【おはなし】文学板雑談スレ247【ぶんがく】
■ このスレッドは過去ログ倉庫に格納されています
文学板に残されたわずかな人々が、
作家作品スレにおさまらない話題や
文学読書創作あれこれのよもやま話を中心に
よろず学芸娯楽百般を、ほがらかに語りあうスレです。
ひとりよがりはほどほどに、なかよく大事につかってね。
前スレなどテンプレは>>2以下に(だれか頼む)。↓ >>725
子供を捨てたのは都会に出た女性で、田園に死すのは主人公でしたっけ(´・ω・`) 流すシーンこわかた… >>726
主人公役の松田優作が好演だったよねぇ。子役の名前が思い出せないけど。 >>727
白塗りははじめ驚きましたが、美少年って感じでしたね。今どうしてるんでしょ… >>653
>俺なんてもっと色々言われたぞ
>バツイチによっバツイチって言ったらヘイトなんか?
>朝鮮人によっ朝鮮人って言ったらヘイトか?
>あん?おまえブサヨだろ!言論弾圧すんなや
頭悪すぎてワロタ そうかワタミか。そんな奴もいたな。触るのやめましょう。 判明。
創価学会の心のよりどころは、法華経でも池田大作の人間革命でもなく、
みなもと太郎の漫画「風雲児たち」であった。 ピースも漫画「風雲児たち」読め。五巻まででいいぞ。 堀江貴文氏が文春批判「カチャカチャ他人を叩いて自分に酔ってんじゃねえぞ!バカタレ」
http://matsuri.5ch.net/test/read.cgi/morningcoffee/1516514371/
ホリエモンこと実業家の堀江貴文氏(45)が20日、前日19日に引退表明した音楽プロデューサー小室哲哉(59)にエールを送った。この日、都内で、ピン芸人日本一を決める「R−1ぐらんぷり」2回戦に出場。
その後の会見で、小室の不倫騒動を報じた「週刊文春」に対し
「みんなでたたきましょう。自分たちで酔いしれているだけ。自殺者を出しても罪の意識を持たない、検察や特捜部と同じ」。
そして「僕は小室さんには、お世話になった」と振り返った。
この日は、1回戦と同じ服装で臨んだ。「フジテレビに出入り禁止なので、
準決勝まで進んで勝っても、(フジテレビが放送する)決勝に出られるのかな」と笑わせたが、3回戦には進めなかった。
https://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20180121-00105261-nksports-ent >>729
他人のことをカチャカチャ叩くな
余計なお節介
おもちゃ扱いやめろ
てめえのことだバカタレ これだけ言われてまだネットで人をからかいおもちゃにして楽しめるなら
どうぞ?
所詮君とは他人だから
余計なお節介やめなよ
すごく低レベルだし性格悪いよ
小室を引退させたまるで文春砲みたいな脳みそしてるね^_^ピーちょんくん
ギャハハ 小室哲哉が不倫疑惑持たれたのが悪い
悪者を叩くのは当たり前だ
だからバッシングする
正義なんだ
裁きを下さないといけない
そーいうやりすぎ正義を正当化してるとこがそっーくり おまえらほんと夜神月みたいなやつらだよな
いや文春みたいなやつらだ
黙っているわけにはいかない、これは正義なんだとか正当化し
やってることといえば
同じレベルでしつこくネンチャクしかえし
自分に酔ってるだけ
そんなんだから睡眠障害になんだよ >>739
睡眠障害はお前じゃないか?
ガイジのワタミンちゃんよお 文春は週刊誌やん
それをネットでプライベートでやるなんて
どんだけ根暗なん?
自分が嫌いにならないの? >>734
お前みたいな社会の役に立たないうんこ製造マシーンはよ、
せめてみんなのストレス解消の道具にならなくちゃ駄目なんだよ
お前はおもちゃとしてしか存在する意味がない 悪い奴は叩かないと気が済まないって考えが少し間違ってると思うし
個人で叩かないで司法や裁判で罰を下すのが民主主義なんじゃないのかな? >>742
それをおもちゃにして正当化してるおまえはもっとうんこだよ
親の気持ちかんがえなよ >>741
自業自得だろ
みんなお前の個人情報を特定して直接会いたがってるぞw それでおもちゃにしてはしゃげるつうとこが逝かれてるわ
飽きたりげんなりしたりしないのかね
まあ成長がないんやろな
子供でも新しいおもちゃみつけるで >>744
親の気持ちを考えなきゃいけないのはお前だろ
毎日カチャカチャ5ちゃんねるに張り付いて嫌がらせ
働きもせず何してんだ、うんこ製造マシーン >>745
意味がわからない
裁きを下したいのか楽しんでんのかどっちなん?
たんなる私怨くさいネンチャクなんだろ?
それがしつこいし執着しすぎて可哀想だよ
おまえがさ
心が醜い >>746
全部お前自身に刺さってるじゃねーか
ブーメラン芸なのか?
お前、5ちゃんねるに何年張り付いてるんだよw
生きてる意味ねーよなww >>747
文春以下だな会話ができない
すぐに人を罵倒する
返事も返さないなきみは 俺からいえるのは
ガキでも新しいおもちゃをみつけるよ >>748
お前バカだろ?w
粘着してるのはお前だろうがw
だいたい本も読まねーような奴がここに来ること自体間違いなんだよ おまえはおんなじおもちゃで
おんなじ本ばっか読んでる
暇人クズ野郎
新しいおもちゃを探す力がない >>750
お前、親に申し訳ないと思わないの?
俺がお前の親族だったら早く死ねとしか思わねーなw >>753
よしならおまえがおれへのネンチャクやめろ
ならくるのやめてやる
同じことでかえす時点でおまえの負け わかったな?文学板にもうこないかどうかはおまえにかかってる
二度とウオタミンとかコテつけてからかうな
あらしはスルーしろ
そうすれば文学板には来ない >>754
おい、だんだん意味不明になってきたぞw
大丈夫か?w
お前は大切なおもちゃなんだからすぐ壊れたりするなよw >>758
わかったな?荒らしはスルーしろ
おれが文学板にもうこないかどうかはおまえにかかってる
二度とウオタミンとかコテつけてからかうな
あらしはスルーしろ
そうすれば文学板には来ない >>756
嫌だね。お前がここに来なくてもお前が行きそうな板に行って遊んでやるよ
お前がネットから消えるまで遊び尽くしてやるからなw >>759
お前、荒らしのくせにメンタル弱すぎねーか?w
そんなにバカにされるの嫌なの? バカのくせにw
何で無職なのにプライドあんの?w >>764
それは良い知らせだ
ストレス解消に困らない さらにおれはおまえに直接やり返さないで
統合失調症をバカに仕返したりする
不毛どころか
おれをからかうと周りがまきこまれるし
まともにやり返さないからおもちゃとしても楽しくない
ほかのおもちゃを探せ >>767
んじゃいまからきみをあぼーんして
ひたすら統合失調症をバカにするコピペするね
それもきみがおれをからかうのをやめないからだ >>768
糖質のことなんて知らねーよ
お前をおもちゃに出来ればどうでもいい >>769
おう、どんどん貼ってけよ
1日500レスは義務だからな 737 名前:ぼく ◆JL/sAtU6EMXC [sage] :2018/01/21(日) 14:48:35.90 ID:5jhjKoFa
田舎で統失はつらいねえ
777 名前:優しい名無しさん :2018/01/21(日) 15:59:17.19 ID:82gVEIll
>>737
何で?つーか田舎の方が車使うし
人から悪口言われるとか機会少ないんじゃねえの?
778 名前:優しい名無しさん :2018/01/21(日) 16:01:05.21 ID:82gVEIll
それに田舎の方が人がいないから
人とすれ違う機会ねえやろ
まあ、噂とかは広まりやすいかもな
田舎特有の○○さんちの息子さん
まだひきこもりらしいわよケラケラみたいな
井戸端会議 まあわざわざウオタミンとかID使ってわざわざ即レス
即反応まってました!みたいに
おもちゃにしようとして
返ってこない言霊
おれはひたすらほかの統失を叩くだけw
全部おまえのせい
虚しいな言霊が返ってこないって >>771
とりあえず文学雑談スレ全部ageて
コピペしてきたよ^_^
たのちいかい? おれをおもちゃにすると
こうやって関係ない人もまきこまれちゃうからね >>774
おい、あぼーんしたんじゃなかったのかよw
お前の荒らし方しょぼすぎww
もっと遊ぼうぜ、ワタミンwww >>775
お前は何やらせても中途半端だな
板を潰すくらいの勢いで荒らせよ
みんな専ブラ使ってるんだから、スレageくらいじゃ意味ねーぞ
頭使えよ 人が来るの365日24時間待ってて、来たらこうすんのね。超悲惨な人生だな(笑) まあ、自慢になるが、おれも日本の天下をとったことは一度はあるのだ。
2003年から脳情報通信技術の実験体だったことはみんな知っているだろうが、
2007年前後でおれは日本の実験体でもっとも「読書の快」が大きかったのだそうだ。
読書の快というものがどういうものかさっぱりわからないが、
別の人でもっと読書の快の大きな人が見つかるまでの数か月はわりと幸せに暮らした。 恥ずかしい話もすると、自慰の快もでかかったので、性行為の快と比較され、
性行為の快でおれに足りないのか「視覚の快」であると推測され、論文が書かれたそうだ。
おぼろげながら覚えている。
今、あの研究はどうなっているのだろうか。 妄想では、おれは記憶喪失した男のオリジナルの意識を継承していているが、
人造生物のおれの複製がおり、そいつのが優秀で影響力もでかく幸せに暮らしているそうだ。 頭がおかしいのにもほどがある
何が楽しい遊び趣味だ。いいおもちゃだだよ
すんげー不毛でさみしい遊びだし趣味が悪い まず
日曜日にそんな虚しい趣味や遊びをしてることを恥た方がいい
せっかくの日曜日そんな趣味しかできないなんて
不毛、根暗、非生産的にもほどがある 例えばライブに行くとかさスポーツするのが
趣味や遊びなら
出会いがあるんだよ
友達や恋人ができるな
ところがどうだ てめえの大事な休日の遊びが
おれごときをネットでからかうこと?
はあ?そんなんだからおまえ友達いないし彼女もいないんだよ その先に何がある
共通の友人できるか?
趣味でしりあった彼女できるか?
何もねえ タイムイズマネー
そんなくだらねえこと趣味にすんなら
もっと有効的な休日の趣味の過ごし方すればどうだ? おまえ年賀状何枚きたんだ?
てめえの親死んだら周りに誰もいなくなるだろう もっと新たな人付き合いにつながる趣味や遊びをしたらどうでちゅか? そんなんだからおまえいつまでも統失が治らねえんだよ
あたまおかしいいかれてる まだハンドスピナーでもした方が楽しいんじゃねえの
まともに反応するしな
あれは
いじったらいじるぶんまわるやろ おれはおまえの狙い通り反応しないよ
ヘドが出るな
一方的にしか反応しない おまえよずっと未婚のまんまでいいの?
親不孝野郎が はじめてのおつかいじゃねえんだから
外くらい普通にでろよ あん?おまえがネットやめるまでやる?
はあ?おれがいく板いっておいこんでやる?はあ? そこら辺の板に油注いで迷惑かけてよく
へらへら草はやしてられんな NMBのワロタピーポって歌聞いてみん
草はやしてわろたとかいいながら
てめえどーせ無表情なんだろ? もっとリアルで人と触れ合う趣味を持たないから感情がなくなるんだよ
この機械人間 おまえ脳みそ死んでんだよ
ピーがしゃんってロボと変わらねえよ 読書ロボだな
おまえ生きてないよとっくに死んでんだよ 生きても死んでもかわらねえ
いっそしんで
あの世で本読んでろ
ロボちゃんよ おまえはゴキブリ退治に四年もかけ
一向にただのゴキブリ1匹も退治できない能無しムノー野郎だ 親が産む前に
障害者になる子供か医者から聞かされていたら 西部邁「保守の神髄」
順位不明
超賢い文系の本を読んだ。西部邁という人は、テレビの「朝生」では十八年前頃には見ていたかもしれないが、
本を読むのは初めてである。詳しい解説が書かれていないので、自分の知識を総動員して読み解く他ないが、
極めて賢い賢人の書であると読みとった。日本文化が「からごころ」という中国思想が先にあり、
江戸時代に本居宣長が万葉集や源氏物語から「ものあわれ」を見出し「やまとごころ」を復活させるまで
日本人の愛国心など脆弱なものだったというのが保守思想であるようだ。
政治思想にも詳しく再読して勉強したい。名著。 南城市長選、自民公明推薦現職敗れる。接戦の結末
共産・社民・沖縄社会大衆党などの革新勢力からなる「オール沖縄」
大勝利
深夜まで開票かかったわ
ケントギルバートと百田尚樹を足して2で割ったような
ゴリゴリなネトウヨホシュ市長が負けましたww
自民沖縄ではだいぶ嫌われてるみたい
それにしてもニュース速報がひどいな
ありゃケントギルバートとか百田尚樹がすれたててんのか
ぎもぢわりいぞあれ 人々のアイデンティティは国じゃなく故郷であった
明治以降の国家新道で国家主義、国家意識を強めるだけ強めてしまった
近代思想が根付かぬまま、国家システムだけを近代化にさせてしまったツケが大日本帝国なのでしょう いやあだって沖縄さ
ちゅるちゅるランドはさ
ミサイルより軍事ヘリがバンバン事故起こしてるんやで
そりゃ軍事路線のホシュ政党負けるやろ
ミサイルより危ないやん兵器とかヘリが 沖縄の人々が可哀想よね
本土日本人は沖縄の人々への慈悲や情があまりにも無さすぎるのではとつくづく思います
同じ国民を見捨てるような社会は、どこかに欠陥があるようにも思えますね
ネトウヨ系の方は左翼だとかなんだ言っていますが、自らの故郷の危機にイデオロギーは関係ありません
愛国という言葉がありますけど
国を愛すように故郷を愛しますよね。どこに違いがあるのだろうか 本来の保守だったり愛国者であれば
このような自体を黙ってられません
ただの自称に過ぎないのです
何を保守しているのやら。国の中身や国民でなく国家というブランドでしょうか 南城市長選!オール沖縄勢力当選!自公維敗北www
https://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20180122-00000001-mai-pol
沖縄県の南城(なんじょう)市長選は21日投開票され、無所属新人で元衆院議員の瑞慶覧長敏(ずけらん・ちょうびん)氏(59)=共産、自由、社民、民進、地域政党・沖縄社会大衆推薦=が、
無所属現職の古謝景春(こじゃ・けいしゅん)氏(62)=自民、公明、維新推薦=を破って初当選した
安倍政権は今年、現職が翁長氏系の名護、那覇両市長選に勝利して県内全11市を政権寄りの首長で固め、翁長氏が掲げる
「オール沖縄」を崩そうと狙っていただけに、南城市での敗北は痛手だ。 原文
「人みなの 物のことわり かにかくに 思ひはかりて いふはからこと」
口語
「世の人々が、物の道理をあれこれと、考えめぐらしていうのは、まさに漢意(からごころ)というものであるよ。」
(玉鉾百首)
こういうことだから、「愛国心」などという概念的なものとしての「国家」を対象とするのが、
むしろ「からごころ」だといえるだろう。 [この世に存在するあらゆる人造の原理やイデオロギーに基づいた概念規定のみならず、倫理的道徳的な当為観念に至るまで、「物」や「事」に外側から付着し、
「物」や「事」を規定(限定化)し、概念や観念として実体化する全ての認識方法を、宣長は「漢意(からごころ)」と名づけているのです] 愛国心というのは、プリンシプルだろう。
だったら、
[プリンシプル(principle)
1 原理。原則。根本。
2 主義。信条。 〕
ということで、つまり「からごころ「」なのではないか。 >>727
原田芳雄が天国からダイビングニーを食らわせますよー、貴殿に >>822 え? マジですか。
本居宣長の書いた本ってどこで読めるんですか? 書名は?
まったくわからないんですけど。 ■ このスレッドは過去ログ倉庫に格納されています