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京都その2
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0003名無しさん@お腹いっぱい。
垢版 |
2017/01/09(月) 11:03:22.82
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0004名無しさん@お腹いっぱい。
垢版 |
2017/01/10(火) 08:43:36.12
京都について語るスレだろ!チンポじゃねえんだよ!
0005名無しさん@お腹いっぱい。
垢版 |
2017/01/10(火) 09:11:11.69
 初対面の相手に「京都出身です」と自己紹介されると、その人物の第一印象が上等に思えてしまう…。このような経験はないだろうか。
特に、東京人にとって、京都は、歴史と文化の厚みある偉い土地なのだ。では、当の京都の人間は、自分の住む土地をどう思っているのだろうか。
『京都ぎらい』(井上章一/朝日新聞出版)から、京都人の意識を探ってみた。

 著者は、国際日本文化研究センター副所長を務める井上章一氏。出身地は京都市右京区の嵯峨だ。
タイトルの『京都ぎらい』から予測される内容は、「自分の出身地である京都が嫌い」である。
しかし、読んでみると、話はそう単純ではなかった。なんと、著者の井上氏は、「自分は京都人ではない」というのだ。そして、その理由は「洛外の生まれだから」だと。

 洛外に対する言葉は、洛中。どちらも京都以外の人間には聞き慣れない言葉なので、簡単に説明しておこう。
洛中とは、京都の市街地のことで、碁盤の目の中、かつて都として機能していたところだ。
対する洛外とは、その周辺のことで、かつては都の外だったところ。
著者によると、現在では京都市に含まれている洛外だが、今もって洛中人から格下扱いをされているらしい。

 具体的には、著者が洛中の民家を訪れた時の、次のような会話に表れる。
(家主)「君、どこの子や」、(著者)「嵯峨からきました」、(家主)「昔、あのあたりにいるお百姓さんが、うちへよう肥をくみにきてくれたんや」。
つまり、嵯峨を田舎だと小馬鹿にしているのだ。
「ええか君、嵯峨は京都とちがうんやで…」と立場の違いを念押しする態度と発言に、気持ちがよいはずはない。京都のいやなところだと著者はいう。

 また、80年代のことだが、こんなエピソードもある。
結婚相手を探している、洛中生まれの女性の発言だ。
「とうとう、山科の男から話があったんや。もう、かんにんしてほしいわ」。
山科とは、京都市山科区、洛外だ。結婚相手への条件として、経済的な水準が下がったというのではない。
地理的な条件が下がったのだという。いくら30年ほど前の話とはいえ驚きだ。

 お茶で有名な宇治もまた、洛外だ。
全国で活躍する宇治出身のプロレスラーが、洛中の会場で試合をした時のこと。
マイクパフォーマンスの中で、「出身地に帰ってきた」と言うと、客席から強烈な野次が飛ぶ。
「お前なんか京都とちゃうやろ、宇治やないか」「宇治のくせに、京都と言うな」等々。

 このような例に見られるように、洛中人は、洛外人を見下している。
京都に天皇がいて、徒歩移動が中心の近世以前なら、この意識はわからないこともない。
都会人が田舎者を見下す意識なのだろう。しかし、現代においても、この意識が変わらないのはなぜなのだろうか。

 著者によると、原因のひとつが、東京のメディアからの“京都持ち上げ”にあるという。
老舗料亭や寺社仏閣に、取材を“させていただく”東京人。
彼らに、京都人として持ち上げられた洛中人は、自らの優位を確認するかのように、身近な洛外人を見下す。
著者は、こうした様子を見て、次のような核心をつく言葉を述べている。
人間には「自分が優位にたち、劣位の誰かを見下そうとする情熱」がある、と。
0006名無しさん@お腹いっぱい。
垢版 |
2017/01/10(火) 10:37:51.94
何言ってんだ
東京人は京都を見下してるし馬鹿にしてるよ
金になる観光地だから持ち上げているように見えるだけ
大阪神戸は金にならないから無視されているだけ
0007名無しさん@お腹いっぱい。
垢版 |
2017/01/10(火) 10:42:09.12
東京人は和歌山なんか場所すら知らない
何も話題の無い県なんか取り挙げてさえもらえない
惨めなもんだよ
0009名無しさん@お腹いっぱい。
垢版 |
2017/01/10(火) 13:26:43.81
大阪人は東京人から田舎者呼ばわりされたらブチ切れるが、京都人から田舎者呼ばわりされたらぐうの音も出ない。
0010名無しさん@お腹いっぱい。
垢版 |
2017/01/10(火) 14:45:46.21
生まれるんだったら東京より和歌山がいいかな。
東京出たかったら早くて大学からでよい。
東京で子供時代過ごしたら人生損した気分。
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