【炎上商法】ブッダかずひさスレッド１【自己中】

**クリックで救われる名無しさんがいる** · 2020/01/22(水) 21:35:35.67

金儲けたい自我が強いバカの癖に
なんちゃって悟り開いたマン
アフォかずひさ隔離スレッドです。
https://note.com/buddha_kazuhisa
https://twitter.com/buddha_kazuhisa
https://www.youtube.com/channel/UCcqDxoJreSq-pfeag9rvFIw
https://twitter.com/5chan_nel (5ch newer account)

**クリックで救われる名無しさんがいる** · 2021/02/03(水) 12:25:09.81

あっちのかずひさスレ埋まって、ここが避難所か。
昨日のライブかずひさは酷かったな。裸でタコ踊りより気持ち悪い弾き語りって凄いよな。

**クリックで救われる名無しさんがいる** · 2021/02/03(水) 12:42:58.65

あ？悲しかったんか？寂しかったんか？会いたかったんか？痛かったんか？んで、それを誰にわかってもらおうとしてんだよ。まずは自分自身にわかってもらえや。自分がその感情をちゃんと感じて受け入れてあげなかったら誰にもわかってもらえねぇぞ。当たりめぇだろうが。まずは自分自身だっつったろ？

**クリックで救われる名無しさんがいる** · 2021/02/03(水) 12:44:01.31

これぐらいやってみろ‼

https://youtu.be/fMSJhRvjSQk

**クリックで救われる名無しさんがいる** · 2021/02/04(木) 18:03:39.50

私だって当然に間違いや失敗はあるし、矛盾しているような言動もある。つい感情的になり良くない行動に走ることも。正義感という名の元に行動を起こしたとしても、良くないことは良くない。今回は怒り、恐怖、気付き、反省を存分に感じ、自分自身を見直すキッカケとなった。感謝致します。

**クリックで救われる名無しさんがいる** · 2021/02/08(月) 01:25:17.81

>>277は立派な人間だが、

>>273は自らの情弱を告りながら、
5ちゃん特有の「どんな情弱であっても」、他人を叩くことができる手法を
使い、話の次元を変えることで自在に他人を叩ける。

そして人を叩く方法のみを身につけているだけなので、
他人を陥れる以外のまともな情報は発信することができない。

**クリックで救われる名無しさんがいる** · 2021/02/08(月) 01:27:48.71

状況的に>>273はかずひさだろｗｗｗ

**クリックで救われる名無しさんがいる** · 2021/02/08(月) 01:30:01.19

2名無しヒーリング2021/02/08(月) 00:51:34.94ID:0XHPX2Lb
あっこの人、金銭獲得目的の正真正銘な宗教詐欺師ですよ。
とくに金への執着がハンパない。

だまされないでください。麻原彰晃よりもたちが悪い　大サギシかずひさに。

**クリックで救われる名無しさんがいる** · 2021/02/08(月) 01:41:00.10

かずひさと直接対話したくても、youtubeはコメント表示の非表示表示決定権を
動画UP者がセレクト決定する設定にしてあり、
note.comにおいても現金を払わなければ、かずひさにメッセージすら送れないことに加えて
仮にお金を払ってコメント可になるだけで、必ずしもコイツに質問しても解答しない可能性まである。

まあしかし普通に考えれば、これらは「詐欺の定石」であるわけで、
いかんともしがたい。
質疑応答を回避しつつ、現金をつかんで、逃げ回るコイツがブッダだというのならば、
オレは刺されてもいい。そのくらいコイツは単なる宗教詐欺師であることは「絶対的に」保証する。

**クリックで救われる名無しさんがいる** · 2021/03/16(火) 06:26:52.74

サードアイ（眉間の第3の目）のでどころは、仏教に非ず。
多くはヨーガのアジナーチャクラあたりから起源している。
その証拠に仏は「サードアイ」などという語や概念を説かなかった。
修行中、目をつぶしてしまったアヌルッダに天眼が生じた、という簡易な記述であり、
他のどのような仏弟子にも、「サードアイ」的な超自然力を説かなかった。

サードアイを得で解脱、は有り得ない。
スピ系ゴッタ煮修行者がよろこんでしがみつく概念である。
実際に「天眼は眉間の間に存在しない」。仏教外道の説くところのサードアイは、
仏の説く、天眼を示す概念ではない。

**クリックで救われる名無しさんがいる** · 2021/03/16(火) 06:36:14.01

詐欺師ぱっさんを叩いて、かずひさは、ぱっさんより高次元、と比較によるスリカエを止めよ。
オマエは自らを「ブッダ」と名乗る、仏が言うところの「史上地上における最大の犯罪者」というところに居る。
大詐欺師（大盗賊）かずひさに、欲の詐欺師ぱっさんを非難する資格は無い。
おまえと対話したいが、対話するには、それだけでお前は金銭を要求する。
お金に帰依したオマエに、仏教徒を名乗る資格さえない。

**クリックで救われる名無しさんがいる** · 2021/03/19(金) 01:49:38.70

ネット上には詐欺案件ばかりで何も信用できないし、もう飽きたわ。

本物は全部無料提供だしね。

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**クリックで救われる名無しさんがいる** · 2021/03/21(日) 11:10:12.71

理屈的には、ありうるならば本物は全部無料提供だが、おそらくネット上で、「ホンモノ」自体、無いのでは？
と最近は思っている。
無料提供でホンモノに似た情報を発信する人はいるもしれないが、それは多く「わたしのすごさをしってくれ」的な、
顕示欲によるものも多く、無償であっても、それが「正解」と安易に信じるのも、
キケンがある。
「オレ」のものは「オレ」のもの、「私が見出した真理」は「私が見出したもの」、といった、
私的所有の主張は、資本主義の基本であって、このオレオレ、私私、の社会において、
たとえ無償であっても、いったい、それがどの程度信用できるかは、疑問にも持っている。

**クリックで救われる名無しさんがいる** · 2021/03/21(日) 11:16:57.79

私有財産制、私私、オレオレのもの、のこの現代資本主義において、
【完全無料スマホ副業】準備はたったの3時間？！完全放置で月収6０万円！仕組みを知って稼ぐ喜びを共に！
は「無い」と思う。
「この情報を知ったものだけが、儲かる」、の主張はいかがわしい。
URL誘導も不自然な感じだ。
大金持ちが、その財産を、みなに配分する、ということはない。
それが私有財産制、「私的所有」前提の社会。競争の社会。
幸せになる方法を説くなら、わかるけれども、財の増加方法を説くならおかしなことになる。

**クリックで救われる名無しさんがいる** · 2021/03/21(日) 11:28:27.06

財の増加と幸せは、別物であると考えた方がいい。
もしも、仏教が、宮殿や黄金や権力を全て捨てて、それよりも優れる幸福を得た元王子の
教えであり、それがじじつであるとするならば、そういうことになるはずだ。
その王子の月収は当時価格60マンどころじゃなかったわけだし。
この無一物の最大幸福に関し、それを説明し、その実践方法と、その可能を説明できる人が、
現代にいるのならば、その人は聖者であり、大賢者であり、彼に従うに値するのかもしれないが、
無論、彼が詐欺師か否かの断定的なことはいえない。

**クリックで救われる名無しさんがいる** · 2021/03/21(日) 11:31:17.22

幸せを得た人ブッダは金をもつな、かせぐな、ためるな、と説く。
とするならばこの逆を説く一切の人物は似非であると疑ってよい。

**仏道修行者のみなさん** · 2021/03/28(日) 05:51:56.98

あのー、「現代社会（資本民主主義）」って、逆ですから、「仏の教え」の。
ヘタに法を説いたりしても、通報されたり、どつかれたりします。
「現代社会（資本民主主義）」って、「儲かる」「得する」「カネ」...とか、方向が真逆。
だから、修行者のみなさんが「すごい真理」や「方法」や「仏法」を現にまのあたりにすごい苦労して、
発見しても、それを説いて「救済」とか、絶対やめといた方がよいし、その必要も、義理も無いです。
当時の仏教は修行者を養ったり、尊敬したりしていて、そこには「信」あり、「義理」あり、
説く意味アリ、義務あり、といえましょう。
しかし、今、「その必要は無い」です。
いきものにいつくしみの心を持っても、人間に、他人に、対し、それをもつ必要ないです。
現代人の多くは宗教に怪しげな目をむけても、それを尊んだりすることはあまりないです。
「儲かる」「得する」「カネ」教ですから。

そういうわけでよほどの人がよほどの真摯な質問を寄せてこない以上、自ら、「わざわざおしえてあげる」
ことはないです。

**クリックで救われる名無しさんがいる** · 2021/03/28(日) 06:00:53.64

ぎゃくに、「救済」とかいって、手をあげるオッサンは「詐欺師」90％でいいんじゃないでしょうか。
すげー苦労して泣きながら修行して修学して守戒して得た「宝」を、どうして、
「儲かる」「得する」「カネ」の筋の類の他人に説く必要がありましょうか。

今現在、ほとんど、まともな仏教がでてこずに、新興宗教やいかがわしい大乗仏教、
宗教勧誘ノルマ教が溢れる理由は、実は、そーゆー理由かもしれません。
「ばかばかしいや」「仏法をわざわざ説くなんてちゃんちゃらおかしい」
とまともな修行者はおもうから「かもしれません」。

**クリックで救われる名無しさんがいる** · 2021/03/28(日) 06:07:39.42

仏教ってある意味、欲にまみれた人にはムチャクチャ難解で意味がわかるわけないですから、
まともな修行者は、教えを習得しても、「説かない」、気がします。特に現代社会においては。
あるいは、過去においても、もうあるていどの歴史がたった時点で、
仏教は一般の人にほぼ通用しないものになってしまった、のかもしれません。
逆に、「これ説いたら、人や社会は混乱するのみ」、となって、そういう事情もあると想いますね。

**クリックで救われる名無しさんがいる** · 2021/03/28(日) 06:12:11.52

「私が仏法を説けば多くの人に理解される」と想う修行者がおれば、それだけで「おかしい」です。
現代において、そう想う、想えるような人は、仏道修行者じゃないです。あるいは、仏教を理解していない人です。

**クリックで救われる名無しさんがいる** · 2021/03/28(日) 06:18:16.14

あの釈迦牟尼仏様でさえ、しかもあの当時においてさえ仏法を得た真っ先には
「いやあ、これは説いても無駄でしょう。混乱しキチガイ扱いされるくらいがせきのやまだから
黙って置こう」と想った教えをですよ、この欲まみれの欲推奨現代社会で、
その智慧力、仏にはるかにもおよばない現代仏道修行者がですよ、「私が仏法を説けば多くの人に理解される」、
って「無いわ～」、「有り得ない」。

**クリックで救われる名無しさんがいる** · 2021/03/28(日) 08:45:19.57

「ユーチューバー月10万で脱サラ」≒悟り、のようにとんでもない「悟りの智慧の激安査定」を歌う某人は、
ただそれだけのことだけで、「何も知らない人」、と自称しているに等しいのに、
本人はそのことに全く気がついていない、ところが.....。
「違うんだって、この地球の全財を合わせても、まるっきし買えないレベルの価格なんだって」。
...と、このように知らぬ者は語れば語るほどに∞に証拠を出してくれる。
それは識別する側からは、都合の善い現象である。万円とか億円とか、誰でもわかる規定値をもってきてくれれば、
実にわかりやすい（笑）。

**聖書の方法** · 2021/03/28(日) 10:20:42.06

種が岩に落ちたり、砂に落ちたり、無花果の枯れたり、の
あの方法を使うと、分かる人、まじめな修行者にしか全く受け付けないので、好都合。

すると非想非非想という、ほとんど解説が無いか、都合よく妄想解説されている概念が、説明出来る。
そもそも釈迦牟尼仏さえ、解説していない、学者内では、アーラーラとウッダカ部位の経典箇所は、
虚偽とすら言われている箇所、それがさらに、「誰にも理解されずに現在まで引用されたままの箇所」、
を次のように、暗喩できる。

非想非非想＝非非想非非非想＝非非非想非非非非想....→

となると、これは意識の逆転現象と神通の領域、の話と分かる、が、
そもそも当時から、誰にも理解されずに都合で挿入された話だとすると、
納得できる。そしてまた、実はこれは、「現代人の方がラクに理解できる」概念である、と分かる。

、とこのように記述すれば、まるっきし表面上の人は意味不明であるが、まじめに取り組んでいる人には閃く。

**クリックで救われる名無しさんがいる** · 2021/03/28(日) 10:23:45.46

これは普通の中道の修行者には「わからない」。
むしろ「苦行者」の容易にたどりつく（よく知っている）領域である。

**クリックで救われる名無しさんがいる** · 2021/03/28(日) 10:26:30.78

できるだけ意味不明に解説することで、無駄を切り捨てて、求めている修行者のみに伝達できる、方法、が
選書暗喩法である。

**クリックで救われる名無しさんがいる** · 2021/03/28(日) 10:32:21.72

このように経典初期から「現在まで」、説明の無い部位は、即ち、翻訳者や伝承者すら、
意味不明のまま、ただ写され続けた部分といえる。そしてまた釈迦牟尼仏さえ、
説いていない（後期挿入）可能性すらある。中村博士は、後期捏造説派らしい。

**「漏」あり** · 2021/03/28(日) 10:41:03.50

過去、この境が意識の最高境地と想われていたらしいが、ここには致命的な欠陥がある。
ここには「漏尽」が無い。この境は「漏れる」（木阿弥る）のである。
「漏れるなら」行の完成では有り得ない。
何度でも入れるけれども何度でも元にもどる。

**ネオブッディズムは** · 2021/03/28(日) 18:43:44.07

https://breakingnews.is/review/2020/04/megurilab.php

この表題「ネオブッディズム」で既に壊れている。

完全なる「ブッディズム（仏教）」をなぜ変化させる必要があるのか？、というところである。

釈迦牟尼仏は、七不退法の中で、説かれている。
「既に完全なる法を改心して、旧きその完全なる起源法を新しく変化させたりすること、
がなければ、それは衰退しない、さもなくばそれは衰退する。」というところである。

つまり既に完成され完全なる人の教えは、「ネオナチ」などと異なり、
ネオブッディズムたりえない、というところである。

「変らなきゃ」とCMは、不完全なものだから、まだ変らなければならない、という話である。

ネオブッディズムは、その語源から既に仏を不完全と叫んでいることに他ならない。

**真理非退転の法則** · 2021/03/28(日) 18:51:44.37

翻訳の修正までである。いじってよいとするならば。
つまり、「バーン」と「新興仏教」とか、「大乗仏教」とか、
根源を歪める程度の修正は、仏教には有り得ない、のである。

完全なるものの改新は、改悪にとどまらず、そもそもの起源の否定につながってしまう。
それだからブッディズムはこの宇宙の終わりまで揺ぎ無くブッディズムである他は無いのである。

**カルマの法則** · 2021/03/28(日) 19:05:40.60

実は、これも既に、経典にあるのである。2500年前に説明されている。

つまり「カルマの法則」をどうのこうの論じる派があるけれども、
実はそのような人々は、一定の条件下では『「カルマの法則」をどうのこうの論じることができなくなる』
と。

この辺が仏教の、ブッダのもののすごいところで、2500年後にでてくる意見すら、
シナリオ通り想定内ですでに手を打ってある、ところである。

経典で言うと、阿含経典などの、

「ブッダどのよ、カルマの法則をどうのこうの説く人々がいるが彼らはどうか？」
に対する解答として、ブッダ曰く「カルマの法則をどうのこうの説く人々、
彼らは『触』が無い時に、カルマの法則を論じることができない」、即ち、
カルマの法則はこの一切世界を論じることは全く出来ない、手落ちの理屈である、と。

だからすごいなあ、と。この辺がすごいよ、ホント。

**クリックで救われる名無しさんがいる** · 2021/03/28(日) 19:11:21.90

だから我々は誰か「カルマの法則」という語義を発してくれれば、
「ああ、この人の教えは釈迦牟尼仏に2500年前に排斥された論者である」、
と即答できてしまう。そこで論争するまでも無く、答えは分かってしまっている、という話になる。

その経典箇所を読む限り、「何でこんなことが書いてあるのか意味不明」だけれども、
目の前に「カルマの法則がどうのこうの....」と語りだす人が現れてはじめて「ああ、そういうことだったのか」
と後で気付く神秘である。

**クリックで救われる名無しさんがいる** · 2021/03/28(日) 19:14:41.81

つまり仏の教えを習得するときに、この「カルマの法則」からも解脱（無効化）してしまうから、
その法則の意味がなくなる、つまり、その法則の話は諸君らが考えたり論じたりする必要は無い、
というのである。

**クリックで救われる名無しさんがいる** · 2021/03/28(日) 19:25:06.05

しかも経典の中では、この話をサーリプッタが説いて、それを聞いて仏が、
サーリプッタの言う通りである、私もそう説いた、という形式にしてあり、
その記述式が実に生々しさを増している。

そういう訳で、緒の経典の中にしばしば「なんだこりゃ」という不可思議な論が繰り返しでてくるのであるが、
だいたい「後で分かる」、その読んだ時には意味不明、ということが実に多いのである。

多くは「諸君らの前にこれこれこういう人があらわれるだろうけれども、その時はこれがその解答となる」
というものである。
「きっと必ずでてくる輩」に対する対策と対処をあらかじめ教えているのである。
そしておそらくおよそ、考えられる「全ての排他の手筋」に対する手筋が全て記述されている、
と想ってよい、というか、「ああ、仏は全部了解しているのだ」という想いが読者を制圧するであろう。

**クリックで救われる名無しさんがいる** · 2021/03/28(日) 19:45:26.49

.....などと、このように詐欺師をいじっても、ほぼ意味なく、時間の無駄ですが、
いじっているうちに、経典理解がすすんだりすることもままあります。

**クリックで救われる名無しさんがいる** · 2021/03/28(日) 19:46:59.45

カルマの法則の話も、今日いじっていてはじめて意味が分かった、というところです（笑）。

**クリックで救われる名無しさんがいる** · 2021/03/28(日) 19:53:59.05

ただし、「カルマの法則」に束縛されない条件として、
「修行者として精神の縁起現象の停止や自在」が具現化可能であること、
があげられますので、なんでもかんでもやみくもにその法則を退けても意味はありません。
たとえば在家信徒には「触が無い」の意味も、その具現化も意味がわからないので、
「カルマの法則」や、善因善果等々の、諸の因果律に縛されることは大有りです。
ここでは「仏道修行者にとってはその話は考える必要が無い」という意味です。

**クリックで救われる名無しさんがいる** · 2021/03/28(日) 19:59:59.20

菩薩時代の仏が悪魔に対して返した見解が＞308です。

経典でいうところの、
「悪魔よ、カルマの法則の話は私に説いても全くの無駄である。その話は、それを必要としている者に説け。」

という部分です。

反省 · 2021/03/28(日) 21:36:54.17

他人を批判することで失われるのは自分の命であると知った。
某人が、たとえば詐欺だろうが、悪だろうが、その正と不正を不完全な人がああだのこうだのと論じて、
他人の牛を批評して、それがどうなろうか？
その作業で、その批評者は命を失うのみ。
他人の正も不正も、そのままにしておけ。
あるいは失われた命にも時にも悔いてさらに死ぬことはさらに愚かなることなり。
後悔して苦しむは、後悔するようなことをしてそのうえさらに後悔するようなことをする愚人に等しい。
なれば、我の為すべきは何ぞや？
同じ過ちを未来に捨てることと、そのための策を立てることなり。

死を呼ぶ戯れのサイトをアドオンによってアク禁にすべし。
そもそもネット上の書き込み、それ自体、こちらに問いがなければ、多く意味が無い。

やがて滅びて必ず死に殺されるこの有限を、悪戯に自死する愚か者よ。
すぐさまこの黄泉から立ち去れ。
悔いに伏してさらに死ぬことなく、残留に10倍を賭けよ。
。

**クリックで救われる名無しさんがいる** · 2021/05/19(水) 09:02:30.51

OK

2日前、修行完成。

＞＞262

全問答える。聞け（笑）。

**クリックで救われる名無しさんがいる** · 2021/05/19(水) 11:17:04.34

現代人が、否ほぼ仏滅後の経文修行者が、
心解脱を試みる場合に、必ずしも不要な経典。あるいは、一般的に大軽視されている経典、
「大パリニッパーナ経」が、慧解脱志願者に100％必要なKEY経典となる。

「大パリニッパーナ経」と重要経典との矛盾を全て解決するためには...、という風に
考えて行ずる時、それを悟れば修行者は仏道修行以来、はじめて無明を超える。

**クリックで救われる名無しさんがいる** · 2021/05/19(水) 11:24:05.21

無論、仏の教えなど、仏滅後に、まず、誰もほぼ理解する人はいない。
けれども、死ぬほど学して、行じて、その本質のギリギリまでたどりついた人に、
上記「大パリニッパーナ経」ウンウンが来る。
だから、本論は、はなっからここの読者の99.999％には意味が無い話。

**クリックで救われる名無しさんがいる** · 2021/05/19(水) 12:15:27.26

言っておきましょう。
あの～、「最悪自殺してもいい」「いや、もう自殺したい」という人以外は、
仏教（仏道修行）なんてやめた方がいいですよ。
まず、人生を賭けて行じないと悟れる理由が無く、さらにそれでも99％以上の確率で悟れません。
その時は「自殺」するしかなくなります。
だから、仏教（仏道修行）なんて、すすめません、自分は。
仏滅後、解脱して大衆に布教するする人（仏弟子）がいたら、その人はそれこそが解脱していない証拠、という程度に、
今はそう思います。

**クリックで救われる名無しさんがいる** · 2021/05/19(水) 12:21:21.82

自分？

もちろんこう言われたらこういい返しています。

「最近オレ仏教はじめたんだけど！」

「バカじゃないの？キモー宗教？ぜってーやめとけ、宗教は100％金儲けにきまってんの！！
仏教もキリスト教でもなんでも！」...って（笑）。

**クリックで救われる名無しさんがいる** · 2021/05/19(水) 18:53:13.92

カルマの法則ってそもそもマヌ法典を根拠にしたバラモン教の哲学だからな

釈迦の教え、仏教ではないよ

梵我一如って仏教じゃないからな
漢字で書いてるからよく考えずに仏教だと思ってるんだろうけど

**クリックで救われる名無しさんがいる** · 2021/05/19(水) 18:56:17.28

釈迦はバラモン教のカルマの法則の結果であるカーストも無視して

誰でも出家を許して最高カーストのバラモンとして扱ってる
さらにバラモン教では「人は死んだら輪廻転生する」という教えだが

釈迦の教えは「毒矢の例え」という説法で
「死んだ後の事なんか考えるやつはバカ」という感じのすごいバカにした説法をしているので

釈迦の教え、仏教では輪廻転生の教えだとかカルマがどうのとか
そういうのは一切無い

**クリックで救われる名無しさんがいる** · 2021/05/29(土) 12:31:33.92

書き込みは続けないのですか？

**クリックで救われる名無しさんがいる** · 2021/07/04(日) 14:31:38.49

>釈迦の教え、仏教では輪廻転生の教えだとかカルマがどうのとか
>そういうのは一切無い

小乗経典もロクに読んでいない「知ったか」の言を信用してはいけない。
あるいは対機説法において釈迦は相手に対して時に逆のことを語ることをも知らない程度のことも全く知らない
愚者を信用するは大愚の者として好きにいわせておくが良い。
そのものが解脱に至る道理はありえないからである。

「すごい知識をお持ちですね」

などと持ち上げておけ。
彼は悟りがなんであるか、解脱がなにであるかも説明できない。
せいぜいググって必死で語るのがせきのやまであるが、実はググっても
「そこにはもっともらしいけれども『なんの役にも立たないこと以上のことはきじゅつされていない』」

**クリックで救われる名無しさんがいる** · 2021/07/04(日) 14:47:29.55

三蔵経典はそのあまりの長大さから、彼は釈迦が何故、この場面で、弟子たちに、あるいは信徒に、
あるいは、王族に、その場でこれをこう語り、それをそう語ったのが理解できないから、
あれほど気をつけた方がよいといっておいた経典に存在する矛盾点の意味がわからない。
そしてなぜダンマパダが1部の修行者においては、「これは必ずしもすべて我々を律する」生徒手帳であるのか？
という理解も理由も知ってはいない。

**クリックで救われる名無しさんがいる** · 2021/07/04(日) 16:06:57.77

そしてこれだけのことも断言できる。
その彼が、生きている間に解脱することは絶対を以て、ありえない、ということ、を。
語っても意味のない形而上学に属する（あの世、黄泉、）の属するいかなる論争も、
「実は全く何の意味もない言葉遊び（戯論）
以上ではなく、それをああだのこうだのと論じ合う者どもの命と時間を消費するだけの
愚行」でしかない、と。

**クリックで救われる名無しさんがいる** · 2021/07/04(日) 17:43:37.04

そう、中村元：訳　の経文、とりわけダンマパダ～スッタニパータ、サンユッタ１～Ⅱ、
などなどの素晴らしい邦訳は、それまでの中華漢文に呪われたような仏の経と比較しても、
確かに簡易、平易、簡素なものであり。ダンマパダに至っては「これが仏教の完全な要点なじゃないの？」
と思わせるほど先生の命をかけた遺作、といえるかもしれない。
しかし、それはそれ、これらの著にも、仏堂修行者が「大穴」が空いている、そしてそれ、
実はコレ、仏道修行者のバイブルにすら、ならない。それはちょうど聖書においてイエスが
「明日を想い煩う勿れ」と、語っていることに似ている。
愚かな弟子クリスチャンたちは、そこに何の疑念をいだくことなく、そのことばを承認したのかもしれないが、
私がそこに居れば、大声をあげただろう。
「あんた、明日を煩わず、過ぎ去ったことも悔いぬなら、そんなことがだれにでもできるなら、
君よ、誰があなたに要があろうか？」、と。
我らの聴きたいのは、『明日を煩わず、過ぎ去ったことも悔いぬ』ための技法である、と。
その最大の人間の関心事には触れず、こう思え、こう思うな、....というだけのジョナサンに、
「私は要が無い、」と。それをもイエスが説いていたならば、かのユダでさえ、あなたを裏切るはずが無い、
そのように私は考える。
なにがいいたいのかといえば、そう、このダンマパダにも、同じものを感じるだろう。
「苦しむな、悩むな！」そんなことだけならば、かの「福永法源」でも言えるだろう。
よって中村先生は、「その単行本では誰にでもわかりやすい体裁の部位の仏法を説いた（翻訳した）」
よって中村先生は、仏の教えの神髄をはしょって、「中村元のブッダ」というマンガコミックスを発刊したのである。
もちろん、中村先生の本業、膨大な原始経典のすばらしい翻訳も多々発刊している。
漫画「中村元ブッダ1～5巻」を読んだ読者が、仏教に関心を持ち、先生の本業の原始仏典の
翻訳、の方向に向けば良し。さもなければ、漫画ブラックジャック好きの手塚ファンとあまり相違はない。

そういうわけで、本当に仏道に関心がおありの方々は、スッタニパータ、ダンマパダ、サンユッタ、
などの文庫マンガを捨てて、ブッダに直接アクセスすることをお勧めします。

そこには「これこれこうすれば明日を煩わうことができなくなる」だとか、が解説してあり、
即ち、そこであなたはイエスキリストの上司をみいだすだろう。

**クリックで救われる名無しさんがいる** · 2021/07/04(日) 23:16:10.26

さて、今ココで、自分が語っているのは「絶対に仏法を死ぬまでに理解しないであろう彼」へ
のためではない。彼を批判する形態をとりながら、単に、仏道修行者が陥りがちな罠について、
彼以外への者に発信している。
仏教はその性格上、釈迦仏は、対話者によって、まるで真逆の教えを説くことがある、と書いた。
それだから、「仏典のこれこれここには、こう書いてある、だから、私が正しく、汝は虚偽である」、だとか、
「仏典のこれこれここには、こう書いてある、しかし、他のこれこれの経典ではそれに反する教えも説かれている。だから、
仏典は矛盾に満ちており、その点だけを以ても、仏教は破綻した教えである」というような、
非を探し回り、週刊誌のように、1文を切り取って、それに矛盾する1文を並べ立てていけば、
いくらでも辻褄の合わない話を並べることができる。
経典においては釈迦仏は、そのような類の論争者には、乞われても何も説かなかった。
＜汝、汝がそのような心で私に接するのならば、私が汝に何をか説くことは無い＞と言って。
あるいは聖書においても、1文矛盾反例方式を使えば∞に矛盾点やいいがかりをつけることができる。
世間の話で言えば、例えば、「あなたは＜暴力的な大声を出して相手を威圧してはならない＞、としばしば
語ってましたよね？それなのに先日の大火事があった時にあなたはそれを破った。あなたは矛盾していて嘘つきである。」
つまり、その時の状況設定を語らず、ただ状況あり、瞬の、1を、どこからか、これまた、
ただ状況あり、瞬の、1を持ってきて並べ、状況設定を黙していれば、いくらでも誰でも、
仏でも、イエスでも、聖書でも、非難は自在である。つまりはマスゴミのやり方は、ほぼ、それである。
そのスタンスを取る人の果は、「何からも何も学ばない批判屋にしてその生を終える」である。
そしてこの行為（因）とその報い（果）のことを、自分は例えば「カルマの法則」と定義する。
その法則の「呼び名」に固執することなく、例えればそうだ、という意味である。
この因果律と道理に対して仮に名付けられたそれを「仏はカルマの法則など説いていない、その語は
後世に生まれた言葉である、などとやっていけば、「その人に仏法を説くことは極めて不可能である」、と言える。
何故なら仏典は、ほとんどそのようなたとえ話で満ちているからである。

**クリックで救われる名無しさんがいる** · 2021/07/04(日) 23:32:25.23

これは有名すぎる説話なので、使うにも恥ずかしいが、
百姓に対し、仏は「私も百姓である」と語る。
ことば尻だけを拾って非難すれば、ここで「仏は百姓でないのに自らを百姓であると語っている、
仏は詐欺師だ、平気でうそをつく人だ」という類の者が必ず現れる。
しかし、その話の前後を読めば、仏が自ら百姓である、と語ったのは、虚偽のそれではない、
と分かる。仏典をななめ読みし、「やさしい仏教入門」を読み、スピリチュアル本を読み、
マスコミを妄信する、情報だけを集めてその錆びた刀を振り回す類の人には、
仏教は「絶対に理解できない」ようになっている。
ただ、自分にとってはそれはむしろ「好都合な良いこと」と思っている。
それは教えを説いても、理解し得る人か、通じない人かを判別するためには、実に優れた剣であると。

**クリックで救われる名無しさんがいる** · 2021/07/04(日) 23:57:58.83

かの人の口癖を借りる。
「はっきりといっておく（笑）、仏典を読んで『ここはおかしい』と汝が考える時、
まず100％汝が誤っている。あるいは、そのそれは仏の教え（小乗経典）が理解できなかった者たちが、
後世に創作した大乗経典の教えであるか、である。（誤訳者によるミスを除いて）」、と。

またこれは聖書においてもある程度言えることかもしれない。人類の叡智の結集たる「旧約聖書」が、
汝一人ごときの屁理屈で非難できるようには作られていない。偉大なる古典にふれるときに汝ごときの心に
思い浮かぶような誤りは無い。そこでは聖典を疑う前に、先に徹底的に己を疑いつくしてから、
先に進め、と。

2021/07/06(火) 22:58:52.81

↑「すごい知識をお持ちですね」って（笑）

**しかしながら謝罪もしておく** · 2021/07/07(水) 22:44:53.25

やはり、誰か1人を苦しめ傷つけ損ない、法を語る、というのは、道理に反している。
それだから、私の語った前述のことに関し、無効としておく。
つまり前述のことがらは、気が狂った人の狂言とでもしておいて良い。
非難した人については謝罪しておく、また今後、自分が、ここで、あるいはどこかで
誰かに仏法を語ることは無い。

つまり、既に、経典は全巻翻訳されているし、あらたに仏で無い仏弟子が、
何某か語ることによって、修行者を混乱させることはあっても導けないと、私は考えた。

また、まず絶対に現代人に仏法の説く涅槃の在処、仏の究極の教えであるところの
「苦しみの消滅」は解けないようになっている、と私は確信する。仏が説法をする気がおこらなかったのも、
「当然」と考える。
それだから仏道修行にこの一生をかけろ、などと、とても責任が取れない。
むしろ、仏道修行なんてやめた方がよい、結果を得ずして自死するのが関の山だ、といいたい。

だからもう経典も紹介しないし、誰にも何も言わない、と決めた。

**終わりに** · 2021/07/08(木) 00:20:07.03

現代において、自己流の法を説く愚を悟った自分は、もはや何も望むことは無い。
あえて自殺しようとは思わないが、明日死んでも何の悔いも無い。
もはや望みが無いから。

「我は生を喜ばず、我は死を喜ばない。雇われた人が賃金をもらうのを待つように、
我は死の時が来る. のを待つ。」

**昨日今日週末だったので** · 2021/07/11(日) 19:18:02.01

寝ずにずっと何もせず何十時間も只、座っていただけなのだけれども、
「こんなしあわせないな」、と。今までなんで、週末は充実して遊んだりなにかしたり、
しないと、もったいないとか、考えてたんだろう。「何も遊んだり、世間のいうところの充実
なんて、ありはしない苦役」だったのに、と。
基本的に仏弟子は原則「労働禁止」なんだけど。
思うに、あたかも人生という旅行（ツアー）の充実やTASKを多くなさなくては、
楽しみをいっぱいしなければ、あそこにここにいってまわらなきゃ損のような、
少なくとも多くの現代人の考えるところはそうだ。
しかし、人生はナントカツーリストの旅行パックじゃない。
それだから、パリにもイギリスにも、美術館、グランドキャニオンもみなきゃ、「損」
のようなその感性を所持しているのなら、其の人は、その人の、否、現代人の人生は、
もう「遊びという名がついているだけの仕事」と思う。そのような人々は「なに？週末ずっと1畳から
うごかずに座っていた？お前それじゃあ刑務所の囚人とどこがちがうんだよ？」
となるのだけど、自分からすれば、その考え方と真逆になる。
じぶんにとっては、ずっと二日も座り続けている以上の幸せはないなあっておもうのだけど。
現代人は、「何もしないなら、せめて金かせぐとか....」ときて、すると、いや、どっち？奴隷は？って。
結論的には安らぎと幸せをすてた「欲の奴隷」ｖｓその逆の人、
これが在家者と出家者の違い、ということになる。

....って閃いたので、「この程度の話ならいいかって」書いてみた。
仏門の者は、欲の奴隷をそのように語り、世間の人は、ずううっと座り続けて幸せでいる人を、
囚人の懲役のように悲惨に考えるのだろう、と。
だから現代資本主義先進国の人たちは、仏に言わせれば、愚かな煩悩と快楽の輪廻、のように語り、
7日も座り続ける人を幸せと安楽な人と呼ぶ。

なにがいいたいのかといえば、ここにふさわしくいうなら、仏門の人や解脱者が、
やれ「金・得・快楽・歓喜」の話をしているのだとしたら、それは大間違いに過ぎる、と。
そこで仏は「布施・徳・避快・不喜」という逆を、（在家者ではなくて修行者には）そう説く、
という話。
仏道的には、世間の喝采するところである「すごいいろいろできるだけのことを楽しんだ」というのは、
仏のすすめないところである。
無論そんなことをいったからとて、10～20代の青春にあるものはおろか、どこかのオバちゃんでも、
仏のそんな話にとびつく道理は無い。
それゆえに、仏道は「出世間道」であり、いつも世間の煽りと営業に背を向けて聞きもしない。
それだから、高級車を乗り回し、好みの女人の店に通い詰めるような、日本の僧侶は、
いったい何のどこが僧侶（バラモン/仏弟子）か分からず、むしろ正直に、
「ああ私ですか？私はこういう者です」、と言って「葬儀屋の名刺」を渡したら
無問題なのにねえ、といつも想うけれども、彼らにわざわざ忠告したりする自分もいない。
仏の顔をして仏の衣を着て仏の言葉で、この人生を楽しむという生き方、
そうそれはその人が決めることだと。

**クリックで救われる名無しさんがいる** · 2021/07/11(日) 20:02:28.14

このチャンネルは、真面目に仏の道をとくお坊さんからしてみれば目の上のタンコブだろうね
軽々しくも自身をブッダと名乗ることすら腹立たしかったりするでしょ？

2021/07/11(日) 21:43:21.23

私はしばしば自らメシアと名乗る者自ら神と名乗る者にクリスチャンが神を冒涜しているなどと語ってはその詐欺師を非難するという話はよく聞く話である。その時私は思うのである。あなた方は神をあるいはイエスを非常に軽んじている、と。神を冒涜しているのはむしろあなた方の側だと。たかだか人間の詐欺師ごときに神が冒涜されるわけがないではないかと。それだから私が和久のイカサマについてあーだのこーだの言っていたのは仏教の経典などを読んだことがなく打ったのこともよく知らない人が打った和久を名乗るあの詐欺師に騙されないように被害に遭わないようにそのために矛盾点を突きまくっていたのである。特に極めて腹は正しかったというわけではない。仏ではないのに仏と名乗る男の顛末最後は大変なことになることを私は知っているからである。その意味では彼の裁きは司法がやるものというよりは法が、ダンマが、しかるべき存在が法に従って起こりうる災いが彼をさばくであろうからである。

**私に言わせれば** · 2021/07/11(日) 21:49:03.54

たかだか数万円儲けてあるいは10万円に20万円を儲けてそれで脱サラをするために恐れ多くも自らを仏と名乗るなど、自殺行為も甚だしい。あのトークで自らを仏の名乗るなど彼がいかに仏教の経典すらほとんど読んだことがないということが看破されてしまうのである。

**クリックで救われる名無しさんがいる** · 2021/07/11(日) 22:13:27.06

私は特に日本人の高僧と呼ばれる人たちすなわち臨済や空海が日蓮や親鸞や一休、白隠誰でも良いが、彼らに対する信仰や尊敬やそのようなものは何一つない。ここでなぜ彼らの名をあげたかというと一つの事を説明するためであるすなわちこれが高僧の中でもあるいは解脱した悟りを開いたと呼ばれる道元やらそれらの人でさえ私は彼らが我はブッダ空海である私はブッダ臨済である私はブッダ日蓮である私はブッダ白隠であるといった話は聞いたことがない(笑)。あるいは仏弟子の中で教団ナンバー2と呼ばれたほどの解脱者サーリプッタあるいは木蓮あるいはアヌルッダ、彼らが悟りを開いたからといって自称仏陀と自分の事を言っていたなどという話も聞いたことがない。あるいはブッダが解脱した仏弟子に対し「お前は悟りを開いただから明日からブッダコンダーニャと名乗るが良い」などといったという話を聞いたことがないし読んだこともない。

**クリックで救われる名無しさんがいる** · 2021/07/11(日) 22:16:09.23

世間ではどうだかわからないけれども仏教界においては打ったという自らが誰に何も教えてもらわずに自らが解脱をしたという人だけがブッタと呼べるのであって仏の教えを聞いてあるいは仏の教えの書いてある経文を見て仏を参考にして仏の教えを学んで解脱した人は自称仏陀とは名乗らないのが仏教界の決まりである。おそらく和久くんはそんなことすらわからないぐらい教典も何も読んでいない何も仏教のことを何も知らない宗教詐欺師の一人に過ぎないと私は思うのである。

**クリックで救われる名無しさんがいる** · 2021/07/11(日) 22:21:21.85

一部訂正

上述の書き込みに解脱者道元と書きましたがそれは不確かな情報でありまして広く認められている日本人解脱者としてその名は「道昭」漢字は間違ってるかもしれませんがなんでも彼の修行完成はかの三蔵法師のお墨付きらしいです。伝承によりますと朝から座りずっと夕方まですわりっぱなし毎日そのような生活を続けて悟りを開いたということです。

**クリックで救われる名無しさんがいる** · 2021/07/11(日) 22:26:23.45

あちなみに私今スマホでこの文を打っていますので誤字脱字があればご容赦ください。しかしこのスマホで書き込む際にちょうど確認ボタンの前後にエロ漫画アニメが埋め尽くされており、非常に不愉快極まりないですがこの掲示板の経営者も「カネがすべて」なる哀れな子羊なのでしょう。

**クリックで救われる名無しさんがいる** · 2021/07/11(日) 22:37:44.26

暇があるとつい仏法を喋ってしまいそうになるのが自分の悪い癖ですが基本的に今語っていることは仏教の本質には何の関係もないどちらかと言うと形式的な話です私が語るのを恐れているのは「仏道修行の具体的な方法」であって、これを語ってしまいますと本気で命がけで一生を仏道修行に当てる人が現れる可能性があるのです。私にとってはそれが最も恐ろしいのですなぜなら具体的な仏教修行方法実践何年もあるいは何十年も実践し何も入れられなかった時にその人の人生に償うことを所有していないからです。それだから私がそれを語ることがあるとするならば何もかも希望をなくしてしまいもう自殺しようかななどという人に私が出会った時にはああどうせ死ぬならやってみたら？そういう話ならいくらでも教えてあげますとまあそのような具合であります

**クリックで救われる名無しさんがいる** · 2021/07/11(日) 22:45:50.37

元々仏道修行の才能など自分にはないだろうとよくよく知っていたので私は正当なやり方ではなく様々な独自の自己流のあるいはじゃろうかと呼ばれるぐらいの様々な方法を作りました。例えば前の瞑想でせいぜい熟練した人でも8時間、5時間それぐらいしか連続してできないと思います。それを座禅の才能ない私が20時間以上続けられるようになったのは私が考えたいまだかつて誰も聞いたことのないような特殊な方法での座禅でした。しかしながらじゃあそれを公表しろと言われましてもたとえ30時間前ができるようになったからといってまだ解脱とは別の話なんです。繋がっているけれども繋がっていない、すなわち私が編み出した新しい修行の前の方法それを何百時間何千時間何万時間やったところで結果がやれるかどうかというのは全く責任が持てないからです

**クリックで救われる名無しさんがいる** · 2021/07/11(日) 22:49:44.26

仏道修行に一生かける人のその人のことを思えばたとえ無料であっても1円も取らなくても仏法を教えることは非常に恐ろしく試験で大きなリスクのあることですそれをくだらない語りで何万円も何十枚も何百万円もお布施を取って販売するようなそんな人間が信用できるでしょうか私は信用出来ません

**クリックで救われる名無しさんがいる** · 2021/07/11(日) 22:53:49.75

はっきりと言っときます仏道修行者を目指して命がけ一生かけ仏道修行なして、求めるものが得られなかったつもり失敗してしまった場合、首を吊るしか方法がなくなりますもはや俗世間に帰って欲望の生活をすることはもうできなくなってるんですそれゆえその頓挫した修行者は帰る故郷を失ってどこにも帰るところがなく首を吊るしかなくなるんです

**クリックで救われる名無しさんがいる** · 2021/07/11(日) 23:51:51.50

後は友達などですが無論この現在の世の中において「二人で一緒に仏道修行頑張ろうぜ」などというキ***がたまたま自分の近所に居るはずもありませんだからといって「宗教団体」と呼ばれるような組織に入るのはリスクが大きく決まりも決まっておりはたまた最悪の場合オウムのような破局に終わる可能性もあります。私の持論では宗教というものはただ一人聖書を読んだり三蔵経典と対話するというそのような一対一自分と自分あるいは自分と経典あるいは自分と聖書すなわち宗教個人でなければならないという信念がありますそういうわけで近くに同じ志を持つ者がおられればその人と友達になりその人と二人であるいはそのような道を目指した可能性もゼロではないですしかし先に言いました通りそんな人がいるはずもありません特に現代社会においては宗教まがいの何かをやっているということを言っただけでも大変なことなります

**クリックで救われる名無しさんがいる** · 2021/07/11(日) 23:56:23.39

一般的な普通のごく普通の友達というものは欲望をもとに面白おかしく楽しくご飯は大盛りでなるべく気持ちよく楽しくよくをより多く満たそうというそのような人しかまずいません。そしてそのような欲望の獲得を前提にすべての構造が決まるような一般的な友達と付き合うならばではでそれは私に必ずうつり、つまり修行僧禁欲などが行えなくなります経典に書いてあるように「もしも汝汝と同じような道を歩む人が近くにいるならば二人で行くが良いしかしそのようなものが一人もいないというのならば誰とも付き合ってはならん一人で歩け一人で行けさもなければ汝、必ず彼に似ていく」とあります。そういうわけで自分のこの地球上の友達は全員いなくなりました、正確には私が捨てたという風にとることもできなくはありませんそれだから女人の類との付き合いもあるはずもありません。

**クリックで救われる名無しさんがいる** · 2021/07/12(月) 03:24:32.13

ふーむ。よく読めば辻褄が合うし、こんなところで仏を解くとは面白い方だね。
されどブッダかずひさに直接それを言ったところで、ブロックされてオワコンになるだけだろうな。
富や名誉に酔狂した者に、いくら仏を説いたところで馬の耳に念仏で終わるに違いない。

>>234
さよう、地獄とはそういった方が死後行く場所。
富や名誉などの欲に執着してしまえば、おのずと内なる心も曲がってくるもの。
だからブッダかずひさがどうなろうと私は心配などしておらん。
自らが撒いた種。それこそがカルマではなかろうか？

釈迦はまずすべて捨て去ることから教えを説く理由も、
そういったところから脱却するための、初めのステップなんだと私は理解しておるよ！

とはいえ、この現代社会において、貯金も0円で生きるがままに人生を生きろというのも難しい世の中だ。
仮に釈迦が現代に輪廻転生をしたら、どのような生活を送るのか気になるくらいだよ。
釈迦とて全てが無欲だったとは思えないし、欲はほどほどで生きろが正しいのかもな。

**そうですねえ** · 2021/07/12(月) 06:11:44.55

「こんなところだからこそ」独り言で何でもルール無用の遊行三昧し、自分で語っておきながら、
自分で読んで笑う、そうゆー感じですねえ（笑）。ほぼほぼ誰も読んでいない、の前提と処、
公園でスコップと砂場のような。

そう、"ブッダかずひさ"に関し、まるで諦めているので、私のここでの仮想の対象は
"かずひさに騙される、騙されないの境界"の被害者予備軍の人々です。
かずひさの懺悔や更生、承諾、納得、などは、1ミリも期待しておらず考えていません（笑）。
まず、どうにもならぬであろう人に、正しい法を説くことは、暴力に過ぎず、良くないことで、
そのことは、2000年前の経典に既に定められているのです。
基本的には死後世界に関する有無、とりわけ有を仮定した場合のその様相の記述は、
形而上学の部類に該当するので、宿命神通力等々の霊能を獲得していない自分に語る資格は無い、
という立場です。話が弾んだ時のリップサービス程度の酔狂だと思ってください（仏徒なので酒は口にしませんが）。
しばしば聞くのは、たとえば「宗教法人真光」等々をはじめ、和製新興宗教に
「退会者への捨てゼリフ」に見受けられる脅しとして「あんた死後地獄行きは確定よ！」、
の風な形態で、投げつけられる呪い語、に引用されることが多いのは、よく聞く話です。
ですが、三蔵経典「（戒）律蔵」には、「死後地獄世界に落ちる」などの脅しで、
教団を去る者を呪ってはならない、という決まりを、すでに2000年以上前に釈迦牟尼仏が禁止事項/罪、
と定めておられます。

そこです「すべて捨てろ」と自分が他者に指導して一切を、その修行者から引き離しておいて、
そのうえで、その人が仏道の実りを得られなかったら（修行完成失敗時）、
自分は、責任が取れないのです。
古代仏道修行者の貯金は、5円だとか30円.....その程度は「許可」が（戒蔵経典に定めて）あります。

2021/07/12(月) 06:24:50.35

長生きを捨て、病死やむなし、食事は1食、味を言わない、に立てば、0円生活は、
不可能ではないです。とりわけ、基本的（原則）には守戒生活は、（意外なことに）修行中期間と在家信徒への戒に限定されている、
ので、そこまでむつかしく考えなくてもよいです。
あくまで経典を読む限りにおいては「釈迦は全てに無欲」「嘘を絶対に言わない」
「（驚くべきことに）私は自身のことで怒ることが全くない」と語っておられます。
つまり、2000年前に既に「いくら釈迦仏様でも『（自分のことで）全く腹を立てない』ってことは無いでしょう？」
」と同じようなことで釈迦仏に疑惑した者からの問いに、釈迦仏は「全く」を使用したのです。

2021/07/12(月) 06:44:19.51

「喜び、歓喜」、すなわちカズヒサ君は、
それらでいっぱい飽和の笑みで動画で我々に話しかけてくるのだけれども、
実は仏道においては、「喜び、歓喜」などの現象と衝動は、その最初期段階において、
捨てられる諸物なのです。この次の段階へ意識が昇るためには、その「喜びの泉」に居ては、
捨て滅ぼさなければ、この先に進めないsystemになっています。
それだから自分は自称解脱者のカズヒサ君は「麻薬中毒かなにかかもしれない」、
それだとあのテンションに完全に説明が付く、という話です。

繰り返しになりますが、修行完成者が、
「あのようなハイテンションで法を説きはじめるなどということはあり得ない」
このことは覚えておくと何かと将来何かに役にたつかもしれません。
（すなわちあのような満面の笑みのような教祖かなにかにあなたが出会った時に、
それに圧倒されて「この人はホンモノだ！！」などと信用してしまうといった過ちを防止できます）

2021/07/12(月) 07:34:29.45

核心部については、沈黙しておきますからあんしんしてください。

あ、想い出した。あまり自分が興味ない部の（恐らく釈迦仏没後の後世の行者が体系したところの）
マクロの「悟りの階梯」というのは、
四向四果、即ち、預流果→一来果（化生含む？）→不還果→阿羅漢果と行者はたどると仮説されていますが、
釈迦牟尼仏はといいますと、後世のあまりにも数式的体系的な無機質的な（マニア用語/閉鎖的な）上記道理は、
そこまで重視して語られておられない、と思うのですが、
ミクロの「悟りの階梯」は覚えておくとよいかもしれません、いや、どっちも覚えない方がいいか(笑)。
まあ、座禅の段階の話です。
1～4禅の段階とそこから枝分かれして、4から一気に解脱に入る人と、
さらに...4→5（無所有処）→6（非想非非想境）と目的ではない山に登り、6→5→4と下山して、
4→ゴール（涅槃）に入るのが、2つの王道です。

マクロの階梯は、どういう人がどういう理由でそうなる、などの理の記述がみられないので、
知ってもどうにもなりません。
ミクロの階梯は、行者の標に、あるいは参考になるかもしれないので、
興味のある方は、自分で勝手に調べてください(笑)。

ではおやすみなさい。

**神の在処（神の座）** · 2021/07/13(火) 01:44:58.08

神はどこかこの宇宙の中心にあって、あるいは太陽にあって
宇宙、または太陽系の存在の一切の一切を同時に目撃していて
一切をさばき、対象に報いる、というのは現実味に乏しい。

すると神の在処は限定されるであろう。
そう、あなたの一切を目撃していてそれを裁ける存在、それは、その神の座標（位置）は、
あなたの存する座標と一致する。
あなたが神であり、同時に悪魔であり、同時にあなたである、と。
そうである時、すべての辻褄は一致する。
合理性と費用最小の神（審判者）はあなた以外ではありえない。
このとき、いかなる隠れて密かに犯したどんなに小さな罪であっても、
逆に、同様にどんなに小さな正義であっても、そこに逃れられない裁きと、必ず報われる幸いがもたらされる、
という道理が成り立つ。
あなたの一切を目撃している存在、それはあなた以外に存在しない。

**クリックで救われる名無しさんがいる** · 2021/07/13(火) 02:22:18.31

>>345
釈迦が生きた時代背景の高僧は、他人から食事をただただ物乞いしてただけではなく、
代わりに困った人々に智慧を授けていたので、ギブアップテイクが成り立っていた時代だったかと思う。
善なる者には徳を得るといった、風習というか教えが強かったのかもしれない。
現代の日本においては、さすがにそういう思想が弱く、実現が難しい気がする･･･。

かといってホームレスで生きるとなると、粗大ゴミのような扱いを受けるし、誰も近づくはずもなし。
仏教道においては、インド辺りの方がまだマシかなと思うこともしばしば。

**クリックで救われる名無しさんがいる** · 2021/07/13(火) 02:28:06.38

釈迦の教えで物事を説いたり、実践しようとすると、いろいろと矛盾も出てくる。
たとえば釈迦の視点でブッダかずひさを見たときに、
「どう考え、どう実行するだろうか？」と考えたことはあるかい？

釈迦は人の舌とは「両刃の斧」のようなものだと例え、たとえ自分の意見が正しかったとしても、
相手のタメにならないようなら黙っておき、そうでないときは相手に合わせてさとすという。
とするならば、釈迦がブッダかずひさを見たとき、何も言わず黙っておくんじゃないかと思う。

それでは信者が可哀想という思いもあるが、類は友を呼ぶものです。
そして、あの世の階層も類友が集まる階層のようなもの。

昨今、しばしば日本の仏教を説く坊さんの動画チャンネルを観察すると、
そこに集まる視聴者は仏教を学ぶ姿勢とは少しズレている者も多く、
仏の教えにより「救ってもらいたい」という内なる心がどこかにあるように、私にはそう拝見しましたよ。
つまり、自分が救われたくて観ている視聴者ばかりなのです。

自分はそこに哀れみを感じたかな。ブッダかずひさや、その信者に対しても同様です。
釈迦は時代に合わせて、原始仏教の形を変えてもよいと発言していたが、
仏教とは人々を救ってくれる魔法のようなものでもなければ、便利な道具でもない。

話が長々となりましたが、我、幾度となく輪廻転生を繰り返し、今生では日本で生まれた。というか自分で選んだ。
その過程で釈迦本人かどうかは知らないが、天国にて高僧と会ったことがある。
老人のその男性があぐらをかいて瞑想に入ると、数十秒後に背中から綺麗な光が出ていた。
あれが後光なんだと思う。今世に残る絵などを拝見すると、昔の人はそういった気みたいなものが
見えていた人が多かったのかもしれない。

そなたもいつか、向こうの世界に逝ったら、
ガイドの魂に「少しばかり天国を見せてもらえないか？」と問うてみるといい。
天国とは静かなところで行ける人は限られるが、なんとも清々しい階層だった。そこに釈迦がいるかもしれない。
それではおやすみ。

**クリックで救われる名無しさんがいる** · 2021/07/13(火) 22:22:41.93

>>349
そうですね。
今や托鉢をすれば通報。
宗教活動は「胡散臭い」と誰にも思われる時代。
まして当時の如くなる「信心深い」は現代にあり得ない。

2021/07/13(火) 22:26:32.86

将来的には「餓死」OK、の処に立ちます。

**クリックで救われる名無しさんがいる** · 2021/07/13(火) 22:27:10.61

>>350
あなたの優しさが誰かを救いますように。

**と言った所で私はネットを引退する** · 2021/07/13(火) 22:35:17.76

無論「救済活動」などしない。
仏法を説いて必ずしも聴いた者が幸せを得るとは限らない。
ゆえに現実社会でも仏教の話などしない。
筏はすでに仏が組まれ、それを中村博士らが全訳しておられる。
それゆえ我が仏に及ばぬ自己流のボロ筏は焼き捨てよう。

みなさん、余生を好きなように生きてください。「悔いの無いように」のみを心がけて。

では、さよなら。　

羯諦羯諦波羅羯諦波羅僧羯諦菩提薩婆訶（ガテー・ガテー・パーラガテー・パーラサンガテー・ボーディ・スヴァーハー）

**ｐｓ・あっ、1個「悔い」があった** · 2021/07/13(火) 22:50:46.31

私は仏でもブッダでもなんでもないので、釈迦牟尼仏と私を比較するなど、
それこそ、経典風に言えば「エベレスト山と砂1粒を比較するようなものだ」
と申し上げておきます。

**クリックで救われる名無しさんがいる** · 2021/08/09(月) 01:13:35.79

たとえ何であれ外的な要因（運不運）によってその人の幸不幸が確定するとするならば、
その人に悟りは無い証となる。
宝くじに当たる、恋人が現れる/別れる、肉親の生死、ラッキー/アンラッキー、
病気・老い・尊敬・軽蔑、等々、自分の幸不幸が他に拠る時に、その人は凡夫と全く相違が無い。

仏教において一切の占いの禁止が提唱されるが、上記意味からすると、その脈絡は明らかとなる。

それだから仏道修行者は、眼前に現れる一切の現象に関し、その有り様に関し、悩む、あるいは歓喜する必要は無い。
このことを思うだけで、修行者の日々の煩いは激減する。

たとえどのような災いが修行者を襲うことがあっても、それがたとえ死やそれに近い災いであっても、
凡夫にとっては大厄災、天中殺であっても、修行者にとっては、そうはならない。
これがそうなる、ということであれば、その人はすでに修行者ではない。

**クリックで救われる名無しさんがいる** · 2021/08/09(月) 01:41:42.46

雨に天を呪うのか？晴に天に感謝するのか？愚か者よ。
凡夫は願い、祈り、欲っし、望む。
それは実らないことと、怒りと、飢えと、絶望と同じものである。

そのような一切の「賭け事」を捨てる時に、修行者の歓喜と苦しみが捨てられる。
そこに苦しみの終焉がある。
そこに苦しみの終焉が無い時に、その修行者に「（何か1方に偏った無常なるものに対する）執着」あり。
「（何か1方に偏った無常なるものに対する）執着」ある時、その修行者は、それが満たされない
という重きリュックを担いでこの生存を歩むのだが、それはすなわち、修行者と自称しながらも、
修行者ではない、ことを証す。
自ら修行者と称しながら、修行者に非ざる「行」を実践しているのであるから、
それは無知でありまさに「無明」と呼ばれるに相応しい。

**クリックで救われる名無しさんがいる** · 2021/08/09(月) 01:59:15.31

修行者に災いと苦悩が現れることは幸いである。
あたかも未だ雨に憂う自身の残留を知るが如く。
修行者に災いと苦悩が現れなくなることは幸いである。
あたかももはや雨に憂う自身の残留無きことを知るが如く。
彼にとってもはや雨も晴れも無くなる。
彼にとってもはや生も死も等しいものになる。
彼は生死の勝利者と呼ばれる。

**クリックで救われる名無しさんがいる** · 2021/08/09(月) 17:58:13.30

中部　p10

世界が一つであることを世界が一つであることから知覚する。
世界が一つであることを世界が一つであることから知覚し、一つであることを考える。
世界が一つであることついて考え、世界が一つであることから考えて、
世界が一つであることを「これが真理である」と考えて、このことをおおいに喜ぶ。
それはなぜか？『かれが（一つであることを）よく知らないからだ』とわたしはいう。

およそ比丘がいてかれが阿羅漢であり解脱しているとしよう。かれは世界が一つであることを考えず、
かれは世界が一つであることを「これが真理である」と考えて、このことをおおいに喜ばない。
それは何故か？『かれが（一つであることを）よく知っているからだ』とわたしはいう。

およそ世において煩悩と執着と貪欲と拘りが脱落した阿羅漢が世界が一つであるとか、
世界は多であるとか、世界が有であるとか、世界が無であるとかなどの概念に執われることは無い。
またそれを喜ぶことも苦しむことも無い。

あるいは世界が一つであるとか、世界は多であるとか、世界が有であるとか、
世界が無であるとかなどの概念をどのように説いても、
そのことと彼の話を聴聞にやってきた人々の苦しみが滅びることとは何の関係もない。

又実際に世界が一つであっても、世界は多であっても、世界が有であっても、
世界が無であっても、実際にそれがそうであってもそうでなくとも、
彼の話を聴聞にやってきた人々の苦しみが滅びることとは何の関係もない。

**クリックで救われる名無しさんがいる** · 2021/08/09(月) 18:17:55.52

世界が一つである、あるいは世界は多である、世界は有である、または世界は無である、
などと考えるよりは、まだそれら世界のあり様について何も考えない方が優れている。
そこには論争が無く、執着が無く、勝利が無く、敗北が無く、慢心と失意が無く、無駄な時間が無い。

苦しみにある人々が、真理に達した阿羅漢に何のために聴聞に訪れるのか？
彼らは真理に達し苦しみを滅ぼした阿羅漢に、世界が一つであるのか、世界は多であるのか、
世界が有であるのか、世界が無であるのか、を聴きに来るのではない。
彼らは真理に達し苦しみを滅ぼした阿羅漢に、苦しみの消滅をたずねて訪れるのである。

「『世界は一つである。』これによって諸君らの苦しみは滅ぼされた。喜べ。」
そんな阿羅漢は存在しないし、そのような苦しみの滅びの道理も無い。

**クリックで救われる名無しさんがいる** · 2021/08/09(月) 18:30:17.27

世界が有である、と仏は説かない。世界が一つである、と仏は説かない。
また世界が無である、と仏は説かない。世界が多である、と仏は説かない。
それらの考えは常見、あるいは断見に堕するものである、と仏は説かれ、
それらの考えが人々を苦しめることはあっても、苦しみから逃れさせる道理は無いと説かれ、
それらの考えを退けられた。
どうして仏が退けられたことを説く者が仏を自称する道理があろうか？
それは彼が人々を苦しみから逃れさせる目的以外の他の目的があるからだ、と私は言う。

**クリックで救われる名無しさんがいる** · 2021/08/09(月) 18:40:48.23

彼は黄金や金品、権威などを求めて、仏の威を振りかざし、しかも、
仏の教えを説かない。
仏の教えをそのまま借りて説けば、黄金や金品を集めることは難くなる。
教えを説いた見返りに、黄金や金品を授受してはならず、そもそも黄金や金品の貯留の禁止が、
緒仏の決まりだからである。

**クリックで救われる名無しさんがいる** · 2021/08/09(月) 18:44:44.65

どうして無一物で苦しみを滅ぼした緒仏に、黄金や金品の要があろうか？
それは彼がブッタどころか、仏の教えすらよく知らないからだ、と私は言う。

**クリックで救われる名無しさんがいる** · 2021/08/09(月) 18:55:33.64

一三五.
実際は仏ではないのにブッダであると自称し、
梵天を含む世界の盗賊である人、
かれこそ実に最下の賤しい人である。

　　　　　　　　　　　　　　　　-スッタニパータ-

**クリックで救われる名無しさんがいる** · 2021/08/09(月) 19:22:32.82

けだし汝が金銭に乏しく暮らしがままならなくなったら、
「世界は一つ」「宇宙は一つ」「汝と我は一つ」と世間でいうところの親子、恋人、
家族関係以上の結びを説く者のところに赴いて、彼に言え。
「我を養え」「我に金銭を融通し給え」「汝の蓄財の半分を分け与えよ」、と。

その時の彼の対応によって、彼が真実を語っているのか、虚偽を吹いているのか、
は明らかにされる。

**クリックで救われる名無しさんがいる** · 2021/08/09(月) 19:44:07.56

「今持ち合わせの金銭がない」と断られたら、車のローンでも、家の、あるいは借入金の、
会社設立の、それらすべての「連帯保証人の印」は彼が必ず押してくれる。
汝と彼は「1」なのであるから。一つである、ということはそういうことである。
しかしながら押印を断られたら、今まで彼に収めた金銭の全額返済を求める権利が汝に発生する。
この状況を以てして、彼の開催する宗教とやらに入信し、お布施をし、会費を支払うだけの価値はある。

**クリックで救われる名無しさんがいる** · 2022/05/05(木) 02:51:21.42

オウムもそうだがブッダが禁じた神秘主義に走って仏教を侮辱しているな。日本で第三次世界大戦が起こりアメリカが攻めてくるなんて終末思想を語り、我々しか世界を救えないとか言い出した。
これ、典型的なカルトだよ。

**クリックで救われる名無しさんがいる** · 2022/05/05(木) 05:52:09.89

プーチンから光のオーラが漂うとか強力なポジティブエネルギーを感じるとか言ってたな。スターリンのような虐殺者に負のオーラしか感じないのが普通なんだが。ああいうのと波長が合うだけだろう。俺なんてプーチンを見るのも苦痛。
ところどころで変なのが偽物の特徴だな。コックリさんやった事あるならわかるが、アメリカが日本に攻めてくるとか支離滅裂。多分、浮遊霊の類いを神と思ってるのだろう。トータルで麻原の方がまともな発言多いよw 信者は要注意。

**クリックで救われる名無しさんがいる** · 2022/11/12(土) 17:51:32.11

ブッダかずひささんて最高ですよね

https://youtu.be/L2R_pSx0Tq4