純文学と大衆文学(通俗小説)の違いって何? [転載禁止]©2ch.net
芥川賞・・・純文学
直木賞・・・大衆文学
らしいけど、
純文学と大衆文学(通俗小説)の明確な境界線ってあるの?
一つ一つ論破しておこう。
>>173
「僕は韓国人の右翼で、日本の名誉を貶める売国奴を粛清しようとしている。死ね。」とするとしっくり来る。
「韓国系の右翼」でもいい。
>>174
完全に読み違え。差別と言えようか。日本人は差別をしていない。なぜなら差別意識がないから。という話。
「差別意識がない差別」という勝手なファンタジーを捏造している。
>>175
歴史に似たファンタジーを基にしているから話にならない。
そもそも歴史は大局を見ないと真実はわからない。
ナチスがなぜそういう行動に出たのか。朝鮮人を襲ったというのなら自警団はなぜ襲ったのか。
「なぜ」の部分がない。また一方的な「証言」だけでなく「検証」も必要。
>>176
デマとしている部分は実際に起きている事実。
朝鮮人は対馬のホテル。そして中国人は爆買観光客。
あとは何を書いているかさっぱりわからない内容なのでなんとも言いようがない。
感情的になって我を忘れているのだろう。
>>178
日本人であるなら、日本人として、こうだから、こう考える、思う、というのが言えるはず。
それを書けば納得もでき第三者的にも信用できるだろう。
ただ「僕は日本人だ」と主張してもお得意の嘘にしか聞こえない。 仏像が盗まれた事実は全国的なニュースにもなった。
また衝撃的だったのは盗まれたのにもかかわらず、韓国人は返還を拒んだ。
もうこれは言い逃れられない事実。
この事実のために、朝鮮人にたいする日本人の警戒心はさらに大きくなった。
一部の人間ではなく国家的にそれを是としているのだから、どうしようもない。
こういったことがあると警戒せざるを得なくなり、その警戒が差別と思われ、
日本人はレイシストだ、という主張になる。が、この根本的な原因はなんであるか、
賢明な朝鮮人には考えてもらいたい。 >>179
>「僕は韓国人の右翼で、日本の名誉を貶める売国奴を粛清しようとしている。死ね。」とするとしっくり来る。
>「韓国系の右翼」でもいい。
ネトウヨのレイシストしかしっくり来ないでしょ。
>日本人は差別をしていない。なぜなら差別意識がないから。
「差別意識がないこと」は「差別をしていない」事にはならない。
>歴史に似たファンタジーを基にしているから話にならない。
>ナチスがなぜそういう行動に出たのか。朝鮮人を襲ったというのなら自警団はなぜ襲ったのか。
>「なぜ」の部分がない。また一方的な「証言」だけでなく「検証」も必要。
「理由があるなら社会的弱者の虐殺は正当化される」と考える人間は本当に死んだほうがいい。
>デマとしている部分は実際に起きている事実。
>朝鮮人は対馬のホテル。そして中国人は爆買観光客。
「日本人は殺人やレイプや強盗をする卑劣な民族だから排斥すべきだ」という話が海外で現地住民によって語られる場合、それはデマだろうが。お前が書いてるのはそれと同じ事だよ。レイシストは死ね。
>日本人であるなら、日本人として、こうだから、こう考える、思う、というのが言えるはず。
>それを書けば納得もでき第三者的にも信用できるだろう。
>ただ「僕は日本人だ」と主張してもお得意の嘘にしか聞こえない。
日本人であるなら人種差別なんてしないし、日本人としてお前らレイシストを発見次第駆除するのが日本人としてあるべき姿。お国の恥が日本を主語にしてモノを語るなよ。死ね。 >>180
韓国大使館の前で抗議しろカス。普通に暮らしてる在日に何の責任もないだろうが。バカは書き込むなよ。 >>181
>ネトウヨのレイシストしかしっくり来ないでしょ。
いや、日本人なら全員そう思っている。なぜなら日本人が日本を擁護するのはふつうのことだから。
日本人が日本を擁護して売国奴というのは筋がおかしい。
日本を嫌いな韓国人なら理解できる。日本を正当化することは、韓国を否定することだから。
そういう意味で皆しっくり来る。
>「差別意識がないこと」は「差別をしていない」事にはならない。
これもわかっていない。差別は差別された側の認識で、なんだって差別になる。
たとえば、片思いの彼女が誰かと付き合ったら、自分とも付き合え、差別するな、というような理屈で。
>「理由があるなら社会的弱者の虐殺は正当化される」と考える人間は本当に死んだほうがいい。
むしろ逆。理由がない場合が許されないのであって、理由があることはとても重要。
このことがわかっていないと、何の解決にもならない。
理由のない差別こそ、絶対に解決できないのだから、あってはならない。
>日本人であるなら人種差別なんてしないし、日本人としてお前らレイシストを発見次第駆除するのが日本人としてあるべき姿。お国の恥が日本を主語にしてモノを語るなよ。死ね。
このへんは何を言っているのかさっぱりわからない。
日本語がまだ上手に使えていないのだろうか。
>>182
在日はこれまでの所業によって在日朝鮮人の信用を失っている。
だからやるべきことはたくさんあるし責任もある。
信用回復のため、在日同士が集まり団結し、在日による犯罪率を減らすこと。
そして在日特権を自らの手で返上し、他の外国人と同じようにすべき。 在日が帰化できない理由は日本人のせいではなく、帰化すると裏切り者と同族にそしりを受けるせい。
つまり在日同士のなかに差別があって身動きが取れない状態。
また在日が本国に帰るとそこでも差別を受ける。なので本国にも帰れない。
差別は日本民族のなかにあるのでなく朝鮮民族の中にこそ根強い差別意識がある。
つまりレイシストとは朝鮮民族の内々の差別意識であろう。 >>187
在日が帰化して「裏切者」と同族に誹りを受けた例を教えて下さい >>188
例を出しても信じないだろうし、他の理由をこじつけることもできる。
だから在日の立場になって想像してみるといいだろう。
文学に精通している者ならたやすくできるはず。
また実際に帰化していない在日も、イメージで判断して帰化していないだけなのだから、
そのイメージがいかに重要かということが理解できるだろう。 >>189
僕の知ってる在日で、帰化した在日を責めている人なんて一人もいないけど。 >>191
それが本当なら在日問題は解決してるよ。 >>193
在日差別は在日の問題ではなく日本のレイシストの問題だから、原理的にそんな事で解決するはずがない。 文学板でレイシズムについて議論しよう vol.1 [無断転載禁止]©2ch.net
http://echo.2ch.net/test/read.cgi/book/1457108480/
続きはこちらで。 >>194
そういうふうに思い込みたいだけだろ。
日本人が原因なら日本を捨て帰国すればいいだけのこと。
そもそもが居心地がいいので解決させたくないか。 東京都議の柳ヶ瀬裕文氏が「舛添知事は、韓国人学校より保育所をつくれ!」と記事を投稿したところ、「ヘイト野郎!」という罵声が寄せられた。 スレ違いはスレッドの趣旨を理解できていないと見做され馬鹿扱いを受けるぞ
そんなんだから誰にもはなしをきいてもらえないんだ 執拗にその話を続けようとする意図は?>>1の話に戻ろうよ。 読み手イチ個人の主観だけども
純文学・・・書き手の経験ベース、重層的、善悪が絡まる、何か得られる
大衆文学・・・フィクション、会話が続くほど興醒める、ある問題定義がなされたり(きらい)、荒唐無稽でもよい 在日特権とかいう妄想を信じている奴が文学板にすらいる
やっぱり文学なんて役に立たないんだ ていうか、いまだに「在日特権」とか言ってるのってネトウヨでしょ。少し調べりゃデマだとわかる事を言い続けるのは差別主義者だからでしょ。本とかろくに読んだ事のない無教養のアホでしょ。そういう奴は文学とか興味ないでしょ。 小川国夫の小説にはわりと会話文が多いし、
保坂和志の文体は表層的だし、
金井美恵子作品には罪の意識は感じられないし、
何かを得るかどうか読み手の解釈軸によるから
純文学/大衆文学の区別は関係ない。 在日特権は朝鮮人にだけに許された特権。
ブラジル人が犯罪を犯してもブラジル人名で報道されるが、
朝鮮人が犯罪を犯しても日本名で報道される。これが在日特権。
しかし在日特権は日本国内における特権であるため、
海外で犯罪を犯すと日本人名ではなく朝鮮人名で報道されてしまう。
これが世にいう在日特権という妄想が溶かされる瞬間である。 レイシストの戯言は要らないので、続きはこちらで。
文学板でレイシズムについて議論しよう vol.1 [無断転載禁止]©2ch.net
http://echo.2ch.net/test/read.cgi/book/1457108480/ 隆大介さんは、台湾入国審査の際に入国カードの記入を求められたが、
それを拒否し審査官に暴力を振るった。
台湾メディアは、本名の韓国籍の「張明男」として報道。
日本のメディアは、日本人俳優として報道。
その後、隆大介さんのWikipediaが編集合戦となり、
編集合戦となって居る部分はプロフィールの国籍部分で、
韓国籍と書く者とそれを消す者で1日に100回も編集が行われていた。
これが世にいう韓国系ネトウヨ長い1日である。
このスレにいる韓国系のネトウヨもどっか行け。 >>211
なんだよ「韓国系ネトウヨ」って在特会の言葉か? >>212
韓国系の右翼だよ。
ネットは全世界が繋がっているからどこの国の右翼が書き込んでいるかわからない。
特に韓国はネットの活動に国家予算をつけているから、
日本のネット右翼なんか赤子の手をひねるようなもの。彼らにかかっては話にならない。諦めろ。 >>213
僕は「韓国系ネトウヨ」ではない普通の日本人だが、J-NSCのネット工作には少なからぬ公金が投入されている事はどう思いますか? >>214
日本人は、日本の国がいいと宣伝し、
韓国人は、韓国の国がいいと宣伝すればいいのでは?
一番いけないのは、韓国人や在日朝鮮人が、日本人に成りすまして、反日運動すること。 >>215
あなたは日本国の国際的な信用を毀損している売国奴なので、日本国の代表のようなツラして書き込んでんじゃねーよ100年早いんだよレイシストが。生まれ変わって出直して来いやゴミ >>216-217
二人ともどっか行け。
純文学は日本の文学。反日思想で純文学を語ることは絶対にできない。 >>218
「反日」の定義を言ってみなよ。そして、あなたが考えるに、たとえば誰が「反日」なの? >>219
定義できないものは議論できない。それは定義したくないという力が働いているため。
定義するということは、その存在を認めることであり、
定義せよというは、その存在が自分にとって不都合である、ということにほかならない。
よってかりに、反日の定義をするなら、その定義自体を認めたくないところにある、といえよう。
純文学を否定するは、日本人の中に眠る伝統的な、情緒的で、繊細な、日本人の感性、を、否定することである。
ではなぜそれを否定したいか?
それは対象物の特徴が「日本」または「日本人」であるからである。
小林秀雄の発言「純文学などは日本でしか通用しない方言」は言い得て妙である。
まさに「方言」なのである。方言であるからこそ、この国の民族性に属しているのである。
だが純文学を愛する者に国籍は問わない。誰であろうと構わない。
ここでは「誰」が問題でなく、「どこぞの誰か」が問題なのである。
日本を否定したがる者、また日本を否定する教育を受けてきた者、
そういった者に日本の純文学や日本の大衆文学を語ることは不可能である。
彼らの劣等意識が日本の文学を語る場合、それは憧れの裏返し、つまり恨みである。
「反日」とはずばり「恨み」であり、日本に恨みをもつ者が「反日」なのでR。 >>221
頭悪そうな長文ありがとうございます。続きはここでやりませんか?
文学板でレイシズムについて議論しよう vol.1 [無断転載禁止]©2ch.net
http://echo.2ch.net/test/read.cgi/book/1457108480/ 人種差別に依存しないと自我が保てないような人間こそが可哀想ですよ。まあ、可哀想だからといって一切容赦する必要はないけど。 韓国人の差別を人種差別というのはどうかと思う。
日本人への憧れが日本人へのヘイトにつながりレイシズムに繋がっているのだから。 そもそも純文学作品に触れていれば、日本人には人種差別的な思想がないことくらいわかるはず。 >>226
日本は世界的に見てそんなに魅力的な国ではないよ。一人当たりGDPもそろそろ韓国に抜かれるんじゃないかな。
>>227
文学に興味がないくせにそういう事を書くのやめて下さい。 レイシズムという言葉をほぼ同種の半島系難民差別に適用するのは間違い。
そしてここで議論を繰り広げるのはスレ違い。
文学板でやるのも板違い。 >>228
>日本は世界的に見てそんなに魅力的な国ではないよ。一人当たりGDPもそろそろ韓国に抜かれるんじゃないかな。
その通り。だから在日朝鮮人は一刻も早く韓国に帰ったほうがいいのに。
日本にいてはダメ。 >>231
お前みたいな国賊がそんな事を言う必要はないだろ。お前が田舎に帰れ。 日本の国際的評価を貶めてるお前みたいな人間は日本に必要ないの。お前は日本に全く必要ないから、どこか遠い所に消えろよ。 スレの趣旨にそむく話題をどうどうと続けるのは
人の畑を踏み荒らすも同然 まとめて失せてください 在日がどうこうとか言ってる人は>>222で続きをやろう。 無理無理。在日に朝鮮に帰れといっても無意味なのといっしょ。 「在日に朝鮮帰れと言っても無意味」って、具体的にあなたは何が言いたいの?意味があるのは在日が朝鮮に帰るという結果だというのがあなたの立場なの? 要するに在日は半島に帰るべきだというのがあなたの主張なの? 横だが、レイシズムだなんだと喚いているうちは正しい評価は下せないよ。
日本人に人種差別の意識は皆無。日本人ならわかるはず。
逆をいえば日本人じゃないからそれがわからない。
純文学は日本特有のもの。それを権威主義だなんだと喚くのもお門違い。日本人ならわかるはず。
歌詠みに権威などないし、日本人が歌を詠んだり俳句を嗜むのは、日本人の心がそうさせているだけ。
純文学も同じ。権威ではないし、あえて難しいことを書きたいわけでもない。
在日作家の純文学はどうも意識の根底にある被差別意識が感じられる。
在日は帰化するか、帰化しないのなら他の外国人と同じ扱いにすべきだろう。
たとえば「保育園落ちた日本死ね!」は在日らしいが、この発言は許される。
しかし、この発言をするなら、
東京都が保育園をつくらずに韓国人学校をつくるというのにも反対の声をあげるべき。
でなかったら「保育園落ちた日本死ね!」が、たんなる日本にたいする誹謗中傷にすぎない。
こういったことこそが在日問題のいちばん厄介なところ。
ようするに純文学を語る場合にもバイアスが入ることを意味している。 >>242
他のスレでも書いたと思うけど、「差別意識がない」ことは「人種差別をしていない」ことにはならないんだよ。スレ違いなので続きはここ↓で。
文学板でレイシズムについて議論しよう vol.1 [無断転載禁止]©2ch.net
http://echo.2ch.net/test/read.cgi/book/1457108480/ >>243
>他のスレでも書いたと思うけど、「差別意識がない」ことは「人種差別をしていない」ことにはならないんだよ。スレ違いなので続きはここ↓で。
他のスレでも書いたと思うけど、人種差別していなくても、「人種差別している」とゴリ押しができるんだよ。
人種が違えば、人種差別を受けた、と言えてしまう。まずここ。在日の問題はまさにこれ。
もし人種が同じなら、差別的な扱いを受けても、これが現実の厳しさだ、と当たり前のこととしてスルーされる。ここの認識も大事。
そして、人種差別の被害者を演じることでお金が入ると思っている者たちがいる。だから、人種差別はなくならない。
わかりやすくいうと、人種差別のあるなしなど最初から問題じゃないんだよ。
金儲けのネタに使われている事実があるってこと。
金がもらえるから、特別扱いされるから、特権が与えられるから、ということで、
人種差別がある、酷いことをされた、強制労働された、謝罪しろ、賠償しろ、となる。
同じように戦時中に酷い目にあった日本人はどうなんだ?
人種差別だ、レイシズムだ、と叫ぶことがいかに汚いか、もっと自覚したほうがいいだろう。 >>244
ここでその話を続けるのは確実に荒らしでしかないんだけど。 大衆文学は娯楽性とかメッセージ性重視
純文学は文芸技法 幼稚園に付属の保育施設、クラスを作って待機児童を受け入れたらどうか。 思いやり予算は米軍に払わずに、全額日本人の子供のために使うべき。 そうすると米軍は日本から撤退する。
フィリピンから米軍が撤退したら国土の一部が中国に侵略された現実を鑑みると、
日本も沖縄の一部は中国に侵略されるだろう。
現実的には尖閣諸島は中国軍が実効支配し、
その付近では盛大に中国の海洋資源の開発が行われるだろう。
また今以上に中国船による乱獲漁業が始まる。
以前、日本の領土から大量の高価な赤珊瑚が中国船によって奪われたように、
日本の漁民はまたぞろ莫大な被害を被るだろう。
そして、国際的な批判をかわすために中国による歴史修正が行われ、
話し合いで紛争を解決するためにと、互いの歴史認識の議論が交わされるのみで、
中国の実効支配が続くであろう。
日本の子供たちはそんな日本国を受け継ぐことになるであろう。 自衛隊は優秀だが、法律がザルなので、行動を起こすことができない。
紛争地帯に派遣された自衛官が制服を脱ぎ、個人的に一般人として作業に当たることがある。
なぜなら日本の法律に認められていないから。
安保法案によっていくぶん緩和されたが、それでも日本の自衛隊は手足を縛られている。
自衛隊がふがいないとしたら、国民がそうさせているのである。 北朝鮮による拉致の現場らしきものを見て、
もしかしたらあの船の中にさらわれた日本人がいるのではないか、
というのが過去にあったらしいが、
日本の領海から出ていく船を見守ることしかできなかった。
法に縛られて何もできない自分たちの不甲斐なさを知る。
竹島に朝鮮人がやってきて占領したときも、日本の漁師たちは死傷したが、
日本の自衛隊は何もできなかった。
今まで平和だったから安保法案など要らないという者たちは、
そういった現実から目を背けている。
自分たちが平和を享受していれば、少数の犠牲者はどうでもいいのだろうか。
無知は罪である。 >>252
>無知は罪である。
「個別的自衛権」って知ってる? 自衛隊が武器を持たぬ限り行動は素軽い。
竹島はいらない。中国に譲ればよい。
北朝鮮は中国からはいれる。何なら国交復帰させよう。 僕はそれでもいいけど、中国に竹島を譲る必要はないし、北朝鮮と国交を結ぶべきでないという意見は理解できる。共産党ですら「竹島は日本固有の領土」と言っているし、少なくとも金正恩政権は打倒すべき。北朝鮮の人民のために。 >>254
例えばさ、北野武は「俺は映画観てない」とか言ってるけど、実際はめちゃくちゃ観てるんだよ。 勝てませんよ。キム将軍の息子会ったけど無敵。極東の
辺境の弱小国が夢を見るべきではない。 日本と他国の戦争の勝率の差知ってる?正確に換算すると日本は一割未満。 でも「金正恩死ね」とか思うよね。北朝鮮の人民の人権を守れ!! 僕は北朝鮮から密かに持ち帰られた映像の中に、幼い子供が道に落ちたものを拾って食べているシーンを見つけた。僕は絶対にそんな光景を許容しない。 >道に落ちたものを拾って食べているシーンを見つけた
懐かしいかつ進んだ文化だ。
相手が死ぬと思うことはカッコ悪いよ。 北朝鮮のすべての子どもたちが食卓でご飯を食べられる事を願っている。 マンコのことを
きれいなぼかした表現で表すのが純文学。
はっきり「オマンコ」とか「蜜壺」なんて書くのが大衆文学 純文学ではそんな語彙は必要ない。
和歌にそんな一首があるか? ないだろボケ。朝鮮人が日本の文化を語るな。 >>269
お前、日本の文化について、何か語れるほど知らないだろ? >>269
>268の例えも下品だが民族差別主義者はネトウヨ板にでも行って帰ってくるな。 >>271
横だが逆だ。おまえ自身が朝鮮人にたいする差別意識をもっているから、>>269を民族差別と感じる。もし
「日本人が朝鮮の文化を語るな!」
というレスがあった場合、日本人にたいする差別となるだろうか? いや、ならない。つまり、
このレイシストめ。失せろ。
おまえみたいな恥さらしが日本語を使うな! 日本語が穢れる。 >>272
横だが、「朝鮮人が日本の文化を語るな」とか言い出すのは、後で何をほざこうが差別的発言でしかないだろ。ネトウヨ星に帰れドアホが。 >>273
横だがそれは朝鮮の文学を知らないセリフだな。この無学無教養め。
日本の純文学と違って朝鮮の文学は性器の羅列だバカ。 文学板にもネトウヨがいるとは知らなかった。
こんな奴らは無職のくせにヘイトスピーチだけは一人前なんだろな。
もう二度と来るな。 「ネトウヨ」発言をするのは在日男か韓国人と結婚した女らしいが?
そもそも日本にネトウヨなんて存在しないよ。存在意義がない。 >>274
性器が出てこないと高尚なの?文学を知らない限り決して言えない台詞だな。 >>277
純文学は純粋な文学を意味し、いわゆる美的情操。美に反するものは純文学にあらず。
文学と純文学をゴッチャにするな。 >>278
純文学ほどチンコマンコがダメだということ?