筒井康隆総合スレッド part36
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前スレ
筒井康隆総合スレッド part35
http://mevius.2ch.net/test/read.cgi/sf/1603687450/ >>623
そうそう 七瀬ちゃんが最後に藤子ちゃんになる話ですよね。 >>622
いや小松左京であってる
並行世界のやつと入れ替わって、地球から脱出するのに巻き込まれるやつだろ?
いかにも『らしい』小松左京流のややこしい説明があるから筒井ではない
今本棚探したがタイトルがわからなかった、すまん >>622
小松左京「穴」
新潮文庫「夢からの脱走」に収録 >>625
>いかにも『らしい』小松左京流のややこしい説明があるから筒井ではない
笑ってしまいました。小松左京の主人公は頭が良すぎて説明も長いし、
子供の私はその辺りの描写は字面を追うだけでした。
筒井康隆の主人公はもっと単純だったような。
イッヒッヒ大作戦も筒井だったかな・・でも長い説明あったし、
国際関係の難しい文章があったから小松?と。
判断はそれでした。
最後にイッヒッヒと笑うのを覚えていて題名を思い出せました。物体O収録でした。
イッヒッヒは今読むと考えさせられました。
国連への絶大なる信頼の描写があり切なかったです。
レス違いでごめんなさい。コメント嬉しかったです。ありがとうございます!
長いついでにもうひとつ。
子供の私は性描写が全くわからなかった(私は女性です)
これは飛ばして読んでました。今はわかります。
子供の頃に読んだ小説を読み返すのが楽しいです。 >>626
ありがとうございます!!!コメント拝見してすぐにアマゾンで注文しました。
Kindle化されてませんでした。中古本がありました!
お忙しい中、書き込んで下さってありがとうございました。感謝感謝です。
只今病気休職中で、昔に読んだ本を懐かしく読み返しています。
筒井氏は息子さんが亡くなられたと最近知りました。
まだ幼かったご子息を可愛がっていた様子をよく書いておられたのを
覚えています。奥さんと息子さんに対しては褒める文章ばかりで、
そんな氏の優しさが好きでした。
ジャックポットはKindleで購入して拝読しました。 丁寧なお返事頂けてなにより
ゆっくり療養されて下さい >>629
ありがとうございます!!
今はもう思い出すのは子供の頃のことばかり。
仕事は無理しながらも頑張っていたのに記憶から消えつつあります。
夢からの脱走 届くの楽しみです。見つかって喜んでいます。
当時、本を読みながら聞いていた音楽まで頭の中で鳴り響いて
タイムスリップ気分です。 ルフィってごゴムを自在に操れるんだから
いざそういう場面になってもなんの躊躇もないわけだよね
羨ましい、のかな? 俗物図鑑のオナニー専門家じゃネーケド
たぶん能力で皮をセルフオナホにしてシコる方が
女のまんまんよりも手軽でキモチイイとオモウw 「この男、何」
「わたしたちに何か言ってるのよ」
「わたしたちに自分のことばが通じると思ってるんじゃないの」
「変なの」
「馬鹿じゃないの」
「何言ってるのかしら」 でも考えようによっては
「相手の言葉が理解出来ない」のは
自分もバカとも言える。 >>636サン、カワイソウネ。
>>636サン、ドンナキモチカシラ。 なんかいろいろとダメなヤツってナニカラナニマデめっちゃ人のせいにしてくるヨナw 登山なんて趣味は持ち合わせてないんだけどたまに岐阜城のある
金華山には登ることがある。ゼイゼイハアハア登るんだけど
これ、東京タワーより低いんだよなぁって思うとなんだかなぁって思う。 この木なんの木のカラオケで🎤
筒井康隆 癲癇や
AIDSの人たち あざ嗤う
だから息子は いま地獄です
地球や自然は 人口を
調節するのが コロナなら
息子も調節悲しむな
人の不幸は 蜜の味
嗤って嘲り 銭儲け
だったらむ息子の死を嘆くなよ 佇む人がフランスで映画化されてたんだな。日本で観れないのか。 あの古関裕而のメロディーに乗せて六甲颪で颯爽🎤と
差別と偏見堂々と
ネタにし筒井は儲けたが
息子が癌を患って
散々苦しみ死んじゃった
ワッハハッハッハッハッ
息子は地獄!
ザマーミロ!
筒井の息子は今地獄
焼かれて刻まれ釜茹でに
針のお山の頂きで
安倍石原と待っている
ヘッへへっへっへっへっ
早くイケヨ!
マッテルゾ!
癲癇エイズ障がい者
苦しむ人を嘲笑い
アホ笑わせて儲けたが
息子は地獄で泣いている
ワッハハッハッハッハッ
因果応報!
ザマーミロ!
バンザーイバンザーイバンザーイ
\(^o^)/\(^o^)/\(^o^)/ 自分のカキコ読み直して
今ごろ自殺しとるんとちゃうかw >>652
え!やっぱり筒井康隆の息子って自殺やったんだ! >>653
不謹慎だと批判するのは筒井康隆読者の風上に置けないんじゃないの?不謹慎こそ筒井作品の真骨頂で、それでアホ読者が喜んで来たんだから。
655〜657の様に堂々とこっそり差別用語・差別的発言するのが筒井康隆読者のあるべき姿なのでは?最もこの者どもも自分の親族や友人にそういう人はいたら使わないだろうが。 筒井康隆読者あるある
@非白人の外国の方に対し嫌な顔をする
Aヘルプマークや妊娠バッチをつけた人を面倒臭そうに見る
B 車椅子の方や白い杖の人を邪魔そうな目でみる >>661
夏休みで暇なんでしょう
弄ったら喜ぶだけやからほっとき。 70以上で近況が途絶えるのはソロソロのアレ。
重篤で入院してるのを家族や近しい知り合いダケで情報止めてたりスル。 「堕地獄仏法」ひさしぶりに読んだんだけど
これ創価学会を旧統一教会に置き換えたらそのまんま今やね
やはり筒井は偉大だと思うた >>670
「最後の喫煙者」のタバコを信仰に置き換えるのだ >>673
いや あの話は裏読みするまでもなく
喫煙者の嘆きを訴えた物かと。 >>676
統一教会パージが世間的常識になっている流れにこそ棹差さねばって指摘だろ
ここまで書かんとわからんかな >>678
> >>676
> 統一教会パージが世間的常識になっている流れにこそ棹差さねばって指摘だろ
> ここまで書かんとわからんかな
流れに棹さす
傾向に乗って、ある事柄の勢いを増すような行為をすること
筒井先生は、世論の統一協会叩きに乗っかってもっと叩けって言ってるの? >>679
あーごめん間違えた。ご指摘ありがとう。 全集を集めつつあるけど、
虚人たちの入ってる巻のみプレミアついてるのはなんや 虚人たちで主人公が食べるカツカレーがうまそうでかなわん ヤフオクの落札価格は全然プレミアムないし
たまたまでないの ウチトコの本屋さんで平積みで山になって売ってる閃パサ本が
アマゾンで9000円とかで売ってて「オメーラ外歩けヨ」とオモタw そういえば今月初めにオリビア・ニュートン・ジョンが亡くなったんですね。
筒井先生の「きつねのお浜」(1983年)には、”美人の象徴”として彼女の名が
登場しています。
>「お幸殿というかたにはまだお目にかからぬが美しい女性かな」
>「オリヴィア・ニュートン・ジョンに似てましてね」 >>689
まさか、マックスボルンの孫だったとはなあ 美人女優たちが好きな人だと思っていたが歌手も好きだったのかしらん それにしても「虚人たち」はよく思いついたよなあ
筒井さんあれ発想した時に嬉しくて小踊りしただろ
「脱走と追跡のサンバ」の主人公と繋げるのも見事
伏線の良い見本
今時の単なる物語の起から結(因果)の流れに過ぎないものを
「伏線回収」と呼んでいるトンチンカンな馬鹿どもに読ませたいわ 筒井はたいてい読んでるが「虚人たち」は難しそうなんで未読
「虚航船団」は読めたんだけど・・・ >>694
なら大丈夫だよ
読まないでいるのは勿体ない 笑うな、からのそれか
俺なら普通に感激してしまってうっかり受けてしまいそう プロポーズで「笑うな」渡されても正直キョトーンとしちゃいそう あるいはむしろその結果が「笑うな」ってことだったのか まともな女性はこういうオタッキーな手法は
はっきり言って身の毛がよだつと思うw 人のセクスを笑うなってもしかして筒井作品と関係あったのか? 乱調文学大辞典の「あなたも流行作家になれる」を読み返して見てるけど、すでに中間小説って言葉が完全に死語だよね
古すぎて業界の構造が変わり過ぎてる 植木等映画ブームのふいんきに乗っかった
アナタもワタシもケーハクに生きマショ〜ってだけのアレヤカラナ。
イエイ(・ω・)イエイ 不良少年の映画史
ヨモヤマバナシテキな思い出話はあるモノノ
自分の自伝的に人格形成期をガッツリ一冊語ったのってコレダケジャネ。 >>705
「ビーバップ!ハイヒール」で「再現ビデオ」が流された
「映画代を捻出するため父親の蔵書や母親の着物を売っぱらった」話か 他にも兄弟がみんな完全に敵だったとかオモチロエピソードいっぱいなのヨ〜 小説はどれも
中間小説雑誌に書いたいいかげんなもの以外は
風化してないと思うが 例えばテレビ譫妄症になっちゃうテレビ見すぎな時間が5時間とか今じゃ大笑いデショw 改訂版でその辺の数値をちょこちょこっといじるて調整するわけにはいかんのかな ソレでも1日5時間ぐらいでオカシクならないデショw ブログの書籍化どこの版元も手を上げないみたい
どこも本が売れなくて大変なのかなあ
ワイロに使う金があったら角川がやったらどうなんだ
時かけの恩だってあるだろ 一度自分でKindleで出してみれば良いんじゃね? >>716
どこ情報?
御大レベルでそれはキツいな
ラノベはガンガンだすくせにw >>716
例の「慰安婦少女像」に関する記述が糞フェミどもをギャオらせのだろうか さあ? 今ならパプリカの作者が
とか書かれるかも。 ■ このスレッドは過去ログ倉庫に格納されています