●天皇制廃止のメリットを書いていくスレ其の29●
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>>100
> 帝國憲法が素晴らしいという人は
> 戦前の日本の事実を突きつけても
> 弾圧も事実じゃないって言っているよね?
共産主義者か。 天皇信者のフリして、知ったかぶりで大嘗祭を語ってお里がバレた奴がいる >>99
おお、すまんすまん。
即位式の方か。
……え? 一代に一回こっきりの即位式をどうやるかで
神輿としての価値が数十年変わると本気で思ってるの? また自爆
即位の礼の後に、五穀豊穣を感謝しその継続を祈る一代一度の大嘗祭が行われ、
即位の礼・大嘗祭との儀式を合わせ御大礼または御大典とも称される >>104
はいはい。
で、一代一度の儀式で何が変わるのかな? にしても。
書き込むごとにID変えて、用語間違いだけ言って逃走って…
……何がしたいんだろ、この人? >>101
何処かの国が1番の問題だけどね?
帝國憲法時代は何処かの国を併合してしまいましたとさ 雅子は創価。
皇后が創価とか有り得ないから。
広呑み屋皇太子の即位は絶対に阻止しなければならない。 >>105
何も変わらないなら、本人の希望通り大嘗祭に公費を使う必要なんてないはずだが? >>109
「本人」じゃなく「本人の弟」だぞ。
天皇だの皇太子だの関係なく、冷静に考えてみ。
《ある奴の一世一代の晴れ舞台の一つを、
そいつの弟が勝手に『兄貴の儀式なんざ身の丈に合った奴で良いよ』なんて
口出ししてランクダウンさせる権利があるか》って話さ。
↑を、天下の官公庁が取り合う価値、あるか?
……と、書きつつも。
もしかして、君、俺が単語間違いしたのを相殺するためにやってくれたのかな?
だとしたら厳しいこと言ってごめんね〜。 >>112
本質は誰がランクダウンしたと思うか
だね
少なくとも111にはランクダウンという感覚があるみたいだ。
つまり今より江戸時代よりはかなりランクアップしたという事だ
皇室のランクアップ
これはどういう意味だろう
どこかの民族みたいだ >>56
すべて、天皇の死刑回避と引き換えに日本側が実施に全面協力をした。
まあ、受け入れるも何も、天皇が死刑になっても日本は何も言える立場じゃなかったが、
リベラル色の強いトルーマンへの対抗心から、焦って早く帰国して大統領になりたかったマッカーサーは、
天皇を吊るすという連合国の既定路線を押し通すより、占領政策を見せかけだけでも成功させたかったわけだ。 >>77
おまえ、横レスつけるならことわりを入れろ。
他人になりすましてるってことだぞ。 0.過去は、最も良い未来の予言者です。
過去を敬い、今を見つめ、未来へ向かえ。
過去の功績が現在の日本を作り上げたのです。
特亜3国(チャイナ/Sコリア/Nコリア)は戦後成立した生誕70年国家です。
日本は、70年では出来ない。
チャイナ、コリア南北 3国の歴史は70年だから国民も日本以下なのです。
2,677年の神話から歴史への成果が今日の日本の発展と繁栄の礎です。
過去を敬う心の無い民族は、衰退する。
それが、チャイナ、Nコリア、Sコリアです。
以下【天皇の百利有って一害も無しの効用】を列挙します。 1.日 本 の 神 話 (創世記及び天孫降臨抜粋)
宇宙浮遊がおさまり、凝固してきたものの、生命物体の形が定まらず名付けも出来ない。
そこに、天と地が分かれ天上界の高天原に最高神と、天上界の創造神と、地上界の創造
神、が現れた。神は何れも無性の単独神で見える体を持ちませんでした。
次に生物の命を吹き込む神が現れたが此の神も無性神で見える体を持ちませんでした。
国土を豊かにし、人間の姿を整えて、繁栄と増殖を促す男神女神、次に男女が互いに
求愛する名の男神イザナキと女神イザナミが現れた。
天上の神々が全員衆議して決定し、国産み神、神産み神、男神イザナキと女神イザナミの
男女二神に、この浮遊する国土を固定し整備せよと言う命令が下った。
イザナギとイザナミの二神は、聖なる柱を回って求愛し性の交りをしてから天の浮き橋
でほこにより海をかき混ぜ持ち上げたときしたたり落ちた滴が凝固して生まれたのが日
本列島で御座います。 さらに多くの神を生み日本列島に住まわしました。
次に女神で太陽神「天照大御神」を産み天上界(高天原)を治めさせた。
天照大御神は、天皇の始祖神で有りますと共に日本国民の祖先神でも有ります。
天照大神は、天孫のニニギノミコトに美しく豊かな日本国を統治するように命じた。
これが有名な「天壌無窮の詔勅(神勅)」です。
天照大御神は天孫降臨の時に、ニニギノミコトに美しき日本は天照大御神の子孫等が
住まい、天照大御神の子孫が天皇に成って治めるべき国ですよ。
さあ、行きなさい。美しき日本は、貴方とその後を子供達(皇室四世孫)が継承し治めるならば、
日本は、天地と共に永遠に発展し繁栄致しますよ。
これが、有名な万世一系であり、継嗣令と天壌無窮の詔勅を基としてます。
万世一系=日本は天照大御神の子孫が天皇となり、さらに天皇の子供達が天皇をを継承して
治めるとき、日本国民は天地と共に永遠に発展し繁栄するのです。 2.天孫降臨したニニギノミコトは現地神の娘と結婚しその曾孫で
天照大御神の五世孫神武天皇が2677年前日本国を建国した。
天皇一族は行く先々の現地神の娘と結婚し現地の文明文化と融合して統治していたのです。
日本は、世界に先駆けて女帝を認めているのです。天照大御神自信が女神ですので当然です。
また、女性天皇は8人10代存在しました。全て男系女子の天皇です。
日本は、現地の神々と共に文明文化遺伝子を交わり融合して発展繁栄したのです。 3.日本の、国旗は日章旗、国歌は君が代です。
○
||┌───┐ 君が代は
||│ ● │ 千代に八千代に
||└───┘ さざれ石の
|| いわおとなりて
|| こけのむすまで
||
 ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
君が代は = 天皇の代は = 日本国民全体の代は
千代に八千代に = 永遠に継承し
さざれ石の = 政治文明文化経済が
いわおとなりて = 成長し発展させ
こけのむすまで = 繁栄するように皆で活躍しましょう。
天皇の代=日本国民全体が【永遠に継承し】文明文化経済の発展と繁栄の為にそれ
ぞれの最も得意な分野で活躍し健闘して実現することを、【みんなで国歌を唄い誓う】のです。
天皇が日本を治めるとき天地と共に永遠に発展し繁栄すると言う神話=「天壌無窮の詔勅(神勅)」
による天照大御神との誓いを日本国民は2,678年間大切に守り継承しているのです。
皇紀2,678年 4.日本国は、天皇を元首として永遠に継承する国家です
天 皇
1.日本国民統合の象徴
2.日本国【国会・内閣・裁判】の象徴
3.日本領土の象徴
┌―――――――――┼―――――――――┐
|解散 | |
|選挙 |任命 |任命
↓召集 ↓ ↓
総理指名→ 長官指名→ 違憲審査→
→ 国会立法権 ←―→ 内閣行政権 ←―→ 裁判所司法権 ←→ 国会立法権 ←―
←衆院解散 ←違法審判 ←弾劾裁判
↑ ↑ ↑
選挙|立法支援 選挙|行政支援 審査|司法支援
↓ ↓ ↓
日本国民1人の主権は1億3千万分の1ですがこれを天皇の元に統合するのです。
天皇が日本を治めるとき天地と共に永遠に発展し繁栄すると言う
神話=「天壌無窮の詔勅(神勅)」による天照大御神との誓いを
日本国民は2678年間大切に守り継承しているのです。 5.神道の死生観
神道においては、【人はみな神の子であり、神のはからいによって
母の胎内に宿り、この世に生まれ、この世での役割を終えると神々の
住まう世界へ帰り、子孫たちを見守る】ものと考える。
よって、神葬祭は故人に家の守護神となっていただくための儀式である。
日本国民の神棚には、祖父母等祖先神、天照大御神、靖国の英霊などが奉られます。
また、神道において死とは穢れであるため、神の鎮まる聖域である神社で
葬祭を行うことはほとんど無く、故人の自宅か、または別の斎場にて行う。
しかし勘違いしてはならないのは、神道でいう「穢れ」とは、それ即ち
「不潔・不浄」を意味するものではない。
肉親の死による悲しみ、それによって、ハツラツとした生命力が減退している状態、
それこそが「気枯れ」=「けがれ」=「穢れ」である。
ちなみに現人神 = 人間のことです。
神ってるとか、野球で9回を守る投手を守護神と呼ぶがごとしです。
神 = 神様ですよ。 7.日本は、国民の為に天皇が統治するのが古代からの伝統です。
それは、仁徳天皇の御代国民が飢饉で飢えているとき天皇は皇居が雨漏れしても修理
せずに辛抱した。
すると皇后が何故雨漏りの修理をしないのですか?と訪ねたら民が飢饉で飢えていると
きに修理の労務調達はより民をより一層苦しめる事になる。
それゆえ、豊作を待って民の暮らしが良くなったときに皇居を修理するのだよ。
【天皇が存在する理由は、民の生活を守り豊かにするために天皇がいるのです。】
民が飢饉で苦しんでいるとき天皇が雨漏りを我慢するのは当たり前ですよ。
と皇后に話して諭したのですよ。
つまり【古代から民主主義の精神で民こそ国の主であり、その民の為に天皇があり】
【民の生活を豊かに成るよう統治し】、【民が幸福になるように祈る存在】です。
昔も今も天皇は、民の暮らしが良くなるように祈る存在【日本国民の法王】なのです。 >>123
自演大和武蔵よ
きさまが何をほざこうが
売国安倍自民を支持してる段階で
きさまのチョン素性は露呈しているのだと知れぃ!アホ www >>114
は?
……あー、論点そらしに走ったか。
俺がランクダウンって言ったのは「祭典」。
「皇室」じゃないよ、お馬鹿さん。 ttp://mazeranmisogi.jugem.jp/?eid=3336 >>125
ああそう
一般的にランクとは階級や身分のことを言うんだけどね
使うならレベルダウン、もしくはグレードダウンだね
日本語って難しいね >>97
以前から同じガキ語しか書けないな。「騙されている」と証明してみろ。
>>98
はい、真正面から反論するように。できないか?。負けだな、お前。
>>115
残念だったね。アメリカの国会で1945年2月に「天皇には戦争責任が無い」
と結論を出しているよ。トルーマンもマッカーサーもその指示に従ったのさ。
>>116
きっちりアンカーを書いているだろうが。スレのルールを知らんのか。 騙されているからこそそんなアホな書き込みをするんだろw 自民党の保守派が元号離れを促進する役割を果たしたと思う >>93
バカいうな 天皇は国民の象徴であることは、国家が遵守すべき法であり、
イデオロギーだ
国民が年金減額している状況で、その象徴となる天皇も質素倹約にするのは当然のことだ
なぜ天皇就任パーティに、税金160億円の巨額を投じて恥じないか
かれは、日本の王だからだよ この国は民主主義から距離がある >>133
庶民には年金を減額させたのは安倍政権からかな
もっと前からだけど
安倍政権からは加速している >>123
「年金減額してるんだから、国民の象徴も質素倹約すべきなんだムキィー!」と考えてるのは君。
君の個人的な考え。君の個人的なイデオロギー。
視点を変えれば
「在日への生活保護に三兆円使ってる国が
国民の象徴の即位にその1/200の金も
使っちゃいけないとでも?」って考え方もある。
というか、予算が許されてる以上、似たような考えの人が多いってことになるな。
そもそも「王がいたら民主主義に非ず」ってのが君の妄想だ。
「王様に〇円使いましょ」って国民が決めたら、
山賊が幾ら僻んだってそう執行されるのが、民主主義だぜ。
この国は民主主義国であり、
距離があるのは「君の信じる正義や理念/国民の価値判断」の間だけだ。 >>135
横からだが
「先憂後楽」という言葉があってこれは中国が出典だが
為政者たる者、先に(国家)憂い(民衆の)後に楽しむ
という意味で後楽園の語源でもある。
昔は官のボーナスは民間より後に出た。そういう分別があった
最早その様な意識もなくなったであろうが
だからこういう意識は民主主義とは全く違う事柄である。 >>135
君主がその様に生きたい
そう思っても民主主義とやらでその生き方を邪魔する
民主主義とは不敬極まりないな >>137
民主主義の現在の日本に君主なんて居ない。
君主国家だった戦前の日本に民主主義という言葉を最初に使った吉野博士に対して、
「一国に2つの“主”は並立しない」と右翼から非難がなされ、君主と民主は二律背反だとされた。
結果、民主という言葉は排除され、民本主義と言い換えられた。
それを、民主主義の現代日本で、象徴に限定された天皇に敢えて君主という別称を付けて呼ぶなら、民主主義に敵対する存在だと言ってることになる。 >山賊が幾ら僻んだってそう執行されるのが、民主主義
それは民主主義ではなく、多数原理主義。
多数意見でもそれが通る、とは限らないのご民主主義。
民主主義は、多数意見をベースに個人尊重、平等原則などで修正したもの。
たとえ多数意見でも覆ることがある。
例えば国民の代表機関である議会が多数で決めた法律が、裁判所で憲法に反するとされれば違憲無効となる。
天皇という、民主主義の例外に対してなにかの特別扱いをするとき、象徴の役目から大きく外れた扱いはたとえ多数意見でも違憲で無効となる。 >>137
そうよ。
民が主である以上、王様も国家の一機構に過ぎす、あり方は民が決めるもんだ。
>>138
立憲君主制国家全部に喧嘩を売る素敵なご意見ですこと。
君主がお飾りなら、民主主義とは相反しない。
「主」が就いたら王様なんて言った日にゃ、「主席理事」「主席教授」まで王様だぜ。
>>139
……長々ご苦労さん。
でも、それは単なる君の個人的な意見。つか、勘違い。
「少数意見の尊重」は畢竟「意見発表機会の平等」であって
「意見の採用の平等」じゃないんだよ。
違憲立法審査も、根拠の憲法あっての話。
憲法の正統性の根拠は国民の意思=君が大嫌いな「多数決」。
民主主義とは、君の大嫌いな多数決原理主義とイコールなのよ。
少数意見の尊重も、違憲審査も、他のあらゆるルールも
その内容や適用範囲が民意=多数決で決まるのが民主主義。
自分の意見が採用されないのを
「何か格好良いから『民主主義に沿わない!』」なんて…
……君って、余程怠惰に生きてきてるんだね。 >>139
☆ポツダム宣言の「民主主義的傾向の復活?化」に關して
昭和廿年十月廿日-廿二日、朝日新聞?載、美濃部達吉博士寄稿
(略)
私は民主主義の政治の實現は現在の憲法(帝國憲法)の下に於ても十分可能であり、
憲法の改正は決して現在の非常事態の下に於て即時に實行せねばならぬ急迫した問題ではないと確信する。
敢へて冗々しく詳述する迄もないが、「憲法」と云ふ語には實質的の意義と形式的の意義とを區別せねばならず、
又「民主主義」と云ふ語にもそれと同時に法律的(形式的)の意義と政治的(實質的)の意義とを區別せねばならぬ。
實質的の意義に於ての「憲法」とは國家組織の基礎法とも謂ふべきもので、この意義に於ての憲法は形式に於ては
必ずしも憲法として規定せられて居るものと同一ではない。
殊に日本の憲法(帝國憲法)は條文が極めて簡潔で實質上は憲法に屬すべきものでも、形式上は憲法の條文を以ては規定せられず、
他の法令や實際の統治習慣に任されてをるものが甚だ多い。
「民主主義」と云ふ語に就いても法律上の意義に於ての民主主義は君主政とは絶對に相兩立しないものであるが、
政治上の意義に於ての民主主義は君主政の下に於ても十分に實現せられうべきもので、
法律上は假令君主が一切の統治權を總攬し、國家統治の大權は總べて君主の名に於て行はれるとしても、
政治の實際に於て、若し君主が民の心を以て心となし、統治の大權が總べて民意に順つて行はれるとすれば、
法律上には君主政であつても、而も政治上は民主主義に依るものに外ならぬ。
例へば英國は政治上には一般に民主主義の國と謂はれてをるけれども、法律上から謂ふと英國でも總べての法律は
國王の裁可に依つて始めて成立し、議會は國王に依つて召集せられ、國務大臣を初め一切の官吏は國王がその任免權を有し、
裁判所は國王の名に於て司法權を行ふのであつて、法律上は明白に君主制の國であり、而も世界のゥ國の中でも、
我が國と共に君主主義の基礎の最も堅い國の一である。
―― >>141
――
同じく憲法と謂ひ民主主義と謂つても、斯く二重の意義を區別せねばならぬのであるが、
「憲法の民主主義化」といふ場合の所謂「憲法」は實質的意義の憲法であり、
その所謂「民主主義」は政治的意義の民主主義であることは論ずるまでもなく明白である。
即ち法律上の形式如何は必ずしも重きを置く所ではなく、政治上の實際に於て國家統治の大權が民意を基礎とし
民意に順つて行はれることを保障しう可き國家組織を爲すことが所謂「憲法の民主主義化」の要求する所に外ならない。
斯有る意味に於ての民主主義化は敢へて憲法の改正を待つまでもなく、現行の我が憲法(帝國憲法)の下に於ても、
十分にこれ(ポツダム宣言の要求)を實現することが出來る」
(以下略) >>140
その言を聞いて改めて思う
やはり皇室は国家から切り離すべきだな
金(国費)を出すから言うことを聞け
花園院から続く伝統も何もあったものでは無い 天皇の生前退位は恒久法が多数
外国人労働者拡大の、出入国管理法改正も反対が多数
世論の反対多数の法案が国会で通ることなど珍しくない
選挙の時だけ有権者のご機嫌取りをして、政権取ったらその後は多数であろうと民意は関係ないのが現状
国会通った法案や予算が多数に支持されてるとは限らない どのみち、天皇制は後継者断絶で自壊することは必至。
しかし、その前に日本人の手で天皇制にはっきり終止符を打つ必要がある。 >>144
>天皇の生前退位は恒久法が多数
総理なんかリコール出来る。恒久法を採用する総理を選ぶのは国民だねぇ。
>外国人労働者拡大の、出入国管理法改正も反対が多数
入管が甘くなっても彼等を使うのは日本人。ビザが切れるまで稼げない雇用で
オーバーステイで強制送還→口コミで入国者激減→甘くした意味ナシ。
>国会通った法案や予算が多数に支持されてるとは限らない
多数が支持する法案を通す政治家の出現までリコールする権限を持つのは?w
>>145
>その前に日本人の手で天皇制にはっきり終止符を打つ必要がある。
何故?どのみち自壊するんなら、それを待つ権利は国民に無いの?日本は、いつから共産国? ttps://mobile.twitter.com/nanohanacr/status/1078842480454324224
https://twitter.com/5chan_nel (5ch newer account) ttps://mobile.twitter.com/1EeiTi40KENFWie/status/1037227610202300416
https://twitter.com/5chan_nel (5ch newer account) ttps://mobile.twitter.com/RothschildBoJ/status/920516271778787329
https://twitter.com/5chan_nel (5ch newer account) >>149,>>151,>>152
全て証明できるんだろ?ヨロシク。 >>129 やはり騙されているのはお前のほうだな。気の毒に。アハハ。
>>131 リンクは読まない。自分の言葉で説明しない奴は、読むほどの値打ちが無い。
>>137・138
お前さんたちは「立憲民主主義」を理解する能力が無いということだな。
>>145 残念でした。断絶しそうになれば継続できる条件変更をするのが日本人の
政治姿勢でしてね。日本の皇室は永遠に続くよ。 >>154
>政治姿勢でしてね。
>日本の皇室は永遠に続くよ。
始めたのが最近なんだからね? とっくに天皇制が断絶するのが分かっているのに、日本国民は何もしない 天皇などより経済や社会保障が大事なのは当たり前のこと
国民が天皇に興味がないので後継者断絶など政治課題にならないで過ごしている >>157
秋篠宮さんが大嘗祭の予算の問題で
問題提起しても
宮内庁長官が聞く耳を持たず
政治や内閣の意向だけに向いているのではないだろうか?
という疑問を持つのに
皇室が永遠に続くとか
何の根拠があるのかな?って思う 皇室が永遠に続くとか 根拠の無いごまかし
天皇がいなくても日本国民は困らない、だから消滅する >>160
皇室弥栄とか復古保守的な旧仮名氏も書いている 秋篠宮に対して、無視した宮内庁は、自分らの現在の地位の安定を
願ったとみるべきではないか
そうでもなければ、説明ができない 安倍官邸が宮内庁に公安警察人脈を送り込み、皇室の監視、封じ込めをやっている。 >>160
御前個人がゐなくても國民は誰も困らないから御前個人を排除しても構はぬと云ふ論理と何も變らぬ。 >>161
天皇制の積極的支持者は、今や神道関係だけ。
神道以外の一般国民は、皇室なんてどうでもいいという感じ。
先日、靖国神社の危機と報じられたことに神道界全体を取り巻く状況が見える。
靖国神社は都心の超一等地に広大な不動産を持ち、それの貸し付けと大口の氏子からの寄付で成り立っている。
しかし、近年の靖国神社の超タカ派的姿勢(A級戦犯合祀を始め、天皇、首相の公式参拝を求めるなど)が中韓、欧米との激しい摩擦を引き起こしてきた。
それに氏子から不満が噴出して、氏子を辞める法人が続出、寄付金が急減して神社財政が悪化。
その一方、個人氏子は超高齢化して急減しているのに若い氏子は増えずという先細り。
結果、急場を凌ぐために手持ち不動産の売却の検討を迫られている。 >>164
また、バカ丸出しのレトリック。
天皇は要らない、というのは天皇という地位役職は不要ということで、元天皇という人間が要らないと言うことではない。
もっとも、神道の奴らからすれば、天皇でなくなるならすでに死んだも同然、と言う呆れた考え。 >>166
> 天皇は要らない、というのは天皇という地位役職は不要ということで、元天皇という人間が要らないと言うことではない。
地位だらうが役職だらうが個人だらうが同じさ。
云つてゐるだらう「日本国民は困らない」つて(嗤)。
飽く迄も困る困らないのレトリツクの立脚は「日本國民」なのだから、當然御前個人も其に含まれる。 >>165
「天皇制」なんて者は日本には存在しない。 >>170
天皇機關説は政體の體樣を西洋の國法學や國家學の理窟を用ゐて説明を試みた者だが、
其自體に誤は無いし、
先帝陛下も天皇機關説は正論だと認めてをられた。 >>171
それが機関なら蒸気機関から内燃機関に変わった様に
天皇も何かに変わる可能性はないのか? 帝国憲法が國體というものを持ち出して
昭和初期から天皇機関説も排除していったね >>174
つまり体が動き健康であれば
心臓が人工心臓に取って代わっても問題ないと >>169
存在しないの根拠は、あいも変わらず『俺様が認めないから』。
でも、おまえは日本の歴史も知らない、経済も知らない程度の無知無学、無教養なんだからそんなやつを基準にされても、日本人としては迷惑。
安倍首相が国会の答弁で、何度も『天皇制』とハッキリ使う程度に、日本語として広く定着している。 >>174
語るに落ちたな、自爆w
機関が人体での器官ということなら、切除も代替置換も可能ということだ。
バカ丸出し。 これからこのスレの公論として、天皇は人体での器官といえる
、よって不要なら切除摘出、他人の器官との代替置換も出来る。
それは昭和天皇も正論としていたのでありますw >>175
比喩に對して人工ならば云々つて小學生か御前は(嗤)。 >>175
G.J!
天皇機関説の上っ面だけしか自爆は知らない。
機関説が説かれた真の意図なんて知りもしない馬鹿だから。
なにしろ機関説は、国体概念を法学上の概念ではないと明言した人が説いたものなのに、自爆たち神道=天皇教徒は天皇国体概念は現在でも普遍不朽だと繰り返してることとの矛盾にも気づかない。 >>179
小学生レベルの論理に気付かないおまえはどんなレベルなんだ?
もはや、人間とすら言えない知能だな。 代替え可能も考慮の一端とするなら廃止派の皆さんは大増税も厭わない…と。φ(..) >>180
> 国体概念を法学上の概念ではないと明言した
當然だ(嗤)。
敢へて云へば、國法學上の概念だからな。
而して帝國憲法の學問は凡て法學では無く國法學に本づいてゐる(嗤)。
美濃部達吉博士・國法學
http://ja.scribd.com/doc/99441775/
相變らず何度云つても理解が出來ないやうだ(嗤)。 >>181
小學生レベルの論理なんて者が相手にされると思ふかい(嗤)。 そもそも国の一制度である天皇制が、国民の無関心で断絶する事を
個人の排除に置き換える馬鹿さ加減が小学生レベル >>185
論點は「天皇がいなくても日本国民は困らない」。
何ゆゑ>>160自身が勝手に國民の代辯をしてゐるの歟。 安倍さんは天皇制って言葉を使ったのか?
自民党の保守派の方は
安倍さんに注意したのかな? >>181
小学生レベル→人間じゃない知能って…日本を知らない証拠w其方には幼稚園も無いの?w >>156 アホかと思う理由を説明し、その正当性を証明せよ。ガキの作文か。
>>159・160
その理由が理解できないのは日本人じゃないから、日本から出て行きな。
>>165 ここは天皇スレだ。靖国スレは別に有るから、そっちへ行け。
>>168 166は半島民だろうな。半島民の屁理屈しか書いていない。 ttps://youtu.be/2VWijG2RbAQ >>189
「天皇を機關と稱ぶとは何事か」と云ふ批判。
何となれば、機關となれば變更可能であると云ふ理窟にもなつて仕舞ひ、
天皇の御地位の否定、延いては國體否定にも繋がると云ふ屁理窟からきた誤解に因る。 鹿説
天皇とは何か?
何知らな阿呆が天皇批判とは呆れたもんだ
教員が君が夜も歌わず着席していたら 精神病院に直行強制入院だ >>194
そんなここにも出入りしているだろう純粋バカの否定はどうでも良い
もう一方のほうだ。 旧仮名氏は天皇機関説を推している
でも菊池某が天皇機関説を批判してから
日本がおかしくなっていったのも事実ですね? と書いたが
1906年に日露戦争後に
遼東半島に日本の陸軍省の守備隊が置かれた辺りから
日本が満州地域に と書いたが
1906年に日露戦争後に
遼東半島に日本の陸軍省の守備隊が置かれた辺りから
日本が満州地域に野望を求めて行った ■ このスレッドは過去ログ倉庫に格納されています