【独り言】文学板雑談スレ256【あり枡】
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「ナグ・ハマディ文書」1巻、救済神話。
の前半は、
「ヨハネのアポクリュフォン」未読
「アルコーンの本質」 読了
「この世の起源について」 読了
だが、後半は
「プトレマイオスの教説」未読
「バリシデースの教説」未読
「バルク書」未読
である。これらの「異端反駁」とされた文書は、
一世紀頃の原始キリスト教のグノーシス教団によって作られたのではなく、
ナザレのイエスが自分で書いたものであり、イエスが自分をキリストであると書いているのだな。 「ナグ・ハマディ文書」1巻、救済神話。
の前半は、
「ヨハネのアポクリュフォン」読了
「アルコーンの本質」 読了
「この世の起源について」 読了
イエスは、旧約聖書・創世記の二次創作をしている。
イエスは、人体解剖をして、ヒトの体を三百六十の部位に切り分けている。
イエスは、キリスト(救世主)について言及している。
アイオーンがイエスの時代の支配者であり、
アイオーンは古代ギリシャ語で「永遠」を意味することばで自分たちを名のっているヒトであると考える。 「ナグ・ハマディ文書」1巻、救済神話。
だが、後半は
「プトレマイオスの教説」未読
十字架刑、贖い主、解放者、境界に置くもの、元に戻る者。
これらのことばは、「油を注がれたもの(ソーテール)」、「第二のキリスト(救世主)」の形容詞だ。
ちなみに、第一の救世主は「聖霊と共なる」ものであり、キリスト教が伝えるキリスト像だ。
この文書を書いたのが、ナザレのイエスだとすると、
キリスト教の教説を考えたのは、ナザレのイエスだということであり、
ナザレのイエスが自分を主人公に書いた幻想小説の愛読者をキリスト教徒といったのだ。 「ナグ・ハマディ文書」1巻、救済神話。
だが、後半は
「プトレマイオスの教説」読了
ナザレのイエスは「ロゴスが受肉した」という。
ロゴスとは論理を意味するギリシャ語である。
つまり、イエスは、「物理法則を体現した肉なるもの」が生まれたという意味でこれを書いたのではないだろうか。
パウロも登場する。 「ナグ・ハマディ文書」1巻、救済神話。
だが、後半は
「バリシデースの教説」未読
存在しない神からもたらされた世界の種子。 「ナグ・ハマディ文書」1巻、救済神話。
の前半は、
「ヨハネのアポクリュフォン」未読
「アルコーンの本質」 読了
「この世の起源について」 読了
だが、後半は
「プトレマイオスの教説」読了
「バリシデースの教説」読了
「バルク書」読了
あと解説。バルクは「生命の樹」のことで、善悪が分かる樹。 「ナグ・ハマディ文書」第一巻「救済神話」
ナグ・ハマディ文書はナザレのイエスが生涯で書いた全文献である。
キリスト教会が二千年間隠していた奥義書。
十字架刑、贖い主、解放者、境界に置くもの、元に戻る者。
これらのことばは「油を注がれたもの(ソーテール)」「第二のキリスト(救世主)」の形容詞だ。
これをイエスが書いたということは、キリスト教とはイエスが自分を主人公として書いた幻想小説であり、
創世記の二次創作だ。
キリスト教徒はイエスの愛読者のことだ。
存在しない神からもたらされた世界の種子。
イエスは「ロゴスが受肉した」という。ロゴスは論理を意味するギリシャ語。 しかし、二巻を今、読んでるけど、
これ、いっちゃ悪いけど、聖書よりもっとつまらないかもしれない。 いや、これがキリスト教の奥義書「Q資料」でまちがいないです。
文章は美しく流麗ですよ。
ただ、やっぱり日本人は知りもしないキリスト教を過大評価している証拠ですね。
「トマスの福音書」はあまりおすすめじゃないです。
その本もぼくは読んでます。
キリスト教会は、もうキリスト教をやめたいんですよ。
「聖書」や「Q資料」より、「ムアコックのファンタジー小説」や「涼宮ハルヒの憂鬱」のが面白くて、
人気もあるって、ネットの意見から確実なんですよ。
とにかく、まだ二巻ですから、読み終わるまで待ってくださいよ。
「ナグ・ハマディ文書」の二巻、福音書。
「三部の教え」を読んでますけど、
イエス(作者)は、ロゴス(論理)の話ばかりしていますよ。
つまり、イエスは物理学が大事だとか、科学者が大事だといってたんじゃないですかね。
これは、朱子学の朱熹が「理」が大事だといってたのと共通ですね。
まあ、ちょっと待ってくださいよ。 「ナグ・ハマディ文書、第二巻、福音書」
五つの「福音書」と「三部の教え」からなる。「三部の教え
」では、作者(イエス)は「ロゴス(論理)」が受肉するという話を展開する。
これは、イエスが論理、つまり、物理法則を重要視していたためではないか。
しかし、第二巻までしか読んでないが、「ナグ・ハマディ文書」が「Q資料」なのは確実だが、
この文書群は現代的な幻想小説(ムアコックのファンタジーとか)よりつまらないのではないだろうか。
それでも「聖書」や「Q資料」を人々がありたがたるのは、キリスト教への過大評価でまちがいない。 >>446
キリスト教徒の人は、異教徒の意見に怒るよくない傾向がありますよ。
それ、いけないですよ。 >>397
フランスで市民が怒ってるのも新自由主義に対してですね。>>354みたいな発想が社会をダメにしてる事に怒ってるんですな。 古谷経衡「ローラさんこそ真の愛国者だ!自称保守の連中は早く目を覚ませバカタレが」
https://rosie.5ch.net/test/read.cgi/liveplus/1545401398/
ローラさんは真の愛国者である
12月21日のデイリー新潮では、早速このローラさんの表明をローラが左傾化!? 沖縄米軍基地移設に突然「NO」をとしてやや批判的な論調で結んでいる。
あるいはネットを概観しても、「ローラは反日になった」「芸能人が左傾的な発言を公にするのは控えるべきでは」などの極論すら見つかる。
または、「政治イデオロギーの如何を置いておいても、芸能人が政治問題に介入するのはローラさんにとってマイナスにしかならない」などの意見もある。
しかし、私はローラさんが、辺野古移設工事反対10万筆署名に賛同の意を示したことの、どこが「左傾」「反日」なのか、まったくもって意味が分からない。
沖縄の先祖代々の土地を、米軍から取り戻したい。沖縄の先祖代々の土地に、これ以上米国の軍隊の基地を創って欲しくない―。これこそが保守であり、真の愛国者の姿勢では無いのか。
彼女は「左傾」でも「反日」でもなんでもない。「ローラさん、ナショナリズムに目覚めたみたいだけど大丈夫?」というコメントは全然見当たらない。単純に在沖米軍基地反対=反日、左翼という、
ネット右翼に古典的にあるある種の沖縄ヘイトが、通念のように浸潤しているからこそ、ローラさんを「左傾」「反日」と罵るのである。実態はその逆なのにも関わらず。
本来、辺野古移設工事反対10万筆署名というのは、日本政府に対して行なわれるのが筋である。それが、日本政府は民草の意見を踏みにじるので、
政府を通り越してアメリカ大統領に直訴しようという運動だ。
本当は情けないが、日本政府の沖縄政策が暴虐に満ち、反対の声を黙殺しているのだから仕方が無い。こうするしか方法はないのである。
日本には韓国軍や中国軍の軍隊施設はひとつも無い。私たちが声を上げる対象は誰なのか、は言うまでも無く
なぜか去勢されたオオカミのように、彼らの牙がむくのはアメリカではなく「自分より劣等」ときめつけた中国と韓国も限局されている。――嗚呼、情けない。
https://news.yahoo.co.jp/byline/furuyatsunehira/20181221-00108562/ 無人スーパー時代がついに到来「残された3つの課題」とは
https://web.smartnews.com/articles/f5N5qEWUF6X
福岡で夜間で無人になるスーパーが開店。「トライアルカンパニー」。
無人レジ、監視カメラで万引き防止、ICタグは費用が大きいので不使用。 161 名前:小鳥遊 ◆AAyjlv9iu6 :2018/12/22(土) 12:14:14.83 ID:HSKFenO6
なあなんでおまえら夜ちゃんと寝ないの?
昼間とか家にいないで出かけたら?
陽の光浴びて身体動かしなよ
いつまで酒飲んでるの?
あのね、病気の人はみんな元気になるよう頑張ってるんだよ
元気があるんじゃなくて、出すように
みんな辛いけど外に出たり早く寝たりしてるんだよ
おまえらそーいうとこだよ
睡眠導入剤がなぜ出されてるかわかるか?
ちゃんと夜寝なさいって
じゃなきゃ治療にならないよって意味なんだよ
せっかく夜ねれるように
睡眠導入剤出されてるのに
酒飲んでネットで遊んで夜まで起きてたら
薬が無駄になるだろ?
しっかりしろ
税金で出された薬無駄遣いすんなゴミが 病気の虎の穴に入らないことさ。精神が病気になるなんて聞いたことがないだろう。
何かおかしいよな。 512 名前:小鳥遊 ◆ByN4uavLxw :2018/12/22(土) 13:54:56.11 ID:MJVNzqRt
ヒキ板の中山富康ってやつは
痴漢して捕まってたよ
そいつ統失だから
ほんと統失って危ない病気だよな
527 名前:小鳥遊 ◆OQyBQ.Zk26 :2018/12/22(土) 13:58:41.09 ID:MJVNzqRt
しかもヒキ板の中山富康ってやつ
統失で幻聴聞こえて毎日耳栓してんだぜ
学校でいじめられて幻聴するようになったの
耳栓で防げるわけねえだろ
おまえの脳が出してる音なんだからw
挙げ句の果てには痴漢してまじ統失って危ない病気だわ
手遅れすぎー大草原
539 名前:小鳥遊 ◆HqInf1v6V2 :2018/12/22(土) 14:01:58.80 ID:MJVNzqRt
これが中山富康の (ワッチョイ 7d76-iSr9) な
簡単だよこいつ朝鮮から書いてるから
ワッチョイがいつも数字だらけ
https://image02.seesaawiki.jp/z/1/zima001/0962ecd630122dc5.JPG
こーいう顔してる
ほんと統失って根暗な顔してるよな アメリカの人口は四億人だと思ってたけど、
最近、見た統計では三億六千万人だとなっている。
ひょっとして、トランプになってから、アメリカの10%の人口が外国へ移住しているのか? 統失が幻聴だけしか公開していないかもしれないけど
、同情を寄せるような症状じゃないし多才であるむしろというところを見て聞いて感じてほしい。 20億人の未来銀行 ニッポンの起業家、電気のないアフリカの村で「電子マネー経済圏」を作る
銀行口座をもたない人は二十億人いる。 モザンピークの電気のない村。
トウモロコシを粉にする精粉所が350個あった。 決済サーヴィスのビッグデータが情報倉庫に集まり、
村人たちが、30%くらいを電話代に使い、もっとも需要の高い商品だとわかった。 決済サーヴィスのビッグデータが情報倉庫に集まり、
村人たちが、30%くらいを電話代に使い、もっとも需要の高い商品だとわかった。 ローラ辺野古基地反対 “政治発言タブー”への風穴を開けた
https://rosie.5ch.net/test/read.cgi/liveplus/1545471937/
「美しい沖縄の埋め立てをみんなの声が集まれば止めることができるかもしれないの」――。
ローラ(28)のインスタ投稿が波紋を広げている。ローラが言っているのは、
ホワイトハウスの請願サイトで、トランプ大統領に辺野古の沿岸埋め立てを来年2月の県民投票実施まで一時中止するよう求めたもの。
インスタのフォロワー数が520万人と、国内では渡辺直美に次ぐ人気者の呼び掛けに「Me Too」とばかりに電子投票が集まり、
30日以内に10万というハードルを悠々クリア。米政府が内容を検討し、回答する展開になっている。
ワイドショー芸能デスクはこう言う。
「ローラさんは熊本地震の被災地で炊き出しのボランティアを行ったり、ユニセフのイベントに参加し、1000万円の寄付をしたと報告したりしてきました。このところ増やしている海外での仕事を通じて、
社会貢献を義務と考え、レディー・ガガ、ビヨンセ、テイラー・スウィフトらはリベラルな言動で知られ、政治的発言も辞さない。そうした姿勢がかっこよく、憧れていたところもあるのかも」
最近はタブーを打ち破る動きもある。吉川晃司はその筆頭格で、「俺は現政権がでえっ嫌い」と反安倍を鮮明に打ち出し、
反原発などのスタンスを取っている。
スポーツ紙芸能デスクが言う。
「是枝裕和監督がカンヌで最高賞パルムドールを獲得した映画『万引き家族』は、生活保護へのバッシングに対する違和感から着想したそうです
ローラがあけた“風穴”は思いのほか大きい
https://netallica.yahoo.co.jp/news/20181222-69645961-a_aaac 体が筋弛緩剤を投与されているのか、筋肉に力が入らない。
指がバネ指になってしまったかもしれない。
毎日、キーボードで文字を十時間以上も叩いているから、指の関節がおかしくなってきた。
困った。 むかしいわれたなあ。
「ダサい坊やのお守りさあ」とおれのことを女がいった。 去年は十二月にすごい良い本が三冊も四冊も出たけど、
今年はそうでもなさそうだなあ。 「ナグ・ハマディ文書」 (2巻まで) 170位/400作品。
キリスト教の奥義、Q資料でも、あまり高い順位ではない。
筒井賢司の「グノーシス」を読んだ方が、イエスの直筆の預言書より面白いだろう。
まだ二冊未読が残っているが、キリスト教への過大評価はこれで終わると思われる。
さあ、科学の時代だ。 「ナグ・ハマディ文書」三巻、「説教・書簡」。
イエスは、十二人の男の使徒と、七人の女とで活動していたと書いてある。
イエスの同行者は、マグダラのマリアのようだ。
イエスはリア充だったのかなあ? 「ナグ・ハマディ文書」第三巻、「説教・書簡」。
「イエスの知恵」の章。62ページ、冒頭。
彼の十二人の弟子たちは七人の女性たちとともに彼に師事し。
とある。 すいません。
今まで、イエスは童貞であると主張してきましたが、
やっぱり、女性経験はあったようですね。
プラトンも、オリンピックで二回優勝しているので、当時のギリシャの優勝者は、
女性に祝福されることが多かったので、おそらく、プラトンも二回はやってるはずです。
難しい問題ですが。 懐妊子育て経験在る方が童貞じゃないの?子供が生まれていないという意味ならやったやってない方は関係ないわけじゃなく、やったら童貞じゃなくなるわけじゃないのかな。処女懐胎だって一回だけだとつまらないや。 >>447
ナグ・ハマディ文書はQ資料ではありません
Q資料とはルカ・マルコ・マタイの三つの福音書のもととなった仮想の文書(源泉Quelle資料)です
この三つの共通性に比べてヨハネの福音書は明らかに後代に作られたとされます
ヨハネの福音書にしか存在しない記載の一つがイエスはロゴスである、という冒頭です
はじめに言(ロゴス)があった。言は神とともにあり、言は神であった
>ヨハネ伝は同じ出来事を描写するときにも、他の3つとは異なった視点やスタイルをとることが多い上に、他の3つの福音書に比べて思想・神学がより深められている。
>イエスを神であると明言し、はっきり示すのはヨハネ伝のみである。
ナグ・ハマディの「イエス=ロゴス」という記載は三つの共観福音書よりも後のヨハネの福音書を下敷きにしていることが明らかであって、この記載のある文書が時系列的に共観福音書(ルカ・マルコ・マタイ)よりも先行することは不可能です
トマスによる福音書はイエスの言行録であって、イエスを神として扱う描写はなく、共観福音書にない記載があるのでQ文書(源泉のあくまで一つ)の可能性はありますが、奥義書などではありません https://www.bing.com/videos/search?q=nujabes+best&&view=detail&mid=9C2E0C96E3FC1069FC519C2E0C96E3FC1069FC51&&FORM=VDRVRV >>481
「ナグ・ハマディ文書」には、「トマスによる福音書」だけでなく、五つの福音書があります。
ナグ・ハマディ文書には、「ロゴス(論理)が受肉して、神の意思を表す」のような記述が複数回あります。
まだ、読んでる途中ですが、
これがQ資料であり、キリスト教会が隠していた「新約聖書のボツ原稿」だと思われます。 イエスの隣を歩いていたのは、マグダラのマリアで、
マルガリーテ、マドレーヌ、などは彼女の名前から来たもの。 グノーシス主義でもっとも劇的かつこころ浮き立つのは、マルキオーンの福音のみ。その他はそうたいした事ない。ヴァレンティノスの壮大な宇宙論ソフィアの堕落はまあ悪くはないがな。 奴隷王朝ということばにすごくこだわってた人たちがいたけど、
あれはアニメ「新世界より」に出てくるんだな。
面白そうだから、やっぱりちゃんと二十五話まで見ようかな。
六話まで見た。 >>486
「存在しないものから世界が創造された」という以外に、
たいしてグノーシスに面白いアイデアはないよね。
こんなもの、インドの「ウパニシャッド」のが先に語られていると思うから、
あまり高評価とはならないなあ。 それよりも色々な博識さんが訪れてくれるが、
サルトル、メルローポンティ以後の豊穣なフランス現象学の展開に詳しい博識さんが訪れてくれる事を切に望むな。 記憶の評価なんかいつでも問題外だとみんなが思ってるだろう。アホが話しかけるな。 訂正。
イエスの隣を歩いていたのは、マグダラのマリアで、
マグダレナ、マドレーヌ、などは彼女の名前から来たもの。 グノーシスの中核は救済だ。この宇宙や身体からのな。 記憶はマルキオーンもヴァレンティノスも知らないくせにグノーシスを語るな。筒井氏の本を読んだのなら後者についてのある程度の知識はあるはずだが、この宇宙はアイオーンの秩序から好奇心ゆえに堕落したソフィアの行為から生じたことぐらい知ってそうなものなのにな。 まあ、今、グノーシスの経典を読んでる途中だからね。
ちょっと二、三日待ってよ。
ヴァレンティヌスは知ってるぞ。
そんなに面白いわけでもないな、ナグ・ハマディ文書。
アニメ「新世界より」のグノーシス解釈のが興味あるわ。 グノーシスの基礎はハンス・ヨナスの「グノーシスの宗教」がいいぜ。間違っても新しめの二巻本はよしたほうがいい。ハンス・ヨナスはハイデガー、ギュンターアンダース、ハンナアレントなどと交友関係ないし師弟関係があったひとだな。 ナグハマディを面白がれるのは聖書学者だからな。聖書学者にとっては面白いさ。 ああ、おすすめありがと。
「安保法案の次は宗教法人課税とか」いいだした2013年頃から、積極的に宗教書を読んでるんだけど、
まあ、宗教に対する傾倒は、日本ではどんどん消えてる気がするね。
文系再編もまじえて、文学部が最も大事にしている預言書の権威をはぐという作戦は成功しつつある。
ちゃんと「聖書」だけではなく、「Q資料」の権威もはいでおかないとね。
ぼくはまた順位つけるよ。 「ナグ・ハマディ文書」についてのみんなの反応は、
「え? イエスの直筆の文章がこの程度なの? こんなものより、現代文学や映画や漫画のがいいじゃん」
って感じだよ。
もう神父はどんどん廃業だよ。 笙野頼子「ウラミズモ奴隷選挙」
小川哲「ゲームの王国」
とかが、傑作らしいんで読みたいね。
読書、読書、読書だよ、ぼくは。 ナグハマディ文書はイエスの直筆なんかじゃないだろうが。デマを飛ばすんじゃないよ。
馬鹿馬鹿しい事を言うぜ。 トマスによる福音書のウィキをよく読んでみろ。いい加減なことぬかすな。 他の福音書同様、二世紀ちかくあとで誰かによって編集されたもんだ。常識だろうが? 当時のユダヤ教はパリサイ派、サドカイ派、熱心党、エッセネ派などに大別されて、ヨハネやイエスはエッセネ派だったという説があったな。
まず、ヨハネが新しい運動をはじめて最初はイエスもそのグループだったが、新しいヴィジョンを得てヨハネから独立したんだろう。具体的にはメシアの自覚だな。 かなり長期間に渡ってイエスはユダヤ教の勉強に打ち込んだはずだから、それがエッセネ派の共同体であったという説は有力だな。 これはうろ覚えなのであまり自信はないが、カナの婚礼というのがイエスとマグダラのマリアとの結婚式を差すという説もあるね。 OSHOの「愛の錬金術」 という本はトマスによる福音書について語っているらしいな。記憶は無駄にカネを持ってるから買ってみれば? まあ、今日はアクシデントで時間が余ってしまったのでいろいろ書き込んでしまったが、いつもこうではないよ。たまたまだ。 「新世界より」七話見たけど、つまらないアニメだなあ、これは。
見るのやめようかなあ。 「ナグ・ハマディ文書」四巻、黙示録。
「シェームの釈義」に女性との性行為を書いた箇所があるなあ。
何か、よくない使われ方をしているんじゃないかと、気になる。 いじめられるからといって、自分がまたやり返したら、
自分の立場にもよくないと考えられるのです。仏教的な育ち方とはそのような育ちかたなのです。
「では犬があなたの足を噛んだら、あなたは犬の足を噛むのですか」と聞かれるのです。
そう言われると子供は頭に思い描く。犬が来て私の足を噛む。そこで私も犬を噛んでやる…というと何となく格好悪い。
なるほど、それはいけない生き方だ、殴ったから殴り返すというのはよくない生き方だと、よく理解できるようになる
ですから、我々は心の中からきれいになって悪いことは考えもしないということが必要なのです。
また、「正語」という言葉もあります。
よく考えてみてください。自分の口からさんざん汚い言葉がでるということは、こちらが汚いということをみんなに発表しているわけです。
相手を叱って相手に気付かせてやったなどと自分を正当化しているかもしれませんが
実は自分が汚いということを公に発表し宣伝したことにしかなりません。
ですからお釈迦さまは言葉を話すときはちゃんとフィルターをとおしてからしゃべるようにとおっしゃるのです。
■正語--汚い言葉を使う側の醜さ■
仏教には正語という言葉があります
仏教では、頭の中でも悪いことは考えるなと言うのです。頭の中からきれいにするのです。
誰にも知られていないからと言っていろいろなことを考える、それはやめなければならない。心の中まできれいになれなければならないのです。
何か頭にくることを言われても、実際にぶん殴ることはしませんが、ぶん殴ってやりたいと思ったりはするのです。上司に叱られたら、こいつは死んでしまった方がいいとか、いない方がいいとか、事故にでも遭ってくれないかとか心の中で思ったりする。
また、ものすごく幸福な人を見れば、私もああいう風になりたいなど余計な欲を持ったりする。余計な欲を持ったり余計な怒りを持ったり、人に害を与えることを考えたりする。
また、ちょっとした不幸に遭っても冷静でいられるのです。人にいじめられても、その人をやっつけてやろうと思うよりは、情けない奴だと思うばかりです。 いいですか?相手がいじめてきたから相手が暴言を言ってきたからと言って同じように暴言を言ってはいけない
仏教の教えで一番やってはいけないことです
正語は八正道の一支
お釈迦さまが菩提樹の元で悟りを開かれたとき、悟りに至る方法として「八正道(はっしょうどう)」を再発見されました。
※再発見といいますのは、過去においても覚者(ブッダ)が八正道を説いているからですね。過去にもブッダがいて(過去七仏)、皆、同じダンマを説かれています。)
八正道は仏教の根幹を成す実践法でして、仏道修行の全てが集約されている実践行でもあります。
八正道は、後に「七科三七道品」といって7種類と37項目から成る修行方法にも分割されますが、仏道修行の基本であり根幹は「八正道」になります。
もっとも八正道は三学(さんがく)を八支にしたものでもあります。
正思(しょうし)・・・心・意志
正語(しょうご)・・・言葉
正業(しょうごう)・・・行い
これら8項目のそれぞれを「正しくする」実践行です。
そして八正道の中に「正語」が入っていますね。
つまり綺麗な言葉遣いを行うことで心が綺麗になり
綺麗な行いをするようになる
正語とは「正しい言葉使い」をいいます。
正語とは、
・不綺語(ふきご)・・・つまらないことや、お世辞が過ぎることを言わない
・不両舌(ふりょうぜつ)・・・仲違いさせることを言わない。人間関係を悪化させることを言わない。
・不悪口(ふあくご)・・・粗野であったり乱暴な言葉を使わない
と言われています。
正語の内容は、実は「十善戒」に含まれています。在家が実践する戒律にもきちんと含まれているのですね。 「ナグ・ハマディ文書」を全四巻まで読んだぜえ。
まあ、これよりは、筒井賢司「グノーシス」のが十倍面白いな。
Q資料もたいしたことがないな。 次に読む本の候補。
笙野頼子の新作「ウラミズモ奴隷選挙」
新進気鋭のSF作家小川哲の「ゲームの王国」長すぎてパス。
新作ラノベ「六人の赤ずきんは食べられる」「おにぎりスタッパー」「このラノベがすごい第三位」
革命史観のトロツキー「レーニン」
読み残しのSF、ギブスンの「カウントゼロ」「モナリザオーヴァードライブ」
難しい。 キリスト教徒にとっては、セックスはスポーツのようなものだと聞いているので、
たいへん緊張する。 結局、ローダン一巻を読み始めたよ。
短い本みたいで、さくさく進む。 仏教など自分で勉強できるので、偉そうなやつの口出しは無用に願いたいね。まあまず、親鸞、日蓮だな。 ローダンNEO、一巻。80%
月面基地に行く話だな。
これが続刊では、六次元まで行くらしくって興味あるな。 この情報化社会でぼくはなぜ孤独なのか。
まあ、毎日60アクセスくらいはあるブログ主なのだが、
統計を計算してみると、ワンピースの読者400万人といっても、日本人の三十分の一にすぎなくて、
尾田栄一郎ですら、自分の読者に会えるのは、三十人いるうちの一人にすぎないのだ。 ダンテは読み物じゃないぞ。世界観新曲の紡ぎ手となった。
サルトル ヴォヴォワール を読了。 やべえ。激やべえ。
笙野頼子が何歳になったか知らないが、
とんでもないもの書いてきやがった。
「ウラミズモ奴隷選挙」
これ、舞城や小野寺整、越えあるぞ。書きだしからとんでもねえ。
本当に、おれの小説ランキング一位になりかねないド級の傑作っぽい。
まだ冒頭だけど、めちゃくちゃ面白いよ。 笙野頼子「ウラミズモ奴隷選挙」 11%。
過激な文体は、ニーチェ「道徳の系譜」を超える。 笙野頼子「ウラミズモ奴隷選挙」 12%。
ワイドショーや週刊誌の文体だろうか。その最も面白い書き方で、
エログロナンセンスとフェミニズムを体現した小説。
そして、日本人が知るべき男たちの傲慢と嘘が書いてある。 >「ロゴス(論理)が受肉して、神の意思を表す」のような記述が複数回あります。
だから、これが書いてあるのは「ロゴス・キリスト論」でしょう
ロゴスやソフィア、ピスティスは旧約聖書ではほぼ同じ意味で使われていて、紀元前二世紀からの知恵文学で擬人化され始める(論理ではない)
バビロン捕囚後の神の言葉メムラが人格化され、創造・摂理・啓示・預言などを行い、知恵文学の知恵はホクマと呼ばれて、神と共存、創造に関与し、ロゴスと同一視される
アレキサンドリアのフィロンが超越神と宇宙の媒介としてホクマを取り上げていて、ここでプラトン哲学とストア哲学の用語でロゴスを説明していて、ここでもロゴスは人格的な要素のない宇宙の原理のようなものであって、霊的存在でしかない
(だからユダヤ人には読まれず、もっぱら非ユダヤ教徒に向けてロゴスを説明している)
これがキリスト教に取り入れられるのは福音書成立よりももっと後
ギリシア・ロゴス論とユダヤ・ロゴス論からキリスト・ロゴス論に飛躍するのは殉教者ユスティノスの発明 笙野頼子「ウラミズモ奴隷選挙」 16%。
おそらく、これが純文学の最高傑作。
まだ16%だが、最後まで無駄な文章のないまま傑作が書かれるであろうと期待している。
すでに、SFが一位がいいから、一位は「テキスト9」にして、
純文学の「ウラミズモ奴隷選挙」は二位にしようかなとか考えている。 Q資料と言うのは紀元50年ころには成立していなくてはならない
ユスティノスが漠然としたキリストとは何なのか、にストア派ロゴス論やユダヤ・ロゴス論を用いてキリスト・ロゴス論に変貌させた
彼はもともとストア派の哲学者からキリスト教に改宗した人で、だから非キリスト教徒に哲学の言葉を用いて護教し、150年くらいに殉教した
ロゴス論では先在はするけれど受肉はしないから救済ができない
出発点が真逆であってロゴス・キリスト論は人類救済から出発している
ロゴス論とは純粋に宇宙的な興味から出発していて、汎神論的世界理性(ストア派哲学のロゴス)か非人格的想像力(ユダヤ・プラトニズムのロゴス)
これにキリストを同一視してしまうことでキリストは先在かつ受肉し、それによって世界を救済するために受肉したという論理が生まれる
Q資料が作られた紀元50年ころにロゴスの受肉という「発明」は存在しないので、少なくともロゴスの受肉したキリストと書いてある、例えばOn the Origin of the WorldのJESUS THE LOGOSは明確にユスティノス以後でなくてはならない
ユスティノスの哲学的正当化は、グノーシスの哲学的正当化と歩を一にしていて、ヨハネの福音書(第四福音書)にはこの哲学化が見られる 笙野頼子「ウラミズモ奴隷選挙」 20%。
もう三回くらい爆笑している。
近所に笑い声がもれて、精神がおかしいのではないか、これは再入院の必要がある、
などと思われたら困るので、笑いをこらえるのが難しい。 ■ このスレッドは過去ログ倉庫に格納されています