「頑張った」なら使ってもいいッ!
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「頑張る」…そんな言葉は使う必要がねーんだ。なぜならオレやオレたちの仲間は
その言葉を頭の中に思い浮かべた時には!
実際に頗る頑張っちまってもうすでに終わってるからだッ!だから使った事がねぇーッ
「頑張った」なら使ってもいいッ! なおまだ、超個人的に考えられることを強制された個人的意識に過ぎなかった。 普通、哲学概論式な概念によれば、形而上学的とは「認識論的」又は「現象学的」に対立する。 だが吾々によれば、単に存在の意味の解釈を与えることに終始し、
従って存在の意味の秩序を以て存在そのものの秩序と思い誤る処の、
理論的方法が、形而上学的である。 併し有力なそして又実際尊重すべき従来の観念論の或るものによれば、
意識の概念はすでに略々今云った意味に近い点にまで引き寄せられていないのではない。 超個人的意識は歴史的意識として、個人を超越せしめられる。
歴史を遍歴する処の理念として、歴史的伝統の主体である
精神(例えば客観的精神)として、又歴史的理性として、
――人々はヘーゲルやディルタイ等を考えるべきだ――、
それは鮮かに個人を超越する。 例えばフィヒテに於ける(個人の)経験的意識から純粋自我の超個人的な(?)
意識への超越は、決してこのように鮮かではない。 と云うのは後者の場合に於ては、その所謂超個人的意識が、
個人の意識からの形而上学的な超越の結果であったために、
依然として個人的な意識の範疇の外へ出ることが出来なかったが、
前者の場合は之と異って、個人的意識が実際に超個人的な意識にまで超越したと、
一応は見られねばならぬのである。 凡ゆる意味に於ける文化、広く理解された学術や芸術、
又同じく広い意味での道徳や宗教まで入れて一切の文化は、
従来こうした超個人的な意識という範疇によって理解され又取り扱われて来た。 歴史主義や歴史哲学、又文化哲学や文化社会学は、
そうした超個人的意識の内容に関する学に外ならない。
個人的意識は今や歴史的意識に改変される。 このスレッドは1000を超えました。
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