革労協スレッド52
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>>465
「強い者に巻かれろ」ということで、世渡り上手と言うことか
泣けてくるわ 純粋な正義感だけでは生き抜いていけないからな
動労の松崎さんは正義感や義理人情に加えて、世渡りの上手さが際立っていた
松崎さんと他党派の指導者では、大人と子供くらいの差があった >>467
動労の抜け駆けのおかげで総評が潰れ、国労員の多くが自殺
新自由主義を目指した中曽根の思い通りになった
利用価値がなくなったらJR総連もポイ捨て
なんかいいことした? >>467
それで納得するのは革マルとネトウヨだけだろ。 >>468
安田講堂からの逃亡といい
国鉄分割民営化時の抜け駆けといい
やはり革マル派には
先見の明があったのですね! >>472
マルクス「労働者よ団結せよ!」この意味すらわからない党派がいるとはな
自分の組合だけよければどうでもいいのか
情け無いぜ >>438
>自分たちの絶滅をもって、決着つけた
対革マルの場合には、「もう相手にするほど力はなく
なっている」「実は勝利した」と真逆に思い込んで自己納得(?)
対現代では「今度(襲撃に)来たら死人の山となる」とかいって、
「もう出刃はやめました、打ち止めにしませんか?」と露骨に白旗。
前者はともかく、後者は口ほどにもない腰抜けぶりだったな。 資本主義で成功できない奴に社会主義なんて絶対に無理 >>476
そう
だから先進国の労働者が団結して権力を奪取しないと社会主義にはならない >>477
先進国の資本家が団結すれば、社会主義は簡単に実現できる。経済運営の実績にない労働者には無理 そして、経済運営の実績のある中国の同士の役割が結局、重要になるだろ >>478
それを自動するのが共産党の役割じゃぼけ >>467
なーにが正義と義理人情だよw
私利私欲の権化、俗物極まってたじゃねーか >>482
国会でちゃ〜〜んと
発言できるではありませんかあ!
他党派には
決してマネのできない
立派な行為だと思いますよ! 先進国では生活も比較的豊かで自由や人権もあるから、労働者がわざわざ団結して闘わない
せいぜい社民主義くらいになれば満足する
だから、革命は発展途上国でしか起きない >>484
で、その革命も
結局は官僚主義の独裁国家になって
人民はいつまでたっても貧しいままで置かれる マルクスは資本主義が発達すると共産主義に進化すると予言した。その時がくるのを静かに待ちましょう ほら、だから、いわんこっちゃない!
と思ったけど……
よくよく記事を読んでみると
パラリンピックの観戦によって……
ではなくて、
引率した教員の中に
元々コロナに感染していた先生が混じっていた
と、いうことなのね!
まあ、どっちにしろ
この時期は
やめておいた方がよいということだな!
パラ観戦引率の教員らコロナ感染 千葉の中学、休校へ [新型コロナウイルス]:朝日新聞デジタル
https://www.asahi.com/articles/ASP8Y74H4P8YUDCB004.html 世の中のリスクは感染だけではなく、若者のキャリア形成、経済など多岐にわたる
政治に携わる者(政権与党・政府職員だけでなく、すべての党派)は、多岐にわたる
リスクを鳥瞰的に見て総合的に対策を立てることが求められる >>488
それはわかるんだけどさあ!
それと学校あげてのパラリンピック観戦とは
ち〜〜っと違うんじゃないのかなあ?!
パラを見に行くぐらいだったら
普通に文化祭とか運動会を開催したり
修学旅行に行った方が
学生にとっても
望むところなのでは?! >>486
革マルさんたちのように
それをじ〜〜〜〜〜〜っと待ち続けていたら
いつの間にか資本主義そのものが
滅んでしまっていたりしてw 「鳴かぬなら鳴くまで待とう時鳥」だよ
資本主義が共産主義に変わるまで何百年でも待とう >>486
労働者が団結しないと無理である
後進国がいつまでたっても封建時代と変わらんのと同じ(中国などの民主主義ではない国など)
ブルジョア革命もブルジョアが目覚めて行動したから成功しただけである でも、ブルジョワ革命って、「ブルジョワ党」が前衛党となって「ブルジョワ独裁」とか
「ブルジョワジーよ団結せよ!」とデモやシュプレヒコールをして達成したんじゃないよね?
近代工業の発展とともに自然に達成された感じ
国によってもブルジョワ革命の形態は異なる
だから、プロレタリア革命のやり方や理論には非常に違和感がある やはり中止になったみたいだな!
これまで毎年、障害者の国体とかがあっても
政府も教育委員会も
ほとんど見向きもしなかったくせに……
いくら「教育的意義」とか
取って付けたようなこと言ったところで
全く説得力を感じられないんだよなあ!
パラ学校連携観戦、千葉県が中止へ 継続方針から一転:朝日新聞デジタル
https://www.asahi.com/articles/ASP8Z56HVP8ZUDCB00C.html >>495
あのね。世界史を高校レベルでいいから読み直そうね。
バスチーユとかギロチンとかの言葉覚えてないかな?そこら辺だけでも理解できるようになろうよ。
あとアメリカの自由の女神像がどこの国からどんな経緯で送られたのかも重要だね。 同士諸君!
まずはこの歌を聞いて
思いを新たにしようではないか……
Zuno Keisatsu/ 頭脳警察 - 世界革命戦争宣言 / iintroduction~sekai kakumei sensou sengen
https://youtu.be/rzzo2DMY3DE そして
この歌を口ずさみながら
戦場へと赴こうではないか!
銃をとれ!
https://youtu.be/ZC74e-XlfsM それからこんなのも見つけたんだけんど
オラには何のこったか
さっぱりわかんねえだ!
わかる人には
わかるんだろうけんどなあ!!
【HoI4】 スターリンをピッケルで叩けば世界革命の音がする!! トロツキーソビエトプレイ 【ハーツオブアイアン4/ボイスロイド実況VOICER...
https://youtu.be/trlbwhP7AUc >>498
フランス以外でジャコバン派独裁みたいなブルジョワ革命をした国はあるのですか? >>502
明治維新も武士に対するブルジョア革命だろ
吉田松陰のもとに団結せよ!
武士を撃つべし! 吉田松陰は、「取りやすい朝鮮を取り、支那を奪い、、」の、侮朝、侮中の侵略主義者。
アジアと日本を破滅に導いた張本人。 吉田松陰に学んだ武士たちは、庶民の不満を利用して、権力を簒奪して、薩長独裁政権を樹立した。
一旦権力を奪ったら、人民の命など湯水のように使い放題使って、戦争に次ぐ戦争を繰り返した。 考案や右翼どもは、再び吉田松陰賛美や教育勅語や軍国主義賛美を溢れさせ、日本を暴走させて破滅させたくて必死。
解放派を右転向させて利用できるなんて、大甘の魂胆でも持っているのか? 実態のないものを利用なんてできない。ああ、名前を語ってああっやたりこうやったりはできるな >>507
吉田松陰はブルジョア革命の原動力となったこと言ってるだけで、もう一度ブルジョア革命しようと言っているわけではない
頭悪すぎだろ!
次は社会主義革命
中国はまだブルジョア革命すら経験してない
だから社会主義にならない まだブルジョア革命すら経験してない
だから社会主義にならない
↑
じゃあ君は二段階革命論を支持しているわけだね 米帝がアフガニスタンで完敗。テロで多数の人が殺される事態を招いたのも、バイデンの無能な対応から。
米帝はその上更に、絶望的な無人機攻撃で、幼児を含む一般人の多数の犠牲も出している。
アメリカの威信は地に落ちた。
アフガニスタンからのJAICAスタッフや日本協力者五百人ほどの輸送に失敗した日本。わずか一人だけ移送。(他は他国の協力で十四人とか)
韓国は三百数十人を見事に救出。
コロナ対策でもアジア諸国に完敗。
そんな無能な日本でも、軍国主義を復活させれば、アメリカの手助けで、侵略反革命戦争をやって、アジアの覇権を再び握れるとか思い込んでいるのが、自公や、考案や右翼。 >>509
話がつながらない。
アンカー正しいのか? >>510
日本はブルジョア革命は終わっている
次は社会主義革命だ
中国やロシアとは違う 日本は、まだ絶対王政。まずは、王政打倒からはじめよう! >>514
やろうとして延期ならまだいい。
そもそもやれない、アフォカイさん。 日本の御一新の元勲たちは、「ブルジョワ革命をやる」という意思や理論を持っていた
のではなく、「列強から日本を守る」「関ケ原の合戦の恨みを晴らす」「下級武士の自分
たちも偉くなりたい」などの様々な意図が重なった結果、近代国家を作ったのではないか?
そのために天皇も利用したし、かつての主君を華族制度で処遇した。
それなのに、講座派と労農派で「二段階革命だ」「いや、一段階革命だ」と論争したのは、
実に不毛なことであった。この不毛さはまだ尾を引いている。 >>519
ただ、日本の皇族は
国民一般からは
愛されているし慕われているし
好感を持たれていますからなあ!
果たして王政打倒に
ブルジョアジーもプロレタリアートも
どれだけ決起するかどうか…… 2681 = 2600(1940) + 81 常識だろ >>526
あ、やっぱりそれでいいんですよねえ!
早速のお答え
ありがとうございます。
我々の世代では
学校で教わらなかったもので……(^^ゞ
ということは
神武天皇は
イエス・キリスト様よりも
660年も早くお生まれになったということになるんですよねえ?!
旧約聖書では
北イスラエルが
アッシリア帝国に滅ぼされた頃になるのでしょうか? >>524
我々の他に神としてはならない(旧約聖書)
我々は「ある」という神である
我々とは父と子と精霊である
神は一つである! 紀元前660年は、
正しくは神武天皇がお生まれになった年ではなくて、
即位された年になるのですね!
あれからググってみたら、
↓のようなページを見つけました!
日本に「建国記念日」が存在しない本当の理由 存在するのは「建国記念の日」だけだ (1ページ目) | PRESIDENT Online(プレジデントオンライン)
https://president.jp/articles/-/32523?page=1
この3ページ目に、
「「讖緯説」によれば、60年に1回の辛酉の年には、何かしら革命が起こる。
さらに、60年が21回続いたときの辛酉の年には、ただの革命ではなく、とてつもない大革命が起こると言われていた。
60年×21回ということは、1260年に1回のペースで大革命が起こるという計算になります。」
と出ていました。
となると、
紀元前660年→紀元600年→1860年→3120年
に「大革命が起きる」ということになりますね!
革マル派の皆さんの主張する「千年革命論」も、
あながち嘘ではないのかもしれませんね! >>533
たぶん創世記か出エジプト記に出てくる言葉だから
>>531は
別にカルトではないと思う。 恭しく惟みるに、我が國體は天孫降臨の際下し賜へる御神勅に依り昭示せらるる所にして、萬
世一系の天皇國を統治し給ひ、寶祚の隆は天地と倶に窮なし。されば憲法發布の御上諭に『國
家統治ノ大權ハ朕カ之ヲ祖宗ニ承ケテ之ヲ子孫ニ傳フル所ナリ』と宣ひ、憲法第一條には『大
日本帝國ハ萬世一系ノ天皇之ヲ統治ス』と明示し給ふ。即ち大日本帝國統治の大權は儼として
天皇に存すること明かなり。若し夫れ統治權が天皇に存せずして天皇は之を行使する爲の機關
なりと爲すが如きは、是れ全く萬邦無比なる我が國體の本義を愆るものなり。近時憲法學説を
繞り國體の本義に關聯して兎角の論議を見るに至れるは寔に遺憾に堪へず。政府は愈々國體の
明徴に力を效し、其の精華を發揚せんことを期す。乃ち茲に意の在る所を述べて廣く各方面の
協力を希望す。 先輩方に質問です。
国労にはかつて共産党はもとより
社会主義協会に中核派とカクマルが浸透しておりましたが
解放派はいなかったのですか?
いなかったのだとすればそれは何故ですか?
ちょっとググてみたんですが
高見圭司氏が国労出身の社会党執行委員を軽蔑した
http://oisr-org.ws.hosei.ac.jp/images/oz/contents/682-06.pdf
くらいしか記述も見つけられなくて >>538
かっては国労高崎が解放派の拠点だった。
昔昔のことだが、東京水道労組、全逓と共に戦闘的労組青年部共闘を形成し、総評青年協を牽引した。
その枠組みで三里塚にも決起していた。
だが、80年くらいの解放からの脱落以降、エネルギーを喪失。
その顚末は、現在、シンパである希龍が詳しい。
惰性的対応から尻すぼみらしい。 >>536
キリスト教系のカルト(?)には皆さん
ニガ〜〜〜〜〜〜い思い出がありますからなあ!
ゴスペルなんぞを耳にした時にゃ
アナフィラキシーショックを起こして倒れてしまうのでは?! >>542
まあ、その辺が
昔から言われているように
異端と正統派との見分け方の基準になるんでしょうね! 聖なる聖なる聖なるか〜〜な〜〜♪♪
三〜〜つにいまして一つなる〜〜♪♪
神のおおみ名ほめまつらん〜〜♪♪ 宗教では「教義を解釈して宣布する」権限のある者が正統
権限がないくせに私的に解釈して流布する者が異端とされる
左翼の世界では日共が正統、新左翼(+向坂協会派)が異端
だから、日共は新左翼を「トロツキスト」という悪魔的な呼称で蔑んできた
新左翼の中でも他党派を異端視し、自分だけが正統と考える傾向にある 政治党派は大抵そう。しかし、自民党だけは違う。党内に多数の異端派がいて啀み合ってる イスラム神学校の学生からタリバンができた。
黒田教神学校の学生が革マル。
革マルスターリニストタリバン。
天皇崇拝を強制するタリバン風国家神道カルト。
男系男子なる女性差別の象徴。
禅や念仏坊主の首を跳ねなければ、国が滅ぶとか言ってた日蓮を賛美するカルト政党。
あちゃー、世の中、変なカルトばっかりやん。
やっぱり人類滅亡も近いか? >>540
>総評青年協を牽引した。
主観的に何と捉えてもいいんだが、
70年代、日比谷野音での青年協
集会で地青協事務局長である動労の
J氏から「青いヘルメットをかぶった
学生達」を糾弾する発言があったとき、
下向いていたのは誰だったのかな。 PFLPやDFLPのパレスチナ解放闘争には口先ですら全く関わろうともしなかった革マルが、自作自演のショックドクトリンであろう9/11のNY貿易センタービルの件については最大限の共感をもって賛辞を送って、米帝によって育成されたムスリム反動との連帯を表明したときはこんなかたちで本性を表すものか、と思ったもんだ
それもイスラミック・インターナショナリズムなる珍奇な概念をひねりだして… >>552
イスラミック・インター-ナショナリズムらしいぞ。このこだわり方がようわからない >>551
どうした革マルIT班、革マル凄惨事業団!
元気がないじゃないか。もっと、はっきり事実を書けよ。
70年代、総評青年協集会で革マル部隊は竹竿、パイプで青ヘル部隊に襲いかかりながら、いつも素手で反撃され、動労部隊に逃げ込んでいたな。
青ヘルは当然、動労もろとも革マルを叩きのめした。
動労の官僚の泣き言は青年労働者の怒りのヤジと怒号でかき消されていたじゃないか。
泣き言ぬかすなら、最初からかかってくんなよな。 「総評青年協を牽引した」のに、革マルさんに事務局長を握
られていたの? >>556
何だ、そんな次元の話しか?
社民、民同の青年労働者統制、抑圧の手先として動労革マルが立ち回っていただけだろう。
牽引ってのは、そうした官僚統制を打ち破って戦闘的デモンストレーションをかち取ることだ。
何十年も経ってるのに、まだあの連敗記録が悔しいのか。 >>559
その強かった昔の革労協が絶滅寸前なのはなぜですか? あれだけ出刃刃傷沙汰やれば、脱落するヤツは山
ほどいても、入ろうとするヤツなどいるわけないだろ。
結果、誰もいなくなったとさ。 あれ、あれだけ威勢がよかったコケアオが
>>561には沈黙かよ。
チンモク、チンカス、響きが似ているね。
コリャコリャ。 国労高崎、東京水道労組、全逓…
全部壊滅してんじゃん。
所詮オマエら、昔話をこねくり回すジジイ達
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