【仲の良い】文学板雑談スレ237【塩対応】 [無断転載禁止]©2ch.net
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>>290
ヒールに徹するスタンスは評価する
ただ、君が在りたいであろうアイデンティティは崩壊している
何を書いても虚しいぞ 劣等感が滲んでいるね行間から、というよリアルキチガイかよ。
なにが「なっちゃうな。」だ、このクズが!
>>288
的外れだ
洞察力無さ過ぎだねこの「狂人」。
>しかし完全に失敗した。
お前の人生全体もな致命的に! ≫的外れだ
[働きもないのに2ちゃんねるばかりしているくらいなら
せめて、スーパーのパートなどして家計を支えているお母さんの肩くらいもんでやれ、というのは正気すぎるきらい正気だろう。 ]
当たり過ぎているんじゃないの。 [働きもないのに2ちゃんねるばかりしているくらいなら
せめて、スーパーのパートなどして家計を支えているお母さんの肩くらいもんでやれ、というのは正気すぎるきらい正気だろう。 ]
正常な人なら皆、あなたのことをそのように思うだろう。 はぐらかしのレスで誤魔化そうとしているか。
後発の方は、ご面倒ですが、私のIDを辿って下さい。 >しかし完全に失敗した。
お前の人生全体もな致命的に!
上のように書き込むというのは、下は読んだんだな、おそらく。
277 名前:吾輩は名無しである 2017/08/14(月) 03:23:51.71 ID:Xpqtuxbo
ある兄弟ミュージシャンを、私の近親者が、インディ―ズレーベルを立ち上げてマイナーメジャーみたいなかんじで
一応世に出せたんで、文学の領域で似たようなことができないか、と思って、
破滅派に加わったのだ。しかし完全に失敗した。 結局、文学板でワタミンが想定している情けない男っておれしかいないんだよね。
まあ、おれを追ってきたんだから、当然といえば当然だけど。 事実誤認はどうでもいい。
このキチガイが。
レジャネ。
名まえを挙げられていた方に対する名誉棄損!
まああとは法廷で。 レジャネさんの執念は凄いな。全てを有耶無耶にしようとする怨念に、根負けしそうになる。
もいいや、アホくさって、なるw
まあ、なんだ。
皆さん、今日のレジャネさんの書き込みを辿ってみてください。
彼は、私の質問には、
答えられないようです。
当該書き込みのウザったい改行は、もちろん、
意思を持っています。
すみませんね。 だから、個人情報を出しているんだから、調べたら、といっているんじゃないの。
公人・著名人とわたしの続柄などを書いているんだから。
それをして、なんでお前のことなんか調べなきゃならねえんだー、といったり、
法廷で―、といったり、とこれじゃ正反対なんじゃないの。 [働きもないのに2ちゃんねるばかりしているくらいなら
せめて、スーパーのパートなどして家計を支えているお母さんの肩くらいもんでやれ、というのは正気すぎるきらい正気だろう。 ]
私に対してあれこれとおっしゃっている方々については、↑につきるね。
わたしは、自分に対していろいろと言ってくるからそれに応じているということなのだが、その方々は、わたしのことについて、休日の夜から朝にかけて費やして、
あれこれと書いているんだから。 レジャネさんが、これまで錦の御旗のように、
私は、東大出身者が集うサロンのナンバーワン作家である
とても偉い
と宣っていた、実際の背景を、チラッと晒しただけで、何を貴方は狼狽えているのですか?
〉レジャネさん
これでいっすか? あなたの作品のPVも稼げますし、お互いwinwinですよね? それよりも、
≫公人・著名人とわたしの続柄などを書いている
こっちのほうが「自慢している」と言われていたと思うけれど。 >>257
ジャネットさんは数年前に、51歳であると特定できるようなことをいっていたね。 [私は、東大出身者が集うサロンのナンバーワン作家である]
これはたんなる事実だろう。そして、
≫実際の背景
その背景は、ほかの東京大学出身の同人にしても、
私と同じだ。 >>304
いつも痛いところを突かれると話しを逸らす わたしは、自分のことを「持たざる者」だと前々から言っているんだから。
それにたいして、一方的に休日の夜から翌朝にかけて費やしているほうが、
その異常なことをしている自分が「持てる者」であるかのようなことを書く。
それは、ふつうにいって、頭がおかしい、ということになると思うんだけどね。 307 名前:吾輩は名無しである 2017/08/14(月) 05:19:26.93 ID:vbQWWTWS
>>304
いつも痛いところを突かれると話しを逸らす
こういうのは完全に頭がおかしいと思うんだよな。
なんで縁もゆかりもない私のことが、そんなに気にかかるの。 >>308
貴方はとうに忘れてしまったかもしれないけど、お盆休みってのが日本にはあるんです。
とまれ、しつこかったね。その点は謝ります。
さて、今回の話しを纏めると。
レジャネさんは、破滅派というワナビービジネスにいっちょ噛みしたけど、それは金ならず失敗であった。(主催者さんの理念は置いておいて)これはレジャネさんの言質ね。
そもそもレジャネさん本人曰く、「私以外は子供文章だったのだから、私がランキング1位になるのは自明の理」といった主旨も頂きました。
その上で、貴方はかねがね「私は東大出身者ばかりの文芸サロンで人気ナンバーワン作家であった」と此処に書き続けてきた。
そこに、齟齬を感じるか感じないかは、、、
受け手次第です。
それは貴方が、「母親がスーパーのバイトをしている貧民」と断定している、此処に来る(貴方の妄想の中での)大衆の自由です。 最初から金になるとは思っていいなかったね。
安倍総理ふうに言えば「岩盤に穴をあける」きっかけ、
アリやカニの穴くらいのものには、なるかもしれないという期待はあったが。
それできなかったと思う。
もうすこし才気のある人が出てくるかと思ったが、
まったく期待外れだったのは事実だ。
≫それは貴方が、「母親がスーパーのバイトをしている貧民」と断定している、此処≫に来る(貴方の妄想の中での)大衆
大衆じゃなく、あなたやもう一人いたようであるしつこい名無し
その個人のことを、その種の者だと思うのだ。
それを妄想だとは思わないね。 自分はナンバーワン作家と触れ込んだ点についての回答も、よろしく それから、わたしは、あなた方二人の名無しさんのことを、
「スーパーでパートをしているようなお母さんに養ってもらっているのに、2ちゃんねるなどばかりしているフリーター・ニート」
といったんだ。
そして、それが妄想だとは思わない。 >>312
ここが肝なんで
綺麗な答弁を願います♫ わたしが、破滅派の歴代ランキング一位なのは、事実だろう、
「触れ込む」とかいうけれど、たんに事実を言っただけじゃないの。 やはり、予想通りの答えか
だから、君のような人間になったんだろうね だいたい、病的な執着心でもって、2ちゃんねるしか接点のない、
縁もゆかりもない相手を、あの手この手で誹謗中傷しようとするものは、異常者であって一般大衆のふつうの一員ではないだろう。
その自覚もないのかね。 世間並みと比べれば、わたしもかなりおかしいほうだけれど、
あなたなどは、それどころでなく、かんぜんな異常者じゃないの。 >>313
レジャネと名乗っている「人物」の事実誤認について。
洞察力皆無というのも、私は上場企業勤め二人の子持ち一戸建て住まい。
両親、祖父母も健在。経済的に独立している。
では、法廷で……! ≫では、法廷で……!
こんなバカ、貧困家庭ニートのほかにないと思うけどね。 カントの「判断力批判」読んでるけど、面倒くさいので、
読む前にカントのア・プリオリについての反駁をしようか。
理性がア・プリオリでなければいけないってこれ誤謬だと思うんだよね。 その話には必ず、数学が出て来るのね。数学こそがアプリオリな綜合判断という事が可能な実例だとされる。実際、数学という範例がなければカントも手も足も出なかっただろうね。 まったく、異なる人物が影響関係なしにある同一の数学の定理を証明する、という事がありうる。これが、カントの考えるアプリオリな綜合判断の実例という訳だ。経験の差異から独立している理性の純粋機能というわけだね。 それどころか、数学者たちはもし他の星に知的生命が存在しても、数学だけは、まあそれに物理学や化学も加わると思うけど、本質的には同一のものにならざるを得ないだろうと確信しているわけだね。 まったく、アプリオリな判断を反駁した人たちの具体的な名前が知られていない現状では、
その説はまだ権威をもっていないといわざるをえないだろう。
まったく、哲学科の連中はどこまで読者をバカにすれば気がすむんだ。 だから、数学こそは普遍的な理性の文法であるという理屈になっているんだね。これは、カントがアプリオリな統合判断という言葉で考えた事と同じなわけだけどな。 バカな。
数学が普遍的な理性のたまものなどということがあるはずがない。
人類の使う数学は、人類という神経構造体によって規定される特殊な理論体系にちがいない。 当然だ。
圏論の連中は、数学体系の普遍化を狙っているようだが、
まったく何をいっているのかさっぱりわからないからな。 数学の認知科学って本だったかな
数学が人間の脳にどう認知されてるかを論じたもの
その考えはよくあるよ 以上で述べた事は、そういう理屈だねという事を言ったに過ぎず、私の意見というわけではないけどな。 しかしながら、では数学は人間特有の体系だとすると、物理法則とこれほどまで適合するという事実との齟齬が生じる
宇宙人の違う数学なら物理の方程式も違うものになるか?
そんなはずはないからね
簡単にイエスノーが出るものではないよ >>331
それは単純にお前が数学を知らないからだろう。それに圏論などカントの議論に持ち出す必然性もないしな。 まあここで出たカントや数学の話は、もうとっくに議論されてるもの
参考資料は色々あるから、興味があるなら読むといいよ
さあボクは嫁さんの実家から帰らにゃなんのでこれで落ちる 圏論どころか、微積分ですら理解してないんだろうな。あまり大ボラ吹いてんじゃないよ。 2次方程式の解の公式も知ってるかどうか怪しいやつが圏論がどうのこうのとか、よく言うよな?
俺も落ちるぜ。 >>332
紹介ありがと。
ちょっと分厚くて買えないな。いい本みたいだね。 >>340
厚い本だが君の疑問に少しは寄与すると思うがねえ
ところで君は
数学が普遍的な理性のたまものなどということがあるはずがない。
人類の使う数学は、人類という神経構造体によって規定される特殊な理論体系にちがいない。
という説を唱えているが、なら普遍的でない特殊な数学が、普遍的であるはずの物理法則とここまで適合するのはなぜだい?
そ
その矛盾を解消しないと君の主張は意味をなさないよ
あ、こちらは移動中だから返事はゆっくりでいいよ >>341
物理って人間中心的な物理じゃん。
見える電磁波も、人間に知覚できる電磁波であって、犬や昆虫とは異なる。
そんな世界で見えてる主観的世界の話では、普遍的な物理とはいえないね。 しかし、アイは何をそんなに必死に文句つけているのだ?
ことの本質に当たらないからあなたの意見はおかしなものなのだよ。 数学は所詮、物理に近似するように構築されてきた近似理論にすぎない。
普遍的理論ではありえないよ。 >>342
それは電磁波の「見え方」の違いであって、元の電磁波は同じものじゃないのかい? >>344
物理法則は普遍的かどうかという観点が抜け落ちているよ >>346
物理法則って普遍的じゃないらしいよ。
なんか、宇宙の局所によってちがってるんだよ。
なかには、光速の1000倍の速度で移動する銀河もあるからね。 人間中心の物理ねぇ。では、水が二つの水素原子と一つの酸素原子の結合からなる、というのも人間中心な考え方に過ぎないわけか?それから記憶くんは微積分ぐらい知ってるんだろうな。ずいぶん数学に詳しいような口ぶりだったが。 >>348
もちろん人間中心的だよ。
量子力学的に見れば、極めて不自然な元素模型をもとに論じているのだからね。
電子の軌道という概念は、あれは量子力学を無視した嘘のでっちあげですぜ。
そして、たかが圏論の話をされただけでぼくが数学に詳しいなどと感じてしまうのは、
圏論についての理解のなさのなせるわざでしょう。 まあ、狂人にまともな書き込みをしろと言っても無駄だよな。 >>350
なんか、アルファベットと記号で名前ついてたけど、忘れてしまったなあ。
メモもとれないくらい複雑な名前でね。 大嘘つきの狂人を相手にするだけ時間の無駄。まともに考えることなんて出来ないやつ。 くっくっくっく。
またバカがいちゃもんつけて、まるでおれと対等に賢いかのような錯覚をしているようだな。
情けないやつだ。 お前、量子力学は人間中心の物理学から除外してんの? アホすぎだろ。 しかたない。特別に教えてやろう。
ぼくは数学板の圏論スレを見てきたのだよ。
それでちょっと雰囲気はわかっているのだ。まったく理解はできないがな。 なにが量子力学的にみれば、だよ?顔を洗って出直すんだな。 >>353
それじゃあ君の主張を何ら補強出来ないよ
それでいいならボクが、
物理法則は普遍的だよ
論文名長いからメモとってないけどね
って言っても君は反論出来ないぞ 圏論は、群論の準同型写像の抽象化から始まってるんだよ。それぐらい覚えとけ。また、笑わせてくれよな。 具体的に反論できないのに、雰囲気だけで反論するのはやめるんだね。
いい迷惑だ。
アイ、おまえは本当にどうしようもないやつだな。 >>360
それが否定されるんですね。ヴァーリンデ理論によって。
>>351
ことばは知らないが、数学を普遍的にたらしめようという試みのようにも見えるっていうおれの解釈は
別にまちがってないんじゃないの?
雰囲気だけで文句いってるよな、おまえはいつも。 統計学は数学なのか
話の流れとはあまり関係ないのだけれど、↑で検索すればでてくるビデオの題名と
おなじ疑問を私は持つのだ。
では、ジオメトリックを、幾何学でなく、古代ギリシアにおける原義に近い測地術といふうに訳したらどうか。これも「数学なのか」という疑問を持つ。
算術についても大体同様の疑問を持つ。
数学がじつは経験科学なのだ、というふうに考えれば、垣根がなくなって疑問は解消、ということになるのかもしれないが、
すると、上記の学における対象はマテリーなのか、といえば、それも疑問である。
じゃあ、もし上記の学が、経験科学なのだとすれば、何を対象とするそれなのか。 >>363
ヴァーリンデ理論と物理法則の普遍性とどういう関係があるんだい?
調べてみたら重力とダークマターの話で、物理法則の普遍性はなにも出てこないのだか? >>365
ヴァーリンデ理論は、光速の1000倍で移動する銀河を、
重力は宇宙の普遍法則ではないとして解決するのです。 >>366
ヴァーリンデ理論の解説にはそのような記述は見当たらないな
どこで見たか教えてくれ >>366
ん?
重力が普遍法則ではないというのと、物理法則全体が普遍ではないということは全然意味が違うぞ? >>367
自分で探してくれ。。
>>368
重力が普遍法則でないなら。当然、物理法則は普遍法則ではなくなる。 また論破してしまった。
いい加減に敗北を知りたい。
我、孤高に立てり。 自分で探してくれ、なんて無敵の論破方法だもんなww 小人閑居して不善をなすを実践しているスレはここですね 記憶という廃人の末路を静かに見守る部屋、とも言いますね。 また文学板の嫉妬が始まった。
もういい。
おまえたちがどれほど怠惰でぼくに嫉妬して文句をいうのかはわかった。
悔しかったら、哲学でおれを論破してみろ。
この幻想にひたるだけの愚かものどもが。
もううんざりだよ。おまえたちの愚かさにうんざりしているよ。 見ろ、このスレを。ぼくが博学名無しさんとジャネットさんに教えてもらった知識で論破したら、
立てられたスレだ。まったく嫌儲板の住人が文学板より哲学に劣っているとは。
ぼくは哲学モメンにがっかりしてしまったよ。
古代、西洋哲学「この世界はどうやって出来てるんだろう?」 東洋哲学「人間とは何だろう?」 日本「ドングリをどうやって食べよう?」 [無断転載禁止]©2ch.net [591262568]
http://leia.2ch.net/test/read.cgi/poverty/1502566351/ スレタイとまったく関係のない書き込みを唐突にしてるから、無視されるのが当然だな。 もう後がない最後の防衛策のことを「最後の砦」とよく表現しますが、この言い方がいつ頃から使われ始めたのかご存知のかたいるでしょうか。 記憶が喧嘩売ってるのに、住民はキチガイ察知してスルーしてるじゃねえか
見てるこっちが辛くなるからやめろ >>377
調べてみると最後の砦という言い回しが人口に膾炙したのは、1951年のアメリカ南北戦争を描いた洋画The last postの邦題がきっかけとわかりました。
どうもお騒がせしました。 >>378
構わなきゃ自作自演でマッチポンプしだすし
ほんとガキだよ はあ、そんなことをいうきみたちは、
あのスレが日本人をドングリを食べるしか文明がなかったと主張する頭のおかしな自虐スレだということにも
気づかなかったのだろうな。 どんな手でも使う
だから喧嘩ごしにもなるし人を挑発する
わざわざ相手するなよしつこいからよ 基地外を利用してるふりもあるよな
構われたいためにわざと大袈裟に言ってんだよ
ほんと最低の人間だよ 「ナショナルトレジャーリンカーン 暗殺者の日記」という映画を見たが、
なかなか面白かった。 >>369
>>370
自分の主張の論拠を出せないのではお話にならないよ
そんなの議論の基本中の基本だ
自分で探せなんてナンセンス
いきなり論破とか言い出して逃げの一手では、根拠は出せませんと理解させてもらうよ
そんなやり方では君は誰からも支持されないということは指摘させてもらうよ >>378
>>380
どうやら議論なんて出来る人間ではなかったようだね
スレ汚し失礼した はっ、ヴァーリンデ理論の記事を読んでるおれと読んでないあなたで、
何が問題あるというんですか。
議論する態度じゃないのはあなたの方じゃないんですか? ■ このスレッドは過去ログ倉庫に格納されています