三島由紀夫Part55
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>>37
壮大な観念体系を丸ごと信じて生きる
人間はみんなある程度幼稚と言える
難しい話ではない
そこで俺のマルクス主義は違うんだ
他よりも右翼よりも絶対に優れているんだ
と言い張っても虚しい
そのくらいはもう理解しないと
自我が崩壊するでもなし 「三島がIQ高かったのならその右翼言説は
仮面だ、だって右翼はIQ低いんだから」
これ本気で言ってたら怖いね
心の底からじゃなくて偶々思いついた
面白い理屈だろ?
そうじゃなきゃヤバい ちなみに俺は右翼ではない
選挙ではいつも共産党に入れているし
リベラル米雑誌のnew yorkerなどを
基本的には信頼してずっと読んでいる >>38-39
マルクス主義云々といいたいなら、せめて共産主義国家とか言ってしまう無知は直しておいてくれw
俺は、三島が右翼だと思ったことはない。
本人が右翼になると決めた、と言ってる以上、右翼は心情だという、これも本人が言ってることと矛盾するから。
三島は幼児性としての右翼の死ではなく、自己否定の感性が強すぎたから自殺したと思ってる。 >>40
ついにネット人格の崩壊かよw
共産主義国家並みの定義矛盾を自ら表明したところは評価してあげる。 >>42
なにを驚いているのか
共産主義者じゃないと入れちゃダメなのか?
小さい人間だなあ
共産党の議席があることが日本の政治に
プラスだと思っているだけだよ
どんだけナイーブなんだろ 左翼は知能が高いと自惚れながら
自分は随分単純な世界に住んでいるなあ >>43
事実かどうかは別として、本気で書いてたとは驚いたw
意識高い系の仲間入りができるといいね。 >>45
意識高い系?
そんな話ししかできないのか君は
自分の独善さを世界に投影しているなあ 君は周囲に見識ある人がおらず
読書も白黒メガネでは質が低くなってしまう
俺程度で驚くなんて情けない
まずは関口存男の語学書などはどうかな
思考を磨くことができるかも
わざわざ調べて紹介しただろ しかし話の流れから俺がいわゆる右翼かどうかは
分からんのにマルクス主義の問題点を
述べただけで右翼認定とは...
そういや君は理想主義者のフリをして
国籍透視してたよね
本当に恐ろしいことよ >>48
日本語に難がある在日君か。
確かに、在日君が右翼だなんていうのは、共産主義国家と同じくらいの定義矛盾だなw アララ
右翼の在日朝鮮人は当然あり得るだろう
本当にいつもの団塊お爺ちゃん?
リテラシーなしで独善的だけどまっすぐな気持ちは
伝わってきていたのだが...
これでは他者を説得できないな 昭和45年11月25日、三島が壮絶な割腹自決を遂げ激震が走った日。
この晩、総理の座を虎視眈々と狙う角栄は、秘書の早坂を伴いながら料亭の門をくぐった。料亭に集まったのは「女性自身」編集長、作家の川内、政治評論家の戸川ら8人の男たちだった。 なんで剣の会じゃなくて楯の会だったのかな。
剣のいい歌だってたくさんありそうなのに・・・よく知らんがw 豊饒の海シリーズの春の雪だけはいつも古本屋にある
他のはほとんど見ないけど >>54
>なんで剣の会じゃなくて楯の会だったのかな。
おそらく「醜(しこ)の御楯(みたて)」からだね
つまり天皇を夷敵から守る「楯」という意味で
天皇を主題とする晩年の著作群とリンクしている >>61
実際に天皇や貴族を守ってたのは、被差別部落だったんじゃない? >>63
それは門士族でしょう
これは朝廷に帰順した隼人族や犬神人が起源と言われているけど
隼人征伐で武功のある大伴一族がいるわけで
万葉集の時代なら大伴家でしょう
大伴家は被差別民なのかな?
殺生による血穢が問題視されたのは
皇室が仏教に帰依した奈良朝以降の話であって >>64
そういうことじゃなくて、治安維持や宗教儀式の実働部隊は、被差別部落民だったということ。 >>65
>治安維持や宗教儀式の実働部隊は、被差別部落民だったということ。
それは奈良・平安以降の話でしょう?
「醜の御楯」の出典は万葉の防人の歌だから
その時代の武人は被差別民ではない
もちろん現代で治安維持活動に従事する警官や自衛官も
建前としては被差別民ではない >>66
そもそも奈良時代より前には、天皇自体がいなかったと見るのが妥当。
日本書紀編纂が天皇の成立と見る。
それ以前には、なんの記録もないから。
それはともかく、「醜の御楯」を言葉のままに取れば、被差別民の歌ということになる。 >>68
日本書紀編纂以前の日本の政体はわからない、というのが左右を離れた場合の定説だよ。
記録がまったくないから、日本書紀を信じるか信じないかの主観しか残らない。 あそこは誰々の古墳ってわかんない時点でインチキくさい
自分たちよりも立派な物部や蘇我の古墳に背乗りしてるんじゃ? >>67
>そもそも奈良時代より前には、天皇自体がいなかったと見るのが妥当。
>日本書紀編纂が天皇の成立と見る。
「天武天皇」と記述された木簡が出土しているわけですが?
最近は「高市天皇」と記述された木簡も出土しているので
日本書紀に記されている持統天皇にも疑問が生じている
ということは日本書紀の信ぴょう性に及ぶわけですね >>77
長屋「親王」の木簡と間違っていない?
高市天皇という木簡はどこから出たの? 木簡自体の年代比定が日本書紀の記述頼みだってことを考えないといけない。
加工されたものに対する科学的な年代比定は、とても困難だ。
自然のままの状態で、相当厳密に測定した炭素14でも、100年単位の誤差はある。 「高市天皇の木簡」と書いた人、間違いなら間違いと教えてほしいんだけれどな 盗撮犯を恐喝し100万円を脅し取ろうとした盗撮ハンター≠逮捕
http://rno.jp/archives/3008 もし三島が今の時代に生きてたら耐えられないだろうな 日本では国家官僚のトップがセクハラをセクハラとも認識できず、副総理も罰する法令がないから、咎めてはならないと言い放つ。
総理大臣をはじめとする政権中枢も、それを追認する。
インドなどと同じような後進国なんだよな。
三島だったら、どういうコメントを出したんだろう? 何でも三島だったらこういう場合はどうするという政治の話を目的化されてうざそうに思われるだろ 三島から政治に対する関心を取り除いたら、まあ一流、の文学が残るだけだな。 ちくま文庫の「命売ります」は面白かった
「潮騒」もまあまあよかった
「金閣寺」はわけわからん 大江「安倍公房さんは、三島さんより決定的に才能が有りました」 >>100
その二人より
あんたのほうが遥かに才能があったよ >>102
そうはいっても、大江の古い作品を読むと、陳腐に感じるものも多いだろ?
もちろん、公房や三島の作品は、発表時点で陳腐だと感じた人も多いだろうが。 >>109
アメリカが参加しなければ50年のままじゃない? 「フルカワヒデオ、戯曲を読む!サド侯爵夫人」が、6月30日に東京のSCOOLで開催される。 三島由紀夫文学館(山中湖村)は特集展示「潮騒の人々」を開く。モデルとなった家族から提供された未発表の書簡や写真など約40点を展示する。 歳月を経ても内外で読み継がれ、没後に生まれた世代の共感を得て今日に至っている。小説や戯曲など多彩を極めているが、自裁という「死」の行為が深い陰影を与えているのは言うまでもない。 先日、7年間かけて数百人もの女(中高生中心)のトイレを盗撮したオッサンが逮捕されたが、
これでも氷山の一角なんだろうな
今や、カメラはどんどん小型化され、レンズ径は1mm以下
換気扇の中とかに仕掛けておけば、見つかりっこないんじゃないか?と思う
まさか、用を足すたびに、いちいち換気扇を分解するわけにもいかないし
正直、馬鹿だけが捕まってる感を否めない
日本のどこかで、何千何百というJK,JCが排泄してる一部始終を映像に収め、
コレクションを溜めこんでる敏腕が居るとの思いを巡らすと、
死ぬ前に流失してくれ、と切に願うばかりだ
換気扇からの盗撮例(ガチっぽい)
https://dotup.org/uploda/dotup.org1558827.gif 昨今の若者たちの起こした凶悪事件をマゾヒズムの観点から語ってほしい >>120
このレス書いた奴、完全に逮捕だな。
不特定多数に提供、又は公然と陳列した場合、5年以下の懲役若しくは500万円以下の罰金に処し、又はこれを併科。 三島由紀夫の1970年2月の未公開インタビューの音源が聞けるところありませんか?
一度ラジオで放送されたようですが
三島由紀夫を聴く〜1970年2月19日のインタビューテープ〜
https://prtimes.jp/main/html/rd/p/000000230.000003392.html 「PARCO PRODUCE豊饒の海」上演が決定。東出が主演を務めることが発表された。
長田育恵が脚本、マックスウェブスターが演出を手がけ、全4部を1つの作品として舞台化する。
11月3日から紀伊國屋サザンシアターでプレビュー公演が行われ、さらに12月には大阪の森ノ宮ピロティホールでも上演される。
東出コメント
「三島作品の多くを読んできて、舞台化を聞き震えました。役者になって最大の試練になると思いますが、持てる全てを注ぎ込みます」 いや、きちんと薄めてある、というか、もともと薄い作品だから・・・ 本日、著作権が70年に延長され、非親告罪になりました。
R.I.P. 青空文庫 >>131
こういう愉快犯みたいなのが、無差別殺人につながるのかな? 三島というと人の名前でなくあるテリトリーなんだよね。 ■ このスレッドは過去ログ倉庫に格納されています