●天皇制廃止のメリットを書いていくスレ其の27●
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>>1 無理無理。廃止のメリットなんざあ、まったく無いし、反天馬鹿どもにはまともな論理でレス を書く能力が無い。 国家の構造 家産国家 君主の資産を元に君主が運営し 君主が仕事を人民に間接的に与え 君主が国家に富をもたらす 君主が出資者であり 人民は雇用されているに等しい 租税国家 人民の税そのものが政府といっても過言でない 人民がそれぞれの仕事により 国家に富をもたらす ほとんど全ての人民が出資者であり 代表は雇用されているに等しい ttps://mobile.twitter.com/ven13137/status/949468642772594688 https://twitter.com/5chan_nel (5ch newer account) ttps://mobile.twitter.com/yosutebito_910/status/1052953311542792193 https://twitter.com/5chan_nel (5ch newer account) 天皇批判の反日工作員と 知恵遅れ 歴史を勉強しろ 中学生に引き籠り君 歴史の本には嘘が書いてある。 と本当の事を言ったマイケル・ジャクソンは殺された。 天皇はその殺した側の仲間だと思う。 グルの範囲が広すぎで分かり難いが。 天皇は偽物 ttp://mazeranmisogi.jugem.jp/?eid=3076&pagenum=2 >>8 マイケルは死んでない。死んだのは、ソックリさん。 前スレ>>995 DNAだけでなく、HTLVの研究でも、日本人と中国・韓国人はまったく違う人種・民族だと 証明されている。もっと勉強したほうがいいね。 歴史の本には嘘があります。 安倍晋三が自国の国民に対して毎日 無差別大量虐殺を企てておることが 書いておらないからです。 社会科の検定教科書に太字で書いておいてほしいのです >>18 アハハハハ。もう短文のシュプレヒコールを言うしかなくなったか。 男系男子のままでも女系になっても天皇制は終わるようにできている 天皇制はいつ終わるのですか 日時を教えてほしいのです >>22 一番近い所で西暦7520年の初頭あたりだねw >>21 だとしたら13年ばかり前の絶家騒動が成就して秋篠宮氏の代で終わるか既に終わってるね。 竹田恒泰氏が女系天皇誕生に異論「皇室は途絶えていい」 現在の日本国憲法では、第一章第二条で「皇位は、世襲のもの」と規定している。 また皇室典範では、第一条で「皇位は、皇統に属する男系の男子が、これを継承する」と定めている。 しかし、昨今では皇族減少に伴い女系天皇の可能性も取りざたされてきた。 女系天皇について、皇室断絶を防ぐためには容認すると肯定的な意見が出されると、竹田氏は 「私は(皇室が)途絶えていいと思いますよ」とすぐさま反論した。 竹田氏は歴代を省みて男系の血筋をひかない天皇は誕生していないことを念頭に「天皇は血統の原理以外の何ものでもない」 「血統以外の原理で天皇になった人がひとりでもいますか!」と大声を張り上げていた。 >>16 決定権あるでしょう 国民投票という憲法改正が |::::::::/ .,,,=≡, ,≡=、l:::l /\ i:::::::l゛ .,-・= ,!. =・- .l::! / \ .|` ::| ⌒ノ/ i.\` |:i / <◎>\ ___ i ″ ,ィ__.).i レ //TTTTTT /:::::::::::::::::\ ヽ i / ::::/:::/ | /:::/TTT /::::::::::::::::::::::::::\ l ヽ ノ::`ーー'::ヽ //_/___ /:::::::::::::::::::::::へ:::::ヽ /|、 ヽ ` ̄´ __/ __`ヾ),_ |::::::::::::::::::::/ .ヽ:::| _,---i.:.:.:l ヽ ` "ー−´ / (⌒゛`ヾv"ヽミ、 ヽ:! ⌒:::::〆 /⌒ .:::/ ´.:.:.:.:.:|:::::::\ \__ ./|\/´ _ニ=-=ニ i.| (V -・= V =・- V) ;::;::;::;::;|::::::::::ゝ、 `/;i;\|::\〃_. ヾ!/ li " (・_・)ヽ l* ;::;::;::;::| ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄| ゚ 冫く´゚`l )人 >ェェェ( 人( ;:;:;:;:;:;:| ___/\__ | .r_、_.)、 | _ :ヽ、__ __,イ _ i;;;i;;;i;;;| \/. ̄ ̄ \/ rニ./,.ー=-、i.リ :::r'.:.:/:.|゚・。⌒。゚|.'、.:.:.:.ハ:., ;;,.─-┴、 /\___/\ "ヽ ^ )ソ_ _ :i.:.:.〈.:.:| * .|.:.:〉.:.:.:i.:.:.A_ / .-─┬⊃  ̄ ̄\/. ̄ ̄ |ー--ィ´i | :;:;:;:;:'、:;! ̄ ̄|:;:/:;:;:;:;:|:;:;:;:; ヘ. .ニニ|__________|/□、/| < ハ;;;;;;i;;;、| .、|;/;;i;;;i;;;i;ハ',;; l ___ l ___l ̄l___ ./ ̄\ _l ̄l_\\// l l .l l l__ __l / /\ \ l____l ̄  ̄l l l____l l / \ /  ̄ ̄ \ l__l  ̄l ̄  ̄l l ___ l //l l\\\/ ̄ ̄ ̄ ̄\/l__l l ̄ ̄  ̄ ̄l l l .l l //_l l_\\l ̄ ̄ ̄ ̄ ̄l l _ l l ̄ ̄二 ̄ l l l____l l ̄ l_ ._l  ̄ ̄// ̄ ̄l ̄l l l l l / l ./ < l______l l_l /  ̄ ̄ ̄ l l_二__ll/l .l//\ニl イ:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.'、 / \ /:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:U:.',/_ _ヽ / ̄^\__ ___ i:.:.:.:.:.:.:.:..ハ:.:.:.i:.:.:.| ⌒\ /⌒ | / _ __/ ヽ/::::::::::ヽ |::.从 U ノリ ― リ:lー(ノ・)⌒(・ヽ)- / / `´ ヽ |::::人::::ハ:::| _ _ |:リ -・‐ -・- Yy  ̄( ) ̄ ) V_ =_ | |:::ミ V :::レ/:::::::ヽ ,i l l_ ` ..ノ| ノ  ̄ ̄ ヽ .|.ヽ‐=) ‐=‐´Y [・_]-[_・]ノ_ノノ__ノ : i ´ ‥ `'ノ ヽ トェェェェイ .ノ | <__ 丿.(ヽ(__) / )=<・><・> 、 ー-―´ ル \ .ヽ二ノ / _ヽ 二)\|_ .< <二> >┗┛┗┛ 人 ` ̄´ 人 / \__/\ / \__/ \\_ノレ ) 〜 ) ク ズ ヤ 裏のプロデューサー 米国CIA 平民竹田 デマ芸人 政界には日本会議を支持する「日本会議国会議員懇談会(日本会議議連)」があるが、 そこには安倍政権の主要メンバーがズラリ 出典 日刊ゲンダイ|19閣僚中15人がメンバー 最大右翼組織「日本会議」の危険度 現在の安倍内閣のメンバーのうち、安倍首相や麻生財務相をはじめ実に4分の3が日本会議議連に所属しています。 >>27 憲法前文には暗に「如何なる方法であれ改悪は許されない」とも書いてある。 ttps://mevius.5ch.net/test/read.cgi/seiji/1517566115/283-287 ttp://www.nikkei.com/article/ 天皇陛下「生前退位」強く示唆 天皇陛下ビデオメッセージ全文 2016/8/8 15:00 《私が“個人”として、これまでに考えて来たことを話したい》 《天皇の望ましい在り方を、日々模索しつつ過ごして来…た》 《日本の皇室が…いかに伝統を現代に生かし…いきいきとして社会に内在し…人々の期待に応えていくか》 《全身全霊をもって象徴の務めを果たしていく》 《何よりもまず国民の安寧と幸せを祈る…人々の傍らに立ち、その声に耳を傾け、思いに寄り添う》 《天皇が国民に、天皇という象徴の立場への理解を求め… 天皇もまた、自らのありように深く心し…常に国民と共にある自覚を自らの内に育てる必要を感じ…た》 《国内のどこにおいても、その地域を愛し…共同体を地道に支える市井の人々のあること私に認識させ 私がこの認識をもって、天皇として大切な、国民を思い、国民のために祈るという務めを 人々への深い信頼と敬愛をもってなし得たこと》 《これからも皇室がどのような時にも国民と共にあり …象徴天皇の務めが常に途切れることなく、安定的に続いていくことをひとえに念じ ここに私の気持ちをお話しいたしました。 国民の理解を得られることを、切に願っています》 ttps://mevius.5ch.net/test/read.cgi/seiji/1517566115/292-297 ttps://www.news-postseven.com/archives/20180930_771685.html 「陛下は靖国を潰そうとしてる」靖国神社トップが「皇室批判」 2018.09.30 16:00 >陛下が一生懸命、慰霊の旅をすればするほど靖国神社は遠ざかっていくんだ >そう思わん? どこを慰霊の旅で訪れようが、そこには御霊はないだろう? >遺骨はあっても。違う? >はっきり言えば、今上陛下は靖国神社を潰そうとしてるんだ >わかるか? >小堀宮司が語気を強めたのは、 >今上天皇が即位以来、一度も靖国を参拝したことがない一方、 >かつての戦地を訪れ、戦没者の霊を慰める旅を続けてきたことを指しているとみられる。 >その慰霊の旅が、小堀宮司の目には靖国神社を否定する行為に映っていると、靖国神社関係者が言う。 >小堀宮司からすれば、英霊の御霊は靖国にこそあり、戦地にはない。 >平成の御代のうちに天皇陛下にご参拝をいただくことは、私たち靖国神社からすると悲願 >小堀宮司は、“平成の御代に一度も御親拝がなかったらこの神社はどうするんだ”と口にしていました >そこで出席者の職員が「富田メモ」について言及したことが、小堀発言に繋がった。 >この富田メモについて、職員が、 >「もしそれが本当の昭和天皇の発言だったらどうするんだ、ということで私は真剣に考えまして >つまり、小堀発言は富田メモから連なる、天皇と靖国の“複雑な関係”が伏線にあったのだ。 >「富田メモについては靖国神社の中でも“タブー扱い”されてきた。 >昭和天皇、今上天皇の御親拝が途絶えている真意についても触れないできた >靖国神社が抱えるジレンマが、ついに噴出してしまったということでしょう(前出・靖国神社関係者) ttp://mevius.2ch.net/test/read.cgi/seiji/1508205003/31-32 坂口安吾「続堕落論」 天皇制というものは日本歴史を貫く一つの制度… けれども、天皇の尊厳というものは常に利用者の道具にすぎず、真に存在したためしはなかった。 藤原氏や将軍家にとって何がために天皇制が必要であったか… それは…自ら主権を握るよりも、天皇制が都合がよかったからで、 彼らは自分自身が天下に号令するより…天皇に号令させ、 自分がまずまっさきにその号令に服従してみせ…て号令がさらによく行きわたることを心得ていた。 その天皇の号令とは天皇自身の意志ではなく、じつは彼らの号令で… 彼らは自分の欲するところを天皇の名において行い、自分がまずまっさきにその号令に服し… 自分が天皇に服す範を人民に押しつけ…て、自分の号令を押しつける… 自分自らを神と称し絶対の尊厳を人民に要求することは不可能… だが、自分が天皇にぬかずくことによって天皇を神たらしめ、それを人民に押しつけることは可能… 彼らは天皇の擁立を自分勝手にやり… 天皇の前に…自分がぬかずくことによって天皇の尊厳を人民に強要し、その尊厳を利用して号令し…た。 権力者が(邪な偽計から、国民の眼を意識して)天皇に額ずいて見せたとき、 すかさず天皇は(英霊や、一般人の)聖人に向かって額ずいたら、権力者は果たして天皇を利用できるのか? 「聖人」に向かって“真っ先に”自ら頭を下げ、祈る、決意が意味するもの 天皇は末端の日本人の苦難に対し共に悲しみ祈る存在となる ――ヨーロッパの聖人のような――ことによって権力側の代理人として大衆を扇動し、 破滅的な権力闘争への道に天皇家が係わったり利用されたりしないようにする。 常に末端の国民の側に立ち、実際の国民に対面し、会い、語り、理解し、 そして人々の現実を肌で知る、ことを継続する。生身の人間として。 国民が肖像画でのみ天皇を見るような、国民から遠い存在として祭り上げられ、 権威として利用されて、社会に対して天皇が号令するような時代に戻ってはならない。 また天皇が例えば病床に臥せったとき、権力者が天皇を代弁してはならない。 権力者にそのような隙を与えてはならない。 天皇家と軍が暴走して自国を破滅させた、その戦争で実際に戦地へ送られて死んだ、人のために祈る。 その個人個人に対して祈る。隙を与えず祈り続ける。 靖国神社に行って祈るのではない。 靖国は生き残った国民に対して『英霊を見習え』と言っている場所である。 『英霊のように死ね』と薦めているところである。 日本は天皇を頂点とした家族のようなものであり、天皇を頂点に公家、大名家の一族が続くよう、 一般の日本人は何かが起ったらこの《日本の家族の中軸》=皇祖皇宗を守るため、 死んでこれらを守らなければならない。 天皇、公家、大名家のために死んだ者らは靖国神社に祀ってやろう。 まだ生きている日本人の手本となるように。 最初は『同じ家族だから』(家族を守れ!)と言いながら、 当然、彼らと一般日本人の間には人間と家畜のような厳然とした区別がある。 それで『家畜は人間のために死ね、家畜は人間のために利用されて死ね、それが社会正義だ』と言っている。 これが教育勅語に書かれている真意であり、 (一般国民に対して、天皇、公家、大名家が)体現している価値観であり、その表明だ。 何かあったときはお前たちの家族ではなく、お前自身の命でなく、 天皇家が続くように『お前たちが(我々の身代わりに)死んでくれ』と言う。 これを一般化して言えば、 自己の動物的情動の満足のために自分以外の人間が犠牲となる、それが社会的な正義である。 だから、自分以外の人間はこの社会正義を受け入れるべきだ。 というのが教育勅語(というよりも、その勅語を生み出した伝統的な日本人の精神性から出たそ)の道徳なのだ。 そしてもちろん全員がこう主張できるわけではない。身分の高い者が低い者にそう強制できる。 その強制が社会正義として、道徳として提示される社会になっている。 それが(狼のような動物の群れ社会を文化的に昇華して作られたような)主従関係の、 階層構造を持った社会なのだ。 たとえば試験の点によって裁断(細断)されているような社会である。 この日本では、それまで世界に存在しなかった、アルキメデスが積分法を、ニュートンが力学を、 ニューコメンが蒸気機関を、ベルが電話機を、ライト兄弟が飛行機を、発明・発案した (ことによって多くの人びとの生活を楽にした)から =何が社会にとって正しいのかを提示したから、偉人なのではない。 過去に外国が発案した文明を後からコピー出来たから偉人なのだ。 何が(自分の)社会にとって正しい(善い)のかを提示したわけではない。 (ビジョンを)提示できる能力を持っている訳では無い。外国文明をコピーして得た地位から、 自己の動物的情動の満足のために『自分以外の人間は自分の犠牲になれ』と言う。 西欧文明と日本近代とは、正反対の価値観を持って逆方向に進んでいる社会である。 それで利己主義=エゴイズムを社会正義に偽装した、 言説が社会を覆う、世界(=日本近代)が始まることになったのだ。 西欧社会では 《自己の動物的情動の満足のために自分以外の生物(含む人間)を自分の犠牲にする》 そんな無闇な行為を禁ずる価値観が存在する。例えば『貪ってはならない』だ。 それが一神教で、これがそうした情動への抑止になっている。 それが『現実に存在する権力、存在、を絶対視するな』という教えである。 これによって(目の前の)現実を鵜呑みにせず、 これを(全ての現実的な存在を“超越した”)神の視点からチェックすることを可能にしている。 たとえ皇帝陛下といえども神の視点から その思考と行動が(民族“全体に”とって正しい判断なのかが)チェックされる。 日本文化はそのチェックの基準を持っていない。それで自分の社会の基準は何かと言ったら、 それは外国文明が過去に創った文明(の成果=技術・理論・思想・制度)である。 それを基準にしてそのコピーの上手い者から順に序列化され、 その序列順に自分の動物的欲動を他人に強いる権利を持っている、ように社会が組み立てられている。 こうして自分の欲をどのように、どのぐらい他人に対して発散できるのか、強制できるのかを決めている。 こうした社会には、その社会の内部で《社会“全体に”とって何が正しいのか》を決める仕組みは無い。 それが太平洋戦争や福島第一原発事故のような、社会の暴走をもたらしている。 聖人や偉人は何故、聖人であり偉人なのか。英雄なのか。モーセのように大勢(の自民族)を救ったからだ。 私利私欲の人間が、生れた身分が高いだけで偉人とは言わない。高貴とは言う。 身分の高い俺は他のどんな者よりも優遇されて当たり前、ならば、それは他人から見て最低の人間だろう。 例えば自分の欲のために勝手に戦争を始め、他人を大量死させて何ら痛痒を感じないような人間である。 自分の身代わりになって他人が死ぬのが当たり前、という感覚ならば何人死のうが関係ない。 その反対に自分の身を投げ出して他人を救うと英雄になる。 例えばこのイラク戦争でも、敵が投げ込んだ手榴弾の上に身を投げて、味方を救った米兵のように。 ルネッサンスの絵画で描かれる、疫病に冒された夥しい人々のその疫病を、 自分の身体に移すことで人々を救ったという聖人(聖アントニウス)の姿がある。 通常の人間には到底出来ない自己犠牲で、だから聖人なのだ。 今の天皇が目指しているのは、このヨーロッパ型の聖人ではないか。 実際には聖人にはなれない(命が幾つあっても足りない)が、 大元帥ではなく、聖人のような行動を執ることで 天皇家が権力の乱用にまき込まれるのを防ごうとしていると考える。 ttp://echo.2ch.net/test/read.cgi/seiji/1479624750/638-641 マイケル・ジーレンジガー「ひきこもりの国」 欧米人の大部分は、自己を超えた唯一絶対の力を信仰している。 いっぽう日本人には、いくつもの信仰の対象がある… 倫理的価値観でさえ、状況によってさまざまに変わる… 日本人にはこのような相対主義的な信仰のシステムがあるため、絶対不可侵の神聖な教えとか、 倫理原則の確固たる「指針」といったものがなく… 「日本人にとって道徳的に正しいこととは、きょうの日本人の大多数が正しいと考えていること…」… 「ですからもちろん明日、日本人の大多数の考え方が変わってしまえば、 同じ行為が不道徳で間違ったものとされるでしょう」 …倫理的態度の変化がもっとも激しかったのは、鬼畜米英を撃破すると誓っていた国民が、 一九四五年に天皇の「耐えがたきを耐え、忍びがたきを忍び」という声を聞いたときであろう… キリスト教徒もイスラム教徒も、事の善悪を判断をするとき、 「神の教え」や「聖典」に根拠も求める。 彼らには、損得勘定などでは揺れ動かず、まったく議論の余地のない、根本的な信仰がある… 日本の場合は、もっと相対的で、人間中心で、実際的だ。 「美徳」とは、ある時代、ある局面で権力を握っている者が「よい」と考えているものだ。 どんなに不信仰だといっても、今日の欧米人は、 この世とは別のところにある超越的な存在への信仰を失ってはいない。 この信仰は、何百年にもわたって、国民が指導者の行いを判断し、 責任を追及するさいに有効な羅針盤となってきたのだ。 私たち欧米人は、基本的なところでは、倫理的リーダーシップというものの存在を信じている。 だが、日本では、聖と俗、自己と自然、社会と自己、そして善と悪の区別さえはっきりしていない。 日本の歴史家、社会学者、精神科医およびその他の思索家たちとの対話で、たいへん印象的だったのは、 ほとんど誰もが、日本文化が西欧文化と異なる重要な点として、一神教の不在を挙げていたことである。 ttps://mevius.5ch.net/test/read.cgi/seiji/1525076633/756 カレル・ヴァン・ウォルフレン「日本/権力構造の謎」 …だが、はっきりしていることは、他のアジアを詳しく見ても、 日本ほど“リアリティの管理”がおこなわれている国はほかにないということである。 …どのような状況にも普遍的に通用する真理や法則、 基本概念や倫理がありうるという考え方が、日本にはほとんど存在しない。 これには、日本に長く滞在した西欧人もアジア人もたいていびっくりする。 … 超越的な真理を認めない政治的文化の本質を西欧人が理解するには、なみはずれた知的努力がいる。 … 西欧の知的・倫理的な伝統は、 普遍的に通用する何らかの信念があるという前提に深く根ざしているので、 このような前提を欠く文化がありうるとは、とても考えおよばない。 西欧では子供を教育するのに、 人間の欲望や気まぐれな考えとは関係のないところに宇宙を支配する究極的な論理があるという前提を、 それとなく教えこむのが、暗黙のうちに了解されている一般的な慣行である。 >破滅的な権力闘争への道に天皇家が係わったり利用されたりしないようにする。 ・・・隙を与えず祈り続ける。 皇位を捨て民間人になればいい >>31 なんの前文か? なにをもって改悪は、国民の意思が決定することだ 政治とはそういうもの https://www3.nhk.or.jp/news/html/20181018/k10011675661000.html 本日2018年10月17日水曜日、カナダにて大麻が全面解禁になりました! バンザーイ、バンザーイ、バンザーイ! 消費税増税、健康保険制度破綻目前、老人介護施設殺人問題など混迷する日本を救うのは、大麻なのです! 健康保険制度破綻目前の今、日本を救うのは栽培が容易で日本の山野に元々自生もしていて、自費でも安価に賄える大麻しかありません。 しかし、大麻は敗戦後アメリカに一方的に禁止されて以来、日本では繊維と種以外利用出来ないままです。 大麻はパーキンソン病のみならず、ガン、エイズ、テンカン、リウマチ、認知症、 鬱病、統合失調症など、ありとあらゆる難病に効果を発揮するのだそうです! ノーベル賞の本庶先生のオプジーボなど目じゃありません! 本庶先生がノーベル賞を受賞しても、先生本人と京大と製薬会社とアメリカが恩恵を被るだけで一般の人は救われません。 今こそ、天恵の薬草、大麻の日本での解禁を実現しましょう! https://youtu.be/PwBnogYTdZw https://youtu.be/WfOP-7ILM38 https://natgeo.nikkeibp.co.jp/atcl/web/16/102800014/110900002/?ST=m_column& ;P=3 >>47 >国民の意思が決定すること 国民の【大半の】意思。即ち【日本人】全員の意思。そういうこと。 昭和天皇は戦争というマネーゲームをしていた。 ttps://mobile.twitter.com/nori_yan9999/status/1053888085115596801 https://twitter.com/5chan_nel (5ch newer account) >>32 〜 46 残念ながら、長々しい、くだくだとしたレスはだーれも読まない。ご自分の言いたいことを3行 にまとめることです。いくら書いても、だれも読まなければ「無駄レス」て゜すよ。 >>31 前文は前文でしかない。法律としての拘束力は無いよ。 >>51 はい、立証をどうぞ。相変わらず立証できないことを書きたがる「嘘つき民族」だなーや。 ttp://www.rui.jp/ruinet.html?i=200&c=400&m=306564&g=131203 日本会議の影響で「道徳」に危機? 教科書には衝撃的な内容も… 安倍政権がこのほど組閣した新内閣を支えるのは、その多くが「日本会議」所属の議員だ。 有識者の中には、このことが日本の教育に大きく影響すると警鐘を鳴らす人もいる。 2012年の第2次安倍政権発足以降、閣僚のうち憲 法 改 正を掲げる団体「日本会議」の 国会議員懇談会に所属する議員は常に半数を超え、新内閣では20人のうち15人が、日本会議系議員だ。 初入閣の閣僚に絞れば、12人中9人。改 憲シフトの「日本会議内閣」とも言えよう。 安倍晋三首相、麻生太郎財務相は日本会議国会議員懇談会の特別顧問を務め、菅義偉官房長官は副会長に就いている。 日本会議は1997年、有力な右派団体として知られた「日本を守る国民会議」と「日本を守る会」が統合して発足。 新憲法制定を掲げ、「国の伝統」を重視する。 伝統とは特に明治維新から戦前までを指し、戦後の日本に関しては、 <経済的繁栄の陰で、かつて先人が培い伝えてきた伝統文化は軽んじられ、光輝ある歴史は忘れ去られまた汚辱され、 国を守り社会公共に尽くす気概は失われ、ひたすら己の保身と愉楽だけを求める風潮が社会に蔓延し、今や国家の溶解へと向いつつある> (設立宣言から一部抜粋)とする。 「この改 憲は、乱暴な言い方をすれば大日本帝国憲法下の『臣民』に戻すという考え方にもとれる。 国民に主権はない。そうした人間を育てる狙いが道徳の教科書に散見されます」 例えば、小学6年の複数の教科書に掲載されている「星野君の二塁打」という話がある。 送りバントのサインを無視して二塁打を打ち、チームは勝利。しかし監督は「犠牲の精神の必要性」を説き、「監督の指示は絶対」 として星野君に出場禁止の罰を与えるという内容だ。 ※AERA 2018年10月22日号より抜粋 「現行憲法] 前文 日本国民は、正当に選挙された国会における代表者を通じて行動し、・・・ 第一章 天皇 第1条 天皇は、日本国の象徴であり日本国民統合の象徴であつて、この地位は、主権の存する日本国民の総意に基く。 「自民党憲法草案] 前文 日本国は、長い歴史と固有の文化を持ち、国民統合の象徴である天皇を戴く国家であって・・・ 第一章 天皇 第1条(天皇) 天皇は、日本国の元首であり、日本国及び日本国民統合の象徴であって、その地位は、主権の存する日本国民の総意に基づく。 自民党憲法改正草案の問題点 「第九章 緊急事態」という章を設け、「第九十八条(緊急事態の宣言) 内閣総理大臣は、わが国に対する外部からの武力攻撃、 内乱等による社会秩序の混乱、地震等による大規模な自然災害その他の法律で定める緊急事態において、特に必要があると認めるときは、 法律の定めるところにより、閣議にかけて、緊急事態の宣言を発することができる。 2 緊急事態の宣言は、法律の定めるところにより、事前又は事後に国会の承認を得なければならない。」としている。 そして第九十九条(緊急事態の宣言の効果)は、その3として「緊急事態の宣言が発せられた場合には、何人も、法律の定めるところにより、 当該宣言に係る事態において国民の生命、身体及び財産を守るために行われる措置に関して発せられる国その他公の機関の指示に従わなければならない。」 としている。その後に「この場合においても、第十四条、第十八条、第十九条、第二十一条その他の基本的人権に関する規定は最大限に 尊重されなければならない。」とタテマエ上の基本的人権尊重が付け加えられているが、これを担保するものは何もない。 安部首相や自民党は、一時期、憲法改正の当面のテーマとしてこの緊急事態条項を持ち出したが、これはナチスの全権委任法のマネであり必要ない、 として世論や専門家の批判を招いたため、現在はこれを引っ込めているが、いずれ状況をみて提起してくることは必至だ。 |::::::::/ .,,,=≡, ,≡=、l:::l /\ i:::::::l゛ .,-・= ,!. =・- .l::! / \ .|` ::| ⌒ノ/ i.\` |:i / <◎>\ ___ i ″ ,ィ__.).i レ //TTTTTT /:::::::::::::::::\ ヽ i / ::::/:::/ | /:::/TTT /::::::::::::::::::::::::::\ l ヽ ノ::`ーー'::ヽ //_/___ /:::::::::::::::::::::::へ:::::ヽ /|、 ヽ ` ̄´ __/ __`ヾ),_ |::::::::::::::::::::/ .ヽ:::| _,---i.:.:.:l ヽ ` "ー−´ / (⌒゛`ヾv"ヽミ、 ヽ:! ⌒:::::〆 /⌒ .:::/ ´.:.:.:.:.:|:::::::\ \__ ./|\/´ _ニ=-=ニ i.| (V -・= V =・- V) ;::;::;::;::;|::::::::::ゝ、 `/;i;\|::\〃_. ヾ!/ li " (・_・)ヽ l* ;::;::;::;::| ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄| ゚ 冫く´゚`l )人 >ェェェ( 人( ;:;:;:;:;:;:| ___/\__ | .r_、_.)、 | _ :ヽ、__ __,イ _ i;;;i;;;i;;;| \/. ̄ ̄ \/ rニ./,.ー=-、i.リ :::r'.:.:/:.|゚・。⌒。゚|.'、.:.:.:.ハ:., ;;,.─-┴、 /\___/\ "ヽ ^ )ソ_ _ :i.:.:.〈.:.:| * .|.:.:〉.:.:.:i.:.:.A_ / .-─┬⊃  ̄ ̄\/. ̄ ̄ |ー--ィ´i | :;:;:;:;:'、:;! ̄ ̄|:;:/:;:;:;:;:|:;:;:;:; ヘ. .ニニ|__________|/□、/| < ハ;;;;;;i;;;、| .、|;/;;i;;;i;;;i;ハ',;; l ___ l ___l ̄l___ ./ ̄\ _l ̄l_\\// l l .l l l__ __l / /\ \ l____l ̄  ̄l l l____l l / \ /  ̄ ̄ \ l__l  ̄l ̄  ̄l l ___ l //l l\\\/ ̄ ̄ ̄ ̄\/l__l l ̄ ̄  ̄ ̄l l l .l l //_l l_\\l ̄ ̄ ̄ ̄ ̄l l _ l l ̄ ̄二 ̄ l l l____l l ̄ l_ ._l  ̄ ̄// ̄ ̄l ̄l l l l l / l ./ < l______l l_l /  ̄ ̄ ̄ l l_二__ll/l .l//\ニl 62 自民党が拘ってる そんな子田ああんめいよ お前がそう思ってるだあよ 前スレ >>976 ……おお。ようやく君がどれほど阿呆な勘違いをしてたか、よーく分かった。 えーとだね…まず君は、根本的に凄まじい勘違いをしてる訳だが… 一般論レベルの話なんだけど 特権って物凄ーく簡単にかいつまんで言うと 「特別な権利(貰う側)」の話であって「特別な権限(与える側)」じゃないよ? 因みに《普通なら言うまでもない注釈だけど》かいつまんで言うと 権利とは「正当に享受できる法的な利益」、つまり貰う側。 権限とは「正当に執行できる職務上の行為」、つまり仕事で何かを与えたり奪ったりする側 こんなのは言うまでもない話だから、どんなに君がド素人でも説明しなかったし そもそもまさかそんな恥ずかしい間違いをしてる奴が居るとは思わなかった。 だから君は、ずっとずっと恥ずかち〜勘違いに基づいて、 他人の意見を曲解しては、やれ自己否定だ何だとハシャいでたわけね。 てなわけで 「栄典を天皇の専権事項(中略)3項で授与するものが居なくなる と言ってるに違いない!」というのは、特権=特殊な権限と思い込んだ君の勘違い。 俺が言ってるのは、 「2項を単なる受益階級の禁止と読み解いた瞬間、 (誰を付与者にしても)3項で栄典世襲禁止を謳うまでもなく 2項の段階で(おそらく世襲ではないものも含めた)栄典に伴う利益供与が禁止されるよ」って話。 ようやく「970で終わってるの! 終わってるの!」と喚いてた理由が分かった。 結局、君の勘違いだったのな。 と言うわけで、新スレなので改めて論点を整理すると 廃止派「天皇制は、憲法14条2項の禁止する、 『華族その他の貴族の制度』に該当し、違憲だ!」 という主張があるが、これには 政治的な権限を伴わない天皇は単なる受益者だが 単なる受益者は『華族その他の制度』に該当するのか? という疑問点が存在する。疑問の詳細を述べるなら 1:「2項は単なる受益者も含めた禁止」読み解くと 3項でわざわざ栄典世襲禁止を謳わずとも、2項で受益者一般が既に禁止されているため、 栄典世襲(どころかおそらく当代限りの栄典に伴う利益供与自体)も2項で禁止され、3項は不要な記述を書いたことになる。 しかも、3項但し書きの当代限りの許容と、2項の受益者一般の禁止が矛盾する。 (2項と3項の書き方では、但し書きは同一項内でしか効力を発揮し得ない) 2:「単なる受益者の設定」を違憲と考えた場合、 事実上世襲の民間の職業(多くの宗教法人、文化系統の職業等々)に補助金を出すこと自体も違憲となってしまう。 3:「華族その他の〜」と例示されてる内容にそぐわない。 文脈上、14条2項が意識しているのは、貴族院等々の特権を持ってた華族なのは明らかであり、 また、憲法として第一に規制されるべきは、政治的特権を持った実在の華族・貴族なのは言うまでもない。 4:憲法内で当初から矛盾してる条文があるとは考えにくい。 9条+25条→自衛のための最低限の戦力は9条に違反しない、と言うように 1条と14条も、まずは本来両立を意図しているとの前提で読み解くのが自然である。 以上を踏まえると、2項は「政治的な権限を持つ階級の禁止」となってると読み解いた方が自然であろう。 (なお「では受益者の世襲を禁止する3項に違反するのでは?」という批判には 天皇や皇族は様々な業務を実際には行っており、また潜在的には象徴とその予備であること自体が業務と言える反論がある) >>22 安倍さんは実はもう移民の受け入れで 中国や韓国から 反日反天皇系の人達を 中国人を200万人 韓国人を70万人から100万人も受け入れている だから 西暦2060年から 西暦2218年迄には倭王権や 倭民族の日本が消えてしまうでしょう? >>22 安倍さんは 実はもう移民の受け入れ政策で 中国や韓国から 反日反天皇系の人達を 中国人を200万人 韓国人を70万人から100万人も受け入れている だから 西暦2060年から 西暦2218年迄には大和王権や 大和民族の日本が消えてしまうでしょう? 念のため、どこかの勘違いさんのために補足しておくと、 「設定者が総理大臣だろうが県知事だろうが」華族その他の貴族の制度の設定も、世襲の栄典の付与も禁止です。 よって、そもそも天皇が「貴族の制度」や「世襲の栄典」に該当するか否かと 栄典の付与者が誰なのかは無関係。 (俺の主張は↑の通りであり、付与者が云々だと思ったのは君の曲解・妄想・勘違い) …つか、小学生でも「憲法に禁止って書いてあることは誰がやっても違憲だろ」って分かるのに、 何故、他人の意見を「天皇がやってるから合憲と言ってるんだ!」と誤読できるのさ? 意味分からねえ……元々、発想が人治主義なのか…? >>64 >>65 >>68 君は病気だよ 前スレ 912 >『2項を〜と読み解くと』っての、見えないの? 「『君等の解釈に従うと』AとBとが矛盾するよ」 951 >「2項は公職による以下略禁止(君等の解釈)とは読めません」 ↑この決定的な矛盾(持論否定)を指摘されると 951 では >「君等曰くの公職による以下略(君の解釈)はそもそも3項で禁止されてない 」と言っていたのに 968 では >「君の解釈だと、2項が3項の内容も既に禁止してしまうよ」と言う ・・・話の内容に一貫性がなく、相手の過去レスを提示せずに嘘と妄想で相手を批判する 自分の言動に、これ程の矛盾がある事が本当に自覚できないなら、本物の痴呆老人なのだろう 世界大百科事典内の痴呆の言及 【偽痴呆】より …仮性痴呆ともいう。ヒステリー性もうろう状態で,ぼんやりして知能が低いかのように見えたり, わざとらしい間違った答えをしたり(的はずれ応答),子どもっぽい態度を示したり(小児症)すること。 まだ偽痴呆の段階なら、抗うつ薬などによる治療によって改善することができる。 悪いことは言わないから早めに病院に行った方が良い >>70 まだ言ってるの?まるで胎内の羊水ばりに取入れ易く説明して貰っても解らないんだね。 会話の初頭を知らないけど、多分、「天皇職の世襲は14条により違憲だ!」とでも言ったのかな? だとしたら、お相手が「君の解釈では14条は公職の世襲を禁じる文言なんだね?」と思うのも無理からぬ。 然し「公職」は天皇職だけじゃない。その世襲を禁じると、職業選択の自由も有ったモンじゃない。 現憲法制定の時点で全国民の一割が公職に就いていたのだから現時点で親と同じ仕事していいのは 七割前後ということになる。しかもドラマやマンガ等のストーリー内で違憲が横行してることにも。 「ストーリーだからいい」って言うなら有名にも程のある四分の三兄弟が父と同様の政治家なのは? 政治家だって、れっきとした公職だよ?率先して法を守るべき公職の徒が堂々と違憲を犯してるワケ? >>70 えーとさ、スレも新しくなったんだし い い 加 減 嘘 百 編 精 神 辞 め れ ば? 「2項を〜矛盾する」=矛盾するから君たちの言うとおりに2項は読めません=「2項は公職の〜」 天下万人が読んでも一切の疑義無く、同じことしか言ってません。 話の一貫性? 端的に言えば 「君等曰くの〜」=君等の2項への解釈は、現実の3項の運用と食い違ってるよ。 「君の解釈によると〜」=君等の2項への解釈は、現実の2項と3項の存在と食い違ってるよ。 完全に一貫してるわな。 ……ひょっとして君、一貫性とヤラを 延々とビョーニンビョーニンと繰り返し 只管にジコヒテージコヒテーと反復する行為だと思ってるのかい? どんなにビョーニンビョーニン、ジコヒテージコヒテーと繰り返しても 一貫してる言説が矛盾してることになったりはしないよ? それも分かってて、曰くの「告示」、僕負けてないもんアピールのために 延々ビョーニンビョーニン、ジコヒテージコヒテーと繰り返すなら それこそ周囲から見れば 君 は 偽 痴 呆 状 態 という奴さ。 本気にしろ、或いは自分では釣ってるつもりだとしても、ね。 >>72 >>71 > い い 加 減 嘘 百 編 精 神 辞 め れ ば? >「2項を〜矛盾する」=矛盾するから君たちの言うとおりに2項は読めません=「2項は公職の〜」 >天下万人が読んでも一切の疑義無く、同じことしか言ってません。 前スレ 951名無しさん@3周年2018/10/17(水) 08:39:50.24ID:7qP2QyX1 君等曰くの公職による以下略(君等の解釈)たる天皇制が現存する以上 君等曰くの公職による以下略(君等の解釈)はそもそも3項で禁止されてない となるわな。 「2項は公職による以下略禁止(君等の解釈)とは読めません」 前スレ 912名無しさん@3周年2018/10/15(月) 08:41:43.18ID:IbFhf7/L 「『2項を受益階級の禁止と読み解くと』2項と3項が矛盾する」 『2項を〜と読み解くと』っての、見えないの? なに? 「『君等の解釈に従うと』AとBとが矛盾するよ」って言ったら、 君等の解釈とA・Bじゃなく、君等の解釈に関係なくAとBが矛盾し始めるの? ……酷いにも程があるわな。 72 >「君等曰くの〜」=君等の2項への解釈は、現実の3項の運用と食い違ってるよ。 >「君の解釈によると〜」=君等の2項への解釈は、現実の2項と3項の存在と食い違ってるよ。 >完全に一貫してるわな。 悪いことは言わないから早めに病院に行った方が良い 自分で書いている内容すら理解できない病人を、まともに 相手にする者などいないよ >>73 おおっと。 本人がビョーニンビョーニン、ジコヒテージコヒテーの 同じ呪文の反復詠唱しかしなくなったのと「何故か」同時に 何の意見もなくビョーニンビョーニンと合唱して逃げる 単発言い捨て名無しが、しかも複数名沸いた、ID:TboHs/g/君 の悪口はそこまでだ。 まぁこのスレでは 議論が不利になるたびビョーニンビョーニンの連呼しかしなくなり、 同じくビョーニンとしか鳴かない単発言い捨て名無し合唱団を召喚する名物廃止派君 が昔居たようだがね ……進歩しないよなあ… ついでw 元は↓これ 前スレ 785名無しさん@3周年2018/10/09(火) 18:29:36.55ID:1UnEX+Hc 当代限りとは言え、国庫からの受益者を発生させる栄典がある以上、 2項を受益階級の禁止と読み解くと、2項と3項が矛盾する。 (3項の内容が2項の但し書きに入らないとおかしくなる) さらに言えば、2項と3項が「別」に謳われてる以上は、 3項の禁止する「単なる世襲の受益階級」は、2項の禁止する「貴族の制度」とは別と考えないとおかしくなる。 大室明治天皇 ttps://shanti-phula.net/ja/social/blog/?p=177897 ィ'ミ,彡ミ 、 .ミf_、 ,_ヾ彡 . / へ ̄ヽ /二二ヽ (/_~~、ヽヽ ( /´_ ̄_i) /  ̄ヾ) ミ L、 t彡 6/ 、 )_ヽゞ. イ _、 ._ 3 ひ` 3ノ 6‐◎J◎ □c□6 /_人⌒ヽ ヽ一_>'i ヽ ゚,_ゝ゚/ ヽ凵Mノ ヽ°イ ヽ, ーノ ヽ┴`ノ ( ´∀`) /<∨>\ / <∨>ヽ /<∨> \ /<∨>\ ./<∨>\ ./<∨>\ /<∨>\ こんなのが日本の内閣やってんだぞ 笑っちまわあ↑ >>65 法律は、制定者がどう解釈したかにかかわらず、 独立した法的効力をもつだろう >>74 あらら、ついに切り貼り以外何も言えなくなっちゃった。 念のため、繰り返しておくけど 前スレ 951 「君等の2項への解釈では違憲の筈の制度が現存しているよ」 =何十年単位で現存する制度が違憲のはずはないから、君等の2項の解釈は間違ってるよ 前スレ 912 「君等の2項の解釈に従うと、2項と3項は矛盾するよ」 =憲法同士が矛盾するわけはないから、君等の2項の解釈は間違ってるよ。 ………同じことしか出来ないなら、もう、諦めたら? >>81 とは限らない。 解釈の余地がない箇所ならともかく、 解釈の余地がある箇所は立法者の意思や当時の状況を踏まえて 解釈することはままある。 ……何せ、短い条文で多くのことを書かなきゃならんしね。 >>81 横から失礼します 参考までに・・・前スレで こんなやり取りがありました --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 926名無しさん@3周年2018/10/16(火) 01:01:57.84ID:XSKDzBSX >さて、「君等の解釈に従うと」これだけ矛盾がゴロゴロ出る。 君の妄想してる「君等の解釈」ってナニ? 少なくとも ≻≻846 で挙げた「公職による世襲の収入保障」では無く、「君等」と言うからには俺とも共通した意見なんだろうな? ↓ 932名無しさん@3周年2018/10/16(火) 08:03:07.27ID:zjbyUX61 ≻≻926 君等の解釈とは「2項は受益階級の設定一般を禁止してる」という解釈。 違 う 認 識 と い う な ら 君 の 認 識 を 述 べ た ま え。 ↓ 936 名前:名無しさん@3周年 2018/10/16(火) 12:19:35.50 ID:bzrF5SP7 >違 う 認 識 と い う な ら 君 の 認 識 を 述 べ た ま え。 すでに ≻≻846 で挙げている「公職による世襲の収入保障」を当てはめても、何ら矛盾しないけど?w --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 前スレ932で言っていた「公職による世襲の収入保障」では無い >君等の解釈「2項は受益階級の設定一般を禁止してる」 とは、65 を読むと、君等の解釈ではなく、彼の解釈だった事がわかります 65 >政治的な権限を伴わない天皇は「単なる受益者」だが 〜 1:「2項は単なる受益者も含めた禁止」読み解くと 法解釈以前に、前提として 天皇を「単なる受益者」としているのは、あくまで彼の解釈 例えば、天皇を「公職による世襲の収入保障という特権を伴った皇位を継承する者」とした場合とは違う話でしょう 更に横から失敬→ >>84 >公職による世襲の収入保障という特権 …というのは?即ち全国民(少なくとも公職従事者)に、その「特権」が有るってことだよね? このレベルで65 その他 を書いているということw 日本には無自覺左翼、無自覺共産主義者、無自覺社會主義者が大勢ゐる。 無自覺の儘己が保守だと思ひ込んでゐる輩もゐる。 其の顯著な例は占領憲法を改正せよと唱ふる占領憲法有效論者達である。 己が國民主權主義者たる縡を自覺出來てゐないのである。 共産主義思想は形を変えて米国に浸透しつつある https://www.youtube.com/watch?v=o5a2wRgrF6M ttp://tyuubukou.blog.shinobi.jp >>1 この罰当たり この罰当たり このエロビデオ宣伝サーバー 消えろ .,,-‐''"~~ ゙゙̄'''ー、, .,/' ヽ ,,i´ ヽ | _,,,;---‐‐‐---、,____ | |‐''/ \゙''ー| | | | | ( ./ ,;;iiilllllllliii;;,,;;iiillllllllii;;,, | ) .| | ≪・≫/| | ≪・≫ .| / アキヒト死ね | |\ ~~// | ~~~ /| / | | | ./ .L;....;J ヽ | // .| ヽ、,,;;iiill|||||||||lllii;;, /.| ヽ |'"~ー--‐~゙゙'''| / | ゙'''ー----‐''" | ___/\ r'" ̄`⌒'"⌒`⌒⌒'ー、_ / | \__.r' _,___ / __`ヾ),_ /〃 (⌒゛`ヾv"ヽミ、 i / /´ _ニ=-=ニ .i l| | 彳 〃_. _ヾ!/ | _ !" 《;,・;》、冫《;,・;》 (^ゝ " ,r_、_.)、 | ヽ_j 、 /,.ー=-、i リ ⌒⌒ヽ 彡`';:; ヽ:::;;; l l===ュヽノ 、 ) ̄} ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ヾ ;; |、'^Y^',,|:::/| / んっごう!! 、_人_,ノ⌒)}─┐ .,,;:':;}#;\∬;;;-'/ | ( _,,ノ´ └───;イ;゚;'∬:∬ j,/ r‐'´ ブチッ…ブチブチ…','/;;∬∬∬ \ >>84 「横から」と言い、口調もですます調にしたのに、 即第三者への返答でボロ出ちゃうあたりが…。 まぁ、イイや。 元々は、彼以外の廃止派一般との議論(>>65 参照)で 俺の「14条2項は政治的な権限を含めない階級は企図してないのでは?」に 彼が横から絡んできた話なので、彼がその論点と無関係な新説を述べてるなら 単なる彼の論点把握不足。 「この程度の認識でぇ〜」も何も、 >>65 は君特定宛てじゃないし、そもそも 横から絡んで別の話をし始めたなら、悪いのは君だよ ちなみに「君も」結構変な間違いをしてるけど 解釈の内容を論じ合ってるのは、憲法14条であって、天皇じゃないよ。 それを踏まえて語るなら、憲法14条2項を「公職の世襲禁止」とするなら 確かに話は変わる……変わるッちゃ変わるが……もっと酷い問題点が噴出する。 ・ 実態として、議員・内閣・司法・その他公務員一般で 二世、三世はゴロゴロいる。 ・ もちろん公職の世襲を規制する法律なんて、一個もない。 ・ それも当然で、そんなもん立法したら、 今度は公務員の子の職業選択の自由を制限することになる。 ・ やはり、民間の世襲の職業の一部に補助金が出てることとの一貫性は得られない。 ・ 何より、14条をどうひっくり返しても日本語的にそう読める余地がない。 てなわけで、一言で言えば「論外」 地動説の回転軸の話をしてるときに、横から来て実は天動説でした〜なんて冗談にもならんわな 別の話・・・今更か・・はたして どこまで理解できているのかな? 前スレ 912名無しさん@3周年2018/10/15(月) 08:41:43.18ID:IbFhf7/L >846 い き な り 冒 頭 か ら 大 嘘 か。 「『2項を受益階級の禁止と読み解くと』2項と3項が矛盾する」 『2項を〜と読み解くと』っての、見えないの? なに? 「『君等の解釈に従うと』AとBとが矛盾するよ」って言ったら、 君等の解釈とA・Bじゃなく、君等の解釈に関係なくAとBが矛盾し始めるの? ……酷いにも程があるわな。 今度こそ君が愚かな言い訳を挟む余地がないようにすると、だ。 「君等の解釈に従うと」まず3項で栄典等の禁止を謳う必要がなくなるのよ。 「君等の解釈に従うと」既に2項で禁止されてるんだから。 「君等の解釈に従うと」必要がないはずの3項が、現実にはわざわざ謳われてるわけ。 さらに「君等の解釈に従うと」3項は2項故に許されない。 「君等の解釈に従うと」2項は世襲・一代限りの区別なく受益階級の発生自体を禁止する文言となるんだから 「君等の解釈に従うと」一代限りとは言え、受益階級を許す3項は2項違反になる。 さて、「君等の解釈に従うと」これだけ矛盾がゴロゴロ出る。 じゃあ、どこがおかしいのかしら。 答えは単純。「廃止派さんたちの解釈」。 「君等の解釈に従わなければ」どこにも矛盾は起きないんだから。 ・・今まで、「自分の解釈(天皇は単なる受益者)」を 延々と「君等(廃止派)の解釈」と言い続けてきた自覚はあるのかな? 故意なら当然 論外だし、無自覚のうちに「自分の意見」と「他人の意見」の区別がつかなくなっているなら 明らかに病気 悪いことは言わないから早めに病院に行った方が良い >>93 ふむ、だとしたら君は完全に「故意であり論外」なわけだ。 何と言っても、現在進行形で 俺 が 一 言 た り と も 述 べ て な い 「天 皇 へ の 解 釈」を 捏 造 し て る んだから。俺は徹頭徹尾、憲法14条への解釈しか述べてないし、 例え《曲解と妄想補填の常習犯たるID:X0O1SXD7君》でも 論点になってない天皇の解釈に触れる人間がいるはずもないことも、 受益云々も14条の解釈に関するはなしだと分かるはずだからね。 ……いや、待てよ。そうとも言い切れないか。 何せID:X0O1SXD7君は、 相手がそう解釈できる話を一言もしてないのに 「コイツは『天皇は栄典付与って特権があるから特権階級はOKだ』と言ってるんだあ!」と 自分の意見と他人の意見を混同する 相手に、憲法の民主主義上の正統性に関する議論で言われた台詞を 何故か14条の解釈に関する議論で言われたと記憶改竄し 「それが14条とどう関係するんですかあ?w」と勝ち誇る 2項の解釈で難癖付けるはずが、誰も論じてない「天皇の解釈」に迷い込み、相手の意見を捏造する 14条の2項の解釈を問われた際に何故か3項の解釈を延々語り出す ……というポンコツ様だ。 わざとじゃない、即ち、自己判断における「病気」という可能性が高いか。 >>93 追伸。 君の診断基準では、君はまさに自分の定義する「病気」なんだが だからといって、病院に行くのは辞めておき給えよ? お医者様が困り果ててしまう。 昔から言うだろ? 「馬鹿に付ける薬はない」と「馬鹿は死んでも治らない」って。 >>88 共産主義思想は、米国にかぎらず、そもそも、全世界的に深く影響を 与えているのだよ。 日本の最近の新聞報道でも、被相続人の介護などに貢献したものは、相続人に金銭 などを請求できるとする、根本の根底に、平民共産主義思想を色濃くにじませた立法を しているんだな あなたの口にしている反共産は、戦前の天皇制に反対した政党と同一した、ごく狭い 範囲のものでしかない >>98 >>88 の文章の何處を讀んで「戦前の天皇制に反対した政党と同一した」が出てきたのかさつぱりである。 >>97 日本語、読めないオウム君にこそ逃亡して欲しいモンだね。 ■ このスレッドは過去ログ倉庫に格納されています
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