Ferrariおじいちゃんは“消費”されているのか？

**名無し物書き＠推敲中？** · 2025/11/17(月) 22:49:50.91

Yutaro SaitoのFerrariおじいちゃん動画
コメント欄で「どうせ乗ってる車フェラーリじゃないでしょー」とか言ってるやついてさ
なんかモヤモヤしたから
あの動画って「消費」なのか「尊重」なのか真面目に語るスレ立ててみる

https://www.instagram.com/reel/DPTcxPnEYLy/?igsh=MWduazRxZWxneXgzMQ==

**名無し物書き＠推敲中？** · 2025/11/17(月) 23:04:04.27

>>20
サンクス

**名無し物書き＠推敲中？** · 2025/11/17(月) 23:05:24.71

「消費」ってさ、
視聴者が悪いって話だけじゃなくて、
構造としてそう設計されてるんだよな。
・1分で理解できるものしか残らない
・「いいね／スキップ」で世界を仕分ける
・コメントは基本、即反応・即断定

このメディア構造の中に
時間の厚みを持った服を投げ込むって、
ある意味で意図的な暴力でもあり、実験でもある。

**名無し物書き＠推敲中？** · 2025/11/17(月) 23:06:13.78

>>22
暴力って言葉はちょっと分かる
撮られる側のおじいちゃんは
SNSの言説空間なんて知らないわけで
自分が「フェラーリじゃないでしょーｗ」のネタになる未来までは想像してないだろうし
それでも撮るのか？って倫理の問題は正直ある

**名無し物書き＠推敲中？** · 2025/11/17(月) 23:06:32.86

まあ落ち着けって

**名無し物書き＠推敲中？** · 2025/11/17(月) 23:06:43.63

哲学者乙

**名無し物書き＠推敲中？** · 2025/11/17(月) 23:06:57.11

私は安野公子を許さない

**名無し物書き＠推敲中？** · 2025/11/17(月) 23:07:42.24

>>23
でもそれ言ったら
「おじいちゃんを不可視のまま放置する」のも暴力ちゃう？
街の老人のスタイルなんて
誰もちゃんと見てなかったわけで。
「撮る／撮らない」って
どっちも暴力性あるんだよな。
だったらせめて
撮る側の視線がどれだけ誠実かで勝負するしかない。

**名無し物書き＠推敲中？** · 2025/11/17(月) 23:07:59.65

あーはいはいわかるよ

**名無し物書き＠推敲中？** · 2025/11/17(月) 23:08:27.41

うんそうだねじゃあ撮るね

**名無し物書き＠推敲中？** · 2025/11/17(月) 23:08:46.35

おもしろいのはさ
コメント欄で「フェラーリじゃないでしょー」って言ってる人たちって
自分が“消費システムの一部”になってる自覚がないことなんだよな
消費されてるのは
おじいちゃんじゃなくて
「即物的な反応を出す自分の時間と注意力」の方

**名無し物書き＠推敲中？** · 2025/11/17(月) 23:10:52.04

>>30
それな。
真っ先にすり減ってるの
こっち側の認知の方なんだよね。

何かを見る → 即ジャッジ → 即コメント → 次の動画
っていう反射神経の方がどんどん鍛えられていく一方で
「長く観る」「黙って受け取る」能力が落ちていく

その意味で、
Ferrariおじいちゃんは「消費の対象」じゃなくて
「視聴者の状態をあぶり出す鏡」みたいな存在になってる。

**名無し物書き＠推敲中？** · 2025/11/17(月) 23:11:08.69

私は安野公子を許さない

**名無し物書き＠推敲中？** · 2025/11/17(月) 23:11:40.15

あとさ、
あの動画で一番ヤバいのって、
「この人、こういう格好してないとメンタル保てないんじゃないか」
まで想像させるところなんだよな。
フェラーリ＝趣味の象徴というより、
「自分を形作る最後の輪郭」みたいにも見える。

**名無し物書き＠推敲中？** · 2025/11/17(月) 23:12:06.98

それは哲学拗らせすぎ

**名無し物書き＠推敲中？** · 2025/11/17(月) 23:12:28.86

>>34
ｲｽｷﾞ

**名無し物書き＠推敲中？** · 2025/11/17(月) 23:12:59.68

>>33
老いのファッションってさ
若者と違って
「これからどうなりたいか」じゃなくて
「ここまで生きてしまった自分をどう引き受けるか」
の方なんだよな
だからFerrariおじいちゃんも
「フェラーリが好き」というより、
「フェラーリを好きであり続けた自分」を着てるように見える

**名無し物書き＠推敲中？** · 2025/11/17(月) 23:14:09.79

そう考えると
「乗ってないでしょー」ってコメントって
「あなたは、その服にふさわしくない」っていう人格否定に近いんだよな

でも実際には
20年縫って、貼って、使って
一番“資格”があるのはあのおじいちゃんの方なんじゃないかっていう

**名無し物書き＠推敲中？** · 2025/11/17(月) 23:14:26.32

確かに

**名無し物書き＠推敲中？** · 2025/11/17(月) 23:14:54.54

ちゅーるちゅーるちゃうちゅーる

**名無し物書き＠推敲中？** · 2025/11/17(月) 23:16:06.00

明日の講義だるいな

**名無し物書き＠推敲中？** · 2025/11/17(月) 23:17:08.82

>>40
死ねFラン

**名無し物書き＠推敲中？** · 2025/11/17(月) 23:17:45.14

NOT PLASTIC FASHIONって
・記号論的に見れば「ロゴの脱構築」とかなんだろうけど
・倫理的に見れば「他者の時間へのリスペクト」の話で
・技術的に見れば「アルゴリズムとのせめぎ合い」の話で
・老いの視点から見れば「晩年の自己決定権」の話

みたいに、
ぜんぶが重なってるプロジェクトなんだな

**名無し物書き＠推敲中？** · 2025/11/17(月) 23:18:27.33

>>42
君はSランだ

**名無し物書き＠推敲中？** · 2025/11/17(月) 23:19:12.45

>>42
それを“Ferrariおじいちゃん”っていう1人の人物に
集約して見せてるの、結構ヤバいことやってるよね
あの動画の1分の裏側に

フェラーリというブランドの歴史
日本の高度経済成長〜停滞〜老い
携帯キャリアの興亡
労働と余暇
バズと忘却

全部ちょっとずつ見え隠れしてる

**名無し物書き＠推敲中？** · 2025/11/17(月) 23:19:29.53

>>41
殺すぞ

**名無し物書き＠推敲中？** · 2025/11/17(月) 23:20:32.93

結局さ、
「これは消費か？それともリスペクトか？」って問いに
きれいな答えはないんだけど、
少なくとも言えるのは、
「消費されてもなお残るもの」に賭けてるプロジェクトなんだと思う。

・コメントは流れて消える
・バズも数日で沈む
・でも、おじいちゃんが明日もあの格好で街を歩く

この“時間の非対称性”こそが、
NOT PLASTIC FASHIONの一番おもしろいところかもしれん。

**名無し物書き＠推敲中？** · 2025/11/17(月) 23:21:39.68

NOT PLASTIC FASHIONって
「消費されないファッションを作る」って話じゃなくて

“消費されてもなお残るものは何か？”

って問いなのかもしれん
Ferrariおじ動画は、それを
SNSの戦場に投げ込んでる感じ

**名無し物書き＠推敲中？** · 2025/11/17(月) 23:22:44.26

>>47
それめちゃくちゃしっくりきたわ
「消費されるな」じゃなくて
「消費されたあとに何が残るか」なんだな

**名無し物書き＠推敲中？** · 2025/11/17(月) 23:23:11.35

私は安野公子を許さない

**名無し物書き＠推敲中？** · 2025/11/17(月) 23:23:40.06

は？

**名無し物書き＠推敲中？** · 2025/11/17(月) 23:23:56.68

>>49
は？

**名無し物書き＠推敲中？** · 2025/11/17(月) 23:24:46.32

キチ

**名無し物書き＠推敲中？** · 2025/11/17(月) 23:25:04.33

そしてワイらはその一部始終を
5chでこうやってグダグダ言ってるわけで
それ自体もまた一種の「消費」なんだけど
でもどこかでちゃんと刺さってる感じがするのよな

「消費と理解の境目でうろうろする視聴者」
としての自画像まで含めて作品なんじゃないかって思えてきたわ