サミュエル・ベケット4

◆IH9QhoIQXk · 2010/09/10(金) 16:55:49

□前スレ
サミュエル・ベケット3
http://kamome.2ch.net/test/read.cgi/book/1271822974/

□過去スレ
ベケットについて語り尽くすスレ
http://book4.2ch.net/test/read.cgi/book/1013495354/
サミュエル・ベケット２
http://book4.2ch.net/test/read.cgi/book/1169146247/

**CHATBAND代表取締役** ◆8zraPlEQsU · 2018/04/23(月) 19:13:43.67

アタマが相当良すぎて、他人に対する関心がほぼ零度って感じだったみたいですね。

それは作風とも相通じるなｗ

**吾輩は名無しである** · 2018/04/25(水) 22:09:21.88

ベケット『マローヌは死ぬ』における
ホムンクルスの共同体
--〈切断〉と〈増殖〉の主題をめぐって--
清水さやか
https://www.jstage.jst.go.jp/article/bellf/24/0/24_87/_pdf

**吾輩は名無しである** · 2019/07/03(水) 15:37:42.50

いつのまにかモロイの新訳出てるな

**吾輩は名無しである** · 2019/07/19(金) 18:48:56.77

あいうえ４５

**吾輩は名無しである** · 2020/12/20(日) 01:33:14.91

Naoya Mori
ベケット研究会初のオンライン会議終了。
石川太郎さんはベケットが初期評論で使った
「ヒエログリフ」（文字であり絵）という言葉が喚起する感覚の越境をキーワードにプルーストと映画を語る。
感覚交差や言葉の意味の生成にも関わる野心的主題。英仏語による情報量の多さについていけなかったのが残念。

堀真理子さん『カタストロフィ』論は、ベケットが獄中のハヴェル（後のチェコ大統領）に捧げた戯曲を、
グローバリゼーション、エコロジーなど現代人が直面するコンテクストにおき、バトラーなど現代思想から読み解く。
人新世のベケットとはの問題提起ともいえる。テキストのもつ多義性を考えさせられた
2020年12月19日

**吾輩は名無しである** · 2021/04/24(土) 13:52:59.87

　
『ワット（サミュエル・ベケット著／高橋康也訳）』

配送時期：2021/05/下旬

https://www.fukkan.com/fk/CartSearchDetail?i_no=68329219
@fukkan_comより

**吾輩は名無しである** · 2021/08/30(月) 09:16:42.48

600

**青木康善** · 2023/04/15(土) 14:34:36.68

伴侶が良い。

**青木康善** · 2023/04/15(土) 14:41:43.70

いざ、最悪の方へ

**青木康善** · 2023/04/15(土) 17:18:31.85

また終わるために

**青木康善** · 2023/04/19(水) 14:36:35.94

クラップの最後のテープねえ。。。伴侶、言い違い聞き違い、いざ最悪の方へ、また終わるために、以外駄作に思えてきた糞の。

**青木康善** · 2023/04/27(木) 13:25:31.70

また終わるために。

**青木康善** · 2023/04/27(木) 13:26:21.21

言い間違い聞き違い、いざ、最悪の方へ、そして伴侶。馬鹿青木！ひけらかしだろ単なる。。

**青木康善** · 2023/06/09(金) 09:25:58.98

見ちがい言いちがい、なかなか良いな。薄い、四冊が個人的に最高です。いざ、最悪の方へ、伴侶、見ちがい言いちがい、また終わるためにが大好きです。ゴドーはつまんないかなあ。

**吾輩は名無しである** · 2024/04/02(火) 07:16:21.79

a day in the life of mercy snow
2000年10月

ベケットというと難解な前衛文学者と思われていて、それだけで敬遠する人も多いと思う。そこで、偏向したベケットファン（わたし）からアドバイスをふたつ。

（１）ベケットの小説は最初から最後まで読まなくていい。

　ブライアン・イーノが「ベケットの小説はホログラムに似ている」ということを言っていて、これはつまり部分に全体が含まれるということである。ホログラムはふたつに割っても、ちゃんとそれぞれ立体映像の全体を再生できる。ただ、ピントがぼけるだけ。

　ベケットの小説も同じで、最初から最後まで熟読玩味しても、１ページだけ拾い読みしても、受ける印象はまったく変わらない。夏目漱石言うところの「筋のない小説」なので（まあ、漱石はこんな小説認めなかったでしょうが）ぱっと開いておみくじみたいに読ん
でもよい。

（２）ベケットの小説は笑うべきである。

　わたしがいちばん笑ったのは『ワット』（高橋康也訳、白水社）のある部分。主人公ワットは大富豪ノット氏の召使いに雇われる。家には先輩の召使いがいる。ノット氏は三階、召使いふたりは二階に住んでいるのだが、ときどき先輩召使いが三階に行くのが不思議
でしょうがない。なにしろ、ノット氏は三階から出てこず、姿も見たことがないので、命令を伝えるすべがないのだから。
　そこでワットは考える。――もしかしたら、先輩召使いの部屋には伝声管があるんじゃないか？　なんとか確かめてみたいが、先輩召使いは部屋を出るとき、いつも鍵をかけている。その鍵はいつも先輩召使いのポケットのなかにある。だから、こっそり部屋に入る
ことはできない。
　考えここに至って、ワットは自分の誤りに気づく。先輩召使いが部屋にいないとき、部屋にはつねに鍵がかかっていて、その鍵はつねに先輩召使いのポケット内にある、という命題は間違いである。なぜなら、もしそうなら、先輩召使い自身、部屋に入れないではな
いか（錠を開けるにはポケットから鍵を出さなければならない）。もしこの命題が真であるとしたら、先輩は窓から出入りしなければならなくなる。

　わたしはこのくだりを読んで、思わず笑ってしまいました。これって本格ミステリのおもしろさに通じるものがある、と個人的には思っている。

**吾輩は名無しである** · 2024/04/02(火) 19:10:38.34

ベケットの小説は笑っちゃうよな。
何書いてるんだよ！と思った瞬間、俺何読んでんだ？と思ってまた笑う

**吾輩は名無しである** · 2024/04/30(火) 14:01:48.41

Age

**吾輩は名無しである** · 2024/05/02(木) 00:59:07.17

AGE

**吾輩は名無しである** · 2024/05/27(月) 02:53:47.48

ベケットの「マーフィー」英語版で挫折し、「ゴドー」三部作を読んだ後、私は「楽しもう楽しもう」という気概や、作品世界に入り込むための準備が必要だと気づいた。時にきわどいユーモアに過剰に笑ってしまうこともあるが、単純に私の性に合っていないだけなのかもしれない。

**青木康善** · 2024/06/21(金) 04:46:00.38

いざ、最悪の方へ！

**吾輩は名無しである** · 2024/06/21(金) 15:51:36.81

早く寝ろよ自慰さん

**青木康善** · 2024/07/19(金) 20:45:17.78

伴侶、が最高傑作。

**青木康善** · 2024/07/22(月) 18:21:29.23

ゴドーは来るのだ。つまり、猫のラッキーがゴドーなのだ。

**吾輩は名無しである** · 2024/07/23(火) 12:51:31.37

>>612
まるでAIのように無難で無意味な考え

**青木康善** · 2024/08/07(水) 08:53:38.15

やはり伴侶だな。

**吾輩は名無しである** · 2024/08/07(水) 11:45:09.07

「ゴドーは来るのか？」。この問いかけは、20世紀の文学に深い傷跡を残した。サミュエル・ベケットの戯曲『ゴドーを待ちながら』は、その不条理な世界観と、登場人物たちの虚無的な絶望によって、読者、あるいは観衆を深い淵へと引きずり込む。舞台の上で何も起こらない、ただひたすら時間が流れ、登場人物たちが意味のない会話を繰り返す。その静寂の中に、人間の存在そのものに対する根源的な問いが投げかけられている。

**青木康善** · 2024/08/07(水) 17:33:16.75

消尽、という言葉は一体なんの意味合いなんですか？

**吾輩は名無しである** · 2024/08/25(日) 22:56:55.94

ふつごぽん（フランス語の豆知識）
サミュエル・ベケットの作品L'Innommableの題名は『名づけえぬもの』と
訳されているけど、この単語はふつう単にnommerできないものを指すよ
りも、嫌悪を催すような不快なものを指すわよ。逆にineffableは、同じ
「名づけえぬ」という意味でも、「えもいわれぬ」というよいニュアンス
になるわよ。
2024年8月2日

白水社
【重版出来】#16刷
『ゴドーを待ちながら』白水Uブックス183
サミュエル・ベケット著
安堂信也、高橋康也訳
田舎道。一本の木。夕暮れ。エストラゴンとヴラジーミルという二人が、
ゴドーを待ちながら、ひまつぶしに興じている──。不条理演劇の代名詞
にして最高傑作。
2024年8月23日

夜。この無限の春分のなかでは昼と同じだけ長い。夜が来てもわたしたち
は歩き続ける。夜明け前にはわたしたちはもういない。

サミュエル・ベケット「たくさん」

**吾輩は名無しである** · 2024/09/22(日) 13:27:58.81

プルースト的解決は《時間》と《死》の否定にある。《時間》の否定があ
るがゆえに、《死》の否定がある。《死》が死んだのは、《時間》が死ん
だからである。─『プルースト論』サミュエル・ベケット─

aweshin_bot
【86】（サミュエル・ベケットの演出方法）作品に解釈を加えて意味をさ
ぐる俳優をベケットは嫌った。ベケットはよく俳優を楽器にたとえていた
が、よいひびきを出せる俳優がベケットのおめがねにかなう俳優だった。

ベケットは、１行ずつセリフを言わせるだけで、動作をつける稽古はなに
もしなかった。ただただ１行１行言わせるだけだった。ベケットは、４
行、５行、６行、10行、20行、と俳優たちがそのリズムを正しくつかむま
でけっしてやめさせなかった。

ベケットは８週間これをつづけ、俳優はそのあいだ１度も動きの稽古をさ
せてもらえなかった。８週間が終わってようやく動きの稽古に入った俳優
たちは、これではまるきり立ち往生してしまうか動けても機械的な動きし
かできないだろうと思っていたら、まったく自然で完全に自由な演技が生
まれていた。
2024年9月1日

**吾輩は名無しである** · 2024/09/22(日) 13:29:17.60

Naoya Mori
脱権力支配としての「アナキズム」はまちがいなくベケット文学にありま
す。また「弱い個人」についても触れられましたが、ベケットは「存在の
真の弱さ」the authentic being of weaknessに向かって降りていくことにつ
いても語っています。理想と現実の切り結びかた、多くの示唆をいただき
ました。
2024年9月1日

𝕃𝕒𝕧𝕖𝕟𝕕𝕖𝕣
ある意味でダンテの正統を引き継ごうとしながら、そこからいや応なしに
ずれていく……。この辺は若い頃のベケットが『ダンテ・・・ブルーノ・
ヴィーコ・・ジョイス』（これは点一つが百年に当たるようになってい
る）というエッセイで見事に予告している通りです。これは実にシャープ
な文章でしょう。
2024年9月10日

忍澤勉(おしざわ・つとむ) 『終わりなきタルコフスキー』発売中。
『ＳＦ評論入門』そぞろ読み・その十一。
第十一章、倉田タカシ、その物を語らない物語、あるいは物語を解体し
ていく物語に関連するベケットの『モロイ』、タルコフスキーもまた彼の
日記によると、『ストーカー』の脚本制作をしていたストルガツキー兄弟
のために、この本を入手しようとしていた。
2024年9月11日

田中健三
『マロウンは死ぬ』を読んでて、2,30頁進んで、とても面白く感じる箇所
が出てきた。僕がいま最大の関心がある、人間が生きていくある種の感
触、方向性をベケットが書こうとしたと感じる。音読して録音するという
やり方で読み進めていて、『ゴドーを待ちながら』まで行けたら凄く嬉し
いと思う。
2024年9月14日

**吾輩は名無しである** · 2024/10/04(金) 23:18:21.90

白江幸司
ランシエールの無知な教師とか解放された観客などを訳してる梶田裕っ
てフランス詩とかベケットが専門なんだな。

2024年10月4日

ベケット『名づけえぬもの』（未読）に関する論文ぱらぱら読んでる
が、なるほど。多重人格モチーフって、ポピュラー化した『名づけえぬ
もの』でもあるのか。

2024年10月4日

**吾輩は名無しである** · 2024/10/28(月) 03:02:40.21

n
遂に手放す時がきた…
平出隆・澤直哉・河野道代・キニャール・玉城徹・瀧口修造・ユンガー・
ヴェイユ・中西夏之・ベケット・ベンヤミン
すべてすべて良かった💐
2024年9月25日

**吾輩は名無しである** · 2024/11/04(月) 21:45:03.64

シャルル・ジュリエ（Charles Juliet、1934年9月30日 - 2024年7月26日）
『ベケットとヴァン・ヴェルデ』吉田加南子訳、鈴木理江子訳（みすず書房、1996）

**吾輩は名無しである** · 2024/12/30(月) 01:53:30.20

「頭は裏切る眼をあばき、裏切る言葉はそれらの裏切りをあばく。靄（も
や）だけがたしか。野原の向こうの靄」　
見ちがい言いちがい　サミュエル・ベケット

**吾輩は名無しである** · 2025/01/02(木) 23:59:12.59

曽布川祐（旧・浜松の書棚から）
芥川龍之介の『歯車』と、サミュエル・ベケットの『GHOST TRIO』に
は、ともにレエン・コオトを着た人物が印象的に登場する。
レエン・コオトとは、濡れないために着るものだが、それ自身は濡れるた
めにこそある。衣類はとかく水に弱いが、レエン・コオトにはどこか人間
的なものを超えるところがある。
2025年1月2日

**吾輩は名無しである** · 2025/01/08(水) 20:30:26.59

藤枝
オックスフォードへ。ボドリアン図書館で「Write Cut Rewrite」展。メア
リ・シェリーやフランツ・カフカらの手稿が展示され、改稿の過程がよく
わかり興味深かった。特にサミュエル・ベケットの草稿が凄かった。戯曲
「人間の望み」の創作スケッチには大興奮。J・R・R・トールキンゆかり
の場所にも行く。
2025年1月5日

**吾輩は名無しである** · 2025/01/21(火) 22:38:35.84

akiller
衝動的に正月に旅するもんじゃあないね。席空いてなくてチケットとれた
ものの、到着したら暗かった。
途中列車から見えた山々は冠雪してたけど圧倒されるほどのものではな
く、目的地に着いても雨にしとどに降られびしょ濡れになった。
杳として掴めぬ不安にかられる、サミュエル・ベケット読んで過ごす
2025年1月2日

**吾輩は名無しである** · 2025/01/28(火) 20:23:33.02

ウエダシンペイ
白水社のサミュエル・ベケットの著者紹介には“ミニマル・ミュージック
さながらの書法”という言葉が出てくるけど、ミニマル・ミュージックを
どういう意味で使っているのだろう
2025年1月26日

**吾輩は名無しである** · 2025/02/01(土) 23:49:16.39

https://icakyoto.art/realkyoto/talks/82608/

**吾輩は名無しである** · 2025/02/11(火) 19:09:20.08

https://dl.ndl.go.jp/view/prepareDownload?itemId=info%3Andljp%2Fpid%2F8693165&contentNo=1

**吾輩は名無しである** · 2025/02/16(日) 18:24:09.24

素潜り旬
『映画狂人、神出鬼没』で蓮實重彦が「西海岸でサミュエル・ベケットを
演出していた若きニューヨーク出身のインテリ青年による、反知識人的な
知的B級西部劇の傑作」と紹介していたモンテ・ヘルマン『銃撃』を観
た。石灰袋を抱えて全力疾走したり、手を粉砕されとぼとぼ歩くジャッ
ク・ニコルソンが
2025年2月15日

**吾輩は名無しである** · 2025/03/01(土) 12:00:32.09

それは真夜中だった。廃墟の外には雪が降っていた。真夜中ではなかっ
た。廃墟の外には雪は降っていなかった。（樋口恭介『構造素子』）

そこで家へはいって、書いた、真夜中だ。雨が窓ガラスを打っている。真
夜中ではなかった。雨は降っていなかった。（サミュエル・ベケット『モ
ロイ』安藤信也訳）

**吾輩は名無しである** · 2025/03/08(土) 23:40:15.03

猫の泉
「ベケットが封印していた幻のデビュー戯曲　
自由でありたい若き芸術家のもとに、家族や恋人、観客までもが詰めかけ
て……喧々囂々の、恐るべき「茶番劇」。ベケット戯曲の原点。」
⇒サミュエル・ベケット/小野正嗣訳
『エレウテリア　新訳ベケット戯曲全集4』
白水社
2025年3月1日

**吾輩は名無しである** · 2025/03/09(日) 23:50:15.45

山下晴代の「そして現代思想」
【詩】「ベケットが訳すエリュアールの詩はピカソに捧げられている」
2025-03-05
Surround this yellow with shapeless white of egg（かたちのない卵の白でこの黄色を囲み）
Wrap this white of egg in fine pliant blue（この卵の白を鮮やかな柔軟な青で包む）
In vain the straight black line comes from you（まっすぐな黒い線を足しても無駄だ）
Dawn is behind your picture（きみの絵のうしろにある夜明け）

**吾輩は名無しである** · 2025/03/15(土) 16:44:03.04

サミュエル・ベケット（1906年4月13日 - 1989年12月22日）
ニコラエ・チャウシェスク（1918年1月26日 - 1989年12月25日）

**吾輩は名無しである** · 2025/03/23(日) 15:12:08.68

萬象アカネ
【昭和の食卓】三國連太郎（俳優）1973年
杉並区の自宅にて。ルポライターの竹中労曰く「彼はしょっちゅう貧乏の
ボロボロ」で、その原因は「欲しい古本は高価でも買ってしまう読書家」
だからだそう。書斎で食事するほどのようだから、どんな本を好んでいる
のか刮目あれ。
https://pbs.twimg.com/media/D3X-SJmU4AAu8uv.jpg
2019年4月5日

**吾輩は名無しである** · 2025/04/04(金) 02:17:37.37

プルースト的解決は《時間》と《死》の否定にある。《時間》の否定があ
るがゆえに、《死》の否定がある。《死》が死んだのは、《時間》が死ん
だからである。─『プルースト論』サミュエル・ベケット─

**sage** · 2025/04/16(水) 22:31:04.04

◉今まで長きにわたって「神の有る・無し」について議論がされてきましたが「明確な証拠」による結論が出ました。
この世において「神。それも全知全能で愛のみの神」が存在するという事ほど「神秘的な奇跡」はないと思います。

このまま私はアドレスのみ置いて立ち去りますが興味のある人は参考にされて、人生が根本・決定的レベルで楽になられて下さい。
20〜30分ほどで読めて人生観が180°変わるのではないかと思います。　

当サイトでは（目に見えない神の存在を断定・証明する為に）共に世界的ベストセラーである神の言葉『神との対話シリーズ』（理論）と、その神の言葉の裏付けとなる体験本『喜びから人生を生きる！』（体験的証拠）という本を関連付けて紹介しています。

人生において『神や転生（魂の不死）』などを証拠・確信をもって知っておくと（我々が潜在的に神様から保証されている膨大的な恵み・永遠の命にも気付けて）心に余裕が持ちやすくなり、自分の将来・運命に対してもプラスとなる生き方がしやすくなり、逆に知らなければ人生の長きにわたって遠回り・大損になると思うので、ここに一つの「真理の検証・証拠HP」を残しておきたいと思います。

特に宗教的な心の拠り所には関心があっても、組織的束縛や時間・お金的な負担が嫌な方は、読むだけ（無料）で救われます。

https://conversationswithgod.wixsite.com/kamitonotaiwa-matome

**sage** · 2025/04/16(水) 22:31:19.85

【神の言葉】（神との対話　１巻　より）

◆私（神）は全ての者に、常に語りかけている。
問題は、誰に語りかけるかではなく、誰が聞こうとするか、ではないか？　P19

◆神は貴方方の人生を助けるが、貴方が期待しているような助け方はしない。
人生の環境や条件を創造したり、しなかったりすることは、神の働きではない。
神は神の姿をかたどり、神に似せて貴方方を創造した。
残りは、神が与えた力によって貴方方が創造したのだ。　P35

◆究極の結果が不確実だと思うから、貴方の最大の敵が生まれる。不安だ。
神を疑えば、不安と罪悪感をいだいて生きることになる。
神の意図を疑い、究極の結果を生み出す神の力を疑っていたら、安らかでいられるはずがない。
神は意図する結果を生むだけの力を持っている。 P37

◆物質的な宇宙（現世）に入った時、貴方方は記憶を捨てた。
忘れることで、単に（神の）王国の城で目覚めるのではなく、自分が何者であるかを選べるようになった。
そうすれば全ての選択肢を与えられた上で、自らを体験する事ができる。　P58

◆何千年もの間、人々は本当にしては素晴らし過ぎる、という馬鹿馬鹿しい理由で神の約束を信じなかった。
神を信じれば、神の最大の贈り物である無条件の愛と、神の最大の約束である無限の可能性が信じられる。　P82

◆あらゆる人と条件を祝福し、感謝しなさい。そうすることで、神の創造物の完璧さを認め、神への信頼を示しなさい。
神の世界では行き当たりばったりに起こる事は何もないし、偶然もない。
世界は、貴方方が運命と呼ぶ気まぐれな選択に翻弄されてはいないのだ。 P84

**sage** · 2025/04/16(水) 22:31:38.25

◆私（神）は、貴方方自身がしない事は何もしない。それが法則であり、預言だ。　P91

◆愛は究極の現実だ。それが唯一であり、全てだ。
至高の真実の中では、存在する全ては愛であり、存在した全て、これから存在するであろう全ても愛である。 P101

◆私は今、奇跡を行なっている。貴方に話しているだけでなく、この本を手にとり、これらの言葉を読む人全てに話しかけている。
その一人一人が誰だか、私は知っている。
誰がこれらの言葉への道を見つけるかも知っているし、（私の他のコミュニケーションと同様に）聞いて理解出来る人も、聞くだけで何も分からない人がいることも知っている。 P121

◆否定的な考えは頭から追い出しなさい。悲観主義を一掃しなさい。不安を拒否しなさい。 P158

◆「天国へ行く」のではない。自分がすでに天国にいると気付くだけだ。受容と理解があるだけで、その為の努力や闘いがあるのではない。
悟りとは、行くべき所もすべき事も無いし、今の自分以外の何者にもなる必要が無いと理解する事である。 P168

◆人生の意味とは、どこかに行き着く事ではない。自分が既に、そこ（目的地）にいる事、これまでもずっとそこにいたし、いつもいると気付く事である。　P179

◆貴方に起こる事、あるいは貴方を通して起こる事で、自分（貴方）の最高の善の為にならない事は何もない。 P298

**吾輩は名無しである** · 2025/04/25(金) 14:14:24.96

霊感商法のワールドメイト　元会員ら　被害救済ネットを結成

宗教団体ワールドメイトによる被害が深刻として設立。

ワールドメイトはオウム真理教と同時期に旗揚げした団体で主催は深見東州(半田晴久）氏。
会員が「六千五百万円を詐取された」と訴えた事件や多額の所得隠しでも知られています。

元会員は「悪霊を除かないと救われないと言われて救霊を受け、さらに霊はとれても業は払えないと不安をかきたてられ、より高額の玉ぐし料をはらうようにさせられる」などと語りました。
しんぶん赤旗　2002年8月27日号183
https://posfie.com/@k34673/p/93pI54K