●天皇制廃止のメリットを書いていくスレ其の19●

**名無しさん＠３周年** · 2018/07/01(日) 16:18:42.61

いい加減、ちゃんとしたメリットを書いてくれない？

前スレ↓
http://itest.5ch.net/mevius/test/read.cgi/seiji/1528801458

**名無しさん＠３周年** · 2018/07/10(火) 09:13:03.11

議論を装った荒らしに加担しないように

・天皇がスイスに隠し持っている資産が国庫に入り、国債千兆円爆弾が消滅
・憲法裁判所が作られ、権力者が憲法に違反しているか判定できるようになる
・在日朝鮮人も納税するようになる※１

・歴史・政治・経済の教科書の内容が真実だらけになる
・７３１部隊が支配する厚生省・医薬界の抗癌剤殺人のような医療殺人がなくなる
・天皇の戦争ビジネスの財布である特別会計が廃止され、大幅減税

・天皇の戦争ビジネスの財布である特別会計が廃止され、世界に平和が訪れる
・韓国が破綻したときに日本が借金の肩代わりをしなくて済む
・東大の裏口から入る特殊な人がいなくなるので、日本人が入りやすくなる

※１　在日朝鮮人は納税していないと言うと納税していると言い返されます
　　　確かに納税をしていますが、あることをすると全額還付されます

**名無しさん＠３周年** · 2018/07/10(火) 09:19:47.73

http://ubdxi9n3cx6.f5cz5yubbzr3.work/rdmhngi/zea/8k4w/6c/87/nmezu3

**名無しさん＠３周年** · 2018/07/10(火) 10:32:59.61

>>588
どうやら私の云う「人間じゃない」が争点になってるみたいですね。

「比喩」だとか「やる事が人間じゃない」とか言われてるけど単なる事実ですよ。

他ならぬ半島の学者が国際学会で「我々の存在こそが進化のﾐｯｼﾝｸﾞﾘﾝｸを埋める！」と言った。

実は彼等の祖先が現在の中国に植民支配されていた頃に浅慮により一親等間配合を繰り返した結果。

**名無しさん＠３周年** · 2018/07/10(火) 11:26:58.14

590

よく出来ました。
よく出来ました。

**名無しさん＠３周年** · 2018/07/10(火) 11:38:10.53

>>588
>日本国民にとって、国民統合の象徴と言えば１条のアレだし、表現の自由と言えば21条のソレ。

誰が決めたんだ、それ
おまえが勝手に決めただけだろが

「この議論を切り抜けるために、ぼくちゃんが思い付きました」を
勝手に日本国民の合意があるかのように言ってんじゃねーぜ

>「『侵害するな』なんて言ってない！」
>あー、はいはい。「～は表現の自由だ！」だけね。

おれは「表現の自由」のことなど一度も言ってねーぜ
おまえ、いちいち嘘つかなきゃ話ができんのか？
常習的な法螺吹きを相手にするのは疲れるぜ
水を飲むように、息をするように、まったくの自然体で嘘を垂れ流す人間だな、おまえは

>簡単に言えば「人間がやったとは思えないくらいの非道だ」とかだろ。

ほれ、けっきょくは内面的主観の話じゃねーかよ
「人間がやったとは思えない」とは、主観的な評価だろが
「人間がやったとは思えないような非道だ」という内面的主観を述べる者に対して
「いやいや、実際にやったのは人間なんだから、その評価は誤りだ」
「君の主張は事実誤認であり、人間がやった非道だというのが事実なんだよ」
って答えるか？

内面的主観に対して「事実がどーだ」という話をするのは愚かだということが理解できたか？

**名無しさん＠３周年** · 2018/07/10(火) 12:00:02.57

>>589
いや、そういう問題じゃないよ…。
要は「日本語に不慣れな人に何故その言い回しがおかしいのか、一から日本語を教えなきゃならん」って話なんだよ…。

もっと言うと、例えば「as good as dead」を
「死ぬほどイイ！って訳しちゃ何でダメなんだぁー！」と
ダダこねてる子の相手するみたいなもんだよ

>>592
ごめん、君一切関係ない。

>>594
あのさぁ…君の見出してる「愚かさ」は単に
「人間じゃない＝生物種的にヒトじゃない」という意味で
使ってる奴が馬鹿なだけなんだってば…

仮に「奴は人間じゃない！」という人に対して
「いや俺の知る限りアイツは良い奴だった」と同じく内面的主観を述べても愚かじゃなかろう。
少なくとも「生物種的にはあ」のバカバカしさとは一線を画す。
同様に「奴は慈善活動に熱心だった」等の事実を示しても愚かじゃあるまい。

つまり、単に「人間じゃない＝生物種的にヒトじゃない」と考えてる人間が馬鹿なだけ。
組み合わせると特定の意味を指す単語を「文字通りに解釈してもいいだろお！」とダダこねる子が馬鹿なだけ。
つまり、君の愚かさと「人間じゃない＝生物種的にヒトじゃない」の愚かさは完全に同種。

つか、君が外国人だとしても、母国に熟語や慣用句の一つや二つはあるだろ。
ホント、どういう教育受けてきたんだ？

**名無しさん＠３周年** · 2018/07/10(火) 12:18:45.72

>>580
そう、言論の自由は守られなければならない。

それがたとえ、どこかの誰かさんが
「天皇制はお金の無駄だ！」と意気揚々とやってきたのに
議論の末に「お金が浮くかどうか一切分からない」しか結論できなくなり、
「～は天皇陛下万歳の叫ばれてた国で行われてたんです！」と新説ひっさげてきたら
他国との比較を経て、すぐ「因果関係ありだとは言ってないもん…」と認めるに至り、
今や「天皇は国民統合の象徴じゃないって言いたい！」と叫ぶだけの惨めな存在に成り果てたとしても
その言論の自由は守られるべきさ。

なあ？　そう思うよね？

**名無しさん＠３周年** · 2018/07/10(火) 12:26:43.65

【死刑ブーメランが安倍に刺さる】　オウム麻原彰晃　　＜刑死←2018→復活?＞　　世界教師マ１トレーヤ
http://rosie.5ch.net/test/read.cgi/liveplus/1531186354/l50

安倍信三はユダ

**名無しさん＠３周年** · 2018/07/10(火) 14:50:29.99

>>595
君の日本語の扱いも相当おかしいが、だからといって俺は君が日本人では無いとは思わぬ
というか何人だろうと関係ない。議論には関係ないからな。
だが君達の様な人たちはすぐに外国人認定をする、ある線に触れるとな。
それが何なのか興味があるところだ。その意味でこの天皇スレは格好の場所だ。
どこからが線なのだ？日本語の扱いなのか？天皇制の擁護なのか？神代をファンタメンタリストと
同じ様に信じる事なのか？在日外国人にとってその判断基準は死活問題になりかねん。是非コメントを頂きたい。

**名無しさん＠３周年** · 2018/07/10(火) 16:05:24.65

>>598
…あのさぁ…
誰かを外国人だと思う理由なんて、ケースバイケースの上に人それぞれだなんて
他人に問うまでもなく分かることでしょ？

しかも外国人かどーか構わないって…
外国人相手なら余り難しい言い回しを使わないとか
ニュアンスの違いや言い間違いの可能性を常に考慮してやるとか
構うことが沢山あるでしょ。それも気にしないの？

大体「○○上の外国人認定の基準が、在日外国人にとって死活問題」ってどういう意味だよ。
在日外国人が在日外国人だと知られてマズいことあるの…？
仮に日本人だと偽って政治的主張をしてる在日外国人が居たとして、
それを在日外国人全体みたいに語るのは、彼らに失礼な話だぞ…。

改めて応えてあげるけど「誰かが誰かを外国人だと思う理由なんてケースバイケース」
「ラインがあったとしても、んなもん人それぞれ」
強いて付け加えるなら、今回の俺の場合「『人間じゃない』を生物種的にヒトじゃないって意味だと思うほどの日本語の不慣れさ」
これでいいかい？

**名無しさん＠３周年** · 2018/07/10(火) 16:58:35.52

>>599
相変わらず事の本質をつかむことに難があるようだな
生物学的に存在する以外の人間というものがこの日本には存在すると言うのだろ？
そして日本人ならそれは当然理解していると。

時代劇の台詞に「てめえ達は人間じゃねえ、叩き斬ってやる！」というのがあった。
これは何を意味するんだ？これはその世界で人間と認められなければ叩き斬られても
仕方がない。こう言う事を言ってるんだろ？もちろん生物学的な意味ではなくてな。
そしてその人間＝日本人と言うのが君達、いや、日本人の共通認識だと言うわけだ。
在日外国人にとっては死活問題だろ？いつ斬られるかわからんからな。

その基準を示してくれと言ってるんだ。ケースバイケース？そんな判断で君は人を斬るの
を良しとするのか？君は独裁者か？
天皇制というものから説明してくれ。天皇の何をどう信じたら人間、日本人と認めてくれるのだ？

かなり大袈裟に言ってみたがこれで質問の本質は理解できたか？

**名無しさん＠３周年** · 2018/07/10(火) 17:30:40.06

>>600
どうやってかは知らんが、キミが江戸時代からアクセスしてるのは判ったよ。

**名無しさん＠３周年** · 2018/07/10(火) 17:31:00.44

>>600
あぁ、なるほど。君の質問の本質は理解できた。
……君は、また、凄まじい勘違いをしたもんだなぁ。

えーと、まず……日本人に「殺して良い存在だから殺す」という文化はないよ。
だから安心しなさいな。

次に、その時代劇の台詞はもちろん「生物種的にヒトじゃない」って意味じゃないが
「日本人じゃない」って意味じゃないし「人権を認めない」って意味でもない。
単に「とても酷い人ですね」って意味だよ。
斬った動機はあくまで義憤なり恨みつらみなりで、人間じゃないからとかじゃない。

第三に、日本人に、外国人に生存権を含めた基本的人権を認めないという人はまず居ない。
外国人だから殺して良いだなんて言う奴もいない。
過度の要求にはＮＯと言うだろうけど、そこはどこの国だって同じこと。

というわけで、君の質問の本質が
「日本人は、日本人じゃなきゃ叩き切られても仕方ないと思ってるんだ！」という
とんでもない勘違いの上に成り立ってる以上、
そしてこの勘違いが完全に誤りだと分かった以上、
最早、君の問いに意味はないと考えるが、どうかな？

……因みに。
かく言う君は何国人で、どこでその日本人像を教育されたんだ？
そこまで歪んだ日本人像を流布してる機関があるなら知っておきたい。

**名無しさん＠３周年** · 2018/07/10(火) 18:20:16.44

>>602
いや、日本人の成り方を聞いているんだが。
「人間じゃない」に表されている
人間と言うものをもっと具体的に語れるんだろ？

日本人じゃなければ斬られてもしょうがないも
日本人じゃなければ日本から出て行けというのも本質は一緒だ。
これは日本というコミュニティからの排除だからな、死も同然だ
なにせ遠島というコミュニティからの排除という刑罰があった国だからな。

**名無しさん＠３周年** · 2018/07/10(火) 18:28:59.38

>>602
そして最後に私を外国人認定したその根拠を示してくれれば幸いだ。

**名無しさん＠３周年** · 2018/07/10(火) 19:20:51.57

>>603
……表現が難しすぎたのかなあ。

この場合の「人間じゃない」の「人間」は人種的な意味じゃないのよ。
「人として当然備えるべき道徳観念や情愛、正義心等々の美徳を持った存在」って意味。
だから「人間じゃない」ってのは「君は大変に酷い人間だ」って意味なの。
ＯＫ？

そして↑みたいなことは、日本人なら小学生でも分かる。
そんな当然のことを知らず「人間じゃない＝日本人じゃない」と解する君を
日本語に極度に疎い人間＝外国人と思っても仕方あるまい。
（それに「コイツは小学生でも分かる言葉の意味が分からない馬鹿なんだろう」なんて
　余りに救いのない可能性の方から疑ってかかるのも失礼だろ？）

なお、↑の都合上、コレは余談だが
「日本から出て行け」と「死ね」を等価に置くのは、余りにおかしいな。
日本を追い出されたからと言って、死の危険が生じるほどの迫害を母国から受ける国なんて、あるまい。
…強いて言うならば、韓国では在日韓国人はハンチョッパリという名で酷い差別を受けると聞くが…
それは韓国側の問題だろう。

まぁ、仮に、在日外国人に致命的な差別や偏見を投げかける祖国があるのだとしたら
そんな国の者はすぐに帰化するべきだ。
アイデンティティの問題は複雑だが、少なくとも同胞の命を奪おうとする祖国に立てる義理はあるまい。

「外国人は帰れ」という者たちも、彼らの主張からすれば逆に
日本国に恭順し、日本国民の一員となる者たちを拒む理由はない。

君が仮に辛い状況にあるなら、検討してみてくれ

**名無しさん＠３周年** · 2018/07/10(火) 19:54:47.76

ttps://mevius.5ch.net/test/read.cgi/seiji/1517566115/202-206
＞しかし、このような問題の以前に、僕の知りたいことは、
＞日本人のもっている、つじつまの合わない言動の、その源である。
＞たとえば、今度の敗戦にしても、人心の裏返りの早さは、みごとといってもいいくらいだ。
＞あれほど、アメリカやイギリスを憎み、
＞米英にけものへんをつけて「?米?英」などと書いていた連中が、
＞とたんに新米・親英の旗手になった。
＞また、皇居へ足をむけては寝なかったような人間が、舟を乗り換えるように共産党に大量入党した。
｢けものへん｣が?になっているが…
日本人はその場その場で(自己責任回避可能な)都合の良いことしか言わない。

**名無しさん＠３周年** · 2018/07/10(火) 19:55:18.65

＞表面は恬淡として、無欲な日本人、無神論者の日本人。
＞だがその反面、ものにこだわり、頑固でうらみがましく、
＞他人を口やかましく非難したり、人の世話をやくのが好きなのも日本人である。
超越的な真理に照らして正否を考え、自己を律するのではなく、
常に人間関係の中で束縛されて自分の意志が捻じ曲げられているので隣人の態度や行為に拘る。
日本人は元々、ストーカー的な性格である。

＞だから、統治者が、日本は神国だと言えば神国ということになり、
＞日本ほど美しい、すぐれた国はないと歌えば、それがすぐ全国民の合唱となる。
＞それが真実から遠い、統治上の宣伝であったりした場合には、
＞傲慢不遜な国民や、狂信的な国民ができあがる。
直ぐに強者と一体化し身の安全を図ろうとする、卑怯者の集まりである。

**名無しさん＠３周年** · 2018/07/10(火) 19:55:47.83

＞それというのも、明治精神をつくりあげるための根固めとして、日本人は、
＞天皇を中心とする義理人情の結束を強めるために、
＞合理精神のかわりに、神秘主義、つまり亡霊の世界を呼びだしてきたからであろう。
＞それが小国日本のただ一つの手持ちの駒だったのであろう

＞節操を口にしながら、実利的で、口と心のうらはらなところなどは、
＞江戸から東京への変革のあいだを生き抜けてきた人々の、
＞絶望の根深さから体得した知恵の深さと言っていい
＞こうして亡霊たちに気を使う習性は、滅びた権力や、家柄、格式、老舗などに、
＞実質はさておき、無条件に頭を下げる日本人の事大主義として、われわれの心に残った
権威にすがって他人を叩く。
だが、その権威が何故権威であるか碌に(合理的に)説明できない。しようとしない。
昔から存在するから…万世一系だから。その万世一系は日本人を救ったのか。
それとも外国に日本列島と日本人を売ったのか。

**名無しさん＠３周年** · 2018/07/10(火) 19:56:27.36

＞亡霊に続いて、この湿潤な風土が生んだ陰惨さは「山椒大夫」のような人買いの話、
＞「紅皿欠皿」のような継子いじめの話、
＞柳の老木の精が人間の男と契って別離を悲しむ「三十三間堂棟木由来」や、
＞女の執念が蛇となる「日高川」や「細川の血だるま」のような、男色関係の血なまぐさい物語や、
＞「武道伝来記」にある仇討ちの話などに満ち満ちている。
＞どれ一つとして、陰惨でない話はない。
＞そして、その話が、日本の風土や生活形式に、どんなにぴったりしていたことか。
他人にねちょねちょねちょねちょ張り付きながら嫌がらせし、
すねる・ごねる・ゆする・たかるの(小児のような未熟な精神性の)カオスの中で、互いに殺し合う。
四谷怪談のような世界が日本社会。リアルホラー。
善良な善い人もいるのだが、既知外がこの世を悪くしている。

**名無しさん＠３周年** · 2018/07/10(火) 19:58:12.78

こうした性質が積み上がって、
互いに互いを誹謗中傷しながら全体的な破滅に向かって行きました。
ttps://mevius.5ch.net/test/read.cgi/seiji/1517566115/135-136
伊丹万作｢戦争責任者の問題｣　昭和二十一年八月

＞このことは、戦争中の末端行政の現れ方や、新聞報道の愚劣さや、ラジオのばかばかしさや、
＞さては町会、隣組、警防団、婦人会といったような民間の組織が
＞いかに熱心かつ自発的にだます側に協力していたかを思い出してみれば直ぐにわかる
＞少なくとも戦争の期間をつうじて、だれが一番直接に、
＞そして連続的に我々を圧迫しつづけたか、苦しめつづけたかということを考えるとき、
＞だれの記憶にも直ぐ蘇ってくるのは、直ぐ近所の小商人の顔であり、隣組長や町会長の顔であり、
＞あるいは郊外の百姓の顔であり、あるいは区役所や郵便局や交通機関や配給機関などの
＞小役人や雇員や労働者であり、あるいは学校の先生であり、といったように、
＞我々が日常的な生活を営むうえにおいていやでも接触しなければならない、あらゆる身近な人々であった

**名無しさん＠３周年** · 2018/07/10(火) 19:58:28.99

＞このことは、過去の日本が、外国の力なしには封建制度も鎖国制度も独力で打破することができなかった事実、
＞個人の基本的人権さえも自力でつかみ得なかった事実とまったくその本質を等しくするものである。
＞そして、このことはまた、同時にあのような専横と圧制を支配者にゆるした
＞国民の奴隷根性とも密接につながるものである。
＞それは少なくとも個人の尊厳の冒涜、すなわち自我の放棄であり人間性への裏切りである。
＞また、悪を憤る精神の欠如であり、道徳的無感覚である。
＞ひいては国民大衆、すなわち被支配階級全体に対する不忠である。

＞「だまされていた」という一語の持つ便利な効果におぼれて、
＞いっさいの責任から解放された気でいる多くの人々の安易きわまる態度をみるとき、
＞私は日本国民の将来に対して暗澹たる不安を感ぜざるを得ない。
＞「だまされていた」といって平気でいられる国民なら、おそらく今後も何度でもだまされるだろう。
＞いや、現在でもすでに別のうそによってだまされ始めているにちがいないのである。

**名無しさん＠３周年** · 2018/07/10(火) 20:25:10.87

>>577
オーマーエーハーアーホーカー。一言も負けたからなどとは書いていない。お前の頭の
悪さが露呈したレスだな。

**名無しさん＠３周年** · 2018/07/10(火) 20:28:40.07

>>578
ほう。お前は裁判をよく知っているのか？。どんな風に裁判が行なわれるのか、ここに書いて
みい。熟達者をあまく見るなよ。

**名無しさん＠３周年** · 2018/07/10(火) 20:31:14.74

>>579
「すると●●だな」という文章は５７３のレスには無いけどな。頭、耄碌したか。

**名無しさん＠３周年** · 2018/07/10(火) 20:33:00.00

>>580
前文には法律としての効力は有りません。いつまでしがみつくのかな。もう、そこしか頼れる
ものが無くなったか。

**名無しさん＠３周年** · 2018/07/10(火) 20:34:52.22

>>581
はい、立証をどうぞ。立証できなきゃ、お前が「嘘つき」だということ。嘘つき民族の一人だな。

**名無しさん＠３周年** · 2018/07/10(火) 20:36:49.89

>>582
はい、前文に法的効力が有ることを証明してから書くことです。

**名無しさん＠３周年** · 2018/07/10(火) 20:40:37.47

>>587
いつ？、どこで？、どんな機会に？、どんな人たちを前に？。具体的にあげて。

**名無しさん＠３周年** · 2018/07/10(火) 20:42:27.52

>>590
コピペ。コピペは無脳。

**名無しさん＠３周年** · 2018/07/10(火) 20:48:42.17

>>598
死活問題になるようだったら、早く、日本から逃げろ。今日もパチンコ屋の前を通ったが、
閑古鳥がカアカアとけたたましく鳴いていた。逃げるなら命が有る今のうちだぞ。

**名無しさん＠３周年** · 2018/07/10(火) 20:50:13.45

>>613
えっ？！

**名無しさん＠３周年** · 2018/07/10(火) 20:52:13.53

>>600
ヨコシツ。日本に帰化をして、帰化の際の誓約として「天皇陛下に忠誠を誓う」こと。

**名無しさん＠３周年** · 2018/07/10(火) 20:57:01.76

>>606 ～ 611
べつに日本だけじゃなく、外国でもいっぱい有る事例でんな。日本論になっていない。

**名無しさん＠３周年** · 2018/07/10(火) 20:58:13.13

>>576
それは天皇は何があっても責任を問われないという日本の常識は世界の非常識だから
アメリカは単独で占領する上で天皇が日本人にとって女王バチと同じと見抜いて占領政策を
円滑に遂行するのに都合のいい存在として利用する為に生かしただけ
僕が昭和天皇なら関ヶ原合戦の真田家のようになら皇太子と共にドイツの戦いを視察すると
噓をつきイギリスに亡命しチャーチルの仲介でルーズベルトにアメリカを拠点に天皇首班の
亡命政府を認めてくれるように依頼する一般の兵士と国民は自分を支持してくれてるから
クーデターを起こした軍部と戦いたいと交渉するね
そうすれば降伏も早まったしフランスのドゴール亡命政府のように敗戦国にならずに済んだ

**名無しさん＠３周年** · 2018/07/10(火) 20:59:07.89

>>621
本当の裁判は知らないということだな。嘘つき。

**名無しさん＠３周年** · 2018/07/10(火) 21:03:10.11

>>624
残念だったな。１９４５年の２月にアメリカの国会の委員会で対日戦後処理の議案が可決され
ている。その時にはすでに日本の皇室にはまったく手をつけないことが決定されている。
つまりはトルーマンにもマッカーサーにも関係はなく、もう決まっていたのさ。

**名無しさん＠３周年** · 2018/07/10(火) 21:06:12.39

さてここで問題です。
キーナン検事は昭和天皇が手配した何人の日本人女性とオマンコしたのでしょう？

**名無しさん＠３周年** · 2018/07/10(火) 21:08:09.87

ttps://mobile.twitter.com/MATRIX_ZERO1/status/510027926444589057

**名無しさん＠３周年** · 2018/07/10(火) 21:09:24.79

>>605
>「人として当然備えるべき道徳観念や情愛、正義心等々の美徳を持った存在」
そういう人間を発見しうる存在を君から聞きたかったが無理みたいだな
それが天皇の存在する理由だとでも言い切れる理念でもあればと思ったが。

>>612
「You may hang me.」が日本国民に向かって言った言葉だったなら
もっと違った日本になっていた事だろう

>>622
君どこで誓ったの？家？隣に誰かいた？

**名無しさん＠３周年** · 2018/07/10(火) 21:23:20.79

ttp://tyuubukou.blog.shinobi.jp/

**名無しさん＠３周年** · 2018/07/10(火) 21:35:19.57

●●●●●｢●●● ●●●●●｣

江崎玲於奈：
戦争の話になりましたが、このごろの日本の社会を見て、
日本を破滅に導いたあの太平洋戦争が起こった原因がわかるような気がしますね。
もちろん戦争は、結果的には軍部に戦争責任を負わせることで終わりました。
しかし無謀な戦争に傾斜して行く日本人の国民性にも大きな原因があったのではないでしょうか。

司馬遼太郎：
あの戦争は結果的に言って、日本の陸軍なら陸軍、海軍なら海軍が戦争をやったということですらなくて、
プロであるはずの日本の軍部が戦争そのものに、「適応」もできなかったんじゃないでしょうか。
わけもわからず負けた。もっとはっきり言えば負けたとも言えない。
負けたというのは、負けるまでに一つの火花が散っているわけですから、
日本軍は近代戦に適応もせずポッシャッてしまった。
そんなことは戦争のプロである軍人にはわかっているはずなんです。
が、しかし軍人さえ、わかっていなかったところに、日本社会の問題があるのではないでしょうか。
戦争に突入したというのは国民がそのときに戦争に対する思考、態度で一様性になってしまっていた。
一様性になってしまっていたことが、戦争せざるをえなくなった原因です。
戦えばひどい目にあうぐらいわかっておりながら、開戦に向かって「右えならえ」せざるをえなかった。

**名無しさん＠３周年** · 2018/07/10(火) 21:35:42.60

こういうことも言えませんか。日本を一つの村だと仮定して、村には情報がいろいろはいってくる。
情報のなかには庄屋なり村の人たちにとって気に入らない情報のほうがむろん多い。
情報っていうのは、つねに希望的観測を逆なでするんだけれども、
都合のいいように情報を一切コントロールしてしまうんですね。
これは村落の秩序と平和のためにコントロールするわけです。
気に入らない情報がはいってこないために、みんないい気分になって新しい現実に適応もできなくなる。
開戦したというのは、カッコいいですけれども、じつをいえば開戦などとはおこがましい。
ほんとうは戦争に適応もできない状態にはいっていったわけです。
そんな国は、世界の歴史のなかでどこにもないとおもいます。

**名無しさん＠３周年** · 2018/07/10(火) 21:37:11.10

＞戦争に突入したというのは国民がそのときに戦争に対する思考、態度で一様性になってしまっていた。
＞一様性になってしまっていたことが、戦争せざるをえなくなった原因です。
＞戦えばひどい目にあうぐらいわかっておりながら、開戦に向かって「右えならえ」せざるをえなかった
＞都合のいいように情報を一切コントロールしてしまうんですね
＞気に入らない情報がはいってこないために、みんないい気分になって新しい現実に適応もできなくなる

その時々の強い者の意志や考え方、感情に一体化して
身の安全を図ろうとする者ばかりなので本当の現実に目が向かなくなる。
創作された《偽りのイメージ》に没入し、することでこの《閉じた世界》で我が身の安全を謀る。
そしてこの《閉じた世界》全体が現実を乖離して破滅に向かって行く。
『原発は安全だ』の福島第一原発事故も同様である。

**名無しさん＠３周年** · 2018/07/10(火) 21:50:08.27

ttps://m.youtube.com/watch?v=LUR7dA6IHlc#

**名無しさん＠３周年** · 2018/07/10(火) 22:06:32.35

オウムがサリンを製造していたと信じている人はリンクをクリックする事。

**名無しさん＠３周年** · 2018/07/10(火) 23:55:04.24

>>585
>ほら、事実なんでしょ？

そう。天皇陛下万歳を叫ぶ人々がああいう政策を行なったというのは紛れもない事実。

>君が、因果関係を分かってないのも事実。紛らわしいと指摘されたのも事実。

因果関係が明らかになっていないというのは事実。「紛らわしい」というのは極めて個人的な、あなたの主観。

>開き直ったのも事実。

わたしは別に疚しいことなど何もしてませんので、「開き直り」という批判は該当しませんね。

>唯一見解が別れる箇所は君の意思を尊重して「騙す」→「鵜呑みにする」にしてあげようか。

この言葉は要するに、「今回は嘘をつくのはやめてやろう」に他なりません。

嘘をつくことに何のためらいもない、良心の呵責もないというあなたの人間性が見事に表われておりますね。
あなたは結局、議論などする気はないのです。「個人攻撃」を目的とし、そのためには嘘も辞さないという人間なのです。

陰湿かつ卑劣な、どうしようもない人ですね。

**名無しさん＠３周年** · 2018/07/10(火) 23:56:43.47

>>585
>自分自身では因果関係の有無は全く分からないモノを
>「○○は△△のある国で起きたのです！」と述べており、
>しかし因果関係について問い詰められると「因果関係は分からない…」と言い

これ自体、何か問題あるんですか？
「天皇陛下万歳を叫ぶ国で、ああいう政策が行なわれた。天皇と政策との因果関係は不明」というのは事実です。
事実を述べることに、いったい何の問題が？

>紛らわしいので修正した方が良いと助言すると

繰り返しますが、「紛らわしい」というのはあなたの超個人的な主観でしかありません。

>「因果関係ありだと思っても、そりゃ鵜呑みにした奴が悪いのさ」と開き直った

わたしは「因果関係がある」というような内容は言ってませんよ。
したがって、わたしの言ったことを「鵜呑み」にすれば、「因果関係あり」にはならないのです。

>何せ、曰く「僕は事実を述べてるだけなんですぅ。因果関係ありだと誤解した奴が悪いんですぅ」という子に、

誤読した人の読解力に問題があるのか、書いた人間の表現に問題があるのか、その線引きは誰がしてるんですか？

答え：あなたがわたしを攻撃したいという欲求を満たすために、あなたが個人的に決めている。

ああ、そうそう。
天皇や天皇制のと因果関係は不明ですが、「大日本帝国がやった」という点に関しては議論の余地の無い事実。
これはハッキリさせとかないとね。

**名無しさん＠３周年** · 2018/07/10(火) 23:58:49.48

>>586
>《読んで誤解した人間が出たら、悪いのは書いた人？　読んだ人？》って話じゃなかったの？

そうですよ？　だからあなたに突っ込みを入れているのです。
あなたのレスを見て「“国鳥はキジ”と答える人が大半」という誤解をしてしまう人間が出たら、あなたの責任でしょ？

ご自分が「誤解を生じさせるような文章」を平気で書いておきながら、他人に対して「誤解を生じたらどうすんだ？」と迫る。
この絵に描いたようにわかりやすい典型的な「ダブルスタンダ～ド♪」を指摘してるのですよ。

「言ってることに整合性も公平性も何もない」「誤った事実を書いて、何の反省もない」という事実を指摘しているわけですが？

>君の表現じゃどうダメか説明しただろ？

してませんよ。
あなたは「キャプションを付けるのを怠るな」と言いましたが、わたしはちゃんと付けてます。
「“個人的に”何を日本の象徴と思うかは人それぞれ」とか、
「“個人的な主観として”天皇を日本国民の統合の象徴と思えなくても内心の自由」ってね。
それに、わたしは「わたしのオリジナルの象徴は･･････」などとは書いていません。

あなたは、「わたしが実際に行なった表現」に対しては何一つ突っ込みを入れていないのです。
「わたしが実際に書いた文章」に対しては、どこがどうマズいのか、説明することができていないのです。
つまり、あなたが「した」と称する説明は、「君の表現じゃどうダメか」ではありません。
あなたは「“俺様がデッチ上げた君の表現”じゃどうダメか」の説明しかしてないのです。

>改良案としての「『個人的には』じゃなく『個人的な』を使えば」も示したろ？

わたしは別に「個人が考える象徴は何か」などという話はしてません。これもあなたが勝手に言い出したこと。

**名無しさん＠３周年** · 2018/07/10(火) 23:59:27.41

>>596
>そう、言論の自由は守られなければならない。

当然ですよね。
天皇制を批判する者を社会の敵と見なしたり、憲法違反だとしてしまうような発言は
まさに言論の自由を否定し、日本国憲法に泥を塗る行為であり、
それこそ「反日」と見なされても文句の言えないような恥ずべき発言だってことですね。

同意していただいたようで、何よりです。

**名無しさん＠３周年** · 2018/07/11(水) 00:01:51.37

>>588
>日本国民にとって、国民統合の象徴と言えば１条のアレだし、表現の自由と言えば21条のソレ。

横から言うのもナンですが･･････
法律用語の示す抽象概念について、まるで見てきたように「日本国民にとって」などとシャアシャアと言ってますが、
ハッキリ言って、何の根拠もない話ですね。

このテの詭弁を、わたしは独自に「勝手に一般化」と名付けました。

ご自分が勝手に言い出したことを、「日本国民にとって」などと言い、一般的な見解であるかのように仕立て上げる詭弁。
ご自分の独自の見解を、あたかも一般的に認められているかのように取り繕い、一般論に見せかける詭弁。
「俺様にとって」を、勝手に「日本国民にとって」に擦り変えて一般化してしまう詭弁。

同じ系統の詭弁として、「俺様は世間の代弁者」という名称も付けてみました。

「誰もおまえの言うことなど信じないぜ」とか「誰だって、おまえのことを物知らずだと思うぜ」という類いの詭弁です。
要するに、議論の相手に対して自分が個人的に向けた言葉を、勝手に「世間一般的な評価」に仕立て上げてしまう詭弁です。
議論の内容とは無関係に、相手を貶めることを目的とした、「勝手に一般化」よりもさらに悪質な詭弁です。

この「勝手に一般化」「俺様は世間の代弁者」を使う人は、５ｃｈでは「頭のおかしな人の判定基準」に該当します。

■「みんなの意見」「他の人もそう思ってる」など、自分の意見なのに他人もそう思ってると力説する人
（https://info.5ch.net/?curid=2078）

**名無しさん＠３周年** · 2018/07/11(水) 00:04:51.48

>>614
「すると中国は他民族をたくさん征服し、虐殺し、強姦した国、韓国は自分たちの王を外国に売り渡すような国、ということでいいな」
（https://mevius.5ch.net/test/read.cgi/seiji/1530429522/573）

「だな」と「いいな」の違いがあるだけで、ほぼ同じですね。
で、わたしが>>566で書いた内容自体には、特に反論はないってことでよろしいですかね？

>>615
そう。効力はありません。だから、個人的に「天皇制の護持は日本国の理念だ」と考えるのは自由なのです。
あくまで個人的な主観。ただそれだけのこと。

>>617
前文に効力があるかどうかと言うことと、前文に理念として掲げられているかどうかとは別の話。
関係ない話をおっぱじめて、いったい何が言いたいんでしょうか？

**名無しさん＠３周年** · 2018/07/11(水) 00:05:56.29

ちなみに憲法においてはどの条文にも天皇への敬愛義務や天皇制に対する護持努力義務は書かれていませんので、
廃止を訴えたり批判をしたりしても何ら憲法違反にはならないのです。
「96条の改憲規定のハードルが高すぎる」と主張しても憲法違反にならないのとまったく同じ。

**名無しさん＠３周年** · 2018/07/11(水) 00:49:12.55

>>644
中国は笹川、児玉、あと里見もかな
東南アジアは塚本素山がいるじゃんか
今はネット時代なんだから現地の人もネットで語ってるし隠しようもない

フィリピンで刻印されたインゴットを溶かして、無印のインゴットにしていたのは
なんと！！
マッカーサーの父親だ
日本が略奪した金品の一部はＵボートに載せてバチカンに運ばれた
東南アジアの略奪では、敵のはずのアメリカ人が日本軍を指揮することもあった

もうね、国とか関係ないんよ
みんな金が欲しくて動いてる
天皇皇族も一丸となって略奪の指揮をしていた
天皇より安倍の爺さんの岸信介の方が略奪品を集めたという話だな
その一部が鳩山や河野に渡って自民党の前身の自由党の結党資金にもなった

**名無しさん＠３周年** · 2018/07/11(水) 01:07:34.84

横から御無礼→

>>638

＞“個人的な主観として”天皇を日本国民の統合の象徴と思えな
…いのに
＞わたしは「わたしのオリジナルの象徴は･･････」などとは書いていません。
…か？内心では認めてない事実を、それじゃ、問われたら、どう答えるの？オリジナルでしょ？

**名無しさん＠３周年** · 2018/07/11(水) 04:42:28.26

>>595
>「人間じゃない＝生物種的にヒトじゃない」という意味で
>使ってる奴が馬鹿なだけなんだってば…

「人間じゃない＝生物種的にヒトじゃない」という意味で使う奴とはようするに
主観的内面に対して事実や現実があーだ、こーだと言う奴のこと

>「いや俺の知る限りアイツは良い奴だった」と同じく内面的主観を述べても愚かじゃなかろう。
>同様に「奴は慈善活動に熱心だった」等の事実を示しても愚かじゃあるまい。

強姦して殺した後の評価の話をしてんのに、なぜに「やらかすの前の評価」など持ち出すのかね
「アイツはよい奴だった」「慈善活動に熱心だった」とは過去形であり、過去はそういう評価だったという話だ
今現在における「あんな奴、人間じゃない」という評価に対する反論ではないぞ
話がぜんぜん違うんだよ

>つまり、単に「人間じゃない＝生物種的にヒトじゃない」と考えてる人間が馬鹿なだけ。

真の意味で「生物学的にヒトじゃない」と考える奴がいるかどうかなどカンケーないんだよ
犯人に対する評価として「自分や、殺された娘と同種の人間だとは思いたくない」と言ってる遺族がいたら？
「人間じゃない」を「同種の人間だとは思いたくない」という意味で使っている遺族がいたら？
「いや、思うも思わないも、実際には人間だから」などとコメントするか？
主観的内面に対して事実や現実があーだ、こーだと言うこと自体が馬鹿なんだよ

ところで、天皇制否定者に向かって比喩とか評価じゃなく真の意味で「日本人じゃない」「人間じゃない」と吐く奴がいるが
おまえの見解ではそいつらは愚かな馬鹿だってことでよろしいか？
「一切関係ない」の一言で済ませているようだが

**名無しさん＠３周年** · 2018/07/11(水) 05:21:30.43

>>625
裁判知ってるけどな、おまえが知っているとは驚きだ
憲法条文記載順序の重要性が、なにを意味しているか
早く書け

**名無しさん＠３周年** · 2018/07/11(水) 05:25:15.25

>>622
理念の抽象化ができないと、実在する人物を神格化
したがる　だから、皇室の存在は危険なんだな
その理念には中身がない
こういうことを考えたことがあるか

**名無しさん＠３周年** · 2018/07/11(水) 06:00:34.67

>>627
はい、ここで問題です。６２７のような下司の発想をする者は日本人ではありません。では
こいつはどこの半島の者でしょうか。

**名無しさん＠３周年** · 2018/07/11(水) 06:04:47.53

>>629
ますます、頭の悪さを露呈して、恥の上塗りをしたいのだな。

私ゃ、先祖代々、日本の生まれ、日本の育ちよ。お前のような半島の民とは違うさ。

**名無しさん＠３周年** · 2018/07/11(水) 06:05:38.82

>>644
その議論の中で何を聞かれてどう答えたのかという話と、
もし自分のオリジナルを聞かれたらどう答えるのかという話は
何の関係も無い別の話。

**名無しさん＠３周年** · 2018/07/11(水) 06:08:29.17

>>631・632・633
で、日本の未来に対してどんな提案ができるの？。ここは政治板。政治とは未来を考える
ものだ。過去をほじくるだけではダメで、未来への提案が書けないと無駄レスだよ。

**名無しさん＠３周年** · 2018/07/11(水) 06:13:39.16

『あんな詭弁、こんな詭弁』

■ストローマン論法
　自分で考えた言葉を相手が発した言葉として騙ったり、相手の真意を勝手に歪めて自分が批判しやすいものに擦り変えたりして、
　それらを論破・批判して見せて、相手自身を実際に論破・批判したかのように、周囲の人間に対して取り繕うやり方。いわゆる「嘘」です。

使用例
　Ａ「多数の人が支持しているからといって、その支持理由が客観的合理性のあるモノだとは限らない」
　Ｂ「Ａは民意の価値を否定し、多数決の結果を尊重できないなどと言っている。実に非民主的な主張である」

■人身攻撃
　相手の主張の中身ではなく人格や思想を攻撃して貶めることで「人間的に信頼できない奴」という印象を周囲に与え、
　主張の内容そのものの信頼性を貶めようというやり方。相手の主張の内容に対する反論にはまったくなっていない。

使用例
　Ａ「天皇制は、方向を誤って“天皇のため”という大義名分で国民の人権を踏み躙る可能性が否定できない」
　Ｂ「君は共産党支持者だったよな。ソ連共産党が何をしたか知っているだろ？　君のような奴の言うこと、誰が信用するかね？」

■ストローマン論法と人身攻撃の合わせ技（応用編）

使用例
　Ａ「天皇制の維持に使われているお金は、もっと有意義なことに使えるはずだ」
　Ｂ「“天皇制に使うぐらいならオレによこせ、ガハハ”だって？　そんな奴の主張、賛同を得られると思うのか？」

**名無しさん＠３周年** · 2018/07/11(水) 06:14:14.42

『あんな詭弁、こんな詭弁』

■おまえだって論法・あいつだって論法
　自分や自分が支持するものに向けられた批判対して、相手や他の人間も同種のことをやっていると主張して正当化しようとする詭弁。
　ただし、「自身の正当化」ではなく「相手のダブルスタンダードに対する指摘」という目的であれば詭弁ではない。

使用例
　Ａ「大日本帝国は、少年少女を最前線に放り込んだり、“特攻”という作戦で自国兵士の命を完全に消耗品として扱ったりした」
　Ｂ「ソ連共産党のスターリンは、自国の兵士に対してもっと酷いことをしていたんだが」

■テルテル坊主理論
　「テルテル坊主を吊したら“雨”の予報が覆って晴れた」を以て「テルテル坊主には雨雲を遠ざける働きがある」と結論づけるのと同様、
　因果関係の認められないモノ、因果関係の立証されていないモノを勝手に結びつけ、因果関係があるという結論をこしらえようとする詭弁。

使用例
　Ａ「戦後、政治的にまったく口を出すことのできない天皇がいったい日本にとって何の役に立ってきたのか？」
　Ｂ「天皇がいたから日本は国民が一つに纏まって大きな経済成長を遂げ、治安も安定し、今の繁栄があるのです」

■論点逸らし
　本来の話題とは無関係な、自分が正論を述べやすい方向に脱線して自分の主張を延べ、「正論」を展開してみせることにより、
　あたかも本来の話題について正論を述べたかのように取り繕い、印象づけようとする詭弁。

使用例
　Ａ「日本国憲法の前文には、天皇制の護持は日本国民が達成するべき理念として掲げられていません」
　Ｂ「前文には法的拘束力は無い。拘束力を持つのは各条文だ」

**名無しさん＠３周年** · 2018/07/11(水) 06:14:52.07

>>639
まだ、馬鹿を書いているな。
憲法所定の天皇位を「日本国ならびに日本国民の統合の象徴」として尊重することができ
ないなら日本国ならびに日本国民から反日と断定されても不思議ではない。言論の自由
などという憲法下位条文の問題ではない。

**名無しさん＠３周年** · 2018/07/11(水) 06:14:59.12

『あんな詭弁、こんな詭弁』

■脱線
　「論点逸らし」の劣化版。「論点逸らし」が「一見すると関係ありそうで、じつは関係ない話」であるのに対し、
　脱線は一見して何の関係もない話を唐突におっぱじめるという、「詭弁」と呼ぶ価値すらない電波ちゃん。

使用例
　Ａ「日本はナチス・ドイツと手を組みました。これを指摘する者に対する負の感情とは、じつはこの史実に対する負の感情なのです」
　Ｂ「すると中国は他民族をたくさん征服し、虐殺し、強姦した国、韓国は自分たちの王を外国に売り渡すような国、ということでいいな」

■勝手に一般化
　自分の個人的な考えが、あたかも社会が認識・共有しているものであるかのように取り繕い、勝手に一般論として仕立て上げる詭弁。
　「通常は●●と考える」「××と考えるのが一般的だ」などと、根拠もなくしれっと自然に挟み込んでくるので注意が必要。

使用例１「日本国民にとって、国民統合の象徴や表現の自由は抽象概念ではなく、憲法の条文そのものだ」
使用例２「基本的人権の尊重は天皇制よりも後の条文だから、天皇制批判は言論の自由の範囲外。これは常識だ」
使用例３「会社に重要な相手が来たら、歓迎会を開くのが一般的な常識だ」

■俺様は世間の代弁者
　議論の相手に対して自分が個人的に向けた言葉を、勝手に「世間一般的な評価」に仕立て上げてしまう詭弁。
　「勝手に一般化」と同様、「普通はそういう見られる」などと、根拠もなくしれっと自然に挟み込んでくるので注意が必要。
　自分の価値観は社会や世間の代表的な価値観だという思い上がり＆勘違いによって生じる詭弁。

使用例
　Ａ「憲法にそう書いてあるから法的には象徴なんですが、個人的主観的には、日本の象徴とは思ってませんよ」
　Ｂ「そういうことを言う奴は、世間的には“物知らず”という評価を受けるさ」

**名無しさん＠３周年** · 2018/07/11(水) 06:17:12.42

>>640
日本国民でない者が垂れる能書き。詭弁。屁理屈だな。前に「論理」を教えたはずだ。

**名無しさん＠３周年** · 2018/07/11(水) 06:19:18.89

>>654
>憲法所定の天皇位を「日本国ならびに日本国民の統合の象徴」として尊重することができ
>ないなら日本国ならびに日本国民から反日と断定されても不思議ではない。

尊重義務の無いものに対して尊重しない者を社会の敵とみなす、まさに「言論の自由」「思想の自由」の否定者ですね。
これこそがまさに日本国憲法の精神を踏み躙る行為。日本国憲法の否定者。

これは、ID:TocTJQ3l 氏からも同意・賛同を得ていることなのです。あなたは日本国憲法を否定する、日本人としてあるまじき人間。

**名無しさん＠３周年** · 2018/07/11(水) 06:19:52.95

>>641
いくら屁理屈を捏ねても、前文には法的効力は無い。可哀そう。そんなことしか頼れるもの
が無くなったのだな。

**名無しさん＠３周年** · 2018/07/11(水) 06:21:21.47

>>656
どこがどう間違ってるから詭弁・屁理屈なのか、正しくは何なのか、具体的な指摘すらできずに
ただ単に「詭弁・屁理屈」と吐き捨てる “ だけ ” なら、お馬鹿さんにもお子ちゃまにもできます。

あなたのオリジナルの「論理」など聞かされても、何の役にも立ちませんしね。

**名無しさん＠３周年** · 2018/07/11(水) 06:21:28.94

>>642
じゃあ、現実に「天皇廃止党」を創って政治運動を始めればいいじゃないか。腰抜け。

**名無しさん＠３周年** · 2018/07/11(水) 06:23:06.02

>>643
すべて、立証して下さい。立証しなければただのゴシップだわな。

**名無しさん＠３周年** · 2018/07/11(水) 06:24:04.77

>>658
いくら「前文に法的効力はない」を繰り返しても、
「理念として掲げられていない」「天皇制の護持は日本国の理念ではない」という事実は覆りません。

「法的効力はない」から導き出されるのは、「個人的主観的に理念だと考えるのはＯＫ」という部分だけ。

お気の毒ですが、これが現実なのです。

**名無しさん＠３周年** · 2018/07/11(水) 06:26:30.22

>>660
政党を作る作らないと、「96条のハードルが高すぎると言っても違憲にはならないのと一緒」とは別の話。

これが、>>655で挙げた「■脱線」というやつです。「■論点逸らし」の劣化版。極めて幼稚。

**名無しさん＠３周年** · 2018/07/11(水) 06:26:51.81

>>646
自分で研究して考えろ。それが出来なくて、ここに口出ししているのか。

**名無しさん＠３周年** · 2018/07/11(水) 06:32:14.08

>>647
どこの国でも、その国の国籍を得るには、国家の代表に向かって忠誠を誓わなくてはなら
ない。イギリスはエリザベス女王、アメリカは星条旗というふうに、国によって対象は違うが、
日本なら当然、天皇陛下ということになるわな。さあ、誓え。誓ってから言え。
誓えない奴は他国人。日本に対して内政干渉をしている犯罪人だ。

**名無しさん＠３周年** · 2018/07/11(水) 06:33:37.82

>>665
天皇陛下に忠誠を誓うだって。つまり「天皇陛下の犬」ですね。

**名無しさん＠３周年** · 2018/07/11(水) 06:35:13.84

>>652・653・655
評論なんか書くスレと違うだろ。基地外か。

**名無しさん＠３周年** · 2018/07/11(水) 06:35:51.52

ちなみに日本には忠誠義務などありません。大事なのは日本の憲法や法律を守ること。
「天皇制批判は許さん」などという、言論の自由を守れないような人は論外。

**名無しさん＠３周年** · 2018/07/11(水) 06:37:32.86

>>657
憲法第一条をよーく研究しろ。尊重する義務が無いなら、第一条に書かれはしない。馬鹿。

**名無しさん＠３周年** · 2018/07/11(水) 06:38:40.28

>>659
はい、お前さんよりお子チャマのほうがマシね。

**名無しさん＠３周年** · 2018/07/11(水) 06:40:05.00

>>662
お気の毒ですが、前文には法的効力が無い、というのが現実なのです。

**名無しさん＠３周年** · 2018/07/11(水) 06:41:28.68

>>666
ほう。お前はサルだと思っていたのに、イヌだったのか。よーく分かったぞ。

**名無しさん＠３周年** · 2018/07/11(水) 06:43:10.39

>>668
天皇条文が言論の自由条文よりも上位だということに、だーれもまともな反論ができないな。

**名無しさん＠３周年** · 2018/07/11(水) 06:50:35.70

ドアホウございます。
ttp://tyuubukou.blog.shinobi.jp/

**名無しさん＠３周年** · 2018/07/11(水) 06:51:30.22

>>667
え？　あれ、「評論」なの？

>>669
研究も何もありませんね。尊重義務など、どこにもありません。
一方で、思想良心の自由や言論の自由は「侵すべからず」「保障する」とハッキリ書いてあります。
第１条には法的拘束力はないのですが、思想良心の自由や言論の自由の保障には法的拘束力があるのです。

>>670
どこがどう間違ってるから「お子ちゃまの方がマシ」なのか、正しくは何なのか、
具体的に説明もできずにただ吠えただけ。負け犬の遠吠えですね。

>>671
その現実とはつまり、「個人的主観的に理念だと考えるのはＯＫ」という程度のモノなのです。

「理念」に関して、あなたの言う「拘束力」って、誰に何を課すことを言ってるわけ？

>>672
あなたが天皇陛下の犬だってことに、特に反論はないみたいですね。

>>673
「先に書かれている」というそれだけのことです。「優先順位が上」などとは、あなたが勝手にそう言っているだけのこと。
>>655の「勝手に一般化」に該当する詭弁です。

教えてほしいのですが、
「天皇制批判をする者に対しては、奴隷的拘束や苦役を与えても良い」ということですか？
「天皇制を批判する者に対しては、公務員が残虐な刑罰を与えても良い」ということですか？

**名無しさん＠３周年** · 2018/07/11(水) 06:56:11.21

天皇が偽物だと知り、とても苦しんでいます。
ttp://mazeranmisogi.jugem.jp/?eid=2768

**名無しさん＠３周年** · 2018/07/11(水) 06:58:20.69

仮に、条文の順番が「優先順位」を表すとしても、何の問題もないのです。

天皇制の護持は日本国の理念ではないし、
象徴天皇についても「批判するべからず」「護持せよ」「改憲規定の対象外」とは書いてません。
つまり、言論の自由に基づいて批判したり廃止を訴えたりしても、「条文 vs 条文」という対立は起きないのです。

よって、仮に、条文の順番が「優先順位」を表すとしても、それを気にする必要などまったくないのです。

**名無しさん＠３周年** · 2018/07/11(水) 07:05:49.04

ttp://reptilianbuster.blogspot.com/2016/01/blog-post_11.html?m=1

**名無しさん＠３周年** · 2018/07/11(水) 07:34:01.46

>>629
天皇だろうが、王族だろうが、神様だろうが、総書記だろうが、
他人を何かの地位に置くことや或いは引きずり下ろすことに、
自分の正義を求めてたら、一生かかっても辿り着けんよ。

社会制度がどうあるべきかと、己がどうあるべきかは別だ。
そんなこと、どこの国の者にとっても一緒だろうにね。

**名無しさん＠３周年** · 2018/07/11(水) 08:29:35.03

・朝鮮人が強姦したり犯罪を犯すと逮捕されるようになる
・昭和天皇の公文書公開という米国の脅しが効かなくなるのでカツアゲされなくなる
・警察と暴力団やカルトがグルになって犯罪行為を行うのが改められる

・島の土地が天皇の同胞朝鮮人に買われないように防衛される
・中国のように外資を規制して企業の経営権が奪われないようになる
・日本がアメリカとイスラエルと北朝鮮を経済的に支えなくてよくなる

・韓国が破綻したときに日本が借金の肩代わりをしなくて済む
・天皇の戦争ビジネスの財布である特別会計が廃止され、大幅減税
・美人女優・美人アイドル歌手の不審死やカルト行きが無くなる

**名無しさん＠３周年** · 2018/07/11(水) 09:32:24.43

>>636
はてさて。
「疾しいことがない」なら、是非とも「もっとも私は両者に因果関係は全く見出せてませんが」を付けて欲しいが
君は「そ、それは表現の自由でぇ～」と言い出すだろう。
よってこちらの方で

　　自分自身では因果関係の有無は全く分からないモノを
　　「○○は△△のある国で起きたのです！」と述べており、
　　しかし因果関係について問い詰められると「因果関係は分からない…」と言い
　　紛らわしいので修正した方が良いと助言すると
　　「因果関係ありだと思っても、そりゃ鵜呑みにした奴が悪いのさ」と言い放った

にしておくとしよう。
……ところで、また自画中毒で妄想が激しくなってるけど
「散々反論される→なかったことにする」の常習犯の君とは違うのでね。
ちゃんと今後も↑の通りに表記してあげるとも。

**名無しさん＠３周年** · 2018/07/11(水) 09:32:56.02

>>638
なら「誤解は、悪意の曲解でない限りは表現者の責任」という答えで、全ては満足するな。
後は実際に誤解した人間がいれば、俺は陳謝するが……さて、どこかにいるかね？
ここにいるのはおそらく文脈上「日本鳥学会の定義に異議を唱える奴はおるまい」の趣旨だと百も承知で
「純粋にクイズの正答性が高い」だと意図的に曲解した人しかいないと思うが。

君の文章がどうマズいかは561で示してあるつもりなんだがなぁ…。
もしかして、わざわざ
　「個人的には○○は△△と考える」の「個人的には」は
　「○○」「△△」ではなく「と考える」にかかり…
とかやってほしかったの？

ついでに言うと「コレジャナイ！コレジャナイ！」とずっと喚いてるけど
だったら君の言いたかったことは何なのさ、と。

結局、君の表現したかったのは何？
「個人的には（オフィシャルな意味での）国民統合の象徴は天皇じゃない！」なら
今の表現で正しいけど、完全な事実誤認。
「（自分の個人的な）国民統合の象徴は天皇じゃない！」なら
事実誤認じゃないけど、表現として完全に間違い。

何やりたかったか言ってくれないと、先生、直しようがありまちぇんよ。
ちゃんと言えまちゅよね～？
…………最後の悪足掻きの誤魔化しグダグダ戦略じゃなきゃ、さ。

**名無しさん＠３周年** · 2018/07/11(水) 09:39:15.04

>>640
では、君もその「頭のおかしなヒト」でいいわな。
君は、たった今、「言論の自由」について
法律用語の抽象的概念を当然の共通理解として
語ったばかりなんだからね。

……共通理解としての「ある単語とある単語の組み合わせで特定の意味を指す言葉」を使わなけりゃ
表現は凄まじく煩雑になるだけだろーに。

**名無しさん＠３周年** · 2018/07/11(水) 10:17:52.01

>>645
ふむ、語るに落ちるとはこのことか。

君は「主観的内面に対して事実や現実を述べた一例」に対して
それが主観的内面に対して事実や現実を述べる行為自体が「須く」愚かであることではなく、
「行為後の評価に行為前の事象を持ち出すのは反論になってないから」愚かだと述べるに留まった。
つまり君は主観的内面に事実や現実を示す汎的な愚かさを全く示せていない。

さらに言えば、君のその反論は「行為の瞬間に人格が変わるわけではない」
「同一の人間が事件を起こしたなら、加害者の人格を多面的に理解する必要があるのでは」等々の
様々な反論の余地を残している。
君がその反論を受け入れるか、再反論するかはさておいても
「いや生物種的にはヒトっすよ」という完全にどうしようもない的外れとはレベルが違う。

また、君は新たに「同じ人間だと思いたくない」という文を引き合いに出したが
これも「生物種的に同種と思いたくない」ではなく「人間がこうも人間性を失いえるとは思いたくない」の意だ。
試しに、同じく主観的内面に事実や現実を述べる例として
猟奇殺人者と彼らの幼少期の家庭環境や虐待の有無の関連性を述べるのを想像するといい。
君は「やはり愚かだ」と言うかも知れんが、↑同様に
それと「実際には生物種的には彼らもヒトですよ」と述べる愚かさとは別物だと分かるだろう。

そもそも、君の反論は言わば、
俺の「『国民統合の象徴』って言ったら憲法１条のアレだろ」という意見を
主観的内面と見なした上で、君なりの事実や現実をぶつけていることそのものだろう。

なら、君がもし「やはり主観的内面に事実や現実を述べるのは愚かなんだ！」と確信してるなら
君のやるべきは、俺の主観的内面（だと君が思っているもの）を変えるべく長文を打つことではなく
ブラウザをそっと閉じて、外で深呼吸して、朝のジョギングでもして心身の健康を保つことだ。
そうだろう？

**名無しさん＠３周年** · 2018/07/11(水) 10:21:52.66

>>645

……というわけで、君が「主観的内面に以下略」を取り下げない限り
君が俺にレスを打つ行為自体が「愚か」になってしまったあたりで
君の返答に応えておくと、だ。

……他人の発言の真意なんざ知ったこっちゃないが
どーせ「天皇制に反対してるのは在日韓国人とかだろ」
「韓国人って確か自分たちの建国神話は史実だとか言うトンデモ論文認めてたよな」
「アイツらの建国神話って『熊と鹿がセックスして出来た子供が朝鮮民族の始祖』だよな」
「んじゃアイツら公的に『俺たちヒトじゃない』って認めたよーなもんだろw」
とかだろ？

もしそうなら「そもそも真の意味じゃない」でオシマイだ。
違うなら愚かだろーが、そのあたりの真相は本人にでも聞きなさい。

**名無しさん＠３周年** · 2018/07/11(水) 10:35:16.20

天皇崇拝者どもってよく憲法持ち出して天皇批判者を犯罪扱いするけど国民や内閣が望めば天皇保護法は変えられるよね
自分は皇族一族や天皇よりも日本の文化を勉強して仕事で伝えてる人の方が日本を感じられるんだけどな
皇族一族がまともなら一般人になっても努力で社会適合出来るでしょ？
国が飼ってる高給生活保護者って変でしょ

**名無しさん＠３周年** · 2018/07/11(水) 10:54:53.12

■ストローマン論法
Ｂ「確率論的に支持者が多ければ合理性の推定の根拠になるし、そもそも民主政では国民の支持＝必要性なんだが」
Ａ「客観的合理性の根拠ってされたあ！」

■人格攻撃
Ｂ「ソ連共産党がもっと酷いことした以上、大義名分に利用できそうなものを削るのって無意味じゃね？」
Ａ「Ｂは人格攻撃する酷い奴だぁー！」

■ストローマン論法と人格攻撃の合わせ技（応用編）
Ｂ「天皇の今日果たしてる機能は、国民の支持を失ったら正統性を失うもの。そのときは廃止すべき」
Ａ「こいつは『多い方につく』って言った！　長い物には巻かれろの信念のないクソ野郎だあ！」

■おまえだって論法・あいつだって論法
Ｂ「君、嘘つきすぎ」
Ａ「お前こそ嘘吐きで外道で非道で卑劣で邪悪で馬鹿で阿呆で間抜けで…」

■テルテル坊主理論
Ａ「○○は天皇陛下万歳の叫ばれた国で起きたんです！
　　（因果関係は全く見出せてませんが黙っとこ♪
　　　『因果関係あり』って誤解した奴がいても僕は悪くないもーん）」

■論点逸らし
Ａ「天皇制と全く関連性は見出せてないんだけど、
　　天皇制スレに旧日本軍のアレコレ連投しまくって、
　　最後は『○○は天皇陛下万歳の叫ばれた国で起きたんです！』でシメちゃお！
　　全く天皇との関連性は見出せてないんだけど！」

■脱線
Ｂ「だから王族のいない中国でこんな酷いこと起きてるんだから天皇の有無とか関係ないってば」
Ａ「論点逸らしだ！　全く存置派ときたらあーでこーでどーでそーで…」

**名無しさん＠３周年** · 2018/07/11(水) 10:55:19.58

■勝手に一般化・俺様は世間の代弁者
Ｂ「いや、普通、『国民統合の象徴』って言ったら１条のアレだから、君、知らないって誤解されるぜ」
Ａ「違う！　『国民統合の象徴』は抽象的概念に対する個々人の評価なの！
　　皆そういう意味で使ってるはずだから、僕ちゃん様が馬鹿にされるはずないのおー！」

■ダブルスタンダード
Ａ「ところで、僕は『言論の自由』とか『表現の自由』とかって
　　文字面通りの色んな解釈がある言葉じゃなくって
　　固有名詞として『憲法に書いてある基本的人権の一環としてのそれ』的な意味で使って良いよね？」

**名無しさん＠３周年** · 2018/07/11(水) 11:03:56.07

>>686
天皇制批判者を犯罪者扱い…？
…ううむ、天皇制批判の急先鋒に立ってた共産党が、
昔、暴力革命という犯罪行為を肯定してたこととかかなあ…

まぁ、要は君の「こっちの方が良い」「あれは変」が大勢を取ったら、
憲法改正を経て、天皇制は終わるよ。
「日本も大統領制にすりゃいーのに」とかと一緒。

犯罪者扱いって、赤軍派とかがトラウマでそのプロセスを経ずに暴力革命を意図してると思っちゃうからじゃない？
ほら、少しベクトル違うけど「原爆は天皇の自作自演だあー！」とか、
凄まじい陰謀論で天皇制ひっくり返そうとする人たちいるし。

**名無しさん＠３周年** · 2018/07/11(水) 11:24:27.10

>>689
天皇崇拝者共で気持ち悪い奴いるんだよ
天皇は日本そのものであり天皇がいなかったら日本は滅ぶと言う輩
歴史を見ると天皇って時の権力者の寄生虫で長らえた血筋であって日本そのものではないと思ってる
皇族一族が在日朝鮮人の末裔だったら日本そのものではない証明になり得ると思ってるんだけど
天皇崇拝者共はどうするの？
皇族一族が朝鮮半島に戻りたいとしたら皇族一族と共に朝鮮半島に行くの？