宮崎駿「若い人たちは革命をおこしたほうがいい」
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ぼく自身、六〇年代には労働組合の活動をずいぶんやりました。
べつに自分たちのやったことが良いことだとか悪いことだとかいうつもりはないけど、
人間はいつでも愚行をおかす危険があるってことをわかりながら、
それでもなにもやらないよりは、やったほうがいいと思います。
最近になって、若い人たちがまた独立系の労働組合をつくったりしているようですけど、
いろんなところで立ち上がって革命をおこしたほうがいいんです。
ttp://www.ghibli-museum.jp/animal/neppu/miyazaki/ >>433
それでいいんじゃないの？
元々日本の子供に楽しんでもらおうって思ってつくってるんだし
パヤオがピクサーみたいなアニメつくったら逆に嫌だわｗ
本日「熊本シティエフエム」に出演し
またニコ動でも同時中継の予定だった
外山恒一(2007年東京都知事候補・過激な政見放送で知られる)が
同局「上層部」からの圧力により出演不可能となった
とのかなり確実な情報
公式ブログ
http://ameblo.jp/toyamakoichi
ではニコ動のURL告知が遅れている理由を
「諸般の事情で」とし、予定どおり出演するかのようだが、
mixi
http://mixi.jp/view_diary.pl?id=1406127628&owner_id=14368984
では「ちょっと困った事態が起きている」「詳しくはまだ書けない」
としながら「本日夕方6時半前後」に
公式ブログで「重大発表」をおこなうとしている 市立図書館に
「ジブリ商品カタログ」が収蔵されていた。
税金使って宮崎を儲けさせてるこの国・・・
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民主党とかいう政党を天まで持ち上げる腐りきったマスゴミどもは今日を自分たちの
絶滅へのカウントダウンと知るがいいだろう。
これほどの怒りを覚えたことはかつてなかった。
そして朝日新聞という新聞がこれほど憎いとは思わなかった。
今まで朝日新聞といえば「右翼」から「左翼的だ」と言われていてカモフラージュされていた。
この国の腐りきったゴミどもは再び国を売って民族を売った
許すことができるだろうか？
この国の人間は皆嘘つきばかりでどうしようもない
子供たちはよく覚えておくといいが、この国の大人は嘘しかつかない。
ゴミ虫のようなやつらだ。
今日朝４時半に起きて朝日新聞を見て船橋とかいう、全く面白くもない
へんな記事を書いて悦に入っているゴミ虫の記事を読んで血が沸騰していくのがわかった
今こそ売国奴朝日の不買運動を始めようではないか！！
そして朝日新聞の背後にいる奴らも同様に許すことができない。
端的にいえばそれは特定の国外勢力だ
こいつらのおかげで日本がどれだけ国を売ってきたか
今までは日本人がおおらかなおかげで助かってきた。
だが、もう許すことができない。
われわれは再び革命を起こすだろう
腐りきったこの国の刷新こそが求められている。今までの腐りきったものを
全て吐き出せばよい
あああなんて不愉快な夜だ
売国奴たちよ
覚えておくがいいだろう
われわれは必ずや戻ってくるだろう。
そして革命は貫徹される
昨日の決断をした奴らは覚えておくがいい
自分たちのしたことの罪深さを
ドル円はユーロにつられて大幅に下落した。
売国奴どもが「ドルは永遠に不滅です、このドルに私たちは何もかもを捧げなければなりません」
とわめきほざいていること、そして民主党の中にいる売国奴集団が「ドルは１２０円になる」などと
いうことをほざいていた結果がこれだ。
恐らく多くの日本の投資家たちは円安になることを考えて騙されてまたドルを買っていたに違いない。
明らかに局面は８８円に向かって、それから下落するのか、になってきている。
かといってこれでどんどん下がっていくというわけでもないだろうが、
またこれで売国奴たちは必死に何か言いだすだろう。財務省というのは日本の中で
もっとも売国的な官庁だ。
売国奴たちよ！おそれおののくがいい！お前らが妄想しているようなことには絶対にならないのだ！
あああ今度こそ売国奴どもを一掃できる。全てを焼き尽くす炎
全てが焼き尽くされるのだ！！
>>461
自己陶酔しているところを申し訳ないが
円高になるのは円の上昇という。
円が下落するというのは円安になることをいう。 >>自己陶酔しているところを申し訳ないが
自己陶酔？
俺の便所の書き込みにどうこう言われる筋合いなど全くない
素晴らしいマスゴミ人、知識人、御用学者えせ学者えせ評論家
これらのご面々から比べれば２チャンネルは便所の落書き、取るに足らない意見
「われわれこそが正しい意見」だというのだからな。
この前の西村博之氏と勝間和代の討論はゴミクズみたいなものだった
勝間和代は「討論するのに匿名は卑怯」などと言っていたが
俺はお前みたいな寄生虫と違って嘘八百を言い散らかしてたっぷりと金を
もらっている生活などほとんど基地ガイ沙汰だと思っている。
くだらない小学生程度の話を得意げにバカ相手にして大金をもらう詐欺師ならば、
面の皮も厚いだろうから堂々と名前を出して寄生虫として生きていけばいい。
そして嘘をついて金をもらえばいいだけだ。
俺はそんな生活は送りたくない。だから名前なんか出さなくて結構だ。
寄生虫は嘘を言って金をたんまり買って、「世の中は金があれば何でもできる」といい散らかして
逮捕されればいいだろ？何もできないクソ豚野郎が！！
私は嘘をついてまで自分の言葉を偽るつもりもないし、その対価として
山のような金を得ようとも思わない。
何故そんな人間がわざわざ名前まで出して便所の書き込みをしなくてはいけない？
お前の頭がおかしいんじゃないのか？
第一「２ちゃんねるは便所の落書き」と言ってバカにしていたのはお前らだろう。
勝間が「２ちゃんねるは拡声器」なんだそうだ！！
パソコンの掲示板が拡声器ならばテレビはなんだ？テレビは便所の落書き以上の拡声器ではないか。
お前らはそこで「おなまえをあきらかにして」「寄生虫生活を送っていろ！この耄碌婆が！！」
だがよ、くれぐれも共産党なんかの真似しないようにな。
一生女から馬鹿にされるぜ。
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＼ ／＿＿＿ ／ 今日は終戦の日として多くの人間が何かを語るのかもしれない。
だが最近日本人は歴史をどう伝えるのかということに関してあまりにも愚かな
愚行を繰り返してきた。
戦争を知らない世代が戦争をどう伝えるのか？
それはある意味で特別な知恵と、ある意味で単純な思考が必要だ
戦争と歴史を単なるテキストにしている愚かな人間たちは、その言葉を失い
もはや戦争を語ることをやめた。
そして戦争を図書館や博物館の中に収めてあがめたてまつっている
こんなことが許されるだろうか？
国家と国民の関係、戦争のいろいろな情報、その当時の歴史
それらをすべて見るにつけ、私たちが過去から何を学び、そして次の世代に
どう伝えるかは腐った豚どもにはわからない。
だが我々は言おう。そしてそれはいつの時代も言える、普遍的な言葉だ。
戦争から学ぶべきことは何か？
我々はこう言おう
「生きるというのはいつの時代でも大変なことだったのだ」と。
戦争の時代どの立場だろうが、どういう人間だろうが、過去と現在と未来と
織り交ぜられたとても困難な中で選択をしてきた。
戦争がいけないことで、やるべきことではないことは明らかだ
それでも戦争は起こっている。
そしてその中で多くの人間たちは必死に過去と向き合い、未来をつなげようとした。
たとえ過ちであったとしても、その中で必死に生きようとしてきたのだ。
生きることはいつでも容易なことではない
太平洋戦争の歴史は、そして多くの戦争の歴史はそれを物語っている。
それでも多くの人間たちは必死に生きてきた。
それを学んでいくべきなのだ
戦争はいけないことだ。
だが、当時の人間たちはそれを正面から受け止めて向き合ってきた
たとえそれが過ちだったとしても。
だから我々も向き合わなければならない。
そしていつまでも同じことを繰り返してはならないのだ。
なぜならば死んだ者たちと歴史はいつも語っている
「我々は間違っていた。君たちは間違ってはいけない」と
戦争を語ることが出来ないなどと嘯く輩はごまんといる
だがそいつらは何もしていない
俺たちはいつでも語ることが出来る。
当時の人間たちがいかに歴史と向き合ってきたのかを。
戦争を単なるテキストとして扱っている屑どもにはそれがわからない。
戦争をテキストにしているゴミどもは要するに自分が何者であるかがわからないように
歴史から何を学ぶかという最低限のことすら忘れている。
奴らは見ているけれど見ていない、何もわからない阿呆だ。
みんな必死に生きている
だからそこから学べ。何もしないことは罪深いことなのだ
生きている人間は言葉がわかる
言葉を理解している
何をすべきかを理解している
もはやこの国に生きている人間はいない
死んだ人間の言葉がわからない人間は生きていくことはできない。
なぜなら現実は過去の連続だからだ。過去のことが分からない奴らは現在のことも
わからないだろう。
そして未来のこともわからない
ゴミ屑どもに終戦を語る資格などない
>>475
「我々」って？
具体的にあなたと誰を想定した言葉ですか？
>>474の「腐った豚ども」はなんとなくわかる。
でもその言葉とついになるものはあなた個人としか思えない。
あんたは誰と気持ちを共有しているのですか？
あなたは誰と連帯しているのですか？
残念ながら私にはそれが見えません。
>>473
そう、たとえ反戦平和が他人を侮辱する中でやっと確立できるような自己肯定の道具でしかないとしても
戦争に反対することや平和を求めることは大切だって思う。
それがただの劣等感の裏返しだろうと戦争を語り続ける意義はあるんだ。
それには同意する。 >>あんたは誰と気持ちを共有しているのですか？
あなたは誰と連帯しているのですか？
戦争を語るのpになぜ徒党を組まなければならない？
そういう輩が戦争を語るときにそれを利用する。
左翼陣営なるものの人間たちは今や語る言葉をなくし、戦争自体を博物館行きにした。
腐った豚どもが伝えるべきことを伝えず、単なるテキストとして戦争を扱ってきたのだ
価値観の違い、見方の違い、それらはなくなったというのだろう。
だが、戦争に関して我々が語るべきことは「そんなことだったのか？」
反戦平和が他人を侮辱するかどうかは知らない。そういう価値観でしか物事を
見れない人間は要するに自分の個人的な感情と戦争のテキストをフックさせてわめいているにすぎない
戦争を語るとはそういうことではないのではないか？
皆わかるだろうが。お前の俺に対する問いかけはお前自身が戦争に関してどういう風に考えるべきなのかを
見出していない証拠だ
戦争の話を縷々聞くたびに自分は思う。
自分の生きている今もまた戦争はあるのだと。
みんなどうしようもないことの繰り返しを積み重ねて戦争に至っているのだと。
生きていくことに皆必死だった。
家族を守るとか国を守るとか恋人とか親とか
それは具体的な、ほんの一例に過ぎない。
皆生きることが大変なのだ。そしてそれは今でもつながっている
戦争はいけないことだろう
だが今でも戦争は起こる
何故なら今も昔も変わりないからだ。
戦争が嫌ならば今を戦え
それが死んでいった者に対する我々の責務だ
何故なら死んでいったものは子供たちに未来をいつでも自分の死を託してきたではないか
戦争は昔の話ではない
今も戦争が起こるかもしれないのだ。
核兵器は地球を破壊してあまりあるほどある。
民族間の紛争はやまない。人間の情念も歪んでいる
今年の８月１５日前後のテレビや新聞、腐った豚、評論家どもの言葉はひどいものだった
今を語らず、過去を振り返らない。あるのは目の前のちょっとした情念やくだらない話ばかりだ
そんな人間たちが情報を洪水のように垂れ流して、過去の人間たちが託した未来を潰そうとしている
共産党らしい予定調和だな。
中国の軍備拡張、民主化弾圧は予定調和しないのか？中国のポチ日本共産党？
戦争で死んだ人間たちの言葉を素直に聞いてみるがいい
みんなどうしようもなくて死んでいった。
それでも未来が変わってほしいと念じていた。
昔の人間はまだそういうことに支配されていたのだ
それは当時がどうしようもない時代だったからだ。
だけどその中で必死に皆生きてきた。
それを今生きている我々は考えなければならないのではないか？
皆必死に生きてきたんだ
俺はかつて靖国神社に参拝するとかいう問題があった時「死者にもう鞭打つのはやめろ」
と書いたことがある。
靖国神社に参拝するということはそういうことなのだ。
だから昭和天皇は参拝しなかったではないか。
そんな死者に鞭打つような行為があるだろうか！
今でも多くに英霊は後悔しながら眠っているだろう
だから、それはそっとしておいてやるのが日本人のやさしさだ。
そうしないと死んだものはいつまでも鞭打たれる
死者は未来の人間に今を託しているのに
中国当局に弾圧された民主化の犠牲者、また中国当局の核実験の犠牲者の声を無視する日本共産党よ、おまえは中国民衆から呪われているのだぞ！
>>481
> >>あんたは誰と気持ちを共有しているのですか？
> あなたは誰と連帯しているのですか？
質問に質問で返すことがどれだけ愚かなのか知らないのか？
それでも質問に質問を返すことが俺はこの板では多い。
質問そのものが有効じゃないことが多いからだ。
だから俺はそれがなぜ有効じゃないのかを説明した上で、
あるいは明らかなときは質問自体でわかるように質問で返す。
だけど、あんたの質問はただ俺の疑問から逃げているだけだ。
あんたは>>475で「我々」と書いた。
だから当然誰かと気持ちを共有していて発言が自分一人のものじゃないと思っているのか、
誰かと直接連帯しているんだって読んだ。
ほかの読み方があるなら教えてくれないか？
ありえないけど、俺はあんた以上に頭が悪いのかもしれないんだぜ。
それからあんたは文章力以上に読解力がないらしいからひとつ教えてあげよう。
反戦平和が人を侮辱するものなんじゃない、人を侮辱して自尊心を満足する手段としてあんたが反戦平和を持ち出していることを書いたんだ。
それはとても読むものに醜い印象を与えるんだけどね。
それでも平和を書かないよりは書くほうががいいって俺は書いたんだよ。 共産党は中国の軍備拡張ポチ。
中国が軍拡超大国になって、武装平和は安全だと唱える。
アメリカに対するのと同じ態度て中国に接しなよ、日本共産党。
おまえの平和は中国による武装平和だ！
>>質問に質問で返すことがどれだけ愚かなのか知らないのか？
答えてやろう
戦争を語るのにそもそも徒党を組む必要なんかない
誰と連帯する？
俺が言いたいのは「戦争をどのように伝えるのか」ということの、現代的な意味での、
俺個人の考え方だ。
今日の朝日新聞の社説を見てみろ
もう支離滅裂で何が言いたいのかわからないような「戦争」語りだ
彼らは過去と現在を結びつけようとしない。現在を言い逃れるために過去を持ち出してどうのこうのと言い散らかす
靖国神社参拝がなんとかとわめき散らす人間も同じだ。
そしてお前みたいに「戦争を語るのが人を侮辱する」なんて頭の悪いことを言う人間も同じだよ
お前らは死んだ者の言葉に耳を傾けようとしない
あるのは今のお前の情念をどうしたいかで、過去を引き出しに用いてテキストとしての戦争をわめき散らしている。
そんな死者を侮辱するようなことがなぜ日本人として許されるか
お前らは考え方とがあるのか？
俺はそのことを言ってきた。そのことがわからずにいまだに平和についての言及を自尊心を満足させるためなんか言い放つのは
お前自身が情念の世界にとらわれていて何も見えていないからだろう
いつからこんな国になったのかは分からないが、それこそ「戦後教育の弊害」だろうと俺は思う
日本人はもはや理性がなくなり、情念の世界でしか生きていくことが出来なくなっている
共産党員じゃないのか？
その終末的、世紀末的スタイル、宗教の尻尾が見え見えしているぞ。
党派でなければ宗派を名乗れや。
（笑）
戦争についてのさまざまな角度からの情報や価値観やそのほかもろもろの
ものはそれでいい。
だが過去から学ぼうとしない人間は現在も何も得ることはできない。
昔の人間は絶えずそれを学ぼうとしていた。そうしなければ民族の存続もありえないほどに
昔の世の中は厳しいものだったからだ。
しかし考えてみるがいい
まだ半世紀しか経っていない。５０年前に日本人は刀を振り回して人斬りをしていた。
そして今も世界は人殺しをしている。
過去をなかったものにして都合のいい時にだけ自分の言い逃れのために過去を都合よく切り取りして
そういう輩に国の伝統と歴史をどうやって語るというのか？
朝日新聞の社説はものすごいものだったよ
戦争を経て奇跡の経済復興をして、今はこんな閉塞感にあふれている？？？
馬鹿かお前らは
お前らが忘れて、なきものとしてきたものが今現実になってきただけの話だ
倉本とかいううそつきは、そんあこともわからないのか？わからないだろうな。
自分たちの都合のいいことだけ切り貼りして生きてきた人間に歴史が続いていることなんかわかりっこない
お前らはゴミ虫だよ
歴史はすべてを語っている
理性ある多くの人間たちは今ある現実が過去の延長であることを知っている。
知らないのは惨めな、寄生虫のような生活をしていて、嘘ばかり書き散らして
金をもらっている惨めな売国奴どもだけだ
俺は朝日新聞の今日の社説と俺の意見とどこをどうみても俺の意見のほうがまともだと思っている
あんな駄文を書いて年収１０００万ももらって。
恥ずかしくないのか？
＞＞その終末的、世紀末的スタイル、宗教の尻尾が見え見えしているぞ
昨日寺に行ってきた。お盆というのは死者を迎えることが目的ではない。
盆は自分を見つめ直す修業の場だと坊さんは言っていた。
８月１５日の終戦記念日こそ、その時にふさわしいではないか。
なのになんだ。振り返ることは自分たちの都合のいいことばかり。適当な死者迎えで
お茶を濁すところなんて今の日本を表している。
盆は自分と世界を見つめ直す絶好の機会だ。キリスト教にはそんな価値観はない。
だから８月１５日のこの日に終戦が行われた。そんなことも分からずに宗教がなんだとか
わめき散らしているなんて。
俺は仏教徒だ。そして日本は仏教の国なんだよ
>>489
答えてやろうって書きながら何も答えてないのに気がついている？
俺の質問は簡単なんだ。
>>475で「我々」って書いたけど、「我々」ってあなたと誰なんですか？
これが質問。
答えは「私と誰々で我々という主語を用いました」って書けばいいんだ。
もちろん「誰々」の部分にはあなた以外の人や団体の名前が入るんだけど。
少し意地が悪いって自分でも思うけど、そういう細かいところで文章の説得力を落とすのはもったいないんだよね。
「我々」って言葉を使いたかったのも、使ってしまったのも、説明しなくてもわかるんだよ、実は。ｴﾍﾍ
ただ、前後の文章を読めばここで「我々」って言葉を使うのは明らかに誤りなんだ。
でもこうやって虐められると次から同じ過ちを繰り返す可能性が低くなるだろw
>>490
たぶん、元日本共産党系そろこて派 あはは 共産党もアカヒも社民党もセクトも草加も自民も民主もみんなの党もみんな同じ穴のムジナ。
アメリカに対するのと同じ厳しい態度で中国に対しろと言っているのだ。
党派も宗派も世紀末も関係ない。
平和などと軽々しく言うな。そういう奴らをもっとも警戒しなけりゃいかんわい。
（いちばん質が悪いのが日本共産党だ）
無量寿如来に帰命し不可思議光に南無したてまつる。
法蔵菩薩の因位の時、世自在王仏の所にましまして、諸仏の浄土の因、国土人天の善悪を覩見して、無上殊勝の願を建立し、希有の大弘誓を超発せり。五劫これを思惟して摂受す。重ねて誓うらくは、名声十方に聞こえんと。
あまねく、無量、無辺光、無碍、無対、光炎王、清浄、歓喜、智慧光、不断、難思、無称光、超日月光を放って塵刹を照らす。一切の群生、光照を蒙る。
本願の名号は正定の業なり。至心信楽の願を因とす。等覚を成り大涅槃を証することは、必至滅度の願成就なり。
如来、世に出興したまうゆえは、ただ弥陀本願海を説かんとなり。五濁悪時の群生海、如来如実の言を信ずべし。
よく一念喜愛の心を発すれば、煩悩を断ぜずして涅槃を得るなり。凡聖逆謗ひとしく回入すれば、衆水海に入りて一味なるがごとし。摂取の心光、常に照護したまう。
すでによく無明の闇を破すといえども、貪愛・瞋憎の雲霧、常に真実の天に覆えり。たとえば日光の雲霧に覆わるれども、雲霧の下明らかにして闇きことなきがごとし。
信を獲て見て敬い、大きに慶喜すれば、すなわち横に五悪趣を超截す。一切善悪の凡夫人、如来の弘誓願を聞信すれば、仏、広大勝解の者とのたまえり。この人を分陀利華と名づく。
弥陀の本願念仏は、邪見驕慢の悪衆生、信楽受持することはなはだもって難し。難の中の難これに過ぎたるはなし。
印度西天の論家、中夏日域の高僧、大聖興世の正意を顕し、如来の本誓、機に応ぜることを明かす。釈迦如来、楞伽山にして、衆のために告命したまわく。南天竺に龍樹大士世に出でて、ことごとく、よく有無の見を摧破せん。大乗無上の法を宣説し歓喜地を証して安楽に生ぜんと。
ちなみに俺は真宗で、お盆の意味をもっと周りに広めなければいけないと
坊さんが嘆いていた。お盆の語源はウランヴァーナという言葉だそうで、
逆さづりにされた自分の姿を盆提灯は表している。それは人間の煩悩そのものの姿だ。
仏教の教えに世界観はない。釈迦は個人の在り方を問うていた。
こんな素晴らしい仏教がありながら、まだ「今の不幸を解決する手立てがない！」なんて、
これもまた日本人がいかに盲目であるかの証拠だ
不幸？今の世の中が閉塞感にあふれている？
俺はネットでそんなこと言ったことはない。
閉塞感にあふれているのはお前らが馬鹿だからだ。
自分と世界の境界すらもわからないような幼児はいつまでたっても閉塞感にさいなまれているだろうよ
そういう奴は敵を作ることだけしか能がない。敵がいれば自分は正当化できる。
哀れな、なんという哀れな考え。汚らしい子供、惨めな小動物
お前らは盲目だ。何もわからない愚かで傲慢な奴らだよ
ツァラトゥーストラ
かく語りき
だね。
梅毒病みのニーチェみたいになってないかね、心配しているんだよ。
『この人を見よ』執筆中なんだってね。
>>500
この人はたぶん、自分の周囲にいる人たちが嫌いで嫌いでしかたがないんだな。
あいつらは汗くさい。あいつらのように汗をかきたくない。
あいつらは臭い糞をする。あいつらのように糞や小便をしたくない。
あいつらが喰うようなものを喰いたくない。
あいつらの吸って吐いた息の混じった空気は呼吸したくない。
てな具合でね。
世紀末潔癖症。ニヒリズムうつ病。
通院しないと発狂しそうな感じ。お大事にね。
こういうタイプにピッタリの奴がいたな。あれから十年になるから、もう四十にかかるか、三十代後半。
鹿児島から上京してきて中央大学に進学したのだが、中央大学では程度が低すぎるので東大の大学院へ進学したいって言ってた。
フランス文学が専攻で、ジャン・ジュネをもてはやしていた。ジャン・ジュネはホモの映像作家。
奴は同性愛で、純粋なモーホー愛に飢えていたんだな。
そのくせ新宿二丁目に毎週のように通っていたようだ。
イケメンではないが、やせて華奢な体つきで神経質。
すごくプライドが高く、なんでも断言し、決め付けてしまう。
親は高級公務員で、金には不自由したことがない。
ニヒリズムの固まりだった。
思想とか感性についてアルバイト職場の休憩中話たが、すぐ激昂した。
ある日、虫の居所が悪かったのか、突然殴りかかってきた………………………………………………。まさかおまえじゃねえだろうな？
聖跡桜が丘の○○君？
君のような出で立ちでは彼氏もできないし、就職もできず、いまだに親の仕送りで生きているのだろうね。
この暑さで汗にまみれた自分の臭いを嗅いだらたまらないだろうな。
なんで人間はこんなに臭くて不潔な存在なんだろう？
なんで臭い屁なんかするんだろう？
糞なんか排泄するのは汚らわしい。
水と空気だけで生きていたい。
サイボーグになって、不潔な人体を捨てないと。
こういう汚れ意識の固まりになって自殺を考えている人がたしかにいる。
共産党員の図々しさよりはずっとマシか…
共産党員は下品な日本猿の群れ。
自分たちの下品きわまりない民主集中制を認めないと、歯を剥き出し、赤い尻を向けて威嚇攻撃してくる。
日本の民主主義には常に迷惑な招かざる邪魔物だった。
こういう潔癖症は正常だね。
もう共産党猿の臭っ屁嗅がされるのはまっぴらゴメン。
とりあえず>>505が>>504の書いたことを理解出来ないほど健康なのは理解したw
民主主義においては、代表を突き放して信任するだけであって、神格化されたミヤケン猿を崇めるために、遺訓である民主集中制度を無心になって唱える猿存在ではない。
ぅははははっ
そろそろお風呂だ。
サッパリしようぜ。
だがな、共産党員の屎尿のような思想が仕込まれた民主集中銭湯はゴメンだよ。
三日新人教育を受けると、脳みそが相当臭くなる。
画一的な、念仏を唱えるような唱読の強制、日本共産党の歴史の唯我独尊的絶賛、予定調和な空気、あのどこをとっても新人研修教育には鳥肌が立つな。
カ ル ト …
雰囲気ピッタリだよ。
毎週の支部会議もその延長。
念仏を唱えるような赤旗読唱が時間の半分。残りは創価の悪口など雑談。
ただ事じゃねえ、あの空気。
俺は空気読めなくてよかった。
創価と共産党の同質性が言われるわけがよくわかった。
みなさん、ぜひそんな日本共産党員になってください。
みなさん、日本共産党はそんな民主集中制度をしっかり護持します。
みなさん、そんな…………
日本共産党の言うことをきかないわがままな人は、日本共産党が政権掌握後、お仕置きを受けることになります。
ですから、みなさん、、、エッヘン、日本共産党に手を
貸しなさい！
過疎スレ ^_^;
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＼ ／＿＿＿ ／ 「若い」「同年代」ってだけで連帯できるほど単純素朴じゃないんですよね 確かに駿が生きていた時代と比べて
なにかと社会に型ができていて、若者の入り込む隙間がなくなっている気がする 何十年もかけて少女のパンツを何百枚何千枚も描いてきたジジイは言う事が違うな 過疎スレ ^_^;
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＼ ／＿＿＿ ／ 518 ：革命的名無しさん：2010/09/21(火) 11:16:24
触手革命起こしたからって何をえらそうにw
520 ：革命的名無しさん：2010/09/21(火) 11:41:10
触手革命？ 全力でシナに走る。日本を炉利触手にでっちあげた。宮崎ぺデオ。 日本アニメーション、岩波書店と共謀して児童文学を変態の隠れ蓑にした宮崎ペドオ。
児童文学の清純・健全性に目をつけこれを己のヘドロのような腐敗した欲望に利用する触手倒錯革命（１９８４）を実行した。
これは厳然たる歴史的事実である。我々はこの歴史を決して忘れてはならない。 その日、その時は、だれも知らない。天使たちも子も知らない。ただ、父だけがご存じである。人の子が来るのは、
ノアの時と同じだからである。洪水になる前は、ノアが箱舟に入るその日まで、人々は食べたり飲んだり、
めとったり嫁いだりしていた。そして、洪水が襲って来て一人残らずさらうまで、何も気がつかなかった。
人の子が来る場合も、このようである。そのとき、畑に二人の男がいれば、一人は連れて行かれ、もう一人は残される。
二人の女が臼をひいていれば、一人は連れて行かれ、もう一人は残される。だから、目を覚ましていなさい。いつの日、
自分の主が帰って来られるのか、あなたがたには分からないからである。このことをわきまえていなさい。家の主人は、
泥棒が夜のいつごろやって来るかを知っていたら、目を覚ましていて、みすみす自分の家に押し入らせはしないだろう。
だから、あなたがたも用意していなさい。人の子は思いがけない時に来るからである。 名誉革命 １６８８
アメリカ独立 １７７９
フランス革命 １７８９
満州事変 １９３１
触手倒錯革命 １９８４
ロシア革命 １９１４
オウムサリン事件 １９９５
ニューヨークテロ ２００１
反日左翼「アニメーター」宮崎駿)（勤）（決して漫画家ではないｗ）
反日・親中・親朝鮮・左翼「アニメーター」宮崎駿（勤）（漫画家ではないｗ） 反日・親中・親朝鮮・左翼「アニメーター」宮崎駿（勤）（爆撃機・戦車・幼女・触手大好き）（決して漫画家ではないｗ）
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