太宰治 [無断転載禁止]©2ch.net
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太宰治に関するスレです。
楽しく語り合いましょう。
タイトルは変えてみました。
前スレ
【生誕103年】太宰治イベント第2巻【没後64年】
http://mevius.2ch.net/test/read.cgi/book/1340951612/ >>347
ありがとう。
まったく記憶になかった。
ー明治大正を通じて第一の文豪は誰か。おそらくは鴎外、森林太郎博士であろうと思う。
あのひとなどは、さすがに武術のたしなみがあったので、その文章にも凜乎りんこたる気韻きいんがありましたね。
あの人は五十ちかくなって軍医総監という重職にあった頃でも、宴会などに於いて無礼者に対しては敢然と腕力をふるったものだ。(まさか、という声あり。)
こんなところ?
これは、黄村先生をからめた社会に対する皮肉と諧謔だよ?
漱石も同じだと書いてるけどw
ー「鴎外と漱石」という題にて、鴎外の作品、なかなか正当に評価せられざるに反し、俗中の俗、夏目漱石の全集、いよいよ華やかなる世情、涙出ずるほどくやしく思い
こっちは皮肉じゃないね。
色魔同士の親近感、と言ったら怒るだろうなw
でも、教えてもらっておもしろかったよ。
君の勝ちだ。 斜陽 は、過大評価だろ。
読んでて腹立つよ。和子が労働をバカにしすぎ。弟は太宰治の暗い作品におなじみのキャラ。
その上、貴族らしくないデスマス体の文章。
頂く じゃなくて 召し上がる だろ。
文学者ならそれらしく、言葉の選び方に気を配れよと思うよ。
三島とか志賀が言うのも無理はないね。
貴族の人達にウケが良かったって太宰治は書いてたけど、今の時代の俺が読んでもつまらなかったよ。
和子に、働けって誰か言えよ。
生きるために働くのは、卑しいことでも何でもない。 俺も斜陽は大人になって読んでないから、数々の指摘に笑ったw
ただ、
〉和子に、働けって誰か言えよ
この類いを言っちゃうと殆どのフィクション作品が成り立たなくなる事への脆弱性、寛容性は許容する癖を付けても損はないと思うけどな。
そこに進むと歌舞伎や落語も楽しめなくなる。 貴族らしい文章ってなんやねんw
三島にしたって志賀にしたって貴族じゃないだろ
そもそも日本の貴族など皇室も含めて西洋のそれをパクって付焼刃的に作ったもの
西洋のように伝統に裏付けされたものがあるわけじゃない 言葉遣いがおかしいのは決定的。
御何々 みたいな言葉の連鎖と、
デスマス体の多さが物語ってる。
読みやすいけど、言葉の美しさは全くない。
文庫本を音読してみろ。 母親に、対する敬語ならどう考えても
頂くでは、なく召し上がるだろ。 >>350
ここは、俺が共感でき無いだけだろうな。 >>353
太宰治の、斜陽の中の言葉遣いって中途半端なんだよ。
荒っぽく描くか、綿密に描くかどっちかにしろ >>356
と、庶民が三島の猿真似をしております。 >>353
読みやすいのが重要なんだろ
だからいまだに人気があるわけだ
むしろ近代の文豪のほうが難解なだけで稚拙な表現が目立つ 太宰ほど洗練された日本語を書いた作家は当時いなかった
現代文学は太宰から始まったと言っても過言でない >>359
恋愛と革命から、どんどんアホらしくなる ただ走っただけの男を誌面に乗せるなよ。人を休ませといて。 >>361
読みやすい=洗練されている
というのは、極論だろう。
新聞や雑誌などの情報伝達の文章に、太宰治の
文章は似ている。文学類に接したことの少ない人には、分かりやすく親しみやすい。
状況描写には、あの文体は向いていないだろう
谷崎潤一郎、三島由紀夫(三島由紀夫は、
描写にこだわり過ぎてしばしば語呂の悪い文章が出てくるが)などの文体に比べると
色が足りない。 >>366
文体の違いを理解しないといけない。
描写のための文体と、相手に話しかけるための文体との違いだ。 東大が並んで語られてるからなめられてるんじゃないの? さんまの東大生の番組で、誰かが、
東大出身の夏目漱石の こころの中の
『鉛のような飯を食いました。』
を褒めてたけど、
出来れば、中退した太宰治の
『かもめは唖の鳥なんだってね。』や
『富士には月見草がよく似合う』の話をして欲しかったな。
まぁ、放送無理だろうな。 太宰なんぞ芥川が行った東大の仏文に定員割れの無試験入学
当時は金があれば定員割れなら余裕で入れた
芥川は英文で当時でも難関
太宰は無試験、金で入学するもまったく授業についていけず当然退学
こいつは甘えん坊のただのキチガイ
キチガイナルシスト 神様みたいにいい子でした 太宰
http://mevius.5ch.net/test/read.cgi/book/1513740258/ もう40年以上はこのキチガイを研究しとるが
ホント、キチガイ中のキチガイという事しか見えてこない
幾人もの精神科医がこのキチガイを引き合いに出して
キチガイの何たるかを書いてるが、的を射たキチガイ論で実に面白い
おもえらも読んでみるといい
キチガイナルシスト 神様みたいにいい子でした 太宰
http://mevius.5ch.net/test/read.cgi/book/1513740258/ まあ、もっとも
アーティスティックな仕事をしてる奴らはすべてキチガイと言っても過言ではないがな
芸術家=キチガイ
でなければ、芸術は成り立たんよ
作家はすべてキチガイ Part1
http://mevius.5ch.net/test/read.cgi/bun/1429497275/ まあ、言いたいことは分かるが
せめて、奇人、変人、までにしとけよ
それ以前に、太宰治になんか恨みでもあるのか?
聞いてやるぞ >>377
趣味の遺伝という短編が漱石にあったっけ。 6 名前:吾輩は名無しである []: 2017/09/09(土) 18:09:55.79 ID:Nc6MMTBR
斜陽人間失格晩年惜別グッドバイ御伽草子だね。太宰は自身の文学の始まりの作家で、10年掛かってたった六冊。太宰が届きにくいけど、がんばって読んでるよ
7 名前:吾輩は名無しである [sage]: 2017/09/09(土) 18:56:50.66 ID:gJuLZnin
>>6
主要著作は押さえてるんだね。
余計なお世話でいえば、右大臣実朝とか津軽などを読めば、主要著作をほぼ網羅することになるんだろうな。
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なんじゃこりゃ? おだてて言ってるんだろうけど、ひどすぎんだろ!
全集の半分くらいは読めよ >>379
7か月前のレスか・・・
急に思い出したの? >>377
いや、あの時代だ
殺された可能性もある >>359
太宰の作品で泣いたことないわ
どっちかというと苦笑交じりの感嘆
苦笑なのは太宰の性格がにじみ出た文体に
感嘆は吸引力のスゴい語り口に 58 吾輩は名無しである[] 2017/12/08(金) 22:54:38.52 ID:Je7HJJI7
自分はもう20年間毎日、繰り返し繰り返し
人間失格しか読んでない
59 吾輩は名無しである[] 2017/12/08(金) 22:55:39.73 ID:Je7HJJI7
すみません、嘘を言いました
40年以上です
お陰でいまだ生きてます 自己嫌悪とは自分の卑劣な行為を後から自己批判することで自尊心を保とうとする卑怯な行為だという意見は面白い >>387
人間てそんなもんだよ。
良いことは自分の力、悪いことは他人のせい。
だから元気に生きていられるんだよ。 >>387
どこに書いてあった?
こいつが言ったのか?
その考え方自体がナルシスト全開じゃねえか!
それが分からない奴は低脳
つくづくこいつはキチガイナルシストだな!
同じような奴らがこいつのシンパになっとる
くだらん >>392
いまは誤用だが、使われていくうちに標準となることも多い。
文法とは、はじめに正解があるのではなく、使われる言葉の規則性を分類したものだから。 80になっても、まだ太宰を読んでるって変なのだろうか?
もう目が悪くて読めないので朗読を聴いている。 da sain の方がぞんざい自我自体よくないの? >>396
まだ共産主義に幻想あった世代の方だと思うけど
太宰の共産主義も問題はどう思いますか?
戦後に党員に戻ってます
そして共産党再建委員会に出て
その失望で再び離れてます ちなみに太宰は日本浪漫主義の影響は最後までなくならなかった作家だと思うので高齢の方が好むのは別に不思議はないと思う
失われたものあるいは得ようとして得られなかったものに対する永遠の憧憬が常にある作家なので 229 もしもし、わたし名無しよ (ワッチョイ c6be-bHOB)[sage] 2018/04/09(月) 11:04:09.50 ID:HyiIhlY+0
こんにちは、月収約8億円の男です
年収じゃないですよ、月収です
さて、久しぶりに現金風呂に入りたくなったので
1億円、現金にして来ました
現金風呂とは、風呂桶に現金を1億円入れて
そこにお湯を張るという簡単なものですが
これがまたいい、もう至福の時間を独り占めですよ
皆さんもやってみてください
ココロもカラダもスッキリしますよ
ふやけた現金1億円は水を切ってから固めて燃えるゴミに出します
乾かして使おうなんてそんなセコイことは考えてはなりません
ところでドールですが
今年、もう6億円ほど使いました
ありがとうございます >>404
日本浪漫主義というのは日本浪曼派のこと?
そうだとして、影響というと具体的にどういうところ? いまだに盗撮やって捕まる連中がいることが信じられんよな
最近だと、学校の校長とか大学病院の医者が実名報道されて捕まったしな
どうせ、スカートの下はスパッツや見せパンばっかりなのに 話としてまとめると、誰でも飲み込めそうな話なんだよね。
あの世で起きた神の相談。
エバは、イナンナだった女性でモーゼに旧約聖書の作者になってもらうことをお願いして
自分はイシュタルとして身を潜める。
イシュタルは、マリアとイエスが親子だという話を広める為に
イエスにメシアの役を務めるようお願いする。
イシュタルは、マリアや中国の妲己や天照大御神とグループを形成し、
お稲荷さんを始める。※お稲荷さんには重要な仕事があり、悟りを開く前の人間に対し、
誘惑を仕掛ける。また、人間の秘儀参入時の霊界の審査もお稲荷さん中心で開催される。
それが、稲穂を実らせる前の荷物という意味。
此処重要。重要なのに日本人は誰も字の意味を解いてない。
お稲荷さんとは悟りそうな人をそのまま進ませるかどうかを
判定してくれる存在。
現在の課題。
イエスが中心の世界だけれども、イエスはお稲荷さんに呼ばれてメシアになった人で
メシアはお稲荷さんが引き連れている地縛霊に憑依を依頼し、輪廻を終えるカルマが
無くならないように働きかけ、霊界からの支配が継続するように見張っている。← この点を言及してほしい。
王路(引き寄せの法則) おまえらの力が必要だ!
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/atopi/1512118999/ 一度は墓参りに行きたいが、(出来れば桜桃)いまだに機会を得られずにいる
そして、いつの間にか太宰より歳上になってしまった… 毎回この時期になると太宰治の墓にションベンをかける奴が出るよな
バチ当り過ぎて引くわ 桜桃忌は芋洗いになるので普通の日に静かにお参りをしよう。
先日柳川に行く機会があったので、太宰の遊び仲間である檀一雄氏の墓に
お参りをしてきた。生前「一度太宰を九州に連れて行きたかった」と語っていたとか。 東京人July 2018 no.398
特集没後70年 今こそ読みたい 太宰治 10
「トカトントン」
落語を聴き終えた直後のあの快感
文・作家、脚本家 木皿 泉 16
再録 2008年12月「東京人」増刊
「保存版 三鷹に生きた 太宰治」思い出インタビュー
男の本質は“マザー・シップ”だよ
吉本隆明 84 太宰治の死の原因を考えていって、
彼の文芸抽象的な完遂の為であると思った。 (壇一雄) 太宰治作品朗読劇「三鷹と太宰vol.2」
■作品内容「走れメロス」…ほか、現在選定中
■演出 原きよ プロフィール 元OBS大分放送アナウンサー。朗読を長谷由子に師事。「太宰治」作品朗読をライフワークとし、三鷹市を拠点に太宰治ゆかりの地で朗読ライブ開催。
■公演日 2018年7月29日(日) ※公演予備日 7月28日(土)一日2〜3公演、全3〜6公演予定
■料金 前売/当日 1枚3,500円 ※ドリンク代500円別
■会場 三鷹RIスタジオ 東京都三鷹市下連雀3-22-10 榎本ビルB1F 没後70年となる作家、太宰治(1909〜48年)をしのぶ「山梨桜桃忌」が10日、一時滞在した富士河口湖町河口の御坂峠「天下茶屋」で営まれた。
山梨桜桃忌を主宰し、昨年11月に67歳で亡くなった元甲府市職員、橘田茂樹さんを追悼した。
天下茶屋の近くに立つ文学碑には「桜桃忌」にちなんでサクランボが供えられ、
橘田さんの親族や県内外から集まった30人の参列者が石碑に酒をかけて花を手向けた。 山梨桜桃忌は78年、太宰を研究する橘田さんらが集まって発足した。
命日とされる6月19日に近い日曜日に太宰を追悼し、
研究者や作家らを講師に招いて勉強会や朗読会を続けてきた。
橘田さんは亡くなるまで「太宰治と甲州」のタイトルで研究成果を出版する意欲を示していたといい、
参加者は橘田さんの功績を振り返った。
山梨桜桃忌は天下茶屋の店主、外川満さん(74)らが引き継ぐという。
太宰は師と仰ぐ作家の井伏鱒二を頼って38年の9月〜11月半ばまで天下茶屋に滞在した。【小田切敏雄】
毎日新聞??2018年6月12日 地方版 桜桃忌2018イベント開催
第50回フォス研(太宰治作品自由研究会)
17th 2018桜桃忌ダザイベートのお知らせ
テーマ 太宰治に関する事でしたら自由です。
日時 2018年6月19日(火)桜桃忌 18時30分スタート20時終了
場所 フォスフォレッセンス店内 (当日は店内貸切になりますので通常営業は18時までです)
定員 12名
費用 500円(ドリンク付)
あらかじめ予約が必要ですので、来店時かメール・お電話などでお知らせください。
太宰作品や太宰治に興味のある方でしたらどなたでも参加できます。
定員に達しましたら申し込み受付を締め切りますので、参加希望の方はなるべくお早めにどうぞ。
没後70年の桜桃忌、太宰な1日を過ごすさまざまな催しのひとつの選択肢としてご検討下さい。
参加ご希望の方は直接、メール、電話、SNSなどでお知らせください。
質問などもお気軽にどうぞ。
TEL 0422-46-1004
メニューバーの「お問い合わせ」からか
直接メール:bookphos@kmail.plala.or.jp までお願い致します。 太宰治の墓の名前の部分にサクランボつめこんでって・・・
桜桃忌って、なんか変。 昨日は天気よかったし、人もそこそこいた。ツアーの客が多かった。
文学サロンも盛況で、斜陽などの自筆の原稿も展示あり。
三鷹駅前の三鷹市美術ギャラリーでは、
「太宰治 三鷹とともに」展、開催中。
7月16日まで。 われ、山にむかいて、目を挙あぐ。
――詩篇、第百二十一。
子供より親が大事、と思いたい。子供のために、などと古風な道学者みたいな事を殊勝らしく考えてみても、何、子供よりも、その親のほうが弱いのだ。 太宰治の誕生109年祝う、青森
「斜陽」や「走れメロス」で知られる太宰治の生誕祭が19日、
生まれ故郷の青森県五所川原市(旧金木町)の芦野公園で開かれ、
親族やファンが太宰が生まれてから109年になるのを祝った。
式典で太宰の長女の津島園子さん(77)が
「太宰の名前が全国に広がっていることに文学の力を感じる。来年は皆さまに生誕110年を盛り上げてもらいたい」
とあいさつ。
地元の小中学生、高校生4人が「人間失格」など作品の感想文を朗読し、
地元合唱団が太宰の賛歌を披露し、
津島さんやファンらが銅像に献花した。
東京の玉川上水で入水自殺した太宰の遺体が見つかった6月19日は桜桃忌で知られている。
http://www.topics.or.jp/articles/-/62620 恋愛は、
チャンスではないと思う。
私はそれを意志だと思う。 生活のありのままを作文に書き、それをクラスで読み合う「生活綴方(つづりかた)」。
100年近い歴史がありながら、教師の多忙化などで廃れていたこの教育手法に、あえて全学年で取り組む公立小学校がある。
「格差」の広がりとともに厳しい生活環境を抱える子どもが増える中、
絆を深め、生きる意欲を高める授業として再評価されつつある。 私はなんにも知りません。
しかし、伸びて行く方向に
陽が当たるようです。 人間三百六十五日、何の心配も無い日が、一日、
いや半日あったら、 それは仕合せな人間です。 人は本当に愛していればかえって愛の言葉など白々しくて言いたくなくなるものでございます。
太宰治 私は、戦争の追憶は語るのも、聞くのも、いやだ。人がたくさん死んだのに、それでも陳腐で退屈だ。 昨年は、何も無かった。一昨年は、何も無かった。その前のとしも、何も無かった。 ■ このスレッドは過去ログ倉庫に格納されています