アテネフランセでの対談。俺はナマで見た。冒頭いきなり笑わせる蓮實のギャグセンスは凄いが、何が面白いのか本で読んでも全くわからないと思う、
>>953
あぁ、前口上の冗談みたいなものなのね
いや気になったのは、すんません、場所も重要なんですが、いつ頃のことかと思って 怪奇やホラーがわからないと言ったのは冒頭ではないので冗談ではない。
>>955
そのことたずねてたんで、てっきり冒頭かと カーペンターか誰かの話題のあと
あまり書いたりしないので蓮實は見てないと思っている人もいるかも知れませんけど、僕はああいった物もマメに見てるんですよ。ただ、あの手のジャンルは下手に書いたら間違いをおかしそうな気がする
みたいな事を言ったら
黒沢清は冷静に「へぇ。そうなんですか」みたいな対応してた。
それより「へぇ」なリアクションだったのは、いま90分の映画を撮れるのは吉田喜重だけという断言のとき。
正確な内容については蓮實の本に掲載されてる。
ピンチョンは奇抜なファッションで若者に人気だった人みたいな存在だからな
奇抜さに飽きられてから何が残るかというと大して残らないかもな
エンタメとして優れていればいいけどそこまで行ってないだろうし
カンだけど、ハスミンSF映画とかファンタジー映画とかは
あんま語らないだけでキライなわけではないと思うな
別な映画を語っている時にひょいっと2001年とかロードオブリングスの話とか出て来るし
ある程度有名になってからは年間何本観た（もちろん劇場のスクリーンで）という話を何度かしているが
思ったほどは観てない。
だけど、蓮實以上に観てる観客（一般人批評家業界人問わず）より優れた言葉を発していたのは間違いない。
蓮實の発言が雑になってからそれに細かいツッコミを入れるのは常に「有り」だと思うけど、蓮實をやっつけられるとは思ってそういう事を言うのはむなしい。
0963吾輩は名無しである2017/04/20(木) 18:45:11.53ID:YoVaxiWU
0年代以降の映画について御説拝聴しようとは思わないなあ
普通のエンタメ映画についても特に拝聴しようとか思わんね
新作って言っても日本未公開のものを見まくってるって感じなのかな
Manabu Nara
1月8日 ·
2016年のマイベスト、です。映画は、リバイバルやDVD鑑賞は除外します。本も初めて読んだものからとします。2017年も、いきます！
〈映画〉①『キャロル』トッド・ヘインズ監督、②『ハドソン川の奇跡』クリント・イーストウッド監督、③『山河ノスタルジア』ジャ・ジャンクー監督、
④『クリーピー 偽りの隣人』黒沢清監督、⑤『ブリッジ・オブ・スパイ』スティーブン・スピルバーグ監督、⑥『この世界の片隅に』片淵須直監督、
⑦『皆さま、ごきげんよう』オタール・イオセリアーニ監督、⑧『団地』阪本順治監督、⑨『イレブン・ミニッツ』イエジー・スコリモフスキ監督、
⑩『ヘイトフルエイト』クエンティン・タランティーノ監督
〈コンサート、ライブ〉①上原ヒロミat BLUE NOTE NEW YORK,7/27
②東京交響楽団 フェスタサマーミューザ 8/11
〈本〉①山田宏一『ハワードホークス映画読本』、②野崎歓『谷崎潤一郎と異国の記憶』、③水野和史『資本主義の終焉と歴史の危機』、
④森本あんり『反知性主義』、⑤加藤陽子『戦争まで』、⑥工藤庸子『論集 蓮實重彦』
在特会と元会長桜井誠のお陰でヘイト規制法が出来た日本でこの手の発言は法的処罰の対象やで。
怨むなら桜井誠をうらめ。
↑968
すみません誤爆です。たいへん失礼しました。
ダウンタウンなうで、柄本佑が大学時代に読んでた文庫として聞かれてもいない
のに、蓮實重彦とかニーチェとかと酔った勢いで告白
ミュージシャンでは小西だの菊池だのはイカニモだが
佐野元春は蓮實の授業を受けた経験があり
山下達郎は蓮實の影響で山中など観るようになったと語っている。
無関係に見える活動をしてる人物にも蓮實は影を落としているのだ。
蓮實重彦だとか善悪の彼岸だとかの(いかにも)難しい本を、ってはっきりゆってたな
釣りとしてポーズで読んでましたねというネタで
斎藤工はWOWOWの番組で、本棚に蓮實本がずらーっと並んでる、と言ってたな
てか蓮實の映画本って基本的に面白く読めるし、俳優みたいなその道の専門職だったら普通に読んでておかしくないだろ
>>971みたいな感想の方がおかしいわ 昔からよく難解な文章と言われているが、一部を除いては難しいものは無いと思う。
読み物として楽しんできた。
0977吾輩は名無しである2017/05/15(月) 13:36:44.72ID:sXCUId+J
自分が使う言葉の語義をはっきりさせず使う
不誠実な態度、それによる韜晦
駄目な文章の見本でそれが無駄に難解にしている
正当に難解ではなく無駄に難解
歌舞伎の外郎売りの様な芸当に、内容を云々しても仕方ないような気がする。
>>967
結構、重なりますね。僕は①⑤⑥⑩を観ました。僕は断トツで⑥推しですね。⑩、①も良かったですね。 『批評あるいは仮死の祭典』1974
『反=日本語論』1977
『フーコー・ドゥルーズ・デリダ』1978
『夏目漱石論』1978
『蓮實重彦の映画の神話学』1979
『映像の詩学』1979
『表層批評宣言』1979
『「私小説」を読む』1979
『大江健三郎論』1980
『事件の現場 言葉は運動する』1980
『小説論=批評論』1982
『映画 誘惑のエクリチュール』1983
『監督 小津安二郎』1983
『物語批判序説』1985
『シネマの記憶装置』1985
『マスカルチャー批評宣言 物語の時代』1985
『映画はいかにして死ぬか横断的映画史の試み』1985
『シネマの煽動装置』1985
『凡庸さについてお話させていただきます』1986
『陥没地帯』1986
『凡庸な芸術家の肖像マクシム・デュ・カン論』1988
『映画からの解放 小津安二郎『麦秋』を見る』1988
『小説から遠く離れて』1989
『饗宴』1990
『帝国の陰謀』1991
『映画に目が眩んで』1991
『ハリウッド映画史講義 翳りの歴史のために』
1993
『映画巡礼』1993
『絶対文藝時評宣言』1994
『魂の唯物論的な擁護のために』1994
『オペラ・オペラシオネル』1994
奥様、やっと退院、今御帰宅。なのに隣家が解体中。一日中やかましいのに。そしてすぐに新築が建つのに。
0985吾輩は名無しである2017/05/26(金) 22:40:06.93ID:FaxfPdEl
蓮見ファンだった山本寛がアニメ監督として完全に失敗しているのがね
ここではお馴染みだが、僕はかなりのあいだ「凡庸さ」とか「自意識」といったものをキーワードにしている。
それらのキーワードで解釈される事柄は、僕らの身の回りにあるありふれた光景や他人のあらゆる言動だ。、
そして、もちろん僕ら自身も凡人であるほかはないのだから、僕らにもこれらのキーワードが当てはまるだろう。
そうした凡庸な人々のつくる集団においては（これまでの理屈から言えば、これを「あらゆる集団においては」と言い換える余地もあるわけだが）、
集団を構成する大多数の成員がもつとされるような、身の丈に収まる価値観を逸脱するような言動は忌避されたり排除される。
そして、社会学の「排除型社会」などというフレーズを待つまでもなく、昔からこのような指摘はたびたび出てきた。
しかし、このような集団のしくみは「集団主義」のように見えて、実は個々の価値観はただのエゴによるのだから、
エゴを正当化する装置（そして、何か間違いがあった場合は人身御供）としての観念あるいはスローガンだと考えた方がいいのではないかと思う。
http://www.markupdancing.net/archive/note.html?date=20170509100812 0989吾輩は名無しである2017/06/19(月) 21:55:57.95ID:K8TS4tYu
ジョン・フォード論まだ？
スレナンバーはいくつなんだよ
分かんないから立てられないわ
子供に先立たれるのは可哀想
こればかりは紋切り型から逃れられない
奥さんも具合お悪いのに…ご自宅のお隣も新築中でやかましいのに…
0996吾輩は名無しである2017/06/28(水) 13:01:29.15ID:JFAISfJA
>>993
タブッキの小説でそんなのありそうだね
いや知らないけど 0997吾輩は名無しである2017/07/15(土) 21:57:25.46ID:Z9lc30CG
http://goo.gl/RQMz9Z
私はフランツ・カフカも海辺のカフカも好きなもので、このカフカと名乗る青年実業家の始めたビジネスに妙な縁を感じ、彼のビジネスパートナーとなりました。
結果、今ではいつでも好きな場所で生活できる経済力と、自由な時間を手に入れました。最初のインスピレーションを信じることって結構大事なんだな、と思いました。
文学好きの皆さん。
ハワイのビーチでピニャ コラーダを飲みながら、あるいは雪深い山奥の別荘で暖炉の火に照らされながら、思う存分読書に耽りたいと思いませんか？
このビジネスで結果を出せば、そんな生活が夢ではなくなります。 0998吾輩は名無しである2017/09/17(日) 00:31:29.43ID:dYOv8wp+
ユリイカ2017年10月臨時増刊号 総特集＝蓮實重彥
0999吾輩は名無しである2017/09/17(日) 18:29:21.48ID:7y8UMFIX
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もう書けないので、新しいスレッドを立ててくださいです。。。
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