夏目漱石の『こころ』
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不朽の名作にして純文学の頂点に立つ作品、夏目漱石の『こころ』について語りましょう 主人公がいいんじゃないの?池でどうかした方。他人が’描’かれていて
ぶれてボケてない。 「私」は「先生」にも傾倒しているが、
実はまだ若くて綺麗な奥さんに惹かれるところがあって先生のお宅に通っているのだ あの後「私」は「先生の奥さん」と結婚したという評論家もいるが俺はそれは間違っていると思う 父危篤中なのに、先生の亡くなった後の未亡人に会いに電車に飛び乗る「私」
留守中に父親が無くって遺産分割の話し合いにも出られずハブられるね
その代わり奥さんと結婚して、先生の財産を受け取るかもしれない罠 国語の授業では先生の遺書の部分しかやらないからなにがなんだかわからんよな
あの人は高等遊民なの? 明治天皇が死んだという理由で、最後は先生が死んで終わりだった?
天皇主義者でも、ましてや当時を生きていた訳でもないから
明治天皇が亡くなったから死ぬという感覚が全くわからない
ましてや、「こころ」の中の先生は軍民でもなければ、作品の中でそういう思想が強いという描写もない
当時の庶民の感覚だと共感するのだろうか 昭和天皇が崩御された後に殉死した老人もたくさんいたよ >>17
調べたら昭和天皇の時は10人ほどいたみたいだね
明治天皇の時は調べても出てこなかったけど
当時は禁止されていたらしい。
漱石だったり、そういう一部の人には衝撃を受けた事件だったぽいね
ただこれが大衆の心を掴むかどうかはなんとも言えない ibooksで読むかな。途中で積読状態になりました、この作品 >>16
理由というよりも、きっかけだったんじゃないかと思う 擬古文調はリズムもよく耳障りもいいから、古典芸能の素養がつくだろう。
現代語訳でもいい。 森鴎外の『舞姫』は高三の国語の教科書に載っていた。
夏目漱石の『こころ』は俺が使っていた教科書には載っていなかったから先生がプリントしたもので高三の時に授業で習った。 軍人や元大臣が明治天皇に殉死するなら納得できても
ニートだった先生が明治の精神に殉死すると言っても「えっ?」という感じだよな
死ぬ機会を得たかっただけだろうな 明治天皇が死んだ時に夫婦で殉死した軍人がいたけど
漱石は衝撃を受けたんだろうね
ただ殉死を描きたかっただけかもしれない。作品の中の都合というより、作者の気分 先生はどういう学問を研究しているのですか?それとも学者ではなくて思想家なのですか? 思想家の人もいるのかい。僕は学者も兼ねているけど。暦学とかにくわしくなりたいね。また聖夜の誕生を祝うために。 先生は優れた思想家なんだから本でも出版すればよかったと思う。才能の持ち腐れだな。 >>24
働きもせずにウジウジ悩んでいたのが原因。
死ぬほど働いていれば悩んでいる暇はない。 先生は明治文学の象徴だよ
時代だから明治天皇と一緒に死ぬしかない
平成文学はもうすぐ死ぬだろ? 明治時代は士族で教養はあるけど働き口がなく、ブラブラしていた人は結構いたらしい
戦後「勤労」が憲法で義務とやらおかしな事を規定されて容認されない存在になって来た 働いたら負けかも知れないと思ってしまったんだろうな ■ このスレッドは過去ログ倉庫に格納されています