>>206
忖度のええとこ好きするもんは好かんよ。生意気なしったげな風のもんは、
筋通すけんのう。ほいで容貌美麗ならなおのことええよ。
>>207
陽明学の実践する行動が吉田松陰が如くテロ企画にも成るし、宋学はツングース女真
から圧迫された国粋負け犬哲学なんじゃし、理論屁理屈の朱子学に陽明学的
実践行動の構図なんで。
そがぁな俗物旧家は知らんが、広島県は歴史的に保守モンロー主義の土地柄で、
山口県は大内氏から幕末も左翼介入主義土地柄で全然違うわ。
藝州藩は、幕府権力制御の為、大政奉還建白したけど、薩長の急進左翼武力革命にゃ
反対じゃったし。会津は孝明天皇の時から天皇派で長州は朝敵ゆえ、ロボット皇室を
企てるし、大正期の長州閥の親分の山県有朋も宮中介入し、某宮中事件で失脚で、
現在の皇室と朝敵安倍政権の角質まで進行形よのう。
教育受けた日本のエリートお役人ならヘイトスピーチやらかすが、教育があっても
教養が無ぁ見本の恥さらしじゃし、学術的にも通用せん。
移民による先住民圧迫が、日本帝国による収奪統治の弁護もネトウヨ君らの
共通項じゃのう。
うん、親族も人殺しは否定出来んし、当時なら当たり前のことよ。
村の小作人でも、年長なら「さん」付けで話すし、西日本は沿岸に近い地域に
おいては契約小作ゆえ、東日本(西日本でも山間)の封建的な隷属小作制度たぁ違うよ。
村の小作の人らと経営商業的武力的な奉公人たぁ違うわけじゃし。小作の人らの
多くは(武闘派は別として)込み合いの武力揉め事は部外者なんよ。
兵農分離的残存もあったけぇのう。