【マグナ】文学板雑談スレ281【でつる。ドヤ!】
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ゴリラとドライブしたら楽しいだろうな。
行くなら海岸沿いの景色の綺麗な道がいいだろうな。
海なんかほとんど見たことないからウホウホ無邪気に喜ぶんだろうな。
で、一緒にバナナなんか食べたりして。
いつもより美味しいねなんて言ったりして。
だけど、そのあとバナナの皮をポイポイと投げ捨てたのはいけなかった。
びっくりしたんだろうね。後ろの車が「車からバナナを投げてるゴリラがいます」って警察に通報しちゃって。
警察もびっくりしたのか、たくさんのパトカーでやってきて俺たちを取り囲んで、「手を上げて今すぐ車から出てきなさい」って。銃まで取り出して言うんだ。
仕方がないから車から降りるんだけど、警察は俺に向かって「危ないからそこから離れなさい」って言うんだ。きっとゴリラを撃つつもりなんだろう。
だから俺は、「ここでおとなしく撃たれるよりは、いっそ逃げよう」ってゴリラに言ったんだ。
そしたらゴリラは俺を片手で持ち上げると、警察の包囲の外側へ思いっきり投げ飛ばしたんだ。
銃声と咆哮を後ろに聞きながら、俺はどうすることもできなくて必死に走って逃げた。
それっきり、ゴリラの消息は分からなくなってしまったんだ。
俺は、「あいつは無事に逃げられたのだろうか」なんて思いながら元の生活に戻ったんだけど、ある日、新聞を見たらこう書いてあるんだ。「ゴリラ捕まる、処刑は今日」
街の広場に着くと、もうだいぶ群衆が詰め掛けていて、真ん中には断頭台とゴリラがいるんだ。
俺は人混みをかき分けて近づこうとするんだけど、それに気づいたゴリラは驚いた顔をして目で合図をするんだ。
「俺のことはいいから、早くここから立ち去れ」って。
そこで俺はこう思うんだ。ゴリラが俺にしたように、俺も自分の命を投げ打ってゴリラを助けないといけない。絶対に助けないといけないって。
だけど、今の自分にそれが出来るかというと・・・・・。
だから、俺はゴリラとドライブには行かない。
きっと楽しいけど、行ったらいけないんだ。 博識な皆さんのお知恵をお借りしたい。
アプリケーションソフトウェアとコンテンツ(とくに文学的なもの)の定義的な違いを、
辞典的な説明よりももっと実際的な使用に係る認識に基づく説明をしていただければありがたい。
また、ワードプレス(プラグイン)によるコンテンツ(特に文学的な)維持管理というものには、たとえばどういうことがあるのか、
具体例をあげて説明願いたい。 わたしには、まったくなにがどうなのかわからないから。初歩から教えてもらいたいのだ。
わたしが、IT関連の知識皆無なのは、ご存じではないだろうか。 俺もわかんないけど、マジでわからないならその例えで説明されても理解できないでしょ。何がしたいの? 高橋文樹に聞けば。「実際的な使用に係る認識」なら破滅派の首魁たる彼が
詳しいでしょう >>8
アプリケーションソフトウェアとコンテンツの違いは、原稿用紙とそこに書かれる文章の違いに近いのではないだろうか。
WordPressのプラグインについては私はまだたくさん触っていないので分からないことばかりだ。
わかっていくと体裁を整えたり様々なことができて楽しいとは思う。 破滅派もWordPressだからやっぱり彼に聞いてみるのがいいのかな 「原稿用紙とそこに書かれる文章の違い」
しかし、単体アプリケーションソフトウエアの場合は、どっちとも言えそうな、重なり合う部分があって、
それほど明確に線引きして分けられないということはないですか。 お話のウェブ文芸同人誌は、WordPressプラグインLiterally WordPressを、今は使用していないのではないか。 少なくともWordPressのログイン画面は残ってるよね。 >>18
ああそうか!
コンテンツの意味を浅くとっていた。
アプリソフトとコンテンツの違いかあ。
前者もコンテンツに含まれるように思うし。 アプリソフトはコンテンツではなくて容れ物や流通道路のような役割のものもあると言えるだろうか。 個別具体的な具体例において変わってくるだろうし、やっぱりジャネットさんがどの小説を念頭においてその事を考えたのか示さないと始まらないよね。 メテオライト
著者名:結城紫雄【著】/高橋文樹【編】
/松野美穂【アートディレクター】
/jitari【デザイン・イラスト】
具体例としては、↑のようなものを挙げておく。 「メテオライト」というのは、
その破滅派という会社の出版物ではないです。
カテゴリ:小説・文芸ジャンル:小説
/ 国内小説出版社:NPO法人日本独立作家同盟掲載誌・レーベル:群雛NovelJam電子版発売日:2017年02月17日コンテンツ形式:EPUBサイズ(目安):1MB でも高橋さんが仕掛けた小説でしょ?敷居が高いなあ… 皆さんにとって、ライトノベルで一般的フオ―マットを使用している電子書籍の
「敷居が高い」ということはないでしょう。 いや、「高橋さんが仕掛けた小説が」って言ってんじゃん アプリケーションソフトウェアとコンテンツの関係について、というのは、一般論的な問題なので、
そもそも、誰がどうしたから、みたいな話ではないのではないか。 でもそこで抽象的な結論を出したところで絶対に間違うよ。 そこで抽象的な結論を導くためには、少なくとも個別具体的な例を通過して考えないと確実に間違うね。 で、ジャネットさんは「メテオライト」のどんな記述から>>8 のような疑問を抱いたのですか? 個別具体的例、といわれたから、「メテオライト」を、適当に選んだだけです。
≫しかし、単体アプリケーションソフトウエアの場合は、どっちとも言えそうな、重なり合う部分があって、
≫それほど明確に線引きして分けられないということはないですか。
↑のような疑問があるので、それについて、詳しい方との対話によって考えを整理したい、ということです。 >>39
メテオライトのどんなところからその疑問が浮かんだのですか?もしくは、その疑問をあなたがメテオライトに重ねた理由はなんですか? だから、「メテオライト」は適当に選んだだけです。
「吾輩は猫である」でも「ノルウェイの森」でも別にいいですよ。 >>41
なぜアプリケーション/コンテンツという切り口で文学を考察したいと思ったんですか? 今後、文学作品の提示の仕方が変わっていくにつれて、あんがい重要な問題になりそうだな、
と漠然と思っているというくらいのことです。
ポップミュージックで、ハウス的な打ち込みが主流になる少し前の状況、みたいな感じが、
文学の分野にも生じつつあるのではないか、という観測もある。 ところで、↓の短編映画について、現代日本映画の権威であるところのPさんの感想を、ぜひ聞かせてください。
わたしは、近年の日本映画(時代劇を除く)を見ないので、良しあしの判断がつかないのですよ。
KIRINJI / キリンジ 20th Anniversary ショートムービー『melancholy mellow』 監督・脚本は、
枝 優花(えだ ゆうか、1994年3月2日 - )は、日本の映画監督、脚本家、写真家。
この方です。 >>43
暴言を吐いてしまいそうになったのでNGネームにします。ごめんなさい… いやそれも短気すぎるか。生活に追われて余裕がないんだよな… >>45
現代日本映画の権威じゃないのでわからないです 「接し方がわからない」「予想外の反応に戸惑う」
大人の発達障害に悩むのは本人だけじゃない。
「ボクの昼休み時間は12時から1時までですよね」
○福祉施設の施設長。新卒の事務員に「始業は9時から、お昼休みは12時から1時です」と伝えました。12時になると、目の前で鳴っている電話も取らず、
席を立ちどこかへ行ってしまう。2、3日は様子を見ていましたがやはり、12時でも電話を取ってくれるように言うと、「ボクの昼休み時間は12時から1時までですよね」。
(いや、そうだけど……)
(緊急のこともあるので、休み時間でも所在がわからないと困るのだけど、彼にはどう説明したらいいだろう。確かに昼休みは休みで労働時間ではない……説明が大変そうだな……)
○パソコン入力を一応説明したが、わからないところがあったようで、先輩の後ろに立ってPCを見ている。
何も言わず、立って見られているのも気持ちがよくないので「そこに立たないでください」と言うと「私は大丈夫です」と、立ち続ける。
(いや、そうじゃなくて……)
これらはASDの傾向がある人たちです。彼らはふざけているわけでも悪気があるわけでもありません。
ttps://life.gentosha-go.com/articles/-/3686?page=2 >>51
まるっきり昔の俺だな
学習すれば治るんじゃないかな
時間はかなりかかるが ヒッキー板にいる
ぬか子ってコテハン橡本亜美って名前なんだけど
そいつ学校でいじめられ
その後、対人恐怖症になったんだよ
んで橡本亜美は
大人になってからも
こいつら許せないって言っていじめてた奴らの名前をフルネームで晒していた
全くバカだなって思うよ
名前書かれた奴らは橡本亜美のことなんも気にしてない
てか、覚えてすらいないだろうにw
橡本亜美だけいつまでも気にしてさ >>46
呑気なことを言える立場かお前は。
従業員に払わねばならん金を払わずに、
破滅派に寄付してた犯罪者風情が生意気
抜かすな。 破滅派が何故駄目かというと、芥川賞みたいな賞を創設しないから
芥川賞創設当時だって純文学は売れなかった
だから芥川賞を創設して売れるように頑張った
そして今がある
破滅派は本当に頑張ってるのかな?
仲間うちで仲良くやってりゃいいとか考えてるなら、応援する気はない ≫仲間うちで仲良くやってりゃいいとか考えてる
↑は図星でしょう。ワナビーのサークル活動的共感ゲームの勝者が、
内輪で人気者になるというパターンでやっているわけです。そして、そのてっぺんに「お山の大将」がいる、ということです。
ただし、ちゃんと作品世界を構築して、エンターテインメント性や批評性ももたせて、
サイレントマジョリティーである破滅派外の読書家に届くような小説を書こうとしている同人の方もいらっしゃいます。
数日前に連載を終えた尾美令氏の「東京ギガストラクチャー」などもその一つです。
これはf原稿用紙にすれば700枚くらいになりそうな長編です。 ↑
原稿用紙にすれば×
400字詰め原稿用紙に換算すれば〇 あるわけない
あわよくば文学史に、こんな活動してましたみたいな記録として残りたいとか、そんな下心でもあるんだろ
俺はあいつらの活動を否定するために、絶対芥川賞獲ってやる 破滅派だと高井ホアンことJuan.Bさんの小説が好きだな
「“誇り”高き人々」なんか愛国心の持つグロテスクかつ「破滅」的な一面を描いて
実に見事だと思った
Pも読んで見るといい いや、登録なしでも読めますよ。
URLは貼ったら規制されたのでまあ適当に探して見てw 「ネトウヨ」のようなぜったいに多数派にならない弱小思潮に対し、
力を入れて批判することに、さしたる意義があるとは思われないですね。
むしろ、リベラルレフトとネオコンがじつはおんなじ歴史認識上にある、というようなことのほうが問題でしょう。
社会思想用語を遣えば、両方とも要するにヘーゲル右派的であって、ヘーゲル右派のなかの左右の違い、みたいな「差異」しかないということです。
つまり、フランシス・フクヤマと、サンダース上院議員やハリス次期副大統領の考え方は、そう違わないということです。
もっといえば、日欧の共産党すらネオコンと大して違わないともいえる。
そういうわけで、CNNにチェイニー副大統領以下のブッシュ政権の元閣僚級の人たちが出てきて、トランプ大統領およびそのコアな支持層への批判みたいなことをしているという状況があると思うわけですね。 スーザン・ソンタグは、9・11テロの実行犯たちについて、
死ぬのを覚悟で事を行った彼らは、安全な高いところから爆弾を落とすアメリカ兵よりも、
すくなくとも卑怯者ではなかった、といったことを述べた。
この発言にたいしては、方々から、ブーイングが飛んだ。
すると、昨日ワシントンの議事堂に乱入した連中にしても、シークレットサービスやらスワットやらに、即刻撃ち殺されてもしょうがない状況でやったわけで、
それに対しては、ソンタグの言葉を借りれば、「すくなくとも卑怯者ではなかった」といえるのではないか。 >>68
卑怯じゃなかったらなんなんだ?
バカなんじゃねーのそいつ 昨日の乱入事件のおかげで、共和党のトランプ流「陰謀論」支持派議員たちの多くは、
「やりすぎだ、やばい」ということでもって自己保身的に日和って、
その支持を引っ込めた。トランプ大統領本人まで、「平穏な政権移行をします」ってなことを言い出した。
その安心感が大きく寄与して、昨日今日は、世界同時株高になった。
ビットコインも大幅値上がりしている。
サンダーズ年収200万ドル。ハリス夫妻年収500万ドル。ペロシ下院議長夫妻の年収が、
ハリス夫妻よりも少ないことはないだろう。
ジョージアで落選した美人のロフラー前上院議員は、ビットコインが値上がりしたので、
それでもって、たった一日で選挙費用くらいまかなえたかもしれない。
議事堂内にいた議員さんたち資産は、皆足せば、一日でおそらく数千万ドル相当は増えたと思われる。
命知らずのバカは撃ち殺され、利口者は儲けた、というのが、「デモクラシーの根幹を脅かす」?事件の結末でといえるでしょうか。 >>70
お前は相手が卑怯じゃなければ知らないやつの自己満足のために自分や家族が殺されていいのか?
自分の立場になって考えてみろよ
文学やってる人間とは思えないくらい想像力の欠如した頭してるな ついでに、CNNも視聴率急上昇で大儲け、
ニューヨークタイムズもたぶん売り上げアップで儲けただろう。 卑怯がどうのとか言ってるバカは特攻隊みたいなのが美しい死に方みたいな寝ぼけたこといってるんだろうな >>58
何が事実無根だ.
下らん無才の破滅派に寄付し、俺を
どん底に貶めやがって。
お前は何時か成敗してやるから。 ↑わけのわからない言いがかり。
なお、上記で「ヘーゲル右派」としたところは、「ヘーゲル右派及び中間派」と訂正。 >>76
お前は高知市のリサイクル屋の西内だろうが。 >>76
お前は共産党と創価学会のハイブリッドだ。
この事実自体が共産と創価を撲滅させるこ
との正義の根拠だ。 >>66
でも俺ジャネットさんの恨み買ってるし、IP抜かれるかも知れないじゃん。 >>67
本当に弱小思想か?安倍晋三がWILLとか読んでるのに? >>68
覚悟とか言うんでしょ。それはその通りだけどそれとやった事の評価はまた別でしょ。 >>72
卑怯かどうかの話に焦点を絞っているからそう言う例え話にならないんだが私が変人なのだろうな。 >>72
9.11のテロはだれの自己満足だろうか?
議事堂の占拠は自己満足したいだけの人間の割合はどの程度だったろうか?
そこら辺が私なら気にかかる。 >>83
人の生き死にがかかわってるのに、卑怯かどうかを焦点にしぼって語るのがまず頭がおかしい
だからなに?ってなる >>87
いや、ソンダグに訊けよ
こっちが知りたいよ
権力に反抗しとけばとりあえずOKみたいな左翼的な態度?
ま、知性は感じられないな >>88
まあ議事堂の件は貧すれば鈍するなのかと思うが、貧する時に鈍することに抗うことがどれだけ大変なことかあなたは知っているだろうか。 >>89
抗うだけなら誰でもできる
抗うのは社会に受け入れられたいからだろ
ならその社会での自分が求める居場所を見つけなければならない
それがテロリスト? 人殺し?
じゃダメなんだよ >>90
テロリストは宗教を利用した金持ちの道楽だし、ザッツ偏見だが。
議事堂のは殺されてるだろ。
殺しに行くつもりはなかったんじゃね? >>91
9.11の場合はな。
なんにしても金の動きだよ。テロは。 >>90
その居場所が深刻にないのが今のアメリカなんでないの? 象徴的出来事だとは思うぞ。トランプの演説はあれだが。
だから「一理ある」とは書いたが私は暴力は好まないがな。 >>93
それを頑張ってつくるんだよ
それが社会に抗ういちばん正しい方法だ
テロとか全然抗えてない
負けてるんだよ >>95
まあなー。テロは好きではないよ。私も。
居場所づくりってどうやってくんだろうな。
試行錯誤している人の尻追っかけるくらいしか私にはできんから凡人だがなあ。
なんか案ある?
議論しよーぜ。 卑怯かどうかより、ある意味被害者みたいな見方ならまだ理解できるかな ■ このスレッドは過去ログ倉庫に格納されています