浅羽通明スレを復活させよう [無断転載禁止]©2ch.net
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知識人つっても職業としてのじゃないからね。理屈ぬかしたらぬかした分だけ皆知識人。
ボコれやボコれ! ウム、いまアツいのは「池袋 発情おかあちゃん」かな。 現実主義の立場から理想主義を叩くのは、
理想主義の立場から現実主義を叩くのに比べてずっと簡単そうに見える。
本当はどうか知らんが。 浅羽は理想主義者ですよ。
ただ現実を見てない左翼的理想を信じてはいないというだけ。 理想主義者であるということはあちこちで書いていますよ。 そんないいものじゃないよ
冷戦時代の進歩主義批判がリベサヨ冷笑にスライドしただけ いいものかどうかは知らないが。
冷戦時代の進歩主義も現在のリベサヨも冷笑に値するのだから当然冷笑するでしょ。
それだけのこと。 「物語ループ論」の中で、エンドレスエイトへの批判を取り上げて、これだから
オタクはと言って、批判するのが悪いようにレッテル貼っていたが、あれは誰が見ても
問題だし、事実、公式ファンブックでは黙殺していた。
当時、まだジャンルとして確立したばかりの「深夜の萌えアニメ」だから
遊び心が許されただけで、今ならとても無理だろう。
浅羽さんは、長谷川慶太郎や渡部昭一に似ている。社会全体が彼らの見解に
近づいたために価値がなくなる。 >>312
まあこういう奴が客なのはわかる
激減してると思うが 激減するほど元からいないでしょ。今回の本で微増したのでは?
浅羽が理想主義者なのは本を一冊でも読めばわかること。
その理想がいいものだかどうかの評価はそれぞれあるでしょう。
読んでみてロクでもなければ冷笑してやればいいだけのこと。 >冷戦時代の進歩主義も現在のリベサヨも冷笑に値するのだから当然冷笑するでしょ
でどっちの時代でも冷笑されている奴が「許せない!」とここで火病る ホシュだのウヨだのも冷笑されてるんだけど、あいつらは本を読まないし読んでもわからないからスルーされている。 そもそも「冷笑」に知性を見るスタンスが冷戦期の発想。 何かっつーと「火病る」って書く奴、ツマンネ。
リベサヨが駄目だからって君が素晴らしいワケじゃないのよ。 >>318-321
朝から晩まで仕事の他にはこのスレ張り付きか
悔しいのうwww
悔しいのうwww 叩きやすそうなものを叩いてるだけでは大して読者層も広がらんぜ。 いつの時点で執筆開始か知らんが、
反原発デモに手詰まり感が出たタイミングでこんな本出してたら
現実の後追いしてるだけとしか。 やり方がブッキッシュだから一通り言説が出揃ってからじゃないとできないのでは?
でも左翼叩きはもはや「火病る坊や」みたいなの調子づかせるだけで実りが少ないから、星新一論に期待したいね。 >>318
1990年以前は冷笑に知性があり、それ以降はないってことか?
何を根拠に言ってるのかおしえてくれ 80年代はそれで知性的であるように「装えた」ってことだよね。 >>328
なんで冷戦が終わったら装えなくなったの? >>325
ホントのこと言ったら「現実の後追い」か
バカも休み休み言え 流行ればいつか廃れるのは必定でしょう。
実のとこ本気じゃなかった、もしくは耐えられなくなったってのもあるんじゃないでしょうか。
そういう人たちがオウムに行った。
あとやっぱ景気の後退でしょうね。 >>331
冷笑する方法を持たなかった者がオウムに走ったんじゃないの
流行り廃りでいえば、冷笑系なんて括りのある今の方が花ざかりだし 80年代なんてマル金マルビだの本来の意味でのヲタクだの冷笑そのものだったじゃないか
まだ浅羽も出てくる前 エスタブリッシュメントでもないのに冷笑保守やっても虚しくないのかね それこそ星新一ぐらいの財力ある家に生まれたなら保守やっても当然だと思うわ >>334
大学教授がアカとかやってるほうが虚しい思うぞ
文科省から研究費もらってるくせに「反体制!」 「共産党や進歩的文化人が説く生活実感から遊離した平和や民主主義のお題目が「公」として権威を持っていた時代がかつてあった。
それが終焉するぞと吉本(隆明)が言ったのが30年前60年安保だ。
その後、世の中は資本家にからめとられた「私」―ミーイズム一色となっていった。
それが極限に達したごとき90年代初頭、大衆は「私」としての社会正義を欲望し始めた」
と尊師はノタマッテおります。 昔は谷沢永一みたいな劣化保守をバカにしてたけど、
すっかりそういう連中と同類になってしまった たいして売れなくたって、なんだかんだヨロシクやってけてんだから大きなお世話。
何を書いて欲しいんですか? 谷沢永一バカにしてたのは呉智英では?
浅羽はデビュー作の「ニセ・マ」以来、谷沢のことを全面的にではないにせよわりと評価している。
「昔は」ってそれより前のこと?歴史修正はダメよ。 >>344
谷沢のことは呉も浅羽もそんなに悪く言ってないはず
悪く言われていたのはナベショー
>歴史修正はダメよ
ああそんな刺激する表現を使うと!www いや、呉智英は『読書家の新技術』ではっきり谷沢を批判していますよ。
浅羽はそれはわかった上で認める部分は認めている。 『社会の抜け道』の当該箇所を読んでみたんだけど、
あんなんで小熊英二を批判できたような気になっているとしたら、
もう完全に時流から外れちゃった人なんだな。 わかりました。
浅羽が小熊を批判する際に引用した古市・國分の共著の中の小熊批判の部分ね。 浅羽が企画/主宰している「以費塾」って、こういう「利口ぶりたいバカ」達に支えられてる訳だ
正直、読んでいて頭が痛くなる
http://bunzaemon.jugem.jp/?eid=95 塾のことはよう知らんが、結局具体的な批判はできないんだよな。
バカだの劣化だのってレッテル貼ってみせてるばかりで。
気に入らないったら気に入らないのよ!って言ってるだけ…。 リベラルの揚げ足取りレトリックを覚えるだけで終わりのやつが大杉 それは言えてる。
最近のホシュだのウヨだのってアンチ左翼に過ぎないからね。
アホリベがいてくれないと存在意義がない。
馬鹿同志一生叩き合いしてろ。 日本の保守の大半が「反共」でしかなかったから仕方ない と今や圧倒的少数派になった共産主義者が申しております そういう反射的分析しかできないのが馬鹿な
ただのリベラルまでアカにカウントしてしまう >>360
反射?
つ 鏡
日本のリベラルなんてアカと見なしていい 「自分だけは左翼とちがう」と思っているアカが悔しそうにつぶやいた 単行本未収録の雑文、まとめて本にして欲しいな。結構あるだろ。
pdfでもいい。 pdfなら固定客が買うしリスクが少ないんじゃないかな。
それか持ってる人が勝手に頒布してほしい。 買ったやつを捕捉して、なんかあったらやさごん式に粘着しそう、というか絶対する 浅羽がいつもやる冷笑をやられたら烈火のごとく怒る
そこが小者っぽい でも小谷野敦みたいなマジキチ感は弱い
色々半端な人なんだと思う
そこが好きってやつもいるんだろうが 冷笑じゃなくて頓珍漢な意見言ってたら
見つかって絡まれて、素人ですからなんつって逃げようとするから
執拗にいじめられただけ。
浅羽が小物で基地外なのはデフォルト。知らずに絡んだのは勉強不足。 『天皇・反戦・日本』なんて、リアルタイムで読んでこそ意味のある文章を
こんな形で書籍化して売れるわけないのであって、
でも本人はまだ諦めてないのか。 書き下ろしじゃなくて貯まったのまとめるだけで本が出て、雀の涙でも印税が入るんだからいいじゃん。
売れない心配する人は宣伝してあげてよ。 30年代→タイトルしか読んでないだろ。
時流→しばき隊twitterアカウント凍結。 昔から妙に人に説教したがる人だなあと思っていたが、
「自分みたいになってはいけない」という思いの発露だったのかなあ。
なんかほっこりする。 浅羽通明って犯罪者の弟子なのか
https://twitter.com/kakansaku/status/736866589350334468
>本名新崎智こと呉智英大師匠は学生時代、世も世とて学生運動に関わり、逮捕起訴され執行猶予付きの有罪判決を受けている。 呉智英の自意識とIQは尾崎豊と同レベル
こんな犯罪者予備軍を師匠と仰ぐ方がどうかしている。
https://twitter.com/gotieibot/status/681662331944710144
>嫌いなのは、スポーツなのである。とりわけ野球なのである。〈中略〉とにかく、野球は大嫌いである。
>どこかの野球場で時限爆弾が爆発し、どうやら野球嫌いの者のしわざらしいことになったら、あらかじめ告白しておくが、犯人は私である。
>少年時代から、野球は大嫌いであった。 また呉智英の話か。
呉の学生時代の話は宮崎学『突破者』に書いてあるよ。 どうせ浅羽ここ見てるんだろうからやさごん@yasagonに絡めや 絡めったって逃げて引き籠っちゃったんだから絡みようがないべよ。 ホントだ。
ざっとtweet読んでみたけど絡む価値が見いだせない底の浅さ…。 童話や在日の問題点を指摘するだけでは「ヘイト」とは言えないよ。
少なくとも、80〜90年代の宝島は、他の出版社が書けない問題点を
取り上げて頑張っていた。 それ以後はしょぼいという指摘は正しいと認めるわけね 80年台からずっとずっとしょぼくなりつづけているサヨ それに乗じて調子づいているが所詮はゴミの集まりのウヨ。 オウム事件絡みで90年代の宝島が持ち上げてメインで使っていたライターが自由報道協会の岩上安身なのだが
ああ、浅羽や岩上の様に「他の出版社では使い物にならない問題のある奴ばかり選んで世に出していた」と>>390は言いたかったのか。 ■ このスレッドは過去ログ倉庫に格納されています