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【深い河】遠藤周作【沈黙】
0001吾輩は名無しである
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2011/10/14(金) 01:56:54.95
語りましょう
0193吾輩は名無しである
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2015/11/01(日) 14:20:52.60
>>192
「ウザい」「キモい」「必死だな」等は相手を黙らせたいときに使う思考停止ワード
0197吾輩は名無しである
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2016/03/13(日) 00:43:04.23
「深い河」は何で図書館で十代向けのコーナーにあるの？
ある程度年取った人には合わないのか。
0198吾輩は名無しである
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2016/05/20(金) 15:15:33.77
高塚光とも対談したんだな

治らなかったのか
0199吾輩は名無しである
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2016/05/20(金) 15:25:09.40
懐かしいなあ

関係ないけど幕内の遠藤も頑張ってるｗ

河合隼雄との対談集みてみよう
0200吾輩は名無しである
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2016/05/28(土) 08:40:17.14
スレチになるが『私が・捨てた・女』の映画が面白かった。原作は読んでない。
***
随分、昔になるが、(俺の勘違いかも知れないが、)遠藤宅に泥棒が入ったという報道が昔あった。その際、金庫は無事だったとか。作家が金庫をもっている、ということに俺は不快だった。で、俺は「沈黙」の初版本を、即、捨てた。
ただ、「まいろうや　まいろうや　ぱらいそ寺に　まいろうや」という文言を今でも覚えている。
0201吾輩は名無しである
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2016/05/30(月) 20:06:47.50
カトリック作家の曽野綾子と比べてどう？
0202吾輩は名無しである
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2016/05/31(火) 13:07:14.30
遠藤は真摯なカトリック作家、曽野は聖書読み教徒、
0203吾輩は名無しである
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2016/06/01(水) 08:29:03.23
遠藤は臭い
0204吾輩は名無しである
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2016/06/01(水) 08:48:16.11
しつこい
0205吾輩は名無しである
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2016/06/02(木) 18:35:06.17
黄色い人よ
0207吾輩は名無しである
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2016/07/12(火) 18:17:28.59
昔は読んだけど今読み返すと大したこといってないな
0208吾輩は名無しである
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2016/09/23(金) 11:18:43.82ID:I9gLkgmc
もと婚約者のフランソワーズってなんで40代で亡くなったの？
0209吾輩は名無しである
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2016/11/10(木) 17:20:53.15ID:/8PAnieR
映画の沈黙は2017年
日本人キャストの配役納得行かない
窪塚、浅野、小松菜奈
無名劇団員とかでよかったのに
0210吾輩は名無しである
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2016/11/22(火) 23:37:53.21ID:b33+KcCC
今よみかえすとあざとい
主張もなんもかんも全部ポーズに見える
0211吾輩は名無しである
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2016/11/25(金) 19:09:58.71ID:ut/IOM3E
このイエズス会の第二次破門令議決書には、しかしながらイエズス会がかつて奴隷貿易に関与していたことを示す箇所もある。
そこには、初期には購入した日本人の少年少女を輸出するにあたって、イエズス会がポルトガル商人に代わって契約に署名し、許可を与えていたと書かれている。
さらに、イエズス会の会計帳簿には奴隷売買の記録が記載されている。
http://i.imgur.com/Ruk7wqR.jpg
奴隷貿易が与えた極東への衝撃 藤田みどり
東西の思想闘争 P.178

一方でまた、日本でもそうであったように、イエズス会士自らが奴隷取引に手を染めていた。
宣教師として朝鮮に渡った最初のヨーロッパ人であり、布教だけではなく、日本人や朝鮮人の戦傷病兵の看護や死体の埋葬にもあたった人物として知られるグレゴリオ・デ・セスペデス(Gregorio de Céspedes)は、日本人女性奴隷の売買に関わっていたと言われている。
http://i.imgur.com/UUoBafJ.jpg
奴隷貿易が与えた極東への衝撃 藤田みどり
東西の思想闘争 P.179
0212吾輩は名無しである
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2016/11/25(金) 19:10:20.25ID:ut/IOM3E
大正時代の本なのにちゃんと出典引用してて凄い
徳富蘇峰「近世日本史 豊臣氏時代 乙編」
http://dl.ndl.go.jp/view/jpegOutput?itemId=info%3Andljp%2Fpid%2F960830&;contentNo=214&outputScale=2
五箇条詰問の中にて、奴隷売買の一件は、最も重大であった。しかもコエリョは、ただ言葉を濁して、申し訳したるのみにて、その事実を否定すること能わなかった。
それもその筈だ。これはポルトガル商人が公々然行うところの罪悪であったからだ。
その詳細の顛末はレオン・パゼーがマドリッド府の歴史学士院の文庫を捜索して得たる文書を、その日本耶蘇教史の付録に採録したるもので分明だ。
その一節に曰く、

ポルトガルの商人は勿論、その水夫、厨奴等の賤しき者までも日本人を奴隷として買収し、携え去った。しかしてその奴隷の多くは船中にて死した。
そは彼らを無闇に積み重ね、極めて混濁なるうちに籠居(ろうきょ)せしめ。
しかしてその持ち主らが、一度病に罹るや ――持ち主の中にはポルトガル人に使役せらるる黒奴も少なくなかった―― これらの奴隷には一切頓着なく、口を糊する食糧さえも、与えざる事がしばしばあった為である。
この水夫らは、彼らが買収したる日本の少女と、放蕩の生活をなし、人前にてその醜悪の行いを逞しうして、あえて憚(はばか)るところなく、そのマカオ帰港の船中には、少女らを自個の船室に連れ込む者さえあった。
予は今ここにポルトガル人らが、異教国におけるその小男、小女を増殖――私生児濫造――したる、放恣、狂蕩の行動と、これがために異教徒をして、呆然たらしめたることを説くを、見合わすべし。

と。しかしてムルドックの如きは、この奴隷売買を途絶したるは、秀吉及びその継続者の力にして、耶蘇会宣教師の力にあらざる事を特筆している。[ムルドック日本史]
http://kindai.ndl.go.jp/info:ndljp/pid/960830/214
0214吾輩は名無しである
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2016/12/11(日) 18:44:57.25ID:0z/t2ttE
スコセッシ監督は来日インタビューで
原作に出会った瞬間映画化を希望して
28年間思い続けた、と言っているんだけど
すぐに映画化できなかったのはどうしてなんだろう
0215吾輩は名無しである
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2016/12/24(土) 15:54:10.62ID:yfCIQSYz
映画化するというので中学ぶりに沈黙読んだ
テーマに反してあっさりとしてたな
0216吾輩は名無しである
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2016/12/27(火) 01:10:42.38ID:OgBsrzXM
遠藤周作は歴史を改竄している
歴史修正主義者だ

宣教師は侵略戦争を行うためのスパイとして送り込まれてきた
バテレン追放令を出した理由ははっきりしているのに遠藤周作は故意にこれを隠し、キリシタンの拷問・処刑は根拠なく行われている残忍なものであるという虚偽のプロパガンダ小説を書いている

宣教師が本国に送った手紙の中には、明確に征服事業という真の意図が記されている
わずかな経済・軍事援助によりキリシタン大名を従えて九州・四国を占拠することは可能だと報告

高瀬弘一郎『キリシタン時代の研究』岩波書店 P.140-142
イエズス会所蔵 スペインの宣教師ペドロ・デ・ラ・クルスがイエズス会総会長に宛てた手紙

「日本人は海軍力が非常に弱く、兵器が不足している。そこでもし国王陛下が決意されるなら、わが軍は大挙してこの国を襲うことができよう。
この地は島国なので、主としてその内の一島、即ち下(しも：九州)、または四国を包囲することは容易であろう。
そして敵対する者に対して海上を制して行動の自由を奪い、さらに塩田その他日本人の生存を不可能にするようなものを奪うことも出来るだろう。
…
隣接する領主のことを恐れているすべての領主は、自衛のために簡単によろこんで陛下と連合するであろう。
…
金銭的に非常に貧しい日本人に対しては、彼らを助け、これを友とするのに僅かのものを与えれば充分である。
わが国民の間では僅かなものであっても、彼らの領国にとっては大いに役立つ。
…
われわれがこの地で何らかの実権を握り、日本人をしてわれわれに連合させる独特な手立てがある。
即ち、陛下が…われわれに敵対する殿達や、その家臣でわれわれに敵対する者、あるいは寺領にパードレ(司祭)を迎えたり改宗を許したりしようとしない者には、貿易に参加させないように命ずることである。」
0217吾輩は名無しである
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2016/12/27(火) 01:11:19.85ID:OgBsrzXM
島原の乱は宣教師の侵略戦争計画そのものだったんだよ
キリシタンは皆殺しにされて当然
0218吾輩は名無しである
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2016/12/30(金) 14:23:21.59ID:3IoRdn5I
映画の公開も近いのにな
近年遠藤があまり話題にならなくなったのは
遠藤の作品は、本来のキリスト教の問題としてではなく
転向の問題として、日本と欧米の関係として、読んでいた人が多かったからかもしれない
流石に転向の問題は大問題であっても散々議論されて戦後７０年で当事者がほぼ退場しちゃったからな
日本と欧米の問題は他の作家も書いてることではあるから
0220吾輩は名無しである
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2016/12/30(金) 18:18:04.47ID:ewJ8ybuZ
この小説読んで穴吊りなんていう拷問初めて知った。
0221吾輩は名無しである
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2016/12/30(金) 18:21:07.79ID:ewJ8ybuZ
>>194
洋式トイレで座って小便すると前立腺圧迫して良くないそうだ。
チンポは立ってするように設計されている。
0223吾輩は名無しである
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2017/01/02(月) 22:25:03.22ID:D5TcKZM0
スコセッシの遠藤リスペクトとキリストへの信仰に敬服
0225吾輩は名無しである
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2017/01/10(火) 20:47:31.71ID:lnXOrEPG
>>221
亀レスにもほどがあるよ・・・と亀レス
0226吾輩は名無しである
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2017/01/10(火) 21:29:54.21ID:Eue3llXg
当初は協調関係にあったスペイン・イエズス会とポルトガルが反目し
スペイン艦隊滅亡後にポルトガルからオランダが独立し
そのオランダと幕府が手を結んだ

西洋的倫理と東洋的価値の相克と解釈するのはどうだろうかね
カソリックが極東でのヘゲモニーを失ったときに宣教師と現地信者が大量殉死したが
イエスキリスト磔刑時のように神は沈黙したままだった
まあ、世俗政治に神様は首を突っ込まないから、という解釈も成り立つ
0228吾輩は名無しである
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2017/01/28(土) 17:18:42.62ID:iBjm6N5l
>>6
ww
0230吾輩は名無しである
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2017/01/30(月) 00:14:02.02ID:RgQVjMMS
>>201
曽野綾子みたいなゴミと比較すること自体間違ってる。
0231吾輩は名無しである
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2017/01/31(火) 01:09:15.93ID:i9JAK60l
そもそもイエズス会っても
0232吾輩は名無しである
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2017/01/31(火) 01:19:50.91ID:i9JAK60l
19世紀のイエズス会って奴隷貿易とか結構腐敗してたっていうけど、伝導とかって国の利害関係があって
受け入れた 受け入れなかった が絶対あるきがする
0233吾輩は名無しである
垢版 |
2017/01/31(火) 13:31:56.49ID:CK1w53Dd
ブコフで見かけた「深い河」に衝撃を受け、それから既に10年超えで遠藤周作ファンをやっているが、H神父事件について知ったのは一昨日のこと。

遠藤先生も、よく立ち直れたものだと思う。そりゃあ「神も仏もあったもんじゃない！」って境地にもなりますわな…(´･ω･`)

自分自身の人格にも影響を与えた好人物の「裏の顔」を知って衝撃を受けたという経験を開陳してくれたのは、似たような経験の最中にある人にとって「慰め」になるとは思うが…
0234吾輩は名無しである
垢版 |
2017/01/31(火) 18:55:27.74ID:peccRE67
H神父事件って知らない
ググってみるわ
0235吾輩は名無しである
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2017/01/31(火) 22:57:57.36ID:T5EmkFZu
「弱き者と共にいるイエス」だとか
「支え立てを失った聖職者」だとかの
遠藤周作先生の作品に現れるモチーフ
の原型になっていることは想像に難く
ありません。
0236吾輩は名無しである
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2017/02/01(水) 15:47:43.52ID:X2wqO6cz
いろんなブックオフ巡ってもなぜか「沈黙」が売っていない。
そんなに希少なのか？この本って
0237吾輩は名無しである
垢版 |
2017/02/01(水) 21:12:25.17ID:+6yv0cQw
たんに映画化バブルで売れてるだけでは？
この前アマゾンでも全体の売り上げランキングで12位になってたし
0239吾輩は名無しである
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2017/02/02(木) 13:16:12.81ID:yvXBG2tQ
フェレイラ神父がH神父と重なってイメージされて仕方がない…(´･ω･`)
0240吾輩は名無しである
垢版 |
2017/02/02(木) 21:10:46.62ID:Fuc6c82J
誰か「私の愛した小説」を読んでないのかな。

遠藤周作の考え方がだいたいこの1冊で分かる。
0241吾輩は名無しである
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2017/02/02(木) 21:34:24.10ID:0BreR+AZ
神父による性的虐待は懺悔という告白制度が温床になっていると思うが
0244吾輩は名無しである
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2017/02/08(水) 21:41:04.61ID:WKriz86b
>>234
ググルより、遠藤周作の「影法師」 を読めばいい。

ついでに曽野綾子の「傷ついた葦」を合わせて読むといいかも。
曽野綾子の「傷ついた葦」と「不在の部屋」 カトリック聖職者の生活に興味があるなら絶対必読。
「傷ついた葦」は神父の生活を「不在の部屋」は修道女の生活を、かなり明け透けにに書いている。

「傷ついた葦」の主人公は神父で、後輩の神父が女性問題で聖職を辞すというエピソードが出てくる。
やめる神父の気持ちと、それを横目に見つつ聖職を貫く神父の気持ちがそれぞれに描かれていて興味深い。
不遇な女性を救いたいという気持ちから、聖職を投げ出してしまう若い神父の心情が、少し「沈黙」のロドリゴに通じる部分があるように感じた。
0245吾輩は名無しである
垢版 |
2017/02/08(水) 21:47:55.32ID:WKriz86b
>>242
告悔の内容をばらしたら、その神父は即、破門になって、地獄落ち確定です。

神父なんて、ツブシが効かないので、破門されて神父をやめることになったら、現世でも即、生活に困ります。

「告悔の内容ばらす」なんて言ってもその神父自身の首を絞めることになるだけです。
0246吾輩は名無しである
垢版 |
2017/02/09(木) 01:54:37.79ID:eU9+Jpgr
>>240
紹介 Thx
読んでる最中です。
巻末の「テレーズ・デスケルウ」と格闘しています。

晩年の大傑作「深い河」の見方が変わったかも …

教会から居所を無くした神父様方 & 学生時代の遠藤先生御自身を
ハイブリッドさせたようなキャラクターに、「テレーズ・デスケルウ」のヒロインを
救済させようとしてる面がある??
0254240
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2017/02/10(金) 21:44:58.68ID:qvT02uc+
>>246
読んでくれてうれしいっす。
私は「私の愛した―」を先に読んだので、
深い河は「遠藤周作オムニバス編」みたいで、あんまり感動は無かった。
先に深い河を読んだらどう感じただろう。
その当時(1990年ごろ)、まだ深い河は世に出てなかった。
0255246
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2017/02/11(土) 00:09:51.16ID:n3wFYiJx
>>254
レス蟻です。

私は全く逆で、遠藤文学に触れる契機になったのが
「深い河」でした。(今から十数年前)

当時、「人から認められ得るデカい肩書き or 業績」を得ようとして足掻き続けながらも
結局はそんなモノは人生の中で得られそうもないということに薄々気がつきつつ
あったので、大津 & 木口 & 沼田 の生き方 (とりわけ大津の死に様) にクラクラ
したのを今でもよく覚えています。

順序は逆になりますが、「私の愛した小説」の御紹介、ありがとうございました。

私事になりますが、「影法師」に僅かながら重複要素のある出来事に遭遇し、
自分自身と他者の「影」の部分にどのように向かい合うかを巡って
心理的な危機に見舞われていたのですが、「私の愛した小説」でも扱われていた
ユング心理学における「影」の扱いを知って私自身も「「助かった」という気持ち」
(c遠藤周作先生) を少し味わうことができました。
0256吾輩は名無しである
垢版 |
2017/02/11(土) 01:24:51.06ID:zYedBR1A
>>255
羨ましいな。
私は「影法師」に物凄く重複要素のある出来事に遭遇し、自分自身と他者の「影」の部分にどのように向かい合うかに嵌まり込んで20年経っても立ち直れない。
0257吾輩は名無しである
垢版 |
2017/02/11(土) 19:32:51.27ID:n3wFYiJx
そこにこそ「玉ねぎ」とか「X」とかが働く … と、遠藤先生ならおっしゃるかもしれませんね …
0260吾輩は名無しである
垢版 |
2017/02/12(日) 01:14:56.06ID:O0fNz05e
遠藤先生の作品をアレコレと追いかけていく内に、グレハム・グリーンに行き着いた。
今更ではあるが。

… で、「権力と栄光」の大凡のあらすじを知った。

知るんじゃなかったぁぁっ !
更にメンヘラが加速する。orz
0261吾輩は名無しである
垢版 |
2017/02/12(日) 02:01:36.31ID:Z6UDDGek
>>260
グレアム・グリーン作品では「キホーテ神父」が一番好き。
遠藤周作の「おばかさん」や「悲しみの歌」に似てる。

ところでロシア人女流作家の「通訳ダニエル・シュタイン」も実在のユダヤ人カトリック司祭をモデルにした小説ですが、ものすごく良いです。
異文化の中で相互理解を求めて悪戦苦闘するという点では「沈黙」にも通じるテーマです。
0262246 & 255
垢版 |
2017/02/16(木) 00:40:59.77ID:SjedkexJ
>>256
古傷に感じている疼きを吐露してくださったこと、有難く思います。

私自身、古傷の疼きが癒えていない身であるので、
似たような苦しみを遠藤先生だけでなく 256 さんも身に受けていた
ということを知って私も少しだけ気分がラクになりました。

遠藤先生なら、「其処にこそ X は働く」と仰ったかもしれません。

また、以下のサイトの記述も、少しだけ希望を与えてくれます。

ttp://nishinomiya.areablog.jp/blog/1000061501/p10762812c.html
> 「影法師」を書いていた頃、遠藤はヘルツォーク神父を許す気持ちが
> 芽生えていたようです。
0263吾輩は名無しである
垢版 |
2017/02/18(土) 02:04:40.13ID:Bft8gqrH
>>262
それでもヘルツォーク神父がやったことは、単なる恋愛による還俗で、別段、性的虐待をやったわけじゃないからね。

正直、全くの第三者である遠藤周作が、他人の人生を許せないだのなんだの言ってるのは甘いと思う。

赤の他人を勝手に理想化して、相手が自分が思ったような人生を送らなかったからって、勝手に幻滅しているだけ。
0264吾輩は名無しである
垢版 |
2017/02/18(土) 03:26:29.20ID:cdLzLQzL
「影法師」の元ネタに関して、こんなん見つけた。
「遠藤周作の秘密 (下)」

ttps://m-repo.lib.meiji.ac.jp/dspace/bitstream/10291/5260/1/kyouyoronshu_408_73.pdf
0265吾輩は名無しである
垢版 |
2017/02/19(日) 02:45:14.44ID:Tfv25/qS
「聖書の中の女性たち」の冒頭に出てくる老婆って、
デュラン元神父のイメージと被ってるように感じる。

周囲の全ての人から見下され見放されて
子ども達から石投げられるトコなんか
まさにそのまんま。
0266吾輩は名無しである
垢版 |
2017/02/23(木) 17:54:12.85ID:nFr3roUd
映画を見るために、原作の沈黙を読んできた。
やたら、途中から読むのに時間がかかるなと思ったら、
俺の苦手な背景描写がやたら多く続いていた。

みんなの中には背景描写読むの得意って人いる？
0267吾輩は名無しである
垢版 |
2017/02/24(金) 12:25:33.23ID:+M+G28HP
　　　　　　　あげ　
0269246
垢版 |
2017/02/25(土) 21:36:55.34ID:tq6hXMOp
「テレーズ・デスケルウ」読了。

… う〜ん、なんつうか。
私は四十路毒男なんで、テレーズとは似ても似つかぬ境遇なんだが、
それでも「現実と人間関係にトラップされることによる閉塞感と息苦しさ」は
ヒシヒシと身につまされるほど感じさせられて。
(いわゆる「中年の危機」の最中にあるため)

希死念慮と破壊衝動の混じった「影」とか「闇」とかの部分は
他人事とは思えなかった …
0270吾輩は名無しである
垢版 |
2017/02/27(月) 00:58:09.35ID:JtPTsqcA
>>269
テレーズはカトリックをやめて仏教徒になって、座禅でも組んで解脱を目指した方が良かったかも。
0271吾輩は名無しである
垢版 |
2017/02/27(月) 09:42:51.38ID:7ZEIu4dv
「美しいものに惹かれて熱情を持つことの中にではなく、薄汚くて醜くなったものを棄てないことの中にこそ愛情は存在する」

…という遠藤先生の持論と、この「テレーズ・デスケルー」って、どこかでリンクしてる？ひょっとして…
0272吾輩は名無しである
垢版 |
2017/02/27(月) 16:33:57.72ID:Mgo+8fiX
だれか>>266に答えてやってください〜
0274吾輩は名無しである
垢版 |
2017/02/27(月) 17:39:02.92ID:oIa7E7p6
>>272
背景描写を読むのが得意かどうかはわからりませんが
『沈黙』の場合、いわゆる情景や状況描写はとても象徴的です
たとえば、「乳色」という言葉がよく出てきたと思います
これは、日本は何か女性的なものに包まれているというイメージを喚起させ
欧米の父権宗教と日本の母権宗教とを対比しているのではないかと考えられます

時間はかかりますが、作者がなぜこの言葉を選んだのだろう
とか考えながら読むのも楽しいですよ
0275吾輩は名無しである
垢版 |
2017/02/27(月) 20:33:53.65ID:Mgo+8fiX
>>274
ありがとうございます。
欧米の父権宗教、日本の母権宗教で比較すると確かに興味深いですね。
しかし、背景描写を読むのが時間がかかりすぎて、2月24日の沈黙終演日には、
再読できませんでしたｏｒｚ
0276吾輩は名無しである
垢版 |
2017/03/03(金) 10:55:20.77ID:aWAl0W4c
今 nhk の再放送枠で「ルーアンの丘から 遠藤周作 フランスの青春」っていうのを見た。
すごく良かった。最初から見たかった。めっちゃ悔しい。
0277吾輩は名無しである
垢版 |
2017/03/03(金) 10:57:29.70ID:aWAl0W4c
後半20分ほどしか見られなかったので、再放送リクエストしたいです。
他にも見たい人いたら、再放送リクエストしてください。
0278吾輩は名無しである
垢版 |
2017/03/03(金) 22:20:58.88ID:wCa2ZjdG
「ルーアンの丘から 遠藤周作 フランスの青春」の再放送の予定があった！

今から4時間後、 nhk bs プレミアムで午前2時30分から。

絶対おすすめ！
0280吾輩は名無しである
垢版 |
2017/04/29(土) 07:15:46.41ID:6Jcmlefg
七色の小便
0282学術
垢版 |
2017/05/13(土) 09:55:26.22ID:d9SRcks6
聖書の中の女たち、の女性を普通化した描写も美しい。
0283吾輩は名無しである
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2017/05/17(水) 22:59:37.89ID:eaoxNgP7
今年の初頭に発行された講演録「人生の踏絵」オススメ。

遠藤哲学のキーワードが、これでもかこれでもかとテンコ盛り。

相変わらず「テレーズ・デスケルー」と「モイラ」の話が出てくるってのも、もはやお約束の様式美。
0284吾輩は名無しである
垢版 |
2017/08/21(月) 02:06:25.02ID:OXvABGSg
熱海の幽霊旅館がどこなのかとても気になる
中村遊廓も地元だからどの建物か気になるけど
0286吾輩は名無しである
垢版 |
2017/09/12(火) 19:18:07.43ID:v1FjnMV6
今更になって気がついたけど、遠藤センセは「深い河」を通して
モーリヤックの「テレーズ・デスケルゥ」のテレーズだけでなく
J. グリーンの「モイラ」のジョセフをも救おうとしていた…？
0290吾輩は名無しである
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2017/11/28(火) 14:45:32.47ID:vS+g944+
遠藤をかなり突き放した論文やね
フランス人から見て遠藤のモーリヤック論ってどこまで正確なんだろか
0291吾輩は名無しである
垢版 |
2017/12/22(金) 23:03:13.54ID:Fe/vY+GS
加藤清正と小西行長 相容れない同士の死闘

秀吉の臣下、武人・加藤清正と商人・小西行長。好対照をなす武将だった。

清正が尾張中村の鍛冶屋の息子、あくまで「土の人」である一方、行長は海外貿易で隆盛を極めた、堺の貿易商・小西隆佐の息子で「水の人」である。

徒手空拳、自分しか頼れなかった清正に対し、堺の会合衆の富と政治手腕を後ろ盾にもつ行長・・・両者は出発から違っていた。

そんな二人を秀吉は見事な近習操縦術で競わせる。しかし、武人と商人とは根底では手を握れない。

やがて2人のライバルは、死闘を演じる宿敵となっていった……。
0292吾輩は名無しである
垢版 |
2018/04/17(火) 22:36:14.28ID:hnOqRk3z
大河ドラマの題材になりそうだけどな。
宗教と朝鮮が絡むから難しいのかな(´･_･`)
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