身体の胴体（日焼けした手足を除く）は
例えるなら範囲の国で用いる化粧の白粉みたいなのだって
（白人、髪と目と背丈に言及ないから黒髪黒目中背、イタリア系？）
住居の一階に明かりが点きはじめ
曖昧な空との境界線がゆっくり浮かび上がってくる
まだ空には取り残された星が光っていて
遠くで烏が鳴いている
僕の吐き出したバットの煙はこの靄の一部になるのだろうか
朝に、夜明けに会ひにいこう
ﾕﾆｸﾛのCM見て「会ひに」を使いたくなった許してｸﾀﾞｻｲ
募金すると、その子供たちからクリスマスカードが送られてくるよ
綺麗なショット！
買置きのセブンスターきれたらバットにしようバット格好良さそう。
「会ひに」、構わない、どんどん使って。
>104
裏があったのか、しらなかったな、募金いつも遠慮してたから。
食飲用
邊
豆手食其
食べる飲むの用具は
竹を編んだ高杯（グラス型の肉や果物を盛る大皿）と
木製の高杯の手持ちで食べるやつ（茶碗）
郭封土作チョウ始
死停喪
十余日當
時不食肉
喪主哭泣
死んだら売ってる棺は無くて（棺はそれぞれで作るから買わない）
棺の外囲いを封して土質でこしらえる盛上墳は始皇帝方式で
死んだらとどめる哀悼儀式（お通夜）して
１０の範囲外の日を対応させる（１０回忌までおこなう）
期間に食べないのは肉
哀悼儀式の主催者は大声で泣く礼儀なので、声をあげて泣く
已葬挙家詣
身内以外の連中がおもむいて歌い舞い、飲むのは酒
すでに葬ったのへこぞって家柄のがお伺いする（先祖の墓参り）
如練沐其
行来渡海詣中国亙使
一人
不梳頭不去キ虱
衣服垢汚
不食肉不近婦人如喪
河川から圏内へ水洗い水浴びをもちこんで
（手を洗うのと風呂は水桶で運んで）
例えるなら麺を練るように（タオルをねじって）体洗うやつが
主要路を来て河の往復と海とお伺い圏内の国での通常の使いでは
同一の連中なのに
くしけずらない筆頭でとりさらないシラミの卵からのシラミ
衣は従事の垢で汚れ
食べないのは肉で近づけないのは妻の連中で例えるなら哀悼儀式
僕を不安にさせるあの音は
誰かの危機と引き換えに
僕の危うい所にこだまする
夜が明けたら
きっと覚えてないだろう
冷えきった体に未熟な魂に
響けサイレン
そりゃ切れもする
真っ赤に染めろ
滴れ、僕の血
向かえ病院へ
悪化する前に
ああ何と言ったらいいの・・
暖かくしておやすみくださいです・・
まだ起ききらないぼんやりとした頭の中の霧は 口のなかから寒さにやられて出ていく。
冬が尖る
僕の皮膚も尖る、存在を主張する
空気が痛い
でも痛くてはっきりとした臭いのそれを
僕は体中に行き渡らせるように吸い込み
新生する
思えば憂鬱を忘れるただひとつの無の時。
防寒具をあれこれ装備しまくって
暖かくしてお出掛けくださいです・・
なら素直に、寒さのなかひきしまった心構えの詩ですよね。
タイミングからひとつ前の詩の続きかと誤解しましたごめんなさい。
同じ人ですが別々の詩です
連投してすみませんです…
早足な表現力なのでオチも３秒以内に拾えば汚くないセーフみたいな
巧いと思いました。
>113
冬を題材の３部作かと思ったのです、並んでるもの。
>116
同時に３人もゲストがくるなんてはじめての経験です、
そしてたぶん二度とない、すこし緊張しました。
そこなんですよね。
ゆっくり表現したほうが伝わる印象も変わるし、噛みしめて味わえる感じがします
それに長めならではの綺麗な表現ができそうな気もします
短いと味わう前に口の中から消えちゃってなんか残らないですよね
でもそれをできるほどのセンスと語彙を持ってないのが残念です。
思うふうに表現できたら・・いいですよね。
で、
読み返すとわけのわからないものになってることってありました？
タイプによってはそうならないの？
書いたとき感じたことや思ったことが言葉で表現出来てない感じですね
今は短くしか表現できないので自分分からなくなる事はないと思います
只、使う言葉をもっと選べばよかったと思うことは度々です
これを長くするときっと自分でも何書いてるのか分からなくなるんでしょうねぇ
そなんだ、どうもありがと。
前から誰かにききたかったんだけど、
みんな他の話題にもってかれちゃうのでそこきく流れになんなくて。
確かな古代資料はどこに？
訪ね回る先々の指さすのは歴史の長いとこ中国かインドの書庫だろう、
辿り着いて中国かインドの書庫番に会うだろう、
すすめられる文献も正統派のだろう。
苦労談がない、だから船旅で、船賃を渡すとき学問が目的と告げたら、
有名なとこに案内される、
船賃をもらう側も、海流に乗ってくと長距離でも同じだろうから、
おうまかせとけって遠いほうに連れてくと思って。
（他は盗賊が多いって言うのです）
アレクサンダー大王がまだ遠征してなくて、エジプトも東方だけど、
まだエジプト図書館もなかったし。
人名之為持衰若
行者
吉善共顧其
生口財物若有
疾病遭暴害便欲殺
之請其
持衰不謹
連中の名称で、出向く仕立てを担当する継承者はザク
主要路というものは
幸運も成功も共同なので振り向いて指図を仰ぐのがそいつ
生かしてある人々（捕虜）も財宝も物資もザクが売るし
流行病も遭遇する暴力の被害も便宜で要求される死刑も
出向いて意見をまとめるのがそいつ
担当する継承者はくちだしを控えない
山有丹其
支払うときには天然真珠と草色の宝石でだがそいつが
山岳での交換にも鉱物の朱色でだがそいつが
豫樟揉レキ
投橿
樹木での交換にはゼン（梅・楠・ユズリハ）を機織道具に
まえもってクスをなめしたのを飼葉桶に
放棄するとこを鋤の柄に
迅速ＶＩＰって言う新しい掲示板が最近できたんだが
行ってみないか？
とっさに英語を綴ったんですか。
高野（仮名）さんすごい・・
きいてもいいですか、どのようなセリフで綴ったんですか。
烏号楓香其
竹篠カン
桃支其
カラスが鳴ける紅葉樹で風景を彩れるやつ
竹は笹竹で矢柄に
桃は分岐した種類のやつ
赤血球（右図）は酸素を運搬するという重要な役割を担っています。その
赤血球が壊れてしまうことは「溶血」と呼ばれ、このために引き起こされる
貧血を「溶血性貧血」といいます。
赤血球は薄い生体膜一枚でできていますので、比較的容易に壊れます。
壊れる原因はいろいろありますが、スポーツ時に溶血が起こるのは、足底を
地面に強く踏みつけることで毛細血管内の赤血球が破壊されるためと考えら
れています。かつて「行軍血色素尿症」と呼ばれたものはまさしくこの溶血によるもの
と言えます。もちろん短時間の運動で起
こるものではありませんが、マラソンや長距離歩行などでは footstrike hem
olysis として知られています1)。
鉄欠乏性貧血とは
鉄分が貧血にいいということは一般知識として広く知られています。赤血
球にはヘモグロビンという酸素運搬体が含まれていますが、このヘモグロビ
ンはヘムとグロビンという二種類のタンパク質で構成されています。このうちヘムタンパク質は、図のように鉄(Fe)を中心とする構造になっています。このために鉄欠乏をきたすとヘモグ
ロビンが形成できなくなります。ヘモグロビンは別名血色素ともいいますが、赤血球数は十分ありながら血色素量が少ないという、低血色素血
症をきたすことになるのです。
しかし、鉄分は赤血球の中だけに存在するわけではありません。赤血球
中に存在する鉄分は体全体の約67％と言われ、その他肝臓や脾臓に約27％貯
蔵されています。この貯蔵鉄を使い尽くすと貧血症状を呈するようになって
しまいます。つまり
、一時的な鉄欠乏ではなく、鉄欠乏状態が慢性的に続く
と発症するもので、その意味で日常の食生活と非常に密接に関わっていると言えます。
スポーツ貧血の症状と判断
スポーツ貧血が判明するのは多くの場合、頭痛、めまい、腹痛、疲れ易
さ、などの自覚症状であると言われます。慢性的に進行していくので、自分
自身では判断が曖昧になりがちですが、学校や会社などの健康診断で血液検査がある場合、その測定結果は客観的な判断材料となります。
RBC（赤血球数;10^6/ul）、Hb（ヘモグロビン量;g/dl）、Ht（ヘマトクリ
ット値;%）の３つのデータがあれば、以下のように自分で指数を計算するこ
とができます2)。
蓑荷不知以
為滋味有
生姜と柑橘類と山椒を
穀物袋の積荷から知らずにもちこんでて
手を加えて栄養と味覚に、あるよー（物々交換の販売）する
こんばんわ！
寒いわね、池田（仮名）さん。
セン
猿黒雉其
秋の狩猟（制限つき採取）は
猿と黒いキジ系のやつ
（夏の狩猟は駆除、冬の狩猟は無制限の採取）
行来有
習慣でこぞって業務して
主要路にくると、あるよー（物々交換での販売）する
字が変換できないとこカタカナですから、
中国語になりきれてないと思います。
中世ヨーロッパ以降失われていった騎士道を復活させよう
それにしても我が姫君は美しい
ああ、EFよ。必ずや迎えにいこう
つられて旅の物語を綴りたくなります。
ロマンチックな詩ですね！
山脈のすそをまわる街道、河沿いの、葉の黄色が強まってるところ。
出合ったのは河、わたしが浴びた血を洗ってると、
旅装の戦士たちが歩いてきて距離をおいて横にとまった。
戦士「相手を殺したのか？」
わたしの相手したのは野生の・・
「つっかかってきたのよ、相手が速すぎたの！」
従者「無益な殺生をしたのですね？」
タヌキなのに歯をむいて、
「かかってきて剣で防いだら斬れちゃったんだよ・・」
でもなぜ弁解する必要があるのだろう？
従者「太刀筋を見たいですな、死体はどこ？」
なぜこんなこと聞くんだろうなこのひと、ああ、毛皮屋か！
コートにできるかを見るの？
「死んだやつのとこにいきたいの、そういうことなら案内するよ？」
剣についてる水滴を振り払った。
従者「いやそうでない、とんでもない、案内されたくない！」
戦士「一緒に来てくれないか二ヶ月ほどの旅なんだ」
こんなに謝礼をもらえる仕事は飯炊きではない、そのぐらいはわかる、
「相手しろってことかしら？」
戦士も従者もぶんぶん手をふって否定。
「じゃあ炊事と洗濯と雑用をひとりでぜんぶするの？」
従者「いや何もしなくていいんだしかし逃げるときは主君のあとから」
なんだろ？
さては誰か身分ある婦人の替玉でそこそこ危険ってことか、よくある話だ？
「旅の方向も同じ、ひきうけたわ」
従者「先に言っとくぜ俺の主君は武具の似合う骨格だ、
銅の胸当てをつけると鍛錬された武人に見えてしまう、
青銅のヨロイをつけるととんでもない使い手に見えてしまう、
これなら喧嘩も売られないし盗賊も襲ってこない、だからつけてる、
しかし実戦経験はない、強い同行者にきてほしい」
ボディガードに雇われたのか。
続きはありますか？
読んでくれたんですかありがとうございます、
いまからつくって続けていきますから。
古い給湯器こわれてさ
風呂屋にいってるの雪の日は湯冷めするからいけないの
それだけの話なんだけど。
自分とこは何もないですよ
ぶくぶくぶくぶくーってしてきたのですよ。
６００円もするから遠慮してらんない、ぜんぶ回らないと。
たまに変った体験するの、いいものですよね。
従者「次の宿で荷役を雇うがそいつらに甘く見られたくない宜しく」
さっき斬ったのタヌキなの言ったはずだよな、いいのか、べつにいいのか？
きこうか迷ってると、
戦士「荷役らは斬らない、ハッタリだけでいいので！」
いいのか。
従者「隙を見せると持ち逃げされるって話をよくきくんだ」
よく見ると、荷物もすくない乗物もないな。
ああ、持ち逃げされたのか金なくなっての宝石か、辻褄があうな。
戦士「砂漠を渡るので水と食料と雑貨を買うのだ」
買いなおすんだな？
わかったそこにはふれないからな。
窓ぎわにパイナップルとか植わってたりしてるの？
それは沖縄か・・
サーバエラーで書けなかったので、遅レスごめんなさいです。
あと（今年もだ）自転車で事故って安静にしているの。
でもなぜいつも地面に顔をぶつけるんだか？
病院には行かれたのであるか？
相手のひとが「保険でぜんぶおりるから徹底的に」と言ってくれて。
肩にアザができてそれ消えるまでの通院だけです。
冬だから見えないし。
気に掛けてもらって心が温まりましたありがとうございます。
お見舞い（？）ありがとうございます。
昼も夜も歩いたら次の宿。
砂漠をつっきるコースのある側にひとがあふれてた。
従者が買いに行く。
貧しいから歩きだろうな、とラクダに乗るのはあきらめておく。
ラクダを連れたひとびと、雑貨、食料、離れたとこで幼獣を売るひと。
従者が戻る、２名の荷役を連れていて彼らは水と食料と雑貨を担いでた。
へんに早いな、
ここでは気のきいた商人がセット販売してるのか？
従者「いま何を考えた、あのな、俺がな、てぎわいいんだよ？」
どうして見抜かれたのかわからない。
横を見ると戦士がわたしと同じことを考えててあからさまに顔に出してた。
ぞのとき、
逃げた幼獣の茶色いのが走ってきてぶつかったかして戦士に牙をむいた！
絶好のチャンスなので、獣をこちらに誘う。
半端なワザならある！
くちをあけて跳んでくる獣をかわして頭をひっぱたくと、カパーンて音がした、
そしてなにをされたかわからず次の攻撃こない、
その隙に飼主が走ってきて獣ははっと我に返って穏やかになった。
獣と飼主が去った。
従者「追っかけてくれ君主は方向音痴なんだ」
見ると戦士がいない。
荷役「逃げてったぜ、頼りないぜ、あはは、いや笑えないぜ！」
どうする、従者？
従者「荒野ではな、親の獣がでてくるのが普通なんでその対処に走ったんだ」
なんてうまい弁解だよ、ああ、協力しなくては、
「そうよ、ちいさいほうをわたしに任せるの、いつもなの」
荷役「おう、それだと頼もしいぜ、疑って悪かったぜ！」
もっと猜疑心あってもかまわないのに。
そのあいだ従者は、荷役２名を洗脳してた。
荷役２名、戦士への姿勢がさっきとちがう、輝く目で何回も敬礼しそうに。
小声で、
従者「おい女剣士、話をあわせるぜ、いいかい覚えてくれよ？」
うん、覚えるよ、どんな話になってるの？
従者「何をきかれても言うんだ、さあどうだったかな、って」
それだけなの？
いいけど、おもいきり省略するんだな。
従者のトークで、複雑にされてた。
荷役「河原で５人を斬ってたとこに君主たちがきたんだろ？」
「さあどうだったかな」
荷役「３人目を斬ったときの血が君主の長靴に掛かって怒鳴りあったんだろ？」
「さあどうだったかな」
荷役「ナイフは銀のスライスで、伝説の鍛冶屋に特注してるんだって？」
「・・さあどう・・だったかな」
荷役「おお、銅のスライスか、ふんふん、見せてくれよ？」
これ、祠にあった文鎮を売りにいくつもりが鉱質がもろくてパリパリはがれて、
いまはもう枚数ふえてトランプみたくなってる、バラ売りするだけのことだが？
もうもとがなんだったかわからない。
従者に見られたとき説明に困って愛想笑いしたら。
銅とちがうと思う、でも。
もうひとりの無口な荷役がスライスを手にとって言う、
無口「この細かい模様は文字だよ、砂漠の王族の、大昔のだよ」
スライスをつぎつぎとめくって眺めていく。
荷役「読めるのか、何て書いてあるの？」
無口「文章ではないよ、単語だよ・・」
もともと薄い金属の単語帳なら、固まって文鎮に見えてただけだったの？
無口「単語の翻訳表だよ、俺の探していたものだ、見つけた・・」
埃だらけの顔から涙がたれた、そう、このひとがヘロドトスだった。
文鎮とこのひとが磁力のように引き合ってそれに巻きこまれてたんだな。
このひとは探して回って長い旅をしたのだろうな。
無口「でもな、買いとる金がない、書き写させてもらっていい？」
あう、ないのか・・
さっそく磁力説は撤回した、くちどめを思いだして黙ってうなずいた。
そう、買いとる用意もしないで単に探してたの、か・・
エジプトかね。これからナイルに行くんだなきっと
初期のアルファベットそれはヘロドトス側の使ってた文字ですので、
漢字の古いのにするしかなくなったです。
殷のもっとまえぐらいのを。
ナイルいいですね！
この５名で砂漠をつっきる。
何かでたら戦士がまっさきに逃げるだろ、続いて全速で逃げよう。
従者「２泊で向こうの宿につく、みなさん宜しく！」
半日も歩いたところ、
戦士「野営ってどのようにするんだい？」
すると荷役２名は、おとといまで農夫してたと言う。
従者にしても。
砂漠を渡った経験者がいない！
野営とはどうするものだかを誰も知らない・・
あとの４名はうなずく、ひとりで帰るのもきつい、暑さにふらつけば方向も、
もうこの仲間とはぐれたらおしまいのような気さえする。
残る半日はそれを考えながら歩く、
荷役「ラクダが逃げないように片脚をくくるってどこかできいたが」
戦士「ラクダを砂丘のかげに座らせてブラッシングするって何かで読んだな」
荷役「ラクダいないし」
戦士「ラクダの世話を考えなくていい、いまはそれがうれしいな！」
従者「夜風も強くて砂丘が移動するほどなんだってきいてるよ」
無口「砂にもぐって夜の寒さを防ぐって何かで読んだよ」
従者「それだな！」
そうして全員で海水浴の浜辺のように砂布団を掛けて眠った。
見張りを立てようと誰も思いつかず・・
翌朝、わたしの腕のちかくまで砂丘になってた、
そこにいたはずの２名は？
「荷役！無口！どこいったの！」
声は虚しく響いていく。
戦士「砂のこのへんだったよな？」
３名でサクサクかきわけていくと、荷役の腕がでた、もう冷たかった。
従者がそっと砂を戻した。
戦士「荷物はあきらめて腹をへらしながらつぎの宿へ歩く、いいかい？」
歩きだした。
無口の故郷はわからない。
荷役の故郷はもっとわからない。
生きてる者の故郷もいまのうちにきいたほうがいい？
戦士「女剣士の故郷はどこだい？」
これ先にきかれてみると言いたくないな。
異国の楽器の練習音が響いてひどかった。
２泊目の晩飯までは我慢してたというか言う元気も回復してなかった。
しかしついに、
戦士「飯ぐらい静かに、いや、静かすぎるのも嫌だった、しかし」
従者「あの団体うるせーな俺が注意してくる」
従者は抗議にいった、なぜ意気投合して談笑してるんだろ？
あっちの団体の護衛がわたしをじーと見てる目つきが悪いな・・
まさかわたしにひとめぼれ、ちがう、そういうケースではない、
護衛どうしが戦って決めるって話になったということか、よくある話だな？
先にパフォーマンスしないと損だ、
卓を蹴飛ばした、
「そっち半分はあなた片付けて、壊すものの弁償は折半！」
護衛はあきれた顔でしかし承知してそっちの卓を運んでどかした。
まるでこっちが喧嘩売ってるような、へんだな？
言うだけあって強かった。
何回か斬りこんでみたが隙がない。
だがすぐ弱点は読めた、
このひと高額なものが壊れそうになると動きがとまる！
護衛「やめろ、その大皿は、値段が高い！」
うろたえて棚に戻すわたしにも同じ弱点があったようだ。
「あの、これいくら？」
投げつけるまえに値段をきくと、
護衛「あっちのやつにしなさい！」
こうるさい。
おかげで疲れてやめるまでの戦いが予算内ですんで良かった・・
ヘロドトスみあたらないんでどうしましょう？
護衛がガンをとばしておいて下を向く、この戦いでの服と靴の損害を点検か？
習ってわたしも服と靴をざっと点検した。
護衛「ふふん、礼儀を見習うか蛮族よ、だが視線は左右させるんじゃない！」
なぜだろう？
「なぜ楽団の護衛なの？」
護衛「ちがう、軍隊だ、俺は隊長だ、楽器は趣味だ、文句は言わせない！」
きむずかしい？
この宿の主人は戦いから目を離さずつぎつぎと請求書に記入してたが、
つつましい手つきで結果報告をもってきた。
う、責任比率を言いだされるまえにだ！
「じゃあ半額ここに置くわよ？」
護衛「ふんふん、金額がちがう、俺の計算だと合計が・・」
ええ？
おお、値切るんだな、できる商人なんだな、底力を見せておくれ！
値引きの交渉中に、従者が見物客から小銭を集めてきて払ってた。
「でも、きかない単語だけど蛮族って何？」
護衛「えっと、料理の名前だ俺の故郷の、そうだ鳩の丸焼きおごるぜうまいぞ？」
若い隊士が匙をおとしてその音で食事中の隊士たち全員の動きがとまる。
そうか、料理の名前なのかあ。
鳩の丸焼きがきた。
護衛「なぜ楽団だと思ったの？」
「あ、素敵な曲だった、あ、急に鮭の唐揚をおごりたくなったわよ、食べて・・」
食事中の戦士と従者の動きがとまる、すまない。
護衛「まあ、いいけど」
鮭の唐揚がきた。
護衛「学者に頼まれてな文通相手の異国の学者がくるのでな、迎えにきて」
こなくて暇で楽器なのかあ。
戦士「まちあわせの場所を動いたらいけない、まってるしかない誰でもそうだな」
護衛「俺もそう思った、半年たつんだけど」
「ここらの神殿まわってぜんぶ拝んでみるのはどう気分転換に？」
護衛「いいな、いかにも手をつくしたふうにきこえるな」
戦士「喰いおわったら行こう」
戦士は荷役の冥福を祈るんだな？
従者は残って隊士たちを洗脳するんだな？
夜道の石畳を歩く。
護衛「あれは死者に呪文をかけて歩かせ故郷に送り届けるのの曲だよ」
戦士「え、死者は宿のどこかに？」
呪文・・
異国の学者はもしかしたらヘロドトス、
砂漠のあのへんを探すとたぶん、で呪文はあるのだろ。
だめだな、すすめないほうがいい、きっとロクなことにならない！
神殿は、閉門して柵に囲まれ灯ひとつふたつ、静まり返ってる。
ひょいと柵をとびこして、
戦士「たいていの問題に言えるが、考えるんじゃない流すんだ！」
護衛「まったくだな！」と続いて柵をとびこす。
柵の外側のちいさい祠に覚えのある模様があって気になったので、
「宗派の関係でここは、ここでまつわね、いってきて」
祠をあける、
油皿に灯をつけて文字と思われる模様をぜんぶ書き写す、
カードが翻訳表ってことは２種類の言語だ、どちらも読めないのだが、
片方わかればいいのか。
充実感！
戻ってきた護衛に祠の名をすらすら読まれてすこしもの悲しくなった。
さっそうとロングコートを脱ぐ、戦士くるときロングコートなんか着てたっけ？
コートは着ると床につくくらいの長さで裏地が絹で高級品らしかった。
砂漠からの風は寒くなってたのでこれは助かった。
白刃をふりかざした集団がどこからかゾロゾロあらわれた。
異国語でわめいてる。
戦士「盗賊だな無益な殺生したくないな、おい走るぞ！」
と声を残して遠くの建物のかげに消えるとこを見た、早い！
護衛「俺が戦って時間をかせぐから先に逃げろ！」
と指示され背中をつきとばされたのだが立ち去ることはできなかった、
すそ、すそ踏んでる！
護衛「あらあ、なんてマヌケな運命なんだお前って、気の毒だなあ」
わたしのせいじゃないと思うんだ！
盗賊団は、護衛を回避し、わたしに狙いをさだめた、まあ当然か。
しかし指さしてわめくだけで斬り掛かってこない。
護衛「その、コートを返せって言ってるみたいなんだが」
あ？
コートを差しだすと盗賊団はひきあげていった。
「ああ、まちがってない、うん」
護衛「おい、まちがってないって何だ、ここはもっと俺をほめたたえろ！」
いやここは耐えて視線をそらす、闘気を隠す、返り討ちにされるのわかってる。
「軽く殴っていい？」
護衛「何だ・・お前も俺にほれたのか女ってうざいな」
わかんない冗談を言ってるが手足はこっちの闘気に呼応しだす。
そこに、
戦士「君たちなら助けはいらないと思ったがケガはないよな？」
鍛えぬいた戦士の骨格がちかづく。
ああそっちはだめ、と・・
声をだすまえに護衛が跳んで、戦士の肩先を蹴ってた。
戦士は路上に倒れた。
見かけどおりにかわすと思った？
護衛は困った目で周囲を見回す、これは逃げる気だな？
いかないで、病院はどこ、治療費もない。
嘘をつく、
「このひとは学者の、ヘロドトス、危険な旅なので戦士を装わせたの！」
だって他に思いつかなかった！
別の学者・・
まあ世間にはおおぜい学者いるからしかたない、そうだわたしも逃げよう。
そうでなくて病院へ運ぶのか？
迷ってると、
戦士「なあ！いま黒いカラスのでかいのが俺にぶつかったぜ、見た？」
「え、ええ、あっちへ飛んでいった、旅をしないと見れない光景だったわよね？」
指さす方向を眺めながら、
護衛「俺も見たぞ」
戦士「旅はいいよな、ハリカルナッソスに帰ったら自慢するんだ」
「トンブクトウ」と「トバシトリ」しか思いつけなくて時期ちがうし、
地名だせなかったです。
紀元前５００年ですからヨーロッパはまだアフリカに学問を学んでたころ、
だったと思います。
全員を候補にして「いったい誰がヘロドトスなんだ？」ってしたかった、
でもバカみたいだからやめときました。
戦士は護衛と握手をかわして宿の階段を先に駆け上がってく。
護衛「今夜は楽しかったな、またあした！」
階段の下で気取ってお手をどうぞのポーズされて、社交辞令から左手をだすと、
護衛「せっかくだから、関節のはずしかたを教えてあげるよ得意なんだ」
ベキ
「ひいいいい！」
護衛「もどすときはこうだ、よくわかるまで何回でも教えるから言ってくれ？」
ベキ
わからなかったと言う体力がない、わかったことにした。
護衛「俺って親切だな、じゃあおやすみ」
ここで何も考えちゃだめだな顔にでる、
「生きて帰れて、いえ親切にされて楽しかった、おやすみなさい」
右手ださなくてまだましだった。
のぼりかけた階段のずっと上からちいさい声がした、
戦士「なぜ君だけ教わったんだ、ずるい！」
従者「ひとりだけ親切にされたのか、よかったねえ？」
「さあ、どうだったかしら！」
このひとたちの思考回路はまだよくわからない。
書いてるうちにべつものになってしまったです。
翌朝に、護衛のいる卓に行き、
「あなたの国の学者から直々に言語を習えるように世話してもらえない？」
この翻訳表の意味をきく、だけだから、「２日あれば余裕だけど」
護衛「うん、竹林に学者の側室の館がある、暇で客を歓迎してる、そこへ泊まれ」
要求される賄賂を渡して、紹介状を書いてもらった。
ここで値切ると危険だった。
（予定・・）
竹で覆われた庭を見ながら館の応接室、
学者「ひとつの言語を２日で習得か、おおきくでたな蛮族が・・」
蛮族・・ああ・・知ってる単語だ！
「郷土料理でもてなしてくださるとは光栄でございます」
畳に正座で前方に伏す、
礼儀も覚えてきたんだ今日のためにな。
学者「俺の指導を・・田舎料理だと・・いい根性だな・・忘れるなよ・・どわははは！」
と一撃で文机を叩き割った、この国のひとは鍛錬を怠らないんだな。
竹から虎がでるとすぐ戦うからだろうな。
笑ってる良かったあ、こっちも愛想笑いした。
副隊長「事件があった全員ここを動くな、宿の主が襲撃されて重傷だ」
隊士たちがざっざっと姿勢をそろえる。
宿の主は細い、喧嘩もなさそう、怨恨もなさそう、金目的でもなさそう、
目撃者を消せみたいなケースが似合う。
副隊長「頭の噛み痕から相当でかい虎だと思われるので外出禁止だ」
ああ、虎なのか、納得だ？
副隊長「この地域には満月の光を浴びて虎になる者がいる、全員を調べるから！」
なに？
へんなこと言ってるのは、なぜ？
このひとたちは軍隊だから不祥事をもみけす方向に動くよな？
へんなこと言ってるここからは犯人でない誰かを犯人に仕立てるとしか？
わからない、とっとと旅立てばよかったらしい？
それだけでいいなら検査うけるけど、でも虎をどうするの？
副隊長「専門治療院へ行く、１年間、これは伝染病だから処罰しない」
そういうのあるんだ、よくあることなの？
そこ国営なんだろうな。
それぞれの卓できこえないくらいの小声のやりとりがあった。
戦士「いろんなひとがいるんだな」
従者「専門治療院てのがあるのなら科学的・・だな？」
護衛「あのな、全員を気分転換させる企画だぞ、適当に悲鳴あげとけ」
ん？
ああ、企画なのか、あぶなくまにうけるとこだったな！
あっちの卓は忙しそうに庭にでる順番をガヤガヤ相談してる。
こっちの卓も、
戦士「なあ本物の虎がでると、もっといい気分転換だよな？」
従者「裏に雑木林があるね、鹿でもつないどけば、夜中にでるさ」
「そこにテラスへのガラス扉がある・・」
３名で鹿を買いにいった。
でも方向音痴なのよ？
従者「君主は西のほうを探して、帰りは夕日を背に歩いてください」
従者「女剣士は東だ、帰りは夕日を見て歩いてくるんだよ」
それだけなら帰れそうだ、な？
うなずくのをみとどけてから従者はすたすた南へ。
戦士「あいつのいく方向にきっと鹿がいるんだ、あいつに任せとく？」
それも納得だ！
夜まで迷子にならないで遊んでてくれよって感じだったものな？
「虎になる者の昔話でも探しに行きますか？」
こまごました居住地域をすぎると、雑木林と沼。
沼のふちに先住民の集落、この交易路の拓けた地域はたいていそう。
そこできけば迷信じみたものは・・
魔女「あたしが当流派２７代目の呪術師なの若くても腕はいいの話をきくわ」
もう魔女にしか見えない・・
カボチャの仮面をつけて黒く塗った手と長い金髪がへん。
すごい・・
先住民でも移住民でもない独特の、血統でなく実力で継承してるらしい。
戦士「満月の晩に虎になる者がいるらしくて魔よけの道具がほしいんだ」
魔女「そろってますとも虎ですねありますよそして・・ご予算はいかほど！」
こういうのって神秘的に、しないのがコツなの？
「虎になる者の歴史は古いの？」
魔女「最近だね、ここの風土病ではない虎いないもの、もっと東のだから」
「虎いないの？」
魔女「最近て半年くらいだよ」
半年まえからいるあの軍隊と、ぴったりのあやしさ・・
ああでも、
あの企画を何回もしてたのかもしれない。
http://www.amazon.co.jp/gp/product/B000J73NMG
言葉をくぎる長さとかが、すきです。
魔女のカボチャの仮面と黒く塗った手と長い金髪。
人間嫌いな感じ。
べつに気を遣わなくてもすむ相性のようだ。
素顔を見る方法に気づく、
「もっと魔力のあがる顔の模様をしってるわ？」
魔女「あたし呪術師よ魔力あげてどうするのって・・魔力あげるにはどうするの」
アフリカのそういうひと見たことあって、
「灰色の縞模様で目の周囲は赤なのが基本なの」
魔女「ああ！本格的なのね教えてひとつでも多くしっておきたいだけよ？」
「このくだらない塗装を洗い流すのよ、仮面もいらない、来なさい！」
洗面所に連れていった。
顔を灰色の縞模様に塗ってくる。
魔女「なんか強くなった気がするわ、あなたからは、あたしはどう見える？」
きかれた戦士はひたすら目を泳がせてる。
戦士「虎になる者の話をききたい」
しかしいつのまにか魔女の幼児期の話になってた。
魔女「その日は暑い日だったのあたしが家出した日」
仕事以外に興味を持ち我流ですが回春・性感マッサージを致しております。
当然、院内ではできませんので、個人的に細々とやっており、
ご夫婦の方からも好評を頂いております。
内容はカウンセリング、体のコリ、緊張を解すマッサ、整体からはじめ
その後アロマオイル、ローションを用いた
女性には性感マッサージ（ご希望によりソフトからハードまで）、
男性には回春マッサージ（ご希望により前立腺マッサージも）を施術し、
その後ご希望でしたらお二人のSEXのギャラリーとして待機、
事後のクールダウンマッサージも致します。
衛生面にも留意しており、性感、回春は専用のデスポ手袋を着用、
ご希望で玩具を用いる場合は使い捨てに致しますし、
ご希望で生物（ペニス）をご希望の際にはスキンを装着します。
また施術前後はアルコール剤にて滅菌消毒いたしております。
趣味と実益（アルバイト）を兼ねておりますので
夜間や土日の休診日のみの対応になりますが、
その分、廉価でサービスをさせて頂きます。
ご興味のあるご夫婦、カップル様はぜひ、お問い合わせください。
香川がベースですが近隣、また遠方でも交通費ご負担いただければ
参ります。
よろしくおねがいします。
道を歩けばしらないひとたちに
激しいアプローチされまくる
（救急車もあとから・・ぶつかってるだけだった）
変態消えて！
,!＼ ! ＼ こういうスレ、マジでもういいから･･･
i ＼ l ＼,,..__
,i′ ,＼___,,--―l ＼::ﾞ'冖ｰi､、
i :;＼::::::::::..l `'‐､、
/__,..;:ｒ---―-､,..__. ,;'il:;} .;:::｀Ｌ_＿
,.:ｆ''""ﾞﾞﾞ´ ､￣ヽ,／／ ...::::::ｌ;;;:;;::::
_/ ...... 、 ＼／／、 ::::::::ﾘ;;:::::::::....
／/ ......:;::::::::::::. ヽ､＼ ﾞヽ ﾍ ● ....:::::::::i';;;;::::::::::::
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こんばんわ１４１さん番号だしてくださるのが助かってます
誰と誰が誰なのか・・
>196
（椅子から落ちそうになりました・・）
Vipのひとですかご挨拶ありがとうございます
魔女「夜中になると父は街中の窓ガラスに石を投げにいくのガラス屋だったの」
戦士「他の家族はいたの？」
魔女「母と兄たちは祖父のとこにかよって暗証を教えろって問い詰めてて」
戦士「委託所の暗証句かアテネにあるのと仕組みは同じだな？」
縞模様の魔女は戦士の目を見つめながら語ってて、
いい雰囲気。
ほほえましいけどひま、洗面所に行ってあまった絵の具で遊ぼうっと。
席をたつと、
廊下の窓枠のなかの雑木林のとぎれたとこがいい風景に見える。
行ってみよう。
ああ、樹木の香りがいい。
雑木林に早足でちかづいてきて、
従者「たぶんこういったところに行くんだよ君らは、君主はどこ？」
「そこの建物で話してる、女呪術師と」
従者「早く旅立とう虎になる者は本当にいる他にも被害者がいたんだ！」
いると思ってた！
副隊長「たいていこういったところに来るんだお前たちって、もうひとりはどこ？」
どうするの従者は、ふりきって逃げるのついてくの？
目で問おうとそっちを見るとあっさり剣を構えてる、
従者「女剣士、俺たちだけで戦うぞ覚悟はいいな関節ワザに警戒だな確か？」
戦うの？
「ああっと、距離くれたら跳び蹴りがくる、同じ訓練してたら同じワザだから！」
あっさり剣をしまって、
従者「俺の早合点だったみたいだ、ごめんいまのなし！」
やめとくの？
「であえて嬉しくて、つい冗談を、言ってしまったわ、気を悪くしないでね？」
副隊長「ふううん？」
まったく気にしていないように見える、見えるだけか？
副隊長「でもこの祈祷所になぜ女呪術師がいるんだ女祈祷師でなくて？」
異国語の看板を読めなかったから、
「わからないああそういうものなんだと思ってきかなかった」
言ってないけどしかも金髪だ。
ひなたからゆくと屋内は、すこし暗くすこし涼しい。
まず副隊長がつづいて従者だが、扉をつかんでる手が、弱気！
すこし暗いなかで金色の目が光ってる。
やばい。
従者「ここは副隊長に任せる、宿に急ぐぞ晩飯つくるの手伝うんだ俺たち」
「そうね宿の主がケガしてるんだものね！」
走って逃げた。
だいぶ離れてから、
「いま、ウガーオ、ぎゃああ、ときこえたような気がした？」
従者「もちろん空耳だねお腹すいてるせいだねもっと急ぐぞ！」
いっそう走って逃げた。
従者「だめだな俺は君主が気になる虎に襲われて重傷かもしれない」
一緒にようすを？
従者「金色の目はどっちだった座ってた位置おぼえてる？」
「あそこ廊下になってるとこなの窓を覆って暗くしたんだわ明るくなかったもの」
暗くしただけで昼でも虎に？
従者「「あれが君主なら虎が２匹で重傷者がいないんだな安心だ」
「いま戻るとへたすると虎３匹だったらさっき協力しとけってことだったよ」
潜伏期間ないの？
さっきと樹木の種類のちがう雑木林。
「宿の主も噛まれたけど感染してないの？宿も虎だらけだったら？」
従者「君は宿に走って軍隊をよべ虎だらけなら君も虎にされるだけの話だから」
そうか安全だな。
うなずいて別行動のふりをしてこっそり戻ると、
どちらでもない方向に走ってく従者の後姿が見える。
追跡した。
べつの祈祷所に駆けこむ従者を見て、疑ったのを懺悔しながら宿へ走る。
どう説明をするんだ？
「テラス扉から抜けだした鹿をさがした」・・こまかくききかえされて進みっこないな。
「魔女がいて目を離したら虎がいて全員が消息不明」・・わかるか？
「きて！」・・もう簡単にそれでいいか？
練習しながら走って道に迷った。
皆さん地震大丈夫ですか！
非常灯のしたで炊き出しのカレーとかもらってました
雑魚寝で踏まれたり蹴られたりの地域のふれあいも満載で
災難なのを忘れるくらいみんながみんなに親切だったです
せまい街で良かったと宿に駆けこんで、
「虎は４匹ぐらい、魔女は灰色の縞模様になってる、ふえてくのどうしよう」
めんどくさそうに、
護衛「うん、君は混乱してるよね、部屋にもどれ、昼寝してろ」
いまこのひとにどんな言葉を尽くして説明しても無駄なのだろうな・・
しかたない、ひとりで雑木林へ走る、すると３名で歩いてくる、
副隊長「やあ、しかし宿へ走ってなかったか？」
このひと虎に食われたはず。
従者「あは、そこで合流・・しちゃったんだよ君は道に迷ってたのかい？」
いまとなっては誰も安全と言いきれる証拠をもっていない。
戦士「誰もいない廃屋で君は洗面所をさがしにいったまま消えるし？」
嘘だろ・・
あの建物に魔女はいなかったと言うの虎はいなかったと言うのそれとも・・
隠す側になったの？
あの魔女はたしかに幻覚ではなく、この手であの顔に縞模様を塗ったよ。
ん？
魔女はガラス屋の娘だと言ってたな。
ふいにガラスのワニを思いだした、池に浮かべると水底におおきい影のでるやつ。
「見せて副隊長、ちいさいガラスの虎を、いまかりてきた企画の小道具を？」
戦士「なんだしってたのか驚かそうと黙ってたのにさ」
受けとる、
陽にかざすと地面に金色の目をした虎の影絵ができた。
戦士「さすがにいちばんすごい呪術師だって」
従者「うまく造るものだ迫力がある、隣の祈祷所のはもっと荒削りだったよ」
副隊長「細工物は毎回あそこで借りてるんだ今回ももりあがるだろうな」
ああ、たくさん悲鳴をあげとくよ。
エレベーターが動いて水を汲みにゆくのがラクになって
買物先はどこもあいてないコンビニも真っ暗で
すこし遠くではへこんだ自動車が２台とか３台とか重なったまま
家具をぜんぶ起こして照明と暖房つけて
買置きの玄米を炊く
それにしても大変そうですね
頑張ってください。応援してます
銀河鉄道の夜を読みたくなった
あと３０年はつぎの大地震もこないはず
もう寝こめばいいだけなので
もう死んだっていいよう・・・といふのであった。
一般的な手紙 拝啓、前略、一筆申し上げます 敬具、草々、さようなら、（女性：かしこごめんくださいませ）
目上の人へのとくに丁寧な手紙 拝啓、拝呈、謹啓、謹呈、恭啓 敬具、敬白、謹言、頓首、再拝
急ぎの手紙 前略、急啓、急白、略啓、前文お許しください 草々、敬具、拝具、不一、不備、（女性：かしこ）
初めての人への手紙 拝啓、初めてお手紙差し上げます 敬具、敬白（女性：かしこ）
返信 拝復、復啓 敬具、拝答、以上、敬白、ご返事まで、（女性：かしこ）
いちど読んだ感じのってありますよねえ
>211
ん・・
レスよこせってせっついてるのねそうね遅れてごめんなさい？
今日も雪さえ降りかかる
中原中也の詩文より
ベイカー長官始めることになりました。
何を？
大いなる意思の実験を始める。戦争も辞さない。
おーい居るんだろ？出て来いよ。クエスチョンだよ。クエスチョン。戦争戦争言い出す病気だってことが解かるかどうかのクエスチョンなんだよこれは。
ぶつけてやれ。アラームだ。
ワールドトレードセンターに爆弾を仕掛けた・・・
マンハッタン上空で大いなる意思の実験を行ったぞ。戦争も辞さなかった。
・・・お前では２時間と持たない世界・・・
２日もすれば俺が行く。俺が行けば逃げ出すだろう。
あなた。襲撃よ。
う。これ程とは。
マンハッタンは右利きのために造られた街だから構わない。
おまえ、来ねぇんだもん。
俺は行かなきゃ。
いいよ、今更。行かなくって、そんなとこ。話でもしてようぜー。Talk with me っていうんだってーなー。
私が出る時は講和なのよ。
最後には僕が出撃するよ。そうすれば全員が僕の見方をするだろう。負けやしない。
お前には出撃してもらった。
スターウォーズ計画で行きましょう。
スターウォーズ？宇宙戦争だね。それなら貰う。
ゴルバチョフ君、君はあの時何かを含んでいたのではないか？
・・・マンハッタンで車を降り立って、天に向かって、ここだ！と合図をして・・・では裏切るとするか。私は敵国人だからねぇ。
核先制症候群ってあるだろう。あれを逆にして相手の本陣にいきなり核をぶつけてやるんだ。
２日前にノルウェー人さんに聞いたのよ。ロズウェルにほら、あれが落ちてきたでしょ。あそこと文通がしたいのよ。
戦争ったって落ちてきただけじゃないか。
ＭＪ１２は解散だぞ。フォード大統領。あんなくだらない組織はなくていいんだ。
一発で額を撃ち抜けよ。映像を撮って全世界に流すんだ。儲かるだろうなぁ。
そりゃぁ面白い。一発で額を撃ち抜くのか。
大統領と一兵士が相打ちなんだぞ。相打ちというんだ。ああいうのを。
数学なのよ。その辺に置いておいて。麦畑の上でいいわ。
宇宙初なんだぞ。
宇宙初でもねぇぞ。
新型爆弾ができたら宇宙戦争というものをやってみたいものだ。
男の子が生まれたそうです。
これがあれば宇宙の支配者にもなれる。
冷戦対立が終わった暁には宇宙戦争というものをやってみたいものだ。
私のボイジャーに返事をくれたものを王とせねばならない。
お前の頭の切れに免じて、対等な気持ちで同盟を組んでこの戦争をやってみないか。
一人を出すんだ。そうだ。シャトルだ。シャトルで送り込めばいい。
我々は宇宙のフォアランナーとして弛みなき努力を続けていくだろう。
木星との戦争なら俺が相手だぞ。
木星との戦争なら俺が相手だぞ。
木星との戦争なら俺が相手だぞ。
８２年に木星に何か居るのが見つかったんだ。
スターレビューよ。
スターレビューを観測している時に、木星の大赤斑の所に何かが出たり入ったりしているのが見つかったんだ。
えー？あそこにぶつけたの？そりゃ大変だよ。
戦争ならタイタンだからな。
私は宇宙の支配者になる。
第一志望の宇宙戦争。第二志望の地球外知的生命体探査。第三志望の数学を正す。あれはあんまり。後、環境をやれば支持になる。
地球外知的生命体探査、止めて頂けませんか。
お前らただの生命体な。
生命反応があります。
生命反応がなくなったぞー。
まず、痴漢になってもらう。次は、遊び人になってもらう。次は、戦争戦争言い出す病気になってもらう。それから地球外知的生命体になってもらう。最後は世界の覇者な。
お前、痴漢やっただろ？痴漢した人は戦争をしちゃいけないんだよ。知らなかった？ねぇ？
お前、痴漢やっただろ？痴漢した人は宇宙戦争をしちゃいけないんだよ。知らなかった？ねぇ？
いいんだよ。
じゃ、これな。
戦争戦争言出す病気ってことが判るかどうかのクエスチョンな。クエスチョンだよ。クエスチョン。
Easy to fall 言い負かすのは簡単だって訳して下さい。
・・・私は自分に誤りがあったということを認めます。
全米同時多発テロ事件・・・死者数５０００。
ワシントンホテルテロ事件・・・死者数５００。
リーマンブラザース破綻事件・・・負債額７０兆円。
メキシコ湾岸原油流出事故・・・被害総額・・・３０兆円。
東日本大震災・・・死者数・・・１万５千以上。
ハリケーンカトリーナ・・・死者数５００。
・・・
ボイジャー２号も航行中。
パイオニア１０号は電池が切れたが、パイオニア１１号は航行中・・・
それともユニバース派？
そうです。出版されたのです。詩集であるからです。
すべての日本人を待って、彼はこの本は、聖書には、あの男は詩だとされ、
いいえ世界のために待っていた。それがこの本だということを。
礼拝を陛下にするこのケースは、井上正樹さま、偉大な詩人。
http://p.booklog.jp/users/clockwork0120
妃殿下も
http://ameblo.jp/sakuranohanamaiagarukoro/
偉大な方です。尊敬して崇めるほか考えつかないです。
必見！！！！
http://factory-m.cocolog-nifty.com/factory/
どれも、何も響かない言葉だし、今まで書いてた詩檀向けの詩じゃなくなったら、
なんのポエジーもないね。
ダメ詩人なのに、メデアの乗れば勝ち、の見本だね。柴田とよのほうが、まだまし。
何このつまらない詩
誰もコメントしてないじゃん
>>232
偉大であり一見常軌を逸したようなものでもあまりの言葉の鋭さ故のこと。
天才、鬼才（奇才）は今の凡人（一億総三等愚民国民）のわが国のこの時代においては
理解に苦しむかもしれない。（実は詩や音楽のみならず国際/国内政治・軍事のスペシャリスト）
いずれ、すべてが彼を崇める日が来ると信じるべき時だ。
http://p.booklog.jp/users/clockwork0120
参考は妃殿下
http://ameblo.jp/sakuranohanamaiagarukoro/
昔からあまり人は多くなかったけど
少し前まではもう少し盛っていたような
みんなもう見限ってしまったのかな
最近更新してないけど、もう書かなくなったのかな
僕を騙って、嘘をちりばめて、知らない誰かが、僕を一生懸命に傷つけようとしてくれたのを見て、思ったこと
|ω・)みんな、繊細なんだね
|ω・)僕には、わからないや、ごめんね
なんて、いやみでもなく、率直に思いました
|ω・)若いって、いいよね
|ω・)簡単に傷ついたりできるんだね
|ω・)やわこいわ
ところがキリギリスは１日中ＰＣの前に座り込み、２ちゃんねるという掲示板に入り浸って一向に働きもせず、楽しく日々遊んでいました。
やがて凍てつく寒さの冬が来ました。
アリは今までのはたらいてきた蓄えを倉庫に積み上げ、これで冬を乗り切ろうとしました
ところがキリギリスは冬の寒さに凍えて死にそうでした。
厳冬のある日それを見ていた神様が
「アリもキリギリスも同じ尊い命、むげに差別はできない」
とキリギリスに保護の手を差し伸べようとしました。
ところが神様も手持ちに余裕がありません。
カツカツの生活を神様もしていたのです。
そこで、わらで編んだかごを七つ用意しました。
そして誰にも見られないように細心の注意を払いながら町の広場の噴水のそばにその籠を置いてきました。
夜が明けて、お昼が過ぎた３時ごろ、神様は息も絶え絶えのキリギリスに言いました。
「行って七つの籠を持ち帰りなさい。」
キリギリスは、言われるまま杖をつきながら、最後の命の火を燃やして広場のほうへよろけながら歩いて行きました。
でも、寒さと、飢えで、たどり着けません。
そこへマッチ売りの少女がやってきました。
寒いのならマッチは、いかが？
キリギリスのポケットには、１文の金もありません。
マッチ売りの少女は気の毒に思いました。
でも、母親にコントロールされてる身なので、マッチの１箱も自由になりません。
少女は、ごめんなさいと言って、泣きながら走り去って行きました。
ただ、その別れ際に少女はキリギリスの手をしっかりと握りました。
その手の暖かいこと。
キリギリスはそのあったかさに包まれて、街角で目を閉じていきました。
その顔には、かすかに笑みがこぼれていたのを神様は見逃しませんでした。
神様はキリギリスの手を引っ張り上げ、上へ上へ雪が舞う中を舞い上っていきました。
このスレの１章は、南予さんが建てたスレッドである。
遠くの山は、青く見え、旅に誘う。
あの青い山の向こうに、何があるのか。
白い雲は、山にかかると、さっと分かれて、又、元に戻り、何事も無かった如く流れていく。
水も又、川面に顔を出している大石にあたると、さっと分かれてまた、もとの流れとなる。
行く雲、流れる水に、修行僧がたとえられるゆえんである。
旅とは ひととの出会い、そして別れである。
宇宙のかなたからの一期一会である。
すずめはチュンチュン、タンポポはこんにちは、である。
縁があって、対話してきた各章のつらなり。１０００章が、次のステップである。
行住坐臥のまま、真理、ダルマ、法の真っ只中である、われら。２４時間営業のコンビニ禅である。
問う
「片手の人がたたく拍手の音を聞いてこい」
【前スレ】
坐禅と見性７６章工程表は９０年先までか？
http://toki.2ch.net/test/read.cgi/psy/1305713199/
坐禅と見性７５章不確実性とは突然か
http://toki.2ch.net/test/read.cgi/psy/1300530296/
坐禅と見性７３-2（７４）章社会的関係性と損在が人
http://toki.2ch.net/test/read.cgi/psy/1289689033/
■2ちゃんねる専用ブラウザ 「Jane Style」
http://janesoft.net/janestyle/
■ Windows PC 自動節電プログラム
http://support.microsoft.com/kb/2545427/ja
いやいやいや。
ひどいよ。この一連は。
奇をてらっているつもりかもしれないが、発想が理屈。観念的だ。
一見繋がらない文節の羅列から立ち上がる詩情があればよいのだが。
あまり頭は柔軟ではなさそうだ。
ふつうにひどいよ。
青い空を見つめていると、僕に帰る所があるような気がする
悲しみの向こうに何があるかなんて僕は知らない。
ただ、お前の顔がボンヤリ浮かぶだろう
気味気味ギミック
取り取り選り取りみどりちゃん
さわさわさわさわ触りたい澤
澤乃井
狸寝入りはご臨終
ぱっぱっぱっようこそこそ泥こそ泥臭い
片腹痛し致しますとも今日からは
右目見えない飛騨リメイク
ワナビー罠日打ち上げ花火
延々園児にくちゅくちゅクチュール
／＿_.）)ﾉヽ
.|ミ.l _ ._ i.）
（＾'ﾐ/´‐〈‐ﾘ
.しi r､_） |
| (ﾆﾆ'. /
ﾉ `ｰ―i
正岡子規
②あの宇宙人が秘密基地を建設しているのを阻止している。
③あの宇宙人が革命を組織しているのを阻止している。
②撃って来たのは俺と組む気があるからだ。撃ってきたほうと対等な気持ちで同盟を組むぞ。
③ここは木星で、我々はあいつらを駆逐し、ようやく木星に到達したぞ。
①どこでもいいから馬鹿に見えたら取っていい。
②１点でも取れば僕らの勝ちだ。
③試合を壊せば僕らの勝ちだ。
わたしまけましたわ
たけやぶやけた
スレ主さん
いたら書き込みください
さようなら
ttp://ameblo.jp/4ldkpet/
ベイカー長官とのみ同盟を組む。
①「頭の中は宇宙よりも広い。」というから頭の中で戦争をして、宇宙戦争な。
②コスモ石油のフィールド内で戦争をして、‘cosomo war'で宇宙戦争な。
③パーソナル・スペースの中で戦争をして、‘space war'で宇宙戦争な。
平和を金で買うを逆にして、戦争を金で買う。
このお方の詩を読んじゃったらそれ以外のって塵だよ・・・。
今まで詩を読んだのって無駄かぁ。虚しい。
ニート詩人諸君もちょっと考えたほうがいいかもね。
圧倒的な才能の差ってやつを。あぁ～。
偉大なる詩人：井上政樹様人呼んで「星くず小僧」
http://ameblo.jp/ghost0120/entry-11062026303.html
http://www.youtube.com/watch?v=BrlwLspJZnU
0260p3142-ipngn1901hodogaya.kanagawa.ocn.ne.jp 忍法帖【Lv=2,xxxP】 垢版
2011/12/28(水) 20:14:29.55ID:Wfo5d98gこのレスをみたあなたは・・・３日から７日に
ラッキーなことが起きるでしょう。片思いの人と両思いになったり
成績や順位が上ったりetc...
○。・。○。・。○。・。○。・。○。・。○。・。○。・。○。・。○
突き刺さる大天使の矢、その刃に宿るは‘矢髑‘の咒式
アルカロイド系の猛毒である「ｄ-ツボクラリン」が傷口から体内に這い寄り
末梢神経と筋の接続部においてアセチルコリンと拮抗、ケ・セラ・セラ
興奮伝達を阻害して骨格筋を麻痺させることにより呼吸困難を起こし無の世界へと君を誘う
一日の書き込み数が一桁てｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
ポエム板のポエマー気取りが霞んで見えるからｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
ポエム板のポエマー気取りが霞んで見えるからｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
ま、人少ないしいっかｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
実際のところ詩文学の批評って、ただ装飾過多で、無意味なところに意味を付与して、ありがたがってるというか。
お互いに引用し合ってる学者の論文みたいに不健全な感じがします。
どんな情報でも結構です
どうかよろしくお願いいたします
詩
http://uni.2ch.net/test/read.cgi/lifeline/1343214427/
最も繊細で美しい心と姿と動きをしていたかもしれないと思った。日本の神様の霊性が最も素直
に現出した人類だったかもしれない。女系の文化で素朴で優しく争いもなく、人を殺す武器にな
る鉄器が持ち運ばれても戦争をせず、水田耕作の文明が普及しないほど食べ物が豊かで、ウイ
ルスにたいする抵抗力がないほど繊細で。メダカが当たり前のように泳いでいた透明な大地には、
どんな子たちがいたろう。
3000年前の戦国春秋時代に朝鮮半島と中国大陸から大量の難民が流れ込んできて、稲作農法
と鉄器文明と共に大量のウイルスが持ち込まれ、縄文文化はその後すぐに滅んでしまう。
縄文時代の人は、どんなに繊細だったのか。どんなに美しかったのか。縄文人の血は我々にどれ
だけ受け継がれているのか。今の日本人から中国人・韓国人を引いた姿形が縄文人だとすると｡。
私が悩むなんて必要なんてなかったんだ
大切に守りたい、かけがえないものが、
出来ました。
http://junko717.exblog.jp/
小便小僧の野郎が聖水を飛ばしやがる。
尻拭いは、俺たちか？
任せときな！手慣れた物さ！
my What do we live for?way
彼は40歳を過ぎてもおねしょをしていた。
だから、強い、睡眠薬を服用、起きれないから おねしょする。
「小便小僧」の惨状だ。
情け、容赦はご法度、ここは、医療、介護の現場だ。
小便小僧の野郎が聖水を飛ばしやがる。
尻拭いは、俺たちか？
任せときな！手慣れた物さ！
my What do we live for?way
彼はベッドで小便をするので、カビが発生して汚臭がしました。
だから、断熱シートを敷く小便が弾いて清潔なんだ。
「小便小僧」の惨状だ。
情け、容赦はご法度、ここは、医療、介護の現場だ。
僕の前に道はない
僕の後ろに道はできる
さあ進め
さあ迷え
そして振り返りなさい
後悔が指し示す道を行け
これは旅だ
道は旅
遠くへ行きたいか
そうであるか
以上です冒頭の文がかっこいいのと内容が素敵だったからというのが動機
今、今、今
さっき言った「今」はもう過去です
だから皆さん今を大事にしてください
http://www.youtube.com/watch?v=vkaNFZW3Ssg
チャイナ始皇帝の夢！秦名は、大秦ROMEに捧ぐ。
「歴史のささやきは、義経・尊氏に信長を知らせず、卑弥呼は「魏国」の宿命の下に。」
「京都のささやきは、クロムとマルスを戦わせた。」
「私の世界のささやきは、私に、私と私の名の理とを戦わせた。」
ローマのささやきの下に、LOGIC！
さあ、私の呪いは解けた！
PC時代の幕開けだ！
大掃除の際に昭和年代物のレコードプレーヤーを道路と庭のギリギリの境目の側溝の蓋に避難させておいたら盗まれていた時の怒りの感情だ
当時の嫁の河野道代に不正に受賞（賞金200万）させて最近では、Tokyou publishing House
という出版社から出た、平出隆の造本プロデュースcrystal cageでも、河野の本を出版している。
※大学のかねで！！
俺は、曲がったっ事が大嫌いだ！
こんな事をいつまでも続けてるあの詐欺氏が許せない！！
あいつらのせいで、おれの仲間達も皆、迷惑しているんだ！
http://www.youtube.com/watch?v=ctnRI7B4xSw
ゴルァと脅しても
ミンナ知らんぷりして
ツライときには枕元に書類を落とし
クルシイときには何度もしつこく話しかけ
イツモ訪問時にドアノブをガチャ引き
悪びれることもなく、自分たちはまるで
徳があるとでも思っているように
業務を行う
者どもしかいない
詩としては出来が良くないと思いつつ書き込み
ねこんでいる私
青空に睨めつけられて
（ぴんきぃと夏威辰徳「せっけん」）
http://www.youtube.com/watch?v=VfebTtkGXDY
という言葉を残していた、詩板のまーじ様はどこへいったのだろう
市原警察署の生活安全課の帰化人創価警官の指導の元、
入学式から2週間ほど、在日の創価学会員を主体とした自称防犯パトロールが、
2週間ほど行われることになりました
生活安全課の指導であることと、パトロールであることは、
絶対に公言してはいけないとの指導も、帰化人創価警官より出ています
期間中は2人組の在日の創価学会員が、頻繁に創価批判者の自宅周辺を、
うろつき回ると思われます
日本人の方は、充分に注意してください
【言論統制首魁】Los688
【無期限ブロック濫用者】Jkr2255、Muyo、Vigorous action、Blue31-Eleven、JapaneseA
【言論統制・ナチ幹部】ikedat76、Sikemoku、水野白楓、氷鷺
【冤罪常態者】ぱたごん、Kojidoi、Mee-san、明銘、森藍亭、アイザール
しかし、地雷を踏んでいる。
片足が吹っ飛ぶぞ。
市原警察署の生活安全課の帰化人創価警官の指導の元、
入学式から2週間ほど、在日の創価学会員を主体とした自称防犯パトロールが、
2週間ほど行われることになりました
生活安全課の指導であることと、パトロールであることは、
絶対に公言してはいけないとの指導も、帰化人創価警官より出ています
期間中は2人組の在日の創価学会員が、頻繁に創価批判者の自宅周辺を、
うろつき回ると思われます
日本人の方は、充分に注意してください
（＿＿つc□~
自分がみんなと楽しみたいのに邪魔をされたり、
「もうやめてくれ」って言ったら余計に面白がられたら。
（＃｀＾ω＾´） ホントにすごく、嫌な気持ちになるだろう。
（＿＿つc□~
だから、もうやめようぜ。
面白がるのは全然いいよ。いいんだけども、相手を嫌な気持ちにさせた場合は良くないよ。
仲良くしたいかキライなのか。仲良くしたいならフォローしたら済む話。伝わるよ。ごめんが言えない事もあるだろう。
キライなら、関わらなければ済む話。簡単じゃん。
（＃｀＾ω＾´） ひどい事言ってごめんよ。これでおあいこな。
（＿＿つc□~
もう嫌がらせはしない。怒ったりもしないよ。辛いし、面白くないもんな。これから多分、探偵スレから出る事ないから、嫌がらせは勘弁な。本当に怖いし、辛いから。
じゃあ、みんな。達者で。 ＨＡＶＥ＠ＧＯＯＤ-ＮＥＴＬＩＦＥ！！
マインドコントロールしなければ組織を維持、拡張することができません
そのため、証拠を残さず、訴えられないように、ターゲットを集団で威圧、監視し、嫌がらせを行う「ガスライティング」という手法が必要なのです
在日カルト教団がどのように信者のマインドをコントロールしているのか知って下さい
[ガスライティング 集団ストーカー カルト]などで検索を！
∥
┌─□─┐
│ ∧,,∧ ありがとう。大丈夫。
│（＃｀●ω●´）
│（＿＿つ 絶対負けやしませんから。
詩生活を排除する正義なんてこの世にはありませんでしょう。
妨害挫折の向こうの詩。１行を。
↑ ↑ ↑ ↑ ↑
想っていると、白に辿り着いた。
静かだ。しばらくここに居よう。
歩いてしまえば、何かを見つけてしまうだろう。
座って上を見上げた。白なのに。
くすっとして、静かだった。
午前。
歯には歯を
泣き寝入りはするな
必ず復讐しろ
必ず、取りに行く
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現実を空想し、空想を現実としたとき、
その現実は、世界を変える。
死という自己責任は常について回るが、
少なくとも、俺達は自由さ―――
http://detail.chiebukuro.yahoo.co.jp/qa/question_detail/q14134797304
に、質問。今日こそは答えてもらおうじゃないか！キミはいつもそんなんだよね…ったく…じゃあ、あの件を聴くよ
神戸市の東、芦屋西宮の知的障害者施設で未成年利用者に性的な行為をして淫行条例で逮捕された三田谷学園元職員の堂垣直人(西宮市老松町)は、結局どういう罪になったの？
被害者家族のケアを芦屋市役所と兵庫県警はちゃんとやったのか？
差別や虐待は環境を選べない子供には関係ない。
http://www.youtube.com/watch?v=JxMzW3ZlV4g&;sns=em
キミのことは一応評価はしてるんやで。朝はしっかり歯を磨くんだよ。
お世話になります。
私、責任者の加茂と申します。以後、宜しくお願い致します。
http://www.apamanshop.com/membersite/27009206/images/kamo.jpg
浪速建設様の見解と致しましては、メールによる対応に関しましては
受付しないということで、当初より返信を行っていないようで、今後につい
てもメールや書面での対応は致しかねるというお答えでした。
このように現在まで６通のメールを送られたとのことですが、結果一度も
返信がないとう状況になっています。
私どものほうでも現在までのメール履歴は随時削除を致しております
ので実際に１１通のメールを頂戴しているか不明なところであります。
http://www.o-naniwa.com/index.html
http://www.o-naniwa.com/company/
http://www.apamanshop-hd.co.jp/
http://www.data-max.co.jp/2010/10/01/post_11983.html
・ハンガー・ゲーム http://s-at-e.net/scurl/TheHungerGames-Aircraft.html
・アバター http://s-at-e.net/scurl/Avatar-Shuttle.html
・艦これ http://s-at-e.net/scurl/KanColle.html
・BRS http://s-at-e.net/scurl/BRS.html
・ベヨネッタ http://s-at-e.net/scurl/BAYONETTA.html
・風ノ旅ビト http://s-at-e.net/scurl/JOURNEY.html
http://s-at-e.net/scurl/kabetokyojinto.html
・2012 http://s-at-e.net/scurl/2012.html
「猫祭」梅堯臣（ねこをまつる＝葬式 ばいぎょうしん）1002-1060 北宋時代の詩人
自有五白猫
鼠不侵我書
今朝五白死
祭与飯与魚
送之于中河
呪爾非爾疎
昔汝噛一鼠
銜鳴遶庭除
欲使衆鼠驚
意将清我盧
一徒登舟来
舟中同屋居
キュウ糧雖甚薄
免食漏窃余
是実爾有勤
有勤勝鶏猪
世人重駆駕
謂不如馬驢
已矣莫復論
為爾聊欷歔
猫のウーパイ（五白）を飼ってから
ねずみたちは私の書物をかじらなくなった
今朝、そのウーパイが死んだ
その亡骸を祭ってウーパイが好きなご飯と魚をあげよう
そして川の中に流してあげよう
ウーパイよ誤解しないでね これは穢れを払うのであって
お前を粗末に扱ったのではないのだよ
昔、お前は一匹のねずみを捕まえたね
それをくわえて鳴きながら庭を駆け回ったことがあったね
あれはねずみ達を威嚇して
私の倉庫に手出しさせまいとしてくれたんだね
ひとたび舟に乗ってからの生活は
いつもお前と一緒だったね
私たちのご飯は少なかったが
それでもねずみが小便をひっかけたものや
かじったものを食べる羽目にはならなかった
それは本当にお前が頑張ってくれたおかげだよ
お前の働きは鶏や猪にも負けていない、それ以上だ
世間の人は馬車を重宝がり馬やロバが最高だと言っているが
いや、ぐちっても仕方ないか これ以上言うのはやめるよ
ただ、お前のため、少しだけ泣かせてくれ
100円程で買ったんだけど、そこには紛れもなく
ボードレールとランボーがいた。次は
「天地再創造 薔薇の詩」という作品を読もうと思う。
俳人を名のっていられる御時世だ。
誰もが「詩人」「歌人」を名のるべきだろう！
根性のねじ歪み果ててしまった化け物チョン、
熊本県下のクソ田舎者、下賤な部落民のコトだ。
「長谷川櫂・長谷川隆喜」で検索を。
NHKに抗議しよう！
余りの醜さ、嫌らしさに気分が悪くなる人、
続出だしナ。
それに何よりも品性下劣な存在を映すものじゃない！
皆から嫌悪されている変質者の長谷川チョン如きを
グロテスクな外見に醜い心、ねじ歪み果てた汚いゲス根性、等々と
何一つ取り得がなく、誰からも嫌われ、侮蔑の的になっているとは。
もともと生まれなかったほうが余程マシだったと言える虫ケラ以下の存在だからナ。
長谷川チョンめ、一刻も早く野垂れ死にをして、穢らわしい息の根を止めろ！！！
グロテスクな外見に醜い心、ねじ歪み果てた汚いゲス根性、等々と
何一つ取り得がなく、誰からも嫌われ、侮蔑の的になっているだけとは。
もともと生まれなかったほうが余程マシだったと言える虫ケラ以下の存在だからナ。
長谷川チョンめ、一刻も早く野垂れ死にをして、穢らわしく臭い息の根を止めろ！！！
ソフィアと星が共に手を携えるべし
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l:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::// ヽ::::::::::::::l
l:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::/:::「'ヽ:::::::::::// ヽ:::::::::::|
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ﾉ:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::／ ﾞﾞ ﾉ:::/ ,,;;;;;;,, ,,,,ヽ:::::l
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ノ:::::::::::::::::::::::::::ﾉ | l ｀ﾞﾞ i ,,;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;, /ヽ
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ヽ:::::::::::::::ヽ | l:::::::::::... /::/／￣￣_ソ / ＼ ヴッ！！
ヽ:::::::＼| l::::::::::::::::... / :::.ゝ｀￣￣／ ／ ヽ
ヽ:::l l:::::::::::::::::::.. ￣￣;;'' ／ ヽ
l l;;;;;;:::::::::::::::.....;;;;............;;;;;;''ノ l
l l ''''''''''''''''''''''''''''''''''''''￣l | |
http://www.youtube.com/watch?v=z2qK2lhk9O0
http://sngk.net/5aaC8w/img1
このﾙｰﾀｰはﾓｯｸｱｯﾌﾟで～す。
http://i.imgur.com/trUI3tS.jpg
http://i.imgur.com/Dxq7MLD.jpg
http://i.imgur.com/eoaYkoQ.jpg
WiMAXとぽんきちと原作者が大好物ﾃﾞｰｽ｡
でもWiMAX2+はｷﾗｲﾃﾞｰｽ｡
http://i.imgur.com/ss6PtBJ.jpg
死んじゃったの？
「おい、花田さんの臭かボボば舐めたいばい」
と田舎訛りで喚いては皆の嗤い者になっていたそうだ。
http://kogalu.everystorm.com/girls/
如何に陰険卑劣極まりない無知無教養な忘恩の徒であるかは、
『高橋睦郎の友達の作り方』(マガジンハウス・刊)の349ページ以下に語られている。
オカマの長谷川櫂は、新宿二丁目のゲイバーのママを介して詩人の高橋睦郎氏に、
あざとく巧みに取り入り、処女句集の駄句を一字一句ずつ添削してもらって、題名までつけてもらい、
出版させて貰っておきながら、おぞましくも嫌らしい忘恩ぶりをさらけ出し、意図的に高橋睦郎氏の名を謝辞から外して
恥じないありさま。
この陋劣下等な「人格」の欠落には、さすがの髙橋氏も長谷川櫂を「俳句とは無縁な人」と断言している。
東海大学の学生や関係者の皆さんも、是非とも本書に図書館ででも目を通してみて、
長谷川チョンの嫌らしさ、下劣卑賤さの実態を知るよう心がけて頂きたいものだ。
すでに長谷川櫂は、東海大学当局からも厄介者扱いされていると聞く。
長谷川を早々に追い出されるよう切に望んで已まぬ次第である。
写真や画像、絵画はもっと嫌い
http://news21.2ch.net/test/read.cgi/dqnplus/1168609257/
野垂れ死んで、ほんとうに良かったですね。
あんな異常者が生きていては、我が日本の国土は穢されるばかりでした。
斃死しなくても、早晩誰か心ある人によって屠殺されていたでしょうに。
全くイイ気味でございますこと。
吉田正とかいう老人に色目をつかったりしていたそうだ。
そのくせ蔭では、吉田正の悪口を叩いたりして、徹底して人格低劣、陰険卑劣な
クズのクズ、下の下以下の存在だったらしい。
年を取っても、やはりその嫌らしい変態根性は少しも変化しないとのこと。
早急にこの長谷川チョンを誰か叩き殺してやってくれ！
ポエマーか否かの境界線だな。
男性の性器を覗き見したり、東海大学の更衣室で男子学生を隠し撮りしたり、
男性と見ると股間に手を触れたりしようと試みたりしているようだ。
こんな変態オカマの田舎者を放置しておいては絶対にいけない！
即刻、精神病院に収監して、死ぬまで出すナ！！！
今では高橋睦郎氏の陰口を公然と叩いているという。
「あんな老オカマ婆さんの世話には全くなっていない」
だとか、
「俳句は自分のほうが遙かに上手い」だ等と
ほざいているらしい。
徹底して恩知らずのゲス、女の腐ったのより嫌らしい下の下だ。
全く！
本当に最低最悪のキチガイなんですね。
一日も早く叩き殺されてしまえばイイのに！！
自殺する勇気も気概も無い臆病者の山出しオカマらしいから！
ハッテンバへ忍び通っては、トイレや映画館で他の男性の性器を
覗き見ているという話だ。
東海大学においても、男性教員や男子学生にセクハラまがいの痴漢行為を
繰り返しているとかいうぞ。
精神病院の独房に長谷川チョンめを監禁してしまえ！
無間地獄に落ちることだろう。
いくら反省しても、最早や遅きに過ぎる。
未来永劫に地獄の底辺で、
のたうちまわれ！
何一つ知りもしないで、
一人前以上の大口を叩いて、
赤恥をかき散らしている。
東海大学において男性教員や男子学生に性的悪戯を働く
ただの変質者でしか無い事実が証明されたようなものだ！
どれだけ無知無教養で愚鈍無比な田舎者のクズでしかないかは、
誰もがよくご存じかと思いますよ。
劣等感と嫉妬心の塊で、口を開けば徹底した無学さ加減を
さらけ出して已まず、おのれが赤恥をかいている事実にさえ
気が付かぬ低能無比の蛆虫だということも。
こんな下の下が、どうして生きていてよいのでしょう？
NPO法人を設立しては、また売名行為に走ろう
としていやがるぞ。
こんな嫌らしく醜い根性の田舎者ごときが、野心をいだいても
なんの役にも立つはずが無い！
他の人々は、長谷川櫂（長谷川隆喜）という下種な変質者に利用されるだけだ。
早いうちに阻止しろ！
「韓国人によるレイプ事件一覧」
http://takeshima.takara-bune.net/
↑
絶対に広めるなよ！
韓流ブームがあっという間に終わっちゃうからね！！
「震災短歌」を書いて、己が卑しい根性をさらけ出し、
大恥をかいたのも、記憶に新しいことだ。
こんな田舎者の変質者、長谷川チョン＝長谷川隆喜ごときが短歌をつくるから
評判が悪くなるのだ！
しかも、長谷川櫂は東海大学においても男性教員や男子学生に性的悪戯を働いている
という悪評が知れ渡っているしネ！
「俳句欄」や「短歌コーナー」を書かせるから
穢らわしい限りだ。
この長谷川チョンは東海大学において男性教員や男子学生に性的悪戯を
繰り返しているとか。
こんな悪質卑劣な変質者は早急に半島へ強制送還せよ！
詳しくは、「長谷川隆喜」で検索を。
とうてい口に出来ない淫猥下劣な行為を繰り返しているとか。
そのせいで、家族からは見放され、軽蔑嫌悪されて逃げ出され、
東海大学においても、男性教員や男子学生に対する淫らなセクハラ行為を続けたため
解雇を言い渡されたとのこと。
こんな変質者の長谷川チョンなる熊本県下のド田舎チョン部落出身者を、
我が国でのさばらせておいては絶対によくない！
早急に抹殺して、穢らわしい骸は半島へ送還してしまうように！
詳しくは「長谷川隆喜」で検索を
忘恩の長谷川櫂とやらいう変態山出しは、今では散々お世話になった高橋睦郎氏の陰口を
あちこちで吹聴して回っているというぞ！
かったい禿げの長谷川チョンを殺処分にしろ！
如何に陰険卑劣極まりない無知無教養な忘恩の徒であるかは、
『高橋睦郎の友達の作り方』(マガジンハウス・刊)の349ページ以下に語られている。
オカマの長谷川櫂は、新宿二丁目のゲイバーのママを介して詩人の高橋睦郎氏に、
あざとく巧みに取り入り、処女句集の駄句を一字一句ずつ添削してもらって、題名までつけてもらい、
出版させて貰っておきながら、おぞましくも嫌らしい忘恩ぶりをさらけ出し、意図的に高橋睦郎氏の名を謝辞から外して
恥じないありさま。
この陋劣下等な「人格」の欠落には、さすがの髙橋氏も長谷川櫂を「俳句とは無縁な人」と断言している。
東海大学の学生や関係者の皆さんも、是非とも本書に図書館ででも目を通してみて、
長谷川チョンの嫌らしさ、下劣卑賤さの実態を知るよう心がけて頂きたいものだ。
すでに長谷川櫂は、東海大学当局からも厄介者扱いされていると聞く。
長谷川を早々に追い出されるよう切に望んで已まぬ次第である。
いわゆる「精神分裂症患者」というキチガイだそうだ！
もともと熊本県下のド田舎チョン部落出身者ゆえ、子供の頃から子猫を嬲り殺しにして娯しんだり
等々していたという。
オカマのくせに妻帯したものの、家族に隠れてゲイの発展場へ忍び通い、他人の男性器を覗き見たり、
男子更衣室に隠しカメラを据えて盗撮してみたり、男と見ると言い寄ってみたりしているとか。
東海大学においても、男性教員や男子学生に淫猥なセクハラ行為を続けて物議を醸しているとのこと。
この変質者の山出し・長谷川チョンに就いては「長谷川隆喜」で検索してみるといい。
参考までに。
俳人の長谷川櫂とやらいう変態山出しオカマの産地だからナ。
この変質者は熊本県下のド田舎チョン部落出身者で
厚顔無恥にも俳句詠みを名のり、低能かつ無智無教養な田舎者の分際で
読売新聞にも記事を書かせて貰っているという去勢豚だ。
オカマのくせに妻帯したものの、妻子に隠れてゲイの発展場へ忍び通い
男性と見れば誰彼かまわず言い寄っては断られたり、公衆便所で他の男性の性器を覗き見たり
更衣室に隠しカメラを据えて盗撮を働いたりしているという噂だ。
東海大学においても、男性教員や男子学生に淫猥なセクハラ行為に及んでは物議を醸しているとのこと。
こんな変態性欲者に我が国を穢されたママにしないよう、一刻も早くコイツを半島へ強制送還させよう！
この長谷川チョンについては、「長谷川隆喜」で検索を。
参考までに
俳人の長谷川櫂とやらいう変態山出しオカマだ。
この熊本県下のド田舎チョン部落出身者は、子供の頃から性格異常者で知られ
小動物を嬲り殺しにして娯しんだり、様々な嫌らしい真似を繰り返していたという。
オカマのくせに偽装結婚をし、家族に隠れてゲイの発展場へ忍び込んで、とうてい口に出来無い淫猥な所業に及んでいたとか。
男性と見るや誰彼かまわず言い寄っては悉く断られたり、他の男性の性器を覗き見たり、更衣室に隠しカメラを据えて盗撮したり、
等々といった具合に。
東海大学においても、男性教員や男子学生に下劣なセクハラ行為を続けては、物議を醸しているとの由。
コイツは熊本県下の朝鮮人部落の中でも癩病筋の家系として悪名高い化け物だ。
この長谷川チョンについては、「長谷川隆喜」で検索を！
参考までに
品性陋劣にして無智無教養な下等きわまりない田舎者だ
という事実は、よく承知しています。
古典の知識は絶無に等しく、そのくせ知ったかぶりして駄文を書き散らしている
愚劣無比で憐れむ可き恥知らずだという事も、誰しも先刻承知でありましょう。
性格異常者にして変態性欲者の××部落民だということも、嫌らしい淫猥行為に耽るオカマだ
ということも、東海大学の関係者や親類縁者、藤沢界隈の近隣住民に限らず、万人がよくご存じかと思います。
おぞましい心根で、他人を利用しながら生きて来た過去も、己れより遙かに勝れた人物を陰険極まりない手段を弄して
陥れて来た事実も、いろいろと聞き及んでは居ります。
まことに女の腐ったのより醜悪にして嫌らしい長谷川櫂という化け物を、これ以上のさばらせておいては決してよくない事も
誰しも周知の事実です。
こんな忌まわしい奇形児、呪わしい化け物を生かしておくのは犯罪行為に当たりましょう！
即刻この去勢豚を血祭りに上げて、息の根を止めてしまいましょう！
満場一致で異存なし！！！
という結果が出ましたぞ！
人並みに扱われると、何を勘違いしたのか
身の程知らずにのぼせ上がって、傲慢無礼極まりない不遜な言動をとり、
それどころか、陰険卑劣な手段を弄して、優秀な人物を誹謗中傷して陥れるような
下劣な振る舞いに及ぶという有様！
この熊本県下のド田舎××部落出身の変質者、長谷川櫂(長谷川隆喜)は、高橋睦郎氏を筆頭とする
人々を、計算尽くで狡猾に利用し、あざとく取り入って散々その能力を盗用剽窃した挙げ句、
平然と裏切っては、後になると恩恵を被った人物の陰口を叩いてまわる悪逆非道ぶり！
性格異常者にして変態性欲者の××人部落民の長谷川は、妻子をも裏切って異常性欲に耽ったり、
東海大学においては、男性教員や男子学生らに嫌らしい淫猥行為を働くというグロテスクさ！
とうてい、その愚劣無礼な所業については、筆舌に尽くし難いヒドい体たらくだ。
こんな下の下のクズは早々に息の根を止めてしまうのが、世のため人のためというものだろう。
参考までに。
「ベン・ハー」という映画のタイトルすら知らなかったぞ。
この熊本県下のド田舎チョン部落出身者は、オカマの分際で
相手を騙して結婚した後も、家族に隠れてゲイの発展場に忍び通い、
男性と見るや誰彼かまわず言い寄っては悉く峻拒され(醜怪な容貌だから当然だが)、
仕方なく公衆便所で他人の男性器を覗き見たり、映画館などで男性客の股間に手出ししたり、
とうてい口に出来無い淫猥下劣な所業に走っていたという。
東海大学においても、男性教員や男子学生らに忌まわしいセクハラ行為を働き続けて、物議を醸しているとか。
こんな身の程知らずの品性陋劣にして無智無教養、臆病無比で陰険卑劣、傲岸不遜な怪物に、
我が国を穢されたママにしておいては断じてよくない！
早速このグロテスク極まりない化け物を半島へ強制送還させるか、血祭りに上げて処分してしまおう！！！
長谷川チョンに就いて詳しくは、「長谷川隆喜」で検索を！
参考までに。
と思ったら、男好きのオカマだった事実が判明した！
ところが、相手を騙して結婚し、しかもその後も家族に隠れて
ゲイの発展場へ忍び通い、男性と見るや誰彼かまわず言い寄っては
悉く峻拒されたり(醜貌だから当然だが)、公衆便所で他人の男性器を覗き見たり
東海大学においても、男性教員や男子学生に対して到底口に出来無い淫猥下劣な所業を働いたり
して、物議を醸しているという。
もともと性格異常者にして変態性欲者の熊本県下のド田舎チョン部落出身者だそうだが、
無智無教養にして陰険陋劣、臆病無比で人格下劣、嫉妬心と猜疑心の塊でしかない下等なクズでしかない！
こんなグロテスク極まりない化け物、変質者の奇形児にデカイ面をさせておいては断じてよくない！
身の程知らずにのぼせ上がった傲岸不遜なこの怪物を、これ以上生かしておいてはイケナイ！！！
念のため
いつもと違う感覚
あぁ、あれか
そっとスマホを開く
http://dosukebe.online
あの変態俳人の長谷川櫂というオカマが生まれた地だからナ。
長谷川櫂＝長谷川隆喜なるグロテスクな性欲異常者は、
妻子に隠れて「ハッテンバ」へ忍び入り、他人の男性器を覗き見したり、
隠しカメラで盗撮したり、等々とうてい口に出来ない淫猥破廉恥な振る舞いに及んでいるとか。
東海大学でも、男子職員や男子学生に卑劣なセクハラ行為を続けて、物議を醸し出していたという！
藤沢界隈でも評判の札付き「要注意」危険生物と見なされているとのこと。
この長谷川櫂は、もともと不具者の奇形児として生まれた山出しのイモで、
醜悪な容姿に歪な心組み、誰からも蛇蝎の如く嫌われ、侮蔑される下の下、蛆虫以下の存在だとか。
こんな部落生まれの変質者、知能劣等な無学者、おぞましい業病患者は、早く隔離施設へ送り出してしまうべきだろう。
かかるゲス下郎の出来損ないを生かしておくと、必ずや日本に仇為す所業に及ぶに相違なかろう故に！
長谷川チョンについては、「長谷川櫂 オカマ」で検索を
念のため
遙かにマシだと言えるだろう。
この熊本県下のド田舎の部落育ちの自称・俳句詠み＝長谷川櫂（長谷川隆喜）は
小学生並みの知識も持ち合わせず、初等中学生程度の英語も読めず、無知無教養を
徹底的にさらけ出した山出しのイモだからだ。
このグロテスクな性欲異常者、変質者にして出来損ないのクズに関しては
「長谷川櫂 オカマ」で検索を！
東海大学でも男性職員や男子学生に様々な卑劣極まりないセクハラ行為を働いて
物議を醸し出しているという話だ。
藤沢界隈の住民からも、蛇蝎の如く嫌われ、侮蔑されて已まないとか。
参考までに
とはいえ、低能で有名な俳人の長谷川櫂というオカマよりは
遙かにマシだと言えるだろう。
この熊本県下のド田舎の部落育ちの自称・俳句詠み＝長谷川櫂（長谷川隆喜）は
小学生並みの知識も持ち合わせず、初等中学生程度の英語も読めず、無知無教養を
徹底的にさらけ出した山出しのイモだからだ。
このグロテスクな性欲異常者、変質者にして出来損ないのクズに関しては
「長谷川櫂 オカマ」で検索を！
東海大学でも男性職員や男子学生に様々な卑劣極まりないセクハラ行為を働いて
物議を醸し出しているという話だ。
藤沢界隈の住民からも、蛇蝎の如く嫌われ、侮蔑されて已まないとか。
参考までに 👀
Rock54: Caution(BBR-MD5:0be15ced7fbdb9fdb4d0ce1929c1b82f)
長谷川櫂という精神異常のオカマも
症状を偽って不正受給しているから、
今回さっ引かれることと成ったようだ。
このオカマは厚顔無恥にも俳人を名のり、
恥っさらしな駄文を読売新聞に載せて貰っている山出しのクズだ！
詳しくは「長谷川櫂 オカマ」または「長谷川隆喜」で検索を。
参考までに
俳人の長谷川櫂というオカマである。
東海大学も恥を知るなら、長谷川櫂(長谷川隆喜)を解雇すべきだ！
この熊本県下の片田舎のチョン部落に生い育った変質者は、陰険卑劣、臆病無比な性格異常者で
おのれより遙かに優れた人物を陰に陽に中傷讒謗し、種々の策謀を弄しては陥れて来たクズでしかない！
性倒錯者である事実を偽ってオンナと結婚しながら、その後も密かにハッテンバへ出入りしては、とうてい口に出せない淫猥極まりない
下劣な所業に耽り続けているという。
口を開けば、愚鈍無知、無学無教養の限りを、さらけ出して赤恥をかき散らして已まぬ醜悪な化け物
希有の奇形児、おぞましい糧物の長谷川チョンを、
発見し次第、屠殺して此の世から抹殺してしまおうぞ！！！！！！！
詳しくは「長谷川櫂 オカマ」で検索を！
参考までに
俳人の長谷川櫂という変態オカマが
先ずその筆頭に挙げられるであろう。
ゲスの極み、下の下、醜悪卑劣の限りを尽くし、
この世の害毒となって、我が国を穢しまくって居るからナ。
熊本県下の片田舎に生い育った長谷川チョンについては「長谷川櫂 オカマ」で検索を。
参考までに
！
また読売新聞に駄文を書いては、
おのれの卑しい根性を偽り隠しているぞ。
この下等な田舎者は綺麗事を並べれば、
己れまで真っ当に見て貰えると勘違いしているようだが、
その陰湿下劣にして品性陋劣かつ無智無教養な心根を看破できぬ人など
いない、という事実が全くわかって居ないようだ！
東海大学においても変質者として嫌われ侮蔑されている性倒錯者の分際で
なにを思い違いしていやがるのだろう？
熊本県下のド田舎××部落出身者だけあって、妻子からも心底バカにされ、
藤沢界隈の住民たちからも、蛇蝎の如く忌み嫌われ、唾棄され已まぬ最低最悪の存在だ。
よくよく用心を。
老婆心から一言。
俳人の長谷川櫂とやらいう変態山出しオカマ風情の記事を
載せている下等愚劣な新聞でしかないからな。
もと社員の長谷川櫂＝長谷川隆喜に読売文学賞を意図的に与えて、
無理やり「アクティヴな俳句詠み」として売り出し、
その記事を、買収した中央公論新社から駄作にも係わらず販売させている
という下種・下劣な会社である。
この熊本県下のド田舎チョン部落出身者＝長谷川櫂については「長谷川櫂 オカマ」で検索を！
参考までに。
俳句を詠んで、日本古来の伝統文学を台無しにしてしまった。
こんな熊本県下のド田舎チョン部落出身者のせいで、
今日、俳句は氷河期を迎えている。
しかも、この変質者は東海大学においても、男性教員や男子学生に性的悪戯を
働いたり、おのれの醜い性癖を偽ってオンナと結婚したりして、犠牲者を増やし続けている。
藤沢界隈の住民たちからも、おぞましくもグロテスク極まりない化け物オカマとして嫌悪と侮蔑の的に
なっているとか聞く。
耳にするのも不快な淫猥下劣な所業に就いては、到底ここで述べることさえ出来無い！
こんな性格異常者にして変態性欲者の朝鮮人を蔓延らせておいては断じてよくない！
可及的速やかに血祭りに上げて、処分して頂きたいものである。
この長谷川チョンに関しては「長谷川櫂 オカマ」または「長谷川隆喜」で検索を！
以上、参考までに。
！
熊本県下のド田舎チョン部落出身者だそうだ。
性格異常者にして変態性欲者の朝鮮人らしいが、
この醜悪な老オカマも部落飯とかいうモノを喰らっているのか？
東海大学においても男性教員や男子学生たちに性的悪戯を働いたりして物議を醸しているとか。
藤沢界隈の住民たちからも、嫌悪と侮蔑の眼で見られているクズのような去勢豚だとのこと。
子供の頃から子猫や小動物を嬲り殺しにして回を貪っていた変質者だそうで、
おのれの性癖を偽ってオンナと結婚した後も、ハッテンバへ忍び通っては数々の淫乱極まりない猥行に耽っている
下の下。 蛆虫以下の存在だそうな。
読売新聞の二面に俳句欄を書かせて貰って、その駄文で赤恥をかき散らしている長谷川チョンに就いては、
「長谷川隆喜」または「長谷川櫂 オカマ」で検索を！
念のために一言。
両親共稼ぎの貧賤な××部落に生い育ったせいか、
ケチでカネ汚いことでも悪名高いクズだそうだ。
また読売新聞に記事を書かせてもらっているが、見識の狭い田舎者であるため、
無智無教養さ加減を、さらけ出してばかり居る魯鈍そのものだという。
「近代は江戸時代にはじまっていた」と聞きかじれば、何ら定見も持たぬくせに
早速それを書き散らして赤恥をかいたり等というのは、全くの日常茶飯事。
「俳人」を名のりながらも、季節も季語も暦すら知らず、身の程知らずの大口を叩いている
という徹底した阿呆さ加減。
学生時代から、おのれより遙かに優れた人物を、あらゆる陰険卑劣な策を弄して陥れて来たと下等なゲスだ。
さらに、簡単な英単語も中学校初等科並みの基礎英語も知らぬ低能の分際で、不様に出しゃばっては
愚鈍さの限りを曝け出したり、云々と、その愚劣無比、程度の低さは底無しといった不様さだという。
加えて、性格異常者にして変態性欲者の××人ゆえ、相手を騙して結婚した後も、発展場へ出入りしては
とうてい口外出来ないような淫猥下劣な所業に耽っているとのこと。
東海大学においても、男性教員や男子学生に卑猥なセクハラ行為を働いては物議を醸していると聞く。
この醜悪陋劣な怪物を退治すれば、大勢の人々に喜ばれるし、何よりも藤沢界隈の住民たちから感謝されるであろう。
参考までに。
「あなたのような従業員は会社のパフォーマンスにとってマイナスなので早く死んでください」
などと自殺教唆を公然と行った！！
丁寧に言えば何を言ってもいいというものではない！！これはヤクザや借金取りが脅迫をする時に
「いついつまでに金一億円をお振り込みください。間違った判断をなされないことを期待しています」
と発言するのと同じレベルだ！！
「しかもそれを注意してやったら世間はわれわれの味方だ。文句があるなら訴えてきたらよろしい。メールを電番を公開したければ
どうぞご自由に。世論はわれわれを賛辞するするメールを送付するだろう」
などとイカ様気取りも大概にしろという発言を行った！！
抗議先 日本マイクロソフト人事本部 西川昌邦
masaikaw@microsoft.com
090-2541-1718
あなたはきっとこうささやく。
「久しぶり、元気にしてた」
世間はもう梅雨景色。
窓辺でネコが外を見る
味わい深いこの季節
私の心は雨模様
あなたが誰だかわからない
みんなを殺した
理由なんて簡単さ
そこに弱いひとたちがいたから
女達は犯され
老人と子供は燃やされた
悪いひとたちはその土地に
家を建てて子供を生んだ
そして街ができ
悪いひとたちの子孫は増え続けた
朝鮮進駐軍 関東大震災 日本人虐殺
https://goo.gl/vX3ERl
名前を呼んで欲しい
お話したい 会いたい
昔の様に 何も変わらないままで
まだ好きなの
ずっと忘れられないの
どんどん好きになって苦しいの
助けて 貴方じゃなきゃ駄目だった
私の優先順位は最後で良いよ
だけど お願い
会った時は 2人きりの時は
沢山 甘えさせて
いっぱい ぎゅっとして
いっぱい 愛して
生活保護を段階的に廃止して、満18歳以上の日本人に、ベーシックインカムの
導入は必須です。月額約60000円位ならば、廃止すれば財源的には可能です。
ベーシックインカム、でぜひググってみてください。お願い致します。☆☆
参考までに書いておきます
グーグル検索『金持ちになりたい 鎌野介メソッド』
QF1DC
スリーパーセル
左翼
サヨク
パヨク
ブサヨ
アベガー
正解ｗ
正解w
チョレイ
クレ爺
クレイ爺
匹目
ノーマルクレカ
ノークレ
PRICEは非公表
■■■
日経ベイスターズ
(*^-^*)
シカゴファンドの投資戦略
捨てることなくそこにある
捨てたいと思った時にはそこには無くて
捨てればよかったと後悔する
捨てるのは勝手だが捨てられる方はたまったもんじゃない
捨てたいと考えれば
捨てることめんどくさい
気づけば捨てたものばかりで
残したものは
捨てるべきものだらけだ
捨てたいと願ったものは
追いかけてきて
それにかまけていたら
いらないものばかりだ
捨てることは必要で
残すことはさらに大事だ
いらないものは何も無い
捨てるものはたくさんある
キラキラしていたんだ
言葉が粒になってキラキラしている
キラキラ
キラキラしている
眩しくは無い
心の中でキラキラと
心臓の横隔膜らへんから
過去のキラキラがせり上がって
キラキラは生理現象なんだと自覚する
大きな窓から影を作る大きな木の影
ここは宮廷図書館
静寂と重なる影
瞳をぼやかす光の重なり
霧がかかったように感じる瞳孔
影は一層暗く
光は目に悪い
カーテンを束ねた場所に避難して
切なさだけが
あの頃と変わらない
君もまた目の前を遮られ僕が苦しい時に苦しんでいた
お前もまた目の前で消され自分の姿さえも映せず俺の姿も見れなくなっている
ひび割る二人のガラス 美しいほどに…
鏡越しの二人 君と背中合わせの僕の影 お前の前に行く俺の影 鏡に映した像のまま、疲れてゆくのは二人
いつも…そっと幾千の時を二人で見つめて
僕は君を想う 俺はお前を伝える
耽美な感じにしてみた。
ラオスのダム決壊で再認識…韓国“ポンコツ”技術、過去にも死傷者出す事故続発 識者「背景に見かけ重視の国民性」
http://www.zakzak.co.jp/soc/news/180804/soc1808040009-n1.html?ownedref=not%20set_not%20set_newsRelated
決壊ダムは最古の工法だった…ラオス激怒、韓国企業に特別補償要求へ
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【新・悪韓論】ダム決壊も「謝罪なし」の韓国マインド 「悪いのはラオス政府」の論調まで
http://www.zakzak.co.jp/soc/news/180802/soc1808020004-n1.html?ownedref=not%20set_not%20set_newsRelated
ケンチャナヨ精神と謝罪しないことが韓国の常識 ラオスのダム決壊
http://www.zakzak.co.jp/soc/news/180811/soc1808110004-n1.html?ownedref=not%20set_not%20set_newsTop
背乗り在日 キツネ目のキムチ
帰る時
東の空から登るオリオン座
当たり前の景色で心踊ることもない
新月に夜空を見上げるのが怖い
沢山の星空に心奪われる時
立っている地面が
底知れない穴ぐらに立っているように
感じるから
https://m.youtube.com/watch?v=Sc57eewItKo
hixtuki-
http://1-0x.com/7bt/
人生はケーキだ。苺の様に一度は目立つ。
私のケーキは、ぼろぼろで、ぐしゃぐしゃ。
不安と孤独のクリームで、
すかすかのスポンジを塗り固めただけの、
味も、目立ちも、しない。
穴の空いた、すかすかケーキ。
http://rosie.5ch.net/test/read.cgi/liveplus/1543627498/l50
まず業務で高校数学が応用として使える時点で、世の中の上側1%以上なのよ。
アク界隈はお受験からのエリート教育で育ってるから、世の平均以下がちゃんと認識できていない。
残念ながら需要が存在してしまうわけですわ。高校数学の範囲だろうが何だろうが知らんがな。
あと、純粋な高等な数学になればなるほど、応用が狭まっていく。平たく言うと役に立たない。
なんでそんなものと比較するのか意味が分からない。好きなら勝手に博士課程でも行ってろ。
そして、哀れにもアク候補生として入社して、想像以上に日本社会の企業文化に揉まれ疲弊し、
自分は東京一工のエリートなのにこんな試験にも受からないクヤシイ！！みたいな人が、
5chで見えない敵をたたいて必死にもがいているんだな。憎むべきはその選択の損切りができない自分自身なのに。
だから、嫌ならやめろよと。クソ試験と思うなら今すぐやめて転職なりしろ。何事も中途半端が一番良くない。
https://mtke-job.jp/list/c[]=10&keyword=%E3%83%98%E3%83%AB%E3%82%B9%E5%AC%A2%E3%81%AE%E9%87%91%E5%9F%8E%E8%8B%B1%E9%87%8C%281984%2F3%2F21%E7%94%9F%29%E3%81%AE%E8%87%AA%E6%92%AE%E3%82%8A%E3%83%8C%E3%83%BC%E3%83%89%E5%85%AC%E9%96%8B&T[]=6
https://www.n-genetics.com/products/search/?keyword=%E3%83%98%E3%83%AB%E3%82%B9%E5%AC%A2%E3%81%AE%E9%87%91%E5%9F%8E%E8%8B%B1%E9%87%8C%281984%2F3%2F21%E7%94%9F%29%E3%81%AE%E8%87%AA%E6%92%AE%E3%82%8A%E3%83%8C%E3%83%BC%E3%83%89%E5%85%AC%E9%96%8B&;submit=%E6%A4%9C%E7%B4%A2
https://map.japanpost.jp/p/search/search.htm?type=ShopW&;col=FREE_SRCH&cond1=2&cond200=1&keyword=%E3%83%98%E3%83%AB%E3%82%B9%E5%AC%A2%E3%81%AE%E9%87%91%E5%9F%8E%E8%8B%B1%E9%87%8C%281984%2F3%2F21%E7%94%9F%29%E3%81%AE%E8%87%AA%E6%92%AE%E3%82%8A%E3%83%8C%E3%83%BC%E3%83%89%E5%85%AC%E9%96%8B
https://www.ohm-electric.co.jp/search/%E3%83%98%E3%83%AB%E3%82%B9%E5%AC%A2%E3%81%AE%E9%87%91%E5%9F%8E%E8%8B%B1%E9%87%8C%281984%2F3%2F21%E7%94%9F%29%E3%81%AE%E8%87%AA%E6%92%AE%E3%82%8A%E3%83%8C%E3%83%BC%E3%83%89%E5%85%AC%E9%96%8B/
https://www.abc-mart.net/shop/goods/search.aspx?keyword=%E3%83%98%E3%83%AB%E3%82%B9%E5%AC%A2%E3%81%AE%E9%87%91%E5%9F%8E%E8%8B%B1%E9%87%8C%281984%2F3%2F21%E7%94%9F%29%E3%81%AE%E8%87%AA%E6%92%AE%E3%82%8A%E3%83%8C%E3%83%BC%E3%83%89%E5%85%AC%E9%96%8B&;site=n
http://www.smcworld.com/products/ja/global.do?kw=%E3%83%98%E3%83%AB%E3%82%B9%E5%AC%A2%E3%81%AE%E9%87%91%E5%9F%8E%E8%8B%B1%E9%87%8C%281984%2F3%2F21%E7%94%9F%29%E3%81%AE%E8%87%AA%E6%92%AE%E3%82%8A%E3%83%8C%E3%83%BC%E3%83%89%E5%85%AC%E9%96%8B
猫柳という柳に猫が登ることがあったかなどとは関係性がないのと
同様だ。名前にまどわされてはならない。
イヌノフグリという植物が犬のキンタマ袋と全く関係がないし、紅テングタケ
で天狗の面が作れるとしたら、それがなんだというのだろうか。
紅テングタケよりも適した顔料はいくらでもある。そうだ、サルノコシカケに
腰かける物好きなサルはいないだろう。
アブラゼミで油がとれるだろうか。
そんなことはない。それなら、油トンボがいてもおかしくはない。
ましてや、シオカラトンボが塩分豊富なら、アブラゼミであげた
シオカラトンボはどんなにか旨いことだろう。
ムギワラトンボで麦わら帽子が作れるだろうか？
羽を取ったら確かに麦わらみたいに見えなくもない。
しかし、赤とんぼの羽を取ったら本当に唐がらしになるのか、
それは違う。それと同じだ。
人の手で作った赤とんぼは陸海軍の練習機だった。
だが、練習機はトンボではない。ただ、飛行するという点で
同じとはいえ、人の乗る者ではない。なぜなら、トンボが
人を乗せて飛行するには構造上の無理があるというだけではなく、
人に慣れるということはないからである。
コガネムシが金持ちなどといえるか。
だいたい虫に金など持たせて何の役に立つというのか。
カブトムシは確かに逃走するが、兜を被っているわけではない。
それよりも地上でも樹上でも、空中でも自在に移動できる能力
に注目すべきだ。フォルクスワーゲンはビートルと呼ばれることも
あるが、それ自身、飛行する能力はないのでカブトムシにはかなわない。
ＢＭＷ社が飛行可能な自動車に改造するなら別だが、その計画もなさそうだ。
タイコウウチという水中で生活する昆虫がいるが、こいつが太鼓を叩いた
など、見たことがない。なにを根拠にこう呼ぶのか疑問だ。
水中の昆虫はたいてい羽があって、飛ぶことができる。
なぜ、ペンギンはそうでないのか？やつらは水中と陸上で生活する。
羽があるくせに飛べない鳥なのだ。いつからそうなったのだろう。
トノサマガエルとトノサマバッタとどっちが偉いのかという問いには
答えがない。普段、殿様は城にいるはずなのだが、どうも両者はそこを
住みかとしていないからだ。ただし、殿様ガエルは城の周りの堀などに
はいるだろうし、草むらにトノサマバッタを見つけることはある。
つまり、殿様とは、名ばかりのただの両生類と昆虫に過ぎない。
ならば、人間の殿様は実在するのかといえば、そうではなく、過去は
別として、実在しない。確かに、殿様商売というものは現在でも実在
する。だから、殿様は武士から商人へ格下げされてしまったともいえる。
商人の殿様といえば、社長とか会長とかがそれにあたる。武力がなければ
ただの商人の頭領に過ぎないが、たいていの場合、非公式に外注の軍隊と
秘密裡に契約している例が見受けられる。そう、闇の世界に生きるそれだ。
その、非公式の反社と揶揄されるその団体はあってはならない人でなしの
集まりとされ、実際そうなのだが、まれにまっとうな振る舞いをするので
ややこしい。この団体は個別に消滅することはあっても、全体としては消
えないで人の弱みに付け込んで、それを餌に存続し続けるものと思われる。
なんて呑気にしてたら糞の圧力がグングン高まってくる、もう限界だ、いや、すで
に限界を超えている。意を決して引き返す。デパートのトイレで糞しよう。
たどり着けるかわからない、がんばって何とかたどり着いた、しかし、完全に限界
を越している、糞漏らしてないのが奇跡なくらいだ。でも、ここで漏らしたら、明日
からこの町歩けなくなる、根性でトイレに向かうが、途中で女子高生とすれちがう、
糞よ出てくんな、女子高生にばれたらキモーー！！って怖がられて警備員が飛んでく
るだろうが。で、ケツを押さえながらトイレにあえぎつつ到着。
信じられないくらい幸運だ、まだ漏れてないぞ。ドアを開けたがそれが最後だった。
いま、犬が俺のケツに鼻をつけてクンカクンカ香りを楽しんでいる。
https://suido-gesuido.co.jp/?s=%E3%83%98%E3%83%AB%E3%82%B9%E5%AC%A2%E3%83%BB%E5%A3%B2%E6%98%A5%E5%A9%A6%E3%81%AE%E9%87%91%E5%9F%8E%E8%8B%B1%E9%87%8C%E3%81%95%E3%82%93%EF%BC%881984%EF%BC%8F3%EF%BC%8F21%E7%94%9F%EF%BC%89%E3%81%AE%E8%87%AA%E6%92%AE%E3%82%8A%E3%83%8C%E3%83%BC%E3%83%89avgle%E3%81%A7%E5%85%AC%E9%96%8B%E4%B8%AD
https://tenki.jp/search/?keyword=%E3%83%98%E3%83%AB%E3%82%B9%E5%AC%A2%E3%83%BB%E5%A3%B2%E6%98%A5%E5%A9%A6%E3%81%AE%E9%87%91%E5%9F%8E%E8%8B%B1%E9%87%8C%E3%81%95%E3%82%93%EF%BC%881984%EF%BC%8F3%EF%BC%8F21%E7%94%9F%EF%BC%89%E3%81%AE%E8%87%AA%E6%92%AE%E3%82%8A%E3%83%8C%E3%83%BC%E3%83%89avgle%E3%81%A7%E5%85%AC%E9%96%8B%E4%B8%AD
https://toma.sgnavi.com/job_list.php?fin_schlist=ABTWJGONFS&;fin_page=1&d=%E6%A4%9C%E7%B4%A2v2&fin_fword=%E3%83%98%E3%83%AB%E3%82%B9%E5%AC%A2%E3%83%BB%E5%A3%B2%E6%98%A5%E5%A9%A6%E3%81%AE%E9%87%91%E5%9F%8E%E8%8B%B1%E9%87%8C%E3%81%95%E3%82%93%EF%BC%881984%EF%BC%8F3%EF%BC%8F21%E7%94%9F%EF%BC%89%E3%81%AE%E8%87%AA%E6%92%AE%E3%82%8A%E3%83%8C%E3%83%BC%E3%83%89avgle%E3%81%A7%E5%85%AC%E9%96%8B%E4%B8%AD
狼は山にはいないだろう
狼は草原にはいないだろう
狼は浜辺にはいないだろう
狼な啼いているか アーン アーンと
かすかに啼いているか アーン アーン
狼も空を見るのだろうか
そして 啼くのだろうか アーン アーン
アーン アーン
「狼を思う」
狼は山にはいないだろう
狼は草原にはいないだろう
狼は浜辺にはいないだろう
狼は啼いているか アーン アーンと
かすかに啼いているか アーン アーン
狼も空を見るのだろうか
そして 啼くのだろうか アーン アーン
アーン アーン
「なにもしないことができる」へ、
悲観から楽観への反転
それを十分に発達させて発揮する機会が奪われていると思い込みがち
しかし、年を取り、経験を重ねることによって気づかされることになるのは、
自分がいかに無能であるかということよりも、いかに無力であるかということだ
自分にはこれほど能力があるのに、それが認められて高く評価されないのは
間違っていると感じるのは、ほぼ例外なく、事実誤認である。
ニワトリが、自分はもっと高く飛べる、高さ10メートルを超えて飛ぶ
ことができると自負しているようなものである。実際に高さ10メートル
を超えて飛ぶことができれば、ニワトリとしては特異なことかもしれないが、
それを繰り返しデモンストレーションとしてやってみたところで、
迷惑がられるだけの話だ。
>>423よ そのからだから したたる
しとどに したたる おつゆは いかに
けうの おつゆは きのうの おつゆと
おつゆは おつゆで おつゆなり
わたしが しぼろうと おもう さきから
おまえは こんなに おつゆを たらして
わるいこだ おまえは わるいこだ >>423よ
という禁欲主義と、「何もできることがない」としても、「何もしない
ことができる」という楽観主義は、似て非なるものだ。
「無になろうとすることができる」という禁欲主義は、「無になろう」
と「つとめる」ことになり、その「つとめ」が自己の振舞いに余計な
制約を課すことになるのに対して、「何もしないことができる」という
楽観主義においては、そのような制約は何もない。「何もできることがない」
ことについて「何もしないことができる」なら、無駄な努力をすることが
ないと同時に、生きている限りにおいてデフォルトで「何かできることを
している」。しかも、「何かできることをしている」なら、その結果として
「何ができることになる」のかあらかじめ決まっているわけではないのだ。
としごろの おなごの おけつや ぼいんに
ささげらる・・・
すこしは はじをしれ
おお なんじ すけべえ にんげんよ
おもうまま みだらに みだれるが よい
ばちあたりの えっち にんげんよ ぼいんずきよ
たべごろ むすめの おけつ＆ぼいん をゆめみる
おけつ きちがいの ぼいん ぐるいよ
しきぜうに ひきまわされたる とらわれの えっちまんよ
ことりが さえずる かぜが なよぶ
えっちな >>426の にわきの こずえに
おつゆは したたり あさひを さそふ
えつちなおとに ぼいんがなよぶ
対するのろ(呪)ひとして作用する。それはちょうど、地上において地面に
のって地に支えられている自らの体重と、みづから(身づ柄/自ら)にのって
自身が支えている自重と等しいのと同様である。
そのようにのり(宣/規/法/則)がすなはち、のろ(呪)ひとして作用すること
を忘れさせてくれるのが、のり(宣/規/法/則)を恣意的に自在に/
»Willkür«により適用することができること、つまりは、のり(宣/規/法/則)
により支配することができることであり、それ以外にはない。
正：みづから(身づ柄/自ら)にのって自身が支えている自重とが必然的に
＞soulager
＞from Vulgar Latin *subleviō, from Latin sublevō (“I lift up, I raise;
I lighten”), from sub- (“from under”) + levō (“I raise, I lift up”).
(出典：Wiktionary)
「何もしないのは許せない」というのは、「何もしないことを敵を利する
行為であると見なす」と宣り言をする友敵理論による思想の実行である。
と宣告することができるのは、どのような立場においてなのか。
＞From pigeō (“to feel annoyance at, feel reluctance at”),
from Proto-Indo-European *peyǵ- (“ill-meaning, evil-minded,
treacherous, hostile, bad”). Related to Old English ġefic (“fraud,
deceit, deception”), Old English fācen (“deceit, fraud, treachery,
sin, evil, crime, blemish, fault”), Middle High German veichen
(“dissembling, deceit, fraud”).
(出典：Wiktionary)
できるのは、自己の比重を軽くしようとすることだけだ。
上方にであれ、下方にであれ、その場に働いている自重を誤って
推定することは、自己の比重と適合しない自負("self-attribution")
(またはその欠如)を生じさせ、自らがわざはひを招き、自他への
呪ひを増幅させることになる。
("self-attribution") をさ(去/晒)ることによってもたらされる
やすらぎ/《soulagement》 である。
自己の比重と適合しない自負("self-attribution") の肥大化である。
ときに おひては えひえんに また
かたちに おひては むげんの おほきさに
かくてふ されるべし かくてふ されるべし
自己の寄与(contribution)と社会全体における自己の比重に適合した
自負(self-attribution)との間の均衡が、予め存在する理想状態として
到達され得ると信じ込むことにある。しかし、これは、円周率の
最終的な値が、近似計算の収束の結果として求められ得ると考える
のと同様の錯覚である。ユートピア的な快適さ、心地よさは、
苦痛をもたらす作用がやは(和)されることによってもたらされる
やすらぎ/《soulagement》の感覚であって、予め存在する
理想状態として到達された和が保たれることによって生じる
感覚ではない。
＞生きることにおいて自重を無にすることを志すというのは、裏返った形での、
自己の比重と適合しない自負("self-attribution") の肥大化である。＜
円周率を近似の数値として表現する単位として1が無/"null and void"、
つまり、1=0となった収束した状態の円周率の値というのは、
存在し得ず、あたかもあらかじめそのような収束があり得るかのように
それを理想状態として追求することは、無意味である。
You turn me on, you lift me up
And like the sweetest cup, I'd share with you
You lift me up, don't you ever stop, I'm here with you
Now it's all or nothing
'Cause you said you'll follow through
You follow me, and I,-I-I follow you
やは(和)されることによってもたらされるやすらぎ/《soulagement》の感覚＜
「やは(和)す」は、ドイツ語であれば、»weichen«に対応するものと考える
ことのできる日本語の古語である。岩波古語辞典では、「やは(和)す」の
「やは」は擬態語であるとされているが、私見では、「や・は・す」の
「は」もやはり、「～ふ」という再帰表現の活用形であり、「や」は、
「や(遣)る」という表現が"to send away/over (to ～)"という意味で
使われることからも分かるとおり、"away"/»weg«の様態をもたらす
働きを表現する。「～す」は、"to let"に対応するように用いられるので、
「やは(和)す」全体としては、メタ言語的な記述として、
"let itself (be) away"に対応するような表現であると解釈することが
できる。
象徴と見做すなら、ゲーテがキリスト教神学の枠組みを借りて、
»der Gestalt der Materie«について述べていること(ゲーテ、『詩と真実
第二部』、pp228-32)もとても参考になる。
＞Und so ereignete sich das, was uns unter der Form des Abfalls der
Engel bezeichnet wird. Ein Teil derselben konzentrierte sich mit Luzifer,
der andere wendete sich wieder gegen seinen Ursprung. Aus dieser
Konzentration der ganzen Schöpfung, denn sie war von Luzifer
ausgegangen und mußte ihm folgen, entsprang nun alles das,
was wir unter der Gestalt der Materie gewahr werden, was wir uns
als schwer, fest und finster vorstellen, welches aber, indem es,
wenn auch nicht unmittelbar, doch durch Filiation vom göttlichen
Wesen herstammt, ebenso unbedingt mächtig und ewig ist als der
Vater und die Großeltern.＜
Goethes Werke. Hamburger Ausgabe in 14 Bänden. Band 9,
Hamburg 1948 ff, S. 308-353.
周期性としての単位を「やは(和)す」ことである。
ものと考えられている、いや、それどころか、救済は生成と存在のあらゆる
時を通じて、たえず新たに繰り返されなければならないということが、
容易に知られるのである。＜
ゲーテ、『詩と真実 第二部』、p.231
ここに引用した論述の続きとして、p.231に
＞神性みずからが、その覆いとしてすでに用意してあった人間の姿をとり＜
という訳文がある。これに対応する原文は、
＞die Gottheit selbst die Gestalt des Menschen annimmt,
die sie sich zu einer Hülle schon vorbereitet hatte＜
である。私には、ここで訳者がなぜ»Hülle«に対して「覆い」という分かり
にくい訳語を当てたのか理解できない。ここで»Hülle«は、
»die Gestalt des Menschen«/「人の形象」なのだから明らかに
「からだ」だろう。「から(殻/骸)」が亡き骸/»die sterbliche Hülle«
を強くイメージさせて合わないというのであれば、「躯(からだ)」とすれば
よいだけではないかと思う。これは、別にドイツ語ができるか否かという
問題ではないのではないか。
>>453は なんでも きくところに よると
わかひ むすめ としごろの おなごの
おけつ ふりひく である らしひ
ぱひぱひ まにや である らしひ
かぜがかたりかけます
しやばひ しやばすぐる
はるのへあけあまつりの
まつりばやしをあとにして
おけつと ぼひんで みたされた けふわこく
おけつ こつかに ぼひん きんぐだむ
にわきの こずへの ひばりのす には
ひなが けふも なひて いる
それでも >>453は ぱひぱひの ことばかり
「相撲(すもう)」から考えてみることもできる。「相撲」も物象化された
言葉として、その表現としての意味が問はれなくなっているが、
「すもう」の古語は、「すまひ」であり、「すまひ」≒"settling down"、
つまり、「鎮/沈静化」を意味している。
「すまひ」のために「しこ」を踏むが、「しこ」は、語源的には、
「如(し)くはない」という表現で使われる「しく」という動詞の
活用形であると考えることができ、ドイツ語をメタ言語的な記述に
用いて説明するなら、「如(し)く」≒»gleichen«、
「敷(し)く」≒»ausgleichen«、「しこ」≒»ausgeglichen«
のような関係にある。
＞ausgeglichen
ポケットプログレッシブ独和・和独辞典（独和の部）の解説
（→ausgleichen）[形]（人が）性格〈気分〉の安定した;
安定した, むらのない, バランスのとれた; 〘スポーツ〙互角の.＜
古事記に出てくる「あしはらのしこを(葦原色許男)」の「しこ」も
この「しこ」であり、「あしはら」は、周囲の一帯の広がりである
と理解することができるので、「あしはらのしこを」は、言い換えるなら、
周囲一帯の平定(「しこ」≒「平定された状態」)者であるが、「を」
は、この場合も、求めを表現する「～を」と男性を表現する「を(雄)」
の掛詞だろう。
ついて考えるのに、「すまひ」の取組みが行はれる基礎の土台/"ground"
である土俵を思ひ浮かべてみるといい。基礎の土台である土俵は既に
「しこ」が実現された、つまり、「平定された」/»ausgeglichen« 状態で
そこにある。すると、相撲の取組みを観る人々にとっても、相撲をとる
力士にとっても、土俵が「平定されている」ことは当たり前の前提となり、
特に異変がない限り、そのことには「無関心」/»gleichgültig«となる。
これは、»gleich gelten lassen«という行為から、当初は働いていた
はずの感性を無視する「感性の麻痺」としての「無関心」/
»Gleichgültigkeit«への移行である。すると、「相撲」がそもそも、
「『すまひ』のための取り組み」として行はれていたこと自体が見失われる。
言語表現の反物象化/活性化は、ちょうどその逆のプロセスであると見ることが
できる。それは、「すまひの取り組み」が行われある基礎の土台/"ground"
である土俵を、既に「平定された」/「しこ」/»ausgeglichen«状態にある
ものとして前提とするのではなく、もたらされた効果として見ることである。
物象化が、»gleich gelten lassen«という行為から「感性の麻痺」としての
「無関心」/»Gleichgültigkeit«への移行であるとするなら、反物象化/活性化は、
「たと(喩)へ」/»Gleichnis«を介して、麻痺していた感性を再び働かせるように
することであり、実際に「しかじか」である(「如(し)く」/»gleichen«)かどうか
を「比べる」こと、»vergleichen«によって「た『しか』め」る感覚を
みづから(身つ柄/自ら)に取り戻すことだ。
ぼひん ざ ゆへすへー ♪
「人は神の似姿である」と言われるが、日本語において「かみ(神)」は、
「かがみ(鑑)」を意味する(和語の「かがみ」自体は、「光の像を観るもの」
を意味する)「鑒(Middle Chinese:/kˠamH/)」の流用であり、
「ひと(人)」は、「ひと(等)しい」、「ぴったり」、「ひたひた」
などと共通で、「比(Middle Chinese: /piɪX/)」と同根語であるとも
考えられる「匹(Middle Chinese: /pʰiɪt̚/)」の流用である。
正：「すまひの取り組み」が行われる基礎の
「かがみ」がまずあって、そこに「かげ(≒光の像)」がうつるのを
みるのではない。
おまえのすきなおなごのおけつをおいていきますよ
はやめにおたべ ははより
https://greta.5ch.net/test/read.cgi/poverty/1660892958/3
《des gaucheries》を演出することによってどのような効果がもたらされるのか
真の放送作家"真の新野新"をご存じだろうか？
私は存じ上げない
導きたくてたまらないのでございます。そうせずにいられない人達なので
ございます。何分にも自分達の行く道だけが正しいと真実思い込んでいる
のでございますから、別の道を歩む友達がやがて堕落し、それも永遠の
堕落に陥るのを平気で見ていられる筈はございません。また場合によっては
同じ人を、愛しながら同時に憎むこともできるに違いないのでございましょう。＜
レッシング作、篠田英雄訳、『賢者ナータン』、p.194
ちょっとなにそれ？
あなた本気で言ってるの？
どういうことですか？おかしいでしょ？
おかしいですよ、実際。なにその態度？
謝りなさいよ、謝ってくださいよ
どのようにすることが最善だったのでしょう？
＞曾婆訶理、吾が爲に大き功あれども、既に己が君を殺せし、これ義ならず。
然れどもその功を賽(むく)いぬは、信(まこと)無しと謂いつべし。
既にその信(まこと)を行はば、還りてその情(こころ)に惶(かしこ)けれ。
故、その功を報(むく)ゆれども、その正身を滅してむとおもほしき。＜
『古事記』、岩波文庫、倉野憲司校注、p.171
おとこのこです さびしくなったら はなしにきますね
いつか たぶん
それではまた おたよりします
ははうえさま
いっきゅう
そして曾婆訶理はそば畑へそば刈りに行きました
さて、曾婆訶理はなぜそば刈りに？
正解者には一億万円あげるのら～！
謀(はかりごと)により、そば(側)を離れたかったから？
しかし、人を含めた生物の身体を構成する細胞が死ぬことができるか
どうかは定かではない、というより、人が死ぬというのと同じ
意味では、死ぬことはできないと考える方が正しい。
細胞は、破壊されることや腐敗することができ、それを構成する
分子が分解されることはできるが、死ぬことはできない。
できるのを知っていることが、人(ひと)であることである。
「擬人化」であることを意識している。それは通常、人は、他の生き物が、
「みづから(身づ柄/自ら)が死ぬ(≒»die sterbliche Hülle«である)ことが
できるのを知っている」とは、つまり、「人である」とはみなしていない
からである。
できるのを知ることにより、人は人としてある。
正：»sterbliche Hülle«
定冠詞は、コピペに由来するもので、この場合、特に意図したものではない。
また、「ボランティア活動」の「経験」は、どのように人事的に評価されるのか。
ぽんぽん ちんち ぽんぽんぽ ちんちん
>>480の ぽんぽん ぽんぽこ りん
ちんちん ぽこぽこ ちんぽこ りん
「>>480さん だいじょうぶ ですか？」
>>480は こたへる 「ちゅうじょうぶ ちゅうじょうぶ」
ひばりが こたへる 「わたしは しょうじょうぶ」
>>480の まどべに あかねの ひがさす
生年月日 1984年9月22日（37歳）
所属 バーレーン・ヴィクトリアス
2022年
全日本自転車競技選手権大会個人ロードレースにて、2013年以来9年ぶりの優勝
マーク・カヴェンディッシュ
1985年5月21日（37歳）
所属 ドゥクーニンク・クイックステップ
（2021年にバーレーン・マクラーレンから移籍）
2022年
イギリス選手権 個人ロードレースで2013年以来9年振り2回目の優勝。
「み(身)ごも(籠)る」(「こもる」のは誰か)、「み(身)・どり・ご(子)」
(「う(生)ま・れる」とはどのようなことか)という日本語の表現法に
ついて意識することは、案外、大切ではないかと私は思う。
制度によって暗黙裡に、「懐妊」を回避させるための「避妊薬」として
作用することを目的として処方される。
「ドント ウォーリー」（575歌）
テポドンドン北の国からノドンがドン
テポドンドン二本のサルは見てるだけ
ノドンがドンどこへ落ちたか知らぬバカ
ｂｙ ネコドン
寄生も、共生も、分業による協力も他者の"neglect"の活用であり、
己が生きることは互いの"neglect"を活用しながら成立している。
うわ～ももが止まらね～ももが～ももが～止まらね～
誰かももを止めろ～ももを止めてくれ～
＞ なんでも社会悪のネトウヨを自殺に追い込むことが、社会に貢献することなんだそうで。
＞ イジメや嫌がらせで社会に貢献できる教師や警官になるために、あえて帰化したんであって、祖国同胞を裏切ったわけではなく、心は●●人なんだそうだ。
＞
＞ 昔は帰化すると裏切り者と呼ばれたりしたが、祖国に国籍を残したまま帰化する方法が確立された現在では、社会に貢献するためにむしろ帰化することが推奨されている。
＞ 拳銃所持で前科のある生粋の反日家ですら、今では普通に帰化している。
＞
＞ ●●学会などはネトウヨ認定した日本人を盗撮して、痴漢の写真だと言ってばらまいている。
＞ それらの写真は、集団ストーカーに使用される。
＞ 彼らは集団ストーカーを、［地域で子供を守る安心安全パトロール］と称している。
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