夏目漱石八十三夜

**吾輩は名無しである** · 2017/12/19(火) 11:15:59.65

夏目漱石
1867年2月9日（慶応3年1月5日） - 1916年12月9日（大正5年12月9日）
本名　夏目金之助
　　　牛込馬場下横町（現新宿区喜久井町）出身

前スレ
夏目漱石八十四夜
https://mevius.5ch.net/test/read.cgi/book/1490752239/

**吾輩は名無しである** · 2018/02/21(水) 13:05:13.97

>>414
つらいなあ。語れば語るほどグチャグチャになる。
たとえばアメリカに亡命中の中国の活動家の思い描く愛国は
反共産党支配だ。共産党員の愛国はイコール共産党支持だ。
なので、愛国者だからこそ安倍政権批判という立場は当然ありうる。

なぜこの程度の次元の低いはなしに君が足下を掬われるのかというと
君がいち個人が書いた考えを、無謬の思想としてそこから演繹的に考えているから。

これはたとえば俺の知っている旧字旧かなクラスタと同じタイプの
原理主義。もう過去に真実の正しい思想が明示されていて、その実現を
阻害しているものを全て捨てれば、理想世界が出現するという妄想。
自分はそれに目覚めているので正しくて、目覚めていない人々は愚昧なわけだ。

君の場合は、それを漱石に無理にかぶせて、自分のためのヒーローに仕立てている。
そのヒーロー像に回収できない全てを否定する。「個人」を個人以外を排除した
先にしか見いだすことができない。

この言葉への弱さはまず君の語学リテラシーのなさに由来する。
これは読める能力だけではなく、リテラシーを身につける途中で
経験する洞察力を指している。だから君の立場ならば、ドイツ語を
粘り強く学びなさいと書いているのだよ。言葉は相当な大きさの言語
ならなんでもいいのだが、ドイツ語ならマルクスを読めるだろう。

**吾輩は名無しである** · 2018/02/21(水) 13:13:44.27

だから、偶像化しちゃった漱石から自分を解放してあげて、
ってお願いだね。自分のいいたいことを彼にどうにか代弁させよう
としてもそれは無理だよ。俺は普段論語を読んでるが、自分の心地よい
読みを選ぶ。だけどそれは自分の欲望であって、孔子のそれではない。

**吾輩は名無しである** · 2018/02/21(水) 13:23:31.78

それにしても、本の上でしか知らない文学に
そこまで執着しながら、全ての観念を愛する（とても大切にする）
ことを全否定するというのは空しいな。

その「全否定の理屈」に執心して思考を曇らせているのは
どこのだれかな？それは都合良く否定の対象にはならないのかな？