【PS4/XB1】SEKIRO：SHADOWS DIE TWICE 世界観設定議論・考察スレ2【隻狼】
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SEKIRO : SEKIRO：SHADOWS DIE TWICE（隻狼）の世界観や設定について考察、議論するスレです
■公式サイト
http://www.sekiro.jp/
■テキストの参照になるサイト
https://sekiro.gameconductor.com
《必読》
※論拠となる一次資料(テキスト、本編描写、台詞など)を引用するなどしましょう
※引用元も明記しましょう
※論拠が足りず、推測になる場合は文末に括弧書きするなどしましょう
※暴言を吐かず冷静にレスしましょう
例：巴は淤加美一族で、巴の一族＝淤加美一族だよ
「巴の一族はかつて源の香気を集め、宮に至ったという」(香花の手記)
「仙郷を目指した淤加美一族が残した古文書」(淤加美の手記)
だから間違いないと思う
※次スレは>>950が立ててください
スレ立ての際は以下の文字列を本文先頭へコピペしてください
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■前スレ 【PS4/XB1】SEKIRO 隻狼 世界観設定議論・考察スレ1 [無断転載禁止]
https://mevius.5ch.net/test/read.cgi/gsaloon/1553544874/
VIPQ2_EXTDAT: checked:vvvvv:1000:512:----: EXT was configured 👀
Rock54: Caution(BBR-MD5:68f2ed3dc652fce4c9169aaf2a727f10) 鯉は龍になると信じられてるからあのヌシも次の桜龍ポジになれたのかもな 誘うためといえば狼が香を焚いてかぐわしい状態になった時に源の宮という言葉が頭から離れなくなったってのが気になるなぁ
九郎じゃなくて狼がそうなったのはなぜ？竜胤という血を持つ九郎ではなく、彼が契約し回生の力を授けた狼が >>953
さっき本スレで狼の白い肌の話が出てきて神域前巫女を思い出したけど回生を重ねると帰還ポイントが貯まって桜竜の元へ戻る様になってるとか？ 桜竜が木なら御子は根でありその契約者は更に枝分かれした根の末端だろう
木である桜竜が不死なのでその根もまた不死なのだ
竜胤の雫は吸い取られて間もない養分が御子より零れたもの
桜竜の涙は木の最上部に傷をつけて流れる樹液
雫は吸い取る前の養分とまだ成分がほとんど変わらないため、捧げることによって竜咳患者に栄養を返すことができるのだ >>954
巫女と狼の白髪は同じものな気がするか
あいつ巴じゃないんかなあ 蝶のBBAが修行した薄井の森って隠れ村んとこだよな
ってことは重蔵とかもあのへん出身で同郷か 既出ならすまんが落ち谷の飛び猿と川蝉が同一人物である可能性はないんか？ 飛び猿が仏師殿なんじゃないのか？そう思ってたけど… >>958
梟も「我こそは薄井右近ざ」ﾌﾞｯｽｰｯしてるから薄井の出身だと思われる これで貴人が廃寺を占拠して霧と幻をを発生させてたのはお蝶がうら若き頃より前からとわかる 水生村の惨状は最近の変化ではなくかなり昔からって事かね
それとも入口封鎖とあの惨状は分けて考えるべき？ 火を道標にしていたのにいつしか村人は火を忌むようになったとあるから
村人がおかしくなったのは霧がかかるよりずっと後 葦名より北に離れた薄井の森（霧がらすの羽、まぼろしクナイのテキスト）
とあるからまた違う場所な気もするが 色々噛み合ってないんだよね
仏敵を倒してくれと頼んでくる坊さんは最近追い出されたような感じなのに、寺の荒れ具合からして何十年も経過してる
カゴ籠りは最近村がおかしくなったように話すのに 村の廃れ具合はどう見ても何十年も経過してる
あえて時間がズレているように見せてるのか、単にフロムがガバガバなだけなのか判別しかねる 水生村の湖の対岸にあった首吊り死体観察してたら
おくるみ地蔵っぽいの抱えてた
近くの大きな地蔵は全部首が壊されてたりするから何か意味があるのか 元は普通の水生村の村人だったのが
腹にお宿り石ができて
宮の貴族になって
壺の貴人になって
鯉になって
ぬしになる前に殺されて赤目玉を道順に喰われるか何かされて
赤目になった道順の中で赤成玉になって
狼の腹の中で朽ちずに永遠に過ごすんだなぁ >>966
供養衆が死なぬものと言ってるから、アイツらも不老になっているならかろうじて時間の齟齬は解決できるかな？
まあでもほんとにガバいはガバいよな
水生の村人も一種の不死っぽいけどそれの完成形のイカ貴族は目茶苦茶脆いし 次スレ
【PS4/XB1】SEKIRO：SHADOWS DIE TWICE 世界観設定議論・考察スレ3【隻狼】
https://mevius.2ch.net/test/read.cgi/gsaloon/1554980378/
踏み逃げた>>950は捨て牢送り。 あの平田屋敷はどういう世界なんだろうか
過去に狼が見たものをそのまま映し出している幻だとすると火吹き筒と烏の羽が持ち帰れるのが謎
アレがもし現実に存在してるのだとしたら屋敷で穴山を殺すと現在の穴山が消えるのが謎
何度でもいけるゲームの都合上そうなっているだけで実はあの世界に行ったのは穴山と出会う前の一度だけと言うことになっているのかもしれない
小太郎を紹介した後で過去の穴山を殺すとどうなるのか次第でこの辺は変わるかも
そして二度目の(義父の記憶で作られた？)平田屋敷は狼がくる前なのか来た後なのか
重蔵が生きていて野上のおじさんが死んでたり焼けてるけど崩れ落ちていない仏殿に梟がいる状況を考えるとその両方が混ざっているのかも知れない
そして一番の謎は過去で長正を殺すと現在の正長が消えること
これだけは狼が実際に過去に行っているのでない限り説明が付かない気がする >>914
あれは狼用というよりはエマ用なんじゃないかな。
エマがイベントの都合でしょっちゅう城と荒れ寺行き来しなきゃいけないから
エマが使えるショートカットルートが必要だったのではないかと。 いうてNPCの移動の都合を考慮する必要ある？
別に実際に荒れ寺と城が繋がってる訳でもあるまいし 昔竜咳が流行ったって話から不死断ち目指して探索した巴が死にまくった
みたいな考察が散見されるけど、竜胤の御子だった丈自身も竜咳になってるっぽい辺りから事情が違う気がする。
丈が故郷から持ってきたらしい常桜だけど、ボスとして戦う桜竜の左手がもげてるように見える辺りからして常桜ってのは桜竜のこのもげた左手だと思うんだけども
神である桜竜の腕をもいで地上に持ってくるって行為が穏便になされたのかって考えるとそうでない可能性もあるのかな、と。
そもそも竜胤の御子なんていう超重要な人物があの糞な源の宮から穏便に出られるとは考えにくいわけで、丈を連れ出すために巴が桜竜とガチバトルして左腕と丈掻っ攫って地上に降りたんじゃないかな。
桜竜と宮から逃げ出したは良いけど、左腕もがれた桜竜が回復か仕返しのために、竜胤の御子である丈及びその周囲から生命力吸い上げた結果が過去の竜咳の流行なのではなかろうか？
その桜竜発丈経由の竜咳パンデミックを阻止するために巴は不死断ちを目指したのではないかな。 >>972
過去で瀕死の左之助が母上の横にいるのも謎だなぁ
あの2人だけ未来に来たってことなのか >>974
謎パワーでワープなのか道中カットなのかは別としてゲームシステム上だけじゃなくてちゃんと設定上も繋がってるんじゃないの。
たしか誰かあの道について言及するし(仏師か荒れ寺の店か半兵衛かの誰か)、寺の鐘のところに出る抜け道も別の場所にあるから
システム上だけの存在で設定的に無視されてるものってわけではないと思うよ。 >>977
弦一郎戦後に何回か御子に話しかけたら去り際に抜け道について教えてくれたね
有事の際に使えない抜け道って… まぁ襲撃かけてくるのあの城熟知してる弦一郎と梟だし、抜け道はまっさきに塞ぐよね… >>977
あ、そっかぁ
何故か繋がってないとばかり思い込んでたわ 天守上層から地下まで貫通しているダストシュートかぼっとん便所を経て地下道を通り
谷には鍵縄用の取っ掛かりがあるがカモフラージュされている 源の宮ってボツ設定だと水生村の湖の下にあったらしい
老化したり、平安の寝殿造りだったり、魚がいたりしてフロム流竜宮城的なノリだろうな 巴のやってることほんとイライラしてくるわ
源の宮から優雅に降り立ったくせに 帰るにはいちいち各地を回ってお香集めなきゃならないとか馬鹿じゃん
めんどくさい片道切符な上に、しかも無駄に２回も宮に帰ってるとか控え目に言って脳みそが魚類以下
宮を追放でもされて他の貴族との仲が険悪なのかなと思ったら、テキスト見る限りそんな様子もないんだよねこれが
さすが四猿を捕まえられなくて不死断ちを諦めただけのことはあるわ 辻褄合わせるのを念頭にテキストで提示されてることを自然に繋ぎ会わせようとしたら、脳内設定だのを付け加えるまでもなく巴という人物ががアホで無能だという結論にしか至れないんだが それならもっと酷いな
仙峯上人が不死斬りを隠しているということまでわかってたのに仙峯寺の本堂にすら辿り着けなかったなんて探索が雑すぎる 狼の頃の上人は自分の研究後悔してたから鈴置いてたけど
巴に頃にそうだったかは分からない訳で、そもそもあの謎空間に行ける条件も不明だし
奥の院に不死斬りがあったかも不明 探索の問題じゃないと思うが。
そもそも狼だって本堂にたどり着いただけじゃ幻廊に行けないぞ。
御子救出前に仙峯寺行けばわかるが幻廊行くために鳴らす鈴が置いてないから先進めない。
代わりに即身仏の僧正がいて変若の御子に関することを後悔してて「永旅経・蟲賜りの章」を御子に渡してくれってよこす。
狼が竜胤の御子と契約してることも気づいててそっち先に行くこと促しもすることから
狼が幻廊にあっさり入れたのはこの僧正が幻廊へ行くための鈴を竜胤の御子の従者のためにわかりやすく置いておいてくれたからと考えられる。 かつて不死斬りを求め猿の試練に失敗したが誰とは断言されていないし
かつて竜胤の力を使い竜咳を大流行させたが誰とも断言されていない そもそも巴の時代に変若の御子の失敗作（猿）がいたんだろうか 百歩譲って何か事情があったにせよ、坊主の秘匿すら洗い出せずにとりあえず仙峡に行くだけ行ってむざむざ帰ってきた奴という滑稽な印象しか残らん
弟子と同じように「私は、結局、何もできなかった」とか言い残してくたばったんだろ スレ見回したんだが、テキスト明言されてたり実際に見りゃわかることを 「らしい」 とか 「かも知れない」 とか書く癖に己の妄想は 「こうだ」って断言してる奴はなんなんだ
考察の意味わかってる？ カニンガムの法則でもやりたいんだろうけど明言されてない事ばっかだから欲しい情報は手に入らんぞ あの猿捕まえる試練って忍者だから良かったけど侍じゃ恐らく無理だよな そもそも猿捕まえないと帰れないはずだし、やっぱりあの僧自身のことだと思う
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