天皇制廃止のメリットを書いていくスレ其の17
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俺は、刃物を使って、アルフィリアの脳を、破壊する。
俺は、刃物を使って、香月紗枝子の眼球を、破壊する。
イギリス人の血が入った存在は、人間では無い、殺人鬼だ。
アルフィリアの親類を火炎放射器を使って焼き殺す。
俺は、刃物を使って、山戸祥子の脳を破壊する。
俺は、刃物を使って、山戸祥子の鼻の穴を破壊する。
俺は、刃物を使って、山戸和宏の脳を破壊する。
俺は、刃物を使って、アルフィリアの娘の脳を、破壊する。 俺は、刃物を使って、アルフィリアの脳を、破壊する。
俺は、刃物を使って、香月紗枝子の眼球を、破壊する。
イギリス人の血が入った存在は、人間では無い、殺人鬼だ。
アルフィリアの親類を火炎放射器を使って焼き殺す。
俺は、刃物を使って、山戸祥子の脳を破壊する。
俺は、刃物を使って、山戸祥子の鼻の穴を破壊する。
俺は、刃物を使って、山戸和宏の脳を破壊する。
俺は、刃物を使って、アルフィリアの娘の脳を、破壊する。 >>758に補足
彼の口(!?)癖は「我々極々普通の日本人は〜!」でしたw 俺は、刃物を使って、アルフィリアの脳を、破壊する。
俺は、刃物を使って、香月紗枝子の眼球を、破壊する。
イギリス人の血が入った存在は、人間では無い、殺人鬼だ。
アルフィリアの親類を火炎放射器を使って焼き殺す。
俺は、刃物を使って、山戸祥子の脳を破壊する。
俺は、刃物を使って、山戸祥子の鼻の穴を破壊する。
俺は、刃物を使って、山戸和宏の脳を破壊する。
俺は、刃物を使って、アルフィリアの娘の脳を、破壊する。 俺は、刃物を使って、アルフィリアの脳を、破壊する。
俺は、刃物を使って、香月紗枝子の眼球を、破壊する。
イギリス人の血が入った存在は、人間では無い、殺人鬼だ。
アルフィリアの親類を火炎放射器を使って焼き殺す。
俺は、刃物を使って、山戸祥子の脳を破壊する。
俺は、刃物を使って、山戸祥子の鼻の穴を破壊する。
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俺は、刃物を使って、アルフィリアの娘の脳を、破壊する。 俺は、刃物を使って、アルフィリアの脳を、破壊する。
俺は、刃物を使って、香月紗枝子の眼球を、破壊する。
イギリス人の血が入った存在は、人間では無い、殺人鬼だ。
アルフィリアの親類を火炎放射器を使って焼き殺す。
俺は、刃物を使って、山戸祥子の脳を破壊する。
俺は、刃物を使って、山戸祥子の鼻の穴を破壊する。
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俺は、刃物を使って、香月紗枝子の眼球を、破壊する。
イギリス人の血が入った存在は、人間では無い、殺人鬼だ。
アルフィリアの親類を火炎放射器を使って焼き殺す。
俺は、刃物を使って、山戸祥子の脳を破壊する。
俺は、刃物を使って、山戸祥子の鼻の穴を破壊する。
俺は、刃物を使って、山戸和宏の脳を破壊する。
俺は、刃物を使って、アルフィリアの娘の脳を、破壊する。 >>752
>>日本全体のメリット、デメリットを考えつつそれらを解決するための特効薬的な解決策は無いのではないでしょうか。
>>天皇皇族の人権問題は少しずつ解決するしかないと思います。
具体策が何もない。要するに何も思いついてないだけやん
>>あなたは皇室が続いているのは「日本人の知的レベルが低いから」と考えているんですね。
だいたいそう。
憲法より上位に位置するのは、「自由・人権・平等」理念。これは恐らく誰もが同意するやろ
で、この理念は誰にも適応されるべきであって、例外は犯罪者や緊急時(正当防衛、戦争等)のみ。これも誰もが同意することやろ
んじゃ後はこの論理的帰結としての天皇制に対する疑惑の目が向くのは当然
だったら、「天皇制は自由・人権・平等理念の対象外」という命題を論証しろ。せやろ?
それともう一つ。アホは「文化を思う気持ちを持ってる人が多数だからOK]といってる奴が居るけど
「多数の支持さえあれば特定の人に対する人権の制限は正当化される」が正しいことの証明もない
>>まったく的を得ていない
ってなワケでお前のその認識が間違ってるってワケ
>>その理由を見直す事から反対派を増やす
反対派に旧日本の反省を掲げてる奴も居るんだが?
結局お前の反論には具体性が何もない >748
>存置派スレで長文で廃止論連投しまくって容量オーバーとなる一因となった直後
そう。あなたもわたしも、誰もかれもが容量オーバーの一因。「ご自分もまた一因である」には反対はしませんよね?
>廃止派スレに現れて、何故か口調を変えた上で
>「廃止派スレでは存置論をここに投下するのはスレチでぇ〜」と延々と主張した
そうですよ? 口調を変えることに何か問題でもあるんですか?
>(+「対論を前提とするなら批判的意見のスレチを許容すべき」等の書き込みも一切なし)
「スレチ」と言っただけで、許容する・しないの話なんかしてないんですけどね。
>そして名乗ってないのに、即身バレした
名乗る必要もないし、逆に隠す必要もないという、ただそれだけのことなんですがね。
>あと「自分がどんな人間か、何を批判するかは無関係」という
>超棚上げ理論は撤回……もとい否定するって事で良いね?
なぜそれが棚上げ理論になるのでしょうか?
わたしは相手が誰だろうと、過去にやり合ったことのある人間であろうとなかろうと、自分が正しいと思うことを言うだけ。
あなたは違うんですかぁ? 相手によって理屈が変わるんですかぁ? 意見が変わるんですかぁ? >>752
一応聞いておきたいんだが天皇関連で今までどんな本を読んだか3冊ほど良かった本をピックアップして教えてくれるか? >>748
>↑やっといてそれなら、鉄面皮も良いところだな(2回目)
あなたの極めて個人的かつ主観的な価値観では、の話ですね。
>君が今熱心に主張してる企業接待未実施論って元々「存置論に論拠なし」を言い張るための文脈の奴だぜ。
あ、逃げましたね。
文脈がどうであろうと、接待費総額 “ だ け ” を見ても、わかることなど何ひとつないということに変わりはないのです。
つまりこんなモノは、「どの社も歓迎会をやっている。常識だ」の論拠にはなり得ないのです。論理的にね。
あなたはこんなモノを持ち出してきて、「オレは論拠を示したゾーーーッ!」と吠えていたのですね。
>「廃止こそが合理的な唯一の結論とは言えない」
>「存置は須く感情論とは言えない」と。
>言えるよね? ここまで「僕言ってないもん」と言い張れるなら。
言えますが、何か?
>……まぁ、後者は認めたが最後
>「須く感情論と言えない存置を国民の大半が是としてるなら、支持率が合理性の間接的論拠になってしまう」になるんだがね。
なりません。
いったい何をどうしたら、「廃止こそが合理的な唯一の結論とは言えない」「存置は須く感情論とは言えない」になるわけ?
廃止論だけが唯一合理的ではない。存置論は須らく感情論ではない。
ここから言えるのは、いくつかある存置論の中には、合理的なモノ“も”あるだろうということです。
「どの存置論が合理的だ」ということまではいっさい言及されていないのです。
なぜ、そこから一足飛びに「支持率が合理性の間接的論拠になる」に至るのでしょうか? あまりにも非論理的ですね。 >>749
>「い、イッキューショーガイシャはー!」
>それは障害者等級。
だからさぁ、本題はそこじゃなくってさぁ、
「論理的に誤っている、というのは個人の判断なのかどうか」ってことなんですが。
「誤った論の例」として、「AならばBなんだから、BならばAでしょ」を挙げ、そこにまた例として障害者を入れただけなんですが。
「論理的に誤っている、というのは個人の判断なのかどうか」という本題をほったらかしにして、延々と障害者論。
もう、「徹底的に、違う論点にもっていきたい」という見苦しい意図が見え見えですね。
>定義しないと使えないはずの
あらゆる物事は定義が無きゃ話になりませんが。定義なしで使えるモノって、いったい何なんですかねぇ?
じゃ、定義のはっきりしているモノを使って、もっと本題をわかりやすくしてあげましょう。
「△ABCと△DEFは、AB=DE、BC=EF、∠BAC=∠EDFだから、合同です」という論に対して
「合同条件が満たされていないから、その論は誤り」ってのは、指摘した人の判断で決まることなのですか? 違いますよね?
>「総額は○○です/Aさんは足がありません」と言われ
>「平均値はこれぐらいです/障害者等級には足がない場合一級とあります」を言われなかった際に
>「これだけじゃ何も分からないのはシンジツゥー!」と叫ぶことの愚かさを認識して欲しいって話。
総額と平均値 “ だ け ” からいったいどうすれば「歓迎会を開くのが常識」がわかるのか、論理的に説明してから言いなさいってば。
あなた、個人的な主観で「高額だ!」と言っただけで、その「高額だ」という判断がどこからきたのかも説明してないし、
VIP来訪回数に対する歓迎会開催数の比率も出してないじゃん。
こんな有様で、総額と平均値 “ だ け ” からいったいどうすれば「歓迎会を開くのが常識」がわかるのか、ちゃんと説明してくださいな。
それもできずに「愚か」と吠えまくっても、ただ虚しく響くだけ。負け犬の遠吠えでしかありませんよ。 >>750
>そして俺が呆れ果てて、この話題終わらせたんだった。
終わらせたものを今回、再び持ってきたわけですね。終わりにすることが未だにできてないってことじゃん。
ものすごい執拗さですね。あなたという人間の執念深さが再認識できました♪
>だって、本題は《存置派と廃止派どちらが多いか、またその差はどれぐらいか》であって
>《アンケの設問上、どんな難癖をつけられるか》じゃないんだもの。
「本題」として、《存置派と廃止派どちらが多いか、またその差はどれぐらいか》があったわけですねぇ。
その根拠を問うこともまた、「本題」のうちですよねぇ。
その根拠として「象徴で良いとする人が8割」と言われれば、その論理的な誤りを指摘するのも本題のうちですよ。
>君は結局《理論上どんなイチャモンがつけられるか》の言葉遊びをしたかったに過ぎなかった訳だからな。
論理的な誤りを指摘することが「イチャモン」「言葉遊び」って、あらゆる議論を否定する言葉ですね。
>意味のある数があると信じてるわけじゃなく、0じゃないはずって言ってるだけ。
>80%が79%だったらどう違う? 80%を例えば実際は60%だと論証できて初めて意味があるのでは?
違います。80%なのか30%なのか、あのアンケートの回答ではそれすら「わからない」のです。
だから、あのアンケートから「支持者は8割超」と結論付けることは論理的な誤りだと言っているのです。
ああ・・・・・・
とうとう、あのアンケート結果“だけ”から「支持率8割超」に導くのは諦めて、
「イチャモンだ! 言葉遊びだ!」にシフトチェンジしたんですね。 >>750
>君の言葉遊びで言えることは「8割そのままと計上するのはおかしい
>『が、その近似値であることを否定する根拠は一切ない』」であり
言葉遊びではありませんね。
「選択肢にない言葉を“調査結果”としてデッチ上げる」という行為に対する、論理的な誤りの指摘です。
そして導かれる結論は、
「8割をそのまま計上するのはおかしい」というだけ。
あのアンケート“だけ”からは、その近似値であるということが否定できないのと同様に、
8割よりも大幅に低いということもまた否定できないのです。
なぜなら、あのアンケート“だけ”では、積極的支持層の割合は論理的に知りようがないからです。
>そりゃ大抵の人に「8割そのままと計上してほぼ問題なし」なんだよ
はい、出ました!
統計的根拠もなく「大抵の人」を勝手に味方につけて、自分の考え方の方が多数派であるとシャァシャァと吐くというデタラメ。
8割という数字が仮に現実の支持率に近い数字であっても、あのアンケートを「8割」の根拠に使うのは間違いなのですよ。
あなた、高校に行きましたか? 高校で数学、勉強しましたか? 高校から先は、答えだけじゃなく「理屈」も採点対象なのですよ。
誤った理屈を展開していたら、いくら最終的な数値が正しくても「マル」はもらえないのですよ。 俺は、刃物を使って、アルフィリアの脳を、破壊する。
俺は、刃物を使って、香月紗枝子の眼球を、破壊する。
イギリス人の血が入った存在は、人間では無い、殺人鬼だ。
アルフィリアの親類を火炎放射器を使って焼き殺す。
俺は、刃物を使って、山戸祥子の脳を破壊する。
俺は、刃物を使って、山戸祥子の鼻の穴を破壊する。
俺は、刃物を使って、山戸和宏の脳を破壊する。
俺は、刃物を使って、アルフィリアの娘の脳を、破壊する。 俺は、刃物を使って、山戸祥子の首を切り落とす。
俺は、刃物を使って、山戸祥子の腕を切り落とす。
俺は、刃物を使って、山戸祥子の足を切り落とす。
俺は、刃物を使って、山戸祥子が使っている呪術者の首を切り落とす。
俺は、刃物を使って、山戸祥子が使っている呪術者の腕を切り落とす。
俺は、刃物を使って、山戸祥子が使っている呪術者の足を切り落とす。
俺は、刃物を使って、香月紗枝子の眼球を、破壊する。
俺は、刃物を使って、香月紗枝子の脳を、破壊する。 >>745
いや、天皇は全ての国民に替わって
毎朝お祈りしてくれているので
天皇が居ないと
神道の人は、自分でお祈りしなければならなくなる 俺は、刃物を使って、山戸祥子の首を切り落とす。
俺は、刃物を使って、山戸祥子の腕を切り落とす。
俺は、刃物を使って、山戸祥子の足を切り落とす。
俺は、刃物を使って、山戸祥子が使っている呪術者の首を切り落とす。
俺は、刃物を使って、山戸祥子が使っている呪術者の腕を切り落とす。
俺は、刃物を使って、山戸祥子が使っている呪術者の足を切り落とす。
俺は、刃物を使って、香月紗枝子の眼球を、破壊する。
俺は、刃物を使って、香月紗枝子の脳を、破壊する。 >>766
残念でした。「自由・人権・平等」などというものは「国家」が成り立っていて初めて重要視さ
れるものです。クルド人の悲劇を考えれば簡単に判ること。
国家が成り立っていなければ自由・人権・平等は軽視される。もっと真摯に研究しろよ。 >>777
>>766は「自由・人権・平等」について、「憲法よりも上位」とは書いてますが
「国家が無くても重視される」とは書いていませんよ。いったいどこを読んでるの? 日本は事実上、米英の植民地奴隷国家として成立しました。
おめでとう! >>778
何処の部分に書かれてあるのか具体的に抜き出してもらい、それが不可侵の真理であることの説明をしてもらえますか? >>767
グダグダ言い訳してるけど、全面的に認めたね。
んじゃ、元の話に戻ると
「過去、存置派スレで長文で廃止論連投しまくって容量オーバーとなる一因となった直後
廃止派スレに現れて、何故か口調を変えた上で
『廃止派スレでは存置論をここに投下するのはスレチでぇ〜』と延々と主張した
(+『対論を前提とするなら批判的意見のスレチを許容すべき』等の書き込みも一切なし)
そして名乗ってないのに、即身バレした 」人間が
《内心を隠していつも穏当な態度をとる(或いはそもそもマイナス感情を抱かない)》できるかどうか。
であり、
当人が一度たりとも罵詈雑言と嘲笑なしの書き込みを行ってないのに
本人が「僕はやれば出来る子なんですぅ!」と言ってるが
さて、信用できるか。
というわけだ。
いやはや、実に素晴らしい!
……これで「ダブスタン君はやれば出来る子って信じます!」なんて、親でも言ってくれまいに。 >>769
>>769
「お前が『僕じゃない』って言ってるAとBって元々Cの関連の文脈の奴だぜ」
「し…Cは絶対絶対絶対ただしいのぉー!」
……逃げてるのは普通、後者だわな。
話逸らすなよ。
君が熱弁してる接待不要論は、存置派根拠皆無論から生じたものだし、過去論じてたのは同一人物。
その人物と君の接待不要論は全てが一致する。
この状況で「コッチは私、アッチは別人」なんて成り立たない。
「え? え? え? な、何でそれを認めたら国民の判断を信じなきゃいけなくなるの…?」
合理的な判断を期待できる集団の判断内容は合理的であるという推定を受けるから。
これを否定するには同集団の判断は合理的でないことが非常に多い等を立証しなければならないため。
……君の「言ってない」って須くコレなんだよな。
「国民が支持してるからって合理的とは推定できない!」って
「国民は『基本的に合理的な判断を下す』とは信頼できない集団!」って意味なのに、
目先の議論ごっこに夢中で、とんでもない発言をしてしまう。
その自覚がないから、裏返されただけの自分の発言を「言ってない〜!でも『そう言わない』とは言えない〜!」に陥る。 >>770
「ろろろ、論点はそこじゃなくってぇ」
見苦しい。
まず自分が「他人は定義しなきゃ使っちゃダメ! 僕は使いたい放題!」をやってると自覚しろ。
「図形の合同はあ!」
自分は提示してない「合同の定義」を使って良い。
自分は提示してない「障害者等級」を使って良い。
ただし他人は提示してない情報を使っちゃダメ。
完全にダブスタだね。
「論理的に言えないかは個人の判断か否か」
主観だよ。
何も知らない人間に「当該人物は両手がある」と言う情報だけ与えれば、
その人間は当該人物は論理的に障害者ではない推定するだろう。
合同の定義を知らない小学生に、辺と角度の一致を伝えても、
論理的にそれが合同の定義に合致するという結論を出すまい。
彼らの「論理」は間違っていない。
だが「事実」は例のその人には足はなく、三角形は合同だ。
つまり「論理的に言える/言えない」は
その人間の持っている情報に左右され、
その人間の持っている他の知識に左右され、
その人間の構築する論理に左右される。
これを「主観」と言わずして、何と言う?
よって、自分の知識に基づき、自分の持っている情報から、自分の構築した論理に従って出た「論理的に○○は△△の論拠とは言えない」を
事実としての「○○は△△の論拠たり得ない」にした君は
明白に間違ってるし、主観と客観の区別がつかない非合理的な人間と言うことさ。 >>771
「本題の根拠を問うのは本題のウチにぃ」
入らない。
本題が《日本の郵便ポストは赤いか否か》ならば、赤いという共通認識があればそれで足りる。
各人の認識の根拠が、経験則から規格の存在を推定したか、実際の条文を知ってるか、単なる観念かは
それが必要なときに論じればよく、不要なときに、知ってて「何故赤いって決めつけるぅ!」と喚くのは
悪 質 な 論 点 逸 ら し
だ。
「あのアンケートでは8割だか3割だかも分からないからあ」
君の脳みそでは、な。
俺の場合、他の、国会での論議の有無等々から「大体8割前後で辻褄は合う」と補完される。
コレに限らず、大抵の人間は「○○は△△なるや?」という問いに直面した際には
提示された情報以外も同時並列的に考え、順当な答えを出すように動作する。
提示された情報しか考えない、提示された情報以外の視点を持たず「これだけじゃわかんない〜」となる低能は君だけだ。
「お前高校行ったのか!」
かく言う君は中卒か?
高卒なら社会学系に数学的証明を持ち込んでゴネても何の役にも立たんし
「答えは○○と知ってるけどこのアンケからは読み取れないから〜」なんてレポートで書いたら鼻で笑われる。
……もっとも数学でも「問題文にない定義や定理は使っちゃダメ」なんて有り得ないし
俺の経験では「答えが合ってても論理が間違ってれば○はもらえない」は小学校からだ。
………君、どれだけ酷い教育を受けてきたんだ? 俺は、刃物を使って、山戸祥子の首を切り落とす。
俺は、刃物を使って、山戸祥子の腕を切り落とす。
俺は、刃物を使って、山戸祥子の足を切り落とす。
俺は、刃物を使って、山戸祥子が使っている呪術者の首を切り落とす。
俺は、刃物を使って、山戸祥子が使っている呪術者の腕を切り落とす。
俺は、刃物を使って、山戸祥子が使っている呪術者の鼻の穴を切り落とす。
俺は、刃物を使って、香月紗枝子の眼球を、破壊する。
俺は、刃物を使って、香月紗枝子の脳を、破壊する。 >>784
>どれだけ酷い教育
・世界的には「主席」→「将軍」→「委員長」と呼ばれる彼等を「天皇」と思い込まされる
・自分達にヒトゲノムが足りないと判ると自分達こそが人類の原点であると思い込まされる
・数の学習に関して算数以上の教育は(教え手が居らず)教われない
洗脳と史実ガン無視の人モドキなんですよ(^^) 俺は、刃物を使って、山戸祥子の首を切り落とす。
俺は、刃物を使って、山戸祥子の腕を切り落とす。
俺は、刃物を使って、山戸祥子の足を切り落とす。
俺は、刃物を使って、山戸祥子が使っている呪術者の首を切り落とす。
俺は、刃物を使って、山戸祥子が使っている呪術者の腕を切り落とす。
俺は、刃物を使って、山戸祥子が使っている呪術者の鼻の穴を切り落とす。
俺は、刃物を使って、香月紗枝子の眼球を、破壊する。
俺は、刃物を使って、香月紗枝子の脳を、破壊する。 >>730
人の話は最後まで聞こうか。「在ったとして他に選択肢、要る?」って。
今、見たらハッキリと「どちらでもいい」の選択肢も在ったね。0.0%w >>778
憲法が国家・政府の骨格を定めている。お前さんの認識が間違い。 俺は、刃物を使って、山戸祥子の首を切り落とす。
俺は、刃物を使って、山戸祥子の腕を切り落とす。
俺は、刃物を使って、山戸祥子の足を切り落とす。
俺は、刃物を使って、山戸祥子が使っている呪術者の首を切り落とす。
俺は、刃物を使って、山戸祥子が使っている呪術者の腕を切り落とす。
俺は、刃物を使って、山戸祥子が使っている呪術者の鼻の穴を切り落とす。
俺は、刃物を使って、香月紗枝子の眼球を、破壊する。
俺は、刃物を使って、香月紗枝子の脳を、破壊する。 俺は、刃物を使って、山戸祥子の首を切り落とす。
俺は、刃物を使って、山戸祥子の腕を切り落とす。
俺は、刃物を使って、山戸祥子の足を切り落とす。
俺は、刃物を使って、山戸祥子が使っている呪術者の首を切り落とす。
俺は、刃物を使って、山戸祥子が使っている呪術者の腕を切り落とす。
俺は、刃物を使って、山戸祥子が使っている呪術者の鼻の穴を切り落とす。
俺は、刃物を使って、香月紗枝子の眼球を、破壊する。
俺は、刃物を使って、香月紗枝子の脳を、破壊する。 俺は、刃物を使って、山戸祥子の首を切り落とす。
俺は、刃物を使って、山戸祥子の腕を切り落とす。
俺は、刃物を使って、山戸祥子の足を切り落とす。
俺は、刃物を使って、山戸祥子が使っている呪術者の首を切り落とす。
俺は、刃物を使って、山戸祥子が使っている呪術者の腕を切り落とす。
俺は、刃物を使って、山戸祥子が使っている呪術者の鼻の穴を切り落とす。
俺は、刃物を使って、香月紗枝子の眼球を、破壊する。
俺は、刃物を使って、香月紗枝子の脳を、破壊する。 >>766
>>具体策が何もない。要するに何も思いついてないだけやん
そうですね。おっしゃる通りです。
>>憲法より上位に位置するのは、「自由・人権・平等」理念。これは恐らく誰もが同意するやろ
頭が悪い。憲法より上位の法はありません。
憲法で自由、人権、平等をうたっていればそれが重要視され、そうでなければそれが重要視されない。
それだけのこと。
あなたが勝手に「上位だ」と決めつけることは出来ないと思いますが如何ですか?
>>この理念は誰にも適応されるべきであって、例外は犯罪者や緊急時(正当防衛、戦争等)のみ。これも誰もが同意することやろ
そうですね。それは憲法に規定があるからこその話だと思います。 >>766
>>だったら、「天皇制は自由・人権・平等理念の対象外」という命題を論証しろ。せやろ?
はい。そうだと思います。
>>アホは「文化を思う気持ちを持ってる人が多数だからOK]といってる奴が居るけど
>>「多数の支持さえあれば特定の人に対する人権の制限は正当化される」が正しいことの証明もない
その通りだと思いますよ。
>>ってなワケでお前のその認識が間違ってるってワケ
何故なのか。意味がわかりません。
私の意見のどこに反論しているのか明確に。
>>反対派に旧日本の反省を掲げてる奴も居るんだが?
>>結局お前の反論には具体性が何もない
旧日本軍の反省をいかしていないという事象は現在の日本においてどこに現れているというのですか?
どうやらあなたの目と私の目では見えている世界が違うようです。
非常に興味深い。 俺は、刃物を使って、山戸祥子の首を切り落とす。
俺は、刃物を使って、山戸祥子の腕を切り落とす。
俺は、刃物を使って、山戸祥子の足を切り落とす。
俺は、刃物を使って、山戸祥子が使っている呪術者の首を切り落とす。
俺は、刃物を使って、山戸祥子が使っている呪術者の腕を切り落とす。
俺は、刃物を使って、山戸祥子が使っている呪術者の鼻の穴を切り落とす。
俺は、刃物を使って、香月紗枝子の眼球を、破壊する。
俺は、刃物を使って、香月紗枝子の脳を、破壊する。 >>781
>「過去、存置派スレで長文で廃止論連投しまくって容量オーバーとなる一因となった直後
そうですよ。わたしもあなたも、みんなが容量オーバーの一因。長文を連投しているあなたも今、まさにそれをやっているわけ。
>廃止派スレに現れて、何故か口調を変えた上で
変えましたよ。口調を変えてはいけないという理由などどこにもございませんが。
>『廃止派スレでは存置論をここに投下するのはスレチでぇ〜』と延々と主張した
スレチにスレチという指摘をして何がいけないのでございましょうか?
>(+『対論を前提とするなら批判的意見のスレチを許容すべき』等の書き込みも一切なし)
スレチを許容する・しないという話などしてませんね。そういう書き込みがないからといって、何がどうだというのでしょうか?
>そして名乗ってないのに、即身バレした 」人間が
なぜなら、隠すつもりもないからです。だから、即バレするような書き込みだってしちゃいますよ。
>《内心を隠していつも穏当な態度をとる(或いはそもそもマイナス感情を抱かない)》できるかどうか。
わたしの内心を知りもしない人間が「内心を隠している」など、まさに「思い込みを事実として騙る愚」ですね。
>当人が一度たりとも罵詈雑言と嘲笑なしの書き込みを行ってないのに
ご自分もまた、「罵詈雑言と嘲笑なしの書き込みを行ってない」ということに気づきましょう。
1レスにわたって、延々と人格批判を繰り広げる。素晴らしい執拗さ、素晴らしい攻撃性ですね。
「私怨で粘着」という言葉がまさにぴったり。 >>782
>君が熱弁してる接待不要論は、存置派根拠皆無論から生じたものだし、過去論じてたのは同一人物。
いかなる文脈で出てこようと、「歓迎会やるのが常識」と言えるための論拠を示せていないというのは紛れもない事実。
話を逸らしているのはあなたです。
>この状況で「コッチは私、アッチは別人」なんて成り立たない。
「別人」どころの話ではありませんね。あなたが「 」で括って「コイツ、こんなこと言ってたぜ」と喚いている言葉は、
論旨としても言葉それ自体としても、誰も言っていないのです。少なくともわたしは言っていないのです。
だから言ってるでしょ、「コイツ、こう言ってたぜ」と言いたいなら原文を出しなさいって。
>合理的な判断を期待できる集団の判断内容は合理的であるという推定を受けるから。
論拠になりません。「廃止論だけが唯一合理的ではない」「存置論は須らく感情論ではない」から言えるのは、
「存置論者の中には合理的な判断ができる者“も”いるだろう」ということであり、「存置論者はすべて合理的」ではないのです。
したがって、存置論者だからといって合理的な判断を期待できるという結論にはなりませんし、
当然、存置論者の言うことだから強力だと推測できる、などという結論にもなりません。
あなたはどうやら、「どんな論拠から何が言えるか」を正しく考えることが苦手なようですね。 >>783
>ただし他人は提示してない情報を使っちゃダメ。
いったいいつ誰がこんなこと言ったんでしょうか?
相手が言ってもいないことを勝手に言ったことにして批判の材料にするという最低の嘘を、また吐きましたね。虚言癖、今日も絶好調♪
>何も知らない人間に「当該人物は両手がある」と言う情報だけ与えれば、
>その人間は当該人物は論理的に障害者ではない推定するだろう。
「AならばBが正しいからといって、BならばAが正しいわけではない。よって、その推測は“論理的に”誤り」となります。
この結論は、わたしが決めたことなのですか? 違います。わたしの存在とは無関係に、「論理のルール」によって決まるのです。
>合同の定義を知らない小学生に、辺と角度の一致を伝えても、論理的にそれが合同の定義に合致するという結論を出すまい。
定義を知っているすべての人間にとっては、あの論証は誤りなわけですねぇ。「誤り」という指摘は「個人的判断」ではないのです。
「それに関して議論できるほどの知識のない人」を登場させて「議論のルール」についてグダグダ述べても無意味。
>つまり「論理的に言える/言えない」はその人間の持っている情報に左右され、
>その人間の持っている他の知識に左右され、その人間の構築する論理に左右される。
>これを「主観」と言わずして、何と言う?
違います。「命題・逆・待遇のルール」や「三角形の合同条件」などは、「人類共通のツール」なのです。
それを知っているか、知っていないかというだけの話。
その共通のツールに照らしておかしな理屈は、誤りなのです。それは主観的判断ではなく、客観的判断。
あなたの言ってることが正しいのなら、中学・高校の数学や物理の採点さえも個人の主観的判断によって行われていることになります。
でも、「教師の個人的な主観で採点で順位をつけるなよ!」などという問題など起こっていませんよ。「採点間違い」はあっても。
あなた、もう少し世の中というものを見てからモノを言ってくださいね。 >>784
>各人の認識の根拠が、経験則から規格の存在を推定したか、実際の条文を知ってるか、単なる観念かは
>それが必要なときに論じればよく、不要なときに、知ってて「何故赤いって決めつけるぅ!」と喚くのは
「赤いか否か」という設問とその回答率に対して「何故赤いって決めつけるぅ!」と喚く・・・・・・という比喩が成立するのは、
「象徴で良いか」という設問とその回答率に対してわたしが「なぜ象徴って決めつけるぅ!」と喚いた時です。
わ た し は そ ん な こ と し て ま せ ん ね 。 ハ ッ キ リ 言 っ て 、 的 ハ ズ れ 。
>俺の場合、他の、国会での論議の有無等々から「大体8割前後で辻褄は合う」と補完される。
それはつまり、あのアンケート結果“だけ”から「存置が8割」とすることはできないということを意味します。
>提示された情報以外も同時並列的に考え、順当な答えを出すように動作する。
>提示された情報しか考えない、提示された情報以外の視点を持たず「これだけじゃわかんない〜」となる低能は君だけだ。
はい、勝手にわたしの論旨を歪めましたね。わたしはあのアンケートを基に「8割」を導くことは論理的に誤りだと言っているだけ。
それ以外の情報も加味したうえで考えるということについては否定などしていませんよ。
>かく言う君は中卒か?
「結論だけが良くても過程にチョンボがあったら駄目」には、特に反論はないみたいですね。 >>784
>高卒なら社会学系に数学的証明を持ち込んでゴネても何の役にも立たんし
>「答えは○○と知ってるけどこのアンケからは読み取れないから〜」なんてレポートで書いたら鼻で笑われる。
逆、逆。社会学であっても、アンケートは「統計」という数学的手法。
アンケートから論理的に導かれないようなモノを「結論」として計上したら、それこそ鼻で笑われますよ♪
>……もっとも数学でも「問題文にない定義や定理は使っちゃダメ」なんて有り得ないし
論理的に知り得ないことを「確定値」として使ったらNGなわけですが。
>俺の経験では「答えが合ってても論理が間違ってれば○はもらえない」は小学校からだ。
ああ、これは失礼しました。
ってことは、あのアンケート結果 “ だ け ” から「存置8割」としてしまうのは、小学生以下ってことですね。 >>788
「象徴で良い」と答える人の本音が「維持を望む」とは限りませんよ。
まず、設問の文章をよく見ましょう。「次の3つから選んでください」とあります。
「わからない」は選択肢にはなかったのです。そして「どちらでもいい」の選択肢などございません。
いったい、どこに? >>789
的外れ。わたしが言ってるのはそんなことではありません。
>>766が論旨にもしてないことをあなたが喚いている、と指摘しているのです。 俺は、刃物を使って、山戸祥子の首を切り落とす。
俺は、刃物を使って、山戸祥子の腕を切り落とす。
俺は、刃物を使って、山戸祥子の足を切り落とす。
俺は、刃物を使って、山戸祥子が使っている呪術者の首を切り落とす。
俺は、刃物を使って、山戸祥子が使っている呪術者の腕を切り落とす。
俺は、刃物を使って、山戸祥子が使っている呪術者の鼻の穴を切り落とす。
俺は、刃物を使って、香月紗枝子の眼球を、破壊する。
俺は、刃物を使って、香月紗枝子の脳を、破壊する。 >>801
>「わからない」は選択肢にはなかった
…にもかかわらず4.7%の方々には、その選択肢が見えていたんだね。
>いったい、どこに?
あのラインナップで曖昧な回答は「その他」でしょ。誰も選んでないけど。「出題ミス」って言葉、知ってる? 俺は、刃物を使って、アルフィリアの首を切り落とす。
俺は、刃物を使って、アルフィリアの腕を切り落とす。
俺は、刃物を使って、アルフィリアの足を切り落とす。
俺は、刃物を使って、アルフィリアが使っている呪術者の首を切り落とす。
俺は、刃物を使って、アルフィリアが使っている呪術者の腕を切り落とす。
俺は、刃物を使って、アルフィリアが使っている呪術者の鼻の穴を切り落とす。
俺は、刃物を使って、香月紗枝子の眼球を、破壊する。
俺は、刃物を使って、香月紗枝子の脳を、破壊する。 俺は、刃物を使って、山戸和宏の首を切り落とす。
俺は、刃物を使って、山戸和宏の腕を切り落とす。
俺は、刃物を使って、山戸和宏の足を切り落とす。
俺は、刃物を使って、山戸和宏が使っている呪術者の首を切り落とす。
俺は、刃物を使って、山戸和宏が使っている呪術者の腕を切り落とす。
俺は、刃物を使って、山戸和宏が使っている呪術者の鼻の穴を切り落とす。
俺は、刃物を使って、香月紗枝子の眼球を、破壊する。
俺は、刃物を使って、香月紗枝子の脳を、破壊する。 >>802
つまりは、お前さんのレスは言いたいことを他人にキッチリ伝えることのできない拙文だと
認めたわけだね。もう、降りたら?。 俺は、刃物を使って、山戸和宏の首を切り落とす。
俺は、刃物を使って、山戸和宏の腕を切り落とす。
俺は、刃物を使って、山戸和宏の足を切り落とす。
俺は、刃物を使って、山戸和宏が使っている呪術者の首を切り落とす。
俺は、刃物を使って、山戸和宏が使っている呪術者の腕を切り落とす。
俺は、刃物を使って、山戸和宏が使っている呪術者の鼻の穴を切り落とす。
俺は、刃物を使って、香月紗枝子の眼球を、破壊する。
俺は、刃物を使って、香月紗枝子の脳を、破壊する。 しかしまあ、反天スレのマイナーは次々と「主なスレ200番」の番外に追いやられ、ダブスタン
が立てた靖国スレももはや姿が見えず。このスレの15と17が残っているだけ。
しかも両方とも天皇・皇室はそっのけでスレチのレスばかり入っている。
もう、反天レスなんかやめたら?。いくら喚いても天皇位には勝てないと判っただろ。 >>807
「“国家が無くても重視される”とは書いていません」って、
あなたにとってそんなに難しい文だったのですか?
あらぁ・・・・・・。
ご愁傷様。 俺は、刃物を使って、山戸和宏の首を切り落とす。
俺は、刃物を使って、山戸和宏の腕を切り落とす。
俺は、刃物を使って、山戸和宏の足を切り落とす。
俺は、刃物を使って、山戸和宏が使っている呪術者の首を切り落とす。
俺は、刃物を使って、山戸和宏が使っている呪術者の腕を切り落とす。
俺は、刃物を使って、山戸和宏が使っている呪術者の鼻の穴を切り落とす。
俺は、刃物を使って、香月紗枝子の眼球を、破壊する。
俺は、刃物を使って、香月紗枝子の脳を、破壊する。 警察やマスコミがグルッてるからね。
天皇がインチキなのは真実なんだけど。 俺は、刃物を使って、山戸和宏の首を切り落とす。
俺は、刃物を使って、山戸和宏の腕を切り落とす。
俺は、刃物を使って、山戸和宏の足を切り落とす。
俺は、刃物を使って、山戸和宏が使っている呪術者の首を切り落とす。
俺は、刃物を使って、山戸和宏が使っている呪術者の腕を切り落とす。
俺は、刃物を使って、山戸和宏が使っている呪術者の鼻の穴を切り落とす。
俺は、刃物を使って、香月紗枝子の眼球を、破壊する。
俺は、刃物を使って、香月紗枝子の脳を、破壊する。 俺は、刃物を使って、山戸和宏の首を切り落とす。
俺は、刃物を使って、山戸和宏の腕を切り落とす。
俺は、刃物を使って、山戸和宏の足を切り落とす。
俺は、刃物を使って、山戸和宏が使っている呪術者の首を切り落とす。
俺は、刃物を使って、山戸和宏が使っている呪術者の腕を切り落とす。
俺は、刃物を使って、山戸和宏が使っている呪術者の鼻の穴を切り落とす。
俺は、刃物を使って、香月紗枝子の眼球を、破壊する。
俺は、刃物を使って、香月紗枝子の脳を、破壊する。 俺は、刃物を使って、山戸和宏の首を切り落とす。
俺は、刃物を使って、山戸和宏の腕を切り落とす。
俺は、刃物を使って、山戸和宏の足を切り落とす。
俺は、刃物を使って、山戸和宏が使っている呪術者の首を切り落とす。
俺は、刃物を使って、山戸和宏が使っている呪術者の腕を切り落とす。
俺は、刃物を使って、山戸和宏が使っている呪術者の鼻の穴を切り落とす。
俺は、刃物を使って、香月紗枝子の眼球を、破壊する。
俺は、刃物を使って、香月紗枝子の脳を、破壊する。 >>811
自分の主張を他人に理解させられない奴って、お察し。判らなかったら鏡を見ろ。 俺は、刃物を使って、山戸和宏の首を切り落とす。
俺は、刃物を使って、山戸和宏の腕を切り落とす。
俺は、刃物を使って、山戸和宏の足を切り落とす。
俺は、刃物を使って、山戸和宏が使っている呪術者の首を切り落とす。
俺は、刃物を使って、山戸和宏が使っている呪術者の腕を切り落とす。
俺は、刃物を使って、山戸和宏が使っている呪術者の鼻の穴を切り落とす。
俺は、刃物を使って、香月紗枝子の眼球を、破壊する。
俺は、刃物を使って、香月紗枝子の脳を、破壊する。 >>817
理解できないのが「縄張りから出てけ!」って鏡に映った自分に吠えてるサルw 俺は、刃物を使って、山戸和宏の首を切り落とす。
俺は、刃物を使って、山戸和宏の腕を切り落とす。
俺は、刃物を使って、山戸和宏の足を切り落とす。
俺は、刃物を使って、山戸和宏が使っている呪術者の首を切り落とす。
俺は、刃物を使って、山戸和宏が使っている呪術者の腕を切り落とす。
俺は、刃物を使って、山戸和宏が使っている呪術者の鼻の穴を切り落とす。
俺は、刃物を使って、香月紗枝子の眼球を、破壊する。
俺は、刃物を使って、香月紗枝子の脳を、破壊する。 国家はなくとも人は育つ。
親がなくとも子は育つ。
天皇なくとも日本は育つ。
安倍がおると日本は滅びる。 象徴天皇の利点を列挙します。 その1
>>620 0.過去は、最も良い未来の予言者です。
>>621 1.日 本 の 神 話 (創世記及び天孫降臨抜粋)
>>622 2.天孫降臨したニニギノミコトは現地神の娘と結婚しその曾孫で
>>623 3.日本の、国旗は日章旗、国歌は君が代です。
>>624 4.日本国は、天皇を元首として永遠に継承する国家です
>>625 5.神道の死生観
>>626 6.日本がチャイナ及びコリアより優れた理由は夫婦親子同性に有り。 象徴天皇の利点を列挙します。 その2
>>628 7.日本は、国民の為に天皇が統治するのが古代からの伝統です。
>>629 8.33代女帝推古天皇の御代隋国より素晴らく豊かな国に成るには独立することだ。
>>630 9.天皇は、権力を【傲慢・腐敗・穢れ・怠け者・独裁者】に陥り安い故に君臨
>>633 10.昭和天皇の新日本建設に関する詔書(抜粋)
>>635 12.世界の立憲君主制国家の状況
>>636 13.明治維新後の日本は、人種差別撤廃を国是としていたのですよ。
日本国民が象徴天皇を維持する利益とその理由を明示しました。
反論の有る方はどうぞ。 >>821
貴方の間違いを正しましょうね。
> 国家はなくとも人は育つ。
日本に後醍醐天皇がいたから【ひらがな】、【カタカナ】、【読み書き算盤】が
全ての国民が出来る国家と国民に成ったのです。
つまり、世界一文盲の少ない国家・国民に成ったのですよ。
> 親がなくとも子は育つ。
親が無ければ、一流の国民に育ちません。
生きて居る価値の無い人間に成り下がる。
それが、仕事も出来ず盗み強盗殺人者になり絞首刑になるのですよ。
> 天皇なくとも日本は育つ。
天皇が会ったからアジアで唯一先進7国メンバーになれたのですよ。
> 安倍がおると日本は滅びる。
逆だ、野党政権時の日本は、失業者だらけで尖閣列島は中国に奪われそうになった。
安倍政権で、景気回復し人手不足に成り給与が上がり国民は豊かに成ったのです。 天皇制は百王一性であり万世一系などではありません
万世一系とは古代中国を指します。
その一系とは民が安寧しそれを実現する天子の徳です
血統などという中身の無いものなどではありません。
日本人の中身が充実しないのはそのためでしょうか >>824
>生きて居る価値の無い人間に成り下がる。
それは誤りです。「親は無くとも子は育つ」は昔の話。今は「親の恋人、子を殺す」。
世に所謂「赤ちゃんポスト」には入れる親に対する手紙が置いてあります。
・その子を愛しているなら育てて下さい
・養子、養女は肩身が狭い
・子供は実の親に会いたくなる
等の戒めが書いてあるそうです。ポストの位置も病院の裏門の直ぐ側で、裏門の横には孤児院の入口も。 >>824 天日宗
>生きて居る価値の無い人間に成り下がる。
>それが、仕事も出来ず盗み強盗殺人者になり絞首刑になるのですよ。
すべての孤児に対する最大の侮辱ですね。
親を亡くして育った人々に対して「生きる価値の無い人間」などと平然と吐き捨てることのできる人間性。
こういう失礼極まりない言葉を平然と吐いて恥じない人間を、天皇陛下は「良し」とするのでしょうか?
自分の規格の外にいる人間を人間として認めることのできない人間性。
今 の レ ス で 、 あ な た と い う 人 間 が ど う い う 人 間 か 、 よ く 分 か り ま し た 。
. >>817
理解できない人間の、悔し紛れの捨て台詞。負け犬の遠吠え。 俺は、刃物を使って、山戸和宏の首を切り落とす。
俺は、刃物を使って、山戸和宏の腕を切り落とす。
俺は、刃物を使って、山戸和宏の足を切り落とす。
俺は、刃物を使って、山戸和宏が使っている呪術者の首を切り落とす。
俺は、刃物を使って、山戸和宏が使っている呪術者の腕を切り落とす。
俺は、刃物を使って、山戸和宏が使っている呪術者の鼻の穴を切り落とす。
俺は、刃物を使って、香月紗枝子の眼球を、破壊する。
俺は、刃物を使って、香月紗枝子の脳を、破壊する。 >>831
うん。同じ。ヘギョンちゃんが持って来た骨の主。 吉田彩夏=偽名
俺は、刃物を使って、アルフィリアの首を切り落とす。
俺は、刃物を使って、アルフィリアの脳を破壊する。 俺は、刃物を使って、アルフィリアの首を切り落とす。
吉田彩夏=偽名
俺は、刃物を使って、アルフィリアの脳を破壊する。 俺は、刃物を使って、アルフィリアの首を切り落とす。
吉田彩夏=偽名
俺は、刃物を使って、アルフィリアの脳を破壊する。 俺は、刃物を使って、アルフィリアの首を切り落とす。
吉田彩夏=偽名
俺は、刃物を使って、アルフィリアの脳を破壊する。
俺は、刃物を使って、アルフィリアの鼻の穴を破壊する。 >>819
じゃあ、お前さんはサルより劣る、虫けらだな。論理的なレスが書けないのか。ア○ウだな。 >>821
最近起きた東京・目黒の女の子の事件を見ろ。しっかりした親がいなければ子は育たない。
もっこりが巾をきかすなら日本社会は滅びる。他国の政治に口出すのは内政干渉だぞ。
相変らず半島のやつらは国際常識に反したことを平気でやる、世界の嫌われ者だよな。 >>825
中国にはもともと「徳」なんぞ無いけどな。強盗・強姦・殺人・虐殺の歴史がオンパレードだよな。 >>841
えっ、まだ、お前さんは「ドアホウ」を売っているのか?。ドアホウ屋だな。なっドア○ウ。 来たな、ドアホウ という意味だと以前説明したが、もう忘れたのか?
やっぱりドアホウだな。 >>824
戦前の期間、天皇がなんの役に立ったか説明してみろ
そして、戦後だな >>843
では貞観政要をその政治の理想とした徳川家康も蒙昧であり政権下の
江戸日本もその後の日本も推して知るべしか >>840
おや?おめぇさん、廃止派を擁護するのかい?
819氏は廃止派を「サル」だと揶揄なさっておいでなのだから。
中には彼等を「言語を操る分だけサルよりマシな人モドキ」と呼ぶ方も居るが。 :::::::::::/ ヽ::::::::::::
:::::::::::| ば じ き i::::::::::::
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――--、..,ヽ__ _,,-''
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/. ` ' ● ' ニ 、 ,-、ヽ|:::::::::
ニ __l___ノ |・ | |, -、::
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|( ̄`' )/ / ,.. i '-
`ー---―' / '(__ ) ヽ 、
====( i)==::::/ ,/ニニニ
:/ ヽ:::i /;;;;;;;;;;;;;;;; >>826
> >>824
> >生きて居る価値の無い人間に成り下がる。
> それは誤りです。「親は無くとも子は育つ」は昔の話。今は「親の恋人、子を殺す」。
おおおお、そんな事件も有るね。
浅ましいね。
> 世に所謂「赤ちゃんポスト」には入れる親に対する手紙が置いてあります。
> ・その子を愛しているなら育てて下さい
> ・養子、養女は肩身が狭い
> ・子供は実の親に会いたくなる
> 等の戒めが書いてあるそうです。ポストの位置も病院の裏門の直ぐ側で、裏門の横には孤児院の入口も。
ですよね。
子供は実の親に会いたがる物です。
親無しで育つと愛情の無い無慈悲な人間に成る危険が一杯有るのです。
全ての人では無いけどね。 >>827
> すべての孤児に対する最大の侮辱ですね。
孤児にしないように、キチンと生んでキチンと育てましょうよ。
無責任に孤児にしてはいけません。
> 親を亡くして育った人々に対して「生きる価値の無い人間」などと平然と吐き捨てることのできる人間性。
子供は常に親の愛情を必要としているのですよ。
事故死とか不可抗力も有るでしょうが、安易に赤ちゃんポストに入れるべきではありません。
> こういう失礼極まりない言葉を平然と吐いて恥じない人間を、天皇陛下は「良し」とするのでしょうか?
愛情に飢えてそうなる可能性が多いので、親の責任をキチンと果たすように教育するべきです。
きれい事書いてごまかすのがお好きですか?
貴方はきれい事で、私を責めてよい子ブリッコですか? 木村容子の顔は怖い顔だ。
木村容子は、
木村吉宏のお母さんでは、ない。 >>850
>全ての人では無い
いいえ。人間なら全て親の庇護が必要です。とはいえ親の庇護下にあれど無慈悲となる子も。
親の背を見ずに仕事が出来る人間は居ないからです。
実の親に愛情一杯に育てられても成る、お猿さんとは違いますがねw 天皇制を存続するのであれば、
皇族には毎晩の生セックスを義務゛けるべきだと
思うのです >>845
説明になっていないレスなんか覚えていられるか。ドア○ウ。 天皇とは、陸軍が開発した細菌兵器の実行を中止させておきながら、
戦況悪化で降伏の進言に、もっと戦果をあげてからと、原爆を
投下された、なんの役にも立っていない大元帥だ
責任のない公務とはなにか なんの役にもたっていない証明
にすぎない >>856
どんなに早く降伏したところで広島は免れなかった。 ■ このスレッドは過去ログ倉庫に格納されています