浅羽通明スレを復活させよう [無断転載禁止]©2ch.net
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>>243
サンクス。ダメだねえ「いま・ここ」デブはw >>240
すぐ浅羽本人とか決めつけて痛杉
どんな人生送ってきたんだか >>245
決まってるじゃないか
パヨクで不細工で太っちょで嫉妬にまみれて誰にも好かれず老境 呉智英そのものの話題ならまだしも、呉智英についてtwitterで何か言ってる奴への突っこみをここでされてもねぇ…。 「特殊学級」発言はさすがに問題発言だった。「言葉狩り」するわけではないけど、
反論するのに、それ言う必要ない。
それに、現実問題として、本当に「特殊学級」や「知的障碍者」だったら
浅羽さんの本を読んでいない。 90年代の宝島30だったけど、さすがにまずかろうと思ったのか
後で「特殊学級の教師こそ高度の知性が求められる」と訂正していた。
でも、あの時代、自分の気に入らない意見は「子供」、「オタク」のレッテルを
貼って黙らせるのが流行ったね。今では、「お花畑」がこれにあたるけど
昔ほどの力はない。 このスレでじゃなくて、浅羽が言ってたってことですね。わかりました。 >>249 >>252
>特殊学級
浅羽自身も手に障害があるのによくこんな事言えるな >>254
逆だよ逆、自分に障害があるからこそ差別に鈍感なんだよ。 いや別に浅羽は差別はいけないとか言ってないんだからいいんじゃないかな。
人権人権ぬかしてる奴が人を罵るときに使ったら矛盾だろってことで。 ああ唐沢と浅羽って知識の薄さが似てるよな。
あとオタキングと大月もテレビ芸人崩れ枠か。 どっちも、自分が真っ先に抹殺されそうな圧政を待望してそうな所が似ている 古谷ツネヒラ、シールズ奥田は面白いヤツだから手加減しろ、て言ってるってことか
日本じゃ逆陣営の人間が会う時は手打ち、て浅羽の言うことまんまだな 浅羽も若いころのニセ学生マニュアルではそういう「手打ち」によって、
左翼の教授のいいところをちゃんと紹介できてたじゃないですか
たんに老化しただけ あーあ昔ウヨのこと「集団妄想」とか「キチガイ」とかそんな言葉で罵ってた人達が今更そういう瑕疵持ち出さないと浅羽責められないのね
消えろオタンコナスども 浅羽は「右」に対してもわりと批判してるんだけど、そっちからの反応ってあまりないんだよね。
あいつらわかりやすい「左」のテンプレ言説にこれまたテンプレで条件反射してるだけだから。 そういう観察自身が右への甘さを示しているからだろ
「まったくサヨは基地外だわ」という結論ありき 「観察」してるのは誰?浅羽?スレ主?主語がよくわからない。 アジテーター詐欺師としての浅羽の進化形がnoiehoie 読者の劣化というより読んでないやつが書きこんでるから話がアサッテの方向にいっちゃう。 だって呉のシンパに苛められたやつが恨みつらみ書いてるからさ 浅羽通明って名前カッコいいな、戦隊ヒーローみたいな名前だ >>278
本人にメールしたら有料対応してくれるかな?
俺も欲しいな もうずーと前に流行神紙上ででバックナンバーは無いという記事があった。
影も形もないってことはないだろうけど、対応はしてくんないんじゃないですかね。 若いころに書いた文章なんて恥ずかしくて人に見せたくないだろ。 そんなん平気な厚顔無恥さがなければ著述業なんてできません。 厚顔無恥さというか、
そういうふてぶてしさがあれば、ライターとしてももっと上のランクに行けてたと思うよ。 「学者という専門に閉塞する道やジャーナリズムの流行を波乗りして名を上げてゆく道をともに拒み(むろんそれに耐えられる才能や忍耐や器用さに欠けるゆえだが)、
なおかつインテリとして糊口する生き筋を選んでかっこつける浅羽は、すなわちオウムの信者と至極近いあたりで生きているのだ。」
と尊師はおっしゃられています。 ニセ学生のころは知らんけど、小林よしのりと組んでた時は波に乗ってた感あったな
リベラル批判新著とSNSデビューで第三の波を目論んだか、本人の思惑通り行ってるのか行ってないのかわからんけど リベラル批判っても既にどっかでさんざん言われていることばっかりだし
(と本人も認めてるし)
そんな本で再びスポットライトを浴びれると思ったら甘すぎだろ。 星製薬が麻薬で儲けたネタで引っ張るのかな
二番煎じ三番煎じとしかいいようがないが >>286
そんな批判をいまさら言われるだけでファビョってるやつがこのスレにいるんだってこと ファビョるという言い回しが妥当とは思えない
浅羽がそんな今更感のあるリベラル叩きで生涯を終えて構わんの?
という疑問だな
大月隆寛がTwitterで「アカ」の痕跡を見つけてはしゃぐのにも言える ある種の「正気」を掲げていたくせに、単なる右派になってるじゃないかという webちくまでやってた星新一論面白かったよ。そっちのほう頑張ってほしい。
右も左もどうせゴッコなんだから放っとけばいいのに。 実際問題として世論調査における安倍政権の支持率も自民党の支持率も高いなかで
リベラル叩きをすることに何の意味があるのかよく分からん。 >>290
浅羽は、周回遅れは認めつつ「学問や芸術、サブカルとは異なり、政治や社会、商売では、量を相手とするので、ダサさと凡庸さがないと勝てない」と言っているが、それにはどう反論するの? >>295
ただの多数派迎合でいいのかという問いだね
294の言うとおり >>296
ロシアンルーレットだの沖縄は某国を利用せよだの、挙句、皇居に住んでるやんごとなきご夫婦までリベラル認定
安倍支持の多数派のお父さん達が見たら激おこじゃないの? 浅羽がやってんのは知識人批判だから実際の政治勢力に迎合とか反対とかどうこうじゃないのでは?
「リベラルであれ保守であれ言葉(ロゴス)の荒廃へ警鐘を打つ」、その荒廃が顕著なのがリベラル。
…と浅羽には思えると。 >>298
素人さん批判も絶賛展開中やでー
知識人であれ一般人であれロゴスの荒廃へ警鐘を打ち電子書籍でツィで粘着しボコる 知識人つっても職業としてのじゃないからね。理屈ぬかしたらぬかした分だけ皆知識人。
ボコれやボコれ! ウム、いまアツいのは「池袋 発情おかあちゃん」かな。 現実主義の立場から理想主義を叩くのは、
理想主義の立場から現実主義を叩くのに比べてずっと簡単そうに見える。
本当はどうか知らんが。 浅羽は理想主義者ですよ。
ただ現実を見てない左翼的理想を信じてはいないというだけ。 理想主義者であるということはあちこちで書いていますよ。 そんないいものじゃないよ
冷戦時代の進歩主義批判がリベサヨ冷笑にスライドしただけ いいものかどうかは知らないが。
冷戦時代の進歩主義も現在のリベサヨも冷笑に値するのだから当然冷笑するでしょ。
それだけのこと。 「物語ループ論」の中で、エンドレスエイトへの批判を取り上げて、これだから
オタクはと言って、批判するのが悪いようにレッテル貼っていたが、あれは誰が見ても
問題だし、事実、公式ファンブックでは黙殺していた。
当時、まだジャンルとして確立したばかりの「深夜の萌えアニメ」だから
遊び心が許されただけで、今ならとても無理だろう。
浅羽さんは、長谷川慶太郎や渡部昭一に似ている。社会全体が彼らの見解に
近づいたために価値がなくなる。 >>312
まあこういう奴が客なのはわかる
激減してると思うが 激減するほど元からいないでしょ。今回の本で微増したのでは?
浅羽が理想主義者なのは本を一冊でも読めばわかること。
その理想がいいものだかどうかの評価はそれぞれあるでしょう。
読んでみてロクでもなければ冷笑してやればいいだけのこと。 >冷戦時代の進歩主義も現在のリベサヨも冷笑に値するのだから当然冷笑するでしょ
でどっちの時代でも冷笑されている奴が「許せない!」とここで火病る ホシュだのウヨだのも冷笑されてるんだけど、あいつらは本を読まないし読んでもわからないからスルーされている。 そもそも「冷笑」に知性を見るスタンスが冷戦期の発想。 何かっつーと「火病る」って書く奴、ツマンネ。
リベサヨが駄目だからって君が素晴らしいワケじゃないのよ。 >>318-321
朝から晩まで仕事の他にはこのスレ張り付きか
悔しいのうwww
悔しいのうwww 叩きやすそうなものを叩いてるだけでは大して読者層も広がらんぜ。 いつの時点で執筆開始か知らんが、
反原発デモに手詰まり感が出たタイミングでこんな本出してたら
現実の後追いしてるだけとしか。 やり方がブッキッシュだから一通り言説が出揃ってからじゃないとできないのでは?
でも左翼叩きはもはや「火病る坊や」みたいなの調子づかせるだけで実りが少ないから、星新一論に期待したいね。 >>318
1990年以前は冷笑に知性があり、それ以降はないってことか?
何を根拠に言ってるのかおしえてくれ 80年代はそれで知性的であるように「装えた」ってことだよね。 >>328
なんで冷戦が終わったら装えなくなったの? >>325
ホントのこと言ったら「現実の後追い」か
バカも休み休み言え 流行ればいつか廃れるのは必定でしょう。
実のとこ本気じゃなかった、もしくは耐えられなくなったってのもあるんじゃないでしょうか。
そういう人たちがオウムに行った。
あとやっぱ景気の後退でしょうね。 >>331
冷笑する方法を持たなかった者がオウムに走ったんじゃないの
流行り廃りでいえば、冷笑系なんて括りのある今の方が花ざかりだし 80年代なんてマル金マルビだの本来の意味でのヲタクだの冷笑そのものだったじゃないか
まだ浅羽も出てくる前 エスタブリッシュメントでもないのに冷笑保守やっても虚しくないのかね それこそ星新一ぐらいの財力ある家に生まれたなら保守やっても当然だと思うわ >>334
大学教授がアカとかやってるほうが虚しい思うぞ
文科省から研究費もらってるくせに「反体制!」 「共産党や進歩的文化人が説く生活実感から遊離した平和や民主主義のお題目が「公」として権威を持っていた時代がかつてあった。
それが終焉するぞと吉本(隆明)が言ったのが30年前60年安保だ。
その後、世の中は資本家にからめとられた「私」―ミーイズム一色となっていった。
それが極限に達したごとき90年代初頭、大衆は「私」としての社会正義を欲望し始めた」
と尊師はノタマッテおります。 昔は谷沢永一みたいな劣化保守をバカにしてたけど、
すっかりそういう連中と同類になってしまった たいして売れなくたって、なんだかんだヨロシクやってけてんだから大きなお世話。
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