【夜戦と】佐々木中 ３【永遠】
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気鋭の若手批評家・思想家・小説家佐々木中のスレッドです
1973年8月 青森県青森市に生まれる
1989年7月 茨城県立水戸第一高等学校中途退学
1990年10月 大学入学資格検定合格
1994年4月 東京大学文科二類入学
1996年4月 東京大学文学部思想文化学科宗教学宗教史学専修課程進学
1999年4月 東京大学大学院人文社会系研究科宗教学宗教史学専門分野修士課程入学
2001年4月 東京大学大学院人文社会系研究科宗教学宗教史学専門分野博士課程進学
2007年9月 博士論文「フーコー、ラカン、ルジャンドルにおける宗教と主体の形成をめぐる探究」で東京大学大学院人文社会系研究科から博士 (文学)取得
2007年4月 立教大学兼任講師（2011年3月迄）
2009年4月 慶應義塾大学非常勤講師（社会学洋書講読、2010年3月迄） 東京医科歯科大学教養部非常勤講師（2011年3月迄）
2011年 4月 法政大学非常勤講師（文学Iおよび文学II、現在に至る）。
前スレ
ttp://kamome.2ch.net/test/read.cgi/philo/1288897264/
公式
ttp://www.atarusasaki.net/ >>187
単に184の方にアンカつけなかったのをアンカミスと言うの？どんな瑣末な事でも言いがかりは許さんよｗ >>188
で、許さないってなにをしてくれるの？ｗ >>189
すまんまったく気づかなかったわ…許してくれ…俺は許さんけど しかし、今村友紀は、なんなのでしょうね。
小説家なのに、小説を評価し、「あのような、レヴェルのもの」と、曖昧な表現でごまかすなんて。
あれでは、人の小説を、酷評できなくなるのでは、ないでしょうか？ まあ、“あのレヴェル”でも掲載されたわけだから
編集サイドは掲載に値する、あるいは商品価値がある、と判断したのでしょう。
であるならば“あのレヴェル”に対する判断基準は
作者ではなく、まずは編集に対して向けられるべきであって。 しかし凄いなあ、
たとえ同業者という媒介項を間に入れているとはいえ、
基本的に小説(商品)の売り手である小説家が買い手(出版社)に文句を言っているわけだから。
普通のビジネスの現場ではそんなことは通用しないよ。
それがクライアントの耳に入ったら干されますから。
やっぱり小説家という人種は変わってるななあ。 まあ、下請け(作家)は一次請け(出版社)から直接仕事を貰っていますからね。
マンション建設の工事から漏れた下請け業者が受注した同業他社の悪口を言っているようなものですよ。
そんな事をやったら一次の施主や担当者の悪口を言っているようなものです。
で、そういう事は営業妨害にも匹敵するんですよ。
で、更に補足すると
作品(商品)の良しあしを判断するのは
読者であって作家じゃないんです。
また、その結果として現れる売上の責任は
販売元である出版者やそこの担当者がとるのであって
そういう責任が発生しない作家が何を言ってるのか？ 佐々木中と違って、物書きやらずとも喰っていけそうだからいいんじゃない？ 去年文藝賞取った今村って人の、自分の原稿は載らないのに佐々木のが載ることへの私怨か。
ハルキ・ムラカミなんて散々営業妨害受けてるわけだなー 985 名前：いまむらむら( ^o^)ﾉ[] 投稿日：2012/05/03(木) 13:08:01.46
>>965
みなさん、ごきげんうるわしゅう。
あのレヴェル、という言葉で、お茶を濁したのは、思いやりの、つもりだったのですが……。
具体的に言えば、彼は三浪してまで、東大に入ろうとした、世間体ばかり、気にする、
知的コンプレックスの持ち主で、小説にも、それがあからさまに、出ていて、
見苦しい、ということなんです。
難しい言葉を使い、自分の表現力の無さを誤魔化し、中身はからっぽ。
評論家でなければ、掲載してもらえる、レヴェルにありまえん。
俳優として有名だから本を出せた、水嶋ヒロと同じレヴェル、と私は認識しています( ^o^)ﾉ
986 名前：いまむらむら( ^o^)ﾉ[] 投稿日：2012/05/03(木) 13:12:24.64
文学と、マンション建設を、同列に考えている方がいるとは……。
絶句です……。現在の小説の読者の、知的レヴェルが、ここまで落ちているとは、
この様な方を生み出した、学校教育の問題まで、遡って、
問題を解決しなければ、ならないのかと、愕然としました……。 >俳優として有名だから本を出せた、水嶋ヒロと同じレヴェル、と私は認識しています( ^o^)ﾉ
うーん、それでも商品になる、と買い手(出版社)は踏んだので活字にした。
で、今村大先生のばあいはデビュー作の実績から
あるいは作品の“質”などから商品にならないと判断されて活字にもしてもらえなかった。
そしてその恨み節をネット上で実名で書きこんでいる、と。
そんなに自信があり、買い手は読者だ、という立場に寄りかかるのなら
出版社や編集を介さずブログかなんかで公表すれば良い、ということですね。
というか、デビュー早々、原稿をボツにされた危機感がないなあ。
文藝のようにハードルが低く、当然のことながら生存率も高く無いところで
掲載されなかったという事の意味が分かってない。
まあ、作家を続けること自体には意義はないわけですが。 というか、しゃべり場で泣き出したという記述は本当なんだろうね。
この人の発言は子供っぽいもの。 ってか、佐々木って3浪なのか。
実家の事業が失敗したせいで高校やめたらしいから、大検取ってすぐに大学受験できたとは思えないんだが。
まあ、多浪だったなら、それはそれで「世間体を気にしている」って指摘は的外れだわな。
というか、小説ってコンプレックスのない貴族のお遊戯だったっけ？ まあ、とりあえず体言止めは減らしたほうがいいと思うな。古川日出男みたいだからｗ 三浪もさることながら、
どうして文Ⅱに入って宗教学。
でどうして博士までいって、今さら小説？
この人、何がしたいんだ？ まあ小説はもういいから、
叩かれるのが怖くてネットのマジョリティだけじゃなくて「民意」にすら阿諛追従している、
東にひとこと言ってやれ。 @ume951 前の保坂さんとの朝カルの飲み会で途中からこっちの席に来て
多少はしゃべる機会があったけどさ、なんつーか過剰に「ジャイアンぶってる」
ところがちょっと引いたんだよねえ。まあその話題も含めて今度広沢君が上京
するときに梅澤さんも誘うつもりだったのでまた連絡するよ。
@ume951 付け加えると、「ジャイアンぶった」人になんで引くかというと、
田舎でそういう振る舞いをしてるたちの悪いヤンキーをたくさん見てきたからだと思う。
まああの人の場合は東大という真面目な人が多い環境ゆえに逆にそういう振る舞いを
してるんだろうなあとも思うけど。 ,ィ´￣￣￣｀`ヽ
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|＿＿＿）＿_ わかりやすくていいな。
あとはあれか。
学歴のコピペ。 今村とかいうやつも佐々木と完全に同類だろ。経歴を調べればすぐにわかる。
ただの同族嫌悪だわ。 >>114
宗教学は普通にしん振りでも人気高いよ＠文学部
大学院受験も人文社会系での倍率は上位３つのうちに入ってたはず てか東大出身者から言わせると>>114はほとんどウソ 「フーコーに打ちこみたい」とか言ってる人が
宗教学選んだのはたしかに意味不明だな。哲学とか
仏文とかどうしていかなかったのか。
学者になるにしても、宗教学なんて大学にポスト少ないし、
不利なのは分かりきってるのにな。 以下、引用。
経済学自体は実に面白かったけど、どうも僕が求めているような経済学は現在求められていないらしいということは小僧なりに薄々感づいた。
つまりここは、アダム・スミスやケインズやマルクスのように考えようと志してはいけない場処だということに気付いた（笑）。
で、「経済が滅びても残るものは何だ？」と考えたんです。
（中略）
今の狭い意味での「経済」概念は、カール・ポランニーが言うように、たかだか十八世紀、ここ二百年あまりしか遡れぬ歴史的に限定されたものにすぎない。
そういう経済、そして経済学（エコノミー）の概念はいつ滅びてもおかしくない。
では経済という概念よりはるかに長命のものは何か。
と、そのころフランス語の読みを仕込んで頂いたある方（ちなみに、西谷修）に聞いたんです。
「宗教か美だ」と言われた。「たぶん『ノーマルな』哲学科だとお前みたいな奴は大喧嘩だから、宗教学か美学にいけ」と。 評論家が創作まで手を広げると魅力を失うものだな
野戦と永遠で興味持ったんだが、
しあわせだった～読んで、実作たいしたことないじゃないか、
今までのはなんだったんだ？と嫌いになった 224みたいなのが引っかかったから切手がバカ売れしたんでしょ >>222
＞そのころフランス語の読みを仕込んで頂いたある方（ちなみに、西谷修）に聞いたんです。
「宗教か美だ」と言われた。「たぶん『ノーマルな』哲学科だとお前みたいな奴は大喧嘩だから、宗教学か美学にいけ」と。
↑ここなんだけど、どうも佐々木は「哲学科」にコンプ丸出しなんだよな。
別のところでも「純哲」（哲学科）は就職ないとか悪口書いてるけど、
宗教学の方がはるかにないと思うがｗ 他人を叩くときにいちいち「コンプ」とか言い出すやつってつまんねえなあと思う
そういうやつは間違いなく本人が大変なコンプの持ち主 そういう場合もあるけど、佐々木中のコンプはほぼ事実だし… フランス語が好きだったのなら、仏文科いったら良かったのにな。
外国語が苦手だったのかｗ >>227
佐々木が哲学科にあわないだろうと言ったのは西谷だぞ？
西谷の発言から佐々木のコンプレックス引き出すとはたいした解釈だな。 >>232
>>227その他は、佐々木を貶めたくて仕方ないため、「コンプ」とか「外国語が苦手」とかレッテルを貼ってるだけの存在
ゴミみたいな奴らなんだから、相手にすんな（ま、もとからしてないだろうけど。） >>232-233
↑自演までして佐々木弁護のクズ。
東大宗教学なんてクズの巣窟ｗ >>234
自演じゃないんだけど
そういう書き込みしてて、むなしくならない？ 別に政策科学の一分野であるpolitical economyに限界を感じたとしても
経済人類学や経済史あるいは文化人類学や社会学に進めば良いと思いますけどね。 >>237
お前社会科学に疎すぎ
そこに出てる学問分野、全部「ここ二百年あまりしか遡れぬ歴史的に限定されたもの」ですよ
経済史も近代経済学の一分野だし そうかなあ。
日本経済史だったら江戸時代までさかのぼれるし、
中国経済史なら明代の信用創造とかを論じていると思いますが。 また半可通が知ったようなことを
そりゃ経済史だから中世にだってさかのぼれるけど、それを分析するツールは近代経済学だよ 教養やたら持ち上げてる奴いるけどさ、
佐々木が文Ⅱだったこと忘れてないか？
文Ⅱ→教養ってたいして点数いらないぞ
もともと教養行きたくて東大来る奴はわざわざ文ⅠⅡ受けるくらい >>241
そういうこと
マルクス経済学出身者の流れもあるけど、経済史でAmazon検索して上位に出てくる学者は、全員近代経済学者
この流れの中に佐々木中が入るのはちょっと想像つかない
>>242
> もともと教養行きたくて東大来る奴はわざわざ文ⅠⅡ受けるくらい
ダウト >>243
証拠あげづらいから、疑われたらそれはそれで仕方ないが。
ただ、俺とまったく同じく、あんたが「ダウト」って言うことの根拠もない。
国際関係論の底点が文ⅠⅡと文Ⅲで10点以上違うのはご存じ？
教養で一番点数が必要な国際関係論も文Ⅱ→経済に必要な点数とさして変わらない。
だから「駒場に行く点数」どうのこうの言っているやつは的外れ。
あと、あんたは知らないらしいが、底点が全然違うのを入学前から知って受験しているやつも実際にいる。
というか、まわりにいた。 >>238
お前はなにも分かってないねｗ
たしかに「経済学」は近代的な学問だ。
でも「宗教学」は経済学よりもっとはるかに
新しくて近代的な学問だぞｗ宗教は古くからあっても
宗教学なんてつい最近の、本当に20世紀に入ってから
確立した真新しい学問んあだよ。経済学が近代的すぎるなら
宗教学なんてさらに薄っぺらい近代主義に侵されている。
経済学の近代性に嫌気がさして、寺に入って坊主になるというのなら分かるが、
経済学から宗教学に専攻を変えたからと言って、近代性を免れることはできない。
知ったかぶりで書き込むなｗ 宗教学者と宗教者とは全く違う。 まだまだ佐々木、おまいはね、所詮インディーズでしかないんだよ（嗤） どうやら佐々木は宗教と宗教学を混同して、
宗教学にいってしまったようだなｗ >>245
てかそれは俺の批判に対する反論じゃなくて佐々木の>>222の見解に対する反論だよね？
頭悪いね。まあお前の意見に言いたいことはいろいろあるが俺は佐々木じゃないのでやめとく
>>244
＞国際関係論の底点が文ⅠⅡと文Ⅲで10点以上違うのはご存じ？
もちろん知ってる
＞底点が全然違うのを入学前から知って受験しているやつも実際にいる。
馬鹿だな
受験前から知ってるからこそ文3じゃなくて文2から行こうとするヤツもいるよ、
なんでわざわざ文3から行くんだよ、逆だろ、って意味でダウトっつったの
文3から行くやつは単なる情弱か東大受験に恐れを抱いてるから >>249
あんたはどう考えても>>242の「文ⅠⅡ」を「文Ⅲ」だと読み間違えてる。
というか、>>244をきちんと読めば、自分のくだらない読み間違えにすぐに気付くはずだが。
つまりは、あんたの言ってることであってるが、>>242の内容読み間違えてあんたのほうぁらつっかかってきただけだ。 なんだよなんだよ、「文ⅠⅡ受ける」って「文1・2」受けるってことかよ
俺のiPhoneブラウザじゃ「文3」に見えるんだよバカヤロウ
算用数字で書くとか間に中黒（・）入れろよバカヤロウ
でもこっちが悪かったよ謝るよバカヤロウ
http://i.imgur.com/MSdIO.jpg
http://i.imgur.com/Jn7bV.jpg
こんな糞アプリ二度と使うかーー！！
お前らは算用数字を使えーー！！！ 下らねえことに時間費やしたがったな、東大の馬鹿どもｗ
平日にぶっ通しでどんな商売してるのか知らないが、
どっちもまあニートだなｗ >>252
うるせえよ俺は仕事持ってるよバカヤロウ
ついでに東大卒だコノヤロウ
ニートになれるだけ金稼いだらニートになりてーよバカヤロウ
仕事の合間にiPhoneで書き込んでるんだよ！！ >>251
MacのBathyscapheでも同じに見える
わかりづらい書き方するほうが悪い >>253
↑こいつは今日も光文社文庫スレで暴れていた東大厨です。
間違いなくニートです。一日電車の中で
書いていたとかでたらめいってますがｗ あ、古典新訳文庫スレの痛い中卒おっさんだ
無理に東大の話題についてこなくてもいいんだぜ 豚ヲタが暴れてんのか
どこ行っても人に迷惑かける連中だな 『GINGER L.』の「創作」ってなに？
料理のレシピとかなの？
大津市のいじめ。
自殺現場に加害生徒がいたこと、飛び降りたと思われる時間より後に男子生徒の携帯が使われていた事、衣服に引きずられた跡があること、
身体が青アザだらけだったこと、仰向け状態で投げ込まれた様な痕跡。
自殺ではなくリンチ殺人であったということをまだ隠蔽している
971 ：考える名無しさん：2012/07/16(月) 19:46:44.16 0
http://www.news-postseven.com/archives/20120714_128816.html
＞「遺体は傷もなくて、きれいだったと聞いてます…。
＞本当に安らかな顔をしていて、ようやく苦しみから抜け出して、
＞ほっとしたような表情だったそうです。
＞お父さんは冷静さは保っていますが、やっぱりショックでショックで仕方ないんです。
＞“あのとき、こうしておけば…気づいてあげていれば…”なんてことを何度も何度もこぼしてましたよ」（前出・知人）※女性セブン2012年7月26日号
＞「遺体は傷もなくて、きれいだったと聞いてます…。
14階から飛び降りて地面に激突したはずの遺体が、「傷もなくて、きれいだった」というのはどういうことか？？？
14階から落ちたのなら例え足から落ちたとしても全身の骨が粉々になるから綺麗な遺体は有り得ない。
直撃した所は粉砕骨折確実。
だから私も低いところから落とされて最上階である14階に鞄を置いたと想像しています。
因みに落下点は土なのかな。
14階だと地面に激突した時の速度は100km/hくらいになります。
「ネット語るならプログラミングでもやれ」はいくら東嫌いでもあまりにとんちんかんすぎる デブ東といい、ヤクザ中といいい、
顔が到底知識人には見えない。
美醜の問題ではなく、およそ品がない。 下品キャラでも大成する可能性はあるだろ
その二人は違うからダメなだけ
276は「上品」を絶対的な基準にしているのが愚か でもある程度の年齢が来ると、
顔は中身を映すようになる。
>>277もいうように、生まれつきの顔の造作ではなく、
その人なりの半生が刻まれる。
あずまんや佐々木は中身がまるでなく、
育ちもいやしいのが一目で分かる。 卑しいものの輝きが文学の可能性だよ
私生活で出会ったならば278がいやしいと判定してしまう大家は数多い この人ものすごく衒学的な文章書くけど
どういう層が読者なんだろ？
なんか他人が使ってない言葉をかき集めてきて使ってる感じだよね だからさあ、こんなまだぽっと出だけのインディーズをどんな篤志家が経歴調べてスレ立ってくれる？
いろいろとレスしてくれるどんなもの好きがいる？ ウンザリするよ、こーゆーのはさ
死ねっ！ >>281
自分の知性に自信がない作者が知性に自信がない読者に向けて >>281 衒学的だなんてとんでもない。解りやすい、底の浅い文章だろ。 小難しい単語を使おうとしてるところだろ
完全にスベってるけどw 他の文章は読んだことがないけど小説には他で見たことのないような言葉が沢山出てくるじゃん
いちいち調べていったら読むコストが半端ない
>知性に自信がない読者に向けて
っていうのは正しそうだけど、そういう読者はいちいち言葉の意味を調べながら読んでるのかな？ すげえ佐々木さん、俺の知らない単語すげえ知ってる・・やっぱ佐々木さんはすげえ頭いいや・・・佐々木さんすげえ
って有り難がりながら読むことを作者も読者も了解してるのは共通項だけど、
辞書を引くかどうかは読者によるんじゃないか？ ■ このスレッドは過去ログ倉庫に格納されています
