★★★大江健三郎スレ3★★★
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大江健三郎
1935年1月31日生まれ
1994年 ノーベル文学賞受賞
2018年 大江健三郎全小説刊行開始
前スレ
★★★大江健三郎スレ2★★★
http://mevius.5ch.net/test/read.cgi/book/1534292715/ そんなことは大江が村上春樹レベルになってから言ってもらわないとな
村上春樹は二百年後も読まれてるから
ダンテと同列の作家だよw >>968
バカ言うな
春樹はせいぜい、島田清次郎レヴェルだろう >>966
>東西冷戦も戦後民主主義も、状況はなにも変わってないんだけどね。
戦後民主主義はともかく米ソ冷戦構造が終焉したので
グローバル市場での経済競争に巻き込まれて
優勝劣敗の社会情勢になっている
そうすると自由化の反動としての保守化や右傾化が進む
断筆解除後の大江作品はこういう保守化への対抗でもある
戦後民主主義によってもたらされた寛容性が
社会から失われつつあることへの警鐘なんだよ >>967
>今も世界で読まれてないのに百年後読まれてると思ってんの?
そんなことを言えば
太宰治も生前はそれほど読まれていなかったわけであってね
作家存命中の読者数と後世に読まれるかどうかは別次元の話です
クロード・シモンなどは本国でも大江よりも売れていないし
メルヴィルの白鯨だって発表当初はかなり評判がわるかった
それでも知識人階級や知的大衆が
「価値あり」ということで読み継いでいくのなら
時代を超えた評価の対象となり得る
しかし、その場合は時代文脈との相関性が見落とされることが多い まだガボバトルほど面白くないな
判定じゃなくKOが見たいのよ >>964
ドフトエフスキーの土着思想は今も生きている
人間の根本に根差すものだからだ
大江の屁理屈は人間の卑しさしかない >>975
土着思想か?それは民族に根差した思想
相対化することの無意味に気がつき
人間の本来あるべき姿に気がついた思想 >>976
ドストエフスキーの思想のことを、具体的に説明してほしいんだけど? >>978
ドストエフスキーにとっての本来あるべき姿とは、具体的にはどういう姿? >>976
生きた時代も国も違うドストエフスキーと大江を相対化してドストエフスキーを持ち上げるような卑しさをドストエフスキーから学べるってこと? >>981
卑しい世界に生まれたから卑しいものしか書けませんでしたと言う
言い訳?だったら書くなよ。 >>982
卑しい世界に生まれたから卑しいレス書き続けてるの? とにかく大江ファンはドストエフスキーよりも大江の方が上、もしくは同等と思っているらしいな >>984
どこでそう思ったの?そもそもなんで比較する必要があるの? >>983
違う、卑しい奴を成敗したいと思っている
卑しい奴をそれにふさわしい場所に送り込み
その報いを受けさせるのが人間がやらなければならない正義だと思っている >>986
こんなところで匿名で成敗なんてできないよ
できると思って書き込んでるなら相当卑しい >>987
文章とはそもそもからして匿名だよ
お前本当に大江の読者なのかね?
大江はその匿名性で怪しい文学を作ってきた >>988
優れた文章は記名されているんじゃないかな
ところで大江の匿名性ってどういうこと?
個人的な体験や静かな生活の場合で教えて >>990
大江はその匿名性を利用したテロリストだと言うことだ
上の方で大江は技術だけと言うのは
まさにそう言うことなのだろうと思う。 >>990
説明になってないよ
お前本当に大江の読者なのかね?
個人的な体験や静かな生活の場合で教えて >>992
個人的な体験はアップダイクのパクリだから話す理由もないだろう
つまり大江は文章の匿名性を利用して
文章によってテロ行為を続けてきた男というわけだ >>994
どうして話す理由ないの?それ言い出したらドストエフスキーも聖書のパクリだし
静かな生活については?
テロ行為って何? いまのとこID:VRetwa38さんが卑しいってことしか伝わってきてない 匿名性を利用したテロリストってなんだろうね
テロリストとはそもそもからして匿名だよ このスレッドは1000を超えました。
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