国家安全保障政策/国家戦略研究スレッドPart14

**JTAC** · 2021/12/24(金) 08:26:28.87

我国の繁栄と安全を守る国家安全保障政策とこれを実現する国家戦略を研究･提案するスレッドです。

○国家安全保障政策とは
国家の独立と繁栄を維持するために、主に軍事的な脅威などから国家を守るコンセンサスを形成する政策。国家は多様な価値観を包含しており政策は必ずしも他の政策･党派と整合するものではない。

○国家戦略とは
国家目的を遂行する最高位の観点から、平戦両時に政治・軍事・経済等の国力を効果的に運用する統一的・総合的・全般的な戦略。安全保障政策を上位構造とするが、政策上の不整合は政治的なプロセスを経て国家戦略により統合が図られる。階層構造下位の戦域戦略、作戦、戦術の準拠となる。

○戦略の領域
国家戦略を構成する全ての領域(軍事･経済･文化･社会･科学技術etc.)を議論の対象としますが軍事を主たる切り口とし、それ以外の議論は50レスを越える場合は専門スレッドへの移動をお願いします。

「百戦百勝は善の善なるものに非ず。戦わずして人の兵を屈するは善の善なるものなり」

○戦略の階層構造
戦略を構成する全ての階層構造(世界観･政策･国家戦略･戦域戦略･作戦･戦術･技術)を議論の対象としますが、戦術次元以下の議論は50レスを越える場合は専門スレッドへの移動をお願いします。

｢本質はdetailにこそ宿る。それは栄光無きものに非ず。｣

○戦略と戦史
戦略とは一般的な法則が成り立つような分野ではなく、戦史において淘汰される複雑系･非線形･進化的なプロセスです。議論の根拠たり得る戦史上の事象(古代･中世･近世･近代･現代)を議論の対象とします。

○当スレッドのスタンスと地誌について
当スレッドは明らかにネット右翼(ネトウヨ)スレッドです。対象脅威を尊称で奉る趣味はございません。戦史･兵要地史の一貫性のため歴史的な略称(支那･北朝鮮･南朝鮮･台湾・米･英･仏･露･独他)を推称します。

○戦略思想家の格付け
●神様リスト
クラウゼヴィッツ、モルトケ、コーベット、リデル･ハート、マイケル･ハワード、J.C.ワイリー、ジョン･ボイド、エドワード･ルトワック、コリン･グレイ、ジェフリー・ティル、アザー・ガット、片岡徹也
●疫病神リスト
ジョミニ、フォッシュ、フラー、マハン、ドゥーエ、ハマン･カーン、バーナード･ブロディ、ローレンス・フリードマン、クレフェルト、ミアシャイマー

｢勝利は既に(戦略次元で)確定している。卿らの上に大神オーディンの(作戦次元以下の)恩寵あらんことを。｣

**JTAC** · 2021/12/24(金) 08:29:33.33

**JTAC** · 2021/12/24(金) 08:45:24.82

比較的近年まで、戦争の研究は、教訓的で規範的であった。
つまり過去の戦争は将来の戦争の効果的遂行に関する手引きとして、
普遍的原則かあるいは発展の方向かを演繹するために研究されてきた。
力の組織的使用や脅迫的使用がいまだに国際関係の処理の一手段である限り
そのような分析研究は必要とされ続けるであろう。

しかし、戦争を戦争が行われている環境から引き離してゲームの技術のように
戦争の技術を研究することは、戦争それ自体ばかりではなく戦争が行われている
社会の理解にとって不可欠な研究を無視することになる。

行為的規範を引き出すためではなくて、過去の理解を深めるために
戦争を研究する歴史家は、単なる軍事史家ではあり得ない。
程度の差はあれ、その主題に無関係な人間行為は、文字通り一部門たるともあり得ない。

歴史家は、ハンス・デルブリュックが述べているように政治史の枠組みにおいてばかりでなく
経済史、社会史、文化史の枠組みにおいても戦争を研究しなければならない。
戦争は人間の経験全体の一部であり、その各部分は互いに関係づけることによってのみ理解できる。
戦争が一体何をめぐって行われたのかを知らずに、どうして戦争が行われたのかを十分に記述できようか。

（マイケル・ハワード／ヨーロッパ史における戦争）

**JTAC** · 2021/12/24(金) 09:06:17.19

軍事史は、一世紀近くもの歴史学者たちによって孤立状態に追いやられていた。
戦争研究は、大衆向けの作家や軍事専門家に任されてきた。
彼らの関心は、不変なる「戦争の原則」を見つけるという、主に教訓的なものであった。
つまり、将来の戦争指導をより効果的なものにする指針として利用するために、
戦争の発展形態を見出すことだった。

戦争を真面目に取り上げていたのはイギリスの二つの大学、オックスフォード大学と
遅まきながらロンドン大学（ロンドン・キングス・カレッジ）だけで、
書店では「軍事史」関係の本は、人目に触れさせないためのベールを掛けるように
歴史一般の書棚から引き離されてきた。
残念ながら大部分の書店では当時のままだ。

それでもやはり二つの大戦の経験によって、とりわけそれらに参戦した歴史家の経験によって、
そのような分離が専門の歴史家のみならず、一般の歴史家にとってもいかに不毛であるか
ようやく明るみになってきた、

専門のものにとっては、戦争の営みをそれが戦われている環境から、
すなわち社会的・文化的・政治的・経済的環境から引き抜き出すことは、
戦争を理解するために不可欠な様々の次元を無視することである。

また一般の者にとっては、大部分の社会が絶えず関わってきた戦争行為が
どのようにしてその経済や政治形態を、またしばしばその文化全体を形成してきたかを
理解することなしに社会がどのように発展してきたかを知ることは不可能である。

「ヨーロッパ史における戦争」を書く上で私が目指したことは、欧州の戦争行為の
発展に関する簡明な案内書を提供するということだけだったが、しかし、自分でも
驚いたことに、欧州社会を一つの全体として概観するという途方もない野心的な仕事に
とちかかっているのだということに書き始めてすぐに気づいた。

（マイケル・ハワード／ヨーロッパ史における戦争（２００９年度版への序））

**JTAC** · 2021/12/24(金) 10:17:30.88

なぜ中国は新たな軍拡競争の勝者となりうるのか

https://www.bbc.com/japanese/features-and-analysis-59751632

結局は「パラドキシカルロジック」の餌食になりますね。
リニア(線形)に努力しても、リニアな結果が出ないのが戦略で。

ある意味、今の支那の姿勢がどういう結果を招くか？
80年代の日本の驕り高ぶったバブルの顛末と合わせ良く見ておくべきだ。
案外、人間というのは教訓を忘れるのが速い。

いかに「パラドキシカルロジック」を発動させずに国益を追求するか？
答えは「同盟」の中にある。

**JTAC** · 2021/12/24(金) 12:23:39.09

北京冬季五輪への閣僚派遣見送り、官房長官が表明…「外交的ボイコット」の言葉は使わず

https://article.auone.jp/detail/1/2/2/162_3_r_20211224_1640314942873869?ref=top

分からんね。優先順位は何か？
「自由民主主義同盟」でしょう？

何？この遅さ。不徹底さ。
岸田政権として、自由民主主義同盟よりもバランサー重視ととられてもしょがないわ。

岸田、林、松野、シェイシェイ。長くないね。

**JTAC** · 2021/12/24(金) 12:34:49.22

「ウィグルや香港を弾圧している」という事実は厳然と存在します。
これから2月に向けて新たな報道の爆弾が次々出てくる蓋然性があります。
この北京五輪の開催自体どうなるか分からんよ？

特に北欧勢の支那への敵愾心は尋常ならず。
理性的な対応を求めるのはもはや無理かと。

**JTAC** · 2021/12/24(金) 12:40:52.55

中国事業が急失速､通信機器｢エリクソン｣の苦悩(2021.11)

https://toyokeizai.net/articles/amp/465327?display=b&;amp_event=read-body

スウェーデンのエリクソンは、支那での事業のリストラに着手。

金の切れ目が縁の切れ目ともいいます。