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ポエトリーです

1名前はいらない
垢版 |
2017/11/08(水) 06:15:27.29ID:f3TyMisC
https://soundcloud.com/hikuidori/x-3-y-3-z-3
2021/05/15(土) 16:10:17.78ID:B0T7b461
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▽□2021年6月18日……地底暦2021年12月29日
　§日の出(Θのてのまキ)(※巻末)
　◇[此の世の位もいざとなれば宝も富も勲章も役には立たんのざぞ、
　　　此の世去って、役に立つのは身魂の徳だけぞ、身についた芸は其
　　　の儘役立つぞ。人に知れぬ様に徳つめと申してあろがな、神の国
　　　に積む徳のみが光るのざぞ、マアカタの御用結構であったぞ、富
　　　士晴れるぞ、湖(うみ)晴れるぞ。此の巻、日の出の巻として纒めて
　　　役員に読ませて一二三として皆に知らせて呉れよ、神急ぐぞ。
　　　十二月二十九日、ひつ九のか三。](1) /
　　　日の出の巻(第7巻)(第二十三帖(二三六))
▲□2021年6月18日……地底暦2020年12月6日
　　※▽□2021年5月26日……地底暦2021年12月6日 を参照
　　　https://mevius.5ch.net/test/read.cgi/poem/1535381371/263
　§日の出(Θのてのまキ)
　◇[十二月六日、ひつ九か三。](1) / 日の出の巻(第7巻)(第七帖(二二〇))
▽□2021年6月19日……地底暦2021年12月30日
　§磐戸(イ八トノまキ)(※巻頭)
　◇[イワトの巻かき知らすぞよ、イワトひらくには神人共にゑらぎにぎは
　　　ふのざぞ、カミカカリして唱ひ舞ふのざぞ、ウズメノミコトいるのざぞ。
　　　ウズメとは女(おみな)のみでないぞ、男(おのこ)もウズメざぞ、女の
　　　タマは男、男のタマは女と申してあろがな。ヤミの中で踊るのざぞ、
　　　唄ふのざぞ、皆のものウズメとなりて下されよ、暁(あけ)つげる十理
　　　(とり)となりて下されよ、カミカカリて舞ひ唄ひ下されよ、カミカカリで
　　　ないと、これからは何も出来ぬと申してあろがな。十二月三十日、
　　　Θの一二Θ。](1) / 磐戸の巻(第8巻)(第一帖(二三七))
2021/05/15(土) 16:10:48.13ID:B0T7b461
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▲(③)【(7)】□2021年6月19日……地底暦2020年12月7日
　　※▽(③)【(7)】□2021年5月27日……地底暦2021年12月7日 を参照
　　　https://mevius.5ch.net/test/read.cgi/poem/1535381371/264-271
　§日の出(Θのてのまキ) ⇒ 雨(アメの○キ) ⇒ 黄金
　◇[十二月七日、ひつくのかみふで。](1) / 日の出の巻(第7巻)(第八帖(二二一))
　◇[十二月七日、ひつくのか三。](1) / 雨の巻(第13巻)(第十一帖(三四五))
　◇[十二月七日、七つ九のか三神示。](1) / 雨の巻(第13巻)(第十二帖(三四六))
　◇[十二月七日。一二十](1) / 黄金の巻(第24巻)(第四十九帖)
　◇[(十二月七日)一二十](1) / 黄金の巻(第24巻)(第五十帖)
　◇[(十二月七日)一二十](1) / 黄金の巻(第24巻)(第五十一帖)
　◇[(十二月七日)一二十](1) / 黄金の巻(第24巻)(第五十二帖)
　◇[(十二月七日)一二十](1) / 黄金の巻(第24巻)(第五十三帖)
　◇[(十二月七日)一二十](1) / 黄金の巻(第24巻)(第五十四帖)
　◇[(十二月七日)一二十](1) / 黄金の巻(第24巻)(第五十五帖)
　◇[(十二月七日)一二十](1) / 黄金の巻(第24巻)(第五十六帖)
　◇[(十二月七日)一二十](1) / 黄金の巻(第24巻)(第五十七帖)
　◇[(十二月七日)一二十](1) / 黄金の巻(第24巻)(第五十八帖)
　◇[(十二月七日)一二十](1) / 黄金の巻(第24巻)(第五十九帖)　※(7)
　◇[(十二月七日)一二十](1) / 黄金の巻(第24巻)(第六十帖)
　◇[(十二月七日)一二十](1) / 黄金の巻(第24巻)(第六十一帖)
　◇[(十二月七日)一二十](1) / 黄金の巻(第24巻)(第六十二帖)
　◇[(十二月七日)一二十](1) / 黄金の巻(第24巻)(第六十三帖)
2021/05/15(土) 16:11:06.44ID:B0T7b461
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▽□2021年6月20日……地底暦2021年12月31日
　§磐戸(イ八トノまキ) ⇒ 月光(※2021年)
　◇[キつけてくれよ、キがもとざぞ、キから生れるのざぞ、心くばれと申
　　　してあろが、心のもとはキざぞ、総てのもとはキであるぞ、キはΘ
　　　(よろこび)ざぞ、臣民みなにそれぞれのキうへつけてあるのざぞ、
　　　うれしキは うれしキことうむぞ、かなしキは かなしキことうむぞ、お
　　　それはおそれうむぞ、喜べば喜ぶことあると申してあろがな、天災
　　　でも人災でも、臣民の心の中にうごくキのままになるのざぞ。この
　　　道理わかるであろがな。爆弾でもあたると思へばあたるのざぞ、お
　　　それるとおそろしことになるのざぞ、ものはキから生れるのざ、キ
　　　がもとぞ、くどくキづけておくぞ。ムのキ動けばムくるぞ、ウのキう
　　　ごけばウ来るぞ、どんな九十(コト)でもキあれば出来るぞ、キから
　　　うまれるぞ、勇んで神の御用つとめて下されよ。十二月三十一日、
　　　Θの一つ九Θ。](1) / 磐戸の巻(第8巻)(第2帖(238))
　◇[現状を足場として進まねばならん。現在のそなたのおかれてゐた
　　　環境は、そなたがつくり上げたものでないか。山の彼方に理想郷
　　　があるのではないぞ。そなたはそなたの足場から出発せねばなら
　　　ん。よしそれが地獄に見えようとも、現在に於てはそれが出発点。
　　　それより他に道はないぞ。十二月三十一日。](1) /
　　　月光の巻(補巻)(第二十六帖)　※2021年
▲□2021年6月20日……地底暦2020年12月8日
　　※▽□2021年5月28日……地底暦2021年12月8日 を参照
　　　https://mevius.5ch.net/test/read.cgi/poem/1535381371/272
　§Θ(ヒ)(※日月(ひつ九のまキ))
　◇[十二月八日、ひつ九のか三。](1) /
　　　日の出の巻(第7巻)(第九帖(二二二))
2021/05/15(土) 16:11:29.61ID:B0T7b461
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▽(⑥)□2021年6月21日……地底暦2022年1月1日　※元旦
　§磐戸(イ八トノまキ) ⇒ 風(カ千の○キ) ⇒ 風(カ千の○キ)(※旧)
　　　⇒ 空(三бの○キ)(※巻頭) ⇒ 白銀 ⇒ 春(※旧)
　◇[二二は晴れたり、日本晴れ、びっくりばこ いよいよとなりたぞ。春マ
　　　ケ、夏マケ、秋マケ、冬マケてハルマゲドンとなるのざぞ、早う改心
　　　せんとハルマゲドンの大峠こせんことになるぞ。大峠となりたら ど
　　　んな臣民もアフンとして もの云へんことになるのざぞ、なんとした取
　　　違ひでありたかと じだんだふんでも、其の時では間に合はんのざ
　　　ぞ、十人なみのことしてゐては今度の御用は出来んのざぞ。逆様
　　　にかへると申してあろが、大洗濯ざぞ、大掃除ざぞ、ぐれんざぞ、
　　　二二に花咲くぞ。一月一日、Θのひつ九か三。](1) /
　　　磐戸の巻(第8巻)(第3帖(239))
　◇[二柱の神あると申してあろが、旗印も同様ぞ、かみの国の旗印と、
　　　Θ(もとつかみ)の国の旗印と同様であるぞ、●であるぞと知らして
　　　あろがな、●にも二通りあるのざぞ、スメラ●の旗印と＋＊[＊＊
　　　(※特殊文字)]●と申して知らしてあろがな、今は逆ざぞと申して
　　　あろがな、このことわからいでは、今度の仕組分らんぞ、神示分
　　　らんぞ、岩戸開けんぞ。よく旗印みてよと申してあろがな、お日様
　　　赤いのでないぞ、赤いとばかり思ってゐたであろがな、まともにお
　　　日様みよ、みどりであるぞ、お日様も一つでないぞ。ひとりまもら
　　　れているのざぞ。さむさ狂ふぞ。一月の一日、
　　　ひつ九のΘ。](1) / 風の巻(第14巻)(第二帖(三五三))
2021/05/15(土) 16:11:53.57ID:B0T7b461
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　◇[岩戸開けたり野も山も、草のかき葉もことやめて、大御光により集
　　　ふ、楽しき御代とあけにけり、都も鄙(ひな)もおしなべて、枯れし草
　　　木に花咲きぬ、今日まで咲きし草や木は、一時にどっと枯れはてて、
　　　つちにかへるよすがしさよ、ただ御光の輝きて、生きの生命(いのち)
　　　の尊さよ、やがては人のくにつちに、うつらん時の楽しさよ、岩戸開
　　　けたり御光の、二二(ふじ)に九(こ)の花どっと咲く、御代近づきぬ御
　　　民等よ、最後の苦労 勇ましく、打ち越し呉れよ共々に、手引きあひ
　　　て進めかし、光の道を進めかし。ウタのまどひつくれよ。目出度(め
　　　でたき)夜明けぞ。旧一月一日、一二Θ。](1) /
　　　風の巻(第14巻)(第四帖(三五五))　※旧
　◇[なる世、極まりて扶桑みやこぞ、みち足り足りて、万世のはじめ、息
　　　吹き、動き和し、弥栄へ、展き、睦び、結ぶ、扶桑の道 鳴りはじむ
　　　道、代々の道ひらき、次に睦び、マコトの道にひかり極む、新しき世、
　　　出で、みちつづぎ、道つづき、極みに極まりなる大道、極まる神の大
　　　道、ひらく世、弥栄神、かく、千木高く栄ゆ世に、世かわるぞ、太神、
　　　大神、神出でまして、道弥栄極む、大道に神みち、極み、栄え、更
　　　に極む、元津日の大神、元津月の大神、元津地(くに)の大神弥栄。
　　　一月一日、ひつくのかみ。](1) / 空の巻(第21巻)(第一帖)
　◇[ひふみゆらゆらと一回二回三回となへまつれよ、蘇(よみがえへ)る
　　　ぞ。次に人は道真中にしてワとなり、皆の者 集まりてお互に拝み、
　　　中心にまつりまつり結構ぞ、節分からでよいぞ。このお道の導きの
　　　親 尊べよ、どんな事あっても上に立てねばならんぞ、順乱しては
　　　神の働きないと申してあろがな。直会(なほらい)には神の座 上に
　　　つくらなならんのざぞ、神人共にと申してあろがな、末だ判らんの
　　　か、順正しく礼儀正しく神にも人にも仕へまつれよ。たばねの神は、
　　　束(たばね)の人は後からぢゃ、後から出るぞ。一月一日、
　　　一二Θ。](1) / 空の巻(第21巻)(第二帖)
2021/05/15(土) 16:12:56.17ID:B0T7b461
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　◇[判るやうに申すならば、宇宙は・ 真と愛との現はれであるぞ。愛と
　　　真ではない。・、愛、真、善、智であるが、愛真でもなく、善智でもな
　　　いぞ。愛と真が善と智と現はれ、喜びとなってはたらき、・が加わっ
　　　て弥栄えた生命であるぞ。愛のみと云ふものないぞ、真のみと云
　　　ふものないぞ。愛と現はれ真と現はれるのであるぞ。人間には現
　　　はれたものだけより判らんのであるが、ことわけて申すならば愛に
　　　は真かくれ、真には愛かくれ、その奥に・があるのぢゃ。人間はお
　　　やを父と母とに区別してゐるが、母と現はれる時は父その中に居
　　　り、父と現はれる時はその中に母ゐるのであるぞ。何れも親であ
　　　るぞ。父となり母となり現はれるのであるぞ。愛と真、善と智と区別
　　　して説かしておいたが、それは今迄のこと、いつまでもそんなとこ
　　　ろでまごまごさしてはおけんぞ。・が判らねばならん。・の・が判ら
　　　ねばならん。男の魂は女、女の魂は男と申してあらう。人間の目
　　　に愛とうつるものは外の愛、真とうつるものは外の真ぞ。中から申
　　　せば外は御役の悪であるぞ。今が過去で、今が未来ぞ。時間に
　　　ふみ迷ふなよ。空間に心ふみ迷ふでないぞ。皮一枚ぬいで心で
　　　よく考へなされ。いつも日が出てゐるでないか。月輝いて御座るで
　　　ないか。力そのものに、力はないのであるぞ。霊と肉の結びのみ
　　　で力現はれるのでないぞ。プラスとマイナスと合せて組みて力出
　　　ると思うてゐるのであらうが、一歩ふみ出さねばならんぞ。プラス
　　　とマイナスと合わせたのではプラスとマイナスぞ。力出ないのざ。
2021/05/15(土) 16:13:12.97ID:B0T7b461
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　　　・の力が加わって其処にヨロコビ出て、理(ミチ)となり、なり、なりて
　　　真実と現はれるのぞ。弥栄が真実ぞ。神ぞ。神の心ぞ。竜神と申
　　　してゐるが竜神にも二通りあるぞ。地からの竜神は進化して行く
　　　のであるぞ。進化をうそざと思ふは神様迷信ぞ。一方、天からの
　　　竜神は退化して行くのであるぞ。この二つの竜神が結ばれて人間
　　　となるのであるぞ。人間は土でつくって、神の気入れてつくったの
　　　ざと申してあらうがな。イワトしめとイワトひらきの二つの御用のミ
　　　タマあると申してあらうが。ミタマの因縁恐ろしいぞ。愛と智は呼吸
　　　して喜びとなるのであるぞ。よろこびは形をとる。形なく順序なきも
　　　の〇であるぞ。善と真のはたらきを完全にするには、善と真との
　　　差別をハッキリとさせねばならんぞ。とけ合はせ、結んでヨロコビ
　　　と現はれるのであるが、区別することによって結ばれるのである
　　　ぞ。・しなければならん。すればする程 力強くとけ合ふのである
　　　ぞ。大き喜びとなるのであるぞ。このこと日月の民には判るであ
　　　らうな。道は三つぞ。合点ぢゃなあ。小の中に大あるぞ。無の中
　　　に有(ウ)有るぞ。もの益々小さければ、益々清ければ、益々内に
　　　大きなものあり、益々純なものあるぞ。神はそなたの中にあるが
　　　外にもあると申してあらうがな。[・▽△(※特殊文字)](ウム)よく見
　　　て下されよ。愛はそのまま愛でないぞ。真はそのまま真でないぞ。
　　　善はナマでは善でないぞ。智はナマでは智でないぞ。・入れて、
　　　結んで解けてヨロコビとなるのざ。ヨロコビ生命ぞ。宇宙の総て生
　　　命であるぞ。(一月一日)](1) / 白銀の巻(第25巻)(第二帖)
2021/05/15(土) 16:14:26.66ID:B0T7b461
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　◇[カミヒトと申すのは、神の弥栄のため、世の弥栄のため祈り、実践
　　　する人のことであるぞ。神のため祈れば神となり、世のため祈れば
　　　世と一体となるのぢゃ。自分のためばかりで祈れば迷信、われよし
　　　の下の下ぞ。誰でも霊かかりであるぞ。石でも木でも土でも霊かか
　　　りぞ。これは一般かみかかりであるぞ、特別神かかりは神の御力
　　　を強く深く集める行がいるのぢゃ。九分通りしくじるのぢゃ。太陽の
　　　光集めること知っているであらうが。神の理(ミチ)をよりよく、より高
　　　く集める理(ミチ)がマコトの信仰であるぞ。理(ミチ)であるぞ。世、迫
　　　って、霊かかりがウヨウヨ出ると申してある時来ているのぢゃ。悪か
　　　みかかりに迷ふでないぞ。サニワせよ。外はウソが多いぞ。内の声
　　　ウソないぞ。旧、元旦、日月神。](1) /
　　　春の巻(第27巻)(第2帖(659))　※旧
▲No.29【④】■2021年6月21日……地底暦2020年12月9日
　　※▽No.29【④】■2021年6月2日……地底暦2021年12月13日 を参照　>>11
　§碧玉
　　●碧玉の巻(第2巻)(第十四帖)
▽(⑦)□2021年6月22日……地底暦2022年1月2日
　§磐戸(イ八トノまキ) ⇒ 白銀
　◇[この方この世のあく神とも現はれるぞ、閻魔とも現はれるぞ、アク
　　　と申しても臣民の申す悪ではないぞ、善も悪もないのざぞ、審判(さ
　　　ばき)の時来てゐるのにキづかぬか、其の日 其の時さばかれてゐ
　　　るのざぞ、早う洗濯せよ、掃除せよ、磐戸(ゐわと)いつでもあくのざ
　　　ぞ、善の御代来るぞ、悪の御代来るぞ。悪と善とたてわけて、どち
　　　らも生かすのざぞ、生かすとは神のイキに合すことぞ、イキに合へ
　　　ば悪は悪でないのざぞ。この道理よく肚に入れて、神の心 早うくみ
　　　とれよ、それが洗濯ざぞ。一月二日、Θのひつ九のか三。](1) /
　　　磐戸の巻(第8巻)(第4帖(240))
2021/05/15(土) 16:14:43.42ID:B0T7b461
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　◇[Θの中の・の中のΘは一であり、二とひらき、三と生命するぞ。理
　　　は一(ヒ)で二(フ)で、三(ミ)であると申してあらう。一(ヒ)も二(フ)も三
　　　(ミ)も同じであり、違って栄えるのざ。一二三(ヒフミ)であるぞ。この
　　　こと教へられても判るまい。ハラで判る大切こと、ハラ大切ぞ。かた
　　　まってはならん。・に捉はれると・は判らん。地の定規ではかっては
　　　ならん。如何なる天国も自分でつくるのぞ。そろばん捨てよと申し
　　　てあらうがな。よろこびは理(ミチ)ぞ。数ぞ。言ぞ。真理ぞ。愛善ぞ。
　　　生命のイキと云ふこと判るであらう。天国申すのは一人の大きな人
　　　間であるぞ。天国は霊人のみの住む所でないぞ。そなた達も今住
　　　んでゐるでないか。霊人も現界に住んでゐるでないか。現界をはな
　　　れて天国のみの天国はないのであるぞ。故にこそ、現界で天国を
　　　生み出し、天国に住めんものが、死んで天国へ住める道理ないの
　　　ぢゃ。アメツチと申してあらう。この道理よくわきまえよ。善とか悪と
　　　か真とか偽とか愛とか憎とか申すのは相対の天国ぞ。まことの天
　　　国には喜びのみが生きてゐるのであるぞ。喜びの中にとけ入って、
　　　喜びのものとなってゐるのであるぞ。喜び食し、喜び着、喜びを呼
　　　吸し、喜び語り合って、嬉し嬉しとなるのぞ。いらんものは形が変っ
　　　て来る。新しき生命 湧き出るのであるぞ。善が悪と、真が偽と変っ
　　　た時は死となるぞ。その死は新しき別の生命と現はれて、新しき形
　　　の、新しき世界の善となり真となるのぞ。善も悪もないのざと申して
　　　あらう。善悪はあるが無いのざと申してあること判りたか。自分自身、
　　　己の為の善は死し、善の為の善は弥栄えるぞ。死んだものは新し
　　　き形をとって生命するのであるぞ。弥栄の道、神の喜び人間の喜び
　　　の中にあるぞ。愛ざと申して愛に囚はれて御座るぞ。真ざと申して
　　　真に囚はれて御座るぞ。喜びに生きよ。宗教に囚はれてはならん。
2021/05/15(土) 16:16:23.39ID:B0T7b461
,
　　　道に囚はれてはならん。喜びに生きて、喜びに囚はれるなよ。お互
　　　に喜びの湧き出づることでなければ真の愛でないぞ。理(ミチ)でな
　　　いぞ。天国に理あると申すが、今の人間の申したり、考へたりする
　　　やうな道でないぞ。道なき理と申してあらうが。喜びが理であるぞ。
　　　嬉し嬉しの理、早う合点せよ。生命栄えるもの皆喜びであるぞ。信
　　　仰とは、その喜びの中にとけ入ることぞ。生も死もなくなるのざ。時
　　　間や空間を入れるから、知(血)、通はなくなるのぞ。
　　　(一月二日)](1) / 白銀の巻(第25巻)(第三帖)
　◇[凸凹(デコボコ)あるから力あらはれるのぞ。凸凹あるため、善のみ
　　　でも呼吸し、又真(シン)のみでも呼吸(イキ)するのであるぞ。偽善
　　　者も真を語り、真を伝へ得るのであるぞ。愛を云ひ得るのであるぞ。
　　　幽界と申すのは凸凹のうつしの国と申してあらうがな。地獄ではな
　　　いのざ。仙人は幽界に属してゐるのざと聞かしてあらうが。取違ひ
　　　して御座るぞ。愛は真と和して愛と生き、真は愛と和し、愛によって
　　　真の力現はれるなれど、愛のみでも愛であるぞ。真のみでも真で
　　　あるぞ。只はたらき無いのざ。能(ハタラキ)ないもの力ないぞ。喜
　　　びないぞ。喜びないもの亡びるのざ。・入らねば悪となるぞ。能(ハ
　　　タラキ)なきもの罪ぞ。穢れぞ。善と悪と二道かけてならんぞ。理(ミ
　　　チ)は一本と申してあらう。悪は悪として御役あるぞ。悪と偽りの中
　　　に悪の喜びあるぞ。善と悪の二道の中には、二道かけては喜びな
　　　いぞ。喜びないもの亡びるのざ。御役の悪とは悪と偽りの悪である
　　　ぞ。悪と善との二道かけての悪でないぞ。心せよ。悪は悪にのみ
　　　働きかけ得るのであるぞ。善に向って働いても、善はビクともせん
　　　のぢゃ、ビクつくのは、悪に引込まれるのは、己に悪あるからぞ。
　　　合せ鏡と申してあらうが。悪の気断ちて下されと申しておらう。心の
　　　鏡の凸凹なくなれば悪うつらないのざ。悪はなきものぞ。無きとは
2021/05/15(土) 16:16:40.43ID:B0T7b461
,
　　　力無きことぞ。悪あればこそ向上するのであるぞ。悔い改め得て
　　　弥栄するのであるぞ。人間の能(ハタラキ)あるのざぞ。・を忘れて
　　　はならん。(一月二日)](1) / 白銀の巻(第25巻)(第四帖)
　◇[人間に自由はないのであるぞ。真の自由は、大神にのみあるもの
　　　ぞ。大神の自由の一部が御喜びと共に神に流れ入り、神に流れ入
　　　った自由は、又神の喜びとなって人間に流れ入るから、人間自身
　　　は自由をもってゐると信ずるのであるぞ。本質的には自由はない
　　　のであるぞ。人間には自由の影があり、反影あるのざ。それを人
　　　間は自由と心得てゐるのであるぞ。自由の反影あるから、悪にも
　　　善にも、陽にも陰にも為し得るのであるぞ。又進歩、弥栄するので
　　　あるぞ。悪自由を、人間は自由と心得てゐるが、それは自由では
　　　なく、自分自身首くくるものぞ。善自由こそ真の自由であるぞ。自
　　　由は神から流れ出ると申してあらう。他の世界と交流するは、他の
　　　世界に住む人間を通じてするのであるぞ。世界とは人間のことで
　　　もあるぞ。人間が世界であるぞ。よく心得なされよ。＋(陽)と－(陰)
　　　と〇と・であるぞ。＋の陰には－があり、－の陰には＋がある。そ
　　　の和の状態が〇であり・(イノチ)するのであるぞ。＋は＋のみでは
　　　力ないぞ。－は－だけでは力ないぞ。＋と－とだけでも動きないぞ。
　　　生命の喜びないのであるぞ。よく心得よ。〇があって＋－があり、
　　　＋－があり・があって和があるのであるぞ。ここの道理よく得心、合
　　　点せよ。＋は人間にとって直接の喜びでない。[〇＋(※特殊文字)]
　　　がぢきぢきの喜びぞ。－も直接ではなく、[〇－(※特殊文字)][〇｜
　　　(※特殊文字)]が直接の喜びであり、その二つが和し・して嬉し嬉し
　　　と弥栄えるのであるぞ。天地の中間を中界と申すぞ。天の息吹き
　　　と地の息吹きの中間ぞ。天国へ行くのも、行かんのも先づ落ちつ
　　　く、死後の始めての世界であるぞ。(一月二日)](1) /
　　　白銀の巻(第25巻)(第五帖)
2021/05/15(土) 16:16:58.83ID:B0T7b461
,
▲□2021年6月22日……地底暦2020年12月10日
　　※▽□2021年5月30日……地底暦2021年12月10日 を参照
　　　https://mevius.5ch.net/test/read.cgi/poem/1535381371/274
　§日の出(Θのてのまキ)
　◇[十二月十日、ひつくのか三。](1) / 日の出の巻(第7巻)(第十帖(二二三))
▽(⑧)【(8)】□2021年6月23日……地底暦2022年1月3日
　§磐戸(イ八トノまキ) ⇒ 空(三бの○キ) ⇒ 黄金 ⇒ 月光(※2026年)
　◇[天(あま)さかり地(くに)さかります御代となるぞ、臣民の心の中にい
　　　けおいた花火 愈々ひらくとききたぞ、赤い花火もあるぞ、青いのも
　　　あるぞ、黄なのもあるぞ、それぞれのミタマによりて、その色ちがふ
　　　のざぞ、ミタマ通りの色出るのざぞ。金は金ぞ、鉄は鉄ぞ、鉛は鉛
　　　として磨いてくれよ、金のまねするでないぞ。地つちの軸 動くぞ、フ
　　　ニャフニャ腰がコンニャク腰になりて どうにもこうにもならんことに
　　　なるぞ、其の時この神示、心棒に入れてくれよ、百人に一人位は何
　　　とか役に立つぞ、あとはコンニャクのお化けざぞ。一月三日、
　　　Θのひつ九のか三。](1) / 磐戸の巻(第8巻)(第5帖(241))
　◇[ひふみ四十九柱、五十九柱、神代の元ざぞ。あめつち御中ムしの
　　　神、あめつち御中ムしの神、あめつちの御中ムしの神、あめつち御
　　　中ウしの神、あめつち御中ウしの神、あめつち御中あめつち御中ウ
　　　しの神、あめつち御中あめつち御中ウしの神、あめつち御中ウしの
　　　神、あめつち御中ウしの神、あめつち御中あめつち御中天地(アメ
　　　ツチ)御中ムしの神、天地(アメツチ)御中ヌしの神。天地(アメツチ)
　　　のはじめ。一月三日、一二Θ。](1) / 空の巻(第21巻)(第三帖)
2021/05/15(土) 16:17:19.51ID:B0T7b461
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　◇[貰うた神徳に光出す人民でないと、神徳をわれよしにする人民に
　　　はおかげやらん。自分が自分で思ふやうになるまいがな。自分が
　　　自分のものでないからぞ。自分のものなら自由になると申してあら
　　　うが。道を進めば楽に行ける。道行かんで山や畠や沼に入るから
　　　苦しむのぞ。神の仕組の判る人民二三分出来たら、いよいよにか
　　　かるぞ。未だ未だ改心足らん。神せけるぞ。魂にめぐりあると何し
　　　てもグラリグラリと成就せんぞ。めぐりのままが出て来るのである
　　　ぞ。心のよきもの、神にまつりて、この世の守護神と現はすぞ。理
　　　屈は判らんでも真理は掴めるぞ。信念と真念は違ふぞ。信念は
　　　自分のもの。信念超えて真念あるぞ。任せきったのが真念ぞ。迷
　　　信が迷信でなくなることあるぞ。ぢゃと申して信念がいらんのでな
　　　いぞ。もう待たれんから判りた人民一日も早く奥山に参りて神の
　　　御用結構につとめあげて下されよ。世界中を天国にいたす御用
　　　の御役、つとめ上げて下されよ。人間の念力だけでは何程のこと
　　　も出来はせんぞ。その念力に感応する神の力があるから人間に
　　　判らん、びっくりが出て来るのざぞ。(一月三日)一二十](1) /
　　　黄金の巻(第24巻)(第七十四帖)
　◇[戦や天災では改心出来ん。三千世界の建直しであるから、誰によ
　　　らん。下の神々様もアフンの仕組で、見事成就さすのであるが、よ
　　　く神示読めば、心でよめば、仕組九分通りは判るのであるぞ。死ぬ
　　　時の想念がそのままつづくのであるから、その想念のままの世界
　　　に住むのであるぞ。この世を天国として暮す人 天国へ行くぞ。地
　　　獄の想念、地獄生むぞ。真理を知ればよくなるぞ。そんなこと迷信
　　　と申すが、求めて見なされ。百日一生懸命 求めて見なされ。必ず
　　　おかげあるぞ。神があるから光がさして嬉し嬉しとなるのであるぞ。
　　　(一月三日)一二十](1) / 黄金の巻(第24巻)(第七十五帖)
2021/05/15(土) 16:17:37.05ID:B0T7b461
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　◇[真理を知って、よくならなかったら、よく省みよ。よくなるのがマコト
　　　であるぞ。悪くなったら心せねばならん。善人が苦しむことあるぞ。
　　　よく考へて見い。長い目で見てよくしようとするのが神の心ぞ。目の
　　　前のおかげでなく、永遠の立場から、よくなるおかげがマコトのお
　　　かげ。神徳は重いから腰ふらつかんやうにして下されよ。その代り
　　　貫きて下されたら、永遠(トワ)にしぼまん九の花となるぞ。二二(フ
　　　ジ)に、九(ク)の花どっと咲くぞ。拍手は清めであるが、神様との約
　　　束固めでもあるぞ。約束たがへるでないぞ。
　　　(一月三日)一二十](1) / 黄金の巻(第24巻)(第七十六帖)
　◇[不二の仕組とは動かん真理、б(ウズウミ)のナルト(成答)の仕組
　　　とは弥栄の限りなき愛のことであるぞ。神の理(ミチ)に入り、理(ミ
　　　チ)をふんで居れば、やり方一つで何でもよく、嬉し嬉しとなるぞ。
　　　世の元から出来てゐるミタマの建直しであるから、一人の改心で
　　　も中々であると申してゐるのに、ぐづぐづしてゐると間に合はん。
　　　気の毒出来るぞ。めぐりと申すのは自分のしたことが自分にめぐ
　　　って来ることであるぞ。めぐりは自分でつくるのであるぞ。他を恨
　　　んではならん。美の門から神を知るのが、誰にでも判る一番の道
　　　であるぞ。芸術から神の道に入るのは誰にでも出来る。この道理
　　　判るであらうが。審判の廷(サバキのニワ)に出たならば、世界は
　　　一人の王となるぞ。御出まし近うなったぞ。自分よくして呉れと申
　　　してゐるが、それは神を小使に思うてゐるからぞ。大きくなれよ。
　　　(一月三日)一二十](1) / 黄金の巻(第24巻)(第七十七帖)
　◇[悪で行けるなら悪でもよいが、悪は影であるから、悪ではつづか
　　　んから早う善に帰れと申すのぞ。先祖は肉体人を土台として修
　　　業するぞ。めぐりだけの業をせねばならん。
　　　(一月三日)一二十](1) / 黄金の巻(第24巻)(第七十八帖)
2021/05/15(土) 16:17:54.48ID:B0T7b461
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　◇[心、入れかへ奥山へ参りて、その場で荷物を持たすやうになるか
　　　ら、ミタマを十分磨いておいて下されよ。神が力添へるから、どん
　　　な見事な御用でも出来るのであるぞ。(一月三日)一二十](1) /
　　　黄金の巻(第24巻)(第七十九帖)
　◇[慾が深いから先が見えんのぢゃ。悪神よ、今迄は思ふ通りに、始
　　　めの仕組通りにやれたなれど、もう悪の利かん時節が来たのであ
　　　るから、早う善に立ちかへりて下されよ。善の神まで捲き入れての
　　　仕放題、これで不足はもうあるまいぞや。いくら信仰しても借銭な
　　　くなる迄は苦しまねばならん。途中でへこたれんやうに、生命がけ
　　　で信仰せねば借銭なし六ヶ敷いぞ。途中で変る紫陽花(アジサイ)
　　　では、御用六ヶ敷いぞ。(一月三日)一二十](1) /
　　　黄金の巻(第24巻)(第八十帖)
　◇[心に凸凹あるから幽界のものに取りつかれて、つまらんことにな
　　　るのぞ。つまらんことをひろめて亡びるぞ。
　　　(一月三日)一二十](1) / 黄金の巻(第24巻)(第八十一帖)
　◇[愈々となって助けてくれと走り込んでも、その時では遅いから、間に
　　　合はんから、早う神の心悟れと申してあるのざ。笑のない教にして
　　　下さるなよ。学問や金を頼ってゐる内は、まだまだ改心出来ないぞ。
　　　今迄の宗教の力でも、法律でも、どうにもならん。掃除が目の前に
　　　来てゐるぞ。神の力を頼るより他に理(ミチ)ないことまだ判らんか。
　　　中程まで進むと判らんことあるぞ。神の試練 気つけてくれよ。どち
　　　らの国も見当とれんことになるぞ。肚立つのはめぐりあるからぞ。善
　　　でつづくか悪でつづくか、この世に善と悪とがあって、どちらで立って
　　　行くか、末代つづくか、得心ゆくまで致させてあったが、もう悪ではつ
　　　づかんことが、悪神にも判って来るのであるから、今しばらくのゴタ
　　　ゴタであるぞ。ものの調和が判れば、正しき霊覚が生れるぞ。神の
　　　姿がうつって来るぞ。(一月三日)一二十](1) /
　　　黄金の巻(第24巻)(第八十二帖)
2021/05/15(土) 16:18:12.50ID:B0T7b461
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　◇[ひかる誠の行をさしたら、皆 逃げて了ふから、ここまで甘くして引
　　　張って来たなれど、もう甘く出来んから、これからはキチリキチリと
　　　神の規則通りに行ふから、御手柄結構に、褌しめて下されよ。この
　　　世は神の国の移しであるのに、幽界から移りて来たものの自由に
　　　せられて、今の体裁、この世は幽界同様になってゐるぞ。地は九
　　　二(クニ)のやり方せねば治まらん。早う気付いた人民から、救ひの
　　　舟を出して下されよ。これと信じたらまかせ切れよ。損もよいぞ。病
　　　気もよいぞ。怪我もよいぞ。それによって めぐり取っていただくのぞ。
　　　めぐりなくなれば日本晴れぞ。今がその借銭済しぞ。世界のめぐり
　　　大きいぞ。真理は霊、芸術は体であるぞ。正し芸術から神の理(ミ
　　　チ)に入るのもよいぞ。説くのもよいぞ。芸術の行き詰りは真理がな
　　　いからぞ。芸術は調和。七つの花が八つに咲くぞ。
　　　(一月三日)一二十](1) / 黄金の巻(第24巻)(第八十三帖)
　◇[神は人民に改心さして、世の立替立直し致さうと思うたのであるが、
　　　曇りがあまりにひどいから、何事のびっくりが出るか、もう神も堪忍
　　　袋の緒 切れたぞ。人間が恨みや怒りもつと、その持物までが争ふ
　　　ことになるぞ。早う気持から洗濯して下されよ。死んでも続くぞ。結
　　　構に始末せねばならん。上に立つ者 余計に働かねばならん時来
　　　てゐるぞ。いくら古くから信心してゐると申しても【肝腎】が判りて居
　　　らんと何もならん。よい御用出来ん。想念の自由とは神に向上する
　　　より上の、よりよき方に進む自由であるぞ。どの世界の人民も自由
　　　もつ。(一月三日)](1) / 黄金の巻(第24巻)(第八十四帖)　※(8)
2021/05/15(土) 16:21:48.18ID:cW/JNtad
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　◇[裏の仕組に・入れると表の仕組となり、表の仕組に〇入れると裏の
　　　御役となるなり。・抜けば悪のやり方となるのぢゃ。どの仕組も判り
　　　て居らんと、三千世界の先々まで判りて居らんと、何事も成就せん
　　　ぞ。神界の乱れ、イロからぢゃと申してあらう。男女関係が世の乱
　　　れの因であるぞ。お互に魂のやりとりであるぞ。この世ばかりでな
　　　く、あの世まで続くのであるから、くどう気つけておくぞ。コトはモノ
　　　になる。悪いことすれば悪いもの生れて来て、生れ故郷に喰付い
　　　て悪くする。善いことも同様ぞ。因縁のあるみたまが集まって来て
　　　人のようせん辛抱して、世界の立替立直しの御用致すのであるか
　　　ら、浮いた心で参りて来ても御役に立たん。邪魔ばかりぢゃ。因縁
　　　のみたまは何んなに苦しくても心は春ぢゃ。心勇まんものは、神示
　　　よんで馬鹿らしいと思ふものは、遠慮いらんから、さっさと帰りて下
　　　されよ。神はもう、気嫌とりは御免ぢゃ。(一月三日)](1) /
　　　黄金の巻(第24巻)(第八十五帖)
　◇[一分一厘、力一杯、違はんこと書かしてあるのぢゃ。色眼鏡で見る
　　　から、違ったことに見えるのぢゃ。神示、嘘ぢゃと申すやうになるの
　　　ぞ。眼鏡外して、落ち付いてみて、ハラで見て下されよ。世の先々
　　　のことまで はっきりと写るぞ。そなたの心の中にゐる獣(ケダモノ)、
　　　言向けねばならん。善きに導かねばならん。一生かかってもよいぞ。
　　　それが天国に行く鍵であるぞ。マコトの改心であるぞ。智慧と、愛が
　　　主の座に居らねばならん。物は愛から生れるぞ。ウムものがもとぢ
　　　ゃ。生まれるものはナルのぢゃ。ナルには智慧でなるのぢゃぞ。
　　　(一月三日)](1) / 黄金の巻(第24巻)(第八十六帖)
2021/05/15(土) 16:22:06.54ID:cW/JNtad
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　◇[まことに改心出来たと、神が見届けたら、今度はこの世はもとより、
　　　何の心配もないやうに守って、肉体、顔まで変へてやるぞ。宿命と
　　　運命は同じでない。磨けばどんなにでも光るぞ。放っておいても神
　　　に背くものは自滅して行き、従ふものは弥栄えて行くぞ。其処に神
　　　の能(ハタラキ)、よくさとりて下されよ。人間の処理方法と神の処理
　　　方法と融和せねばならん。急がねばならず、急いでは谷底に落ち
　　　て出来損なふぞ。ありとあるもの、何んでも彼んでも天地の御用持
　　　ってゐるのぞ。そのものの勝手な道は許さんぞ。大き喜びの中に、
　　　小さい自分の喜び大きく栄えるぞ。大きな生命の中にこそ小さい自
　　　分のマコトの喜びが弥栄えるのであるぞ。判りたか。
　　　(一月三日)](1) / 黄金の巻(第24巻)(第八十七帖)
　◇[日本は日本、唐は唐、オロシヤはオロシヤ、メリカキリスはメリカキ
　　　リスぢゃ。分けへだてするのは神の心でないと申す人民 沢山ある
　　　が、世界は一平ぢゃと申して、同じことぢゃ、同じ神の子ぢゃと申し
　　　てゐるが、頭は頭、手は手、足は足と申してあらうが。同じことであ
　　　って同じでないぞ。悪平等は悪平等ぞ。世界丸つぶれのたくらみぞ。
　　　この道理よく心得なされよ。総てのものを先づ感受せよ。その後に
　　　感謝せよ。感謝すれば弥栄えるぞ。(一月三日)](1) /
　　　黄金の巻(第24巻)(第八十八帖)
　◇[喜びは神から流れ、愛から流れ出るのであるが、愛そのもの、善そ
　　　のものではない。生命であるぞ。生命であるが生命の本体ではない
　　　ぞ。天地には天地のキ、民族には民族のキあるぞ。そのキは時代
　　　によって変って来る。その時のキが、その時のまことの姿であるぞ。
　　　それに合はんものは亡んで了ふぞ。火の洗礼、水の洗礼、ぶったり、
　　　たたいたり、カ、ミの洗礼なくては銘刀は出来ん道理ぢゃ。
　　　(一月三日)](1) / 黄金の巻(第24巻)(第八十九帖)
2021/05/15(土) 16:22:23.70ID:cW/JNtad
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　◇[世界中がいくら集まって、よき世にいたす相談いたしても、肝腎の
　　　・が判らんから、まとまりつかん。たれ一人、悪いわがままの癖持
　　　たん人間ないぞ。その癖を直して行くのが、皮むくことぢゃ。改心ぢ
　　　ゃ。弥栄行くことぢゃ。金持つと金の地獄に理屈もつと理屈の地獄
　　　に、神に捉はれると神の地獄に落ちて苦しむぞ。持たねばならんし、
　　　中々ぢゃなあ。先づ求めよ、求めねばならん。先づ捨てて求めよ、
　　　求めて行ぜよ。(一月三日)](1) / 黄金の巻(第24巻)(第九十帖)
　◇[愛の人間は深く、智の人間は広く進むぞ。経(タテ)と緯(ヨコ)である
　　　ぞ。二つが織りなされて、結んで弥栄える仕組。経のみでならん。
　　　緯のみでならん。この世に生れてはこの世の御用、この世の行せ
　　　ねばならん道理。この世に生れて、この世の行せねば、生れた時
　　　より悪くなるぞ。草木より役に立たんものとなるぞ。草木に変へる
　　　と申してあらう。神が変へるのでない。自分でなり下がるのである
　　　ぞ。判りたか。(一月三日)](1) / 黄金の巻(第24巻)(第九十一帖)
　◇[つつましく、正しくして行けば その国々で一切不足なく暮して行ける
　　　やうに何も彼も与へてあるに気付かんのか。天災地変は人間の心
　　　のままと申してあらう。豊作、凶作 心のままぞ。今のままで行けば
　　　何うなるか、誰にも判らんであらうが、神示通りに出て来ること、未
　　　だうたがってゐるのか。ひつくとみつくの民あると申してあらう。ひつ
　　　くの民は神の光を愛の中に受け、みつくの民は智の中に受ける。愛
　　　に受けると直ちに血となり、智に受けると直ちに神経と和して了ふの
　　　であるぞ。二つの民の流れ。(一月三日)](1) /
　　　黄金の巻(第24巻)(第九十二帖)
2021/05/15(土) 16:22:41.29ID:cW/JNtad
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　◇[そなたが神つかめば、神はそなたを抱くぞ。神に抱かれたそなたは、
　　　平面から立体のそなたになるぞ。そなたが有限から無限になるぞ。
　　　神人となるのぢゃ。永遠の自分になるのであるぞ。他のために行ぜ
　　　よ。神は無理申さん。始めは子の為でもよい。親の為でもよい。自
　　　分以外の者の為に、先ず行ぜよ。奉仕せよ。嬉し嬉しの光さしそめ
　　　るぞ。はじめの世界ひらけるぞ。一本足では立てん。二本足がよい
　　　ぞ。やがては明くる二三(フミ)の朝、二二(フジ)は晴れたり、日本晴
　　　れ。(一月三日)](1) / 黄金の巻(第24巻)(第九十三帖)
　◇[落ちてゐた神々様、元へお帰りなさらねば この世は治まらんので
　　　あるぞ。一人一人ではいくら力ありなされても物事成就せんぞ。そ
　　　れは地獄の悪のやり方。一人一人は力弱くとも一つに和して下され
　　　よ。二人寄れば何倍か、三人寄れば何十倍もの光出るぞ。それが
　　　天国のまことのやり方、善のやり方、善人、千人力のやり方ぞ。誰
　　　でも死んでから地獄へ行かん。地獄は無いのであるから行けん道
　　　理ぢゃなあ。曲って世界を見るから、大取違ふから曲った世界つく
　　　り出して、自分で苦しむのぢゃ。其処に幽界出来るのぢゃ。有りて
　　　なき世界、有ってならん。(一月三日)](1) /
　　　黄金の巻(第24巻)(第九十四帖)
　◇[四季はめぐる。めぐる姿はб(ウズ)であるぞ。бは働き、上れば下
　　　り、下れば上る。この神示読んだ今が出船の港、神の恵みの時 与
　　　へられてゐるのぢゃ。明日と申さず実行せよ。明日は永遠に来ない
　　　ぞ。無いものぞ。今のみあるのぢゃ。(一月三日)](1) /
　　　黄金の巻(第24巻)(第九十五帖)
2021/05/15(土) 16:23:01.85ID:cW/JNtad
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　◇[ウシトラコンジン様を先づ理解せよ。どんなことでも叶へてやるぞ。
　　　理解するには、理解する心、先づ生まねばならん。われよしでは拝
　　　めんコンジンさまぞ。天地総てのもの、生きとし生けるもの悉く、より
　　　よくなるやうに働いてゐるのであるぞ。それが神の心、稜威(みいつ)
　　　ぞ。弥栄と申すものぞ。その時、その人間のキに相応した神より拝
　　　めん。悪いキで拝めば何んな立派な神前でも悪神が感応するのぢ
　　　ゃ。悪神拝んでも正しき愛と喜びあれば、善き念が通ずるならば、
　　　悪神引込んで、それぞれの善き神 現はれるのぢゃ。この道理よく
　　　心得よ。(一月三日)](1) / 黄金の巻(第24巻)(第九十六帖)
　◇[生命すててかからねば、まことの理解には入れん道理。身慾信心
　　　では駄目。いのち捨てねば生命に生きられん道理。二道二股 多い
　　　と申してあらう。物の文明、あしざまに申す宗教は亡びる。文明も神
　　　の働きから生れたものぢゃ。悪も神の御働きと申すもの。悪にくむこ
　　　と悪ぢゃ。善にくむより尚悪い。何故に判らんのか。弥栄と云ふこと
　　　は歩み一歩づつ喜び増して行くことぞ。喜びの裏の苦に捉はれるか
　　　ら判らんことに苦しむのぢゃ。苦と楽 共に見てよと申してあらう。偶
　　　然の真理、早う悟れよ。(一月三日)](1) /
　　　黄金の巻(第24巻)(第九十七帖)
　◇[大切なもの一切は、神が人間に与へてあるでないか。人間はそれ
　　　を処理するだけでよいのであるぞ。何故に生活にあくせくするのぢ
　　　ゃ。悠々、天地と共に天地に歩め。嬉し嬉しぞ。一日が千日と申し
　　　てあらう。神を知る前と、神を知ってからとのことを申してあるのぞ。
　　　神を知っての一日は、知らぬ千日よりも尊い。始めは自分本位の
　　　祈りでもよいと申してあるなれども、何時までも自分本位ではなら
　　　ん。止まると悪となるぞ。神の理(ミチ)は弥栄ぞ。動き働いて行か
　　　なならん。善と悪との動き、心得なされよ。悪は悪ならず、悪にくむ
　　　が悪。(一月三日)](1) / 黄金の巻(第24巻)(第九十八帖)
2021/05/15(土) 16:23:22.66ID:cW/JNtad
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　◇[内にあるもの変へれば外からうつるもの、響いて来るもの変って来
　　　るぞ。内が外へ、外が内へ響くのぢゃ。妻にまかせきった夫、夫に
　　　まかせきった妻の姿となれよ。信仰の真の道ひらけるぞ。一皮むけ
　　　るぞ。岩戸ひらけるぞ。不二晴れるぞ。(一月三日)](1) /
　　　黄金の巻(第24巻)(第九十九帖)
　◇[足のうらをきれいに掃除なされよ。外から見えん所がけがれてゐる
　　　ぞ。日本の国よ、そなたも同様、世界よ、そなたも同様ぞ。イヅモの
　　　神の社をかへて竜宮の乙姫(理由空云の音秘)様のお社を陸(理空)
　　　につくらねば、これからの世はうごきとれんことになるぞ。一切が自
　　　分であるぞと云うことは例へでないぞ。そなたは、食物は自分でな
　　　いと思うてゐるが、食べるとすぐ自分となるでないか。空気も同様、
　　　水も同様ぞ。火も同様、大空もそなたぞ。山も川も野も海も、植物
　　　も動物も同様ぞ。人間は横の自分ぞ。神は縦の自分ぞ、自分を見
　　　極めねばならん。自分をおろそかにしてはならん。一切をうけ入れ
　　　ねばならんぞ。一切に向って感謝しなければならんと申してあろう
　　　が。三十一年一月三日。](1) /
　　　月光の巻(補巻)(第三十一帖)　※2026年
▲□2021年6月23日……地底暦2020年12月11日
　　※▽□2021年5月31日……地底暦2021年12月11日 を参照
　　　https://mevius.5ch.net/test/read.cgi/poem/1535381371/276
　§日の出(Θのてのまキ)
　◇[十二月十一日、一二Θ。](1) /
　　　日の出の巻(第7巻)(第十一帖(二二四))
2021/05/15(土) 16:23:52.13ID:cW/JNtad
,
▽□2021年6月24日……地底暦2022年1月4日
　§磐戸(イ八トノまキ) ⇒ 風(カ千の○キ)
　◇[北、南、たから出す時近づいたぞ、世の元からの仕組であるからめ
　　　ったに間違ひないぞ、これから愈々臣民にはわからなくなれど仕上
　　　げ見て下されよ、何事も神の申すこと聞いて すなほになるのが一
　　　等ざぞ、神示(ふで)出ぬ時近ふなりたぞ、神示出なくなりたら口で
　　　知らすぞ、神示早う腹に入れぬと間に合はんことになりてくるぞ、西
　　　も東もみな宝あるぞ、北の宝はシホミツざぞ、南の宝はシホヒルざ
　　　ぞ、東西の宝も今にわかりてくるぞ、此の宝あっぱれ、この世の大
　　　洗濯の宝であるぞ。一月四日、Θのひつ九のか三。](1) /
　　　磐戸の巻(第8巻)(第6帖(242))
　◇[愈々の大建替は国常立の大神様、豊雲野の大神様、金の神様、
　　　竜宮の乙姫様、先づ御活動ぞ。キリギリとなりて岩の神、雨の神、
　　　風の神、荒の神様なり、次に地震の神様となるのざぞ。今度の仕
　　　組は元のキの生き神でないとわからんぞ、中津代からの神々様
　　　では出来ない、わからん深い仕組ざぞ、猿田彦殿、天鈿女命(あ
　　　めのうずめのみこと)殿、もとのやり方では世は持ちて行けんぞ。
　　　今一度 悪栄えることあるぞ、心して取違ひない様にいたされよ。
　　　口と心と行ひとで神示とけよ、堂々説けよ。一月四日、
　　　一二のかみ。](1) / 風の巻(第14巻)(第三帖(三五四))
▲□2021年6月24日……地底暦2020年12月12日
　　※▽□2021年6月1日……地底暦2021年12月12日 を参照　>>11
　§日の出(Θのてのまキ)
　◇[十二月十二日、ひつ九のか三。](1) /
　　　日の出の巻(第7巻)(第十二帖(二二五))
2021/05/15(土) 16:26:38.99ID:KufgkiKn
,
▽No.35■2021年6月25日……地底暦2022年1月5日
　§星座(※巻頭)
　　●星座の巻(第3巻)(第一帖)
　　　この巻「星座の巻」。偶然と申すのは、宇宙世界、星の世界の必然
　　　からのものであって偶然ではないぞ、天に星のある如く地には塩が
　　　あるのであるぞ、シホ、コオロコオロにかきならして大地を生みあげ
　　　た如く、ホシをコオロコオロにかきならして天を生みあげたのである
　　　ぞ。天の水、地の水、水の中の天、水の中の地、空は天のみにある
　　　のではないぞ、地の中にもあるのぞ、天にお日さまある如く地中にも
　　　火球があるぞと申してあろう、同じ名の神二つあるぞ、大切ことぢゃ。
▲No.30■2021年6月25日……地底暦2020年12月13日
　　※▽No.30■2021年6月5日……地底暦2021年12月16日 を参照　>>21
　§碧玉
　　●碧玉の巻(第2巻)(第十五帖)
▽□2021年6月26日……地底暦2022年1月6日
　§空(三бの○キ)
　◇[建直しの道つづき、結び、展く、日月出で、よろづのもの、一二三(ひ
　　　ふみ)とみち、つづき鳴り成り、ひらく大道、真理の出でそむ中心に、
　　　マコト動きて、元津神 栄ゆ、元津神は真理、真愛、大歓喜の大道ぞ、
　　　うづぞ、神々のうづぞ、ナルトぞ、人のよろこびぞ、代々の大道ぞ、真
　　　理、真愛、大歓喜は、中心にひかり、ひらき極まる道ぞ、展き極まる
　　　世ぞ、鳴り極み、ひらき、うごく大道、うごき、和し、なり、大歓喜、足
　　　りに足り足る世、生れ出づる世、うごき更にひらき、次々に栄え極み
　　　て、新しきはたらきの湧く次の大御代の六合つづく道、つづき睦びて、
　　　富士晴れ極み、鳴門は殊にひかり出でて、大道は日神の中心にか
　　　へり、亦出でて、ひらき、大道いよいよ満つ、焼く神々、早くせよ。
　　　一月六日、一二Θ。](1) / 空の巻(第21巻)(第四帖)
　◇[天(アメ)之ひつ九Θ守る。天之ひつ九Θ守る。九二のひつ九Θ守る。
　　　九二のひつ九Θ守る。アメの神、カチのΘ、ゆわの神、アбの神守
　　　る。(天明白す。第五、第六帖共、一月六日の神示)](1) /
　　　空の巻(第21巻)(第五帖、第六帖)
2021/05/15(土) 16:28:20.22ID:KufgkiKn
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▲(④)【(9)】□2021年6月26日……地底暦2020年12月14日
　　※▽(④)【(9)】□2021年6月3日……地底暦2021年12月14日 を参照　>>12-19
　§日の出(Θのてのまキ) ⇒ 梅(んΦの○キ)(※巻末)
　　　⇒ 黄金 ⇒ 白銀(※巻頭)
　◇[十二月十四日、ひつくのかみ。](1) /
　　　日の出の巻(第7巻)(第十三帖(二二六))
　◇[十二月十四日、一二Θ。](1) / 梅の巻(第20巻)(第二十二帖)
　◇[十二月十四日、ひつ九のかミ。](1) / 梅の巻(第20巻)(第二十三帖)
　◇[十二月十四日、ひつ九のかミしるΘ。](1) /
　　　梅の巻(第20巻)(第二十四帖)
　◇[十二月十四日、一二Θ。](1) / 梅の巻(第20巻)(第二十五帖)
　◇[十二月十四日、ひつ九のかミ。](1) / 梅の巻(第20巻)(第二十六帖)
　◇[十二月十四日、ひつ九のかミ。](1) / 梅の巻(第20巻)(第二十七帖)
　◇[十二月十四日、一二Θ。](1) / 梅の巻(第20巻)(第二十八帖)
　◇[(十二月十四日)一二十](1) / 黄金の巻(第24巻)(第六十四帖)
　◇[(十二月十四日)一二十](1) / 黄金の巻(第24巻)(第六十五帖)
　◇[(十二月十四日)一二十](1) / 黄金の巻(第24巻)(第六十六帖)
　◇[(十二月十四日)](1) / 黄金の巻(第24巻)(第六十七帖)
　◇[(十二月十四日)](1) / 黄金の巻(第24巻)(第六十八帖)
　◇[(十二月十四日)](1) / 黄金の巻(第24巻)(第六十九帖)
　◇[(十二月十四日)](1) / 黄金の巻(第24巻)(第七十帖)
　◇[(十二月十四日)](1) / 黄金の巻(第24巻)(第七十一帖)
　◇[十二月十四日。](1) / 黄金の巻(第24巻)(第七十二帖)
　◇[(十二月十四日)](1) / 白銀の巻(第25巻)(第一帖)　※(9)
2021/05/15(土) 16:29:01.42ID:KufgkiKn
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▽□2021年6月27日……地底暦2022年1月7日
　§磐戸(イ八トノまキ)
　◇[人民のイクサや天災ばかりで、今度の岩戸ひらくと思ふてゐたら大
　　　きな間違ひざぞ、戦や天災でラチあく様なチョロコイことでないぞ、
　　　あいた口ふさがらんことになりて来るのざから、早うミタマ磨いてこ
　　　わいもの無いやうになっておりてくれよ、肉体のこわさではないぞ、
　　　タマのこわさざぞ、タマの戦や禍は見当とれまいがな、真通理(まつ
　　　り)第一と申すのざ、神のミコトにきけよ、それにはどうしてもミタマ磨
　　　いて神かかれる様にならねばならんのざ。神かかりと申しても其処
　　　らに御座る天狗や狐や狸つきではないぞ。まことの神かかりである
　　　ぞ。右行く人、左行く人とがむるでないぞ。世界のことは皆、己の心
　　　にうつりて心だけのことより出来んのざぞ、この道理わかりたか、こ
　　　の道はマナカゆく道とくどう申してあること忘れるなよ、今迄の様な
　　　宗教や教の集団(ツドヒ)はつぶれて了ふぞ、神がつぶすのではない
　　　ぞ、自分でつぶれるのざぞ、早うこの神示、魂にしてマコトの道に生
　　　きてくれよ、俳句は俳句と申してあるが、天理は天理、金光は金光
　　　だけの教であるぞ。この神の申すこと、天のミチぞ、地のミチぞ、人
　　　のミチざぞ。今度の岩戸ひらきの大望(たいもう)すみたとて、すぐに
　　　よいことばかりではないのざぞ、二度とないことであるから臣民では
　　　見当とれんから、肚の底から改心して、すなほに、神の申す通りに
　　　するのが何より結構なことざぞ。一月七日、Θのひつ九か三。](1) /
　　　磐戸の巻(第8巻)(第7帖(243))
▲□2021年6月27日……地底暦2020年12月15日
　　※▽□2021年6月4日……地底暦2021年12月15日 を参照　>>20
　§日の出(Θのてのまキ)
　◇[十二月十五日、一二Θ。](1) / 日の出の巻(第7巻)(第十四帖(二二七))
2021/05/15(土) 16:29:45.95ID:KufgkiKn
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▽No.36【⑥】■2021年6月28日……地底暦2022年1月8日
　§星座
　　●星座の巻(第3巻)(第二帖)
　　　ナルの仕組とは【成十】(七б十)の経綸であるぞ、八が十になる仕
　　　組、岩戸(言答)ひらく仕組、今迄は中々に判らなんだのであるが、
　　　時節が来て、岩戸がひらけて来たから、見当つくであろう、富士(二
　　　二、普字)と鳴門(ナルト)(七б十、成答)の仕組、結構致しくれよ。
▲No.31【⑤】■2021年6月28日……地底暦2020年12月16日
　　※▽No.31【⑤】■2021年6月6日……地底暦2021年12月17日 を参照　>>22
　§碧玉
　　●碧玉の巻(第2巻)(第十六帖)
▽□2021年6月29日……地底暦2022年1月9日
　§磐戸(イ八トノまキ)
　◇[神の国の昔からの生神の声は、世に出てゐる守護人の耳には入ら
　　　んぞ、世に出てゐる守護人は九分九厘迄 外国魂ざから、聞こえん
　　　のざぞ。外国の悪の三大将よ、いざ出て参れよ、マトモからでも、上
　　　からでも、下からでも、横からでも、いざ出てまゐれよ。この神の国
　　　には世の元からの生神が水ももらさぬ仕組してあるから、いざ出て
　　　参りて得心ゆくまでかかりて御座れ。敗けてもクヤシクない迄に攻
　　　めて御座れよ、堂々と出て御座れ、どの手でもかかりて御座れ。そ
　　　の上で、敗けてこれはカナワンと云ふ時迄かかりて御座れよ。学、勝
　　　ちたら従ってやるぞ、神の力にカナワンこと心からわかりたら末代ど
　　　んなことあっても従はして元の神のまことの世にして、改心さして、万
　　　劫末代 口説(くぜつ)ない世に致すぞよ。一月九日、
　　　Θの一二のか三。](1) / 磐戸の巻(第8巻)(第8帖(244))
▲No.32■2021年6月29日……地底暦2020年12月17日
　　※▽No.32■2021年6月9日……地底暦2021年12月20日 を参照　>>33
　§碧玉
　　●碧玉の巻(第2巻)(第十七帖)
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