探検
【純文学】エッチな純文学教えて
1吾輩は名無しである
2022/08/15(月) 22:25:12.61ID:d8LymzPj 出来れば読んでる最中に勃起してしまうやうな書物を教え奉りたゐ。
73死廃神酔天魔法狂廃遊舞鬼神龍騎禅軍呪妖幻術医国文師悪魔召喚居士
2023/03/01(水) 06:57:44.78ID:8cAGX24L マンモス西という巨人がいた。いつの日か再会するだろう。
74死廃神酔天魔法狂廃遊舞鬼神龍騎禅軍呪妖幻術医国文師悪魔召喚居士
2023/03/01(水) 08:07:20.45ID:ytV5rbY8 ていうか野球が馬券買わないで馬主止めたら競馬のレコード3秒ぐらい上がる。
実話。野球は運動性の低い低能スポーツ。いらないよパワー。
実話。野球は運動性の低い低能スポーツ。いらないよパワー。
75死廃神酔天魔法狂廃遊舞鬼神龍騎禅軍呪妖幻術医国文師悪魔召喚居士
2023/03/01(水) 08:08:26.23ID:ytV5rbY8 全力疾走何百本でも行けます一日でバスケより怠惰。
76死廃神酔天魔法狂廃遊舞鬼神龍騎禅軍呪妖幻術医国文師悪魔召喚居士
2023/03/01(水) 08:09:34.99ID:ytV5rbY8 初心者かもって種付けすんなよ。おれはバスケ無敗だけどバスケのことで交際申込んだこと
ない。試合結果も言ってない。ここは匿名。
ない。試合結果も言ってない。ここは匿名。
77死廃神酔天魔法狂廃遊舞鬼神龍騎禅軍呪妖幻術医国文師悪魔召喚居士
2023/03/01(水) 08:19:56.17ID:XZ0Rt6dw しんがり務めてもNBAでは大根役者。大博打したければ歯切れの悪いヨイショしておけばいい。
根性焼きならへそにもできる。
根性焼きならへそにもできる。
78死廃神酔天魔法狂廃遊舞鬼神龍騎禅軍呪妖幻術医国文師悪魔召喚居士
2023/03/01(水) 08:21:11.79ID:XZ0Rt6dw アフロヘアーはバスケチームにお似合いアンダーヘアーは通り魔にも生えてる。
79死廃神酔天魔法狂廃遊舞鬼神龍騎禅軍呪妖幻術医国文師悪魔召喚居士
2023/03/01(水) 08:23:16.06ID:XZ0Rt6dw 換気しているうちが華。ハメ損ばかりしてチンポが乾かないのは子供だまし。
80死廃神酔天魔法狂廃遊舞鬼神龍騎禅軍呪妖幻術医国文師悪魔召喚居士
2023/03/01(水) 08:38:04.95ID:2cXdK3G8 養命酒がふざけるから近畿地方には雨が降りやすい。今日は雨だった。
もうすぐ政治の季節。
もうすぐ政治の季節。
81吾輩は名無しである
2023/03/01(水) 08:39:19.44ID:2cXdK3G8 初代内閣総理大臣は聖徳太子君。2年のとき同じ組で起立してた。
82死廃神酔天魔法狂廃遊舞鬼神龍騎禅軍呪妖幻術医国文師悪魔召喚居士
2023/03/01(水) 08:45:10.38ID:GRpAn3/x 金輪際は去年認定された仏教用語。昨日の敵は今日の友。織田無道に会いたい。
2023/03/01(水) 08:47:16.10ID:GRpAn3/x
〜じゃんは沖縄弁。無道がナンパするとき使ってた。左右にメンチ切ってた。
84死廃神酔天魔法狂廃遊舞鬼神龍騎禅軍呪妖幻術医国文師悪魔召喚居士
2023/03/01(水) 08:48:41.49ID:GRpAn3/x 無道に会いたい。抜き足差し足を教えてくれた。余興でいつもやってる。
だいたい遠回りしてくる。
だいたい遠回りしてくる。
85吾輩は名無しである
2023/03/01(水) 08:50:42.96ID:GRpAn3/x 否認にコンドームを使って停学を免れた。それ以来違うと言いたいときにこっそり付けてる。
願掛けは無道もしている。
願掛けは無道もしている。
86死廃神酔天魔法狂廃遊舞鬼神龍騎禅軍呪妖幻術医国文師悪魔召喚居士
2023/03/01(水) 08:53:19.68ID:GRpAn3/x 座るときってだいたい尻から。尻から以外だと疲れる。もういい。
87死廃神酔天魔法狂廃遊舞鬼神龍騎禅軍呪妖幻術医国文師悪魔召喚居士
2023/03/01(水) 08:58:05.47ID:tw46Gdod マン毛という言葉の響きは万国共通でおぞましい。おそらく死ぬまでマン毛に慣れない。わざわざDMで言うほどのことでもない。
88死廃神酔天魔法狂廃遊舞鬼神龍騎禅軍呪妖幻術医国文師悪魔召喚居士
2023/03/01(水) 09:00:04.14ID:tw46Gdod 神戸大学付属病院はマン毛で買った。マン毛があればなんでもできる。やってやる。
89死廃神酔天魔法狂廃遊舞鬼神龍騎禅軍呪妖幻術医国文師悪魔召喚居士
2023/03/01(水) 09:01:42.88ID:tw46Gdod オリエンタリズムにマン毛の処遇は含まれているのか。マン汁とガマン汁と卍。
すべての道は卍に通じる。卍。
すべての道は卍に通じる。卍。
90死廃神酔天魔法狂廃遊舞鬼神龍騎禅軍呪妖幻術医国文師悪魔召喚居士
2023/03/01(水) 10:29:10.51ID:eIU8BY5K 美味しいお魚食べたいな。ぱくぱくぱくぱく食べたいな。ヘイお待ちハマチ!
2023/03/01(水) 12:15:48.37ID:Lmy+fLcz
AVとかもっと刺激的なものがあふれている現代なのに未だにポルノ小説があるのは何で?
92吾輩は名無しである
2023/03/02(木) 17:43:03.71ID:q9/QUkJV >>91
AV業界に阿保馬鹿しかいない現状がポルノ小説を延命させてるのかもなw
AV業界に阿保馬鹿しかいない現状がポルノ小説を延命させてるのかもなw
93吾輩は名無しである
2023/06/14(水) 01:17:39.69ID:Jq0q4HIn yab take4
現代思想は50〜60年代の不条理演劇、60年代末のサイケ文化、
70年代のプログレ、80年代のNWとかのファンとも読者が重なっていた。
21世紀に優等生的になったのは、
昔の前衛・解放的な対抗文化にあったエロ要素が切り離されて、
風俗やアニメのコンテンツ等に分岐して消費されるようになったからかも。
2023年6月2日
ニューアカ時代の浅田彰と差異化する為に、
90年代宮台真司がやたら援交とかメンヘルを題材に社会を語っていたのに対し、
東浩紀になると美少女ゲームとかアニメとかと
同列のおたくネタにする事で読者層を拡げたと云う人もいるけれど、
今の若い思想クラスタは人権とか反戦とかに回帰しつつあるような。
今思えば、浅田彰編集の「GS」に代表されるようなデッドテック感覚溢れる、
お洒落な退廃感って文化的豊かさの賜物で、今みたいに時代が悪くなると、
むしろ一回転してベトナム戦争や冷戦を背景にした半世紀前の
「68年の思想」の時代と政治的に近い状況なのかも知れません。
2023年6月3日
現代思想は50〜60年代の不条理演劇、60年代末のサイケ文化、
70年代のプログレ、80年代のNWとかのファンとも読者が重なっていた。
21世紀に優等生的になったのは、
昔の前衛・解放的な対抗文化にあったエロ要素が切り離されて、
風俗やアニメのコンテンツ等に分岐して消費されるようになったからかも。
2023年6月2日
ニューアカ時代の浅田彰と差異化する為に、
90年代宮台真司がやたら援交とかメンヘルを題材に社会を語っていたのに対し、
東浩紀になると美少女ゲームとかアニメとかと
同列のおたくネタにする事で読者層を拡げたと云う人もいるけれど、
今の若い思想クラスタは人権とか反戦とかに回帰しつつあるような。
今思えば、浅田彰編集の「GS」に代表されるようなデッドテック感覚溢れる、
お洒落な退廃感って文化的豊かさの賜物で、今みたいに時代が悪くなると、
むしろ一回転してベトナム戦争や冷戦を背景にした半世紀前の
「68年の思想」の時代と政治的に近い状況なのかも知れません。
2023年6月3日
94吾輩は名無しである
2023/07/17(月) 02:09:25.56ID:++sxf5XE 心とからだを幸せにする性知識イミダス
性知識イミダス:性欲、セックス、オーガズムなどに関する"ちまたの噂"は本当か?専門家が検証!
イミダス編
(構成・文/加藤裕子)
2021/11/19
早乙女 性欲はもちろん生殖に繋がる欲ですが、セックスしたいとき、常に生殖したい
わけではありませんよね。生理現象としてのオーガズムで性欲が解消されることもある
と考えると、性欲は、排尿や排便といった排泄欲に近いものかもしれません。ただ、性
の悩みはそうした身体的な面だけではなくメンタルとの関わりが非常に大きいんです
ね。性が満たされていないと、メンタルに悪影響が出やすいという面はありますから、
私は、性欲は「心を満たす欲」、「生きる張り」であって、生きていく上でとても大事
なものだと思っています。
早乙女 性に関する話がタブー視されがちな日本と違い、海外では「セクソロジー(性
科学)」はひとつの学問として認められ、大学や研究機関で真面目に研究が行われてい
ます。
早乙女 何歳ごろが性別のピークかということについてもいろいろな説があります。た
とえば、男性の性欲のピークが18〜25歳ぐらい、女性の性欲のピークは出産後という説
が本当だとすると、今の女性の初産年齢は平均33.6歳(2016年)ですから、同年代の
男女間ではギャップがあるのは当たり前ということになりますね。
早乙女
なぜこのようなことになるかは、「性的反応の4段階」を知っていると参考になる
でしょう。これは、1950年代にアメリカの研究者マスターズとジョンソンが行った研
究で、人間が性的刺激を受けたときどのような反応を示すか、600人のボランティアの
男女を対象に実験を行ったものです。これにより、性反応は性的興奮を覚える「興奮
期」、興奮が高まった「高原(平坦)期」、「オルガズム期」、興奮が冷めていく「消
退(回復)期」の4段階に分かれるとし、それぞれの段階でどのような変化が身体に起
こっているのかが示されました。
性知識イミダス:性欲、セックス、オーガズムなどに関する"ちまたの噂"は本当か?専門家が検証!
イミダス編
(構成・文/加藤裕子)
2021/11/19
早乙女 性欲はもちろん生殖に繋がる欲ですが、セックスしたいとき、常に生殖したい
わけではありませんよね。生理現象としてのオーガズムで性欲が解消されることもある
と考えると、性欲は、排尿や排便といった排泄欲に近いものかもしれません。ただ、性
の悩みはそうした身体的な面だけではなくメンタルとの関わりが非常に大きいんです
ね。性が満たされていないと、メンタルに悪影響が出やすいという面はありますから、
私は、性欲は「心を満たす欲」、「生きる張り」であって、生きていく上でとても大事
なものだと思っています。
早乙女 性に関する話がタブー視されがちな日本と違い、海外では「セクソロジー(性
科学)」はひとつの学問として認められ、大学や研究機関で真面目に研究が行われてい
ます。
早乙女 何歳ごろが性別のピークかということについてもいろいろな説があります。た
とえば、男性の性欲のピークが18〜25歳ぐらい、女性の性欲のピークは出産後という説
が本当だとすると、今の女性の初産年齢は平均33.6歳(2016年)ですから、同年代の
男女間ではギャップがあるのは当たり前ということになりますね。
早乙女
なぜこのようなことになるかは、「性的反応の4段階」を知っていると参考になる
でしょう。これは、1950年代にアメリカの研究者マスターズとジョンソンが行った研
究で、人間が性的刺激を受けたときどのような反応を示すか、600人のボランティアの
男女を対象に実験を行ったものです。これにより、性反応は性的興奮を覚える「興奮
期」、興奮が高まった「高原(平坦)期」、「オルガズム期」、興奮が冷めていく「消
退(回復)期」の4段階に分かれるとし、それぞれの段階でどのような変化が身体に起
こっているのかが示されました。
95吾輩は名無しである
2023/08/27(日) 18:18:10.33ID:O1gulyKk 「エッチな純文学」自体矛盾してる言葉なのに知った顔で教えてるやつはなんなん
96吾輩は名無しである
2023/09/20(水) 23:17:38.13ID:6dnnLViS 第4回【ジェクス】ジャパン・セックス・サーベイ 2020
(調査結果の概要)
一般社団法人日本家族計画協会 家族計画研究センター所長 北村邦夫
1.調査対象
全国満 20 歳〜69 歳の男女 5,029 サンプル
5.回収結果
@調査配信数 →73,563 人
A回答数 →5,565 人
B有効回答数 →5,029 人
C無効回答数 →536 人
D回答率 →約 7%(調査配信数に対して)
60 代の男性でも 4 割近くが週 1 回以上のマスターベーションを楽しん
でいる。その時の「オカズ」はアダルト動画(実写)。アイテムは「手」。
自慰(マスターベーション)の頻度を尋ねると、「したことがない」と回答したのは、男性で 5.8%、
女性では 43.4%。女性では、いずれの年齢も 5 割以上が「1 年以上していない」「したことはない」
と回答。自慰については、男性は年齢を超えて高頻度で経験していることがわかります。
自慰行為経験者に「その時に主として使う「オカズ」はなんですか」と聞くと、26.3%(男性 13.5%、
女性 47.8%)が「特にない」とするものの、全体の 58.6%(男性 75.9%、女性 28.5%)が「アダル
ト動画(実写)」と回答し他を圧倒しています。高年代の女性では「特にない」が高率ですが、「妄
想」という選択肢もあるわけですから、これといってイメージするでもなく、性器に触れること
を楽しんでいるということでしょうか。
男性では、「アダルト動画(実写)」が各年代で高いものの、女性の場合、20 代(51.7%)、30 代
(42.5%)が目立っています。女性の 20 代、30 代では「漫画」を挙げています。
(調査結果の概要)
一般社団法人日本家族計画協会 家族計画研究センター所長 北村邦夫
1.調査対象
全国満 20 歳〜69 歳の男女 5,029 サンプル
5.回収結果
@調査配信数 →73,563 人
A回答数 →5,565 人
B有効回答数 →5,029 人
C無効回答数 →536 人
D回答率 →約 7%(調査配信数に対して)
60 代の男性でも 4 割近くが週 1 回以上のマスターベーションを楽しん
でいる。その時の「オカズ」はアダルト動画(実写)。アイテムは「手」。
自慰(マスターベーション)の頻度を尋ねると、「したことがない」と回答したのは、男性で 5.8%、
女性では 43.4%。女性では、いずれの年齢も 5 割以上が「1 年以上していない」「したことはない」
と回答。自慰については、男性は年齢を超えて高頻度で経験していることがわかります。
自慰行為経験者に「その時に主として使う「オカズ」はなんですか」と聞くと、26.3%(男性 13.5%、
女性 47.8%)が「特にない」とするものの、全体の 58.6%(男性 75.9%、女性 28.5%)が「アダル
ト動画(実写)」と回答し他を圧倒しています。高年代の女性では「特にない」が高率ですが、「妄
想」という選択肢もあるわけですから、これといってイメージするでもなく、性器に触れること
を楽しんでいるということでしょうか。
男性では、「アダルト動画(実写)」が各年代で高いものの、女性の場合、20 代(51.7%)、30 代
(42.5%)が目立っています。女性の 20 代、30 代では「漫画」を挙げています。
97吾輩は名無しである
2023/10/31(火) 01:58:55.03ID:O8KW+A6S 鈴木晃仁(1963年12月12日 - )
akihitosuzuki's diary
2007-02-21
18世紀のエロティカ
私たちが「エロティカ/ポルノグラフィ」というと、「人間の若い女(たち)を主人公
にして、彼女(たち)のさまざまな性行為を露骨に描く、ある程度複雑なストーリーを持
つ小説」と括ることができる作品をまず予想する。『ファニー・ヒル』やサド侯爵の作
品、あるいは『ラジオナメンティ』はだいたいこの範疇におさまる。
18世紀のイギリスのE/Pの全体像 ははるかに多様で雑多だった。例えば「植物学的ポル
ノグラフィ」は、リンネに代表される植物の性的分類への揶揄をベースにして発達したジ
ャンルで、たとえば男性性器をそそり立つ樹木に見立てた植物学のパロディであった。
「電気学的ポルノグラフィ」は、棒を摩擦して電気を帯びさせる実験に卑猥な意味を与え
てみせた風刺であった。あるいは「地誌学的ポルノグラフィ」は、当時の航海記・探検記
のパロディで、女性の身体を未知の土地に見立てた作品だった。
akihitosuzuki's diary
2007-02-21
18世紀のエロティカ
私たちが「エロティカ/ポルノグラフィ」というと、「人間の若い女(たち)を主人公
にして、彼女(たち)のさまざまな性行為を露骨に描く、ある程度複雑なストーリーを持
つ小説」と括ることができる作品をまず予想する。『ファニー・ヒル』やサド侯爵の作
品、あるいは『ラジオナメンティ』はだいたいこの範疇におさまる。
18世紀のイギリスのE/Pの全体像 ははるかに多様で雑多だった。例えば「植物学的ポル
ノグラフィ」は、リンネに代表される植物の性的分類への揶揄をベースにして発達したジ
ャンルで、たとえば男性性器をそそり立つ樹木に見立てた植物学のパロディであった。
「電気学的ポルノグラフィ」は、棒を摩擦して電気を帯びさせる実験に卑猥な意味を与え
てみせた風刺であった。あるいは「地誌学的ポルノグラフィ」は、当時の航海記・探検記
のパロディで、女性の身体を未知の土地に見立てた作品だった。
2023/12/03(日) 00:05:35.97ID:ut6XZMq9
白江幸司
ふと思ったのは、蓮實派シネフィルはやんわりと読解拒否かもしれな
い。読解というよりも「同一化」志向があり、それはフローともまたズ
レる。
世の中の倍速けしからん勢も「観賞とは同一化である」側だろう。
「同一化的享受こそが道徳的」というコードが、文学的読解のモードの
一つとしてかなり根強い。
作品内においてはキャラという点、ジャンルやメディウム史においては
名作という点、への愛着と関心しか持てない姿勢(大半の人がそうだし
人文系読者でもこういうスターシステム信仰は根深い)って、なぜそう
なるかというと(身体的・精神的)同一化が前提だからだと思う。
とすると、広義のエロス的問題系が、作品鑑賞とか読書、視聴における
問われざる前提となる。
読解のステージだと現代的学知との接合や比較が暗に求められる、そこ
で、そうした比較や学習の契機ごと回避しようとすると、啓示宗教的同
一化の教えが強まる。シネフィルはそのため自意識においては読解モー
ドではない、というふうに整理できる。
これは、オタクカルチャーだとファンダムの「考察」が相当する。「グ
ラスルーツだから学知拒否」という孤立化を、共同体が求めるので、知
的なものは密輸入が主となる。
非人称性とメディウムスペシフィシティの問いを遠ざけ、人称性とコミ
ュニケーションの次元が覇権を得た状況は、同時に身体的・精神的なエ
ロス的同一化(暴力の裏返し)の契機が全面化することであり、だから
こそポルノの問いも全面化する、というふうに問いをまとめた方が見晴
らしがいいな。
2023年12月2日
ふと思ったのは、蓮實派シネフィルはやんわりと読解拒否かもしれな
い。読解というよりも「同一化」志向があり、それはフローともまたズ
レる。
世の中の倍速けしからん勢も「観賞とは同一化である」側だろう。
「同一化的享受こそが道徳的」というコードが、文学的読解のモードの
一つとしてかなり根強い。
作品内においてはキャラという点、ジャンルやメディウム史においては
名作という点、への愛着と関心しか持てない姿勢(大半の人がそうだし
人文系読者でもこういうスターシステム信仰は根深い)って、なぜそう
なるかというと(身体的・精神的)同一化が前提だからだと思う。
とすると、広義のエロス的問題系が、作品鑑賞とか読書、視聴における
問われざる前提となる。
読解のステージだと現代的学知との接合や比較が暗に求められる、そこ
で、そうした比較や学習の契機ごと回避しようとすると、啓示宗教的同
一化の教えが強まる。シネフィルはそのため自意識においては読解モー
ドではない、というふうに整理できる。
これは、オタクカルチャーだとファンダムの「考察」が相当する。「グ
ラスルーツだから学知拒否」という孤立化を、共同体が求めるので、知
的なものは密輸入が主となる。
非人称性とメディウムスペシフィシティの問いを遠ざけ、人称性とコミ
ュニケーションの次元が覇権を得た状況は、同時に身体的・精神的なエ
ロス的同一化(暴力の裏返し)の契機が全面化することであり、だから
こそポルノの問いも全面化する、というふうに問いをまとめた方が見晴
らしがいいな。
2023年12月2日
2024/03/10(日) 16:04:23.49ID:2plpzDl7
高校卒業済みという水着の基準なんだろうけど和だけ18歳でだいぶ衝撃レベル違うな
これは坂道伝統の次世代エースのエロ売り和もその毒牙にかかってしまった
これは坂道伝統の次世代エースのエロ売り和もその毒牙にかかってしまった
100吾輩は名無しである
2024/07/01(月) 19:27:59.69ID:gw6RKQ54 性的対象化(英: sexual objectification)は、他者を性欲充足の道具として扱うことである。性的モノ化、性的客体化、性的物象化
ともいう。広義の「対象化」とは、他者をその個性や尊厳を無視して消費財や手段として扱うことである。
セクシュアリティの哲学
フェミニスト理論
フェミニスト用語
性倫理
性的魅力
ともいう。広義の「対象化」とは、他者をその個性や尊厳を無視して消費財や手段として扱うことである。
セクシュアリティの哲学
フェミニスト理論
フェミニスト用語
性倫理
性的魅力
101吾輩は名無しである
2024/07/03(水) 23:15:52.15ID:ym/iL2sr 白南てん
アセクシャルなのかなんなのか知らんけど、エチ…な描写が割と苦手(※推
しジャンルとかだと双方の顔とバックグラウンドが好き、かつ長い付き合
いなのでまだ見れる)なんですが、洋書の恋愛もの読むとティーン向けで
もガッッッツリエチ‼行為‼って感じの章が2、3はあるの辛い ななめ読
みをする
2024年6月13日
アセクシャルなのかなんなのか知らんけど、エチ…な描写が割と苦手(※推
しジャンルとかだと双方の顔とバックグラウンドが好き、かつ長い付き合
いなのでまだ見れる)なんですが、洋書の恋愛もの読むとティーン向けで
もガッッッツリエチ‼行為‼って感じの章が2、3はあるの辛い ななめ読
みをする
2024年6月13日
102吾輩は名無しである
2024/07/15(月) 02:38:29.61ID:8kv4rfcV 🐱🎀
こんな官能的な洋書に出会ったことないです。Elle KennedyのThe Deal、
刺激的な恋愛モノが好きな人にはおすすめ。著者の他の作品も気になるの
何冊かあるから、この本終わったら買いたい📕平等院鳳凰堂で買ったブ
ックマーク、お気に入り🔖🩷
2024年7月2日
こんな官能的な洋書に出会ったことないです。Elle KennedyのThe Deal、
刺激的な恋愛モノが好きな人にはおすすめ。著者の他の作品も気になるの
何冊かあるから、この本終わったら買いたい📕平等院鳳凰堂で買ったブ
ックマーク、お気に入り🔖🩷
2024年7月2日
103吾輩は名無しである
2024/07/23(火) 01:28:36.78ID:Q3l0d/At104吾輩は名無しである
2024/08/04(日) 13:20:08.92ID:XDsJP3Kd ミオ
「細胞が破壊への臨界点に達すると後戻りできない」(Essential細胞生物学
原書第5版642頁)
これ好きすぎる。アポトーシスについての説明文だが、エロスを感じる。
2024年8月1日
「細胞が破壊への臨界点に達すると後戻りできない」(Essential細胞生物学
原書第5版642頁)
これ好きすぎる。アポトーシスについての説明文だが、エロスを感じる。
2024年8月1日
105吾輩は名無しである
2024/08/06(火) 19:37:00.29ID:n2lz7vTG 白江幸司
KADOKAWAがジェンダー認識をかたくなに無視する理由これだなー。中
高生オナニーツールとして食ってる以上、無視するのは栄光の秘訣って
ことになってそう。
2024年6月18日
電気イヌ
ガリト・アトラス著 北村婦美監訳『欲望の謎』を読み始めている。副題に
「性、愛」が含まれていて、ドキついテーマを扱ってるし、臨床描写も際
どい。
しかし僕が注目したいのは、ガリト先生が対象関係論と関係精神分析を並
行して用いる超最新理論を駆使していること。
原書2016年刊。最新型なんすよ。
2024年6月29日
たかひろ
N・チョドロウ『母親業の再生産(原題:The Reproduction of
Mothering)』新曜社、1978=1981年(6章途中まで)
フロイトの記述に依拠しながら、男女の同一性や性愛性(sexuality)が母
との前エディプス関係で異なり、女性が社会的に「母親をすること
(mothering)」のを再生産する根拠を論証する。
1981年の翻訳であるため、genderやsexualityが全て「性」で訳されてお
り、チョドロウが理論的に概念布置した領域が全く見えなくなっている。
原書を逐一確認しながら読むのが良い。世界的にフェミニズムの古典にな
っているため、訳し直しと再出版をして欲しい。
2024年7月29日
KADOKAWAがジェンダー認識をかたくなに無視する理由これだなー。中
高生オナニーツールとして食ってる以上、無視するのは栄光の秘訣って
ことになってそう。
2024年6月18日
電気イヌ
ガリト・アトラス著 北村婦美監訳『欲望の謎』を読み始めている。副題に
「性、愛」が含まれていて、ドキついテーマを扱ってるし、臨床描写も際
どい。
しかし僕が注目したいのは、ガリト先生が対象関係論と関係精神分析を並
行して用いる超最新理論を駆使していること。
原書2016年刊。最新型なんすよ。
2024年6月29日
たかひろ
N・チョドロウ『母親業の再生産(原題:The Reproduction of
Mothering)』新曜社、1978=1981年(6章途中まで)
フロイトの記述に依拠しながら、男女の同一性や性愛性(sexuality)が母
との前エディプス関係で異なり、女性が社会的に「母親をすること
(mothering)」のを再生産する根拠を論証する。
1981年の翻訳であるため、genderやsexualityが全て「性」で訳されてお
り、チョドロウが理論的に概念布置した領域が全く見えなくなっている。
原書を逐一確認しながら読むのが良い。世界的にフェミニズムの古典にな
っているため、訳し直しと再出版をして欲しい。
2024年7月29日
106吾輩は名無しである
2024/08/09(金) 22:08:26.47ID:cmAkz4g+ 江永泉
ジョセフ・ヒース『反逆の神話』文庫版2021の解説(稲葉振一郎)で、山
形浩生を間接話法的に引きながら、あたかもベルサーニなどクィア理論の
アンチソーシャル系の議論を批判する際、まるで20世紀末のアメリカなど
のHIV感染の状況を無視した観念のお遊びかのごとく扱っていて
2024年7月30日
おぷ
「LGBTに賛同」というわけのわからん言葉を目視で確認。賛同
するようなものではあるまい。
2024年8月07日
ジョセフ・ヒース『反逆の神話』文庫版2021の解説(稲葉振一郎)で、山
形浩生を間接話法的に引きながら、あたかもベルサーニなどクィア理論の
アンチソーシャル系の議論を批判する際、まるで20世紀末のアメリカなど
のHIV感染の状況を無視した観念のお遊びかのごとく扱っていて
2024年7月30日
おぷ
「LGBTに賛同」というわけのわからん言葉を目視で確認。賛同
するようなものではあるまい。
2024年8月07日
107吾輩は名無しである
2024/08/09(金) 23:49:30.92ID:cmAkz4g+108吾輩は名無しである
2024/08/11(日) 18:59:03.16ID:qLMtcmYb 𝓛𝓲𝓵𝔂😛悪魔の英語術😈集英社より好評発売中
洋書の書評をよくあげていて、別垢で和書の評も上げてる。で思うんです
が、和書はどんなに素晴らしい本でも1万レビューつくことなど滅多にな
い。
この洋書↓なんて(エロなのに)34万レビューですよ!(エロだからか🙄?)
何が言いたいかってと、世の中いかに英語人口が多いかってこと。英語勉
強すべし☝
2024年8月4日
洋書の書評をよくあげていて、別垢で和書の評も上げてる。で思うんです
が、和書はどんなに素晴らしい本でも1万レビューつくことなど滅多にな
い。
この洋書↓なんて(エロなのに)34万レビューですよ!(エロだからか🙄?)
何が言いたいかってと、世の中いかに英語人口が多いかってこと。英語勉
強すべし☝
2024年8月4日
109吾輩は名無しである
2024/08/22(木) 20:51:59.95ID:8LU3VQkm 虫塚虫蔵@新刊『SFと美少女の季節』9月通販開始予定
2015年発行の洋書『The Anime Encyclopedia, 3rd Revised Edition』に「日
本初のポルノアニメ『すヾみ舟』は21世紀初頭、警察が長年にわたり押収
した危険な可燃性フィルムを全て処分しようとした時、フィルムセンター
に寄贈された警察のアーカイブの一部として最終的に発見された」とある
んですけど。
ちなみに日本で『すヾみ舟』の「発見」が広く周知されたのは2017年のこ
と。これは文化庁が構築した「メディア芸術データベース」事業の一環と
して資料整備を行っていた過程で、データベースに『すヾみ舟』が登録さ
れたことによる。しかし、2015年の時点で洋書の著者が、どこでこの情報
を得たかは不明。
2024年8月13日
2015年発行の洋書『The Anime Encyclopedia, 3rd Revised Edition』に「日
本初のポルノアニメ『すヾみ舟』は21世紀初頭、警察が長年にわたり押収
した危険な可燃性フィルムを全て処分しようとした時、フィルムセンター
に寄贈された警察のアーカイブの一部として最終的に発見された」とある
んですけど。
ちなみに日本で『すヾみ舟』の「発見」が広く周知されたのは2017年のこ
と。これは文化庁が構築した「メディア芸術データベース」事業の一環と
して資料整備を行っていた過程で、データベースに『すヾみ舟』が登録さ
れたことによる。しかし、2015年の時点で洋書の著者が、どこでこの情報
を得たかは不明。
2024年8月13日
110吾輩は名無しである
2024/08/29(木) 03:04:17.05ID:UPP6Trc3 白江幸司
文学と宗教の結びつき、距離を取ったかのように見えながら代替図式を
作っている状態というのはけっこう根深く、芸術に関する聖性や卓越性
は宗教的儀礼の変形に見えるものが多すぎる。しかしそれも必ずしも欠
点になるわけでもない。
近代における世俗化と政教分離によって、芸術は宗教と無縁になったと
いうことになっているが、芸術史の側だって新たな形で再導入されてい
る状況を否認しているわけでもなく、むしろ脱魔術化という事実は本当
にあったのか?ぐらいに言われそうな面がある。
むしろ作品が国家とポルノ産業に完全回収されないためには宗教のトポ
スが残っているのはフィクションにとってもバッファになるから、案外
馬鹿にできないものだなあと芸術史を振り返ると思うものだが、そこを
「カルト」と呼んで終わってるのも、いかにも教養がない。もっと両義
性に踏み込まないと馬鹿にみられると思う。
2024年8月28日
文学と宗教の結びつき、距離を取ったかのように見えながら代替図式を
作っている状態というのはけっこう根深く、芸術に関する聖性や卓越性
は宗教的儀礼の変形に見えるものが多すぎる。しかしそれも必ずしも欠
点になるわけでもない。
近代における世俗化と政教分離によって、芸術は宗教と無縁になったと
いうことになっているが、芸術史の側だって新たな形で再導入されてい
る状況を否認しているわけでもなく、むしろ脱魔術化という事実は本当
にあったのか?ぐらいに言われそうな面がある。
むしろ作品が国家とポルノ産業に完全回収されないためには宗教のトポ
スが残っているのはフィクションにとってもバッファになるから、案外
馬鹿にできないものだなあと芸術史を振り返ると思うものだが、そこを
「カルト」と呼んで終わってるのも、いかにも教養がない。もっと両義
性に踏み込まないと馬鹿にみられると思う。
2024年8月28日
111吾輩は名無しである
2024/09/02(月) 22:31:50.65ID:DBhqVcFe 人間が大好き
なんか批評のオタクたちみんな性欲強くない?って常々思っている、宮
台真司みたいやね
2024年8月25日
なんか批評のオタクたちみんな性欲強くない?って常々思っている、宮
台真司みたいやね
2024年8月25日
112吾輩は名無しである
2024/09/15(日) 19:43:33.22ID:sN3g70Lr 田房永子(Tabusa Eiko)
コンビニエロ本撤退の頃も、「子どもの目にエロが触れるのは健全なこと
だから撤退しなくていい」という意見がかなりあった。コンビニエロ本に
慣れていてみんな見てないんだと思う。実際は「性処理女」とか「強制中
だし」とか男性から女性への性加虐そのまんまの言葉が表紙に載ってい
た。
2022年10月7日
コンビニエロ本撤退の頃も、「子どもの目にエロが触れるのは健全なこと
だから撤退しなくていい」という意見がかなりあった。コンビニエロ本に
慣れていてみんな見てないんだと思う。実際は「性処理女」とか「強制中
だし」とか男性から女性への性加虐そのまんまの言葉が表紙に載ってい
た。
2022年10月7日
113吾輩は名無しである
2024/10/30(水) 19:34:36.59ID:bs94xbGe114吾輩は名無しである
2024/11/05(火) 00:48:33.93ID:J/rBqf7L https://www.asahi-net.or.jp/~wf9r-tngc/nikko9781.html
115吾輩は名無しである
2024/12/20(金) 22:48:15.71ID:OfgFHoGV 男の惨め射精シーンのある映画5選 - OUTER HAVEN
2022年5月3日
1. 『新世紀エヴァンゲリオン劇場版 Air/まごこ
ろを、君に』
2. 『女王陛下のお気に入り』
3.『アメリカン・パイ』
4.『ドン・ジョン』
5.『ザ・マスター』
2022年5月3日
1. 『新世紀エヴァンゲリオン劇場版 Air/まごこ
ろを、君に』
2. 『女王陛下のお気に入り』
3.『アメリカン・パイ』
4.『ドン・ジョン』
5.『ザ・マスター』
116吾輩は名無しである
2024/12/21(土) 16:34:33.05ID:9dpM68r8 まじめなオチンチンの話―0‐9歳 男の子のママへ 男の子の気持ち
がわかる本
矢島 暎夫【著】
カンゼン(2011/07発売)
1章 オチンチンの話(オチンチンとタマタマの断面図;子どもは皆包茎である;男の子の悩みのナンバーワン・包茎 ほ
か)
2章 睾丸といんのうの話(睾丸はなぜ外にブラ下がっているの?;睾丸がない!;睾丸は上がったり下がったりする ほ
か)
3章 オチンチンの病気の話(亀頭包皮炎;停留睾丸;尿道下裂 ほか)
がわかる本
矢島 暎夫【著】
カンゼン(2011/07発売)
1章 オチンチンの話(オチンチンとタマタマの断面図;子どもは皆包茎である;男の子の悩みのナンバーワン・包茎 ほ
か)
2章 睾丸といんのうの話(睾丸はなぜ外にブラ下がっているの?;睾丸がない!;睾丸は上がったり下がったりする ほ
か)
3章 オチンチンの病気の話(亀頭包皮炎;停留睾丸;尿道下裂 ほか)
117吾輩は名無しである
2024/12/30(月) 02:42:35.94ID:AbUF+9Jd 安田ブログ無料案内所2024
安田鋲太郎
2024年9月13日
内容は、女の体が性欲を喚起しているのではなく、あくまで男の心的機構
が女体をそのようなものとして認識している(したがってそうした機構に損
傷をきたすと女体を見てもなにも思わなくなる)のだということを脳科学や
ら現象学やら進化論やら色んな角度から考察したもの。
安田鋲太郎
2024年9月13日
内容は、女の体が性欲を喚起しているのではなく、あくまで男の心的機構
が女体をそのようなものとして認識している(したがってそうした機構に損
傷をきたすと女体を見てもなにも思わなくなる)のだということを脳科学や
ら現象学やら進化論やら色んな角度から考察したもの。
118吾輩は名無しである
2025/01/03(金) 20:22:12.69ID:IFvibI4m119吾輩は名無しである
2025/01/26(日) 16:42:49.21ID:GX9GJyiM ふだらくむめい 原稿中
書いてた文章の中に啼泣(ていきゅう)という文字……言葉を入れてたん
ですが友人から「エッチなBL小説でしか見たことがない」と言われて死ぬ
ほど笑っている 逆にエッチなBL小説で出てくるのかよ、この漢字が 死
ぬほどおもろい 純文学だ
2024年12月15日
書いてた文章の中に啼泣(ていきゅう)という文字……言葉を入れてたん
ですが友人から「エッチなBL小説でしか見たことがない」と言われて死ぬ
ほど笑っている 逆にエッチなBL小説で出てくるのかよ、この漢字が 死
ぬほどおもろい 純文学だ
2024年12月15日
120吾輩は名無しである
2025/02/06(木) 20:36:57.96ID:+yH+bFff ぽんす
ルッキズムを組み込むフィクションを個人レベルで楽しむことは性別問わ
ずオーケー。例えばそれをエクスキューズにルッキズムを具体的な生身の
対象にぶつけたりそれを無批判に肯定したり、社会的制度に組み込む非対
称に対するフェミニズムの批判を無化しないならば。
2021年2月9日
ルッキズムを組み込むフィクションを個人レベルで楽しむことは性別問わ
ずオーケー。例えばそれをエクスキューズにルッキズムを具体的な生身の
対象にぶつけたりそれを無批判に肯定したり、社会的制度に組み込む非対
称に対するフェミニズムの批判を無化しないならば。
2021年2月9日
121吾輩は名無しである
2025/02/09(日) 01:03:22.58ID:GlcRSyk7 山塚リキマル
むかし鬱をこじらせていたとき、本屋をフラフラ歩いていると、ふと官能
小説が目に入ったんです。『そういえば官能小説って読んだことないな』
と思って手に取ってパッと開いたら“パンティの中はお祭り騒ぎ”ってフレ
ーズがあったんですよね。おれはそれを見た瞬間、マジで“救われた”って
思いました
2021年1月18日
むかし鬱をこじらせていたとき、本屋をフラフラ歩いていると、ふと官能
小説が目に入ったんです。『そういえば官能小説って読んだことないな』
と思って手に取ってパッと開いたら“パンティの中はお祭り騒ぎ”ってフレ
ーズがあったんですよね。おれはそれを見た瞬間、マジで“救われた”って
思いました
2021年1月18日
122吾輩は名無しである
2025/02/09(日) 03:12:35.78ID:GlcRSyk7123吾輩は名無しである
2025/02/21(金) 23:08:02.41ID:u7g2suWk 鰯野つみれ
でも正直、私はタイパ文学と言われるものがあってもいいと思うし、ごは
ん色々食べるの好きだけどカップ麺も便利だしそれなり美味いのと同様、
クソ長長編小説もタイパインスタント小説もバカギャクもドシリアスもド
エロも純愛も好きなタイミングで好きにつまみたい
2025年2月19日
でも正直、私はタイパ文学と言われるものがあってもいいと思うし、ごは
ん色々食べるの好きだけどカップ麺も便利だしそれなり美味いのと同様、
クソ長長編小説もタイパインスタント小説もバカギャクもドシリアスもド
エロも純愛も好きなタイミングで好きにつまみたい
2025年2月19日
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