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純文学と大衆文学（通俗小説）の違いって何？　　 [転載禁止]©2ch.net
0001吾輩は名無しである
垢版 |
2015/10/05(月) 18:06:24.39
芥川賞・・・純文学
直木賞・・・大衆文学

らしいけど、
純文学と大衆文学（通俗小説）の明確な境界線ってあるの？
　　
0082吾輩は名無しである
垢版 |
2016/03/15(火) 18:57:34.89
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0083吾輩は名無しである
垢版 |
2016/03/15(火) 20:10:50.06
アクション映画は娯楽だろうか芸術だろうか
人体の美しい動きを愛でる行為は、ギリシャ彫刻の肉体美を愛でる
行為とそんなにかけ離れているのだろうか
0084吾輩は名無しである
垢版 |
2016/03/15(火) 20:27:18.02
最高のアクション映画って何だと思います？僕は007の「カジノ・ロワイヤル」かな〜
0085吾輩は名無しである
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2016/03/15(火) 21:19:20.47
>>80-81
どちらも兼ね備えているとかいいや、混ざり合うとか言うよりも
そもそもこの二つは違うものなのか、違うとしたらどこが違うのかってこと
例えば「ゴジラ」を芸術映画に分類するのは適切か
娯楽映画に分類することは適切か
0086吾輩は名無しである
垢版 |
2016/03/15(火) 22:01:52.52
日本の純文学は和歌の花鳥風月にを引きずる
私小説あるいは私的要視点を遠回しに（つまり“上品に”）に表現したものが純文学とみなされやすい
構成上、文体上の装飾のため虚偽や美化などを混ぜることはみとめられるが、あくまで“私的な感受”であることは必須で、一般化は敬遠される
テーマや舞台が広すぎたり、社会的な問題や主張などを前面に出し過ぎる、出し過ぎていると思われると大衆小説とされる

そんな傾向はある
0087吾輩は名無しである
垢版 |
2016/03/15(火) 22:07:19.80
だとしたら、「純文学」を読みたい人がいないのも当然ですな。そんなものを読みたいと思いますか？
0088吾輩は名無しである
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2016/03/15(火) 22:08:04.75
もっとブッ飛んだものが読みたいよ。
0089吾輩は名無しである
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2016/03/17(木) 18:23:53.19
今出てる小説のうち、百年後も文学史の名作として語られる作品てあるんだろうか
0090吾輩は名無しである
垢版 |
2016/03/17(木) 18:37:15.93
ないよ。
いま１００年前のものが名作と呼ばれているのは、１００年前に始まった初期のものだから。
だいたい「古いものがいい」という信仰は現代人の価値観。民度が上がった１００年後の人間が１００年前のものを有り難がるわけないだろ。
0093吾輩は名無しである
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2016/03/17(木) 21:10:01.43
>>89
どれくらいの範囲の「今」ですか？
0094吾輩は名無しである
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2016/03/17(木) 21:32:42.09
芥川の時代ではそれより60年前の人気作家である馬琴が悪評ふんぷんたる有様だったけど。
それから30年ほど後の織田作之助の時代では250年前の郷土の大作家西鶴ですら貶められていたので
「諸君のなかで西鶴の恩恵に浴していないものはいないだろう？」と啖呵をきったほどですが。

古典の再評価というのは実は大正末から昭和初期の小林あたりの世代が始めたことだと思いますけどね。
これに戦時下の日本主義が加わって本来は娯楽に過ぎない小説なども「文化」的評価対象になった。
戦後だと戦後民主主義の文化国家による庶民文化の積極評価とか。
0095吾輩は名無しである
垢版 |
2016/03/17(木) 21:42:22.74
芥川や夏目の前の時代は言文一致じゃなかったから今と別世界。
馬琴とか西鶴が作家とか、韓国みたいな捏造やめろ。恥ずかしいわ。
0096吾輩は名無しである
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2016/03/17(木) 21:51:28.03
>>94
小林秀雄は戦後民主主義を肯定していたの？
0098吾輩は名無しである
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2016/03/18(金) 17:45:15.50
ラノベやゲームやアニメが今の古典見たいに扱われる時代は来るだろうか
0099吾輩は名無しである
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2016/03/18(金) 17:51:11.49
漫画やアニメの一部の作品はもちろんクラシックとして扱われるでしょう。ラノベはひとつも読んだ事がないからわからないけど。
0100吾輩は名無しである
垢版 |
2016/03/18(金) 17:56:28.71
扱われるわけないだろ、アホか。

ラノベやアニメは客観的な物語だ。もちろん大衆文学もだ。傍観者として体験する。
しかし真の文学は内面からの考察。それを読むことによって読者が主観的な体験をする。

全然ものが違うんだよバカ。
0101吾輩は名無しである
垢版 |
2016/03/18(金) 18:01:16.77
その言説で括れない作品があるんじゃないですかね。漫画はクラシックとして扱われる資格がないとでも？
0102吾輩は名無しである
垢版 |
2016/03/18(金) 18:03:05.80
僕は全然好きじゃないけど、例えば宮崎駿のアニメは将来見向きもされなくなりますかね？
0103吾輩は名無しである
垢版 |
2016/03/18(金) 18:03:44.58
ディズニーやピクサーの映画は数十年経ったら無価値になりますかね？
0104吾輩は名無しである
垢版 |
2016/03/18(金) 18:04:10.31
まあ、アニメの事はよく知らないから確かな事は言えないけど。
0106吾輩は名無しである
垢版 |
2016/03/18(金) 18:21:08.73
とくに子供向けアニメはずっと残る。毎年新しい視聴者が誕生してくるから。
0107吾輩は名無しである
垢版 |
2016/03/18(金) 18:39:49.57
ピクサーは歴史を作ってると思うよ。
0108吾輩は名無しである
垢版 |
2016/03/18(金) 20:06:40.93
>>100
成る程文学が詰まらんわけだ
低脳の俺には難し過ぎる世界のようだな
0109吾輩は名無しである
垢版 |
2016/03/18(金) 20:14:11.07
僕も文学は好きだけど、その話はよくわからないな。
011086
垢版 |
2016/03/19(土) 23:20:08.87
純文学は一種の古典なんだよ
読みたいと思う、思わないではなく、いやしくも文芸の道に進みたければ、それは最低限の基礎教養で、
「読んでおかなければならない」「読んでいて当たり前」のもの

混乱しているのは大衆文学の方で、なんとか賞を受賞するような小説にしてもライトノベルと呼ばれるものにしても、
出来不出来は結局、古典や純を読む、という通過儀礼を踏んだかどうかにある
（アニメだの漫画だのは映像系文化であって、“文”芸でも“文”学でもない）

好む好まざるはともかく、古典（純）文学を抑えておかなければ、上質な大衆文学さえ書くことは不可能なんだよ
0111吾輩は名無しである
垢版 |
2016/03/20(日) 22:31:00.47
>>110
冨野監督「文学を読まずに映画やアニメを作れると思うな」てことか
最低限、自国の古典ぐらいは読む必要があるかね
まあ一部のラノベ作家とか、確実に文学的な技巧使ってるしな
出来不出来はともかくとして
0112吾輩は名無しである
垢版 |
2016/03/21(月) 18:49:44.97
挿絵があるのが大衆文学
ないのが純文学

単行本はそうでもないけど、雑誌ではそんな感じだったみたい
0113吾輩は名無しである
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2016/03/21(月) 20:10:02.00
ズン文学も挿絵あるじゃない。
0114学術デジタルアーカイヴ＠院教授
垢版 |
2016/03/21(月) 21:56:44.86
ララア　スン　文学の春画は。
0115吾輩は名無しである
垢版 |
2016/03/21(月) 23:36:10.02
人間を主体とする物語が純文学
筋やトリックなどの仕掛け、あるいは極めて短絡的な人間行動(？)を主体とする物語が大衆文学
適当だけど
0117吾輩は名無しである
垢版 |
2016/03/22(火) 01:37:29.24
>>116
それは大江健三郎も言っていましたよ。
0118吾輩は名無しである
垢版 |
2016/03/22(火) 02:00:02.07
純文学というジャンルと権威主義者の関係について、誰か究明してくれないかな。純文学とか文壇とかいずれ消滅するだろうな。喜ばしいことだ。あんな権威主義的なバベルの塔は、神の怒りに触れて崩れ去るのが人類のためだ。大衆文学と呼ばれているものが真の文学になるだろう。
0120吾輩は名無しである
垢版 |
2016/03/22(火) 04:49:55.29
大衆文学ってのは消費されて消えていく文学をいうんだよｗ
今「エンタメ」っていうものが後世に残ればそれは権威化されて「純文学化」されていくことだろうよ
純文学や文壇を権威だといって攻撃してるのに、別のなにかを「真の文学」なんて権威化するんだから程度が低いね
0121吾輩は名無しである
垢版 |
2016/03/22(火) 06:40:13.24
いま時間による試練なんてことを言ったけど、それじゃ時間による試練を受けてもいないものが、最初から純文学を名のるというのは、どういう訳だい？
そう名のってはいても、次から次へと忘れさられて行くみたいだが、それなら君のいう大衆文学とたいして変わらないじゃないか？ 矛盾した理屈だね。
0122吾輩は名無しである
垢版 |
2016/03/22(火) 06:46:10.99
例えば、アガサ・クリスティのミステリはいまでも読まれているが、誰もあれを純文学とは呼ばないのはどうしたわけかな。
0123吾輩は名無しである
垢版 |
2016/03/22(火) 07:30:33.22
純文学そのものを権威主義と言ったわけじゃなくてね、雑談スレを読んでたらなぜか発言者たちは法律の教養がないやつは論外だ。。みたいな事を話してて、ひとりのたぶん有名なコテハンが「東大法学部卒」だというので、狂ったように嫉妬して暴言吐いてるわけ。
0124吾輩は名無しである
垢版 |
2016/03/22(火) 07:36:59.42
だから、こいつら何て権威主義者なんだ！とあきれたし、文学板雑談スレに集まっている以上いちおう純文学ファンなんだろうからさ。だから純文学と権威主義者の関係について思いを致したわけ。純文学ファンとは学歴というものに超こだわる権威主義者たちなのか、とね。
0125吾輩は名無しである
垢版 |
2016/03/22(火) 08:25:44.59
>>123
＞雑談スレを読んでたらなぜか発言者たちは法律の教養がないやつは論外だ。。みたいな事を話してて

読んで言及するなら真面目に読んで下さいよ。東大法学部を自称するコテに法律的な教養があるとは思えないと書いただけで、一般論として法律の教養がないやつは論外だなんて一切書いてないから。

文学板雑談スレッド171 [無断転載禁止] [無断転載禁止]©2ch.net
http://echo.2ch.net/test/read.cgi/book/1458305287/
0126吾輩は名無しである
垢版 |
2016/03/22(火) 08:26:36.83
読めないからシカタナイけどさ。
0127吾輩は名無しである
垢版 |
2016/03/22(火) 08:26:49.36
読めないなら、ね。
0128吾輩は名無しである
垢版 |
2016/03/22(火) 09:41:43.38
純文学といわゆるアート界隈は似ている気がする。
権威主義なんだよね。
ただ、大衆文学と比べて文章や構成の上手さは感じる。
大衆文学は物語とわかりやすさ重視。
どちらがいいという話でもない。
0130吾輩は名無しである
垢版 |
2016/03/22(火) 09:44:59.04
雑談スレにいるやつらはほとんど純文学の話をしていないよ
ひたすらお互いの悪口と精神分析をしているだけだもん
0131吾輩は名無しである
垢版 |
2016/03/22(火) 09:47:03.68
≫129
そうですか。
0132吾輩は名無しである
垢版 |
2016/03/22(火) 09:52:39.27
>>125は完全に無視ですか。
0134吾輩は名無しである
垢版 |
2016/03/22(火) 09:57:40.18
歴史小説とかのほうが、面白いな。純文学にしても歴史がらみのやつなら何とか読める。
ナチス物の「ＨＨｈＨ」とかね。
0135吾輩は名無しである
垢版 |
2016/03/22(火) 09:58:08.84
>>132が？誤爆じゃないですよ。なんで誤爆だと思うんですか？
0137吾輩は名無しである
垢版 |
2016/03/22(火) 10:00:30.31
>>132
いや、あそこで悪口言ってたやつとか、間違いなく法学部至上主義の権威主義者だし。
0139吾輩は名無しである
垢版 |
2016/03/22(火) 10:06:34.04
東大法学部出身だからといって人格者とは限らないのにね。完全に東大法学部を神格化してるの。あれ、宗教だよな。
0140吾輩は名無しである
垢版 |
2016/03/22(火) 10:21:10.67
>>121
そう勝手に名乗ってるだけだよ
勝手に名乗ってる奴らのことまでこちらの責任にしてもらっては困る
彼等は残りたいから名乗ってるんでしょ
でも残れる保証はない
実際に多くのものが消えていったし、消えていく
けれども消えていったものを何物かとすることはできないわけで、残ったものの総称を「文学」とするしかない
0141吾輩は名無しである
垢版 |
2016/03/22(火) 10:24:11.73
>>137
どのレスから「法学部至上主義」という事が読み取れるのですか。僕は昨夜法学部ネタを連投していたけど、法学部至上主義なんてモノとは無縁だと思っている。
0143吾輩は名無しである
垢版 |
2016/03/22(火) 10:50:22.92
興味がないなら、ここで間違った解釈に基づいてネタにするのはやめてください。
0145吾輩は名無しである
垢版 |
2016/03/22(火) 11:19:26.90
上の人にそう言ってください。
0147吾輩は名無しである
垢版 |
2016/03/22(火) 11:25:07.36
>>146
五月蠅い馬鹿死ねよ！
0149吾輩は名無しである
垢版 |
2016/03/22(火) 14:09:30.68
クトルゥ―神話の初期の作品（ラブクラフトの書いた「ダゴン」とか）
戦前に発表されたけど
今でも読まれているから大衆文学じゃなくて純文学なの？>>120
0150吾輩は名無しである
垢版 |
2016/03/24(木) 09:16:44.08
漱石だってリアルタイムでは純文学かどうかは微妙な扱いだったし
0151吾輩は名無しである
垢版 |
2016/03/24(木) 22:42:23.20
>>120
というか、文学が「消費される」てのがどういう現象なのかわからん
0153吾輩は名無しである
垢版 |
2016/03/24(木) 23:10:45.77
wを文末毎に挿入する奴キモい
0154吾輩は名無しである
垢版 |
2016/03/24(木) 23:15:59.26
純文学、大衆文学というくくりは外国でもあるのかな？
0155吾輩は名無しである
垢版 |
2016/03/24(木) 23:19:03.73
小林秀雄は「純文学」を「日本だけで通用する方言」だと言い切っていましたね。
0156吾輩は名無しである
垢版 |
2016/03/25(金) 11:02:39.19
日本特有の「優れた文化」といってもいいだろう。

日本語は他に類を見ない優れた言語で、いかようにも表現できる。
人称ひとつにとっても様々。語尾の変化は言うに及ばず。

逆をいえば、日本語が論理的な構成でできていないためだ。
日本語には文法がないと言う人までいる。
だから翻訳機にかけるとおかしな日本語の文章になってしまう。

そういった言語であるからこそ、情緒的で心にしみいる美しい表現ができる。
それが和歌や俳句といったものに凝縮されている。純文学はまさにそこで生まれた。
つまり文章表現の美しさに特化したものが、純文学。

海外であるのは、文学とエンターテイメント小説という括りだけ。
純文学というものは海外にはない。あったとしても日本語のそれの足下にも及ばない。

一部英語で俳句をつくる外人がいるが、日本語表現のような域には達せないだろう。
またアニメの影響で百人一首にのめり込む西欧人もいるが、それは日本語における純文学というものが全人類に通用するということ。

純文学とは、日本人の心であり、人の魂を明文化したものである。キリッ。
0157吾輩は名無しである
垢版 |
2016/03/25(金) 11:27:36.70
“日本のこころを大切にする党 ジングル - YouTube”
https://youtu.be/wt9bZhsIUoc

これ何度聴いても笑えるわwwwwww
0158吾輩は名無しである
垢版 |
2016/03/25(金) 11:49:01.16
それ、演歌だろ。
演歌は日本の文化ではない。１９６０年代の一時期に生まれた流行歌。

それがなぜか日本の心となっているが、それこそ笑止千万。
三国人によってつくられた偽装日本のような気がしてならない。
演歌好き世代がペ・ヨン様ブームをつくり韓流ブームをつくった経緯と同じだ。

ニセモノの日本の心、ニセモノの日本人。

いまホンモノの日本の心が外来種によって汚されているのかもしれない。
これはのんきに笑ってはいられない。
0159吾輩は名無しである
垢版 |
2016/03/25(金) 13:19:03.62
ホンモノの日本の心を汚してるのはどう考えても「三国人」じゃなくてレイシストのほう。
0160吾輩は名無しである
垢版 |
2016/03/25(金) 13:49:26.97
レイシストはもはや某国の文化だよ。
日本人は標的にされているだけ。日本人に恨みがあるわけでもない。
0162吾輩は名無しである
垢版 |
2016/03/25(金) 14:16:29.75
>>160
これネトウヨの言い訳のテンプレ。在特会のヘイトデモも「日本人に対するヘイトスピーチをやめろ」とか言いつつヘイトスピーチしてる。こんなクズが多すぎるんだよ日本は。
0164吾輩は名無しである
垢版 |
2016/03/25(金) 18:42:45.05
何が「逆」なんだよ？
0166吾輩は名無しである
垢版 |
2016/03/25(金) 19:04:14.00
日本人は悪くいえば、気が小さくて臆病。よくいえば、繊細で他人に気を使う。
他人を殺すより自殺するほうを選ぶ。

ただ一つ、日本人が強くなれるとしたら（悪党になれるとしたら）、
それは、他人のために尽くすとき。忠義を尽くすとき。

在特会も日本人が貶められているという義憤から過激なデモをするのだろう。

そもそも「ネトウヨ」という表現自体がどうにも怪しい。
日本を擁護したり、いい国だというと、必ず「ネトウヨ」というレッテルを貼られる。
しかし、日本人が日本をいい国だといわれてなぜ反発をするのか？　いや、しないだろう。
つまり「ネトウヨ」というレッテル貼りをしている人間が、日本人じゃないってこと。

ネットは匿名だから相手の人種はわからない。
日本語を見れば、書いた人間を日本人だと思ってしまうが、違うのではないだろうか？
これを読んでいる日本人はネットでの書き込みに警戒してもらいたい。

ここからは言いすぎだが、
２ちゃんねるの暴言、誹謗中傷。便所の落書きといわれるほどの酷い表現。
こういったものは生来の日本人のメンタリティーではないような気がする。

日本語が書けるアンチ日本人がいるということを忘れてはならない。
0167吾輩は名無しである
垢版 |
2016/03/25(金) 19:41:40.36
長々と書いているけど、お前は在特会の動機を「義憤」と呼んでいるし、その後も暗に在日外国人に対する憎悪を扇動しているし、誰がどう見ても正真正銘のレイシストじゃん。
0169吾輩は名無しである
垢版 |
2016/03/25(金) 19:46:44.35
>>167
>、お前は在特会の動機を「義憤」と呼んでいるし、

だから、そうじゃなかったら、何なのかを説明してみろよ。
こちらは偏りなく冷静にちゃんと調べて書いているのだから。

理屈で負けるから「レイシスト」というレッテル貼るしかないんだろ？

そういった感情論では日本人を納得させることはできないよ。
0170吾輩は名無しである
垢版 |
2016/03/25(金) 19:48:36.03
>>167
ちなみに、おまえは日本人か？

この質問を差別と見るのもおまえが日本人じゃないからなんだよ。
日本人は差別と感じないし、差別意識はない。
0172吾輩は名無しである
垢版 |
2016/03/25(金) 20:06:13.01
民族性は土地柄によって生まれてくる。
日本は島国であったために、他人から奪うより節約文化が基本。

この節約文化が、ケチくさい日本人をつくっているし、村的な縄張り意識を植え付けている。
誰か一人がミスをしたり病気になると、そいつが村八分にされる。だがそれは村全体が危機的な状況に陥らないため。
そのせいで部落差別的なものがあった。ゴミや死体処理する人間が嫌われるのも伝染病があったから。

つまり日本人の差別には村全体を守るという大義があったんだよ。

日本人は朝鮮人を人種的に見下しているから差別しているのではなく、
朝鮮人が暴れたり、物を盗んだり、汚したり、破損したりするから。
もちろんこういったことは朝鮮人に限らない。中国人も同じ。
だからこの現代社会にあっても、日本の旅館やホテルでは、備品が盗まれないようにしている。
しかしこれは差別といえようか？　日本人がレイシストであるといえようか？

日本人は、村を守るため、仲間を守るために、差別的な行動をとるが、
もともとの気質として、差別意識はない。世界でもまれな人種。
0173吾輩は名無しである
垢版 |
2016/03/25(金) 20:32:24.19
>>170
僕は日本人の右翼で、日本の名誉を貶める売国奴を粛清しようとしている。死ね。
0174吾輩は名無しである
垢版 |
2016/03/25(金) 20:33:31.51
「差別意識がない差別」の差別性は何ら免罪されない。しねレイシスト。
0175吾輩は名無しである
垢版 |
2016/03/25(金) 20:38:22.12
>>172
＞つまり日本人の差別には村全体を守るという大義があったんだよ。

共同体の秩序を守る目的を「大義」と呼び、「大義」がある差別は免罪されるというなら、お前はナチスが障害者を殺した事や、関東大震災の時に朝鮮人を襲った自警団を擁護するのか。というか答えるな。死ね。
0176吾輩は名無しである
垢版 |
2016/03/25(金) 20:42:14.13
>>172
＞朝鮮人が暴れたり、物を盗んだり、汚したり、破損したりするから。
＞もちろんこういったことは朝鮮人に限らない。中国人も同じ。

上クラスのネトウヨはこうう明らかなデマによるヘイトスピーチを避ける。

＞だからこの現代社会にあっても、日本の旅館やホテルでは、備品が盗まれないようにしている。
＞しかしこれは差別といえようか？　日本人がレイシストであるといえようか？

「日本人がレイシストである」といわれないためにお前を社会から排除しようとしています。

＞日本人は、村を守るため、仲間を守るために、差別的な行動をとるが、
＞もともとの気質として、差別意識はない。世界でもまれな人種。

アホが無理して文章書くな。実家の座敷牢で回線切って死ね。
0178吾輩は名無しである
垢版 |
2016/03/25(金) 21:22:59.57
>>177
僕は日本人だし、お前はレイシストなんだよ。お前なんか日本人じゃないって。お前のケツをふかされる人の身にもなってみろよ。これ以上書き込むなクズが。
0179吾輩は名無しである
垢版 |
2016/03/25(金) 21:37:02.49
一つ一つ論破しておこう。

>>173
「僕は韓国人の右翼で、日本の名誉を貶める売国奴を粛清しようとしている。死ね。」とするとしっくり来る。
「韓国系の右翼」でもいい。

>>174
完全に読み違え。差別と言えようか。日本人は差別をしていない。なぜなら差別意識がないから。という話。
「差別意識がない差別」という勝手なファンタジーを捏造している。

>>175
歴史に似たファンタジーを基にしているから話にならない。
そもそも歴史は大局を見ないと真実はわからない。
ナチスがなぜそういう行動に出たのか。朝鮮人を襲ったというのなら自警団はなぜ襲ったのか。
「なぜ」の部分がない。また一方的な「証言」だけでなく「検証」も必要。

>>176
デマとしている部分は実際に起きている事実。
朝鮮人は対馬のホテル。そして中国人は爆買観光客。
あとは何を書いているかさっぱりわからない内容なのでなんとも言いようがない。
感情的になって我を忘れているのだろう。

>>178
日本人であるなら、日本人として、こうだから、こう考える、思う、というのが言えるはず。
それを書けば納得もでき第三者的にも信用できるだろう。
ただ「僕は日本人だ」と主張してもお得意の嘘にしか聞こえない。
0180吾輩は名無しである
垢版 |
2016/03/25(金) 21:45:34.73
仏像が盗まれた事実は全国的なニュースにもなった。
また衝撃的だったのは盗まれたのにもかかわらず、韓国人は返還を拒んだ。
もうこれは言い逃れられない事実。

この事実のために、朝鮮人にたいする日本人の警戒心はさらに大きくなった。
一部の人間ではなく国家的にそれを是としているのだから、どうしようもない。

こういったことがあると警戒せざるを得なくなり、その警戒が差別と思われ、
日本人はレイシストだ、という主張になる。が、この根本的な原因はなんであるか、
賢明な朝鮮人には考えてもらいたい。
0181吾輩は名無しである
垢版 |
2016/03/25(金) 21:51:49.68
>>179
＞「僕は韓国人の右翼で、日本の名誉を貶める売国奴を粛清しようとしている。死ね。」とするとしっくり来る。
＞「韓国系の右翼」でもいい。

ネトウヨのレイシストしかしっくり来ないでしょ。


＞日本人は差別をしていない。なぜなら差別意識がないから。

「差別意識がないこと」は「差別をしていない」事にはならない。


＞歴史に似たファンタジーを基にしているから話にならない。
＞ナチスがなぜそういう行動に出たのか。朝鮮人を襲ったというのなら自警団はなぜ襲ったのか。
＞「なぜ」の部分がない。また一方的な「証言」だけでなく「検証」も必要。

「理由があるなら社会的弱者の虐殺は正当化される」と考える人間は本当に死んだほうがいい。


＞デマとしている部分は実際に起きている事実。
＞朝鮮人は対馬のホテル。そして中国人は爆買観光客。

「日本人は殺人やレイプや強盗をする卑劣な民族だから排斥すべきだ」という話が海外で現地住民によって語られる場合、それはデマだろうが。お前が書いてるのはそれと同じ事だよ。レイシストは死ね。



＞日本人であるなら、日本人として、こうだから、こう考える、思う、というのが言えるはず。
＞それを書けば納得もでき第三者的にも信用できるだろう。
＞ただ「僕は日本人だ」と主張してもお得意の嘘にしか聞こえない。

日本人であるなら人種差別なんてしないし、日本人としてお前らレイシストを発見次第駆除するのが日本人としてあるべき姿。お国の恥が日本を主語にしてモノを語るなよ。死ね。
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