【ファレル】マスキュリズム Part 2【久米】 [無断転載禁止]©2ch.net
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マスキュリズム(英: masculism)とは、男性に対する性差別(男性差別,
英: male discrimination, discrimination against men)の撤廃を目指す
思想や運動のことです。
遺族年金の受給条件における男女差、離婚時の親権争いにおける女性優遇、
等々、現在の日本社会には数多くの男性差別が存在します。にも拘わらず、
それらが社会問題として取り上げられることはほとんどなく、改善はなか
なか進みません。
このスレはそのような現状を変え、女性差別だけでなく男性差別も撤廃
することで真に平等な社会づくりを目指す人々が議論や情報交換を行う
場所です。
<前スレ>
【良書紹介】男性権力の神話 (実質Part 1)
http://echo.2ch.net/test/read.cgi/gender/1402171384/ もうムチャクチャ
「大衆文化が大衆文化に認められているだけではダメ」という幼稚な選民主義と
「萌えとペドを混同するインテリの見識の低さ」とがどう関連するのかが全く判らない
知識人が間違っていること、ダメさを
言うなら社会学クラスタなどに象徴される左派インテリの凋落ぶりを
「インテリはインテリだから正しいんだ、理由はインテリだからだ」と強弁しているだけだ
この時代遅れの知識人やらアカデミズムへの盲従ぶり
どうも久米そっくりなんだよな >>574
>「知識人」というのは特定の個人に生まれながらに与えられる呼称ではありません。
当方が「知識人」をそういう意味で使っているとなぜ思ったのか不思議だが、
それはさておき、それでは先の質問を次のように言い換えよう。
あなたは
「あるもの(趣味、催し、etc.)が文化や芸術として存在を認められるべきか否かを
判断することが出来るのはある程度の教養を身に付けた人々(=知識人)だけであり、
その他の人々はその判断に従わなくてはならない」
と主張しているのかな？ >>559
>なるべく早く彼自身が著者としてデビューすべきだよね、まずは。
>マスキュリズムは浸透していないが、アンチ上野の読者はたくさんいるだろうから。
いろいろと質問して恐縮だが、久米氏と上野千鶴子氏の対立点を教えてほしい。
上野「家父長制が女性を抑圧している」
久米「その認識は誤り」
だろうか。それとも
上野「ロリコンもアイドル好きも別にいいじゃないか」
久米「ロリコンやアイドル文化は潰すべし」
だろうか。 >>577
最初のはあってるが二段目は
上野「ロリコンやアイドル文化は潰すべし」
久米「ロリコンやアイドル文化は潰すべし」
だな とりあえずnWZQeHe3は、権威主義、トートロジー、言論の自由という言葉を調べよう 映画「The Red Pill」 第2回上映会(2018/06/17, 京都)迫る！
男性差別は存在するのか 女性運動家が撮った現実 (NIKKEI STYLE, 2018/04/05)
https://style.nikkei.com/article/DGXMZO28761800Z20C18A3000000
フェミニストの女性監督が男性差別の現実を追ったドキュメンタリー映画 「The Red Pill(ザ・レッドピル)」
(2016年、米)が近く日本でも公開されます。男性差別は本当に存在するのか？その実態は？
(中略)
男性差別の実態は様々だ。DVや性犯罪、親権における不利以外にも、兵役、教育の男女格差、
労働中の死亡・負傷率の男女差、自殺率や平均寿命の男女差、等々。
多くの男性は、差別を訴えても社会的には無視されてきた。ひどい場合は攻撃すらされた。
映画「The Red Pill」では、"声を上げた"男性たちがどのような妨害、暴力や脅しに遭って
きたかが描かれている。この映画自体にも、2016年に豪州での公開がフェミニスト達の抗議
により一時中止されたという経緯がある。
2018年5月、映画「The Red Pill」がついに日本でも公開される。この機会に考えてみてほしい。
もし「この世の中においては男が常に社会的加害者である。 女性差別はあっても男性差別はない」
という旧来の通念を信じるならブルーピルを。もし男性の人権に関心があるなら、男性差別は
存在するのではないかと少しでも考えたことがあるなら、女性差別と共に男性差別もなくさな
ければ男女平等ではないと思うなら、レッドピルを。あなたはどちらを手にするだろうか。
<映画「The Red Pill」上映スケジュール> (各回とも入場無料)
[終了]第1回 2018年05月05日(土) 13:30- 立川アイムホール(東京都立川市)
第2回 2018年06月17日(日) 13:30- 稲盛記念会館(京都市左京区、市営地下鉄北山駅より徒歩5分)
第3回 2018年07月21日(土) 13:30- 全労連会東京館ホール(都文京区、JR御茶ノ水駅より徒歩8分)
「The Red Pill」予告編(日本語字幕): https://www.youtube.com/watch?v=h2_HjymM-FY
「The Red Pill」日本上映会公式HP: http://kyodosinken.com/2018/02/08/redpilltachikawa/
問合せ先: 「The Red Pill」日本上映委員会(Tel: 0265-39-2116 , E-mail: contact@kyodosinken.com) >>580
【６月１７日「男女平等って何だ？」座談会】
ｋネットでは、京都での映画「The Red Pill」上映後に参加者を交えての座談会を行います。
映画の感想を自由に言い合いながら、 日本のジェンダー平等の議論、男性が置かれた
現状や男性の権利運動の実情、いったい男女平等とは何なのか、会場のみなさんとともに
意見交換したいと思います。ご参加をお待ちしています。
<スピーカー>
味沢道明さん（日本家族再生センター、日本男性会議）
久米泰介さん（マスキュリスト、『男性の権力の神話』『ファーザー・アンド・チャイルド・リユニオン』を翻訳）
宗像充（ｋネット、『引き離されたぼくと子どもたち どうしてだめなの？共同親権』『子育ては別れた後も』著者）
時間: 午後３時４５分～１時間程度
場所: 稲盛記念会館（「The Red Pill」上映会場の前方で実施します）
参加費: 無料
http://kyodosinken.com/2018/02/08/redpilltachikawa/ >>581
味沢さんと久米さんって仲違いしたって聞いたけど、大丈夫なの？ 冷凍庫さんといい、金属さんといい、知識は結構あるようだけどどうもズレてるんだよねぇ
加えて文章理解力が致命的に（ｒｙ >>583
俺金属の例えをやった人だけどちょっとショックだわｗｗｗ
後学のためにどこがズレてたか教えてくれない？
文章の理解力は多分ネットバトルしたことあんまりなくて頭がカッとしてたからだと思う 京都での上映会も近づいてるな
このスレからも行く奴がいるのか >>575
>どう関連するのか
いや、冷凍庫はむしろ「関連しない！」って言ってるぞ？明らかに。
冷凍庫が言いたかったのは恐らく、
「仮に萌えとペドを区別できるとしても、
フェミが萌えをペドだと頑なに曲解する以上、
抗弁せずに萌えを捨ててもいいんじゃね？
だって、萌えは芸術と呼べるようなしろものでもないわけだし・・
ピカソの絵は捨てられないけどキングコング西野の絵なら捨ててもいいっしょ？
それでフェミの論拠を奪えるのなら安いもんじゃん？
っていうか大半の男もロリコン嫌いだしｗｗ
子どもを守るためっていうフェミの大義名分も理解できるわｗｗ」
だと思う
まあ賛否両論あると思うが、久米系の意見としてはよく見かけるわ >>587
>いや、冷凍庫はむしろ「関連しない！」って言ってるぞ？明らかに。
言ってるぞ？明らかに。
>「仮に萌えとペドを区別できるとしても、
>フェミが萌えをペドだと頑なに曲解する以上、
>抗弁せずに萌えを捨ててもいいんじゃね？
論理のすり替えを指摘されて
大慌てで言い繕おうとして大失敗の図にしか見えないな
何でそんなにもフェミニスト様のご機嫌を取りたいのか
オタクなんてフェミ以上の勢力なんだから
取り込んで手を組む方が遙かに利口だろう
>まあ賛否両論あると思うが、久米系の意見としてはよく見かけるわ
全く見かけない
またそもそも久米は>>521を見ても判るように
オタク＝ペドと信じ込んでいる不勉強な人間に過ぎない
仮に冷凍庫の言い分が君の言うようなものなら
久米と全く違ってくるんだよ おまえの介護が大変だから
生んだだけだろ
でかいジジイ 逮捕してくださいね
同じだけ 音声聞いてくださいあなた 基地外の 中絶 お断り ジジイが
まーた 仕事しないとか
うちの旦那に近づくな
たくさんセクハラする 本当に醜いのはおれじゃなくておまえらだったということか >>588
冷凍庫の論理がディレクトリ構造を成しているのが分からないのか？
①「萌えとペドが峻別できるかどうか」は下位の論理なんだよ
冷凍庫は上位の論理として②「文化の低級と高級の別」を持ち出したわけ
「当該作品が低級の場合、①は問題にならない」というのが冷凍庫の言い分
俺は「低級と高級の別」にも、エリート主義にも賛同しないし、冷凍庫に対して反論もできるが、
少なくとも冷凍庫の主張はお前が言う「すり替え」ではい
東大生として言うが、勉強不足だよ
というより、頭が悪い ここで久米とか古谷とか上野とかを偉そうに「頭が悪い」とディスっている奴らは、
彼らと公開討論しろよ
お前らキモオタがそこまで頭が良いのなら、フェミも自分たちの瑕疵を認めて大人しくなるでしょ
本当にやればボコボコにされるから、ここでストレス発散しているだけにしか見えないんだよ
頭の良し悪しの問題ではなく、人間として一番卑怯だろ
久米はその点は評価できるよ、逃げずに表で闘っているわけだから 少なくとも東大のフェミ教員はめちゃくちゃ頭がいいぞ？
お前たちが逆立ちしても理解できないくらい抽象的な議論が飛び交っているゼミだよ
自分もまだ1年だから必死に勉強している 大変な人に関わってしまったなあ・・・
>①「萌えとペドが峻別できるかどうか」は下位の論理なんだよ
>冷凍庫は上位の論理として②「文化の低級と高級の別」を持ち出したわけ
こういうのを世の中では「論理のすり替え」と言います。
まず「文化の低級と高級の別」という価値観自体久米と冷凍庫と君以外には理解されにくい上に
「萌えとペド」というセクシュアリティなり人間の嗜好の問題と「文化の低級と高級の別」は全くの別
すり替えというより「正常な人間なら混同しようのない話題の混同」と呼ぶべきか
ハーバード大生として言うが、勉強不足だよ
というより、頭が悪い
>彼らと公開討論しろよ
>本当にやればボコボコにされるから、ここでストレス発散しているだけにしか見えないんだよ
>少なくとも東大のフェミ教員はめちゃくちゃ頭がいいぞ？
さすが東大生の言うことは違いますなあ
フェミニスト様には決して逆らわない、絶対福寿という世間知を持っていらっしゃるだけでも
相当に頭がよくていらっしゃる
後、どっちかと言えば久米もそうだけど議論から逃げる傾向にあるのはフェミニストの方だよ
討論何かすればボコボコにされると知っているからだろうね >>598
①「～以外には理解されにくい」→あなたを含め、理解できない人はマスカルチャーに関する理論を勉強していないだけ
②「世の中では」→論拠？エビデンス？アカデミズムでは鼻で笑われる
③「全くの別」→教養のある人はこのような言葉遣いをしない
④「なり」は並立の助詞なので、そのような用い方をしない。
他のレスもそうだが、文章力が乏しいので読み辛い
あなたの素養、国語力のほどが分かる
それから私に対してはともかく、冷凍庫や久米さんに対して失礼な物言いが過ぎるよ
相手に対する敬意が無ければ相手も聞く耳を持たない ロリコンに「異常」と言われても笑うしかないよなｗ
意見が異なる者同士の議論は互いが互いを敬わなければ成立しない
俺よりも年上と思われる人が、それすら弁えていないことに驚くばかり
フェミの女性から誹謗される柴田さんも、
キモオタから中傷される久米さんも大変だ
陰湿な人は捨て置いて、頑張り続けてほしい >>599
敬意なんかいらない。どんどん率直に相手を突くべき。 もう何度も言われているはずだけど
君は「アカデミズムは偉いのだ正しいのだ」とただ連呼してるだけ
それはもう古いと呆れられているんだよ
>④「なり」は並立の助詞なので、そのような用い方をしない。
一読すれば「セクシュアリティ」と「人間の嗜好」とを並列させていると
中学生でも判るはず
文章力が乏しく、国語力がない君
或いは日本語ネイティブではないのでは
更に呆れるのが>>600
「萌え」と「ペド」を混同するのは間違いと
相手に「注意」を受け続けているのに
同じ過ちを重ね相手を中傷する
君には東大出身の人物の
「意見が異なる者同士の議論は互いが互いを敬わなければ成立しない」
との名言をお送りしたい 結局東大くん（＝冷凍庫）は遁走か
実にカッコ悪いな >>566(冷凍庫)
>萌え文化というのはその程度のものなのです。
>その程度のものを守ることで、偏狭なフェミニズムを勢いづかせるくらいなら、
>潔く捨ててほしいのですよ、正直に申し上げて。
>>571(冷凍庫)
>「子どもを守る」ために、「男女平等」を実現するために、
>大人が性欲（ロリコン）を我慢できるかどうか、
>それだけだと思う。
>我慢すべきですよ。
フェミニズムがロリコンを攻撃することで得る勢いってそんな気にするほどのものか？
マスキュリズムや男性全体を攻撃しているわけじゃないんだから放っておけばいいだろ というより男の性全体を「ロリコン的である」と
強弁して叩いているという感じだね
冷凍庫の言う通りにしていたら
フェミの奴隷になるだけだろう ふぅー、レッドピル上映会・・・無事終了 (by 味沢道明、2018年6月18日)
https://jafarec.com/2018/06/18/ふぅー、レッドピル上映会・・・無事終了/
今日は映画「レッドピル」の上映会でした。主催はKネット、協賛は家族再生センター
という形で開催。
二時間の上映もあっという間で、映画を作ったキャシー自身もモヤモヤ感はのこる、
どう考えたらいいのか? というエンドでしたが、私が三十年間活動を続けてきて感じて
きたことそのもので、結局、女、男、の対立軸で考えてても答えはない、というものでした。
映画のあとは、宗像さんと、翻訳家の久米さん（一時は私も期待してたマスキュリスト）、
私の三人で座談会でした。キャシーのモヤモヤ感がどこから来てるか、女と男の対立を
終わらせ、男女平等にするにはどうすればいいのか、など根源的で先駆的な対話が
交わされました。
私としては、楽しめたような・・・物足りなかったような・・その点はモヤモヤが残るかな・・・
座談会のあとは懇親会・・・飲まない私にはちょいとモヤモヤが残ったかな（笑）
それにしても、宗像さん他、上映までにいろいろご尽力くださった皆さんに感謝です。
(引用元には画像も2枚あり) >>605
>というより男の性全体を「ロリコン的である」と
>強弁して叩いているという感じだね
なるほど。そこは「ノットオールメン(全ての男性がロリコンであるわけではない)」と
はっきりさせないといかんね >>606
>キャシーのモヤモヤ感がどこから来てるか、女と男の対立を終わらせ、
>男女平等にするにはどうすればいいのか、など根源的で先駆的な対話が
>交わされました。
これはもっと詳しく知りたいな いや、そもそもフェミは男の性を否定すること自体が目的だから
何言っても納得しないよ。 >>609
>そもそもフェミは男の性を否定すること自体が目的だから
初耳だけど、何かソース(フェミニストが書いた論文とか)はある？
一部のフェミニストがポルノ撲滅を目指していることとかは知っているが
ま、仮にそれが事実としても「ノートオールメン」を世間にはっきりと示すことは
フェミニズムの横暴を防ぐ上で意味があるっしょ 一部も何もフェミがポルノを否定しているのは
自明なんで
それだけでも判ることでしょ >>435
[兵頭新児の女災対策的随想]
男性問題から見る現代日本社会 (2018-06-16)
http://ch.nico video.jp/hyodoshinji/blomaga/ar1578936
(前略)
>今、大事なことは、男子・男性が、女子・女性の一定の社会的進出のなかで、男女共同
>参画社会は「女性中心的な社会」（山本弘之）だとか「女災社会」（兵頭新児）だとか嘆く
>ことではないでしょう。ましてや、自虐的に「オレたちこそが被害者だ！」などと叫んで、
>女性の社会進出を揶揄したり、女性を敵視したりすることではないでしょう。（7p）
……………。
自分、涙いいすか？
何故、上のような考えがダメなのかは、本書の最後まで説明されません。
もちろん、拙著についてもここだけの言及で、反論はなされません（読んでもいないのでしょう）。
今度こそ解散したいところですが、まあ、もうちょっとだけ続けましょう。
今まで、当ブログでは「男性学」と称する本のレビューを続けて来ました。
彼らは「男性を解放する」と自称しつつ、「とにもかくにも男が悪い」「女の方が差別されており、
それを疑うことはまかりならぬ」「フェミニズムに服従することでしか救いは訪れない」とフェミニ
ズムの古びた理論を十年一日のごとくに並べ立てること（で、自己矛盾が生じていることにも
気づかず、ただ聖書の朗読を続けること）しかしませんでした。
本書も見事なそれらのリプレイであり、ページをめくってもめくっても「あぁ、またそれか」以上の
感想を抱くことはできませんでした。
が、まあ、ぶっちゃけブログネタもなく、一応、月に一度は更新しておきたいので、今回ムリヤリ、
上のような切り口を見つけたわけです。
それは即ち、彼ら彼女らが「現状（の、男性の窮状、男性のフェミニズムへの懐疑）に対応しよう
として、無惨な失敗を繰り返している」というものです。
以上のようなワケなので、まあ、もう、オチを言ったも同然なのですが、以下、軽く解説していき
たいと思います。(後略) ロリコンを生贄に差し出せばそれ以外は見逃してもらえると思ってんのか
フェミに攻撃されてるものを救う訳でもなく、フェミと同じ物を攻撃してたら支持される訳ねえだろ 「お前より上野の方が頭がいい」とか言ってるし
フェミに媚びたいだけの人でしょ >>597
>少なくとも東大のフェミ教員はめちゃくちゃ頭がいいぞ？
>お前たちが逆立ちしても理解できないくらい抽象的な議論が飛び交っているゼミだよ
>自分もまだ1年だから必死に勉強している
東大のゼミではフェミニズム(ないしジェンダー問題)に関してどんな議論が行われているか、
よろしければ教えていただけないでしょうか。 「お前たちが逆立ちしても理解できないくらい抽象的な議論が飛び交っている」
って、具体性に欠ける意味のない話しかしてないっていう皮肉じゃないの？ 薩摩和菓子@ニ宮飛鳥合作主催 @satsumawagashi
「『男性権力の神話』や『拡がるミサンドリー』を翻訳した久米泰介が論文を出したら
どんなものが出てくるんだろう」と期待して「男性に対する性の商品化の学問上の批判」
を読んだら、マッキノンを肯定しつつすべてのポルノの廃絶を主張しだしたので、
やはり翻訳に専念してほしい。
5:34 - 2018年5月24日
https://twitter.com/satsumawagashi/status/999629590606766081 一応別人ということになってるんだから
東大君も入れて差し上げろ アカデミズムを嘲笑しているのは「東ごとき」とか言った人だよね
「俺は東浩紀より頭がいい！」とでも言いたいのかな？
どう考えてもルサンチマンを捨てきれない痛い人だろ
twitterなら東や千葉雅也からブロックされて終わるタイプの人だから、
久米さんは無視していいと思う >>624
P61が久米さんの研究計画
順調なら今は3年生だから、今年度が博論提出の年 東ってそのまんま東じゃなかったのか...
(まあ16歳をロリペドに含めることには違和感があったが)
>>539
> 「萌え」と「ペドフィリア」とを混同しているわけではないのです。
> 例えば、前者の批評家の筆頭である東さんにも功罪があると思う。
> 分析内容は素晴らしいが、結果的に「東が評価しているくらいなのだから・・」
> と「曲解」されてしまったわけですよ、ペドフィリアの方々に。 >>622
嘲笑されているのはアカデミズムに無邪気な信仰を抱き続け
何を言われてもそれを振り回すばかりで有効な反論も適わず
しかしその信仰心からコンプレックスやルサンチマンが溢れ出てしまっている君かと しかし判んないのは久米すらポストモダンなんてクソだって言ってるのに
いきなり東への信仰告白を始めるこの神経
まあ論破されたら慌てて上野千鶴子に縋り出すくらいだから
そもそもものを考える力が一切ないんだろうが >>606
これ一緒に仕事してるのに「一時は私も期待してたマスキュリスト」
ってモロに煽ってるけどこの二人は間に何かあったのか？
全然内部事情とか知らないんだが。 >>629
一時は味沢氏が主催しているシンポジウムに久米氏がパネリストとして参加
したりしていたのだが、「男性支援」に対する考え方の違いから、一昨年の
第10回日本男性会議を最後に袂を分かったようだ。
下は当時の久米氏のブログから。(今はたぶん消されていると思う)
>問題は「男性会議」という男性学の分派の味沢の内容。自分はさすがにこいつの今回の
>タイトルには怒って事前に抗議し、パネリストトークでもそれに対する批判だったのだが、
>こいつはのらりくらりとかわすだけ。ちなみにこのタイトルも俺は何も知らされおらず、
>びっくりした。
>
>こいつの出した著作もふざけた内容で驚いたが。
>
>俺の２回の抗議、そして前々回を合わせればもう５回抗議したことになるが、こいつは結局
>確信犯的に男性ヘイトを垂れ流している（会議前に書いた上の青字の文章参照）
>
>男性学の犬でしかない。「男性相談がなぜ「ＤＶ加害者の男性」という男性の１％もいない
>犯罪者の救うというわけのわからない趣旨になるのか？男性を加害者としてみなすような
>中身をやめろ。なぜ男性のＤＶ被害者の救済や冤罪の被害者救済をメインにやらないのか？」
>
>と言っているのだが、こいつは結局行政と女性学会をごまかすために、男性を加害者扱いして
>ふざけた男性差別的内容のフェミとしか言えないような内容の中身を「男性会議」とかいう
>あたかも男性の人権を考える会議のようなタイトルをつけてやっているわけだ。
>
>(中略)
>
>で、味沢のやってることは百害あって一利なし。どこまでいっても男性差別主義者の
>それでしかない。
>
>今回のふざけたタイトルと著作を持って俺はこいつは、男性に対しての差別主義者と
>して絶対に許さないし、縁を切る。 >>630
一方の味沢氏は下のように書いている。
>専門家の支援は? ・・・当事者性の意味 (by 味沢道明, 2016-11-04)
>https://plaza.rakuten.co.jp/ajikun/diary/201611040000/
>
>パネリストに「男性権力の神話」を訳された、マスキュリニストを称する男性に登壇いた
>だくことにしたけれど、直前になって、会議のサブタイトルが気に入らないから変更しろ
>とか言ってくるし、一時間ほど遅れてのご登場だし・・・・何を考えておられるのやら???
>
>その方は男性差別の存在を啓発するという意味でアラン・ファレルの著書を邦訳された
>（訳の良し悪しはおいといて）ことは画期的だし（日本の男性学研究者が避けて通ってる）
>その意味で敬意を表するのは事実。それがあって男性会議に三年連続でご登壇いただきました。
>
>その方は、誰から何を聞いたか知らないけれど、最近は私をフェミニストに寄与する
>メイルフェミニストだと断定し、彼のブログに悪し様に私のことを批判してました。
>会議後の報告でも、私に対しての罵詈雑言の羅列です。何を血迷ったか。
>
>会議でもその方と私、あるいは参加者との間でホットな議論が交わされ、 私の「すべての差別
>を否定する立場をとりつつ現場で男女問わず、加害被害を問わず、回復への支援を提供する
>援助者としてのスタンス」と、世間にある男性差別の啓発のための発言だけをしていく研究者（?）
>としてのその方のスタンスの違いがはっきり、くっきりと見えて、面白い議論になりました。
>
>(中略)
>
>女性当事者を馬鹿扱いするフェミ学者の女も、加害男性は刑務所に入れたらいいんだと
>簡単に言ってくれるマスキュリニストも、当事者からみたら結局知識や権威権力に依存
>する差別主義者でしかありません。
>
>対話や議論の中で、自分の体験や思いについて自信を持って語ることのできない専門家
>は所詮他人事、現場を知らないで、自説に固執して人に押し付け、受け入れないと誹謗
>中傷するのは、女であれ男であれ、援助者としては失格、研究者としても無能でしょう。 >>630
HPの更新履歴も見たけど、自分と意見の異なる人を「こいつ」と呼ぶし、
他にも様々な汚い罵倒が見られる
味沢さんが怒るのも無理はない
よく相席できたなｗ
ここまで下品だと、既存の男性学に批判的な人も離れていくよ、マジで
周りに諫める人はいないのか？ >>630
まじか。論争はいいけどこれ見ると態度がなぁ。
久米さんって結構エキセントリックな人なのかね。
ブログ記事を消すってことは自分がドン引きされることを書いてる自覚があるのか。
自覚があるなら、いい年なんだから自制力と常識の問題だし、自分で改めてほしいな。
パイオニアがこれじゃ男性運動自体がすぐ壁にぶち当たって衰退していきそうだな。 味沢は完全にフェミの傀儡だよ
むしろその記事を見て久米については見直したんだが
アカデミズムを振り回してイキるなら
そこでうまく立ち回るスキルがないとな
それこそ抽象的な議論をやっていらっしゃる上野千鶴子が
どうやってあそこで地位を確立したか考えれば判るだろ >>630
>>俺の２回の抗議、そして前々回を合わせればもう５回抗議したことになるが、こいつは結局
>>確信犯的に男性ヘイトを垂れ流している（会議前に書いた上の青字の文章参照）
>>
>>男性学の犬でしかない。「男性相談がなぜ「ＤＶ加害者の男性」という男性の１％もいない
>>犯罪者の救うというわけのわからない趣旨になるのか？男性を加害者としてみなすような
>>中身をやめろ。なぜ男性のＤＶ被害者の救済や冤罪の被害者救済をメインにやらないのか？」
正しくは下というか、改行がおかしかったスマソ。
>俺の２回の抗議、そして前々回を合わせればもう５回抗議したことになるが、こいつは結局
>確信犯的に男性ヘイトを垂れ流している（会議前に書いた上の青字の文章参照）男性学の
>犬でしかない。
>「男性相談がなぜ「ＤＶ加害者の男性」という男性の１％もいない犯罪者の救うというわけの
>わからない趣旨になるのか？男性を加害者としてみなすような中身をやめろ。なぜ男性の
>ＤＶ被害者の救済や冤罪の被害者救済をメインにやらないのか？」 久米さん、「こういうこと言うとミソジニーって言われるんだよなぁ」と愚痴ってたから
フェミニストとも色々大変な様子 >>634
同意
若いと思っていたけど、もう30オーバーしているのか
頭に血がのぼりやすいところはフェミニストと論争する上でも決して利点にはならないよね
味沢さんに対する批判の内容そのものは、久米さんらしいというか、
意見の一つとして理解できるけど、
少しの間でもお世話になった人にあの言い様は・・
んーまあ学者らしいと言えば学者らしいのか・・
でも味沢さんにも年長者としての、カウンセラーとしてのプライドもあるだろうし・・
いずれにせよ実際のやり取りを知らないから下手なことは言えない >>637
おっ？久米さんと面識のある方ですか？
「こういうこと」の中身を教えていただけませんか？ 久米はマジであの特に田中相手の幼稚な態度をどうにかしろ 支持されたいなら支持されるような振舞いをしてくれ
メディアでの露出もあるフェミニストの大学教授の主張と、彼に対して自分のテリトリーで負け犬の遠吠えが如く罵詈雑言を浴びせる一翻訳家の主張と、どちらが支持されるかね 田中相手って？
それと今更だけど久米の口の悪さで思い出した
>>521
こういうのってどうやったら見れるの？ >>641
>田中相手って？
おそらく田中俊之・大正大学准教授(専門は男性学)のことかと。
>こういうのってどうやったら見れるの？
そこに貼られているURLにアクセスすればよいかと。 >>633-635 >>640
久米氏が2年前に味沢氏を批判した文章(>>630)だけど、たしかわりとすぐに削除したし、
その後はそれほど激しいものは書いていないはず。
なので、ここでのブーイングがこたえたか(久米氏はこのスレを読んでいる)、周囲の人に
諫められたかは不明だが、久米氏もそれなりに学習、成長していると思う。
ちなみに自分はある会合で久米氏の話を聞いたことがあるんだけど、>>630の文章から
受ける印象とは全く違う、謙虚な若者というかんじだったよ。 俺も見たことがあるが、リアルでは穏やかな口調で、ごく大人しそうな人だったよ。
一人になった時だけ人格変わるタイプの人かネット弁慶なのか
熱くなりすぎるのか分からんが。 inadanotomochan
日本の男性ってどんどん人権を剥奪されてるけど何で疑問を感じたり声を上げたりしないの？
親権、養育費、慰謝料、示談金、女性専用車両、女性専用席、アファーマティブアクション、etc.
説教強盗に丸め込まれてるような釈然としない部分には正々堂々と男性も議論を持ち上げるべき。
14:57 - 2018年6月19日
https://twitter.com/inadanotomochan/status/1009193468030152705
-------------------
ジノ
男性が声をあげると、世界のすべてで否定されます。今の感覚では、男女平等ではなく女性が
支配する世界になっても満足はされないでしょう。男性権利に疑問を持つ事すら無いように
洗脳されています。気付いた人は排除されるのです。
https://twitter.com/bTpC8VqeFb1X9Be/status/1009420305347985408
-------------------
子供拉致を許さない(こぢこぢ☆どりーむ)
女性性善説、平和主義みたいなのが、イメージとして定着してますが、個別に判断していくと
まったくそのような事実はないですからね。女性弱者も同様で、腕力以外は大きな格差はあり
ません。要するに、個人に依存するべきところが多いのに、女性というだけで優遇は性差別です。
https://twitter.com/kozi_kozi_dream/status/1009611192287948800
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しろーきー
FF外より失礼します。フェミやマスコミの男性叩きがひどい上に最近の性差別煽動キャンペーン
の影響によりフェミニストが増えてしまいました。声を上げにくい状況ですが少しでも疑問を
呈していきたいです。
https://twitter.com/kounama/status/1010007675348766720 >>644
本当に反省しているのであれば、田中さんや一橋の女性教員に向けた文章も削除してほしい
言論の世界は文章が全てだからね
ほとんどの読者は著者と面会する機会などないわけだから
それから過去レスにもあるように、
SNSやブログ等で多数のアカウントを作っているのであればやめてほしい
フェミニストに対する攻撃の文句、文体からすぐにばれる
あれはよくない >>642
つまり仮にまた久米が兵頭の悪口を書こうとして消したら
（てか何か記事を書こうとして没にする度）
タイトルが追加されているわけか？
田中については了解
こいつ（田中）の本は本当にどうしようもないから気概は買うけど
問題は本人が田中と同レベルでバカってことだけど 【2018/07/14 イベント開催のお知らせ from ARIC】
「極右化する差別への対抗軸 ― ヘイトスピーチ、セクハラ、女性専用車両バッシング ―」
https://antiracism-info.com/2018/06/21/01/
<開催概要>
日時：2018年07月14日(土) 13時30分～16時30分(終了予定)
会場：北とぴあ(http://www.hokutopia.jp) 6階ドームホール
(東京都北区王子1-11-1, JR王子駅より徒歩2分)
ゲスト：太田啓子(弁護士)、山口智美(米モンタナ州立大学准教授)
参加費：1000円(学生無料)
＊終了後は懇親会を予定しています(別途実費)
<開催主旨>
昨今、財務官僚のセクハラ問題や女性専用車両への男性グループによる乗り込み
問題など、 日本社会の性差別は刻一刻と深刻化しています。自民党の極右議員を
はじめとして、科研費バッシングが煽動されています。これは「反日」という言葉を
結節点として、人種差別と女性差別が一体となっており、植民地主義の歴史研究や、
フェミニズム研究への科研費がターゲットとなっています。
(以下略)
<プログラム>
1.太田啓子氏による報告
「日常の女性差別、弁護士としての経験から」
2.山口智美氏による報告
「海外進出する日本の極右」
3.梁英聖(ARIC代表)による報告
「極右化する差別、レイシズムとセクシズムの結節点とヘイトウォッチ戦略」
4.パネルディスカッション(太田×山口×梁)
「日常からどうすれば差別をなくせるのか」 女性専用車両バッシングがとやらが極右になるのか・・・
セクハラ問題にしろ、問題にされたということは性差別は刻一刻と深刻化ではなく
むしろ良くなりつつあるんじゃないかな
1950年代60年代戦前とかどこを基準にしているんだ？
1980年代はセクハラ問題がなかったとかいいたいのか？ >>650
そこなんだよなあ
今フェミニズムを批判している人たちは皆守旧派だと思っているんだよね、伊藤さんや太田さんは。
だからフェミ批判を帝国主義やパターナリズムと結びつけたりするんだよ
もうここまでくると新興宗教の信者と変わらない >>651
いやどう考えても梁とかいう在日が強引に結びつけてるだけだろ
どの時代を基準にしてるかよりも、窮民革命論の延長でしかないように思うが… >>652
いや、その人だけではないよｗ
「ポストコロニアリズム」をご存知？ >>505
>しいたけ @i_tama417
>
>映画「レッドピル」が「素晴らしい映画」ですか…
>
>勿論、部分部分は正しいこと言ってますよ？
>しかしそれ故もあって
>「被抑圧者に『別の抑圧もある』と突きつける」という
>最早、暴力的とも言える手法をとっている映画なんですよ
>
>https://twitter.com/i_tama417/status/1004821796686782464
「レッドピル」は特に被抑圧者をターゲットにした映画ではないと思うが、それはさておき、
被抑圧者(=女性差別を受けている人々という意なんだろうが)に「男性差別もありますよ」
と伝えることがなんで暴力的なんだ？
もっともらしい言い回しをしているが、結局言いがかりをつけて男性差別の訴えを抑え込
もうとしているだけだろ。このしいたけとかいう奴は。 https://menhera.jp/6381
メンヘラ.jp ジェンダー規範に縛られない「新しい家族のかたち」を作る 取材：日本家族再生センター（後編） twitterの@maleactiveist4が久米のアカウントって本当なの？
確かに罵倒の文言が似ているけど 男女の“生きづらさ”の違いとは？ 「共に被害者」という主張が強くなっているジェンダー論
(雨宮処凛×平山亮 対談(前編), cyzo woman, 2018-06-25)
http://www.cyzowoman.com/2018/06/post_190843_1.html
「男性も楽になる」ジェンダー論はおかしい――女性を“わかってるふう”の男性の問題点
(雨宮処凛×平山亮 対談(後編), cyzo woman, 2018-06-26)
http://www.cyzowoman.com/2018/06/post_190845_1.html 「男性も使えるDVシェルター」がなぜ今必要なのか 取材：日本家族再生センター(前編)
(メンヘラ.jp, 2018-06-25)
https://menhera.jp/6379
ジェンダー規範に縛られない「新しい家族のかたち」を作る 取材：日本家族再生センター(後編)
(メンヘラ.jp, 2018-06-26)
https://menhera.jp/6381 >>658
わかり手 @wakari_te
「男性は加害者、女性は被害者」という杜撰なDV支援のあり方はまさにフェミニズム的発想で、
そこから自由になったことで既存の支援とは違うDV支援ができていったというのは興味深いと思う。
22:54 - 2018年6月25日
https://twitter.com/wakari_te/status/1011487848711667713
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兵頭新児 @パブリックエネミー
味沢師匠って完全なフェミニストの奴隷やでw
……と思って見ると、「フェミニズムは男性を解放しない」とある。
結局、メンズリブなんて「男も変わらなければ」と称しつつ、フェミに平身低頭するだけの
思想であり、上の惹句は口先だけじゃないかなあ。師匠がぼくの知らない間に「新たなパラ
ダイム」を構築した可能性もなくはないとはいえ。(ここ数年の男性学ブームで、恐らく味沢
師匠は著作など何も物していないので、多分ないと思うのだが)
また、仮に彼がフェミニストをホンキで嫌うようになっていたとしても、正直「ならばよし」
とは言い難い。見ると「ジェンダーからの解放」などと言っており、こういうことを言うヤツ
は基本、要注意。
例えば久米泰介など、フェミニズムを完全に切り捨てる素振りを見せているものの、結局
「男性解放」のためにフェミニズムの方法論をそのままパクればよいとして、ポルノや
『ワンピース』など男性ジェンダーを肯定的に描くコンテンツを否定すべきとしている。
言うまでもないことだが、それではフェミと何ら変わりはない、のだ。
23:27 - 2018年6月25日
https://twitter.com/hyodoshinji/status/1011496194386751488 味沢は地道に活動してきたのが取り挙げられて、久米だって映画の上映企画したし、
匿名の女性専用化社会すら映画のCF支援したりしてたけど、兵頭って何か実績ある？
茶化した文体で主張を低俗なものにしたり、フェミに主張の正当性を与えたり以外に >>660
それな
森奈津子に色々ばらされて馬鹿にされていたけど、詳細分かる人いる？ 単著を出すだけで相当な実績なんだけどなあ
本とか読まないの？ >>660
よもや女性専用車反対派の足を引っ張るとは思わなかったな >>661 >>664
自分も森奈津子がツイッターで書いていた以上のことは知らないが、
最近兵頭を知った人達のためにいくつか貼っておこう。
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森奈津子@MORI_Natsuko
ミソジニー・ライターの兵頭新児氏の卑怯なところは、このPNをネットバトル用として世の女性を叩き、
出版業界人にネットでいちゃもんつけまくる一方、別PNではなにくわぬ顔して業界で仕事してること
ですよ。で、私が彼の別PNその他を把握してると知ったとたん、彼、焦りまくってたわ。
posted at 17:15:49 2014-08-29
https://twitter.com/MORI_Natsuko/status/505267565489164288
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森奈津子@MORI_Natsuko
もう、ブロックしてるから言うけど、私、実は、兵頭新児氏の複数ある別ペンネームだけじゃなくて、
住所も電話番号も本名も仕事用メアドも把握してるんだよね……。まあ、本人をあまりびびらせても
かわいそうかと思い、黙ってたけど。今、彼に電話しようと思えば、すぐにでもできるよ！w
https://twitter.com/MORI_Natsuko/status/538965901446377472
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森奈津子@MORI_Natsuko
兵頭新児氏のかわいそうなところは、ツイッターで変なお取り巻きができて、彼らに乗せられる
ままに女性叩きをエスカレートさせてしまったことですね。あれで、業界の男性からも信用を失
ったわけですが（本人は気づいてないかも）、お取り巻き連中が彼を助けてくれるわけでもなく……。
https://twitter.com/MORI_Natsuko/status/584425277192740866
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森奈津子@MORI_Natsuko
なお、私は兵頭新児君の本名も別ペンネームも、彼が某社で起こした致命的トラブルも把握済みなん
だよね。女性差別主義者の彼ですが、べつに男性に優しいわけではないよ。担当の男性編集者に
めちゃくちゃ迷惑かけたのは、数年間私をフォローしてる方はリアルタイムで把握済みかと思いますが。
https://twitter.com/MORI_Natsuko/status/760649897544589313 >>660
>久米だって映画の上映企画したし、
「レッドピル」の日本上映会に関しては、久米は「こういう映画があるよ」と
教えてあげただけで、企画とか準備はほとんどkネットの人たちがやったのでは。 >>665
【兵頭 vs 森】伊藤文学の「子供とのセックス肯定」についてII (by hyodoshinji, 2013年9月15日)
https://togetter.com/li/564318
パートI(http://togetter.com/li/550318 )ではフェミニストの金田淳子師匠がホモ雑誌『薔薇族』
編集長・伊藤文学を持ち上げていることに兵頭新児が苛つき、「伊藤はペドファイルと子供とのセッ
クスを肯定的に書き続けてきた危険な人物だ」と口を挟んだことがきっかけで始まったバトルの様子が
まとめられています。(伊藤の問題発言そのものについては http://ch.ni covideo.jp/hyodoshinji/blomaga/ar341241 ）
その直後、やはりフェミニストの森奈津子が男児への性的虐待について述べているのを見て、
ついつい声をかけたところ、見事に金田師匠同様の、現実を否認しこちらを罵倒するという
反応を示されました。そして、兵頭を罵り、相手にしない宣言をして遁走してしまいました。
・一度「弱者」「被害者」であると信じ込んでしまった対象への無批判な傾倒
・その「弱者」へと自らを憑依させ、驚くほど「無辜でピュア」という自意識を持ち続ける
・裏腹に、そんな自らの快い世界観を壊す者へは恐ろしいほどの攻撃性を発露させる
両者の反応は恐ろしいまでに同じでした。
「ひょっとして悪気はなかったけど、不適切なことをしてしまったのでは？」とごま粒ほども
考えない、無自覚な傲慢ぶり。
そしてその傲慢ぶりは恐らく、彼女らの中の「聖なる弱者」に担保されている。
「聖なる弱者」というなら子供はそれ以上に弱い存在だろうに、と思うのですが、一度「憑依」
してしまうと、スイッチの切り替えが利かない。
「男児の性被害は深刻だ」と口からはキレイな言葉が出てくるが、実際の性被害はスルーしてしまう。
イデオロギーに呑まれてしまうことの恐ろしさが、ここにはリアルに表れています。
そして、一応は伊藤の危険性を認めてくださった金田師匠とは裏腹に、森は「自分で現物を検証する」
旨を発言したにもかかわらず、時間をおかずにデマを流し始めました(このまとめの最後の部分)。
現物をチェックするまでもなく、伊藤に問題はないのだ、とのご聖断を下されたのでしょう。
このようなおぞましい人物が子供に関わっていること。それが何より恐ろしいことなのでは
ないでしょうか。 >>665 >>670
【兵頭新児 vs 森奈津子】 ちょっとしたホラーだよね。 (by u_li, 2013年9月18日)
https://togetter.com/li/565625
ネットで叩いた女作家が、自分が一年半前に原稿持ち込みした際の編集者からのアドバイスの
入力作業を引き受けた人物で、そのテキストデータを今も持ってるなんて……。 わからん
面倒臭いから誰かまとめてくれ
兵頭は過去何をして、現在何をしている人物なんだ？
出版関係者なのか？
森奈津子とは何があったんだ？ ああ、なるほど、理解した
兵頭は昔ライトノベルの作家を志望していたわけかｗ
①出版社に頭を下げている過程で、
出版社とのコネを持っている先輩作家の森奈津子にも間接的にお世話になっていたｗ
②自分の恩人だとはつゆほども気付いていなかった兵頭はtwitterで森を攻撃したw
③キレた森にばらされて焦りまくる兵頭ｗ
ダサすぎるだろ、兵頭・・ 森奈津子は男性差別にも言及してるし、しばき隊の横暴にも抗議してる ■ このスレッドは過去ログ倉庫に格納されています
