信濃大町駅 [無断転載禁止]©2ch.net
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信濃大町駅(しなのおおまちえき)は、長野県大町市大町仁科町にある、東日本旅客鉄道(JR東日本)大糸線の駅である。 大町市の市街地にある中心駅である。駅番号は「23」。 https://ja.wikipedia.org/wiki/%E4%BF%A1%E6%BF%83%E5%A4%A7%E7%94%BA%E9%A7%85 \ー―――‐` } \ --- 、 __ノ_⌒ヽ /⌒ / / Y^ , ー=≠ / | ', . / / / / \_ / / / / / / Y´ . / / / / _/_/イ_/, 、__/ ∧ | /./ / /´/|/´-l/ // /`^ヘ | | l| 八{ / j/ ll ∧ :|芹苧豕 /l/苧豕, ∧| | l| / イ / Ν/-、| | 乂_ソ}/ ヒソノ∧八 リノ . { | \、_jノ 、 , ∨ \八 厂〕ト _ 人 i|\) )/(\ノ/}> ´ イi:i:ト、)ノ / (\\\ 爪 i:i:i:i:i:|∧ ⊂ニ=---、__〉\:i:i:i:| \ /:i:i⊂ニニヽ \{\ |:i:i:i| } ̄ | . /:i:i:i:i:i:iノ { \_,|:i:i:i:\ | / ̄て二...__......_ `゙<:i:i\ ノ | ∨:i:i:i:i:i:> .  ̄ ̄ `ヽ | ∨:i:i:i:i:i:i:i:i:i:> . ', ___/ / / \ \ ⌒フ / , / l 〈 \\ \ / / / / /| \ ∨ \ \ / / / /-〜/-| { \〜ー 、' \ ) 神はいますよいませんよ論争がしたいなら 〈 / | |八Ν__八{ | _\ ∨ l|′ すればいいんだが、参加する気はない。 / l| l ァ┼ ┬ \N┬‐┬ | | リ 〃 / l|\_从 乂゚_ノ 乂゚ノノ}∧l/} 新興宗教には勧誘のノルマがあるかどうか知らんが 八/ / ,八 入 、 ,,, ,′ ト、ノ 少なくとも勧誘への意志は強いもんがある。 . { / }\__ ′ | . 从 八{ 込、 ∠> . イ^| }八 神のいる証拠ばっかり言うのは、勧誘にあたって ∨ \从_}> . __ イ 八jノ ) 神なんていねぇよ、って言うヤツが多いんだろうな。 / \__ Κj/ _/ //〉_∧ ‘, /:.∨ ,/// ∨ }: : .. . .:´: : : : :∨//\__//∨: : : : : `ト、 /∨: : : : : : : :∨\:i:i:i/ {:.: : : : : :.:| \ { ∨: : : : : : : :\/:i∧\{:.: : : : : :.:| ∧ 横から見るとアウトに見えるが前から見ると実はセーフ 10分以上ビデオを見て誤審する理由がわかりません ___/ / / \ \ ⌒フ / , / l 〈 \\ \ / / / / /| \ ∨ \ \ / / / /-〜/-| { \〜ー 、' \ ) 神なんていない、神がいるっていう証拠出してみろ。 〈 / | |八Ν__八{ | _\ ∨ l|′ / l| l ァ┼ ┬ \N┬‐┬ | | リ しかし、この論法が正しくあるためには 〃 / l|\_从 乂゚_ノ 乂゚ノノ}∧l/} 挙証責任を、神がいる側に振り分ける必要がある。 八/ / ,八 入 、 ,,, ,′ ト、ノ . { / }\__ ′ | つまり、神がいると思っているその人が . 从 八{ 込、 ∠> . イ^| }八 神はいますよ、って証明をするべきだという考え方だ。 ∨ \从_}> . __ イ 八jノ ) / \__ Κj/ これは、討論や裁判で使われるテクニックであり _/ //〉_∧ ‘, 物事の真実とは、何の関係もない。 /:.∨ ,/// ∨ }: : .. . .:´: : : : :∨//\__//∨: : : : : `ト、 /∨: : : : : : : :∨\:i:i:i/ {:.: : : : : :.:| \ { ∨: : : : : : : :\/:i∧\{:.: : : : : :.:| ∧ ___/ / / \ \ ⌒フ / , / l 〈 \\ \ / / / / /| \ ∨ \ \ / / / /-〜/-| { \〜ー 、' \ ) 神がいる証拠が見つからなかったとしても 〈 / | |八Ν__八{ | _\ ∨ l|′ 神がいない証拠にはならない。人間の力不足だ。 / l| l ァ┼ ┬ \N┬‐┬ | | リ 〃 / l|\_从 乂゚_ノ 乂゚ノノ}∧l/} 逆に、神がいる証拠を挙げたとしても 八/ / ,八 入 、 ,,, ,′ ト、ノ 正しいかどうかを判断するのは、人間だ。 . { / }\__ ′ | . 从 八{ 込、 ∠> . イ^| }八 居るか居ないかを人間が判断するんだから ∨ \从_}> . __ イ 八jノ ) 間違い、誤解、勘違いから免れない。 / \__ Κj/ _/ //〉_∧ ‘, 神はいない、と思うのはヨシ。言うのもヨシ。 /:.∨ ,/// ∨ }: : .. だが、神が存在する証拠はない、だからいない! . .:´: : : : :∨//\__//∨: : : : : `ト、 これは間違ってますよってことね。 /∨: : : : : : : :∨\:i:i:i/ {:.: : : : : :.:| \ { ∨: : : : : : : :\/:i∧\{:.: : : : : :.:| ∧ ___/ / / \ \ ⌒フ / , / l 〈 \\ \ / / / / /| \ ∨ \ \ / / / /-〜/-| { \〜ー 、' \ ) 〈 / | |八Ν__八{ | _\ ∨ l|′ 人間が判断する、という点を膨らませれば / l| l ァ┼ ┬ \N┬‐┬ | | リ 人間がいると思う限りにおいて、神はいるのと同じだ。 〃 / l|\_从 乂゚_ノ 乂゚ノノ}∧l/} 八/ / ,八 入 、 ,,, ,′ ト、ノ だとすると最後は、結論の置き方が違うだけになる。 . { / }\__ ′ | 神はいますよ、という立場から世界を見れば . 从 八{ 込、 ∠> . イ^| }八 神がいるとしか思われない世界に生きる。 ∨ \从_}> . __ イ 八jノ ) / \__ Κj/ 神がいないと思えば、神のいない世界に生きるだろうし。 _/ //〉_∧ ‘, /:.∨ ,/// ∨ }: : .. 先に結論があって、そこから世界観を構築する。 . .:´: : : : :∨//\__//∨: : : : : `ト、 ここまで来れば、もはや実在は関係ない。 /∨: : : : : : : :∨\:i:i:i/ {:.: : : : : :.:| \ { ∨: : : : : : : :\/:i∧\{:.: : : : : :.:| ∧ ___/ / / \ \ ⌒フ / , / l 〈 \\ \ / / / / /| \ ∨ \ \ / / / /-〜/-| { \〜ー 、' \ ) で、それをもっともらしいカタチにするのが 〈 / | |八Ν__八{ | _\ ∨ l|′ 表向きの形式論だ。 / l| l ァ┼ ┬ \N┬‐┬ | | リ 〃 / l|\_从 乂゚_ノ 乂゚ノノ}∧l/} だけど困るのは、この表看板を本気にして 八/ / ,八 入 、 ,,, ,′ ト、ノ 形式論だけで判断し、結論に突っ走る人がいる。 . { / }\__ ′ | . 从 八{ 込、 ∠> . イ^| }八 バスが二台ある。こっちのバスがカッコイイからこっち。 ∨ \从_}> . __ イ 八jノ ) でも行き先はちゃんと見たかな? / \__ Κj/ _/ //〉_∧ ‘, カッコイイからって、自分から /:.∨ ,/// ∨ }: : .. 地獄行きバスに乗るなんて面白い人だね。 . .:´: : : : :∨//\__//∨: : : : : `ト、 まあ、いいや。ルポライターになれるよ多分。 /∨: : : : : : : :∨\:i:i:i/ {:.: : : : : :.:| \ { ∨: : : : : : : :\/:i∧\{:.: : : : : :.:| ∧ \  ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ヽ、 _ノ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ `'ー '´ ○ O _,, ---一 ー- ,,,_ 、 _,,,, _,, -.'" ` 、 ミ三ミ三ミ三ミミ ヽ_, -==三ミ彡三ミミ ,,=-== ==、 iミ=-、_ _,,ンミミ三ミ三ミミ] -彡-一 ー-、 r一 ーミ、|ミミ三ミ=-' _, -==彡ミ彡ミミミ| ン| ,=て)> (|ー| ,て)>、 ||三ミ彡==-' ,彡彡三ミ三ミミiレ'~ .|. ' | ヽ ` |ミ三彡三=- (_彡三ミ彡ミミミ' ヽ、 ノ \__ノiミ彡ミ三=ー ー-=二三ンーミミミ `ー /(_r-、r-_) .|彡ミ三=-、 )(_ミ彡ミ| i' ヽヽミ | : : : __ : :__: :i .|彡ミ三=-、 と彡ミ彡ミヽヽ<ヽミミ |: ン=-ニ-ヽ、 .|彡ミ三==- 彡ミ彡ミミヽ ) ` 、 .' <=ェェェェェン | |彡ン=-= -==彡三ミi `ーヽ : : : : : :i: : `ー--一'' : : ノミ三=='' '' てノこミ彡三ミ`i : : : : : :ヽ: : : . .:, :/ミ三=-、 '' 三ミ=三三ミ|ヾ、: : : : :ヽ: : : : : : : : :_ノ:./三=-' -=='' ̄ . : ̄ ̄ ̄ 彡 ` ___/ / / \ \ ⌒フ / , / l 〈 \\ \ / / / / /| \ ∨ \ \ / / / /-〜/-| { \〜ー 、' \ ) >>4 〈 / | |八Ν__八{ | _\ ∨ l|′ / l| l ァ┼ ┬ \N┬‐┬ | | リ 横から見るとアウトなら、じゃあ横から見たほうを 〃 / l|\_从 乂゚_ノ 乂゚ノノ}∧l/} 採用しましょ、って判断でアウトにも成り得る。 八/ / ,八 入 、 ,,, ,′ ト、ノ . { / }\__ ′ | もっとも、事実がアウトだからアウトですよっていうのは . 从 八{ 込、 ∠> . イ^| }八 審判の持つ役目のうちの一つに過ぎない。 ∨ \从_}> . __ イ 八jノ ) / \__ Κj/ >>7 _/ //〉_∧ ‘, /:.∨ ,/// ∨ }: : .. 楽しそうだな。 . .:´: : : : :∨//\__//∨: : : : : `ト、 いいことあったかい。 /∨: : : : : : : :∨\:i:i:i/ {:.: : : : : :.:| \ { ∨: : : : : : : :\/:i∧\{:.: : : : : :.:| ∧ ___/ / / \ \ ⌒フ / , / l 〈 \\ \ / / / / /| \ ∨ \ \ / / / /-〜/-| { \〜ー 、' \ ) >>10 〈 / | |八Ν__八{ | _\ ∨ l|′ / l| l ァ┼ ┬ \N┬‐┬ | | リ 広島ファンの部分についてだけ言うと 〃 / l|\_从 乂゚_ノ 乂゚ノノ}∧l/} 自分のトコの選手が美化されて見えるのは 八/ / ,八 入 、 ,,, ,′ ト、ノ 神の議論とよく似ている。 . { / }\__ ′ | . 从 八{ 込、 ∠> . イ^| }八 つまり、神がいますよ、と思ったうえで ∨ \从_}> . __ イ 八jノ ) 日々を暮らしていると、神がいる証拠を見つけてしまう。 / \__ Κj/ _/ //〉_∧ ‘, 結論が先にあるから、そういう見え方になる。 /:.∨ ,/// ∨ }: : .. 因果が逆でっせ、ってことね。 . .:´: : : : :∨//\__//∨: : : : : `ト、 /∨: : : : : : : :∨\:i:i:i/ {:.: : : : : :.:| \ { ∨: : : : : : : :\/:i∧\{:.: : : : : :.:| ∧ ___/ / / \ \ ⌒フ / , / l 〈 \\ \ / / / / /| \ ∨ \ \ / / / /-〜/-| { \〜ー 、' \ ) もっと言うと、これってそもそも同じなのか? 〈 / | |八Ν__八{ | _\ ∨ l|′ / l| l ァ┼ ┬ \N┬‐┬ | | リ これを二重基準だ、と責めるためには 〃 / l|\_从 乂゚_ノ 乂゚ノノ}∧l/} 広島ファンという団体ではなく、一個人の 八/ / ,八 入 、 ,,, ,′ ト、ノ とある広島ファンがした発言でなければならない。 . { / }\__ ′ | . 从 八{ 込、 ∠> . イ^| }八 どっちも、広島ファンのナントカさんが言いましたよ。 ∨ \从_}> . __ イ 八jノ ) / \__ Κj/ それなら二重基準の問題が生じるが _/ //〉_∧ ‘, それぞれ別人の広島ファンなら、咎める要素はない。 /:.∨ ,/// ∨ }: : .. . .:´: : : : :∨//\__//∨: : : : : `ト、 /∨: : : : : : : :∨\:i:i:i/ {:.: : : : : :.:| \ { ∨: : : : : : : :\/:i∧\{:.: : : : : :.:| ∧ ___/ / / \ \ ⌒フ / , / l 〈 \\ \ / / / / /| \ ∨ \ \ / / / /-〜/-| { \〜ー 、' \ ) >>15 〈 / | |八Ν__八{ | _\ ∨ l|′ / l| l ァ┼ ┬ \N┬‐┬ | | リ けものフレンズは、おそらく今期の覇権アニメだろうが 〃 / l|\_从 乂゚_ノ 乂゚ノノ}∧l/} 見ていない。 八/ / ,八 入 、 ,,, ,′ ト、ノ . { / }\__ ′ | 興味があるのは、むしろこの後だ。 . 从 八{ 込、 ∠> . イ^| }八 ∨ \从_}> . __ イ 八jノ ) 流行り物が捨てられ、忘れられるタイミングは / \__ Κj/ どういうところにあるのか。 _/ //〉_∧ ‘, /:.∨ ,/// ∨ }: : .. 熱中していた層はどうなるのか。 . .:´: : : : :∨//\__//∨: : : : : `ト、 それでも愛し続ける人はいるのだろうか。 /∨: : : : : : : :∨\:i:i:i/ {:.: : : : : :.:| \ そっちの方が楽しみになってくる。 { ∨: : : : : : : :\/:i∧\{:.: : : : : :.:| ∧ ___/ / / \ \ ⌒フ / , / l 〈 \\ \ / / / / /| \ ∨ \ \ >>17 / / / /-〜/-| { \〜ー 、' \ ) 〈 / | |八Ν__八{ | _\ ∨ l|′ ベルセルクは名前だけ知ってるな。 / l| l ァ┼ ┬ \N┬‐┬ | | リ 〃 / l|\_从 乂゚_ノ 乂゚ノノ}∧l/} 白泉社のヤングアニマルという、比較的マイナーな 八/ / ,八 入 、 ,,, ,′ ト、ノ 雑誌に掲載されていて、これが看板作品だと言える。 . { / }\__ ′ | . 从 八{ 込、 ∠> . イ^| }八 まあロングセラーであるふたりエッチはあるし ∨ \从_}> . __ イ 八jノ ) 最近では三月のライオンは当たっていたが。 / \__ Κj/ _/ //〉_∧ ‘, 白泉社は、少女漫画雑誌では重要な位置をになう /:.∨ ,/// ∨ }: : .. 花とゆめを抱えており、こっちのが強そうではある。 . .:´: : : : :∨//\__//∨: : : : : `ト、 /∨: : : : : : : :∨\:i:i:i/ {:.: : : : : :.:| \ { ∨: : : : : : : :\/:i∧\{:.: : : : : :.:| ∧ ___/ / / \ \ ⌒フ / , / l 〈 \\ \ / / / / /| \ ∨ \ \ / / / /-〜/-| { \〜ー 、' \ ) とはいえ、雑誌そのものが赤字でも 〈 / | |八Ν__八{ | _\ ∨ l|′ 人気作品の単行本で補填できているとも捉えられる。 / l| l ァ┼ ┬ \N┬‐┬ | | リ 〃 / l|\_从 乂゚_ノ 乂゚ノノ}∧l/} じゃあ単行本だけ出せばいいじゃん、とも思えるが 八/ / ,八 入 、 ,,, ,′ ト、ノ 作家が締め切りなしに動く生き物かというと . { / }\__ ′ | 大半はそうではないので、雑誌のカタチは必要か。 . 从 八{ 込、 ∠> . イ^| }八 ∨ \从_}> . __ イ 八jノ ) 週刊雑誌に載せてる作家の生活とか / \__ Κj/ 想像もしたくないけどな。 _/ //〉_∧ ‘, /:.∨ ,/// ∨ }: : .. . .:´: : : : :∨//\__//∨: : : : : `ト、 /∨: : : : : : : :∨\:i:i:i/ {:.: : : : : :.:| \ { ∨: : : : : : : :\/:i∧\{:.: : : : : :.:| ∧ ___/ / / \ \ ⌒フ / , / l 〈 \\ \ / / / / /| \ ∨ \ \ / / / /-〜/-| { \〜ー 、' \ ) 〈 / | |八Ν__八{ | _\ ∨ l|′ ところで、時事ネタの求心力はすごい。 / l| l ァ┼ ┬ \N┬‐┬ | | リ 〃 / l|\_从 乂゚_ノ 乂゚ノノ}∧l/} 今日起こったこと、昨日起きたことだと思うと 八/ / ,八 入 、 ,,, ,′ ト、ノ それだけで身近なニュースに感じる。 . { / }\__ ′ | . 从 八{ 込、 ∠> . イ^| }八 が、そういう時の意見交換に参加したことは ∨ \从_}> . __ イ 八jノ ) あまりない。 / \__ Κj/ _/ //〉_∧ ‘, クールタイムを置くわけだ。 /:.∨ ,/// ∨ }: : .. . .:´: : : : :∨//\__//∨: : : : : `ト、 /∨: : : : : : : :∨\:i:i:i/ {:.: : : : : :.:| \ { ∨: : : : : : : :\/:i∧\{:.: : : : : :.:| ∧ ___/ / / \ \ ⌒フ / , / l 〈 \\ \ / / / / /| \ ∨ \ \ / / / /-〜/-| { \〜ー 、' \ ) だから、数年たっても思い出すようなニュースであれば 〈 / | |八Ν__八{ | _\ ∨ l|′ 自分にとって意味深いはずだから、そういう時こそ / l| l ァ┼ ┬ \N┬‐┬ | | リ 話題にすると面白い。 〃 / l|\_从 乂゚_ノ 乂゚ノノ}∧l/} 八/ / ,八 入 、 ,,, ,′ ト、ノ というわけで、寿司職人が何年も修行するのは . { / }\__ ′ | バカだという発言が炎上していたことが数年前にあった。 . 从 八{ 込、 ∠> . イ^| }八 ∨ \从_}> . __ イ 八jノ ) もうみんな覚えてないかもしれないし、その頃はまだ / \__ Κj/ 物心がついてなかった赤ちゃんもいるかもしれない。 _/ //〉_∧ ‘, /:.∨ ,/// ∨ }: : .. まあそういう話で、そんとき話題沸騰してたんだよ。 . .:´: : : : :∨//\__//∨: : : : : `ト、 /∨: : : : : : : :∨\:i:i:i/ {:.: : : : : :.:| \ { ∨: : : : : : : :\/:i∧\{:.: : : : : :.:| ∧ ___/ / / \ \ ⌒フ / , / l 〈 \\ \ / / / / /| \ ∨ \ \ / / / /-〜/-| { \〜ー 、' \ ) とはいえ、寿司職人の話は単なるビジネスであって 〈 / | |八Ν__八{ | _\ ∨ l|′ 十年修行させるお店にウットリしちゃう人もいて / l| l ァ┼ ┬ \N┬‐┬ | | リ そういう人を相手取った商売が成立することもある。 〃 / l|\_从 乂゚_ノ 乂゚ノノ}∧l/} 八/ / ,八 入 、 ,,, ,′ ト、ノ だから寿司職人が、ビジネスの世界に身を置く以上は . { / }\__ ′ | 採算が取れるか取れないかで判断してくれ。 . 从 八{ 込、 ∠> . イ^| }八 ∨ \从_}> . __ イ 八jノ ) 未来の寿司職人候補にあえて言うと、君の行き先は / \__ Κj/ ビジネスの世界だから、採算で判断してくれ。 _/ //〉_∧ ‘, /:.∨ ,/// ∨ }: : .. ハイ寿司職人そのものの話オワリ。 . .:´: : : : :∨//\__//∨: : : : : `ト、 /∨: : : : : : : :∨\:i:i:i/ {:.: : : : : :.:| \ { ∨: : : : : : : :\/:i∧\{:.: : : : : :.:| ∧ ___/ / / \ \ ⌒フ / , / l 〈 \\ \ / / / / /| \ ∨ \ \ / / / /-〜/-| { \〜ー 、' \ ) で、本題だが、十年の修行に価値があるかどうかを 〈 / | |八Ν__八{ | _\ ∨ l|′ 決めるのは誰なのか? / l| l ァ┼ ┬ \N┬‐┬ | | リ 〃 / l|\_从 乂゚_ノ 乂゚ノノ}∧l/} 本人だわな。 八/ / ,八 入 、 ,,, ,′ ト、ノ あ、修行する本人ね。 . { / }\__ ′ | . 从 八{ 込、 ∠> . イ^| }八 十年修行しました、結局ダメでした。 ∨ \从_}> . __ イ 八jノ ) 十年修行しました、最終的には良かったです。 / \__ Κj/ _/ //〉_∧ ‘, 個別のケースが存在し、それぞれに価値観が成立する。 /:.∨ ,/// ∨ }: : .. この二人が争うべきだという必然性はない。 . .:´: : : : :∨//\__//∨: : : : : `ト、 /∨: : : : : : : :∨\:i:i:i/ {:.: : : : : :.:| \ { ∨: : : : : : : :\/:i∧\{:.: : : : : :.:| ∧ ___/ / / \ \ ⌒フ / , / l 〈 \\ \ / / / / /| \ ∨ \ \ / / / /-〜/-| { \〜ー 、' \ ) つまり、十年間修行したプレーヤーそのものに 〈 / | |八Ν__八{ | _\ ∨ l|′ 第一の決定権があると言える。 / l| l ァ┼ ┬ \N┬‐┬ | | リ 〃 / l|\_从 乂゚_ノ 乂゚ノノ}∧l/} だって現実にやったわけだし。 八/ / ,八 入 、 ,,, ,′ ト、ノ それ以外のヤツが言うのはお門違いになる。 . { / }\__ ′ | . 从 八{ 込、 ∠> . イ^| }八 話はこれで終了です……というわけにもいかない。 ∨ \从_}> . __ イ 八jノ ) / \__ Κj/ 十年修行しました、ダメでした。 _/ //〉_∧ ‘, 十年修行しました、良かったです。 /:.∨ ,/// ∨ }: : .. 十年修行するなんて、バカだなぁ。 . .:´: : : : :∨//\__//∨: : : : : `ト、 /∨: : : : : : : :∨\:i:i:i/ {:.: : : : : :.:| \ この三人目は、いてもいいからだ。 { ∨: : : : : : : :\/:i∧\{:.: : : : : :.:| ∧ ___/ / / \ \ ⌒フ / , / l 〈 \\ \ / / / / /| \ ∨ \ \ / / / /-〜/-| { \〜ー 、' \ ) ただし、価値観を定めることは 〈 / | |八Ν__八{ | _\ ∨ l|′ 本人にしか出来ないのであり、それに対して / l| l ァ┼ ┬ \N┬‐┬ | | リ イロイロ言う事は可能でも、改めさせられるワケではない。 〃 / l|\_从 乂゚_ノ 乂゚ノノ}∧l/} 八/ / ,八 入 、 ,,, ,′ ト、ノ これは内乱罪と同じで、禁固という刑に処される。 . { / }\__ ′ | 懲役のように懲らしめる意図ではなく . 从 八{ 込、 ∠> . イ^| }八 アンタは危ないから閉じ込めますよ、という意味だ。 ∨ \从_}> . __ イ 八jノ ) / \__ Κj/ 有害物質のように、危ないから閉じ込めたのであり _/ //〉_∧ ‘, 価値観を改める必要は無いってことだ。 /:.∨ ,/// ∨ }: : .. . .:´: : : : :∨//\__//∨: : : : : `ト、 本人がそれしかないと思えば、そうするしかない。 /∨: : : : : : : :∨\:i:i:i/ {:.: : : : : :.:| \ { ∨: : : : : : : :\/:i∧\{:.: : : : : :.:| ∧ ___/ / / \ \ ⌒フ / , / l 〈 \\ \ / / / / /| \ ∨ \ \ / / / /-〜/-| { \〜ー 、' \ ) 内乱罪は、他人に害があるから止めてくれ、であり 〈 / | |八Ν__八{ | _\ ∨ l|′ 寿司屋の修行の場合、他人への害は著しく少ないから / l| l ァ┼ ┬ \N┬‐┬ | | リ 牢屋に入る必要すらない。 〃 / l|\_从 乂゚_ノ 乂゚ノノ}∧l/} 八/ / ,八 入 、 ,,, ,′ ト、ノ どうぞやってくれ、だけど無駄になるかもしれんよ。 . { / }\__ ′ | 他人である以上、この立場しか取れない。 . 从 八{ 込、 ∠> . イ^| }八 ∨ \从_}> . __ イ 八jノ ) 無駄になるから絶対やるな、と言ったところで / \__ Κj/ やってしまう人はやってしまう。 _/ //〉_∧ ‘, /:.∨ ,/// ∨ }: : .. 修行の件は、こっちの論点のほうが気になったな。 . .:´: : : : :∨//\__//∨: : : : : `ト、 /∨: : : : : : : :∨\:i:i:i/ {:.: : : : : :.:| \ { ∨: : : : : : : :\/:i∧\{:.: : : : : :.:| ∧ ___/ / / \ \ ⌒フ / , / l 〈 \\ \ / / / / /| \ ∨ \ \ / / / /-〜/-| { \〜ー 、' \ ) >>26 〈 / | |八Ν__八{ | _\ ∨ l|′ / l| l ァ┼ ┬ \N┬‐┬ | | リ 垢がついてるとアウトか。 〃 / l|\_从 乂゚_ノ 乂゚ノノ}∧l/} 検索かけても画像が出てこない物体って 八/ / ,八 入 、 ,,, ,′ ト、ノ 今時めずらしいよな。 . { / }\__ ′ | . 从 八{ 込、 ∠> . イ^| }八 >>27 ∨ \从_}> . __ イ 八jノ ) / \__ Κj/ 応援されるから頑張ります、という動機は持っていないが _/ //〉_∧ ‘, 待っててくれてありがとう、ではある。 /:.∨ ,/// ∨ }: : .. . .:´: : : : :∨//\__//∨: : : : : `ト、 /∨: : : : : : : :∨\:i:i:i/ {:.: : : : : :.:| \ { ∨: : : : : : : :\/:i∧\{:.: : : : : :.:| ∧ ___/ / / \ \ ⌒フ / , / l 〈 \\ \ / / / / /| \ ∨ \ \ / / / /-〜/-| { \〜ー 、' \ ) >>31 〈 / | |八Ν__八{ | _\ ∨ l|′ / l| l ァ┼ ┬ \N┬‐┬ | | リ 日本に住んでると仮定すると 〃 / l|\_从 乂゚_ノ 乂゚ノノ}∧l/} この時間にダルイのは、よく眠れそうなんで良いことだ。 八/ / ,八 入 、 ,,, ,′ ト、ノ . { / }\__ ′ | 昼間に元気が出なくてダルイのであれば . 从 八{ 込、 ∠> . イ^| }八 それは困ったことだが。 ∨ \从_}> . __ イ 八jノ ) / \__ Κj/ _/ //〉_∧ ‘, /:.∨ ,/// ∨ }: : .. . .:´: : : : :∨//\__//∨: : : : : `ト、 /∨: : : : : : : :∨\:i:i:i/ {:.: : : : : :.:| \ { ∨: : : : : : : :\/:i∧\{:.: : : : : :.:| ∧ , _ 〃-‐‐-----‐'/´ ,, - '' ー '、 ´ ヽ\ >>34 / / | | ヽ \ / ,/ /| l _< しなのって口頭で読み上げると、口がだんだん閉じていくよな。 ィ / 十/┤ 十ト l ハ  ̄| { 示芸 \ |示芸! } >>35 j Y\|廴 リ 廴リ,!リ ノ / 廴 | } 特急しなのは、曲がりくねった区間が多いから遅い。 {/ヽ|\、, > ___ _-__, イN/ そういう意味からすると、特急の名に相応しいのは / 〉 | 〉、 " しなのではなく、あずさの方かもしれんな。 /`ヽ::ヽ〈 V/l::ハ ,' |:::::ヽ「」/::::::ヽ, l !:::::〈/ヽ〉:::::::::} └t-ィ:::::::::::::ヽ:::::::::イ ___/ / / \ \ ⌒フ / , / l 〈 \\ \ / / / / /| \ ∨ \ \ / / / /-〜/-| { \〜ー 、' \ ) >>33 〈 / | |八Ν__八{ | _\ ∨ l|′ / l| l ァ┼ ┬ \N┬‐┬ | | リ 死というカードのすごいところは 〃 / l|\_从 乂゚_ノ 乂゚ノノ}∧l/} あらゆる悩みに対する解決策に成り得ることだ。 八/ / ,八 入 、 ,,, ,′ ト、ノ . { / }\__ ′ | どんな療法より即効性があり、実効性もある。 . 从 八{ 込、 ∠> . イ^| }八 ∨ \从_}> . __ イ 八jノ ) で、連想したのが、最近見たフランダースの犬だ。 / \__ Κj/ 総編集版だけど。 _/ //〉_∧ ‘, /:.∨ ,/// ∨ }: : .. . .:´: : : : :∨//\__//∨: : : : : `ト、 /∨: : : : : : : :∨\:i:i:i/ {:.: : : : : :.:| \ { ∨: : : : : : : :\/:i∧\{:.: : : : : :.:| ∧ ___/ / / \ \ ⌒フ / , / l 〈 \\ \ / / / / /| \ ∨ \ \ / / / /-〜/-| { \〜ー 、' \ ) 悲しい結末ということで有名だが 〈 / | |八Ν__八{ | _\ ∨ l|′ 実際見てみたところ、バッドエンドではなかった。 / l| l ァ┼ ┬ \N┬‐┬ | | リ 〃 / l|\_从 乂゚_ノ 乂゚ノノ}∧l/} 唯一の肉親であるじいさんは死に 八/ / ,八 入 、 ,,, ,′ ト、ノ 渾身の絵は落選し、ボロ家の家賃は払えない。 . { / }\__ ′ | . 从 八{ 込、 ∠> . イ^| }八 だけど、最後にルーベンスの絵を見ながら昇天しつつ ∨ \从_}> . __ イ 八jノ ) 天国に行けて良かったね。 / \__ Κj/ _/ //〉_∧ ‘, これって言うほど悪いことか? /:.∨ ,/// ∨ }: : .. . .:´: : : : :∨//\__//∨: : : : : `ト、 /∨: : : : : : : :∨\:i:i:i/ {:.: : : : : :.:| \ { ∨: : : : : : : :\/:i∧\{:.: : : : : :.:| ∧ ___/ / / \ \ ⌒フ / , / l 〈 \\ \ / / / / /| \ ∨ \ \ / / / /-〜/-| { \〜ー 、' \ ) ただしストーリーとしては、絵は落選したけど 〈 / | |八Ν__八{ | _\ ∨ l|′ 審査員の一人が才能を見込んでスカウトしには来た。 / l| l ァ┼ ┬ \N┬‐┬ | | リ 〃 / l|\_从 乂゚_ノ 乂゚ノノ}∧l/} 家賃を取り立てるハンスも、最後に反省している。 八/ / ,八 入 、 ,,, ,′ ト、ノ . { / }\__ ′ | つまり、生きていれば実は何とかなったのだが . 从 八{ 込、 ∠> . イ^| }八 天国に行ったという事実がすべてを打ち消す。 ∨ \从_}> . __ イ 八jノ ) / \__ Κj/ だって、天国に行ったほうがいいに決まってるじゃん。 _/ //〉_∧ ‘, ナレーションによると、死んだおじいさんもいるらしいし。 /:.∨ ,/// ∨ }: : .. . .:´: : : : :∨//\__//∨: : : : : `ト、 /∨: : : : : : : :∨\:i:i:i/ {:.: : : : : :.:| \ { ∨: : : : : : : :\/:i∧\{:.: : : : : :.:| ∧ ___/ / / \ \ ⌒フ / , / l 〈 \\ \ / / / / /| \ ∨ \ \ / / / /-〜/-| { \〜ー 、' \ ) このストーリー、主張が分裂している。 〈 / | |八Ν__八{ | _\ ∨ l|′ / l| l ァ┼ ┬ \N┬‐┬ | | リ もし、現世に救われる要素がゼロだったら 〃 / l|\_从 乂゚_ノ 乂゚ノノ}∧l/} 天国に行けて良かったねと、シンプルに言える。 八/ / ,八 入 、 ,,, ,′ ト、ノ . { / }\__ ′ | でも、生きていても良いことあったかも。 . 从 八{ 込、 ∠> . イ^| }八 そうだとすると、天国に行ったらマズイだろ。 ∨ \从_}> . __ イ 八jノ ) / \__ Κj/ 死んでもよし、生きてもよし。 _/ //〉_∧ ‘, いや、こういう主張ですよ、と言うなら止めないが。 /:.∨ ,/// ∨ }: : .. . .:´: : : : :∨//\__//∨: : : : : `ト、 /∨: : : : : : : :∨\:i:i:i/ {:.: : : : : :.:| \ { ∨: : : : : : : :\/:i∧\{:.: : : : : :.:| ∧ ___/ / / \ \ ⌒フ / , / l 〈 \\ \ / / / / /| \ ∨ \ \ / / / /-〜/-| { \〜ー 、' \ ) ネロに絵の才能はなくて、ハンスはもっとヒドイ奴。 〈 / | |八Ν__八{ | _\ ∨ l|′ あのガキ死んだから次の店子を探すかな、って言いやがる。 / l| l ァ┼ ┬ \N┬‐┬ | | リ 〃 / l|\_从 乂゚_ノ 乂゚ノノ}∧l/} それぐらいヒドイ結末であれば、現世とオサラバして 八/ / ,八 入 、 ,,, ,′ ト、ノ 天国に行けてよかったなぁ。 . { / }\__ ′ | 自然にそう思えるはずだ。 . 从 八{ 込、 ∠> . イ^| }八 ∨ \从_}> . __ イ 八jノ ) もし生きるべきだという主張を持つなら、ネロを / \__ Κj/ 天国に行かせるべきではないだろう。 _/ //〉_∧ ‘, /:.∨ ,/// ∨ }: : .. 生きていれば絵で食えて、アロアと結婚できるし。 . .:´: : : : :∨//\__//∨: : : : : `ト、 あーあ、死ななければ他に道があったのに。 /∨: : : : : : : :∨\:i:i:i/ {:.: : : : : :.:| \ これまた、自然にそう思えるはず。 { ∨: : : : : : : :\/:i∧\{:.: : : : : :.:| ∧ ___/ / / \ \ ⌒フ / , / l 〈 \\ \ / / / / /| \ ∨ \ \ / / / /-〜/-| { \〜ー 、' \ ) あくまで、どっちかの主張に立つのであればって話であり 〈 / | |八Ν__八{ | _\ ∨ l|′ ストーリーが不出来だというワケじゃない。 / l| l ァ┼ ┬ \N┬‐┬ | | リ 〃 / l|\_从 乂゚_ノ 乂゚ノノ}∧l/} ただ、生きるのも死ぬのもどっちもアリという 八/ / ,八 入 、 ,,, ,′ ト、ノ 結論が出てしまう構造になってますよ、ってコトね。 . { / }\__ ′ | . 从 八{ 込、 ∠> . イ^| }八 >>38 ∨ \从_}> . __ イ 八jノ ) / \__ Κj/ なんかわかんねぇけど、ありがとう。 _/ //〉_∧ ‘, /:.∨ ,/// ∨ }: : .. . .:´: : : : :∨//\__//∨: : : : : `ト、 /∨: : : : : : : :∨\:i:i:i/ {:.: : : : : :.:| \ { ∨: : : : : : : :\/:i∧\{:.: : : : : :.:| ∧ _,,.. -=Z__ . -‐=二..,,_ '"´⌒``ヽ、 . -‐=く `ヽ、 / `ヽ、 `ヽ、 . , ´ '~ア , \ `ヽ、 `ヽ、 , ´ / / :| ヽ、 `、 ー-ミ >>44 ,′ イ :| :|\ `ヽ、 `、 `ヽ、 { {/ ;ノ| . :| :, j| `ヽ、 `、 `、 \; 攻殻機動隊のような、情報を直接 {/:ノ ;八 { 八( ̄ ̄\ 〈\} }\`, `、 脳に入力することで、現実とバーチャルの区別が . {: .;ノ|:┼‐ \ \_Z斗≠=ミ\ヽ、! } } :}j ; つかなくなるというアイディアはそれ以前にあった。 . 乂l 人」斗=ミ\Ζ 乂_,ノ }ハノ `,丿 \j 人 ハ}乂丿 | \ `;(\ノ が、この漫画版が、トータルリコールよりも \ハ , ノ `:, }ミ、 早く公開されていて、着眼点は素晴らしかった。 . } 厂`、 :}} ;ハ ∧ . : ! ; 从 ;八j いいアイディアの小説を原作にしたところで / /\ '⌒ . : . : . j j ;,:仏イ 絵を与えて、像を動かすのはまた別の技術であり . / / : : ;ヽ、 _...:::ア . :/|人ノ どうしてもそこに巧拙が出てきてしまう。 . {ー|: :/{: : : : :Tニニア¨}:/___/ /⌒\ . 人:{ \_(\_厶ミ{∧ ,: \__ _//{ ∨⌒;〉 . ´ /⌒\ ,:´:| ,′〉に)/ ∨ / . \ _/ :丿 j/ ∧ \/ ,: . . . ‘, /.:/ {___/ }____ノ .′. . . | ___/ / / \ \ ⌒フ / , / l 〈 \\ \ / / / / /| \ ∨ \ \ / / / /-〜/-| { \〜ー 、' \ ) ところで、不倫や離婚、内縁関係が 〈 / | |八Ν__八{ | _\ ∨ l|′ ニュースになっていることがある。 / l| l ァ┼ ┬ \N┬‐┬ | | リ 〃 / l|\_从 乂゚_ノ 乂゚ノノ}∧l/} だが、このいずれも、刑法に反するわけでもない。 八/ / ,八 入 、 ,,, ,′ ト、ノ 倫理や徳義に反しても、法律を侵さない限りにおいて . { / }\__ ′ | 自由に行動できるのが法治国家であるはずだ。 . 从 八{ 込、 ∠> . イ^| }八 ∨ \从_}> . __ イ 八jノ ) なぜこれらのことが問題になるのか。 / \__ Κj/ もっと言うと、問題にしているのは誰なのか。 _/ //〉_∧ ‘, /:.∨ ,/// ∨ }: : .. それを考えると、この疑問は整理される。 . .:´: : : : :∨//\__//∨: : : : : `ト、 /∨: : : : : : : :∨\:i:i:i/ {:.: : : : : :.:| \ { ∨: : : : : : : :\/:i∧\{:.: : : : : :.:| ∧ ___/ / / \ \ ⌒フ / , / l 〈 \\ \ / / / / /| \ ∨ \ \ / / / /-〜/-| { \〜ー 、' \ ) 不倫を問題にできるのは、不倫をされた 〈 / | |八Ν__八{ | _\ ∨ l|′ もう一方の配偶者であるはずだ。 / l| l ァ┼ ┬ \N┬‐┬ | | リ 〃 / l|\_从 乂゚_ノ 乂゚ノノ}∧l/} 不倫をされた配偶者は、裁判を起こして 八/ / ,八 入 、 ,,, ,′ ト、ノ 離婚を迫ったり、損害賠償を求めたりすることができる。 . { / }\__ ′ | . 从 八{ 込、 ∠> . イ^| }八 そういった司法上の救済が得られなかった場合なら ∨ \从_}> . __ イ 八jノ ) 週刊誌にスクープしてもらうのは、アリかもしれない。 / \__ Κj/ _/ //〉_∧ ‘, しかし、世間に流されるニュースについて言えば /:.∨ ,/// ∨ }: : .. そういった性格のモノではないのに . .:´: : : : :∨//\__//∨: : : : : `ト、 不倫そのものを問題にしている。 /∨: : : : : : : :∨\:i:i:i/ {:.: : : : : :.:| \ { ∨: : : : : : : :\/:i∧\{:.: : : : : :.:| ∧ ___/ / / \ \ ⌒フ / , / l 〈 \\ \ / / / / /| \ ∨ \ \ / / / /-〜/-| { \〜ー 、' \ ) 極端に言えば、不倫してもいいですよ、と言われていれば 〈 / | |八Ν__八{ | _\ ∨ l|′ 世に言う不倫をしたところで、別に構わないだろう。 / l| l ァ┼ ┬ \N┬‐┬ | | リ 〃 / l|\_从 乂゚_ノ 乂゚ノノ}∧l/} それを不倫と呼ぶのかどうかは別として。 八/ / ,八 入 、 ,,, ,′ ト、ノ . { / }\__ ′ | 内縁関係の相手が文句を言っているワケでもないのに . 从 八{ 込、 ∠> . イ^| }八 それが問題になって、スキャンダルになったりする。 ∨ \从_}> . __ イ 八jノ ) / \__ Κj/ つまり、問題を問題として取り上げる権利のある _/ //〉_∧ ‘, 当事者を差し置いて、第三者の立場から /:.∨ ,/// ∨ }: : .. それを問題化し、ネタにしたがっている。 . .:´: : : : :∨//\__//∨: : : : : `ト、 /∨: : : : : : : :∨\:i:i:i/ {:.: : : : : :.:| \ { ∨: : : : : : : :\/:i∧\{:.: : : : : :.:| ∧ ___/ / / \ \ ⌒フ / , / l 〈 \\ \ / / / / /| \ ∨ \ \ / / / /-〜/-| { \〜ー 、' \ ) 問題になっているから問題なんですよ。 〈 / | |八Ν__八{ | _\ ∨ l|′ それは通用しない。 / l| l ァ┼ ┬ \N┬‐┬ | | リ 〃 / l|\_从 乂゚_ノ 乂゚ノノ}∧l/} この論法を縮めると、問題だから問題だということになる。 八/ / ,八 入 、 ,,, ,′ ト、ノ これは、問題の質的な分析ではなく . { / }\__ ′ | 世間がそう言ってますよ、という報告に過ぎない。 . 从 八{ 込、 ∠> . イ^| }八 ∨ \从_}> . __ イ 八jノ ) どういう問題なのかが重要だ。 / \__ Κj/ _/ //〉_∧ ‘, だが、当事者の援用以外がそぐわないのに /:.∨ ,/// ∨ }: : .. 第三者が問題にしたい場合、この論法は使える。 . .:´: : : : :∨//\__//∨: : : : : `ト、 /∨: : : : : : : :∨\:i:i:i/ {:.: : : : : :.:| \ { ∨: : : : : : : :\/:i∧\{:.: : : : : :.:| ∧ , _ 〃-‐‐-----‐'/´ ,, - '' ー '、 ´ ヽ\ / / | | ヽ \ だから、世間をお騒がせして申し訳ありません、という謝罪はヘンだ。 / ,/ /| l _< ィ / 十/┤ 十ト l ハ 世間が騒いだのは事実でも、当事者が問題にしていなければ  ̄| { 示芸 \ |示芸! } 別に謝罪する必要はないからだ。 j Y\|廴 リ 廴リ,!リ ノ / 廴 | } ただ、なんか謝っとかないと芸能界から干されるかも、という理由で {/ヽ|\、, > ___ _-__, イN/ 謝罪するっていうことはあるのかもわからんが。 / 〉 | 〉、 " /`ヽ::ヽ〈 V/l::ハ ,' |:::::ヽ「」/::::::ヽ, l !:::::〈/ヽ〉:::::::::} \ー―――‐` } \ --- 、 __ノ_⌒ヽ /⌒ / / Y^ , ー=≠ / | ', . / / / / \_ >>51 / / / / / / Y´ . / / / / _/_/イ_/, 、__/ ∧ パソコンでストリップショーが見られますよ、と言われても | /./ / /´/|/´-l/ // /`^ヘ | | l| それに類似するものは、別の所でいくらでも視聴できる。 八{ / j/ ll ∧ :|芹苧豕 /l/苧豕, ∧| | l| / イ / Ν/-、| | 乂_ソ}/ ヒソノ∧八 リノ もっと言うと、究極的にそれは動画ファイルの送信でしかなく . { | \、_jノ 、 , ∨ そのコンテンツの中身を考慮の埒外とすれば、独自性はない。 \八 厂〕ト _ 人 i|\) )/(\ノ/}> ´ イi:i:ト、)ノ / >>52 (\\\ 爪 i:i:i:i:i:|∧ ⊂ニ=---、__〉\:i:i:i:| \ リンチ出産という字面だけで内容を察せる。 /:i:i⊂ニニヽ \{\ |:i:i:i| } ̄ | 言うまでもなく、出産が近ければ学校に来るなよ、ではある。 . /:i:i:i:i:i:iノ { \_,|:i:i:i:\ | 自覚なしっていう設定らしいが。 / ̄て二...__......_ `゙<:i:i\ ノ | ∨:i:i:i:i:i:> .  ̄ ̄ `ヽ | ∨:i:i:i:i:i:i:i:i:i:> . ', , _ 〃-‐‐-----‐'/´ ,, - '' ー '、 ´ ヽ\ / / | | ヽ \ あと、出産にフォーカスを当てていることは面白い。 / ,/ /| l _< ィ / 十/┤ 十ト l ハ ふつうエロ作品は、出産ではなくセックスに焦点をあてる。  ̄| { 示芸 \ |示芸! } それはビジネス、趣味や嗜好だからいいんだが、男女間のセックスは j Y\|廴 リ 廴リ,!リ ノ 基本的に出産とセットで考えるべき行為だ。 / 廴 | } {/ヽ|\、, > ___ _-__, イN/ 当然のことではあるが、当然すぎると思い出せなくなる場合もある。 / 〉 | 〉、 " その意味で面白い。 /`ヽ::ヽ〈 V/l::ハ ,' |:::::ヽ「」/::::::ヽ, l !:::::〈/ヽ〉:::::::::} ___/ / / \ \ ⌒フ / , / l 〈 \\ \ / / / / /| \ ∨ \ \ / / / /-〜/-| { \〜ー 、' \ ) それにしても、アレだな。 〈 / | |八Ν__八{ | _\ ∨ l|′ / l| l ァ┼ ┬ \N┬‐┬ | | リ ネット越しで、素人の作品がダイレクトに見られるのは 〃 / l|\_从 乂゚_ノ 乂゚ノノ}∧l/} 面白くていいんだが、プロの目からすると 八/ / ,八 入 、 ,,, ,′ ト、ノ ボロボロってことはあるんだろうな。 . { / }\__ ′ | . 从 八{ 込、 ∠> . イ^| }八 とくに漫画は、面白さとはまた別のところに ∨ \从_}> . __ イ 八jノ ) 見やすさ、判りやすさの技術があるから / \__ Κj/ そこらへんはプロの編集がいないと上達しづらい。 _/ //〉_∧ ‘, /:.∨ ,/// ∨ }: : .. . .:´: : : : :∨//\__//∨: : : : : `ト、 /∨: : : : : : : :∨\:i:i:i/ {:.: : : : : :.:| \ { ∨: : : : : : : :\/:i∧\{:.: : : : : :.:| ∧ ___/ / / \ \ ⌒フ / , / l 〈 \\ \ / / / / /| \ ∨ \ \ / / / /-〜/-| { \〜ー 、' \ ) コマ割りは、ほんらい危うい手法だ。 〈 / | |八Ν__八{ | _\ ∨ l|′ / l| l ァ┼ ┬ \N┬‐┬ | | リ なぜなら、映像として絵が動くわけでもなく 〃 / l|\_从 乂゚_ノ 乂゚ノノ}∧l/} 断片的な絵の切り抜きでしかないのに 八/ / ,八 入 、 ,,, ,′ ト、ノ そこに流れるストーリーを把握させる必要があるから。 . { / }\__ ′ | . 从 八{ 込、 ∠> . イ^| }八 映画のワンシーンを絵として切り取ったとする。 ∨ \从_}> . __ イ 八jノ ) その文脈がわからなければ、笑える部分も笑えないし / \__ Κj/ 感動する場面も、それっぽい絵でしかない。 _/ //〉_∧ ‘, /:.∨ ,/// ∨ }: : .. 船の上、抱きしめあう男女、でもだから何? . .:´: : : : :∨//\__//∨: : : : : `ト、 文脈の流れを知らなければ、そう思うだけだ。 /∨: : : : : : : :∨\:i:i:i/ {:.: : : : : :.:| \ { ∨: : : : : : : :\/:i∧\{:.: : : : : :.:| ∧ ___/ / / \ \ ⌒フ / , / l 〈 \\ \ / / / / /| \ ∨ \ \ / / / /-〜/-| { \〜ー 、' \ ) つまり、コマとコマの間にも 〈 / | |八Ν__八{ | _\ ∨ l|′ キャラクターは動いているはずだ。 / l| l ァ┼ ┬ \N┬‐┬ | | リ 〃 / l|\_从 乂゚_ノ 乂゚ノノ}∧l/} その動きを補完するのは、それまでの文脈や 八/ / ,八 入 、 ,,, ,′ ト、ノ セリフといった情報しかない。 . { / }\__ ′ | . 从 八{ 込、 ∠> . イ^| }八 小説ならいっそ文字だけだから絵に頼らないし ∨ \从_}> . __ イ 八jノ ) 映像は、絵の情報量が多いのであまり問題にならない。 / \__ Κj/ _/ //〉_∧ ‘, 漫画は、絵の切り抜きだから、油断すると /:.∨ ,/// ∨ }: : .. コマとコマのつながりが弱くなったりする。 . .:´: : : : :∨//\__//∨: : : : : `ト、 しかし商業誌だと、良くも悪くも丁寧に描かれている。 /∨: : : : : : : :∨\:i:i:i/ {:.: : : : : :.:| \ { ∨: : : : : : : :\/:i∧\{:.: : : : : :.:| ∧ ___/ / / \ \ ⌒フ / , / l 〈 \\ \ / / / / /| \ ∨ \ \ / / / /-〜/-| { \〜ー 、' \ ) あと、1ページの中に集中線入りのコマが多すぎたり 〈 / | |八Ν__八{ | _\ ∨ l|′ 逆に、決めゴマがまったくなかったり。 / l| l ァ┼ ┬ \N┬‐┬ | | リ 〃 / l|\_从 乂゚_ノ 乂゚ノノ}∧l/} アングルを引きすぎて人物が小さい。 八/ / ,八 入 、 ,,, ,′ ト、ノ バストアップを多用して単調になる。 . { / }\__ ′ | . 从 八{ 込、 ∠> . イ^| }八 などなど、様々な難点がある。 ∨ \从_}> . __ イ 八jノ ) だが、直して欲しいと思ったことはない。 / \__ Κj/ _/ //〉_∧ ‘, 難点を見つけることが一つの楽しみだし /:.∨ ,/// ∨ }: : .. そういった判りづらさを差し置いても面白かったりする。 . .:´: : : : :∨//\__//∨: : : : : `ト、 /∨: : : : : : : :∨\:i:i:i/ {:.: : : : : :.:| \ だから別に構わない。 { ∨: : : : : : : :\/:i∧\{:.: : : : : :.:| ∧ , _ 〃-‐‐-----‐'/´ ,, - '' ー '、 ´ ヽ\ >>60 / / | | ヽ \ / ,/ /| l _< 曲は曲として、コメント欄を見ていて面白いのは ィ / 十/┤ 十ト l ハ この曲には意味がある、としている人が多いことだ。  ̄| { 示芸 \ |示芸! } j Y\|廴 リ 廴リ,!リ ノ 意味があるというのは、なにか暗号のような意味があって / 廴 | } それを読み解くと真のメッセージがわかる、という話だと思えてしまう {/ヽ|\、, > ___ _-__, イN/ / 〉 | 〉、 " が、これは、当時の出来事を直接に歌詞として採用していて /`ヽ::ヽ〈 V/l::ハ 言うなれば知ってて当然であり、だとすると捉え方の温度がだいぶ変わる。 ,' |:::::ヽ「」/::::::ヽ, l !:::::〈/ヽ〉:::::::::} _,,.. -=Z__ . -‐=二..,,_ '"´⌒``ヽ、 . -‐=く `ヽ、 / `ヽ、 `ヽ、 . , ´ '~ア , \ `ヽ、 `ヽ、 , ´ / / :| ヽ、 `、 ー-ミ 今、ピケやらストと言った用語が消えているので ,′ イ :| :|\ `ヽ、 `、 `ヽ、 { 意味のわからない単語として通用している。 {/ ;ノ| . :| :, j| `ヽ、 `、 `、 \; {/:ノ ;八 { 八( ̄ ̄\ 〈\} }\`, `、 その前提に立てば、ああこれは . {: .;ノ|:┼‐ \ \_Z斗≠=ミ\ヽ、! } } :}j ; そういう歌だったんだ、と気づくという話なんだろう。 . 乂l 人」斗=ミ\Ζ 乂_,ノ }ハノ `,丿 \j 人 ハ}乂丿 | \ `;(\ノ だが、この歌が発表された社会状況を考えれば \ハ , ノ `:, }ミ、 この単語を知らない人は少なかったはずだ。 . } 厂`、 :}} ;ハ ∧ . : ! ; 从 ;八j とすると、ストレート過ぎる表現であり、むしろ / /\ '⌒ . : . : . j j ;,:仏イ コミックソングのような感じすら受ける。 . / / : : ;ヽ、 _...:::ア . :/|人ノ . {ー|: :/{: : : : :Tニニア¨}:/___/ /⌒\ なんのウラも意図もない、素直な冗談だ。 . 人:{ \_(\_厶ミ{∧ ,: \__ が、前者の捉え方をする人は、もうちょっと _//{ ∨⌒;〉 . ´ /⌒\ シリアスな色を足している感がある。 ,:´:| ,′〉に)/ ∨ / . \ _/ :丿 j/ ∧ \/ ,: . . . ‘, /.:/ {___/ }____ノ .′. . . | ___/ / / \ \ ⌒フ / , / l 〈 \\ \ / / / / /| \ ∨ \ \ / / / /-〜/-| { \〜ー 、' \ ) ところで、カマキリの赤ん坊が共食いをすることは有名だ。 〈 / | |八Ν__八{ | _\ ∨ l|′ / l| l ァ┼ ┬ \N┬‐┬ | | リ 草を食べるわけでもなく、死体を食べるわけでもない。 〃 / l|\_从 乂゚_ノ 乂゚ノノ}∧l/} ナマモノを食らう必要があるカマキリだから 八/ / ,八 入 、 ,,, ,′ ト、ノ 手近な兄弟を食うんだろう。 . { / }\__ ′ | . 从 八{ 込、 ∠> . イ^| }八 ところで、カマキリに一番大変な時期があるとすれば ∨ \从_}> . __ イ 八jノ ) おそらく赤ん坊、つまり生まれたての頃なんじゃねえか。 / \__ Κj/ _/ //〉_∧ ‘, だって小さいし、弱い。 /:.∨ ,/// ∨ }: : .. . .:´: : : : :∨//\__//∨: : : : : `ト、 /∨: : : : : : : :∨\:i:i:i/ {:.: : : : : :.:| \ { ∨: : : : : : : :\/:i∧\{:.: : : : : :.:| ∧ ___/ / / \ \ ⌒フ / , / l 〈 \\ \ / / / / /| \ ∨ \ \ / / / /-〜/-| { \〜ー 、' \ ) 狩りを成功させなければ、生存はない。 〈 / | |八Ν__八{ | _\ ∨ l|′ / l| l ァ┼ ┬ \N┬‐┬ | | リ だがその弱っちい鎌では、せいぜいアブラムシを 〃 / l|\_从 乂゚_ノ 乂゚ノノ}∧l/} 仕留めるのが精一杯だ。 八/ / ,八 入 、 ,,, ,′ ト、ノ . { / }\__ ′ | 餌が限られてくるので、飢える可能性は高くなる。 . 从 八{ 込、 ∠> . イ^| }八 ∨ \从_}> . __ イ 八jノ ) そう思えば、自分と同じ大きさの兄弟を食べるのは / \__ Κj/ 賢い行動だと言えるだろう。 _/ //〉_∧ ‘, /:.∨ ,/// ∨ }: : .. . .:´: : : : :∨//\__//∨: : : : : `ト、 /∨: : : : : : : :∨\:i:i:i/ {:.: : : : : :.:| \ { ∨: : : : : : : :\/:i∧\{:.: : : : : :.:| ∧ ___/ / / \ \ ⌒フ / , / l 〈 \\ \ / / / / /| \ ∨ \ \ / / / /-〜/-| { \〜ー 、' \ ) このカマキリに突きつけられる最初のハードル。 〈 / | |八Ν__八{ | _\ ∨ l|′ 人間も同じような場面にぶち当たることがある。 / l| l ァ┼ ┬ \N┬‐┬ | | リ 〃 / l|\_从 乂゚_ノ 乂゚ノノ}∧l/} というのも、なにか物事を始めたときに 八/ / ,八 入 、 ,,, ,′ ト、ノ 最初の関門を突破できないことが多い。 . { / }\__ ′ | . 从 八{ 込、 ∠> . イ^| }八 ギターで言えばエフが弾けない。 ∨ \从_}> . __ イ 八jノ ) 本なら分からない、剣玉は皿に乗らない。 / \__ Κj/ _/ //〉_∧ ‘, それが出来ないことは致命的でありながら /:.∨ ,/// ∨ }: : .. とある人にとって、壁として屹立している。 . .:´: : : : :∨//\__//∨: : : : : `ト、 /∨: : : : : : : :∨\:i:i:i/ {:.: : : : : :.:| \ { ∨: : : : : : : :\/:i∧\{:.: : : : : :.:| ∧ ___/ / / \ \ ⌒フ / , / l 〈 \\ \ / / / / /| \ ∨ \ \ / / / /-〜/-| { \〜ー 、' \ ) 最初の成功体験を、徐々に大きくしていけば 〈 / | |八Ν__八{ | _\ ∨ l|′ 自分で上達していく事も可能になる。 / l| l ァ┼ ┬ \N┬‐┬ | | リ 〃 / l|\_从 乂゚_ノ 乂゚ノノ}∧l/} しかし、最初の壁に阻まれると 八/ / ,八 入 、 ,,, ,′ ト、ノ 成功体験が無いもんだから、手元の資本がない。 . { / }\__ ′ | . 从 八{ 込、 ∠> . イ^| }八 かといって誰も力を貸してくれない。 ∨ \从_}> . __ イ 八jノ ) 借りるアテも無いとくれば、会社だったら倒産だ。 / \__ Κj/ _/ //〉_∧ ‘, 一発目のヨチヨチ歩きを、一人で完遂することは /:.∨ ,/// ∨ }: : .. 本当にむずかしい。 . .:´: : : : :∨//\__//∨: : : : : `ト、 /∨: : : : : : : :∨\:i:i:i/ {:.: : : : : :.:| \ { ∨: : : : : : : :\/:i∧\{:.: : : : : :.:| ∧ ___/ / / \ \ ⌒フ / , / l 〈 \\ \ / / / / /| \ ∨ \ \ / / / /-〜/-| { \〜ー 、' \ ) 最初の力を貸すのが、スポーツで言えばコーチであり 〈 / | |八Ν__八{ | _\ ∨ l|′ 教育で言えば教師ということになってくる。 / l| l ァ┼ ┬ \N┬‐┬ | | リ 〃 / l|\_从 乂゚_ノ 乂゚ノノ}∧l/} これは例えるなら、金を貸すようなものだ。 八/ / ,八 入 、 ,,, ,′ ト、ノ . { / }\__ ′ | これを元手に増やしていけばいいんだが . 从 八{ 込、 ∠> . イ^| }八 誰も貸してくれないのであれば、金に相当するものを ∨ \从_}> . __ イ 八jノ ) 自分で創る必要が出てくる。 / \__ Κj/ _/ //〉_∧ ‘, そりゃ難しいな。 /:.∨ ,/// ∨ }: : .. わかんねぇけど、自分の顔描いて10万円札、なんて . .:´: : : : :∨//\__//∨: : : : : `ト、 通用しないだろうしな。 /∨: : : : : : : :∨\:i:i:i/ {:.: : : : : :.:| \ { ∨: : : : : : : :\/:i∧\{:.: : : : : :.:| ∧ _,,.. -=Z__ . -‐=二..,,_ '"´⌒``ヽ、 . -‐=く `ヽ、 / `ヽ、 `ヽ、 . , ´ '~ア , \ `ヽ、 `ヽ、 , ´ / / :| ヽ、 `、 ー-ミ >>69 ,′ イ :| :|\ `ヽ、 `、 `ヽ、 { {/ ;ノ| . :| :, j| `ヽ、 `、 `、 \; 主要なマスメディアでは触れづらい部分を {/:ノ ;八 { 八( ̄ ̄\ 〈\} }\`, `、 触れていけるのは、ネットメディアの特権か。 . {: .;ノ|:┼‐ \ \_Z斗≠=ミ\ヽ、! } } :}j ; . 乂l 人」斗=ミ\Ζ 乂_,ノ }ハノ `,丿 \j まず金融緩和の間違いはその通りで 人 ハ}乂丿 | \ `;(\ノ いわゆる万年筆マネーの問題がある。 \ハ , ノ `:, }ミ、 . } 厂`、 :}} ;ハ 万年筆マネーとは、銀行が融資するにあたって ∧ . : ! ; 从 ;八j じゃあウチに口座作ってくれ、と言ったとする。 / /\ '⌒ . : . : . j j ;,:仏イ . / / : : ;ヽ、 _...:::ア . :/|人ノ んで作ると、通帳に一千万円とか二千万円とか書く。 . {ー|: :/{: : : : :Tニニア¨}:/___/ /⌒\ 銀行は、現金をドサっとくれるんじゃなくて . 人:{ \_(\_厶ミ{∧ ,: \__ 単なる数字を記帳するだけだ。 _//{ ∨⌒;〉 . ´ /⌒\ ,:´:| ,′〉に)/ ∨ / . \ _/ :丿 j/ ∧ \/ ,: . . . ‘, /.:/ {___/ }____ノ .′. . . | , _ 〃-‐‐-----‐'/´ ,, - '' ー '、 ´ ヽ\ じゃあ、今すぐ三千万円払えって言うと、どうなるのか? / / | | ヽ \ / ,/ /| l _< なんと銀行は、用意できないから払えませんと言う。 ィ / 十/┤ 十ト l ハ なぜなら、三千万円の実物が手元にあるから融資しますよ、ではなくて  ̄| { 示芸 \ |示芸! } あなたの通帳に三千万円って書いてあげますよ、という話だからだ。 j Y\|廴 リ 廴リ,!リ ノ / 廴 | } この方法なら、実際に保有している金など関係なしに {/ヽ|\、, > ___ _-__, イN/ 万年筆マネーがポンポン湧いてくる。 / 〉 | 〉、 " /`ヽ::ヽ〈 V/l::ハ でもそのせいで、現実に流通している一万円札の総量を ,' |:::::ヽ「」/::::::ヽ, カンタンに上回ってしまう。 l !:::::〈/ヽ〉:::::::::} 👀 Rock54: Caution(BBR-MD5:27bf53d07c0340c4b732ad524cd5291a) \ー―――‐` } \ --- 、 __ノ_⌒ヽ /⌒ / / Y^ , ー=≠ / | ', . / / / / \_ つまり、貸すほうの銀行は、現時点でも / / / / / / Y´ 準備金さえ積めば、いくらでも融資できる。 . / / / / _/_/イ_/, 、__/ ∧ | /./ / /´/|/´-l/ // /`^ヘ | | l| その銀行に現ナマを配っても、だから何?であり 八{ / j/ ll ∧ :|芹苧豕 /l/苧豕, ∧| | l| 最終的に、借りてくれるヤツがいない限りどうしようもない。 / イ / Ν/-、| | 乂_ソ}/ ヒソノ∧八 リノ . { | \、_jノ 、 , ∨ 借りてくれるヤツこそが、世間に流通する現金として \八 厂〕ト _ 人 i|\) 使ってくれるはずだからだ。 )/(\ノ/}> ´ イi:i:ト、)ノ / (\\\ 爪 i:i:i:i:i:|∧ ⊂ニ=---、__〉\:i:i:i:| \ /:i:i⊂ニニヽ \{\ |:i:i:i| } ̄ | . /:i:i:i:i:i:iノ { \_,|:i:i:i:\ | / ̄て二...__......_ `゙<:i:i\ ノ | ∨:i:i:i:i:i:> .  ̄ ̄ `ヽ | ∨:i:i:i:i:i:i:i:i:i:> . ', ___/ / / \ \ ⌒フ / , / l 〈 \\ \ / / / / /| \ ∨ \ \ / / / /-〜/-| { \〜ー 、' \ ) 国債については、財政破綻しますよ、という話だが 〈 / | |八Ν__八{ | _\ ∨ l|′ 財政破綻するのは、みんなが国債を買わなくなった時だ。 / l| l ァ┼ ┬ \N┬‐┬ | | リ 〃 / l|\_从 乂゚_ノ 乂゚ノノ}∧l/} 国債の保有者を見ると、ほとんどが政府系の金融や 八/ / ,八 入 、 ,,, ,′ ト、ノ そうでなくても圧力がかかるであろう銀行だと考えれば . { / }\__ ′ | 彼らが、買わねぇ、と言わない限りは問題ない。 . 从 八{ 込、 ∠> . イ^| }八 ∨ \从_}> . __ イ 八jノ ) むしろそうではなく、なんかどっかの国と / \__ Κj/ 日本国債なんか買うな、ウチの国債を買えとかいう _/ //〉_∧ ‘, アレな協定を結んじまったら、確かに破綻しちまうな。 /:.∨ ,/// ∨ }: : .. . .:´: : : : :∨//\__//∨: : : : : `ト、 制度として買うな、って話になったらヤバイ。 /∨: : : : : : : :∨\:i:i:i/ {:.: : : : : :.:| \ { ∨: : : : : : : :\/:i∧\{:.: : : : : :.:| ∧ ___/ / / \ \ ⌒フ / , / l 〈 \\ \ / / / / /| \ ∨ \ \ / / / /-〜/-| { \〜ー 、' \ ) 笑うと怒るとでは、笑うほうが良いとされるはずだ。 〈 / | |八Ν__八{ | _\ ∨ l|′ / l| l ァ┼ ┬ \N┬‐┬ | | リ しかし、人間がどうして笑うのか。 〃 / l|\_从 乂゚_ノ 乂゚ノノ}∧l/} どういう場合に笑うのかは、あまり見えてこない。 八/ / ,八 入 、 ,,, ,′ ト、ノ . { / }\__ ′ | 一方、怒りという感情はその点でわかりやすい。 . 从 八{ 込、 ∠> . イ^| }八 ∨ \从_}> . __ イ 八jノ ) 俺だったらこうするのに、しないのに、といった / \__ Κj/ 失望の感情が怒りになっていることが多い。 _/ //〉_∧ ‘, /:.∨ ,/// ∨ }: : .. 自分だったらこういう行動を . .:´: : : : :∨//\__//∨: : : : : `ト、 選択するのに、ってこっちゃな。 /∨: : : : : : : :∨\:i:i:i/ {:.: : : : : :.:| \ { ∨: : : : : : : :\/:i∧\{:.: : : : : :.:| ∧ ___/ / / \ \ ⌒フ / , / l 〈 \\ \ / / / / /| \ ∨ \ \ / / / /-〜/-| { \〜ー 、' \ ) とはいえ、その基準は自分由来のものだから 〈 / | |八Ν__八{ | _\ ∨ l|′ 普通、という言葉に仮託されることが多い。 / l| l ァ┼ ┬ \N┬‐┬ | | リ 〃 / l|\_从 乂゚_ノ 乂゚ノノ}∧l/} つまり、普通もっと手前でウィンカー出すでしょ。 八/ / ,八 入 、 ,,, ,′ ト、ノ とかいう場合の普通とは、実は自分のことだ。 . { / }\__ ′ | . 从 八{ 込、 ∠> . イ^| }八 いや自分の基準があってもいいが、その普通ってのは ∨ \从_}> . __ イ 八jノ ) 自分の基準ですよ、ってコトに無自覚な人もいる。 / \__ Κj/ _/ //〉_∧ ‘, 普通はこうだからこうすべき、っていうロジックに /:.∨ ,/// ∨ }: : .. なっちまってるんだよな。 . .:´: : : : :∨//\__//∨: : : : : `ト、 いやいや、その普通って何だよ。 /∨: : : : : : : :∨\:i:i:i/ {:.: : : : : :.:| \ { ∨: : : : : : : :\/:i∧\{:.: : : : : :.:| ∧ ___/ / / \ \ ⌒フ / , / l 〈 \\ \ / / / / /| \ ∨ \ \ / / / /-〜/-| { \〜ー 、' \ ) 自分の基準なら、他人に適用するにあたって 〈 / | |八Ν__八{ | _\ ∨ l|′ もうひとつ、理由や正当性を探すだろう。 / l| l ァ┼ ┬ \N┬‐┬ | | リ 〃 / l|\_从 乂゚_ノ 乂゚ノノ}∧l/} ところが、これが普通ですよ、という言い方をすると 八/ / ,八 入 、 ,,, ,′ ト、ノ 理由も正当性も考える必要は無い。 . { / }\__ ′ | . 从 八{ 込、 ∠> . イ^| }八 普通はこうで、そこから外れてますよって一言 ∨ \从_}> . __ イ 八jノ ) 宣言すればいいだけだからだ。 / \__ Κj/ _/ //〉_∧ ‘, 普通のルートを経由すると、他人に適用し放題。 /:.∨ ,/// ∨ }: : .. そうじゃなくて、自分の基準を持った上で . .:´: : : : :∨//\__//∨: : : : : `ト、 あえて言ってくれるなら、聞く価値は出てくるだろう。 /∨: : : : : : : :∨\:i:i:i/ {:.: : : : : :.:| \ { ∨: : : : : : : :\/:i∧\{:.: : : : : :.:| ∧ 17年 7月 16日 00時 56分 : 丹沢 24.6 km M 1.8 17年 7月 15日 09時 54分 : 静岡県東部 9.1 km M 0.9 17年 7月 14日 12時 47分 : 静岡県東部 8.1 km M 1.0 17年 7月 14日 12時 04分 : 丹沢 16.6 km M 1.4 17年 7月 13日 12時 19分 : 相模湾 38.3 km M 2.2 ファビョ━ l|l l|l ━ンwwwww! ! ニャハ w _ ‐..::  ̄ ̄ ::::... 、. (⌒;;.. ∧_∧ ニャハ w ィ r'::/ ::ィ:::::::::::j:::::::ヽ::::\ (⌒.⊂,ヽ#`Д´> < 地震 コネーーーっ !! w ,._.._ .......、._ _ /:/l! ク | ::|::/ |::::::::∧:::レ::l:::| :::::rヘ (⌒)人ヽ っヽ、从 ヽ :~""''.>゙' "~ ,、、''‐'、| ス ク l ::仏_ノヘ:/ ー- ハ:::!::::::|::::i. 从ノ.:(,,フ .ωノゝ ゙、'、::::::ノ:::::::_,.-=. _〜:、 w ス /::::リy=ミ ' ィ=ミ /:::::!::::/:::::! 人从;;;;... レ' ノ;;;从人 ``、/:::::::::__....,._ `゙'Y' _.ェ-、..._ w |::::{xx xx/::::::「)'|:::::::| ,.--l‐''"~..-_'.x-='"゙ー 、`'-、 lハ:仆 ..._ヽフ /:::: /´ |:::::::| " .!-'",/ `'-‐'') /\ ` Y::::ソ勺 7イV_ !:::::::! < 皮付きチ○ポ w /// /// .-''~ >'゙:: ‐'"゙./ ヽ. __ |::/ 爻___ん'´ッ'⌒ヽ! :::::! //::::: ', (__,、\/ /‐―一弋{、 /  ̄_) ' /::::: .:'; \ ' { :::\ /~::! https://www.nikkan-gendai.com/articles/view/life/209383 http://www.zakzak.co.jp/soc/news/170704/soc1707040009-n1.html http://jishin-news.com/archives/2503 http://www.excite.co.jp/News/odd/Tocana_201707_post_13822.html http://www.sankei.com/life/news/170713/trv1707130004-n1.html ファビョ━ l|l l|l ━ンwwwww! ! ニャハ w _ ‐..::  ̄ ̄ ::::... 、. (⌒;;.. ∧_∧ ニャハ w ィ r'::/ ::ィ:::::::::::j:::::::ヽ::::\ (⌒.⊂,ヽ#`Д´> < 皮付きチ○ポ コネーーーっ !! w ,._.._ .......、._ _ /:/l! ク | ::|::/ |::::::::∧:::レ::l:::| :::::rヘ (⌒)人ヽ っヽ、从 ヽ :~""''.>゙' "~ ,、、''‐'、| ス ク l ::仏_ノヘ:/ ー- ハ:::!::::::|::::i 从ノ.:(,,フ .ωノゝ ゙、'、::::::ノ:::::::_,.-=. _〜:、 w ス /::::リy=ミ ' ィ=ミ /:::::!::::/:::::! 人从;;;;... レ' ノ;;;从人 ``、/:::::::::__....,._ `゙'Y' _.ェ-、..._ w |::::{xx xx/::::::「)'|:::::::| ,.--l‐''"~..-_'.x-='"゙ー 、`'-、 lハ:仆 ..._ヽフ /:::: /´ |:::::::| " .!-'",/ `'-‐'') /\ ` Y::::ソ勺 7イV_ !:::::::! < 名無しさん@おっぱい。は牢屋が定位置 w /// /// .-''~ >'゙:: ‐'"゙./ ヽ. __ |::/ 爻___ん'´ッ'⌒ヽ! :::::! //::::: ', (__,、\/ /‐―一弋{、 /  ̄_) ' /::::: .:'; \ ' { :::\ /~::! / ,, - ''"‐‐- ,,_ , /! = 、 ` ‐-- ''"/ -( ´ ヽ、 ̄` - 彡 / ゝ- ,, ー-- ニ==彡 イ / / ヽ -= ヽ、 __ >>78 (〃 イ イ "'' - ,, ヽ ヽ -=` イ ,' ,' l 丶 `"''<"''< } > 未来からタイムマシンに乗ってやって来た人が / / /! ! , ! ヽ ,, ヽ ) /"' -‐< 明日地震があるから逃げろと言ったところで ( / // ! l 、 \〜"''< ヽ ./ ヽ、 じゃあ証拠を出せ、ということになる。 { /〃 il  ̄ 三 \ゝ - ,,斗= ミ ヽ} ヽ }\ 、` ゝ { ヽ l}/弐芯示 ´ 以:゚:リ/ l } l/ 丶) ヽ) たとい未来から来た人でも j 、! ゝ‐ ' `¨´ ' / 丶 ヽ なお地震の発生を担保できない。 / l lヽ', ' ''' ,' ' } ', } / l 、 / / / /〃 なぜならそれは、未来の出来事を ∧ 、、 、ヽ - /ノ, ノイ ノイ 体験談として持ち出しているに過ぎないからだ。 `  ̄ > < |_ ´ r‐| ィ `ヽ これこれこうなるので、地震が起きます。 __ ノ `''', /、´ 〉< ,, 演算すると、明日はこれぐらいの確率で -  ̄ | /\/\ /: : : : : : < 地震が起きるでしょう、と言えればいいが。 r'"| : : : : : : : :! / >:::::::::::< \∧: : : : : : : :} \ / l : : : : : : : :|' /::::/ .ヽ:::\ j : : : : : : : | ヽ ./ ! : : : : : : : ',, \:/ ',:/ / : : : : : : :/ ヽ l ! :/ : : : : : : 、 /: : : : : : :ヽ| ! ヽ | / /: : : : : : : : \ / : : : : : : : : ', | \ , _ 〃-‐‐-----‐'/´ ,, - '' ー '、 ´ ヽ\ それ以前に、地震が来ても問題のない対策を打つことは / / | | ヽ \ 地震の予知とは関係ないところにあるべきだろう。 / ,/ /| l _< ぜったい来ないと言えない以上は。 ィ / 十/┤ 十ト l ハ  ̄| { 示芸 \ |示芸! } >>79 j Y\|廴 リ 廴リ,!リ ノ / 廴 | } 牢屋が定位置だとすれば、例外的に牢屋以外の場所にいても {/ヽ|\、, > ___ _-__, イN/ 言葉の定義上、問題はない。 / 〉 | 〉、 " まあ、だから牢屋に行ってくれ、という意味なんだろう。 /`ヽ::ヽ〈 V/l::ハ ,' |:::::ヽ「」/::::::ヽ, 牢屋といっても、留置場か拘置所か、はたまた刑務所かは判らんが。 l !:::::〈/ヽ〉:::::::::} ___/ / / \ \ ⌒フ / , / l 〈 \\ \ / / / / /| \ ∨ \ \ / / / /-〜/-| { \〜ー 、' \ ) 結論が見えないと、そこへ至る道筋すら見えない。 〈 / | |八Ν__八{ | _\ ∨ l|′ / l| l ァ┼ ┬ \N┬‐┬ | | リ 作家ならそれを、オチと言うだろうし 〃 / l|\_从 乂゚_ノ 乂゚ノノ}∧l/} 学者なら証明終了の部分だろう。 八/ / ,八 入 、 ,,, ,′ ト、ノ . { / }\__ ′ | 結論が見えてからでないと、文章ですら . 从 八{ 込、 ∠> . イ^| }八 まともに書ける気はしない。 ∨ \从_}> . __ イ 八jノ ) / \__ Κj/ 学校の作文とかで、コレコレこういう理由から _/ //〉_∧ ‘, こう思います、という書き方を教わる。 /:.∨ ,/// ∨ }: : .. いやモチロン、そう書いてもいい。 . .:´: : : : :∨//\__//∨: : : : : `ト、 /∨: : : : : : : :∨\:i:i:i/ {:.: : : : : :.:| \ { ∨: : : : : : : :\/:i∧\{:.: : : : : :.:| ∧ \ー―――‐` } \ --- 、 __ノ_⌒ヽ /⌒ / / Y^ , ー=≠ / | ', . / / / / \_ だが、そういう考え方をするのは問題だ。 / / / / / / Y´ . / / / / _/_/イ_/, 、__/ ∧ つまり、こういう理由があったのでこう思いました、という考え方を | /./ / /´/|/´-l/ // /`^ヘ | | l| そのまま鵜呑みにすると、まずは理由を探す必要性がでてくる。 八{ / j/ ll ∧ :|芹苧豕 /l/苧豕, ∧| | l| / イ / Ν/-、| | 乂_ソ}/ ヒソノ∧八 リノ ところが、理由を先に探そうとするのは、おかしい。 . { | \、_jノ 、 , ∨ 理由とは、疑問に対する答えだからだ。 \八 厂〕ト _ 人 i|\) )/(\ノ/}> ´ イi:i:ト、)ノ / 誰しも、自分がそういう考えに至ったのは何故なのかを (\\\ 爪 i:i:i:i:i:|∧ 後から思い出している時に、理由という言葉を使っている。 ⊂ニ=---、__〉\:i:i:i:| \ /:i:i⊂ニニヽ \{\ |:i:i:i| } ̄ | 理由が揃ったから自動的にそう思いました、ではなく . /:i:i:i:i:i:iノ { \_,|:i:i:i:\ | 疑問があって、それに答えられる材料が揃ったから、理由になる。 / ̄て二...__......_ `゙<:i:i\ ノ | ∨:i:i:i:i:i:> .  ̄ ̄ `ヽ | ∨:i:i:i:i:i:i:i:i:i:> . ', ___/ / / \ \ ⌒フ / , / l 〈 \\ \ / / / / /| \ ∨ \ \ / / / /-〜/-| { \〜ー 、' \ ) 理由は無いけどそう思いました、という状態も 〈 / | |八Ν__八{ | _\ ∨ l|′ トウゼンあっていいんだが、ダメな事という雰囲気がある。 / l| l ァ┼ ┬ \N┬‐┬ | | リ 〃 / l|\_从 乂゚_ノ 乂゚ノノ}∧l/} こう思う、って言った瞬間に、すぐに理由を請求される。 八/ / ,八 入 、 ,,, ,′ ト、ノ . { / }\__ ′ | いやいや、思うことが先行してていいんだって。 . 从 八{ 込、 ∠> . イ^| }八 これから理由を探すんだから。 ∨ \从_}> . __ イ 八jノ ) / \__ Κj/ ただ言ったように、文章だと順序が逆になることが常だから _/ //〉_∧ ‘, 理由が後付けだということが判らなくなるんかね? /:.∨ ,/// ∨ }: : .. . .:´: : : : :∨//\__//∨: : : : : `ト、 結論が先で、理由が後なんだけどなぁ。 /∨: : : : : : : :∨\:i:i:i/ {:.: : : : : :.:| \ { ∨: : : : : : : :\/:i∧\{:.: : : : : :.:| ∧ , _ 〃-‐‐-----‐'/´ ,, - '' ー '、 ´ ヽ\ >>86 / / | | ヽ \ / ,/ /| l _< 一般的には、下品な言葉に分類されるだろう。 ィ / 十/┤ 十ト l ハ  ̄| { 示芸 \ |示芸! } 衛生的な問題があるとしても、やはり妊娠を避けるという観点から j Y\|廴 リ 廴リ,!リ ノ 普通のセックスの代替になるという利点がある。 / 廴 | } {/ヽ|\、, > ___ _-__, イN/ もっとも鳥などは、産道と排泄口が一緒だから / 〉 | 〉、 " セックスとアナルセックスの区別は無いが。 /`ヽ::ヽ〈 V/l::ハ ,' |:::::ヽ「」/::::::ヽ, l !:::::〈/ヽ〉:::::::::} _,,.. -=Z__ . -‐=二..,,_ '"´⌒``ヽ、 . -‐=く `ヽ、 / `ヽ、 `ヽ、 . , ´ '~ア , \ `ヽ、 `ヽ、 >>87 , ´ / / :| ヽ、 `、 ー-ミ ,′ イ :| :|\ `ヽ、 `、 `ヽ、 { ウエストとヒップが同じってどうなんだ。 {/ ;ノ| . :| :, j| `ヽ、 `、 `、 \; {/:ノ ;八 { 八( ̄ ̄\ 〈\} }\`, `、 . {: .;ノ|:┼‐ \ \_Z斗≠=ミ\ヽ、! } } :}j ; ところで、小説やら映画やらを見て . 乂l 人」斗=ミ\Ζ 乂_,ノ }ハノ `,丿 \j 感動することがある。 人 ハ}乂丿 | \ `;(\ノ \ハ , ノ `:, }ミ、 しかし、感動の中にいると、物語の分析は難しくなる。 . } 厂`、 :}} ;ハ 感動するほどに、物語に入り込んでいると ∧ . : ! ; 从 ;八j 物語を俯瞰できる余裕がなくなる。 / /\ '⌒ . : . : . j j ;,:仏イ . / / : : ;ヽ、 _...:::ア . :/|人ノ いや、感動するな、と言いたいんじゃない。 . {ー|: :/{: : : : :Tニニア¨}:/___/ /⌒\ 感動し終わった後で分析すればいい。 . 人:{ \_(\_厶ミ{∧ ,: \__ _//{ ∨⌒;〉 . ´ /⌒\ ,:´:| ,′〉に)/ ∨ / . \ _/ :丿 j/ ∧ \/ ,: . . . ‘, /.:/ {___/ }____ノ .′. . . | ___/ / / \ \ ⌒フ / , / l 〈 \\ \ / / / / /| \ ∨ \ \ / / / /-〜/-| { \〜ー 、' \ ) 取材にも、同じことが言える。 〈 / | |八Ν__八{ | _\ ∨ l|′ / l| l ァ┼ ┬ \N┬‐┬ | | リ 対象に深く入り込まなければ、情報は得られない。 〃 / l|\_从 乂゚_ノ 乂゚ノノ}∧l/} その場限りで、プレイヤーになる必要がある。 八/ / ,八 入 、 ,,, ,′ ト、ノ . { / }\__ ′ | しかし、いったん家か会社に帰ってきたら . 从 八{ 込、 ∠> . イ^| }八 きょう起こった出来事を、あたかも他人事のように ∨ \从_}> . __ イ 八jノ ) 見つめ直さなければならない。 / \__ Κj/ _/ //〉_∧ ‘, 実践する、幽体離脱して観察する、また実践する。 /:.∨ ,/// ∨ }: : .. 取材には、こういう変わり身が要求されてくる。 . .:´: : : : :∨//\__//∨: : : : : `ト、 /∨: : : : : : : :∨\:i:i:i/ {:.: : : : : :.:| \ { ∨: : : : : : : :\/:i∧\{:.: : : : : :.:| ∧ / ,, - ''"‐‐- ,,_ , /! = 、 ` ‐-- ''"/ -( ´ ヽ、 ̄` - 彡 / ゝ- ,, ー-- ニ==彡 イ / / ヽ -= ヽ、 __ (〃 イ イ "'' - ,, ヽ ヽ -=` イ ,' ,' l 丶 `"''<"''< } > / / /! ! , ! ヽ ,, ヽ ) /"' -‐< そもそも文章とはそういうものだ。 ( / // ! l 、 \〜"''< ヽ ./ ヽ、 { /〃 il  ̄ 三 \ゝ - ,,斗= ミ ヽ} ヽ }\ 、` いま起きている出来事を伝えるのではなく ゝ { ヽ l}/弐芯示 ´ 以:゚:リ/ l } l/ 丶) ヽ) 後から思い出して、こういう事が起きてましたよ。 j 、! ゝ‐ ' `¨´ ' / 丶 ヽ という伝え方をするはずだ。 / l lヽ', ' ''' ,' ' } ', } / l 、 / / / /〃 その思い出すという作業に、いわば解釈があり ∧ 、、 、ヽ - /ノ, ノイ ノイ 重要性による取捨や、目の付け所の発見がある。 `  ̄ > < |_ ´ r‐| ィ `ヽ 事実を垂れ流すなら、動画を撮るだけでいい。 __ ノ `''', /、´ 〉< ,, だが、どこがポイントかを理解するためには -  ̄ | /\/\ /: : : : : : < 言語的な情報を仕入れたほうが手っ取り早い。 r'"| : : : : : : : :! / >:::::::::::< \∧: : : : : : : :} \ / l : : : : : : : :|' /::::/ .ヽ:::\ j : : : : : : : | ヽ ./ ! : : : : : : : ',, \:/ ',:/ / : : : : : : :/ ヽ l ! :/ : : : : : : 、 /: : : : : : :ヽ| ! ヽ | / /: : : : : : : : \ / : : : : : : : : ', | \ //ア / / イ :ト、 \ \ \ \ . // / / / | | \ \ \ \ \ . /′i / /i | │ \ `ヽ `ー- 、 Y⌒ヽ} { | ,:イ :ハ`¨´`T´ | 、 \ト、 ヽ `ー- 、 \_ } だが、言語的な情報だけだと | | | ト、ハ≫=zzz、 ! `¨´`¨´`¨´`¨´ | |\ ヽ`ヽノ\ 極端な話、ネットに書いてあったから . 人 | | | 代 { __} \| ィ=- ..,,__\ト、 j │ \ } \ そうなんですねー、となりかねない。 \! 〉、 ! :. 乂_フ ´下¨¨“_卞ゝ jイ ノ ヽ ノ i / ヽ ハ 弋 `フ ノ j/`ヽ j/ | 第一には実践であり、その次に . / / / :. , `¨¨´ ノ ト、 ト、 } 取材という行為が控える。 i | i :从 / ト、 | ヽ. ; } / l 人 ト、 ト、 _ rー-イ イ ! \ ! } / j/ その上で吐き出される言葉なら ∨ \! ∨V .> ` イ {ス人jヽノ jノ jノ j/ 見るべき点が確実にある。 , ´∠ニニ>、 _ ... イ / \ / /ニニニニニ7 λ / /入 / {ニニニニニ7/「八. / //二\ _,,.. -=Z__ . -‐=二..,,_ '"´⌒``ヽ、 . -‐=く `ヽ、 / `ヽ、 `ヽ、 . , ´ '~ア , \ `ヽ、 `ヽ、 , ´ / / :| ヽ、 `、 ー-ミ >>93 ,′ イ :| :|\ `ヽ、 `、 `ヽ、 { {/ ;ノ| . :| :, j| `ヽ、 `、 `、 \; 三島由紀夫の小説に出てくる女性は {/:ノ ;八 { 八( ̄ ̄\ 〈\} }\`, `、 三島由紀夫が動かしているはずだが . {: .;ノ|:┼‐ \ \_Z斗≠=ミ\ヽ、! } } :}j ; 誰も文句は言わない。 . 乂l 人」斗=ミ\Ζ 乂_,ノ }ハノ `,丿 \j 人 ハ}乂丿 | \ `;(\ノ なぜなら、そういう風に設定された作り物であり \ハ , ノ `:, }ミ、 三島由紀夫そのものではないからだ。 . } 厂`、 :}} ;ハ ∧ . : ! ; 从 ;八j つまり、私自身の性別は女ですよ、とアピールするから / /\ '⌒ . : . : . j j ;,:仏イ ああこれはネカマですね、ということになる。 . / / : : ;ヽ、 _...:::ア . :/|人ノ . {ー|: :/{: : : : :Tニニア¨}:/___/ /⌒\ 生身のその人が女性であるかのようなフリをする。 . 人:{ \_(\_厶ミ{∧ ,: \__ それがネット越しなので、ネカマと呼ぶわけだ。 _//{ ∨⌒;〉 . ´ /⌒\ ,:´:| ,′〉に)/ ∨ / . \ _/ :丿 j/ ∧ \/ ,: . . . ‘, /.:/ {___/ }____ノ .′. . . | , _ 〃-‐‐-----‐'/´ ,, - '' ー '、 ´ ヽ\ おそらく少し前に、セックスやスリーサイズの話題になっていたので / / | | ヽ \ これを男性が言ってたら気持ち悪いな、という感情が生じたんだろう。 / ,/ /| l _< ィ / 十/┤ 十ト l ハ でも女性なら別にいいや、という話なんだろうか。  ̄| { 示芸 \ |示芸! } j Y\|廴 リ 廴リ,!リ ノ これらを前提とした上で言うと、男性か女性か、自分の好きな方を採って / 廴 | } 好きなように解釈するのが一番いいと思う。 {/ヽ|\、, > ___ _-__, イN/ / 〉 | 〉、 " 確定させる必要はないし。 /`ヽ::ヽ〈 V/l::ハ ,' |:::::ヽ「」/::::::ヽ, l !:::::〈/ヽ〉:::::::::} ___/ / / \ \ ⌒フ / , / l 〈 \\ \ / / / / /| \ ∨ \ \ / / / /-〜/-| { \〜ー 、' \ ) ヘンな話、ネカマと呼ばれる人たちに騙されても 〈 / | |八Ν__八{ | _\ ∨ l|′ 騙されている最中は、楽しくも嬉しくもあるはずだ。 / l| l ァ┼ ┬ \N┬‐┬ | | リ 〃 / l|\_从 乂゚_ノ 乂゚ノノ}∧l/} だがその状態は、小説に登場する女性を好ましく思ったり 八/ / ,八 入 、 ,,, ,′ ト、ノ 美少女ゲームをプレイするのと、何が違うだろうか? . { / }\__ ′ | . 从 八{ 込、 ∠> . イ^| }八 生身の本人は実は男でした、ガッカリ、ではなくて ∨ \从_}> . __ イ 八jノ ) 本人がどうであろうと、そこにある人格を愛せればいい。 / \__ Κj/ _/ //〉_∧ ‘, 小説の女性を好くのは良くても /:.∨ ,/// ∨ }: : .. ネカマはダメですよ、という線引きは判らない。 . .:´: : : : :∨//\__//∨: : : : : `ト、 /∨: : : : : : : :∨\:i:i:i/ {:.: : : : : :.:| \ { ∨: : : : : : : :\/:i∧\{:.: : : : : :.:| ∧ _,,.. -=Z__ . -‐=二..,,_ '"´⌒``ヽ、 . -‐=く `ヽ、 / `ヽ、 `ヽ、 >>97 . , ´ '~ア , \ `ヽ、 `ヽ、 , ´ / / :| ヽ、 `、 ー-ミ 教師と生徒は、言うほど許されない愛なのか? ,′ イ :| :|\ `ヽ、 `、 `ヽ、 { {/ ;ノ| . :| :, j| `ヽ、 `、 `、 \; 生徒という言葉から察するに中学生だろうが {/:ノ ;八 { 八( ̄ ̄\ 〈\} }\`, `、 卒業した後なら、どうぞご自由に、という感じだ。 . {: .;ノ|:┼‐ \ \_Z斗≠=ミ\ヽ、! } } :}j ; . 乂l 人」斗=ミ\Ζ 乂_,ノ }ハノ `,丿 \j >>98 人 ハ}乂丿 | \ `;(\ノ \ハ , ノ `:, }ミ、 タイトルの言う外科医が出てこない。 . } 厂`、 :}} ;ハ シーンを切り取って上げてるからなんだろうが。 ∧ . : ! ; 从 ;八j / /\ '⌒ . : . : . j j ;,:仏イ . / / : : ;ヽ、 _...:::ア . :/|人ノ . {ー|: :/{: : : : :Tニニア¨}:/___/ /⌒\ . 人:{ \_(\_厶ミ{∧ ,: \__ _//{ ∨⌒;〉 . ´ /⌒\ ,:´:| ,′〉に)/ ∨ / . \ _/ :丿 j/ ∧ \/ ,: . . . ‘, /.:/ {___/ }____ノ .′. . . | ___/ / / \ \ ⌒フ / , / l 〈 \\ \ / / / / /| \ ∨ \ \ / / / /-〜/-| { \〜ー 、' \ ) 性格診断って、不思議な言葉だ。 〈 / | |八Ν__八{ | _\ ∨ l|′ 何が不思議なのかと言うと、性格のほうだ。 / l| l ァ┼ ┬ \N┬‐┬ | | リ 〃 / l|\_从 乂゚_ノ 乂゚ノノ}∧l/} 例えば、意見を変えない人がいるとする。 八/ / ,八 入 、 ,,, ,′ ト、ノ 果たしてその人は、頑固な性格なんだろうか? . { / }\__ ′ | . 从 八{ 込、 ∠> . イ^| }八 その答えは、言葉の定義による。 ∨ \从_}> . __ イ 八jノ ) つまり頑固な性格とはこの事を言うんだぜ、と思えば / \__ Κj/ 頑固な性格だということになる。 _/ //〉_∧ ‘, /:.∨ ,/// ∨ }: : .. いやいや、何か事情があるんでは、と思うなら . .:´: : : : :∨//\__//∨: : : : : `ト、 単純に、頑固な性格だとは言わないだろう。 /∨: : : : : : : :∨\:i:i:i/ {:.: : : : : :.:| \ { ∨: : : : : : : :\/:i∧\{:.: : : : : :.:| ∧ \ー―――‐` } \ --- 、 __ノ_⌒ヽ /⌒ / / Y^ , ー=≠ / | ', . / / / / \_ ところが、因果を逆にすると、面倒な話になる。 / / / / / / Y´ . / / / / _/_/イ_/, 、__/ ∧ つまり、頑固な性格だから意見を変えない。 | /./ / /´/|/´-l/ // /`^ヘ | | l| この論理構成をするためには、頑固な性格が 八{ / j/ ll ∧ :|芹苧豕 /l/苧豕, ∧| | l| 何らかのカタチで存在する必要がある。 / イ / Ν/-、| | 乂_ソ}/ ヒソノ∧八 リノ . { | \、_jノ 、 , ∨ ところが言ったように、頑固な性格とは、単なる言葉だ。 \八 厂〕ト _ 人 i|\) 性格という言葉があり、頑固というジャンルがある。 )/(\ノ/}> ´ イi:i:ト、)ノ / それに合致しましたね、というだけだ。 (\\\ 爪 i:i:i:i:i:|∧ ⊂ニ=---、__〉\:i:i:i:| \ 頑固、それが実存的にあるのではなくて /:i:i⊂ニニヽ \{\ |:i:i:i| } ̄ | 単なる言葉として存在する。 . /:i:i:i:i:i:iノ { \_,|:i:i:i:\ | / ̄て二...__......_ `゙<:i:i\ ノ | ∨:i:i:i:i:i:> .  ̄ ̄ `ヽ | ∨:i:i:i:i:i:i:i:i:i:> . ', ___/ / / \ \ ⌒フ / , / l 〈 \\ \ / / / / /| \ ∨ \ \ / / / /-〜/-| { \〜ー 、' \ ) 犬を、鳥って名前で呼んでも構わない。 〈 / | |八Ν__八{ | _\ ∨ l|′ しかし、鳥って名前だから飛べるはず、と思うのはおかしい。 / l| l ァ┼ ┬ \N┬‐┬ | | リ 〃 / l|\_从 乂゚_ノ 乂゚ノノ}∧l/} これと同じように、アイツは頑固、と呼ぶまではいい。 八/ / ,八 入 、 ,,, ,′ ト、ノ だが、頑固だから意見を変えない、というのはヘンだ。 . { / }\__ ′ | . 从 八{ 込、 ∠> . イ^| }八 いや意見を変えないことはあるんだろうけど ∨ \从_}> . __ イ 八jノ ) 頑固だからですよっていう理由は、理由になってない。 / \__ Κj/ _/ //〉_∧ ‘, 頑固とは、ただの言葉だからだ。 /:.∨ ,/// ∨ }: : .. . .:´: : : : :∨//\__//∨: : : : : `ト、 /∨: : : : : : : :∨\:i:i:i/ {:.: : : : : :.:| \ { ∨: : : : : : : :\/:i∧\{:.: : : : : :.:| ∧ / ,, - ''"‐‐- ,,_ , /! = 、 ` ‐-- ''"/ -( ´ ヽ、 ̄` - 彡 / ゝ- ,, ー-- ニ==彡 イ / / ヽ -= ヽ、 __ しかし、ただの言葉が交わされるうちに (〃 イ イ "'' - ,, ヽ ヽ -=` まるで疑いようのない事実として イ ,' ,' l 丶 `"''<"''< } > 頑固な性格はある、という事になっていく。 / / /! ! , ! ヽ ,, ヽ ) /"' -‐< ( / // ! l 、 \〜"''< ヽ ./ ヽ、 つまり、頑固な性格そのものを { /〃 il  ̄ 三 \ゝ - ,,斗= ミ ヽ} ヽ }\ 、` 誰も見たことが無いのに、誰しもが ゝ { ヽ l}/弐芯示 ´ 以:゚:リ/ l } l/ 丶) ヽ) それはありますよ、と思っている。 j 、! ゝ‐ ' `¨´ ' / 丶 ヽ / l lヽ', ' ''' ,' ' } ', } 言葉の恐ろしいのは、言葉で表現できると / l 、 / / / /〃 それが存在するように扱われてしまうことだ。 ∧ 、、 、ヽ - /ノ, ノイ ノイ `  ̄ > < |_ ´ なんか、脳味噌の中にガンコ細胞があって r‐| ィ `ヽ これが頑固の正体ですよ、という話ですらない。 __ ノ `''', /、´ 〉< ,, -  ̄ | /\/\ /: : : : : : < あるということになっているのに、実存はない。 r'"| : : : : : : : :! / >:::::::::::< \∧: : : : : : : :} \ 言葉、これを幽霊と呼ばずに何なのか。 / l : : : : : : : :|' /::::/ .ヽ:::\ j : : : : : : : | ヽ ./ ! : : : : : : : ',, \:/ ',:/ / : : : : : : :/ ヽ l ! :/ : : : : : : 、 /: : : : : : :ヽ| ! ヽ | / /: : : : : : : : \ / : : : : : : : : ', | \ / / `ヽー、 ー、 `ー /´ _ -‐ァ'/ ´⌒ヽ 、 ヽ、_ 彡 ´ /⌒ィ'´ / ', \ ヽ /´ア´ / / / ! ', ヽ >>104-105 ({ / ノ / / ! l \ 、 \ `Y ィ´ / / i l '. 、 ヽ. ',_ `ー- ベルセルクは漫画すら見たことが無い。 / / /イ/i{ j{ j 、 \ ヾ  ̄´ いつも思うのは、本を買うと置くスペースが必要で , ィア,' イ /`7〜ヽ ハ 八 (ヽ ト、 } ー、 売ろうにも手間であり、厄介だ。 j/ / { { イzx、_エ、 j |〜〜、 ヽ Y`ヽ }! ソ \}⌒j ´ { ヽハ、{i }::::「ヽ ハ{\{zュ.jYハ } 〉ハ ヽ. 漫画喫茶で読むと、使用料金を差っぴいても ∨ ハ `  ̄ \{ ヽ ヽ:::!リイ ノ /イ ハ 効率がいい、ということになってしまう。 ヽ { j! ! 、 } ¨! 〈 /フ j! / リ `ヘハ ト _ j /´j} ハ ノ >>106 ` \ ゚ー` / / ノ j_ノ ´ _ -=ニ7⌒ヽ __ .. イ / `7=ュ。_ 赤い文字と黒い文字の区分けが分からない。 イ 「ニニニ7 人j ハ 〈 /ニニニ´⌒ヽ 重要性の高さか。 ´ i ニニニ{ /l] `Y ', V /ニニ/ '. l ニニニ、/! [! ( '. Vニニ7 } / ハ ニニニニニ| マ、 ィハ Vニ7 ′ / ', ニニニニニ| マ、ィ´ 。 V / ___/ / / \ \ ⌒フ / , / l 〈 \\ \ / / / / /| \ ∨ \ \ / / / /-〜/-| { \〜ー 、' \ ) 悩みとは、徹頭徹尾自分のことだ。 〈 / | |八Ν__八{ | _\ ∨ l|′ / l| l ァ┼ ┬ \N┬‐┬ | | リ 例えば、ナントカ県のナントカ町の牧場の牛が 〃 / l|\_从 乂゚_ノ 乂゚ノノ}∧l/} 飼料を食べてくれないことに悩む人は、ほとんどいない。 八/ / ,八 入 、 ,,, ,′ ト、ノ . { / }\__ ′ | 悩むのは、牛を飼っている本人であり、もしかしたら . 从 八{ 込、 ∠> . イ^| }八 付き合いのある組合員も悩んでいるかもしれない。 ∨ \从_}> . __ イ 八jノ ) / \__ Κj/ これはつまり、自分に関係のある事象でなければ _/ //〉_∧ ‘, 悩むことがまず有り得ないことを示している。 /:.∨ ,/// ∨ }: : .. . .:´: : : : :∨//\__//∨: : : : : `ト、 /∨: : : : : : : :∨\:i:i:i/ {:.: : : : : :.:| \ { ∨: : : : : : : :\/:i∧\{:.: : : : : :.:| ∧ , _ 〃-‐‐-----‐'/´ ,, - '' ー '、 ´ ヽ\ さらに言うと、牛が飼料を食べない事実そのものは / / | | ヽ \ 悩みの正体ではない。 / ,/ /| l _< ィ / 十/┤ 十ト l ハ 仮に名前をモーちゃんだとすると、モーちゃんが飼料を食べないと  ̄| { 示芸 \ |示芸! } ゆくゆくは健康状態の悪化につながり、乳の供給が見込めなくなる。 j Y\|廴 リ 廴リ,!リ ノ / 廴 | } 乳の供給ができないと収益が上がらず、牧場の経営が悪化する。 {/ヽ|\、, > ___ _-__, イN/ / 〉 | 〉、 " だから悩むのであり、逆に言えば、牧場の経営が悪化しても /`ヽ::ヽ〈 V/l::ハ 知ったこっちゃない人は、その事実を知っても、基本的に悩むはずがない。 ,' |:::::ヽ「」/::::::ヽ, l !:::::〈/ヽ〉:::::::::} ___/ / / \ \ ⌒フ / , / l 〈 \\ \ / / / / /| \ ∨ \ \ / / / /-〜/-| { \〜ー 、' \ ) 悩みとは、こうなっちゃうかも、という未来絵図が 〈 / | |八Ν__八{ | _\ ∨ l|′ 自分に直接の関係性を感じるから、生じる。 / l| l ァ┼ ┬ \N┬‐┬ | | リ 〃 / l|\_从 乂゚_ノ 乂゚ノノ}∧l/} こうなっちゃうかもっていう未来絵図は、どんなに妥当でも 八/ / ,八 入 、 ,,, ,′ ト、ノ 結局は将来のことであり、事実として招来していない。 . { / }\__ ′ | . 从 八{ 込、 ∠> . イ^| }八 つまり全部が全部、自分の頭の中で起こってることだ。 ∨ \从_}> . __ イ 八jノ ) / \__ Κj/ だとすると悩みとは、自分に関係がある事象について _/ //〉_∧ ‘, こうなったらどうしよう、という頭の中の連想を意味している。 /:.∨ ,/// ∨ }: : .. . .:´: : : : :∨//\__//∨: : : : : `ト、 /∨: : : : : : : :∨\:i:i:i/ {:.: : : : : :.:| \ { ∨: : : : : : : :\/:i∧\{:.: : : : : :.:| ∧ //ア / / イ :ト、 \ \ \ \ . // / / / | | \ \ \ \ \ . /′i / /i | │ \ `ヽ `ー- 、 Y⌒ヽ} 自分とのつながりを説明できないのに { | ,:イ :ハ`¨´`T´ | 、 \ト、 ヽ `ー- 、 \_ } 悩んでいるほうが、むしろおかしい。 | | | ト、ハ≫=zzz、 ! `¨´`¨´`¨´`¨´ | |\ ヽ`ヽノ\ . 人 | | | 代 { __} \| ィ=- ..,,__\ト、 j │ \ } \ 自分の作り出した幻のようなもの。 \! 〉、 ! :. 乂_フ ´下¨¨“_卞ゝ jイ ノ ヽ ノ i / ヽ ハ 弋 `フ ノ j/`ヽ j/ | それが悩みであり、それを解消するには . / / / :. , `¨¨´ ノ ト、 ト、 } 幻だと認識したうえで、生じた懸念を i | i :从 / ト、 | ヽ. ; } / 潰していけばいい。 l 人 ト、 ト、 _ rー-イ イ ! \ ! } / j/ ∨ \! ∨V .> ` イ {ス人jヽノ jノ jノ j/ 幻だから無視しちゃえ、というのも , ´∠ニニ>、 _ ... イ / \ それはそれで困った話だ。 / /ニニニニニ7 λ / /入 / {ニニニニニ7/「八. / //二\ , _ 〃-‐‐-----‐'/´ ,, - '' ー '、 ´ ヽ\ / / | | ヽ \ / ,/ /| l _< ィ / 十/┤ 十ト l ハ  ̄| { 示芸 \ |示芸! } j Y\|廴 リ 廴リ,!リ ノ / 廴 | } {/ヽ|\、, > ___ _【✔】__, イN/ / 〉 | 〉、 " /`ヽ::ヽ〈 V/l::ハ ,' |:::::ヽ「」/::::::ヽ, l !:::::〈/ヽ〉:::::::::} _,,.. -=Z__ . -‐=二..,,_ '"´⌒``ヽ、 . -‐=く `ヽ、 / `ヽ、 `ヽ、 . , ´ '~ア , \ `ヽ、 `ヽ、 >>112 , ´ / / :| ヽ、 `、 ー-ミ ,′ イ :| :|\ `ヽ、 `、 `ヽ、 { お口にチャック、という言い方がある。 {/ ;ノ| . :| :, j| `ヽ、 `、 `、 \; {/:ノ ;八 { 八( ̄ ̄\ 〈\} }\`, `、 要するに静かにしなさい、という意味だが . {: .;ノ|:┼‐ \ \_Z斗≠=ミ\ヽ、! } } :}j ; 視覚的にわかりやすい。 . 乂l 人」斗=ミ\Ζ 乂_,ノ }ハノ `,丿 \j 人 ハ}乂丿 | \ `;(\ノ 子供を騒がせないことに \ハ , ノ `:, }ミ、 どんな意味があるかどうかは別として。 . } 厂`、 :}} ;ハ ∧ . : ! ; 从 ;八j / /\ '⌒ . : . : . j j ;,:仏イ 唐突だが、ベルセルクの単行本を読んだ。 . / / : : ;ヽ、 _...:::ア . :/|人ノ 一巻と二巻だけだが。 . {ー|: :/{: : : : :Tニニア¨}:/___/ /⌒\ . 人:{ \_(\_厶ミ{∧ ,: \__ それも何故イキナリ読もうと思ったのかと言えば _//{ ∨⌒;〉 . ´ /⌒\ ベルセルクをオススメされたからだ。 ,:´:| ,′〉に)/ ∨ / . \ _/ :丿 j/ ∧ \/ ,: . . . ‘, /.:/ {___/ }____ノ .′. . . | ___/ / / \ \ ⌒フ / , / l 〈 \\ \ / / / / /| \ ∨ \ \ / / / /-〜/-| { \〜ー 、' \ ) 見る前、読む前から、どんなのがいいかなぁ、なんて 〈 / | |八Ν__八{ | _\ ∨ l|′ 言ってると、自分の好みに左右される。 / l| l ァ┼ ┬ \N┬‐┬ | | リ 〃 / l|\_从 乂゚_ノ 乂゚ノノ}∧l/} 既知の作品が、自分の好みというジャンルに偏在して 八/ / ,八 入 、 ,,, ,′ ト、ノ 実は同じような作品ばかり見ていることになりかねない。 . { / }\__ ′ | . 从 八{ 込、 ∠> . イ^| }八 見る前は、つまらなさそう、と思えても ∨ \从_}> . __ イ 八jノ ) 結局、見てみなければ判らない。 / \__ Κj/ _/ //〉_∧ ‘, 見たら案外おもしろかった、ってなるかもしれねぇし。 /:.∨ ,/// ∨ }: : .. . .:´: : : : :∨//\__//∨: : : : : `ト、 /∨: : : : : : : :∨\:i:i:i/ {:.: : : : : :.:| \ { ∨: : : : : : : :\/:i∧\{:.: : : : : :.:| ∧ , _ 〃-‐‐-----‐'/´ ,, - '' ー '、 ´ ヽ\ でそのベルセルクだが、一巻二巻時点で面白かった。 / / | | ヽ \ / ,/ /| l _< 表面的な話をすると、一話がかなり長い。 ィ / 十/┤ 十ト l ハ 九十ページあり、漫画としては長丁場のつくりだ。  ̄| { 示芸 \ |示芸! } j Y\|廴 リ 廴リ,!リ ノ あと、タイトル回収もわりと早い。 / 廴 | } 一話の最後に終わらせてしまう。 {/ヽ|\、, > ___ _-__, イN/ / 〉 | 〉、 " パラパラとめくりだした最初、ファンタジー世界で /`ヽ::ヽ〈 V/l::ハ 北斗の拳をやるのかなぁ、という感じだった。 ,' |:::::ヽ「」/::::::ヽ, l !:::::〈/ヽ〉:::::::::} ___/ / / \ \ ⌒フ / , / l 〈 \\ \ / / / / /| \ ∨ \ \ / / / /-〜/-| { \〜ー 、' \ ) 雰囲気を伝えるだけならそれで説明がつくが。 〈 / | |八Ν__八{ | _\ ∨ l|′ / l| l ァ┼ ┬ \N┬‐┬ | | リ この主人公ガッツは極めて冷徹で、しょっぱな殺しをやる。 〃 / l|\_从 乂゚_ノ 乂゚ノノ}∧l/} それを埋めるためか、わりとすぐにエルフが登場し 八/ / ,八 入 、 ,,, ,′ ト、ノ 助けてもらった恩という論理で、なし崩し的に同行する。 . { / }\__ ′ | . 从 八{ 込、 ∠> . イ^| }八 クールな主人公を設定する場合、クールではない人物が ∨ \从_}> . __ イ 八jノ ) 周りにいなければ、そのクールさは伝わりづらい。 / \__ Κj/ _/ //〉_∧ ‘, これを一話で済ませるのは、手馴れた印象を受ける。 /:.∨ ,/// ∨ }: : .. . .:´: : : : :∨//\__//∨: : : : : `ト、 /∨: : : : : : : :∨\:i:i:i/ {:.: : : : : :.:| \ { ∨: : : : : : : :\/:i∧\{:.: : : : : :.:| ∧ \ー―――‐` } \ --- 、 __ノ_⌒ヽ /⌒ / / Y^ , ー=≠ / | ', . / / / / \_ その後、町の人間を生贄に捧げて保身をはかる町長が出てくる。 / / / / / / Y´ . / / / / _/_/イ_/, 、__/ ∧ このパターンそのものはよくあるが、面白かったのは | /./ / /´/|/´-l/ // /`^ヘ | | l| 町長と生贄を受ける側が癒着しているところだ。 八{ / j/ ll ∧ :|芹苧豕 /l/苧豕, ∧| | l| / イ / Ν/-、| | 乂_ソ}/ ヒソノ∧八 リノ よくあるパターンをパターンと認識した上で、それを裏切る。 . { | \、_jノ 、 , ∨ これをすると、面白い。 \八 厂〕ト _ 人 i|\) )/(\ノ/}> ´ イi:i:ト、)ノ / その悪役も滅ぼしたところで、主人公の動機が (\\\ 爪 i:i:i:i:i:|∧ 復讐にあるということがだいたいわかってくる。 ⊂ニ=---、__〉\:i:i:i:| \ /:i:i⊂ニニヽ \{\ |:i:i:i| } ̄ | 主人公の動機が一話時点で見えてこないと . /:i:i:i:i:i:iノ { \_,|:i:i:i:\ | 危なっかしい作品になるが、もちろんそれもない。 / ̄て二...__......_ `゙<:i:i\ ノ | ∨:i:i:i:i:i:> .  ̄ ̄ `ヽ | ∨:i:i:i:i:i:i:i:i:i:> . ', _,,.. -=Z__ . -‐=二..,,_ '"´⌒``ヽ、 . -‐=く `ヽ、 / `ヽ、 `ヽ、 . , ´ '~ア , \ `ヽ、 `ヽ、 , ´ / / :| ヽ、 `、 ー-ミ というわけで、画も構図も迫力があり ,′ イ :| :|\ `ヽ、 `、 `ヽ、 { ストーリーの作り方も申し分ない。 {/ ;ノ| . :| :, j| `ヽ、 `、 `、 \; {/:ノ ;八 { 八( ̄ ̄\ 〈\} }\`, `、 ただ、雑誌に連載するという都合上 . {: .;ノ|:┼‐ \ \_Z斗≠=ミ\ヽ、! } } :}j ; 作品の引き延ばしが心配になってくる。 . 乂l 人」斗=ミ\Ζ 乂_,ノ }ハノ `,丿 \j 人 ハ}乂丿 | \ `;(\ノ つまり、現在でも三十九巻まであるようなので \ハ , ノ `:, }ミ、 その途中に中だるみはあったりするかもしれない。 . } 厂`、 :}} ;ハ ∧ . : ! ; 从 ;八j とはいえ、パターン破りなども意識的に出来ていそうで / /\ '⌒ . : . : . j j ;,:仏イ 突然スランプに陥ることのない作家には見える。 . / / : : ;ヽ、 _...:::ア . :/|人ノ . {ー|: :/{: : : : :Tニニア¨}:/___/ /⌒\ まあとにかく、面白かった。 . 人:{ \_(\_厶ミ{∧ ,: \__ _//{ ∨⌒;〉 . ´ /⌒\ ,:´:| ,′〉に)/ ∨ / . \ _/ :丿 j/ ∧ \/ ,: . . . ‘, /.:/ {___/ }____ノ .′. . . | , _ 〃-‐‐-----‐'/´ ,, - '' ー '、 ´ ヽ\ / / | | ヽ \ / ,/ /| l _< ィ / 十/┤ 十ト l ハ  ̄| { 示芸 \ |示芸! } j Y\|廴 リ 廴リ,!リ ノ この板ロクなスレが無いな。 / 廴 | } 好きなように解釈するのが一番いいと思う。 {/ヽ|\、, > ___ _-__, イN/ / 〉 | 〉、 " 確定させる必要はないし。 /`ヽ::ヽ〈 V/l::ハ ,' |:::::ヽ「」/::::::ヽ, l !:::::〈/ヽ〉:::::::::} >>121 / ,, - ''"‐‐- ,,_ , /! = 、 ` ‐-- ''"/ -( ´ ヽ、 ̄` - 彡 / ゝ- ,, ー-- ニ==彡 イ / / ヽ -= ヽ、 __ >>120 (〃 イ イ "'' - ,, ヽ ヽ -=` イ ,' ,' l 丶 `"''<"''< } > ロクという言葉は、一般的にはマトモとか / / /! ! , ! ヽ ,, ヽ ) /"' -‐< そういう意味だが、もう一つの意味に満足がある。 ( / // ! l 、 \〜"''< ヽ ./ ヽ、 { /〃 il  ̄ 三 \ゝ - ,,斗= ミ ヽ} ヽ }\ 、` ロクデナシのロクは、マトモという意味になり ゝ { ヽ l}/弐芯示 ´ 以:゚:リ/ l } l/ 丶) ヽ) ロクな商品が無いのロクは、満足のほうだろう。 j 、! ゝ‐ ' `¨´ ' / 丶 ヽ / l lヽ', ' ''' ,' ' } ', } 社会の規範から落伍するのと / l 、 / / / /〃 満足させてくれない不満は、意味がぜんぜん違う。 ∧ 、、 、ヽ - /ノ, ノイ ノイ `  ̄ > < |_ ´ しかし、多くの人が無意識的に r‐| ィ `ヽ 使い分けが出来ているのは不思議だ。 __ ノ `''', /、´ 〉< ,, -  ̄ | /\/\ /: : : : : : < r'"| : : : : : : : :! / >:::::::::::< \∧: : : : : : : :} \ / l : : : : : : : :|' /::::/ .ヽ:::\ j : : : : : : : | ヽ ./ ! : : : : : : : ',, \:/ ',:/ / : : : : : : :/ ヽ l ! :/ : : : : : : 、 /: : : : : : :ヽ| ! ヽ | / /: : : : : : : : \ / : : : : : : : : ', | \ / ,, - ''"‐‐- ,,_ , /! = 、 ` ‐-- ''"/ -( ´ ヽ、 ̄` - 彡 / ゝ- ,, ー-- ニ==彡 イ / / ヽ -= ヽ、 __ (〃 イ イ "'' - ,, ヽ ヽ -=` イ ,' ,' l 丶 `"''<"''< } > ロクという言葉は、一般的にはマトモとか / / /! ! , ! ヽ ,, ヽ ) /"' -‐< そういう意味だが、もう一つの意味に満足がある。 ( / // ! l 、 \〜"''< ヽ ./ ヽ、 { /〃 il  ̄ 三 \ゝ - ,,斗= ミ ヽ} ヽ }\ 、` ロクデナシのロクは、マトモという意味になり ゝ { ヽ l}/弐芯示 ´ 以:゚:リ/ l } l/ 丶) ヽ) ロクな商品が無いのロクは、満足のほうだろう。 j 、! ゝ‐ ' `¨´ ' / 丶 ヽ / l lヽ', ' ''' ,' ' } ', } 社会の規範から落伍するのと / l 、 / / / /〃 満足させてくれない不満は、意味がぜんぜん違う。 ∧ 、、 、ヽ - /ノ, ノイ ノイ `  ̄ > < |_ ´ しかし、多くの人が無意識的に r‐| ィ `ヽ 射精が出来ているのは不思議だ。 __ ノ `''', /、´ 〉< ,, -  ̄ | /\/\ /: : : : : : < r'"| : : : : : : : :! / >:::::::::::< \∧: : : : : : : :} \ / l : : : : : : : :|' /::::/ .ヽ:::\ j : : : : : : : | ヽ ./ ! : : : : : : : ',, \:/ ',:/ / : : : : : : :/ ヽ l ! :/ : : : : : : 、 /: : : : : : :ヽ| ! ヽ | / /: : : : : : : : \ / : : : : : : : : ', | \ / / `ヽー、 ー、 `ー /´ _ -‐ァ'/ ´⌒ヽ 、 ヽ、_ 彡 ´ /⌒ィ'´ / ', \ ヽ /´ア´ / / / ! ', ヽ >>121 ({ / ノ / / ! l \ 、 \ `Y ィ´ / / i l '. 、 ヽ. ',_ `ー- 国債の信用が堕ちるとは言うが / / /イ/i{ j{ j 、 \ ヾ  ̄´ 格付けではなんと韓国以下であり , ィア,' イ /`7〜ヽ ハ 八 (ヽ ト、 } ー、 現時点で、そもそも、無いに等しい。 j/ / { { イzx、_エ、 j |〜〜、 ヽ Y`ヽ }! ソ \}⌒j ´ { ヽハ、{i }::::「ヽ ハ{\{zュ.jYハ } 〉ハ ヽ. 銀行が買いたくて買ってるとは思えない。 ∨ ハ `  ̄ \{ ヽ ヽ:::!リイ ノ /イ ハ もし政治的な圧力で買わされているなら ヽ { j! ! 、 } ¨! 〈 /フ j! / リ 不健全だが、逆に言えば破綻しない。 `ヘハ ト _ j /´j} ハ ノ ` \ ゚ー` / / ノ j_ノ ´ だって絶対に買ってくれるんだから。 _ -=ニ7⌒ヽ __ .. イ / `7=ュ。_ イ 「ニニニ7 人j ハ 〈 /ニニニ´⌒ヽ ´ i ニニニ{ /l] `Y ', V /ニニ/ '. l ニニニ、/! [! ( '. Vニニ7 } / ハ ニニニニニ| マ、 ィハ Vニ7 ′ / ', ニニニニニ| マ、ィ´ 。 V / , _ 〃-‐‐-----‐'/´ ,, - '' ー '、 ´ ヽ\ >>123 / / | | ヽ \ / ,/ /| l _< 長編の作品を映画サイズにするなら、キャラの過去だとか ィ / 十/┤ 十ト l ハ 本筋から外れた寄り道にフォーカスを当てるのが基本になる。  ̄| { 示芸 \ |示芸! } j Y\|廴 リ 廴リ,!リ ノ たぶんそういう感じの内容なんだろう。 / 廴 | } {/ヽ|\、, > ___ _-__, イN/ >>125 / 〉 | 〉、 " /`ヽ::ヽ〈 V/l::ハ 射精そのものは、単に精子が出ることだから、意識もなにもない。 ,' |:::::ヽ「」/::::::ヽ, 射精しようと思って射精に至れば、意識的って呼ぶだろうし。 l !:::::〈/ヽ〉:::::::::} ___/ / / \ \ ⌒フ / , / l 〈 \\ \ / / / / /| \ ∨ \ \ / / / /-〜/-| { \〜ー 、' \ ) 信じることは、疑うのを意識的に止めることであり 〈 / | |八Ν__八{ | _\ ∨ l|′ 疑うことは、ホントかいな、と考えることを言う。 / l| l ァ┼ ┬ \N┬‐┬ | | リ 〃 / l|\_从 乂゚_ノ 乂゚ノノ}∧l/} とだけ言ったら、疑うのが良いように聞こえる。 八/ / ,八 入 、 ,,, ,′ ト、ノ . { / }\__ ′ | 例えば、医者がいて、薬を出してくれる。 . 从 八{ 込、 ∠> . イ^| }八 これを疑ってみると、どうなるか。 ∨ \从_}> . __ イ 八jノ ) / \__ Κj/ まず一つ、コイツは本当に医者なのか。 _/ //〉_∧ ‘, 医者っぽいだけで、医者ではないのではないか。 /:.∨ ,/// ∨ }: : .. . .:´: : : : :∨//\__//∨: : : : : `ト、 次に、これは本当に薬なのか。 /∨: : : : : : : :∨\:i:i:i/ {:.: : : : : :.:| \ プラセボなんじゃねぇか。 { ∨: : : : : : : :\/:i∧\{:.: : : : : :.:| ∧ _,,.. -=Z__ . -‐=二..,,_ '"´⌒``ヽ、 . -‐=く `ヽ、 / `ヽ、 `ヽ、 . , ´ '~ア , \ `ヽ、 `ヽ、 , ´ / / :| ヽ、 `、 ー-ミ さらに言うと、ホンモノの医者と薬だとしても ,′ イ :| :|\ `ヽ、 `、 `ヽ、 { 病気とは何の関係もない薬なんじゃねぇか。 {/ ;ノ| . :| :, j| `ヽ、 `、 `、 \; {/:ノ ;八 { 八( ̄ ̄\ 〈\} }\`, `、 疑おうと思えば、際限なく疑わしい点が湧いてくる。 . {: .;ノ|:┼‐ \ \_Z斗≠=ミ\ヽ、! } } :}j ; . 乂l 人」斗=ミ\Ζ 乂_,ノ }ハノ `,丿 \j 医師免許を見せてもらっても、偽造の可能性があるし 人 ハ}乂丿 | \ `;(\ノ この溶液が紫になったからホンモノの薬でっせ、というのも \ハ , ノ `:, }ミ、 じゃあ溶液がホンモノである証拠見せてみろ、と言える。 . } 厂`、 :}} ;ハ ∧ . : ! ; 从 ;八j 疑うこととは、ヤル気であり、ヤル気のある限り / /\ '⌒ . : . : . j j ;,:仏イ 疑い続けることができる。 . / / : : ;ヽ、 _...:::ア . :/|人ノ . {ー|: :/{: : : : :Tニニア¨}:/___/ /⌒\ だとすると、疑いが晴れることは永遠にないので . 人:{ \_(\_厶ミ{∧ ,: \__ その薬を飲むことはできない。 _//{ ∨⌒;〉 . ´ /⌒\ ,:´:| ,′〉に)/ ∨ / . \ _/ :丿 j/ ∧ \/ ,: . . . ‘, /.:/ {___/ }____ノ .′. . . | ___/ / / \ \ ⌒フ / , / l 〈 \\ \ / / / / /| \ ∨ \ \ / / / /-〜/-| { \〜ー 、' \ ) つまり、ある一定の段階で 〈 / | |八Ν__八{ | _\ ∨ l|′ 疑うのをストップするからこそ、薬が飲める。 / l| l ァ┼ ┬ \N┬‐┬ | | リ その場面だけ切り取れば、信じたのと同じだ。 〃 / l|\_从 乂゚_ノ 乂゚ノノ}∧l/} 八/ / ,八 入 、 ,,, ,′ ト、ノ 信じることは、賭けであり、信じる部分を持たなければ . { / }\__ ′ | おそらく、何かをする事はできない。 . 从 八{ 込、 ∠> . イ^| }八 ∨ \从_}> . __ イ 八jノ ) トコトン疑うのは、ぜんぜん悪くない。 / \__ Κj/ だが、疑いがゼロになることはない。 _/ //〉_∧ ‘, /:.∨ ,/// ∨ }: : .. だから実行するには、どっかのタイミングで . .:´: : : : :∨//\__//∨: : : : : `ト、 信じるという要素がなければならない。 /∨: : : : : : : :∨\:i:i:i/ {:.: : : : : :.:| \ { ∨: : : : : : : :\/:i∧\{:.: : : : : :.:| ∧ //ア / / イ :ト、 \ \ \ \ . // / / / | | \ \ \ \ \ . /′i / /i | │ \ `ヽ `ー- 、 Y⌒ヽ} { | ,:イ :ハ`¨´`T´ | 、 \ト、 ヽ `ー- 、 \_ } 実行とは、そもそも何の保証もない。 | | | ト、ハ≫=zzz、 ! `¨´`¨´`¨´`¨´ | |\ ヽ`ヽノ\ . 人 | | | 代 { __} \| ィ=- ..,,__\ト、 j │ \ } \ だけど信じてやってみる以上の意味は \! 〉、 ! :. 乂_フ ´下¨¨“_卞ゝ jイ ノ ヽ ノ i 基本的にはない。 / ヽ ハ 弋 `フ ノ j/`ヽ j/ | . / / / :. , `¨¨´ ノ ト、 ト、 } なんかわかんないけど、ヨガやったら i | i :从 / ト、 | ヽ. ; } / 健康になっちゃった。 l 人 ト、 ト、 _ rー-イ イ ! \ ! } / j/ ∨ \! ∨V .> ` イ {ス人jヽノ jノ jノ j/ そこに理屈はなく、健康になれれば , ´∠ニニ>、 _ ... イ / \ 別にいいじゃん、ということであって / /ニニニニニ7 λ / /入 疑いを持ち出す必要がないわけだ。 / {ニニニニニ7/「八. / //二\ 17年 7月 30日 06時 17分 : 県東部 43.0 km M 1.6 17年 7月 30日 03時 00分 : 足柄平野 15.8 km M 0.4 17年 7月 30日 02時 56分 : 足柄平野 15.4 km M 0.4 17年 7月 29日 16時 56分 : 丹沢 19.0 km M 1.5 ファビョ━ l|l l|l ━ンwwwww! ! ニャハ w _ ‐..::  ̄ ̄ ::::... 、. (⌒;;.. ∧_∧ ニャハ w ィ r'::/ ::ィ:::::::::::j:::::::ヽ::::\ (⌒.⊂,ヽ#`Д´> < 地震 コネーーーっ !! w ,._.._ .......、._ _ /:/l! ク | ::|::/ |::::::::∧:::レ::l:::| :::::rヘ (⌒)人ヽ っヽ、从 ヽ :~""''.>゙' "~ ,、、''‐'、| ス ク l ::仏_ノヘ:/ ー- ハ:::!::::::|::::i. 从ノ.:(,,フ .ωノゝ ゙、'、::::::ノ:::::::_,.-=. _〜:、 w ス /::::リy=ミ ' ィ=ミ /:::::!::::/:::::! 人从;;;;... レ' ノ;;;从人 ``、/:::::::::__....,._ `゙'Y' _.ェ-、..._ w |::::{xx xx/::::::「)'|:::::::| ,.--l‐''"~..-_'.x-='"゙ー 、`'-、 lハ:仆 ..._ヽフ /:::: /´ |:::::::| " .!-'",/ `'-‐'') /\ ` Y::::ソ勺 7イV_ !:::::::! < 皮付きチ○ポ w /// /// .-''~ >'゙:: ‐'"゙./ ヽ. __ |::/ 爻___ん'´ッ'⌒ヽ! :::::! //::::: ', (__,、\/ /‐―一弋{、 /  ̄_) ' /::::: .:'; \ ' { :::\ /~::! ▼沙耶 福岡 北九州 (iPhone6Plus iOS10.3.3/home) 2017/7/29(土)22:42 数日アリが庭を右往左往しています。今までになく数が多いので報告します。 ハトが腹ばい アリが巣の移動 静岡中部 NO.82712 さんのじ4MDVjZmJhOT-PC 2017年07月29日13:53 田んぼの鳥 NO.82664 海辺住みjNGY5NWJhYj-Android 2017年07月28日00:35 田んぼにずっと来ていた鳥たちが一羽も居なくなった 静岡 東日本大震災の前にも... NO.82597 千葉の匿名3NDQwYTcwZW-PC 2017年07月26日11:52 私の家は敷地内の(平成5年に掘削)自家井戸を使用しています。 7月24日の夜、お風呂にお湯を張ろうとしたところ、大量の、しかも尋常では無い量の砂が水と一緒に出ました! 当然 台所や洗面、トイレも! あの東日本大震災の5日?6日まえにも やはり大量の砂が出ました。 詳しい時期は忘れれましたが、大震災後も 茨城県南西部で震度4弱?4強の地震、千葉県東方沖等..数回、 少し砂が出た後、2日?3日ほどで地震がありました。今回の砂の量は大震災のときの数倍出ています! 何事も無く大事に至らなければ良いですが... 念のため注意、警戒を!! http://www3.nhk.or.jp/news/html/20170728/k10011078521000.html http://www3.nhk.or.jp/news/html/20170728/k10011078971000.html http://www.hazardlab.jp/know/topics/detail/2/1/21282.html http://www.excite.co.jp/News/odd/Tocana_201707_post_13883.html \  ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ヽ、 _ノ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ `'ー '´ ○ O _,, ---一 ー- ,,,_ 、 _,,,, _,, -.'" ` 、 ミ三ミ三ミ三ミミ ヽ_, -==三ミ彡三ミミ ,,=-== ==、 iミ=-、_ _,,ンミミ三ミ三ミミ] -彡-一 ー-、 r一 ーミ、|ミミ三ミ=-' _, -==彡ミ彡ミミミ| ン| ,=て)> (|ー| ,て)>、 ||三ミ彡==-' ,彡彡三ミ三ミミiレ'~ .|. ' | ヽ ` |ミ三彡三=- (_彡三ミ彡ミミミ' ヽ、 ノ \__ノiミ彡ミ三=ー ー-=二三ンーミミミ `ー /(_r-、r-_) .|彡ミ三=-、 )(_ミ彡ミ| i' ヽヽミ | : : : __ : :__: :i .|彡ミ三=-、 と彡ミ彡ミヽヽ<ヽミミ |: ン=-ニ-ヽ、 .|彡ミ三==- 彡ミ彡ミミヽ ) ` 、 .' <=ェェェェェン | |彡ン=-= -==彡三ミi `ーヽ : : : : : :i: : `ー--一'' : : ノミ三=='' '' てノこミ彡三ミ`i : : : : : :ヽ: : : . .:, :/ミ三=-、 '' 三ミ=三三ミ|ヾ、: : : : :ヽ: : : : : : : : :_ノ:./三=-' -=='' ̄ . : ̄ ̄ ̄ 彡 ` \ー―――‐` } \ --- 、 __ノ_⌒ヽ /⌒ / / Y^ , ー=≠ / | ', >>133 . / / / / \_ / / / / / / Y´ 予兆が原因に成り得ないのはモチロンだが . / / / / _/_/イ_/, 、__/ ∧ こういった事象を見つけてしまう事自体は | /./ / /´/|/´-l/ // /`^ヘ | | l| 予兆はあるかな、と探しているからに他ならない。 八{ / j/ ll ∧ :|芹苧豕 /l/苧豕, ∧| | l| / イ / Ν/-、| | 乂_ソ}/ ヒソノ∧八 リノ つまり、予兆を探そうと思った瞬間に . { | \、_jノ 、 , ∨ この世に予兆がたくさん出現してしまうわけだ。 \八 厂〕ト _ 人 i|\) )/(\ノ/}> ´ イi:i:ト、)ノ / これもやはり、結論が先に設定された上で (\\\ 爪 i:i:i:i:i:|∧ 理由を求めていく構造になっている。 ⊂ニ=---、__〉\:i:i:i:| \ /:i:i⊂ニニヽ \{\ |:i:i:i| } ̄ | >>134 . /:i:i:i:i:i:iノ { \_,|:i:i:i:\ | / ̄て二...__......_ `゙<:i:i\ ノ 会話している時に、目線が上に行くことはあまりない。 | ∨:i:i:i:i:i:> .  ̄ ̄ `ヽ なにかを思い出そうとしたりすれば、目が少し上向きにはなるが。 | ∨:i:i:i:i:i:i:i:i:i:> . ', ___/ / / \ \ ⌒フ / , / l 〈 \\ \ / / / / /| \ ∨ \ \ / / / /-〜/-| { \〜ー 、' \ ) グルメ漫画は、好き嫌いが分かれる。 〈 / | |八Ν__八{ | _\ ∨ l|′ / l| l ァ┼ ┬ \N┬‐┬ | | リ それもそのはず、漫画の中でダメな料理を持ち出して 〃 / l|\_从 乂゚_ノ 乂゚ノノ}∧l/} 味覚をけなす、というストーリーは、敵を作りやすい。 八/ / ,八 入 、 ,,, ,′ ト、ノ . { / }\__ ′ | だって、けなされる側の味覚に近い人だって . 从 八{ 込、 ∠> . イ^| }八 読者の中にはいるはずだからだ。 ∨ \从_}> . __ イ 八jノ ) / \__ Κj/ だとすると、ダメな料理といった要素を排除して _/ //〉_∧ ‘, 美味しさだけにフォーカスする手法もなくはない。 /:.∨ ,/// ∨ }: : .. 作中で、マズイという言葉を使わずにやるわけだ。 . .:´: : : : :∨//\__//∨: : : : : `ト、 /∨: : : : : : : :∨\:i:i:i/ {:.: : : : : :.:| \ { ∨: : : : : : : :\/:i∧\{:.: : : : : :.:| ∧ , _ 〃-‐‐-----‐'/´ ,, - '' ー '、 ´ ヽ\ / / | | ヽ \ しかし、美味しいという言葉を使ってしまった以上は / ,/ /| l _< 味覚の基準が存在していることを否定できない。 ィ / 十/┤ 十ト l ハ  ̄| { 示芸 \ |示芸! } そして、味覚の基準のずーっと下のほうには j Y\|廴 リ 廴リ,!リ ノ やっぱこの料理マズイっすわ、という本音が存在する。 / 廴 | } {/ヽ|\、, > ___ _-__, イN/ いや作中では出てこないかもしれないが / 〉 | 〉、 " 理論上、それが存在しなければならない。 /`ヽ::ヽ〈 V/l::ハ ,' |:::::ヽ「」/::::::ヽ, l !:::::〈/ヽ〉:::::::::} ___/ / / \ \ ⌒フ / , / l 〈 \\ \ / / / / /| \ ∨ \ \ / / / /-〜/-| { \〜ー 、' \ ) だとすると、マズイ料理を登場させる漫画は 〈 / | |八Ν__八{ | _\ ∨ l|′ 味覚という基準に対して、むしろ誠実だと言える。 / l| l ァ┼ ┬ \N┬‐┬ | | リ 〃 / l|\_从 乂゚_ノ 乂゚ノノ}∧l/} 頭が良い、という褒め言葉がある。 八/ / ,八 入 、 ,,, ,′ ト、ノ もしそうだとすると、頭の程度が普通の人がいるはずであり . { / }\__ ′ | さらに下の方には、頭が悪い人がいるはずだ。 . 从 八{ 込、 ∠> . イ^| }八 ∨ \从_}> . __ イ 八jノ ) とある基準に照らし合わせた結果、あなたは / \__ Κj/ 頭が良いですよ、という意味なんだから _/ //〉_∧ ‘, とある基準がマイナスに振り切る人だって想定される。 /:.∨ ,/// ∨ }: : .. . .:´: : : : :∨//\__//∨: : : : : `ト、 その基準が正しいかどうかはともかく。 /∨: : : : : : : :∨\:i:i:i/ {:.: : : : : :.:| \ { ∨: : : : : : : :\/:i∧\{:.: : : : : :.:| ∧ / / `ヽー、 ー、 `ー /´ _ -‐ァ'/ ´⌒ヽ 、 ヽ、_ 彡 ´ /⌒ィ'´ / ', \ ヽ /´ア´ / / / ! ', ヽ ({ / ノ / / ! l \ 、 \ グルメ漫画が相手にする味覚そのものは `Y ィ´ / / i l '. 、 ヽ. ',_ `ー- 言語より表現が達者ではないし / / /イ/i{ j{ j 、 \ ヾ  ̄´ 視覚のような明確な輪郭もない。 , ィア,' イ /`7〜ヽ ハ 八 (ヽ ト、 } ー、 j/ / { { イzx、_エ、 j |〜〜、 ヽ Y`ヽ }! ソ \}⌒j 五感の中では嗅覚と並び、ハッキリとしなくて ´ { ヽハ、{i }::::「ヽ ハ{\{zュ.jYハ } 〉ハ ヽ. つかみどころのない感覚だ。 ∨ ハ `  ̄ \{ ヽ ヽ:::!リイ ノ /イ ハ ヽ { j! ! 、 } ¨! 〈 /フ j! / リ しかも漫画というツールだと `ヘハ ト _ j /´j} ハ ノ 戦い方がかなり限られてくる。 ` \ ゚ー` / / ノ j_ノ ´ _ -=ニ7⌒ヽ __ .. イ / `7=ュ。_ かといってグルメリポーターも万能でない。 イ 「ニニニ7 人j ハ 〈 /ニニニ´⌒ヽ ´ i ニニニ{ /l] `Y ', V /ニニ/ '. そもそもこの味覚と相対する時点で l ニニニ、/! [! ( '. Vニニ7 } 相手が悪い、と言えるだろう。 / ハ ニニニニニ| マ、 ィハ Vニ7 ′ / ', ニニニニニ| マ、ィ´ 。 V / _,,.. -=Z__ . -‐=二..,,_ '"´⌒``ヽ、 . -‐=く `ヽ、 / `ヽ、 `ヽ、 . , ´ '~ア , \ `ヽ、 `ヽ、 >>141 , ´ / / :| ヽ、 `、 ー-ミ ,′ イ :| :|\ `ヽ、 `、 `ヽ、 { 性的な行為を連想させる踊りということで {/ ;ノ| . :| :, j| `ヽ、 `、 `、 \; なんか議論になっているようだ。 {/:ノ ;八 { 八( ̄ ̄\ 〈\} }\`, `、 . {: .;ノ|:┼‐ \ \_Z斗≠=ミ\ヽ、! } } :}j ; もし彼らがわざとやっているなら、彼らの文化だなんて . 乂l 人」斗=ミ\Ζ 乂_,ノ }ハノ `,丿 \j 擁護している人はバカを見る。 人 ハ}乂丿 | \ `;(\ノ \ハ , ノ `:, }ミ、 逆に、これがもし本当に彼らの文化であるならば . } 厂`、 :}} ;ハ ゲイだ、などの罵倒は極めてまずい。 ∧ . : ! ; 从 ;八j / /\ '⌒ . : . : . j j ;,:仏イ >>142 . / / : : ;ヽ、 _...:::ア . :/|人ノ . {ー|: :/{: : : : :Tニニア¨}:/___/ /⌒\ 日本人でない人による激辛カレーのレビューだが . 人:{ \_(\_厶ミ{∧ ,: \__ 最後に皿を舐めていて驚く。 _//{ ∨⌒;〉 . ´ /⌒\ ,:´:| ,′〉に)/ ∨ / . \ _/ :丿 j/ ∧ \/ ,: . . . ‘, /.:/ {___/ }____ノ .′. . . | ___/ / / \ \ ⌒フ / , / l 〈 \\ \ / / / / /| \ ∨ \ \ / / / /-〜/-| { \〜ー 、' \ ) ところで、借金がないと働く気にならないと 〈 / | |八Ν__八{ | _\ ∨ l|′ 言っている人がいたらしい。 / l| l ァ┼ ┬ \N┬‐┬ | | リ 〃 / l|\_从 乂゚_ノ 乂゚ノノ}∧l/} 伝聞だが、ウソを言ってるわけではないだろう。 八/ / ,八 入 、 ,,, ,′ ト、ノ その時、その人は良いこと言うなぁ、と思った。 . { / }\__ ′ | . 从 八{ 込、 ∠> . イ^| }八 この発言の何が良いのかといえば ∨ \从_}> . __ イ 八jノ ) 正直かつ素直な本音を言えているからだ。 / \__ Κj/ _/ //〉_∧ ‘, 本音を言うのは、実はカンタンでない。 /:.∨ ,/// ∨ }: : .. . .:´: : : : :∨//\__//∨: : : : : `ト、 /∨: : : : : : : :∨\:i:i:i/ {:.: : : : : :.:| \ { ∨: : : : : : : :\/:i∧\{:.: : : : : :.:| ∧ / ,, - ''"‐‐- ,,_ , /! = 、 ` ‐-- ''"/ -( ´ ヽ、 ̄` - 彡 / ゝ- ,, ー-- ニ==彡 イ / / ヽ -= ヽ、 __ (〃 イ イ "'' - ,, ヽ ヽ -=` 本音とは、自分が確かに イ ,' ,' l 丶 `"''<"''< } > こう思っているという心情をさす。 / / /! ! , ! ヽ ,, ヽ ) /"' -‐< ( / // ! l 、 \〜"''< ヽ ./ ヽ、 だが、自分の感覚だからといって { /〃 il  ̄ 三 \ゝ - ,,斗= ミ ヽ} ヽ }\ 、` それをいつでも拾えるわけではない。 ゝ { ヽ l}/弐芯示 ´ 以:゚:リ/ l } l/ 丶) ヽ) j 、! ゝ‐ ' `¨´ ' / 丶 ヽ 何となく変だなぁ、と思ったとしても / l lヽ', ' ''' ,' ' } ', } どう変なのか、気づけないケースだってある。 / l 、 / / / /〃 ∧ 、、 、ヽ - /ノ, ノイ ノイ あ、いま自分はこう思ったぞ。 `  ̄ > < |_ ´ r‐| ィ `ヽ これをしっかり捕まえたからこそ __ ノ `''', /、´ 〉< ,, 本音を言う事ができる。 -  ̄ | /\/\ /: : : : : : < r'"| : : : : : : : :! / >:::::::::::< \∧: : : : : : : :} \ / l : : : : : : : :|' /::::/ .ヽ:::\ j : : : : : : : | ヽ ./ ! : : : : : : : ',, \:/ ',:/ / : : : : : : :/ ヽ l ! :/ : : : : : : 、 /: : : : : : :ヽ| ! ヽ | / /: : : : : : : : \ / : : : : : : : : ', | \ ___/ / / \ \ ⌒フ / , / l 〈 \\ \ / / / / /| \ ∨ \ \ / / / /-〜/-| { \〜ー 、' \ ) 他の人がこう言ってた、他の人はこう思う。 〈 / | |八Ν__八{ | _\ ∨ l|′ それらは全て、本音とは分けられるべきだ。 / l| l ァ┼ ┬ \N┬‐┬ | | リ 〃 / l|\_从 乂゚_ノ 乂゚ノノ}∧l/} とはいえ、いったん頭の中に入ってしまっているので 八/ / ,八 入 、 ,,, ,′ ト、ノ 分けろと一口に言っても、そうカンタンにはいかない。 . { / }\__ ′ | . 从 八{ 込、 ∠> . イ^| }八 だが、百パーセント自分本位に考えることが出来たなら ∨ \从_}> . __ イ 八jノ ) 自分勝手、あるいはユニークな本音が出てくる。 / \__ Κj/ _/ //〉_∧ ‘, /:.∨ ,/// ∨ }: : .. . .:´: : : : :∨//\__//∨: : : : : `ト、 /∨: : : : : : : :∨\:i:i:i/ {:.: : : : : :.:| \ { ∨: : : : : : : :\/:i∧\{:.: : : : : :.:| ∧ , _ 〃-‐‐-----‐'/´ ,, - '' ー '、 ´ ヽ\ / / | | ヽ \ しかも、それを言ってしまうのも面白い。 / ,/ /| l _< ィ / 十/┤ 十ト l ハ なぜなら、自分本位の発言であるならば  ̄| { 示芸 \ |示芸! } 言わずに秘匿するほうが賢いからだ。 j Y\|廴 リ 廴リ,!リ ノ / 廴 | } わざわざ口に出してしまうから本音になる。 {/ヽ|\、, > ___ _-__, イN/ そうして、怒られたり呆れられたりする。 / 〉 | 〉、 " /`ヽ::ヽ〈 V/l::ハ 残念ながら、本音を漏らしてしまう時点で ,' |:::::ヽ「」/::::::ヽ, 本当の腹黒いヤツにはなれない。 l !:::::〈/ヽ〉:::::::::} _,,.. -=Z__ . -‐=二..,,_ '"´⌒``ヽ、 . -‐=く `ヽ、 / `ヽ、 `ヽ、 . , ´ '~ア , \ `ヽ、 `ヽ、 >>148-149 , ´ / / :| ヽ、 `、 ー-ミ ,′ イ :| :|\ `ヽ、 `、 `ヽ、 { 名前すら知らないアニメだったが {/ ;ノ| . :| :, j| `ヽ、 `、 `、 \; 民放で放送してたと知って驚く。 {/:ノ ;八 { 八( ̄ ̄\ 〈\} }\`, `、 . {: .;ノ|:┼‐ \ \_Z斗≠=ミ\ヽ、! } } :}j ; 地震で日常が壊れる、という物語になるんだろうが . 乂l 人」斗=ミ\Ζ 乂_,ノ }ハノ `,丿 \j その着想はシンプルであり、先に政府主導で 人 ハ}乂丿 | \ `;(\ノ こういうアニメを作っていそうなものだが。 \ハ , ノ `:, }ミ、 . } 厂`、 :}} ;ハ さらに言うと、日常が描写されているとすれば ∧ . : ! ; 从 ;八j クール単位のアニメは最適な長さだ。 / /\ '⌒ . : . : . j j ;,:仏イ . / / : : ;ヽ、 _...:::ア . :/|人ノ 普通のアニメの二十分という枠は . {ー|: :/{: : : : :Tニニア¨}:/___/ /⌒\ わりと扱いづらい。 . 人:{ \_(\_厶ミ{∧ ,: \__ _//{ ∨⌒;〉 . ´ /⌒\ ,:´:| ,′〉に)/ ∨ / . \ _/ :丿 j/ ∧ \/ ,: . . . ‘, /.:/ {___/ }____ノ .′. . . | ___/ / / \ \ ⌒フ / , / l 〈 \\ \ / / / / /| \ ∨ \ \ / / / /-〜/-| { \〜ー 、' \ ) そもそもアニメの二十分は、ドラマと違って 〈 / | |八Ν__八{ | _\ ∨ l|′ 動かせば動かすほど金がかかる。 / l| l ァ┼ ┬ \N┬‐┬ | | リ 〃 / l|\_从 乂゚_ノ 乂゚ノノ}∧l/} ドラマは、俳優を拘束して一日のギャランティを払えば 八/ / ,八 入 、 ,,, ,′ ト、ノ それでいいから、工夫次第で制作費を圧縮できる。 . { / }\__ ′ | . 从 八{ 込、 ∠> . イ^| }八 しかしアニメだと、絵を描かなければいけないので ∨ \从_}> . __ イ 八jノ ) アニメーターへの支払いが、時間と比例する。 / \__ Κj/ _/ //〉_∧ ‘, その結果が二十分になっているワケだが /:.∨ ,/// ∨ }: : .. あいだにコマーシャルが入るので、実際は . .:´: : : : :∨//\__//∨: : : : : `ト、 十分と十分、ということになる。 /∨: : : : : : : :∨\:i:i:i/ {:.: : : : : :.:| \ { ∨: : : : : : : :\/:i∧\{:.: : : : : :.:| ∧ \ー―――‐` } \ --- 、 __ノ_⌒ヽ /⌒ / / Y^ , ー=≠ / | ', . / / / / \_ そのなかに起承転結を落とし込む必要がある。 / / / / / / Y´ . / / / / _/_/イ_/, 、__/ ∧ が、日常を描写していいのであれば話は別だ。 | /./ / /´/|/´-l/ // /`^ヘ | | l| ふつう、日常を描写するだけというのは、許されない。 八{ / j/ ll ∧ :|芹苧豕 /l/苧豕, ∧| | l| / イ / Ν/-、| | 乂_ソ}/ ヒソノ∧八 リノ ただし、恋愛やキャラクター性を加味すればよい。 . { | \、_jノ 、 , ∨ それらが日常系と呼ばれる作品だろう。 \八 厂〕ト _ 人 i|\) )/(\ノ/}> ´ イi:i:ト、)ノ / あるいは、その日常が壊れるという構成なら (\\\ 爪 i:i:i:i:i:|∧ 単なる日常も布石になる。 ⊂ニ=---、__〉\:i:i:i:| \ /:i:i⊂ニニヽ \{\ |:i:i:i| } ̄ | 日常部分が長すぎると、スポンサーが文句を言うかもしれないが。 . /:i:i:i:i:i:iノ { \_,|:i:i:i:\ | / ̄て二...__......_ `゙<:i:i\ ノ | ∨:i:i:i:i:i:> .  ̄ ̄ `ヽ | ∨:i:i:i:i:i:i:i:i:i:> . ', ___/ / / \ \ ⌒フ / , / l 〈 \\ \ / / / / /| \ ∨ \ \ / / / /-〜/-| { \〜ー 、' \ ) 東京地震は見ていないのでちょっと判らないが 〈 / | |八Ν__八{ | _\ ∨ l|′ クールという単位は、色々な問題を抱えている。 / l| l ァ┼ ┬ \N┬‐┬ | | リ 〃 / l|\_从 乂゚_ノ 乂゚ノノ}∧l/} なぜなら、主人公の本来の目的とはまた別に 八/ / ,八 入 、 ,,, ,′ ト、ノ 一話ごとに、話としてのオチが必要になるからだ。 . { / }\__ ′ | . 从 八{ 込、 ∠> . イ^| }八 本筋とはまったく関係がないのに ∨ \从_}> . __ イ 八jノ ) 主人公が人助けをしてしまう。 / \__ Κj/ _/ //〉_∧ ‘, これの典型的なのは、コナンだ。 /:.∨ ,/// ∨ }: : .. コナンの行く先々では、とにかく殺人事件が起こる。 . .:´: : : : :∨//\__//∨: : : : : `ト、 /∨: : : : : : : :∨\:i:i:i/ {:.: : : : : :.:| \ { ∨: : : : : : : :\/:i∧\{:.: : : : : :.:| ∧ / / `ヽー、 ー、 `ー /´ _ -‐ァ'/ ´⌒ヽ 、 ヽ、_ 彡 ´ /⌒ィ'´ / ', \ ヽ /´ア´ / / / ! ', ヽ ({ / ノ / / ! l \ 、 \ で、コナンがトリックを解明して `Y ィ´ / / i l '. 、 ヽ. ',_ `ー- 毛利に仮託し、犯人を指差す。 / / /イ/i{ j{ j 、 \ ヾ  ̄´ , ィア,' イ /`7〜ヽ ハ 八 (ヽ ト、 } ー、 だが本来コナンは、黒の組織によって j/ / { { イzx、_エ、 j |〜〜、 ヽ Y`ヽ }! ソ \}⌒j 子供になってしまったのであり ´ { ヽハ、{i }::::「ヽ ハ{\{zュ.jYハ } 〉ハ ヽ. 早くそっちを解決しろよ、と言いたくなる。 ∨ ハ `  ̄ \{ ヽ ヽ:::!リイ ノ /イ ハ ヽ { j! ! 、 } ¨! 〈 /フ j! / リ 要するに、黒の組織と関わらない話は `ヘハ ト _ j /´j} ハ ノ すべて寄り道であり ` \ ゚ー` / / ノ j_ノ ´ 本筋とはなんの関係もない。 _ -=ニ7⌒ヽ __ .. イ / `7=ュ。_ イ 「ニニニ7 人j ハ 〈 /ニニニ´⌒ヽ 漫画版からして問題ではあるが。 ´ i ニニニ{ /l] `Y ', V /ニニ/ '. l ニニニ、/! [! ( '. Vニニ7 } / ハ ニニニニニ| マ、 ィハ Vニ7 ′ / ', ニニニニニ| マ、ィ´ 。 V / ___/ / / \ \ ⌒フ / , / l 〈 \\ \ / / / / /| \ ∨ \ \ / / / /-〜/-| { \〜ー 、' \ ) それは、一話ごとに納得のいく区切りを 〈 / | |八Ν__八{ | _\ ∨ l|′ 求められてしまうことが、そもそもの原因だ。 / l| l ァ┼ ┬ \N┬‐┬ | | リ 〃 / l|\_从 乂゚_ノ 乂゚ノノ}∧l/} 極端に言えば、今までコナンがしてきた人助けを 八/ / ,八 入 、 ,,, ,′ ト、ノ すべてカットして、黒の組織に関わる部分だけを . { / }\__ ′ | 取り出せば、物語としては筋が通る。 . 从 八{ 込、 ∠> . イ^| }八 ∨ \从_}> . __ イ 八jノ ) それぐらい妙な状態だが、とはいえ人気作品の / \__ Κj/ 引き伸ばしをはかるのも商業的に致し方ない。 _/ //〉_∧ ‘, /:.∨ ,/// ∨ }: : .. とにかく、オチがあると、何となく納得させられてしまう。 . .:´: : : : :∨//\__//∨: : : : : `ト、 だが、主人公の本来の問題が解決したかどうかは /∨: : : : : : : :∨\:i:i:i/ {:.: : : : : :.:| \ また別の話ですよ、ということだ。 { ∨: : : : : : : :\/:i∧\{:.: : : : : :.:| ∧ , _ 〃-‐‐-----‐'/´ ,, - '' ー '、 ´ ヽ\ >>158 / / | | ヽ \ / ,/ /| l _< 自慰行為をして満足できるなら、それに越したことはない。 ィ / 十/┤ 十ト l ハ  ̄| { 示芸 \ |示芸! } さらに言えば、車やデッカイ家、ブランド品で満足してくれるなら j Y\|廴 リ 廴リ,!リ ノ むしり有り難いとすら言える。 / 廴 | } {/ヽ|\、, > ___ _-__, イN/ 自己顕示欲が育ち始めると、もはや制御不能の何かが / 〉 | 〉、 " 屹立し始めるからだ。 /`ヽ::ヽ〈 V/l::ハ ,' |:::::ヽ「」/::::::ヽ, l !:::::〈/ヽ〉:::::::::} ___/ / / \ \ ⌒フ / , / l 〈 \\ \ / / / / /| \ ∨ \ \ / / / /-〜/-| { \〜ー 、' \ ) マルチ商法、ネズミ講といった言葉の定義はともかく 〈 / | |八Ν__八{ | _\ ∨ l|′ その会員から勧誘される点では変わらない。 / l| l ァ┼ ┬ \N┬‐┬ | | リ 〃 / l|\_从 乂゚_ノ 乂゚ノノ}∧l/} 勧誘する人間も慣れたもので、予め考えられる反論に 八/ / ,八 入 、 ,,, ,′ ト、ノ 反論できるよう、訓練しているようだ。 . { / }\__ ′ | . 从 八{ 込、 ∠> . イ^| }八 メリットを挙げて、デメリットの少ないことを言う。 ∨ \从_}> . __ イ 八jノ ) / \__ Κj/ だから何となく聞いていると、あるいは確かに _/ //〉_∧ ‘, 良さそうだ、と思えてしまう。 /:.∨ ,/// ∨ }: : .. . .:´: : : : :∨//\__//∨: : : : : `ト、 /∨: : : : : : : :∨\:i:i:i/ {:.: : : : : :.:| \ { ∨: : : : : : : :\/:i∧\{:.: : : : : :.:| ∧ _,,.. -=Z__ . -‐=二..,,_ '"´⌒``ヽ、 . -‐=く `ヽ、 / `ヽ、 `ヽ、 . , ´ '~ア , \ `ヽ、 `ヽ、 ここに、論理の怖いところがある。 , ´ / / :| ヽ、 `、 ー-ミ ,′ イ :| :|\ `ヽ、 `、 `ヽ、 { つまり、メリットがどんなに論理的であっても {/ ;ノ| . :| :, j| `ヽ、 `、 `、 \; それが、どれくらいの影響を及ぼすのか? {/:ノ ;八 { 八( ̄ ̄\ 〈\} }\`, `、 . {: .;ノ|:┼‐ \ \_Z斗≠=ミ\ヽ、! } } :}j ; 定量的に測ることができない以上、わからない。 . 乂l 人」斗=ミ\Ζ 乂_,ノ }ハノ `,丿 \j 人 ハ}乂丿 | \ `;(\ノ また逆に、数少ないデメリットが実は \ハ , ノ `:, }ミ、 看過してはいけないほど規模が大きいかもしれない。 . } 厂`、 :}} ;ハ ∧ . : ! ; 从 ;八j 論理的なメリットの頭数を沢山そろえたところで / /\ '⌒ . : . : . j j ;,:仏イ 説得力は生まれても、頭数に見合うような . / / : : ;ヽ、 _...:::ア . :/|人ノ 強力な保証があるわけではない。 . {ー|: :/{: : : : :Tニニア¨}:/___/ /⌒\ . 人:{ \_(\_厶ミ{∧ ,: \__ _//{ ∨⌒;〉 . ´ /⌒\ ,:´:| ,′〉に)/ ∨ / . \ _/ :丿 j/ ∧ \/ ,: . . . ‘, /.:/ {___/ }____ノ .′. . . | ___/ / / \ \ ⌒フ / , / l 〈 \\ \ / / / / /| \ ∨ \ \ / / / /-〜/-| { \〜ー 、' \ ) 論理的に正しいですよ、と言ったところで 〈 / | |八Ν__八{ | _\ ∨ l|′ それは局所的な部分にすぎず / l| l ァ┼ ┬ \N┬‐┬ | | リ 全体から見ると、どうでもいいことがある。 〃 / l|\_从 乂゚_ノ 乂゚ノノ}∧l/} 八/ / ,八 入 、 ,,, ,′ ト、ノ それを進めて言えば、全体から見た重要な部分について . { / }\__ ′ | こういう論理が成り立ち、しかも相当程度正しい。 . 从 八{ 込、 ∠> . イ^| }八 ∨ \从_}> . __ イ 八jノ ) そうであればこそ、意味のある論理になる。 / \__ Κj/ _/ //〉_∧ ‘, /:.∨ ,/// ∨ }: : .. . .:´: : : : :∨//\__//∨: : : : : `ト、 /∨: : : : : : : :∨\:i:i:i/ {:.: : : : : :.:| \ { ∨: : : : : : : :\/:i∧\{:.: : : : : :.:| ∧ / ,, - ''"‐‐- ,,_ , /! = 、 ` ‐-- ''"/ -( ´ ヽ、 ̄` - 彡 / ゝ- ,, ー-- ニ==彡 イ / / ヽ -= ヽ、 __ 論理の話をそれまでにするとしても (〃 イ イ "'' - ,, ヽ ヽ -=` もし、マルチその他に勧誘されたときは イ ,' ,' l 丶 `"''<"''< } > こう言ってみたらどうだろうか。 / / /! ! , ! ヽ ,, ヽ ) /"' -‐< ( / // ! l 、 \〜"''< ヽ ./ ヽ、 始めるのが早ければ早いほどいいのはわかった。 { /〃 il  ̄ 三 \ゝ - ,,斗= ミ ヽ} ヽ }\ 、` じゃあ、あなたと二人で新しいマルチを始めよう。 ゝ { ヽ l}/弐芯示 ´ 以:゚:リ/ l } l/ 丶) ヽ) 会社を興して、世界一のマルチを作ろう。 j 、! ゝ‐ ' `¨´ ' / 丶 ヽ / l lヽ', ' ''' ,' ' } ', } 中途半端に手垢のついた / l 、 / / / /〃 今のマルチなんか止めなさいな。 ∧ 、、 、ヽ - /ノ, ノイ ノイ `  ̄ > < |_ ´ もっとも、万が一相手が乗ってきて r‐| ィ `ヽ 会社を興すことになってしまった場合でも __ ノ `''', /、´ 〉< ,, 責任をとることはしないので、注意して欲しい。 -  ̄ | /\/\ /: : : : : : < r'"| : : : : : : : :! / >:::::::::::< \∧: : : : : : : :} \ / l : : : : : : : :|' /::::/ .ヽ:::\ j : : : : : : : | ヽ ./ ! : : : : : : : ',, \:/ ',:/ / : : : : : : :/ ヽ l ! :/ : : : : : : 、 /: : : : : : :ヽ| ! ヽ | / /: : : : : : : : \ / : : : : : : : : ', | \ . 昨日予約してたお店にイッタら・・・・ なんと お気に入りの いつもの人が夏休みで・・・・ 違うサービスを受ける事になって・・・・ そしたら デブのお姉ちゃんが出てきて・・・・ 横になって 初めて受けるサービスなんで 少し怖くて目を閉じていたら・・・・ 有無を言わさずに むんずっと 顔を抱え込まれて・・・・ なんか 柔らかい物が顔に押し付けられて・・・・ 見たこともない 道具で ウリウリ むぎゅむぎゅ されまくって・・・・ 血まで少し出ちゃった w ・・・・ あーーーっ 痛かった 歯垢クリーニング w ・゜・(ノД`)v・゜・ //ア / / イ :ト、 \ \ \ \ . // / / / | | \ \ \ \ \ . /′i / /i | │ \ `ヽ `ー- 、 Y⌒ヽ} >>164 { | ,:イ :ハ`¨´`T´ | 、 \ト、 ヽ `ー- 、 \_ } | | | ト、ハ≫=zzz、 ! `¨´`¨´`¨´`¨´ | |\ ヽ`ヽノ\ 最後まで聞くと、話の全貌がわかる。 . 人 | | | 代 { __} \| ィ=- ..,,__\ト、 j │ \ } \ \! 〉、 ! :. 乂_フ ´下¨¨“_卞ゝ jイ ノ ヽ ノ i それは納得できるオチであり / ヽ ハ 弋 `フ ノ j/`ヽ j/ | よくあるパターンの一例だ。 . / / / :. , `¨¨´ ノ ト、 ト、 } i | i :从 / ト、 | ヽ. ; } / だが、もっと面白いのは l 人 ト、 ト、 _ rー-イ イ ! \ ! } / j/ 前半部分の内容だけ聞いても ∨ \! ∨V .> ` イ {ス人jヽノ jノ jノ j/ 何となく理解した気になれることだ。 , ´∠ニニ>、 _ ... イ / \ / /ニニニニニ7 λ / /入 具体的な描写は存在しないのに。 / {ニニニニニ7/「八. / //二\ ___/ / / \ \ ⌒フ / , / l 〈 \\ \ / / / / /| \ ∨ \ \ / / / /-〜/-| { \〜ー 、' \ ) ネットでも駄目なヤツは、リアルでも駄目だという主張を 〈 / | |八Ν__八{ | _\ ∨ l|′ ネットで見かけることがある。 / l| l ァ┼ ┬ \N┬‐┬ | | リ 〃 / l|\_从 乂゚_ノ 乂゚ノノ}∧l/} この言い方はつまり、ネット上のアンタを見る限り 八/ / ,八 入 、 ,,, ,′ ト、ノ ロクでもなさそうだから、リアルでも同じなんだろうな。 . { / }\__ ′ | . 从 八{ 込、 ∠> . イ^| }八 と、そういう趣旨なんだろう。 ∨ \从_}> . __ イ 八jノ ) / \__ Κj/ しかしこの主張を逆にすると、ネットでデキるヤツは _/ //〉_∧ ‘, 現実でもデキるヤツだ、という考え方も成り立つ。 /:.∨ ,/// ∨ }: : .. . .:´: : : : :∨//\__//∨: : : : : `ト、 /∨: : : : : : : :∨\:i:i:i/ {:.: : : : : :.:| \ { ∨: : : : : : : :\/:i∧\{:.: : : : : :.:| ∧ , _ 〃-‐‐-----‐'/´ ,, - '' ー '、 ´ ヽ\ もしそうだとすると、例えば、ネットの方でデキるヤツになったら / / | | ヽ \ それに連動して、現実の方もデキるヤツになってしまう。 / ,/ /| l _< ィ / 十/┤ 十ト l ハ 逆もある。  ̄| { 示芸 \ |示芸! } 現実の方でデキるヤツになると、ネットでもデキるヤツになる。 j Y\|廴 リ 廴リ,!リ ノ / 廴 | } 本当に駄目な人でも、まずはネットの狭い範囲で一番になったりして {/ヽ|\、, > ___ _-__, イN/ デキるヤツになっていけば、現実にもあるいは適用されうる。 / 〉 | 〉、 " /`ヽ::ヽ〈 V/l::ハ ネットでも駄目ならリアルでも駄目、という主張には ,' |:::::ヽ「」/::::::ヽ, こういったウラの意味、かつ重要な示唆が隠されている。 l !:::::〈/ヽ〉:::::::::} ___/ / / \ \ ⌒フ / , / l 〈 \\ \ / / / / /| \ ∨ \ \ / / / /-〜/-| { \〜ー 、' \ ) たしかに、デキるヤツとだけ言われても 〈 / | |八Ν__八{ | _\ ∨ l|′ あまりピンと来ない。 / l| l ァ┼ ┬ \N┬‐┬ | | リ 〃 / l|\_从 乂゚_ノ 乂゚ノノ}∧l/} もしそういった存在になりたければ 八/ / ,八 入 、 ,,, ,′ ト、ノ ものすごく競争相手の少ない場所でデキるヤツになればいい。 . { / }\__ ′ | . 从 八{ 込、 ∠> . イ^| }八 それはつまり、廃屋になった別荘の敷地内にあるから ∨ \从_}> . __ イ 八jノ ) 放置されたまま、荒れ放題のテニスコートでテニスをすれば / \__ Κj/ 間違いなく日本一になれるぜ、というトコロから始める。 _/ //〉_∧ ‘, /:.∨ ,/// ∨ }: : .. もっともビジネスは、狭い業界で一番になった瞬間に . .:´: : : : :∨//\__//∨: : : : : `ト、 成功といって差し支えないから、むしろそれでいいほどだ。 /∨: : : : : : : :∨\:i:i:i/ {:.: : : : : :.:| \ { ∨: : : : : : : :\/:i∧\{:.: : : : : :.:| ∧ _,,.. -=Z__ . -‐=二..,,_ '"´⌒``ヽ、 . -‐=く `ヽ、 / `ヽ、 `ヽ、 . , ´ '~ア , \ `ヽ、 `ヽ、 , ´ / / :| ヽ、 `、 ー-ミ ふつう、ネットで駄目だからリアルでも駄目って理論は ,′ イ :| :|\ `ヽ、 `、 `ヽ、 { 相手をバカにする文脈で使われる。 {/ ;ノ| . :| :, j| `ヽ、 `、 `、 \; {/:ノ ;八 { 八( ̄ ̄\ 〈\} }\`, `、 だが捉え方によっては、どっちかを向上させれば . {: .;ノ|:┼‐ \ \_Z斗≠=ミ\ヽ、! } } :}j ; もう片方も向上するから頑張れ、ということにもなる。 . 乂l 人」斗=ミ\Ζ 乂_,ノ }ハノ `,丿 \j 人 ハ}乂丿 | \ `;(\ノ 本人の意図とは少し違った結論が \ハ , ノ `:, }ミ、 取り出せるのは面白い。 . } 厂`、 :}} ;ハ ∧ . : ! ; 从 ;八j さらに言えば、相手をバカにする時でも / /\ '⌒ . : . : . j j ;,:仏イ 人間は意外とロジックを重視しているのも面白い。 . / / : : ;ヽ、 _...:::ア . :/|人ノ . {ー|: :/{: : : : :Tニニア¨}:/___/ /⌒\ バカな人を見たとして、あ、バカだ、とだけ . 人:{ \_(\_厶ミ{∧ ,: \__ 言えばいいのに言わないからだ。 _//{ ∨⌒;〉 . ´ /⌒\ ,:´:| ,′〉に)/ ∨ / . \ _/ :丿 j/ ∧ \/ ,: . . . ‘, /.:/ {___/ }____ノ .′. . . | \ー―――‐` } \ --- 、 __ノ_⌒ヽ /⌒ / / Y^ , ー=≠ / | ', . / / / / \_ >>171 / / / / / / Y´ . / / / / _/_/イ_/, 、__/ ∧ ろぼっ子ビートンという作品のようだが、見ていない。 | /./ / /´/|/´-l/ // /`^ヘ | | l| ただ思うのは、我が家に最新式ロボットがやってきたパターンは 八{ / j/ ll ∧ :|芹苧豕 /l/苧豕, ∧| | l| 舞台設定の中でも、いちばんシンプルだと言える。 / イ / Ν/-、| | 乂_ソ}/ ヒソノ∧八 リノ . { | \、_jノ 、 , ∨ なぜなら、最新式ロボットさえ決まってしまえば \八 厂〕ト _ 人 i|\) それありきで、周りの登場人物を作っていけばいいからだ。 )/(\ノ/}> ´ イi:i:ト、)ノ / (\\\ 爪 i:i:i:i:i:|∧ >>172 ⊂ニ=---、__〉\:i:i:i:| \ /:i:i⊂ニニヽ \{\ |:i:i:i| } ̄ | 化物語というアニメも、やはり見ていない。 . /:i:i:i:i:i:iノ { \_,|:i:i:i:\ | 学園モノに分類できるのだろうか。 / ̄て二...__......_ `゙<:i:i\ ノ | ∨:i:i:i:i:i:> .  ̄ ̄ `ヽ | ∨:i:i:i:i:i:i:i:i:i:> . ', ___/ / / \ \ ⌒フ / , / l 〈 \\ \ / / / / /| \ ∨ \ \ / / / /-〜/-| { \〜ー 、' \ ) 作品には、認める認めないとか、好きや嫌いがつきものだ。 〈 / | |八Ν__八{ | _\ ∨ l|′ / l| l ァ┼ ┬ \N┬‐┬ | | リ だが思うに、作品が響くか響かないかを決めるのは 〃 / l|\_从 乂゚_ノ 乂゚ノノ}∧l/} 自分に関係があるかないか以上のことは絶対に無い。 八/ / ,八 入 、 ,,, ,′ ト、ノ . { / }\__ ′ | この作品で起こってること、ぜんぜん関係ねーし。 . 从 八{ 込、 ∠> . イ^| }八 そう思った瞬間、どうでもいい、つまらない作品になる。 ∨ \从_}> . __ イ 八jノ ) / \__ Κj/ しかもそれでいいワケだ。 _/ //〉_∧ ‘, /:.∨ ,/// ∨ }: : .. 関係ない、と思えてしまう思考回路を持つ以上 . .:´: : : : :∨//\__//∨: : : : : `ト、 身が入らないのは、もはや意識ではどうしようもない。 /∨: : : : : : : :∨\:i:i:i/ {:.: : : : : :.:| \ { ∨: : : : : : : :\/:i∧\{:.: : : : : :.:| ∧ , _ 〃-‐‐-----‐'/´ ,, - '' ー '、 ´ ヽ\ リアリティがない、という批判がある。 / / | | ヽ \ そのままの意味で捉えると、リアリティがないのは当たり前だ。 / ,/ /| l _< ィ / 十/┤ 十ト l ハ ドキュメンタリーでもない限り、役者が演技していたり  ̄| { 示芸 \ |示芸! } アニメーターが絵を描いているのであり、作り物だからだ。 j Y\|廴 リ 廴リ,!リ ノ / 廴 | } 映画は作り物じゃない本物ですよ、と本気で思っているワケがない。 {/ヽ|\、, > ___ _-__, イN/ / 〉 | 〉、 " 映画は作り物だけど、リアリティが欲しくなる動機が別にある。 /`ヽ::ヽ〈 V/l::ハ その動機とは、自分に関係があると思えるか否か、それだけだ。 ,' |:::::ヽ「」/::::::ヽ, l !:::::〈/ヽ〉:::::::::} ___/ / / \ \ ⌒フ / , / l 〈 \\ \ / / / / /| \ ∨ \ \ / / / /-〜/-| { \〜ー 、' \ ) 自分の住んでいるこの世界で、こんなこと 〈 / | |八Ν__八{ | _\ ∨ l|′ 起きるわけないじゃん、しかも、起きたから何なの。 / l| l ァ┼ ┬ \N┬‐┬ | | リ 普通の人が、こんなこと言うわけないじゃん。 〃 / l|\_从 乂゚_ノ 乂゚ノノ}∧l/} 八/ / ,八 入 、 ,,, ,′ ト、ノ そうなると、映画の世界がどんどん遠ざかる。 . { / }\__ ′ | 実はこれは、自分の関心が離れているからだが。 . 从 八{ 込、 ∠> . イ^| }八 ∨ \从_}> . __ イ 八jノ ) 下手な演技の役者に怒るのは、周りに / \__ Κj/ こんな喋り方する人いねーし、と思うからだ。 _/ //〉_∧ ‘, /:.∨ ,/// ∨ }: : .. だとするとリアリティとは、自分の経験との近似性を言う。 . .:´: : : : :∨//\__//∨: : : : : `ト、 /∨: : : : : : : :∨\:i:i:i/ {:.: : : : : :.:| \ { ∨: : : : : : : :\/:i∧\{:.: : : : : :.:| ∧ / / `ヽー、 ー、 `ー /´ _ -‐ァ'/ ´⌒ヽ 、 ヽ、_ 彡 ´ /⌒ィ'´ / ', \ ヽ /´ア´ / / / ! ', ヽ ({ / ノ / / ! l \ 、 \ 関心は、すでに持っている経験や知識に `Y ィ´ / / i l '. 、 ヽ. ',_ `ー- くっつきそうなものを探している。 / / /イ/i{ j{ j 、 \ ヾ  ̄´ , ィア,' イ /`7〜ヽ ハ 八 (ヽ ト、 } ー、 あの人相撲だけは異様に詳しい、ということが j/ / { { イzx、_エ、 j |〜〜、 ヽ Y`ヽ }! ソ \}⌒j けっこうあるのは、知識が知識を呼ぶので ´ { ヽハ、{i }::::「ヽ ハ{\{zュ.jYハ } 〉ハ ヽ. 持っている情報量が指数的に増えていくからだ。 ∨ ハ `  ̄ \{ ヽ ヽ:::!リイ ノ /イ ハ ヽ { j! ! 、 } ¨! 〈 /フ j! / リ それは勉強ができるのではなくて `ヘハ ト _ j /´j} ハ ノ パズルを完成させたい欲求に近い。 ` \ ゚ー` / / ノ j_ノ ´ _ -=ニ7⌒ヽ __ .. イ / `7=ュ。_ まあ傍から見れば同じようなものか。 イ 「ニニニ7 人j ハ 〈 /ニニニ´⌒ヽ ´ i ニニニ{ /l] `Y ', V /ニニ/ '. l ニニニ、/! [! ( '. Vニニ7 } / ハ ニニニニニ| マ、 ィハ Vニ7 ′ / ', ニニニニニ| マ、ィ´ 。 V / ___/ / / \ \ ⌒フ /=@, / l =q \\ \ / / / / /| \ ∨ \ \ >>174 / / / /-〜/-| { \〜ー 、' \ ) 〈 / | |八Ν__八{ | _\ ∨ l|′ ノイズに関係した作品が色々とある。 / l| l ァ┼ ┬ \N┬‐┬ | | リ 〃 / l|\_从 乂゚_ノ 乂゚ノノ}∧l/} こういう作品を作る人が、例えば商業に進出するとき 八/ / ,八 入 、 ,,, ,′ ト、ノ 何というか、空気が読めるか否かみたいなのが . { / }\__ ′ | 試されることがあるよな。 . 从 八{ 込、 ∠> . イ^| }八 ∨ \从_}> . __ イ 八jノ ) 本人としては、もっとコアな作品にしたくても / \__ Κj/ 商品を企画するにあたっては、目に優しくて _/ //〉_∧ ‘, 理解も容易い作り方をするんだろうか。 /:.∨ ,/// ∨ }: : .. . .:´: : : : :∨//\__//∨: : : : : `ト、 だからといって売れる保証もないが。 /∨: : : : : : : :∨\:i:i:i/ {:.: : : : : :.:| \ { ∨: : : : : : : :\/:i∧\{:.: : : : : :.:| ∧ _,,.. -=Z__ . -‐=二..,,_ '"´⌒``ヽ、 . -‐=く `ヽ、 / `ヽ、 `ヽ、 . , ´ '~ア , \ `ヽ、 `ヽ、 >>180 , ´ / / :| ヽ、 `、 ー-ミ ,′ イ :| :|\ `ヽ、 `、 `ヽ、 { この動画はフェイクなんだろうが、その事よりも {/ ;ノ| . :| :, j| `ヽ、 `、 `、 \; フェイクっぽい、と思うに至る道筋は、色々あるはずだ。 {/:ノ ;八 { 八( ̄ ̄\ 〈\} }\`, `、 . {: .;ノ|:┼‐ \ \_Z斗≠=ミ\ヽ、! } } :}j ; カメラがまわっているのは偶然なのか。 . 乂l 人」斗=ミ\Ζ 乂_,ノ }ハノ `,丿 \j マグマがこんな反応を示すだろうか? 人 ハ}乂丿 | \ `;(\ノ \ハ , ノ `:, }ミ、 いわゆるヤラセ番組も、疑問のとっかかりは . } 厂`、 :}} ;ハ なんかウソっぽい、と思うところからだろう。 ∧ . : ! ; 从 ;八j / /\ '⌒ . : . : . j j ;,:仏イ そうならなければ、フェイクの証明すら始まらない。 . / / : : ;ヽ、 _...:::ア . :/|人ノ . {ー|: :/{: : : : :Tニニア¨}:/___/ /⌒\ . 人:{ \_(\_厶ミ{∧ ,: \__ _//{ ∨⌒;〉 . ´ /⌒\ ,:´:| ,′〉に)/ ∨ / . \ _/ :丿 j/ ∧ \/ ,: . . . ‘, /.:/ {___/ }____ノ .′. . . | ___/ / / \ \ ⌒フ / , / l 〈 \\ \ / / / / /| \ ∨ \ \ / / / /-〜/-| { \〜ー 、' \ ) 又聞きのマズイところは、言うまでもなく 〈 / | |八Ν__八{ | _\ ∨ l|′ 情報のウラが取れていないことだ。 / l| l ァ┼ ┬ \N┬‐┬ | | リ 〃 / l|\_从 乂゚_ノ 乂゚ノノ}∧l/} かといって、ウソの情報がそのまま駄目ってんじゃない。 八/ / ,八 入 、 ,,, ,′ ト、ノ . { / }\__ ′ | ウソかホントか分からない状態を維持せずに . 从 八{ 込、 ∠> . イ^| }八 根拠なく、どっちかに確定させるのがマズイ。 ∨ \从_}> . __ イ 八jノ ) / \__ Κj/ ウソかホントか分からない状態のことを何と言うか。 _/ //〉_∧ ‘, 参考程度ってヤツだ。 /:.∨ ,/// ∨ }: : .. . .:´: : : : :∨//\__//∨: : : : : `ト、 /∨: : : : : : : :∨\:i:i:i/ {:.: : : : : :.:| \ { ∨: : : : : : : :\/:i∧\{:.: : : : : :.:| ∧ \ー―――‐` } \ --- 、 __ノ_⌒ヽ /⌒ / / Y^ , ー=≠ / | ', . / / / / \_ 又聞きなら、又聞きという前提を外さずに / / / / / / Y´ むしろそのまま伝えればいい。 . / / / / _/_/イ_/, 、__/ ∧ | /./ / /´/|/´-l/ // /`^ヘ | | l| こういう話をしている人がいたって聞いたよ、と言ったとする。 八{ / j/ ll ∧ :|芹苧豕 /l/苧豕, ∧| | l| / イ / Ν/-、| | 乂_ソ}/ ヒソノ∧八 リノ だとすると、なるほどね、キミ自身がその話を . { | \、_jノ 、 , ∨ 聞いたわけじゃないんだね、とわかる。 \八 厂〕ト _ 人 i|\) )/(\ノ/}> ´ イi:i:ト、)ノ / その光景が正確に伝われば (\\\ 爪 i:i:i:i:i:|∧ 真偽を担保しているわけではないのは、明らかだ。 ⊂ニ=---、__〉\:i:i:i:| \ /:i:i⊂ニニヽ \{\ |:i:i:i| } ̄ | ならばそれはそれでいい。 . /:i:i:i:i:i:iノ { \_,|:i:i:i:\ | / ̄て二...__......_ `゙<:i:i\ ノ | ∨:i:i:i:i:i:> .  ̄ ̄ `ヽ | ∨:i:i:i:i:i:i:i:i:i:> . ', ___/ / / \ \ ⌒フ / , / l 〈 \\ \ / / / / /| \ ∨ \ \ / / / /-〜/-| { \〜ー 、' \ ) 〈 / | |八Ν__八{ | _\ ∨ l|′ こういう話をした人がいた、とだけ言うのと / l| l ァ┼ ┬ \N┬‐┬ | | リ こういう話をした人がいたって聞いた、というのには 〃 / l|\_从 乂゚_ノ 乂゚ノノ}∧l/} とある大きな違いがある。 八/ / ,八 入 、 ,,, ,′ ト、ノ . { / }\__ ′ | つまり、こういう話をした人を目撃したか否かだ。 . 从 八{ 込、 ∠> . イ^| }八 ∨ \从_}> . __ イ 八jノ ) そこには、人に会うという労力が費やされており / \__ Κj/ 身振り手振りを見て、会話をした事実がある。 _/ //〉_∧ ‘, /:.∨ ,/// ∨ }: : .. だからこそ、真偽には絶対の保証がなくても . .:´: : : : :∨//\__//∨: : : : : `ト、 耳を傾けてもらえる程度の説得力が発生する。 /∨: : : : : : : :∨\:i:i:i/ {:.: : : : : :.:| \ { ∨: : : : : : : :\/:i∧\{:.: : : : : :.:| ∧ , _ 〃-‐‐-----‐'/´ ,, - '' ー '、 ´ ヽ\ / / | | ヽ \ 又聞きは、別に悪いことでも何でもない。 / ,/ /| l _< ィ / 十/┤ 十ト l ハ 調べられるなら、必要になったとき調べればいいし  ̄| { 示芸 \ |示芸! } 調べられないなら、真偽不明のラベルを貼っておけばいいからだ。 j Y\|廴 リ 廴リ,!リ ノ / 廴 | } ウソかホントか確定しないことがダメなのではない。 {/ヽ|\、, > ___ _-__, イN/ 確定しないことが、むしろ正しいことだってある。 / 〉 | 〉、 " /`ヽ::ヽ〈 V/l::ハ ,' |:::::ヽ「」/::::::ヽ, l !:::::〈/ヽ〉:::::::::} \ー―――‐` } \ --- 、 __ノ_⌒ヽ /⌒ / / Y^ , ー=≠ / | ', . / / / / \_ >>186 / / / / / / Y´ . / / / / _/_/イ_/, 、__/ ∧ いわゆるバラエティに分類される番組全体について言えば | /./ / /´/|/´-l/ // /`^ヘ | | l| 構成が凝っている感じがする。 八{ / j/ ll ∧ :|芹苧豕 /l/苧豕, ∧| | l| / イ / Ν/-、| | 乂_ソ}/ ヒソノ∧八 リノ それが上手いと思うこともあれば . { | \、_jノ 、 , ∨ 少々やり過ぎていることもある。 \八 厂〕ト _ 人 i|\) )/(\ノ/}> ´ イi:i:ト、)ノ / むろん、面白くする努力は必要だとしても (\\\ 爪 i:i:i:i:i:|∧ やらなくていいことがあるはずだ。 ⊂ニ=---、__〉\:i:i:i:| \ /:i:i⊂ニニヽ \{\ |:i:i:i| } ̄ | さらに言うと、現地に赴き、そこに暮らす人にあわせて . /:i:i:i:i:i:iノ { \_,|:i:i:i:\ | 寝起きを共にする姿勢は一目置くべきだろう。 / ̄て二...__......_ `゙<:i:i\ ノ | ∨:i:i:i:i:i:> .  ̄ ̄ `ヽ | ∨:i:i:i:i:i:i:i:i:i:> . ', ___/ / / \ \ ⌒フ / , / l 〈 \\ \ / / / / /| \ ∨ \ \ / / / /-〜/-| { \〜ー 、' \ ) セミはすぐに死ぬ、ということになっている。 〈 / | |八Ν__八{ | _\ ∨ l|′ / l| l ァ┼ ┬ \N┬‐┬ | | リ 実際は一ヶ月ぐらいという話もある。 〃 / l|\_从 乂゚_ノ 乂゚ノノ}∧l/} だとするとハエと同じくらいの寿命であり 八/ / ,八 入 、 ,,, ,′ ト、ノ 特別に短いという感じもしなくなる。 . { / }\__ ′ | . 从 八{ 込、 ∠> . イ^| }八 だが、本題はそこじゃない。 ∨ \从_}> . __ イ 八jノ ) セミは何ですぐに死んじゃうの? / \__ Κj/ _/ //〉_∧ ‘, そう子供に聞かれたとき、なんと答えるだろうか。 /:.∨ ,/// ∨ }: : .. . .:´: : : : :∨//\__//∨: : : : : `ト、 /∨: : : : : : : :∨\:i:i:i/ {:.: : : : : :.:| \ { ∨: : : : : : : :\/:i∧\{:.: : : : : :.:| ∧ , _ 〃-‐‐-----‐'/´ ,, - '' ー '、 ´ ヽ\ セミの死因は知らんが、じゃあ例えば遺伝子で / / | | ヽ \ 細胞の新陳代謝が止まるように設定されているから。 / ,/ /| l _< ィ / 十/┤ 十ト l ハ そう答えたとして、子供が納得するだろうか。  ̄| { 示芸 \ |示芸! } j Y\|廴 リ 廴リ,!リ ノ 多くの場合、しないのではないだろうか。 / 廴 | } {/ヽ|\、, > ___ _-__, イN/ つまり、セミがどうしてすぐ死ぬか、という問いは / 〉 | 〉、 " 結果的にどうやって死ぬかではなく、その役割を知りたいからだ。 /`ヽ::ヽ〈 V/l::ハ ,' |:::::ヽ「」/::::::ヽ, l !:::::〈/ヽ〉:::::::::} ___/ / / \ \ ⌒フ / , / l 〈 \\ \ / / / / /| \ ∨ \ \ / / / /-〜/-| { \〜ー 、' \ ) セミがすぐに死ぬのは、例えば、羽化する時期を 〈 / | |八Ν__八{ | _\ ∨ l|′ 集中させることで、繁殖を成功させやすくなるからとか / l| l ァ┼ ┬ \N┬‐┬ | | リ そういう役割を答えることが求められている。 〃 / l|\_从 乂゚_ノ 乂゚ノノ}∧l/} 八/ / ,八 入 、 ,,, ,′ ト、ノ 遺伝子でそうなってるから、という答え方は . { / }\__ ′ | 何の問題もないが、疑問が解消されない。 . 从 八{ 込、 ∠> . イ^| }八 ∨ \从_}> . __ イ 八jノ ) だが、繁殖のために必要だから、といったような / \__ Κj/ はたらきを知れば、それは解消される。 _/ //〉_∧ ‘, /:.∨ ,/// ∨ }: : .. . .:´: : : : :∨//\__//∨: : : : : `ト、 /∨: : : : : : : :∨\:i:i:i/ {:.: : : : : :.:| \ { ∨: : : : : : : :\/:i∧\{:.: : : : : :.:| ∧ / / `ヽー、 ー、 `ー /´ _ -‐ァ'/ ´⌒ヽ 、 ヽ、_ 彡 ´ /⌒ィ'´ / ', \ ヽ /´ア´ / / / ! ', ヽ ({ / ノ / / ! l \ 、 \ もし、何の意味も無いけど `Y ィ´ / / i l '. 、 ヽ. ',_ `ー- セミはすぐに死ぬんだよ、と答えたら / / /イ/i{ j{ j 、 \ ヾ  ̄´ 子供はどう思うだろうか? , ィア,' イ /`7〜ヽ ハ 八 (ヽ ト、 } ー、 j/ / { { イzx、_エ、 j |〜〜、 ヽ Y`ヽ }! ソ \}⌒j まるで納得しないだろうが、実のところ ´ { ヽハ、{i }::::「ヽ ハ{\{zュ.jYハ } 〉ハ ヽ. 何の意味も無いけどそうなっている事は ∨ ハ `  ̄ \{ ヽ ヽ:::!リイ ノ /イ ハ ザラにある。 ヽ { j! ! 、 } ¨! 〈 /フ j! / リ `ヘハ ト _ j /´j} ハ ノ そもそも人間には、全ての物事について ` \ ゚ー` / / ノ j_ノ ´ 有意性を見出そうとする傾向があるようだ。 _ -=ニ7⌒ヽ __ .. イ / `7=ュ。_ イ 「ニニニ7 人j ハ 〈 /ニニニ´⌒ヽ 重ねて言うが、遺伝子がどうとか ´ i ニニニ{ /l] `Y ', V /ニニ/ '. 繁殖がどうとかは、今考えただけであり l ニニニ、/! [! ( '. Vニニ7 } 本当のところは知らないし、確定もできない。 / ハ ニニニニニ| マ、 ィハ Vニ7 ′ / ', ニニニニニ| マ、ィ´ 。 V / ___/ / / \ \ ⌒フ / , / l 〈 \\ \ / / / / /| \ ∨ \ \ / / / /-〜/-| { \〜ー 、' \ ) そもそも、セミがすぐに死ぬという疑問そのものが 〈 / | |八Ν__八{ | _\ ∨ l|′ 間違っている可能性もある。 / l| l ァ┼ ┬ \N┬‐┬ | | リ 〃 / l|\_从 乂゚_ノ 乂゚ノノ}∧l/} 人間が飼うと一週間しか生きないことをもって 八/ / ,八 入 、 ,,, ,′ ト、ノ 寿命が短いというのは、おかしい。 . { / }\__ ′ | . 从 八{ 込、 ∠> . イ^| }八 そこらへんにいるセミが実際に ∨ \从_}> . __ イ 八jノ ) どれくらい生きるかが問題のはずだ。 / \__ Κj/ _/ //〉_∧ ‘, だとすると追跡実験が必要であり /:.∨ ,/// ∨ }: : .. それをやった子供がいるとも思えない。 . .:´: : : : :∨//\__//∨: : : : : `ト、 /∨: : : : : : : :∨\:i:i:i/ {:.: : : : : :.:| \ { ∨: : : : : : : :\/:i∧\{:.: : : : : :.:| ∧ //ア / / イ :ト、 \ \ \ \ . // / / / | | \ \ \ \ \ . /′i / /i | │ \ `ヽ `ー- 、 Y⌒ヽ} セミがすぐに死ぬことには { | ,:イ :ハ`¨´`T´ | 、 \ト、 ヽ `ー- 、 \_ } 意味があるんじゃないか。 | | | ト、ハ≫=zzz、 ! `¨´`¨´`¨´`¨´ | |\ ヽ`ヽノ\ . 人 | | | 代 { __} \| ィ=- ..,,__\ト、 j │ \ } \ だから疑問が発生するのであり \! 〉、 ! :. 乂_フ ´下¨¨“_卞ゝ jイ ノ ヽ ノ i 意味が無さそうであれば、起こらない。 / ヽ ハ 弋 `フ ノ j/`ヽ j/ | . / / / :. , `¨¨´ ノ ト、 ト、 } あの洗濯バサミはなぜ青色なのか。 i | i :从 / ト、 | ヽ. ; } / 意味なんか無いよ、と思う人は l 人 ト、 ト、 _ rー-イ イ ! \ ! } / j/ そんなこと、まったく問題にしない。 ∨ \! ∨V .> ` イ {ス人jヽノ jノ jノ j/ , ´∠ニニ>、 _ ... イ / \ 意味があると思うから、疑問になる。 / /ニニニニニ7 λ / /入 それに答えなければ、解消されない。 / {ニニニニニ7/「八. / //二\ _,,.. -=Z__ . -‐=二..,,_ '"´⌒``ヽ、 . -‐=く `ヽ、 / `ヽ、 `ヽ、 . , ´ '~ア , \ `ヽ、 `ヽ、 >>195 , ´ / / :| ヽ、 `、 ー-ミ ,′ イ :| :|\ `ヽ、 `、 `ヽ、 { ハテナ、つまり分からないという意味だろう。 {/ ;ノ| . :| :, j| `ヽ、 `、 `、 \; {/:ノ ;八 { 八( ̄ ̄\ 〈\} }\`, `、 そもそも分からないという言葉は . {: .;ノ|:┼‐ \ \_Z斗≠=ミ\ヽ、! } } :}j ; 意味があるはずなのに、それが読み取れないから . 乂l 人」斗=ミ\Ζ 乂_,ノ }ハノ `,丿 \j なんだコレ分かんねぇ、という論理がある。 人 ハ}乂丿 | \ `;(\ノ \ハ , ノ `:, }ミ、 それとは反対に、廊下の小傷を見て . } 厂`、 :}} ;ハ なんだコレ分かんねぇ、と思う人は基本的にいない。 ∧ . : ! ; 从 ;八j / /\ '⌒ . : . : . j j ;,:仏イ それは、廊下の小傷には何の意味も無いと . / / : : ;ヽ、 _...:::ア . :/|人ノ 思っているから、疑問にすら思わない。 . {ー|: :/{: : : : :Tニニア¨}:/___/ /⌒\ . 人:{ \_(\_厶ミ{∧ ,: \__ 縮めて言うと、疑問を抱いた時点で _//{ ∨⌒;〉 . ´ /⌒\ コレには意味がありますよ、と認めているのと同じだ。 ,:´:| ,′〉に)/ ∨ / . \ _/ :丿 j/ ∧ \/ ,: . . . ‘, /.:/ {___/ }____ノ .′. . . | //ア / / イ :ト、 \ \ \ \ . // / / / | | \ \ \ \ \ . /′i / /i | │ \ `ヽ `ー- 、 Y⌒ヽ} >>197 { | ,:イ :ハ`¨´`T´ | 、 \ト、 ヽ `ー- 、 \_ } | | | ト、ハ≫=zzz、 ! `¨´`¨´`¨´`¨´ | |\ ヽ`ヽノ\ 質問サイトとは言うものの . 人 | | | 代 { __} \| ィ=- ..,,__\ト、 j │ \ } \ もし、タイとの時差が知りたいとかなら \! 〉、 ! :. 乂_フ ´下¨¨“_卞ゝ jイ ノ ヽ ノ i そのまま検索に突っ込めばいい。 / ヽ ハ 弋 `フ ノ j/`ヽ j/ | . / / / :. , `¨¨´ ノ ト、 ト、 } だが、どうやって調べればいいかも i | i :从 / ト、 | ヽ. ; } / わからない場合に、ここを使う。 l 人 ト、 ト、 _ rー-イ イ ! \ ! } / j/ ∨ \! ∨V .> ` イ {ス人jヽノ jノ jノ j/ つまりそれは、適切な検索の仕方が , ´∠ニニ>、 _ ... イ / \ わからないからであり、言うなれば / /ニニニニニ7 λ / /入 質問それ自体があやふやだ。 / {ニニニニニ7/「八. / //二\ ___/ / / \ \ ⌒フ / , / l 〈 \\ \ / / / / /| \ ∨ \ \ テレビには尺があり、新聞には面がある。 / / / /-〜/-| { \〜ー 、' \ ) 社会面とか、スポーツ面とかのアレね。 〈 / | |八Ν__八{ | _\ ∨ l|′ / l| l ァ┼ ┬ \N┬‐┬ | | リ もっと平たく言うと、継続して何かを提供するために 〃 / l|\_从 乂゚_ノ 乂゚ノノ}∧l/} 一定のスペースを確保してあるわけだ。 八/ / ,八 入 、 ,,, ,′ ト、ノ . { / }\__ ′ | だとすると、社会面の専属記者がいたり . 从 八{ 込、 ∠> . イ^| }八 スポーツに張り付きっぱなしの記者もいるはずだ。 ∨ \从_}> . __ イ 八jノ ) / \__ Κj/ それは情報を集める効率がいいからであって _/ //〉_∧ ‘, いち企業としては当たり前の人事に見える。 /:.∨ ,/// ∨ }: : .. . .:´: : : : :∨//\__//∨: : : : : `ト、 /∨: : : : : : : :∨\:i:i:i/ {:.: : : : : :.:| \ { ∨: : : : : : : :\/:i∧\{:.: : : : : :.:| ∧ / ,, - ''"‐‐- ,,_ , /! = 、 ` ‐-- ''"/ -( ´ ヽ、 ̄` - 彡 / ゝ- ,, ー-- ニ==彡 イ / / ヽ -= ヽ、 __ (〃 イ イ "'' - ,, ヽ ヽ -=` だが、思わぬ弊害がそこにある。 イ ,' ,' l 丶 `"''<"''< } > / / /! ! , ! ヽ ,, ヽ ) /"' -‐< これは記者の視点に立てばわかるが ( / // ! l 、 \〜"''< ヽ ./ ヽ、 記者というのは基本的に社員だから { /〃 il  ̄ 三 \ゝ - ,,斗= ミ ヽ} ヽ }\ 、` 出世を見据えつつ、職場の評価を重視する。 ゝ { ヽ l}/弐芯示 ´ 以:゚:リ/ l } l/ 丶) ヽ) j 、! ゝ‐ ' `¨´ ' / 丶 ヽ だとすると、社会面に属しているその記者は / l lヽ', ' ''' ,' ' } ', } 社会面の充実をまずは何より考える。 / l 、 / / / /〃 ∧ 、、 、ヽ - /ノ, ノイ ノイ さらに、社会部という部署も存在するから、部は `  ̄ > < |_ ´ 部の予算を増やしたいと思うに決まっている。 r‐| ィ `ヽ __ ノ `''', /、´ 〉< ,, なので彼らは、社会に目まぐるしい変化が -  ̄ | /\/\ /: : : : : : < 起こってくれないと、困ってしまうわけだ。 r'"| : : : : : : : :! / >:::::::::::< \∧: : : : : : : :} \ / l : : : : : : : :|' /::::/ .ヽ:::\ j : : : : : : : | ヽ ./ ! : : : : : : : ',, \:/ ',:/ / : : : : : : :/ ヽ l ! :/ : : : : : : 、 /: : : : : : :ヽ| ! ヽ | / /: : : : : : : : \ / : : : : : : : : ', | \ ___/ / / \ \ ⌒フ / , / l 〈 \\ \ / / / / /| \ ∨ \ \ / / / /-〜/-| { \〜ー 、' \ ) もし仮に、社会になんの動きもない日があっても 〈 / | |八Ν__八{ | _\ ∨ l|′ 休刊日でないかぎり、社会部は意地でもネタを探すはずだ。 / l| l ァ┼ ┬ \N┬‐┬ | | リ 〃 / l|\_从 乂゚_ノ 乂゚ノノ}∧l/} どうでもいいニュースでも何でもかき集めて 八/ / ,八 入 、 ,,, ,′ ト、ノ 社会面を盛りたてる。 . { / }\__ ′ | . 从 八{ 込、 ∠> . イ^| }八 テレビの尺も同じで、コメンテーターの席に座ると ∨ \从_}> . __ イ 八jノ ) ぜんぜん分野の違うことも話さなければいけなくなる。 / \__ Κj/ _/ //〉_∧ ‘, ただのスポーツ選手が、海外情勢に通じてるとは限らない。 /:.∨ ,/// ∨ }: : .. だがあそこに居ると、とにかく一言を求められる。 . .:´: : : : :∨//\__//∨: : : : : `ト、 /∨: : : : : : : :∨\:i:i:i/ {:.: : : : : :.:| \ { ∨: : : : : : : :\/:i∧\{:.: : : : : :.:| ∧ \ー―――‐` } \ --- 、 __ノ_⌒ヽ /⌒ / / Y^ , ー=≠ / | ', . / / / / \_ / / / / / / Y´ だから困るのは、一定の枠や予算が存在すると . / / / / _/_/イ_/, 、__/ ∧ やらなくてもいいことを、わざわざやるハメに陥りやすい。 | /./ / /´/|/´-l/ // /`^ヘ | | l| 八{ / j/ ll ∧ :|芹苧豕 /l/苧豕, ∧| | l| とりあえずなんかしなきゃいけない。 / イ / Ν/-、| | 乂_ソ}/ ヒソノ∧八 リノ そういった妙な状況を出来させる。 . { | \、_jノ 、 , ∨ \八 厂〕ト _ 人 i|\) もしそれが、別にやる必要なかったなら )/(\ノ/}> ´ イi:i:ト、)ノ / 企業にとって予算のムダであり、かえって非効率的だ。 (\\\ 爪 i:i:i:i:i:|∧ ⊂ニ=---、__〉\:i:i:i:| \ つまるところ、やらない方が賢い、そういう場面が実はある。 /:i:i⊂ニニヽ \{\ |:i:i:i| } ̄ | だが、やりません、を言いづらくするのが正に尺であり . /:i:i:i:i:i:iノ { \_,|:i:i:i:\ | 面だったりするのは、もはや面白い。 / ̄て二...__......_ `゙<:i:i\ ノ | ∨:i:i:i:i:i:> .  ̄ ̄ `ヽ | ∨:i:i:i:i:i:i:i:i:i:> . ', / / `ヽー、 ー、 `ー /´ _ -‐ァ'/ ´⌒ヽ 、 ヽ、_ 彡 ´ /⌒ィ'´ / ', \ ヽ /´ア´ / / / ! ', ヽ ({ / ノ / / ! l \ 、 \ >>203 `Y ィ´ / / i l '. 、 ヽ. ',_ `ー- / / /イ/i{ j{ j 、 \ ヾ  ̄´ 権利関係がしっかりしてるのか , ィア,' イ /`7〜ヽ ハ 八 (ヽ ト、 } ー、 熱心なファンが通報するのかわからんが j/ / { { イzx、_エ、 j |〜〜、 ヽ Y`ヽ }! ソ \}⌒j この人の歌、削除されやすい。 ´ { ヽハ、{i }::::「ヽ ハ{\{zュ.jYハ } 〉ハ ヽ. ∨ ハ `  ̄ \{ ヽ ヽ:::!リイ ノ /イ ハ これもその内消されそうではある。 ヽ { j! ! 、 } ¨! 〈 /フ j! / リ `ヘハ ト _ j /´j} ハ ノ ` \ ゚ー` / / ノ j_ノ ´ ところで世間には、悪意を持った人がいる。 _ -=ニ7⌒ヽ __ .. イ / `7=ュ。_ その人数は知らんが。 イ 「ニニニ7 人j ハ 〈 /ニニニ´⌒ヽ ´ i ニニニ{ /l] `Y ', V /ニニ/ '. 悪意が純粋であるほど、善意の人間は l ニニニ、/! [! ( '. Vニニ7 } とうてい敵わない。 / ハ ニニニニニ| マ、 ィハ Vニ7 ′ / ', ニニニニニ| マ、ィ´ 。 V / ___/ / / \ \ ⌒フ / , / l 〈 \\ \ / / / / /| \ ∨ \ \ / / / /-〜/-| { \〜ー 、' \ ) だって悪意のヤツは、分かっててあえて仕掛けてくるから。 〈 / | |八Ν__八{ | _\ ∨ l|′ / l| l ァ┼ ┬ \N┬‐┬ | | リ これから人を騙すってヤツは、多少なりとも 〃 / l|\_从 乂゚_ノ 乂゚ノノ}∧l/} 知恵を絞って頭を使わざるを得ない。 八/ / ,八 入 、 ,,, ,′ ト、ノ . { / }\__ ′ | 単純なワルではなく、人を嵌めてやろうという悪意。 . 从 八{ 込、 ∠> . イ^| }八 善意の人間が勝てるわけがない。 ∨ \从_}> . __ イ 八jノ ) / \__ Κj/ 法律には、善意なら保護されますよ、とよく書いてある。 _/ //〉_∧ ‘, だが法学的に善意とは、事実を知らないことを言う。 /:.∨ ,/// ∨ }: : .. . .:´: : : : :∨//\__//∨: : : : : `ト、 つまり法律ですら、善意とは無知のコトだと言っている。 /∨: : : : : : : :∨\:i:i:i/ {:.: : : : : :.:| \ { ∨: : : : : : : :\/:i∧\{:.: : : : : :.:| ∧ , _ 〃-‐‐-----‐'/´ ,, - '' ー '、 ´ ヽ\ 騙すためには、相手がどう思うか、どう行動するのか。 / / | | ヽ \ それらをあらかじめ予想して、最適な手段を講じていく必要がある。 / ,/ /| l _< ィ / 十/┤ 十ト l ハ だとすると変な話、良い頭の体操になりそうではある。  ̄| { 示芸 \ |示芸! } j Y\|廴 リ 廴リ,!リ ノ 相手の言う事を、ただ単に信じれば善意だが / 廴 | } 相手を騙すためには、ああでもないこうでもないと考えた上で {/ヽ|\、, > ___ _-__, イN/ たくさん存在する選択肢から、もっともよさそうなものを選んでいる。 / 〉 | 〉、 " /`ヽ::ヽ〈 V/l::ハ だとすると、善意の人間が騙されるのは無理もない。 ,' |:::::ヽ「」/::::::ヽ, l !:::::〈/ヽ〉:::::::::} ___/ / / \ \ ⌒フ / , / l 〈 \\ \ / / / / /| \ ∨ \ \ / / / /-〜/-| { \〜ー 、' \ ) 疑うことの良いところは、選択肢が増えることだ。 〈 / | |八Ν__八{ | _\ ∨ l|′ / l| l ァ┼ ┬ \N┬‐┬ | | リ 選択肢を一つしか選べないとしても、手札は 〃 / l|\_从 乂゚_ノ 乂゚ノノ}∧l/} 多ければ多いほどよい。 八/ / ,八 入 、 ,,, ,′ ト、ノ . { / }\__ ′ | 悪意者の手札は多く、善意者は少ない。 . 从 八{ 込、 ∠> . イ^| }八 ∨ \从_}> . __ イ 八jノ ) それは結局のところ、悪意者に狙われた時点で / \__ Κj/ 既に不利な戦いが始まっていることを意味する。 _/ //〉_∧ ‘, /:.∨ ,/// ∨ }: : .. ソイツは、周到な準備をしてくるに決まってるからだ。 . .:´: : : : :∨//\__//∨: : : : : `ト、 /∨: : : : : : : :∨\:i:i:i/ {:.: : : : : :.:| \ { ∨: : : : : : : :\/:i∧\{:.: : : : : :.:| ∧ . . 内戦勃発で とばっちりくらって ミサイルが飛んでくるーーーーっ w !! ∩_ヽノ_∩ / ノ ヽ ┏┓ ┏━━┓ | ● へ |. ┏━┓ ┏┛┗┓┃┏┓┃ | __( _●_)_ミ. ┃ ┃ ┗┓┏┛┃┗┛┃┏━━| /ハ/ \ハ ━━━━┓┃ ┃ ┏┛┗┓┃┏┓┃┃ | | リ \ /}_}| ┃┃ ┃ ┗┓┏┛┗┛┃┃┗━━| |从 > <l |.━━━━┛┗━┛ ┃┃. ┃┃ l l⊂⊃ 、_,、_, ⊂i| ┏━┓ ┗┛ ┗┛ /⌒ヽ丶 (_.ノ ノ__/⌒) ┗━┛ ヽ \ 、 __, < / ヽ / / / https://youtu.be/xt3u93QwUuM ■ジョセフ・ティテル2017年の予言 ・ 予言(1:01:02) ミサイルが何発か発射され、少なくとも1発が戦艦に命中する。 戦闘機が飛行する中に炎が見える。乗組員たちが冷たい海に飛び込む。 3隻の軍艦が見える。戦闘している片方の陣営は3カ国の連合軍で、 米国もその戦闘に何らかの形で参加している。3と7の数字が聞こえるが、 それは非常に重要な意味を持つ。 3日と7日? 3隻? 3カ国? 99と100の数字も見える。99人の死者? _,,.. -=Z__ . -‐=二..,,_ '"´⌒``ヽ、 . -‐=く `ヽ、 / `ヽ、 `ヽ、 >>210 . , ´ '~ア , \ `ヽ、 `ヽ、 , ´ / / :| ヽ、 `、 ー-ミ あえて言うなら、イスラエルあたりでは今でも ,′ イ :| :|\ `ヽ、 `、 `ヽ、 { ミサイルをバンバン撃ちまくってるわけだし {/ ;ノ| . :| :, j| `ヽ、 `、 `、 \; ミサイル怖いを言い過ぎると変な感じがする。 {/:ノ ;八 { 八( ̄ ̄\ 〈\} }\`, `、 . {: .;ノ|:┼‐ \ \_Z斗≠=ミ\ヽ、! } } :}j ; なぜなら、もう既に起こっていることだからだ。 . 乂l 人」斗=ミ\Ζ 乂_,ノ }ハノ `,丿 \j 人 ハ}乂丿 | \ `;(\ノ >>209 \ハ , ノ `:, }ミ、 . } 厂`、 :}} ;ハ セックス論を千五百字でまとめた、とあるが ∧ . : ! ; 从 ;八j 原稿用紙にして四枚ほどであり / /\ '⌒ . : . : . j j ;,:仏イ 言うほど多くない気がする。 . / / : : ;ヽ、 _...:::ア . :/|人ノ . {ー|: :/{: : : : :Tニニア¨}:/___/ /⌒\ . 人:{ \_(\_厶ミ{∧ ,: \__ _//{ ∨⌒;〉 . ´ /⌒\ ,:´:| ,′〉に)/ ∨ / . \ _/ :丿 j/ ∧ \/ ,: . . . ‘, /.:/ {___/ }____ノ .′. . . | ___/ / / \ \ ⌒フ / , / l 〈 \\ \ / / / / /| \ ∨ \ \ >>211 / / / /-〜/-| { \〜ー 、' \ ) 〈 / | |八Ν__八{ | _\ ∨ l|′ たぶん成功したんじゃねぇか。 / l| l ァ┼ ┬ \N┬‐┬ | | リ 〃 / l|\_从 乂゚_ノ 乂゚ノノ}∧l/} 八/ / ,八 入 、 ,,, ,′ ト、ノ ところで、メモすると覚える、と言っている人がいた。 . { / }\__ ′ | . 从 八{ 込、 ∠> . イ^| }八 それだけ聞くと、ふーんそうなんだ、と思えるが ∨ \从_}> . __ イ 八jノ ) どうやらその人が問題にしていたのは、メモを書くことで / \__ Κj/ 覚えてしまうので、けっきょくメモを見ない、ということだった。 _/ //〉_∧ ‘, /:.∨ ,/// ∨ }: : .. それは確かにその通りだ。 . .:´: : : : :∨//\__//∨: : : : : `ト、 /∨: : : : : : : :∨\:i:i:i/ {:.: : : : : :.:| \ { ∨: : : : : : : :\/:i∧\{:.: : : : : :.:| ∧ / / `ヽー、 ー、 `ー /´ _ -‐ァ'/ ´⌒ヽ 、 ヽ、_ 彡 ´ /⌒ィ'´ / ', \ ヽ /´ア´ / / / ! ', ヽ ({ / ノ / / ! l \ 、 \ `Y ィ´ / / i l '. 、 ヽ. ',_ `ー- とはいえ、問題は解決しているのだから / / /イ/i{ j{ j 、 \ ヾ  ̄´ 覚えたんなら良かったですね、だ。 , ィア,' イ /`7〜ヽ ハ 八 (ヽ ト、 } ー、 j/ / { { イzx、_エ、 j |〜〜、 ヽ Y`ヽ }! ソ \}⌒j だが、そうやって覚えられればいいが ´ { ヽハ、{i }::::「ヽ ハ{\{zュ.jYハ } 〉ハ ヽ. もし、忘れてしまうルートを辿れば ∨ ハ `  ̄ \{ ヽ ヽ:::!リイ ノ /イ ハ メモに書いたことをも、忘れる恐れがある。 ヽ { j! ! 、 } ¨! 〈 /フ j! / リ `ヘハ ト _ j /´j} ハ ノ もちろん、スケジュール手帳のように ` \ ゚ー` / / ノ j_ノ ´ 毎日確認するというルーティンがあれば _ -=ニ7⌒ヽ __ .. イ / `7=ュ。_ 書いたことを忘れてもいいんだが。 イ 「ニニニ7 人j ハ 〈 /ニニニ´⌒ヽ ´ i ニニニ{ /l] `Y ', V /ニニ/ '. l ニニニ、/! [! ( '. Vニニ7 } / ハ ニニニニニ| マ、 ィハ Vニ7 ′ / ', ニニニニニ| マ、ィ´ 。 V / ___/ / / \ \ ⌒フ / , / l 〈 \\ \ / / / / /| \ ∨ \ \ / / / /-〜/-| { \〜ー 、' \ ) メモをとったことを思い出せなければ 〈 / | |八Ν__八{ | _\ ∨ l|′ メモを見ることすらしないはずだ。 / l| l ァ┼ ┬ \N┬‐┬ | | リ 〃 / l|\_从 乂゚_ノ 乂゚ノノ}∧l/} 覚えられないから書き留めるのに 八/ / ,八 入 、 ,,, ,′ ト、ノ メモしたこと自体を忘れたら、もはや打つ手はない。 . { / }\__ ′ | . 从 八{ 込、 ∠> . イ^| }八 たんに、覚えやすい手段としてメモが採用されるなら ∨ \从_}> . __ イ 八jノ ) どんどんやればいいが、そうでないならば / \__ Κj/ スケジュール手帳以外のメモは必須とは言えない。 _/ //〉_∧ ‘, /:.∨ ,/// ∨ }: : .. だって、メモそのものを忘れるかもしれねぇじゃん。 . .:´: : : : :∨//\__//∨: : : : : `ト、 /∨: : : : : : : :∨\:i:i:i/ {:.: : : : : :.:| \ { ∨: : : : : : : :\/:i∧\{:.: : : : : :.:| ∧ , _ 〃-‐‐-----‐'/´ ,, - '' ー '、 ´ ヽ\ かといって逆に、メモしたら覚えてしまう人も / / | | ヽ \ 結果としてメモを見ない可能性が多いにある。 / ,/ /| l _< ィ / 十/┤ 十ト l ハ なぜなら、覚えてるなら、わざわざ見直す必要がないから。  ̄| { 示芸 \ |示芸! } j Y\|廴 リ 廴リ,!リ ノ それらのことを考えると、当然、メモをせずとも覚えるのが理想だが / 廴 | } メモという行為によって覚えるのもいいだろう。 {/ヽ|\、, > ___ _-__, イN/ / 〉 | 〉、 " だがメモそのものは、忘却に対する最後の保険だと思う程度が /`ヽ::ヽ〈 V/l::ハ よいのではないだろうか。 ,' |:::::ヽ「」/::::::ヽ, l !:::::〈/ヽ〉:::::::::} . 17年 8月 22日 01時 03分 : 足柄平野 11.6 km M 0.3 17年 8月 22日 00時 43分 : 足柄平野 2.6 km M 0.1 17年 8月 22日 00時 30分 : 静岡県東部 7.8 km M 0.2 17年 8月 21日 12時 08分 : 丹沢 25.8 km M 0.9 ┏┓ ┏━━┓ ....‐ '´ ̄ ̄`ヽ、 ┏┓┏┓ ┏┛┗┓┃┏┓┃ / /" `ヽ ヽ@@\ .┃┃┃┃ ┗┓┏┛┃┗┛┃┏━//, '/ ヽハ 、 ヽ━━┓┃┃┃┃ ┏┛┗┓┃┏┓┃┃ 〃..{_{\ /リ| l │ i|. ┃┃┃┃┃ ┗┓┏┛┗┛┃┃┗━レ!小l● ● 从 |、i|━━┛┗┛┗┛ ┃┃ ┃┃ ヽ|l⊃ 、_,、_, ⊂⊃ |ノ│ ┏┓┏┓ ┗┛ ┗┛./⌒ヽ...|ヘ ゝ._) j /⌒i ! ┗┛┗┛ \ /:::::| l>,、 __, イァ/ /│ . /:::::/| | ヾ:::|三/::{ヘ、__∧ | `ヽ< | | ヾ∨:::/ヾ:::彡' | http://www.yukanmie.com/news/3430/ http://tocana.jp/2017/08/post_14179_entry.html ___/ / / \ \ ⌒フ / , / l 〈 \\ \ / / / / /| \ ∨ \ \ / / / /-〜/-| { \〜ー 、' \ ) >>217 〈 / | |八Ν__八{ | _\ ∨ l|′ / l| l ァ┼ ┬ \N┬‐┬ | | リ 多くの声があるからといって 〃 / l|\_从 乂゚_ノ 乂゚ノノ}∧l/} 説得力が高まるとは基本的に思えない。 八/ / ,八 入 、 ,,, ,′ ト、ノ . { / }\__ ′ | 単なる事実の報告であったり . 从 八{ 込、 ∠> . イ^| }八 市場の値動きであれば別だが。 ∨ \从_}> . __ イ 八jノ ) / \__ Κj/ 株は、多くの人が買うべきだと思って _/ //〉_∧ ‘, 買うだけで値が上がる。 /:.∨ ,/// ∨ }: : .. . .:´: : : : :∨//\__//∨: : : : : `ト、 本来の業績とは少し離れたところで /∨: : : : : : : :∨\:i:i:i/ {:.: : : : : :.:| \ 値が上がり下がりする世界だからだ。 { ∨: : : : : : : :\/:i∧\{:.: : : : : :.:| ∧ , _ 〃-‐‐-----‐'/´ ,, - '' ー '、 ´ ヽ\ / / | | ヽ \ ところで、ゴミ捨て場に、ポイ捨て禁止って内容の / ,/ /| l _< ポスターが貼ってあった。 ィ / 十/┤ 十ト l ハ  ̄| { 示芸 \ |示芸! } とりあえず思ったのは、意味あるのか? j Y\|廴 リ 廴リ,!リ ノ / 廴 | } なぜなら、ポイ捨てするということはその行為は {/ヽ|\、, > ___ _-__, イN/ ゴミ捨て場で行われるはずがないのだから / 〉 | 〉、 " ポイ捨てが行われそうな現場に貼るべきではないだろうか。 /`ヽ::ヽ〈 V/l::ハ ,' |:::::ヽ「」/::::::ヽ, l !:::::〈/ヽ〉:::::::::} ___/ / / \ \ ⌒フ / , / l 〈 \\ \ / / / / /| \ ∨ \ \ / / / /-〜/-| { \〜ー 、' \ ) とはいえ一方で、まったく意味がないと言うと 〈 / | |八Ν__八{ | _\ ∨ l|′ ウソになる。 / l| l ァ┼ ┬ \N┬‐┬ | | リ 〃 / l|\_从 乂゚_ノ 乂゚ノノ}∧l/} つまり、今日はゴミ捨て場で捨てるけど 八/ / ,八 入 、 ,,, ,′ ト、ノ 出先ではポイ捨てするぜ、って奴がいるかもしれん。 . { / }\__ ′ | . 从 八{ 込、 ∠> . イ^| }八 だとすると、ソイツに限っては ∨ \从_}> . __ イ 八jノ ) ポイ捨て禁止のポスターも意味がなくはない。 / \__ Κj/ _/ //〉_∧ ‘, 実際にそれでポイ捨てしなくなるかどうかは /:.∨ ,/// ∨ }: : .. 別として。 . .:´: : : : :∨//\__//∨: : : : : `ト、 /∨: : : : : : : :∨\:i:i:i/ {:.: : : : : :.:| \ { ∨: : : : : : : :\/:i∧\{:.: : : : : :.:| ∧ \ー―――‐` } \ --- 、 __ノ_⌒ヽ /⌒ / / Y^ , ー=≠ / | ', . / / / / \_ 視点を変えれば、そもそもポイ捨て禁止を唱えても / / / / / / Y´ ポイ捨てを止めてくれる理由にとぼしい。 . / / / / _/_/イ_/, 、__/ ∧ | /./ / /´/|/´-l/ // /`^ヘ | | l| 止めてくれ、ハイわかりました。 八{ / j/ ll ∧ :|芹苧豕 /l/苧豕, ∧| | l| 果たしてそんな素直に従ってくれるだろうか。 / イ / Ν/-、| | 乂_ソ}/ ヒソノ∧八 リノ . { | \、_jノ 、 , ∨ その人は、今まで他人の迷惑になるとは知らずに \八 厂〕ト _ 人 i|\) ポイ捨てしてました、という人だろうか。 )/(\ノ/}> ´ イi:i:ト、)ノ / (\\\ 爪 i:i:i:i:i:|∧ いや絶対にいないとは言えないが ⊂ニ=---、__〉\:i:i:i:| \ 割合としては、知ってて捨てる人がほとんどでは /:i:i⊂ニニヽ \{\ |:i:i:i| } ̄ | ないだろうか。 . /:i:i:i:i:i:iノ { \_,|:i:i:i:\ | / ̄て二...__......_ `゙<:i:i\ ノ | ∨:i:i:i:i:i:> .  ̄ ̄ `ヽ | ∨:i:i:i:i:i:i:i:i:i:> . ', / / `ヽー、 ー、 `ー /´ _ -‐ァ'/ ´⌒ヽ 、 ヽ、_ 彡 ´ /⌒ィ'´ / ', \ ヽ /´ア´ / / / ! ', ヽ ({ / ノ / / ! l \ 、 \ とはいえ、ゴミ捨て場にある `Y ィ´ / / i l '. 、 ヽ. ',_ `ー- ポイ捨て禁止のポスター。 / / /イ/i{ j{ j 、 \ ヾ  ̄´ , ィア,' イ /`7〜ヽ ハ 八 (ヽ ト、 } ー、 意味がほとんどなくても j/ / { { イzx、_エ、 j |〜〜、 ヽ Y`ヽ }! ソ \}⌒j 撤去する意味もまた少ない。 ´ { ヽハ、{i }::::「ヽ ハ{\{zュ.jYハ } 〉ハ ヽ. ∨ ハ `  ̄ \{ ヽ ヽ:::!リイ ノ /イ ハ つまり、貼ってしまった以上は ヽ { j! ! 、 } ¨! 〈 /フ j! / リ 基本的にそこに存在し続ける。 `ヘハ ト _ j /´j} ハ ノ ` \ ゚ー` / / ノ j_ノ ´ だとすると、無意味だからといって _ -=ニ7⌒ヽ __ .. イ / `7=ュ。_ 剥がすことは、さらに無意味だ。 イ 「ニニニ7 人j ハ 〈 /ニニニ´⌒ヽ ´ i ニニニ{ /l] `Y ', V /ニニ/ '. l ニニニ、/! [! ( '. Vニニ7 } / ハ ニニニニニ| マ、 ィハ Vニ7 ′ / ', ニニニニニ| マ、ィ´ 。 V / ___/ / / \ \ ⌒フ / , / l 〈 \\ \ / / / / /| \ ∨ \ \ / / / /-〜/-| { \〜ー 、' \ ) 害があったり、別のものを貼る事情が起こらないかぎり 〈 / | |八Ν__八{ | _\ ∨ l|′ もはや剥がすことすら勿体ない。 / l| l ァ┼ ┬ \N┬‐┬ | | リ 〃 / l|\_从 乂゚_ノ 乂゚ノノ}∧l/} つまるところ、たんに意味がないだけなら 八/ / ,八 入 、 ,,, ,′ ト、ノ 排斥する理由にすらならない。 . { / }\__ ′ | . 从 八{ 込、 ∠> . イ^| }八 ゴミ捨て場のあのポスターは ∨ \从_}> . __ イ 八jノ ) これからも、あのまま存在するのだろうか。 / \__ Κj/ _/ //〉_∧ ‘, それはそれで面白い。 /:.∨ ,/// ∨ }: : .. . .:´: : : : :∨//\__//∨: : : : : `ト、 /∨: : : : : : : :∨\:i:i:i/ {:.: : : : : :.:| \ { ∨: : : : : : : :\/:i∧\{:.: : : : : :.:| ∧ , _ 〃-‐‐-----‐'/´ ,, - '' ー '、 >>224 ´ ヽ\ / / | | ヽ \ わからないにも二種類あって、ポイントの抑えどころすら / ,/ /| l _< わからない場合、つまり、解答用紙すら見つからない場合と ィ / 十/┤ 十ト l ハ 単に覚えていない、細かい数字は知らない、というケースだ。  ̄| { 示芸 \ |示芸! } j Y\|廴 リ 廴リ,!リ ノ >>225 / 廴 | } {/ヽ|\、, > ___ _-__, イN/ クランプのいいところは、どうやら制作が分業制らしいということだ。 / 〉 | 〉、 " /`ヽ::ヽ〈 V/l::ハ 普通の漫画家は、漫画家とアシスタントというカタチをとるので ,' |:::::ヽ「」/::::::ヽ, ペン入れする、話を考える、どっちもする必要があり不安定だ。 l !:::::〈/ヽ〉:::::::::} ___/ / / \ \ ⌒フ / , / l 〈 \\ \ / / / / /| \ ∨ \ \ / / / /-〜/-| { \〜ー 、' \ ) 日常系と呼ばれる漫画が難しいのは 〈 / | |八Ν__八{ | _\ ∨ l|′ 主人公が物語を引っ張ることがないことに終始する。 / l| l ァ┼ ┬ \N┬‐┬ | | リ 〃 / l|\_从 乂゚_ノ 乂゚ノノ}∧l/} キャラクターが何かをする場はあっても 八/ / ,八 入 、 ,,, ,′ ト、ノ 何らかのために、何かをするわけではない。 . { / }\__ ′ | . 从 八{ 込、 ∠> . イ^| }八 読んでいると、要するところ、あるあるネタを ∨ \从_}> . __ イ 八jノ ) 繰り返すことがその生命線になっている。 / \__ Κj/ _/ //〉_∧ ‘, もちろんそれでいいわけだが、そのままだと問題が出てくる。 /:.∨ ,/// ∨ }: : .. . .:´: : : : :∨//\__//∨: : : : : `ト、 /∨: : : : : : : :∨\:i:i:i/ {:.: : : : : :.:| \ { ∨: : : : : : : :\/:i∧\{:.: : : : : :.:| ∧ / ,, - ''"‐‐- ,,_ , /! = 、 ` ‐-- ''"/ -( ´ ヽ、 ̄` - 彡 / ゝ- ,, ー-- ニ==彡 イ / / ヽ -= ヽ、 __ (〃 イ イ "'' - ,, ヽ ヽ -=` あるあるネタが切れだすと、起こりがちなのは イ ,' ,' l 丶 `"''<"''< } > キャラクターがより前面に出てくるパターンだ。 / / /! ! , ! ヽ ,, ヽ ) /"' -‐< ( / // ! l 、 \〜"''< ヽ ./ ヽ、 個性の強いキャラクターをからめて { /〃 il  ̄ 三 \ゝ - ,,斗= ミ ヽ} ヽ }\ 、` 一話ごとのオチまで作っていく。 ゝ { ヽ l}/弐芯示 ´ 以:゚:リ/ l } l/ 丶) ヽ) j 、! ゝ‐ ' `¨´ ' / 丶 ヽ だが言うまでもなく、あるあるネタの路線から / l lヽ', ' ''' ,' ' } ', } どんどん外れていってしまう。 / l 、 / / / /〃 ∧ 、、 、ヽ - /ノ, ノイ ノイ なぜならば、個性の強いキャラクターが現実に `  ̄ > < |_ ´ 読者の身の回りにいるかというと r‐| ィ `ヽ 必ずしもそうであるはずが無いからだ。 __ ノ `''', /、´ 〉< ,, -  ̄ | /\/\ /: : : : : : < 異常な人間が異常なことをする世界があっても r'"| : : : : : : : :! / >:::::::::::< \∧: : : : : : : :} \ それはどうせ異常な人間の世界の出来事だから / l : : : : : : : :|' /::::/ .ヽ:::\ j : : : : : : : | ヽ 現実味に乏しくなり、日常とは乖離する。 ./ ! : : : : : : : ',, \:/ ',:/ / : : : : : : :/ ヽ l ! :/ : : : : : : 、 /: : : : : : :ヽ| ! ヽ | / /: : : : : : : : \ / : : : : : : : : ', | \ ___/ / / \ \ ⌒フ / , / l 〈 \\ \ / / / / /| \ ∨ \ \ / / / /-〜/-| { \〜ー 、' \ ) 日常と乖離しても、主人公の持っている動機や 〈 / | |八Ν__八{ | _\ ∨ l|′ 目的意識があれば、主人公の存在が読者を離さない。 / l| l ァ┼ ┬ \N┬‐┬ | | リ 〃 / l|\_从 乂゚_ノ 乂゚ノノ}∧l/} とんでもねぇ世界だけど、主人公がどうなるかは気になる。 八/ / ,八 入 、 ,,, ,′ ト、ノ そうであれば、日常と乖離しても、ゼンゼン問題ない。 . { / }\__ ′ | . 从 八{ 込、 ∠> . イ^| }八 だが日常系は、主人公が何かをするわけではないので ∨ \从_}> . __ イ 八jノ ) 場をもたせる会話のような寸劇がえんえんと続けられる。 / \__ Κj/ _/ //〉_∧ ‘, だが、そのうえで面白いこともザラにある。 /:.∨ ,/// ∨ }: : .. しかし継続することがむずかしい。 . .:´: : : : :∨//\__//∨: : : : : `ト、 /∨: : : : : : : :∨\:i:i:i/ {:.: : : : : :.:| \ { ∨: : : : : : : :\/:i∧\{:.: : : : : :.:| ∧ 17年 8月 27日 18時 44分 : 相模湾 33.0 km M 1.9 17年 8月 27日 05時 15分 : 県東部 28.7 km M 1.8 17年 8月 26日 15時 48分 : 足柄平野 9.8 km M 0.8 17年 8月 26日 04時 01分 : 箱根 2.0 km M -0.2 ∩___∩ | ノ ヽ/⌒) ┏┓ ┏━━┓ /⌒) (゚) (゚) | .|__ ┏━┓ ┏┛┗┓┃┏┓┃ / / ( _●_) ミ/. ┃ ┃ ┗┓┏┛┃┗┛┃┏━.( ヽ |∪| /━━┓┃ ┃ ┏┛┗┓┃┏┓┃┃ \ ヽノ ./! ┃┃ ┃ ┗┓┏┛┗┛┃┃┗━━.../ /..━━━┛┗━┛ ┃┃ ┃┃ | _つ / ┏━┓ ┗┛ ┗┛ | /UJ\ \ ┗━┛ .| / ) ) ..∪ ( \ \_) 27日20時16分頃地震がありました。震源地は静岡県西部(北緯34.8度、東経138.1度)で、 震源の深さは約30km、地震の規模(マグニチュード)は3.0と推定されます。 http://sp.hazardlab.jp/know/topics/detail/2/1/21661.html https://news.infoseek.co.jp/article/tocana_54176/ http://www.excite.co.jp/News/odd/Tocana_201708_post_14250.html 17年 8月 31日 00時 52分 : 県東部 28.4 km M 1.6 17年 8月 30日 22時 54分 : 足柄平野 12.5 km M 1.0 17年 8月 30日 17時 51分 : 県東部 27.4 km M 1.5 17年 8月 30日 17時 11分 : 県東部 28.1 km M 1.6 17年 8月 30日 17時 11分 : 県東部 28.5 km M 1.6 ファビョ━ l|l l|l ━ンwwwww! ! ニャハ w _ ‐..::  ̄ ̄ ::::... 、. (⌒;;.. ∧_∧ ニャハ w ィ r'::/ ::ィ:::::::::::j:::::::ヽ::::\ (⌒.⊂,ヽ#`Д´> < 地震 コネーーーっ !! w ,._.._ .......、._ _ /:/l! ク | ::|::/ |::::::::∧:::レ::l:::| :::::rヘ (⌒)人ヽ っヽ、从 ヽ :~""''.>゙' "~ ,、、''‐'、| ス ク l ::仏_ノヘ:/ ー- ハ:::!::::::|::::i. 从ノ.:(,,フ .ωノゝ ゙、'、::::::ノ:::::::_,.-=. _〜:、 w ス /::::リy=ミ ' ィ=ミ /:::::!::::/:::::! 人从;;;;... レ' ノ;;;从人 ``、/:::::::::__....,._ `゙'Y' _.ェ-、..._ w |::::{xx xx/::::::「)'|:::::::| ,.--l‐''"~..-_'.x-='"゙ー 、`'-、 lハ:仆 ..._ヽフ /:::: /´ |:::::::| " .!-'",/ `'-‐'') /\ ` Y::::ソ勺 7イV_ !:::::::! < 皮付きチ○ポ w /// /// .-''~ >'゙:: ‐'"゙./ ヽ. __ |::/ 爻___ん'´ッ'⌒ヽ! :::::! //::::: ', (__,、\/ /‐―一弋{、 /  ̄_) ' /::::: .:'; \ ' { :::\ /~::! http://jishin-news.com/archives/2647 http://jishin-news.com/archives/2651 MKG @京都検定? @iae_mkg4230 ・ 20時間20時間前 鳥があんなに低く飛ぶのは地震の予兆とかでないといいのですが… をだし痩せろ コート31? @odaOhYeah ・ 8月29日 公園で蟻がきもいくらい大量に移動してたんだけど地震の予兆とかいうやん??死にたくないこわい http://www.sankei.com/world/news/170827/wor1708270018-n1.html http://tankyu.hatenablog.com/entry/2017/08/11/kyusaiko http://www.sankei.com/west/news/170829/wst1708290073-n1.html / / `ヽー、 ー、 `ー /´ _ -‐ァ'/ ´⌒ヽ 、 ヽ、_ 彡 ´ /⌒ィ'´ / ', \ ヽ /´ア´ / / / ! ', ヽ >>231 ({ / ノ / / ! l \ 、 \ `Y ィ´ / / i l '. 、 ヽ. ',_ `ー- 自殺者が出ても同僚と笑い飛ばすとあるが / / /イ/i{ j{ j 、 \ ヾ  ̄´ 同僚もその訓練を受けたのか? , ィア,' イ /`7〜ヽ ハ 八 (ヽ ト、 } ー、 j/ / { { イzx、_エ、 j |〜〜、 ヽ Y`ヽ }! ソ \}⌒j あと、桜島の周辺の墓には屋根があるのは ´ { ヽハ、{i }::::「ヽ ハ{\{zュ.jYハ } 〉ハ ヽ. 降灰をふせぐためと聞いたときは ∨ ハ `  ̄ \{ ヽ ヽ:::!リイ ノ /イ ハ なるほどと思ったな。 ヽ { j! ! 、 } ¨! 〈 /フ j! / リ `ヘハ ト _ j /´j} ハ ノ >>232 ` \ ゚ー` / / ノ j_ノ ´ _ -=ニ7⌒ヽ __ .. イ / `7=ュ。_ 石垣が落ちたら、新しい石垣を積むんだろうか。 イ 「ニニニ7 人j ハ 〈 /ニニニ´⌒ヽ 史跡としての性格を失わないのだろうか。 ´ i ニニニ{ /l] `Y ', V /ニニ/ '. l ニニニ、/! [! ( '. Vニニ7 } / ハ ニニニニニ| マ、 ィハ Vニ7 ′ / ', ニニニニニ| マ、ィ´ 。 V / ___/ / / \ \ ⌒フ / , / l 〈 \\ \ / / / / /| \ ∨ \ \ / / / /-〜/-| { \〜ー 、' \ ) ところで、美術館から出てきたっぽい人が 〈 / | |八Ν__八{ | _\ ∨ l|′ ダレソレは感受性が優れている、みたいな / l| l ァ┼ ┬ \N┬‐┬ | | リ 内容のことを言っていた。 〃 / l|\_从 乂゚_ノ 乂゚ノノ}∧l/} 八/ / ,八 入 、 ,,, ,′ ト、ノ 感受性が優れている、という言い方をするには . { / }\__ ′ | 少なくとも、観察者にも相当の感受性が要される。 . 从 八{ 込、 ∠> . イ^| }八 ∨ \从_}> . __ イ 八jノ ) もし、作品が優れている、という話なら話は早い。 / \__ Κj/ _/ //〉_∧ ‘, 自分の基準に照らすと、この作品は優れてるぜ。 /:.∨ ,/// ∨ }: : .. なるほどそう思うんだね、これで話が終わる。 . .:´: : : : :∨//\__//∨: : : : : `ト、 /∨: : : : : : : :∨\:i:i:i/ {:.: : : : : :.:| \ { ∨: : : : : : : :\/:i∧\{:.: : : : : :.:| ∧ _,,.. -=Z__ . -‐=二..,,_ '"´⌒``ヽ、 . -‐=く `ヽ、 / `ヽ、 `ヽ、 . , ´ '~ア , \ `ヽ、 `ヽ、 , ´ / / :| ヽ、 `、 ー-ミ だが感受性とは、作者にそなわった資質のことだ。 ,′ イ :| :|\ `ヽ、 `、 `ヽ、 { {/ ;ノ| . :| :, j| `ヽ、 `、 `、 \; だとすると、作者に憑依したつもりになって {/:ノ ;八 { 八( ̄ ̄\ 〈\} }\`, `、 コレはこう感じて、アレはこう感じたはずだ。 . {: .;ノ|:┼‐ \ \_Z斗≠=ミ\ヽ、! } } :}j ; . 乂l 人」斗=ミ\Ζ 乂_,ノ }ハノ `,丿 \j それらの感じ方ひとつひとつが分かる。 人 ハ}乂丿 | \ `;(\ノ \ハ , ノ `:, }ミ、 そのレベルにないと、感受性を褒めることは . } 厂`、 :}} ;ハ できないだろう。 ∧ . : ! ; 从 ;八j / /\ '⌒ . : . : . j j ;,:仏イ もっと言うと、そもそも、感受性そのものが他人に . / / : : ;ヽ、 _...:::ア . :/|人ノ 内在して存在するという言い方自体、あやうい。 . {ー|: :/{: : : : :Tニニア¨}:/___/ /⌒\ . 人:{ \_(\_厶ミ{∧ ,: \__ _//{ ∨⌒;〉 . ´ /⌒\ ,:´:| ,′〉に)/ ∨ / . \ _/ :丿 j/ ∧ \/ ,: . . . ‘, /.:/ {___/ }____ノ .′. . . | ___/ / / \ \ ⌒フ / , / l 〈 \\ \ / / / / /| \ ∨ \ \ / / / /-〜/-| { \〜ー 、' \ ) 感受性って、心の動きのことを言いたいんだろう。 〈 / | |八Ν__八{ | _\ ∨ l|′ / l| l ァ┼ ┬ \N┬‐┬ | | リ この時点で既に、心が存在しなければならない。 〃 / l|\_从 乂゚_ノ 乂゚ノノ}∧l/} いやいや、心、どこにあるんだよ。 八/ / ,八 入 、 ,,, ,′ ト、ノ . { / }\__ ′ | しかも、自分はこう感じる、ということを論拠にできない。 . 从 八{ 込、 ∠> . イ^| }八 自分はいつもこうだからといって、他人にも当然に ∨ \从_}> . __ イ 八jノ ) それが適用されるわけがないからだ。 / \__ Κj/ _/ //〉_∧ ‘, 毎日タンスの角に小指をぶつける人が、なるほど人間は /:.∨ ,/// ∨ }: : .. タンスの角に小指をぶつける動物なんだ、と思いついたら . .:´: : : : :∨//\__//∨: : : : : `ト、 それは面白いが、他人も同じだという保証はどこにもない。 /∨: : : : : : : :∨\:i:i:i/ {:.: : : : : :.:| \ { ∨: : : : : : : :\/:i∧\{:.: : : : : :.:| ∧ \ー―――‐` } \ --- 、 __ノ_⌒ヽ /⌒ / / Y^ , ー=≠ / | ', . / / / / \_ ダレソレの感受性が優れている。 / / / / / / Y´ . / / / / _/_/イ_/, 、__/ ∧ この言い方は、感受性が存在して、しかもそれが | /./ / /´/|/´-l/ // /`^ヘ | | l| 当該他人も有するものだ、という二重のハードルを越えている。 八{ / j/ ll ∧ :|芹苧豕 /l/苧豕, ∧| | l| / イ / Ν/-、| | 乂_ソ}/ ヒソノ∧八 リノ これが例えば、ダレソレの肌質が優れているとかいう話なら . { | \、_jノ 、 , ∨ 物理的に計測できる肌が存在するので、あとは問題は \八 厂〕ト _ 人 i|\) こういう肌が優れているんですよ、という基準の置き方だけだ。 )/(\ノ/}> ´ イi:i:ト、)ノ / (\\\ 爪 i:i:i:i:i:|∧ ちなみに言うまでもなく、感受性が優れているか否かについては ⊂ニ=---、__〉\:i:i:i:| \ 基準の問題になるので、これも避けられない。 /:i:i⊂ニニヽ \{\ |:i:i:i| } ̄ | . /:i:i:i:i:i:iノ { \_,|:i:i:i:\ | / ̄て二...__......_ `゙<:i:i\ ノ | ∨:i:i:i:i:i:> .  ̄ ̄ `ヽ | ∨:i:i:i:i:i:i:i:i:i:> . ', //ア / / イ :ト、 \ \ \ \ . // / / / | | \ \ \ \ \ . /′i / /i | │ \ `ヽ `ー- 、 Y⌒ヽ} { | ,:イ :ハ`¨´`T´ | 、 \ト、 ヽ `ー- 、 \_ } ちなみに、感受性が不存在かというと | | | ト、ハ≫=zzz、 ! `¨´`¨´`¨´`¨´ | |\ ヽ`ヽノ\ べつにそうではない。 . 人 | | | 代 { __} \| ィ=- ..,,__\ト、 j │ \ } \ \! 〉、 ! :. 乂_フ ´下¨¨“_卞ゝ jイ ノ ヽ ノ i なぜなら、感受性という言葉が存在し / ヽ ハ 弋 `フ ノ j/`ヽ j/ | 普通に使用されてしまっているので . / / / :. , `¨¨´ ノ ト、 ト、 } 感受性という言葉はシッカリ存在する。 i | i :从 / ト、 | ヽ. ; } / l 人 ト、 ト、 _ rー-イ イ ! \ ! } / j/ 言葉の指し示す先が問題なのであり ∨ \! ∨V .> ` イ {ス人jヽノ jノ jノ j/ りんご、机、水素などの実物でない以上 , ´∠ニニ>、 _ ... イ / \ 他人とは容易に共有できない点が異なる。 / /ニニニニニ7 λ / /入 / {ニニニニニ7/「八. / //二\ ___/ / / \ \ ⌒フ / , / l 〈 \\ \ / / / / /| \ ∨ \ \ / / / /-〜/-| { \〜ー 、' \ ) ともあれ、優れた感受性の持ち主だったとして 〈 / | |八Ν__八{ | _\ ∨ l|′ もし、何らかの表現に切り替えなければ / l| l ァ┼ ┬ \N┬‐┬ | | リ 称賛を受けることもないのだろう。 〃 / l|\_从 乂゚_ノ 乂゚ノノ}∧l/} 八/ / ,八 入 、 ,,, ,′ ト、ノ つまり、優れた感受性そのものは . { / }\__ ′ | 持ってるだけでは誰も注目しない。 . 从 八{ 込、 ∠> . イ^| }八 ∨ \从_}> . __ イ 八jノ ) 優れた感受性の持ち主でも、何にも表さず / \__ Κj/ そのまま抱えて生きていった人がいるのだろうか。 _/ //〉_∧ ‘, /:.∨ ,/// ∨ }: : .. それはそれで気になってくる。 . .:´: : : : :∨//\__//∨: : : : : `ト、 /∨: : : : : : : :∨\:i:i:i/ {:.: : : : : :.:| \ { ∨: : : : : : : :\/:i∧\{:.: : : : : :.:| ∧ 17年 9月 3日 08時 04分 : 箱根 0 km M 1.1 17年 9月 2日 23時 40分 : 丹沢 23.6 km M 1.9 17年 9月 2日 22時 40分 : 箱根 1.9 km M -0.4 17年 9月 2日 22時 08分 : 足柄平野 2.7 km M 0.3 17年 9月 2日 19時 33分 : 丹沢 20.5 km M 1.1 . 内戦勃発で とばっちりくらって ミサイルが飛んでくるーーーーっ w !! ∩_ヽノ_∩ / ノ ヽ ┏┓ ┏━━┓ | ● へ |. ┏━┓ ┏┛┗┓┃┏┓┃ | __( _●_)_ミ. ┃ ┃ ┗┓┏┛┃┗┛┃┏━━| /ハ/ \ハ ━━━━┓┃ ┃ ┏┛┗┓┃┏┓┃┃ | | リ \ /}_}| ┃┃ ┃ ┗┓┏┛┗┛┃┃┗━━| |从 > <l |.━━━━┛┗━┛ ┃┃. ┃┃ l l⊂⊃ 、_,、_, ⊂i| ┏━┓ ┗┛ ┗┛ /⌒ヽ丶 (_.ノ ノ__/⌒) ┗━┛ ヽ \ 、 __, < / ヽ / / / http://www.bbc.com/japanese/41139629 https://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20170903-00000049-jij-pol https://ameblo.jp/tarooza/entry-12286986566.html ■ジョセフ・ティテル2017年の予言 ・ 予言(1:01:02) ミサイルが何発か発射され、少なくとも1発が戦艦に命中する。 戦闘機が飛行する中に炎が見える。乗組員たちが冷たい海に飛び込む。 3隻の軍艦が見える。戦闘している片方の陣営は3カ国の連合軍で、 米国もその戦闘に何らかの形で参加している。3と7の数字が聞こえるが、 それは非常に重要な意味を持つ。 3日と7日? 3隻? 3カ国? 99と100の数字も見える。99人の死者? >>1 . < あ”っそれ簡単 w まず ズボンを 膝まで .. 〃´⌒ヽ 下ろして 皮付き チ○ポ w うp します。 w . , -―― メ/_´⌒ヽ / / ̄ ´ヽ ヽ . / , /// ト. ! 、 丶ヽ < じゃあ さ〜ぁ w l / /(((リ从 リノ)) ' | i l ♥ ヽノ ♥ V l お薬じゃ治らない >>1 の l ,=! l /// ///l l l ヾ! ', l ヽ_フ l l 皮付き チ○ポ w うp w /// /// | ヽヽヽ // l ヾ≧ , __ , イ〃 li (´`)l {ニ0ニ}、 |_"____ li /l, l└ タl」/l´pink rotar`l リヽ/ l l__ ./ .|_________| ,/ L__[]っ /. 宅急便 / https://youtu.be/z3n0S32C0t0 https://youtu.be/AH0S3gaLiak https://youtu.be/4FS42XE9vJs https://youtu.be/NK_N9qXnQtk . ファビョ━ l|l l|l ━ンwwwww! ! ニャハ w _ ‐..::  ̄ ̄ ::::... 、. (⌒;;.. ∧_∧ ニャハ w ィ r'::/ ::ィ:::::::::::j:::::::ヽ::::\ (⌒.⊂,ヽ#`Д´> < 地震 コネーーーっ !! w ,._.._ .......、._ _ /:/l! ク | ::|::/ |::::::::∧:::レ::l:::| :::::rヘ (⌒)人ヽ っヽ、从 ヽ :~""''.>゙' "~ ,、、''‐'、| ス ク l ::仏_ノヘ:/ ー- ハ:::!::::::|::::i. 从ノ.:(,,フ .ωノゝ ゙、'、::::::ノ:::::::_,.-=. _〜:、 w ス /::::リy=ミ ' ィ=ミ /:::::!::::/:::::! 人从;;;;... レ' ノ;;;从人 ``、/:::::::::__....,._ `゙'Y' _.ェ-、..._ w |::::{xx xx/::::::「)'|:::::::| ,.--l‐''"~..-_'.x-='"゙ー 、`'-、 lハ:仆 ..._ヽフ /:::: /´ |:::::::| " .!-'",/ `'-‐'') /\ ` Y::::ソ勺 7イV_ !:::::::! < 皮付きチ○ポ w /// /// .-''~ >'゙:: ‐'"゙./ ヽ. __ |::/ 爻___ん'´ッ'⌒ヽ! :::::! //::::: ', (__,、\/ /‐―一弋{、 /  ̄_) ' /::::: .:'; \ ' { :::\ /~::! 竹の花 NO.83577 海辺住み2Nzg2NGZjMz-Android 2017年09月08日13:37 伊東の植物園で竹の花が初めて咲いたそうです 58年前に植えてから初めて 金魚の異常行動 NO.83538 ぎょっlMTA5ZDkzOD-Android 2017年09月07日03:57 ここ一週間程で5匹いた金魚がみんな自殺しました…(一日一匹づつ) 飛び越えれる高さでも、水位でもないのですが、何故か水槽を飛び越え無惨にも干からびてお亡くなりに…。 昨夜も最後の一匹いなくて探したら やっぱり水槽を飛び越え床で死んでました 約1年半過ごしていた水槽の蓋までしていたのに飛び出すなんて事は今まで一度もなかっただけに 謎です…何事もなければいいですが; (愛知県) 伊豆大島北東方向でハイネットの乱れ大きい NO.83511 さんのじiNzViZmQ5Zm-PC 2017年09月05日23:25 2017年09月05日21時 ? 22時までの波形解析データによると、伊豆大島北東方向の棒グラフが伸びてるが、なんだろう? http://sp.hazardlab.jp/know/topics/detail/2/1/21807.html http://www3.nhk.or.jp/shutoken-news/20170907/3725881.html http://jishin-news.com/archives/2703 http://jishin-news.com/archives/2699 http://www.asahi.com/articles/ASK915SHXK91PTIB00W.html / / `ヽー、 ー、 `ー /´ _ -‐ァ'/ ´⌒ヽ 、 ヽ、_ 彡 ´ /⌒ィ'´ / ', \ ヽ /´ア´ / / / ! ', ヽ ({ / ノ / / ! l \ 、 \ >>242 `Y ィ´ / / i l '. 、 ヽ. ',_ `ー- / / /イ/i{ j{ j 、 \ ヾ  ̄´ 歌詞にもあるが、昔は十州を数え , ィア,' イ /`7〜ヽ ハ 八 (ヽ ト、 } ー、 ほんらいはバラバラなのではあるが j/ / { { イzx、_エ、 j |〜〜、 ヽ Y`ヽ }! ソ \}⌒j まあ、そういうもんか。 ´ { ヽハ、{i }::::「ヽ ハ{\{zュ.jYハ } 〉ハ ヽ. ∨ ハ `  ̄ \{ ヽ ヽ:::!リイ ノ /イ ハ >>243 ヽ { j! ! 、 } ¨! 〈 /フ j! / リ `ヘハ ト _ j /´j} ハ ノ 予言をそうだとして、米国も何らかの形で ` \ ゚ー` / / ノ j_ノ ´ 参加しているという一文だけ、仲間はずれだ。 _ -=ニ7⌒ヽ __ .. イ / `7=ュ。_ イ 「ニニニ7 人j ハ 〈 /ニニニ´⌒ヽ なぜなら、他の予言は自分が見えている体で ´ i ニニニ{ /l] `Y ', V /ニニ/ '. 語っているのに、ここでは米軍というあやふやな l ニニニ、/! [! ( '. Vニニ7 } 主体が、しかも戦闘しているとまで言う。 / ハ ニニニニニ| マ、 ィハ Vニ7 ′ / ', ニニニニニ| マ、ィ´ 。 V / ___/ / / \ \ ⌒フ / , / l 〈 \\ \ / / / / /| \ ∨ \ \ 米軍機が戦闘している、っていうなら実際の風景だから / / / /-〜/-| { \〜ー 、' \ ) まあそれは見たものとしてカウントしていいが 〈 / | |八Ν__八{ | _\ ∨ l|′ 米軍が戦闘に参加、というのは抽象的だ。 / l| l ァ┼ ┬ \N┬‐┬ | | リ 〃 / l|\_从 乂゚_ノ 乂゚ノノ}∧l/} >>245 八/ / ,八 入 、 ,,, ,′ ト、ノ . { / }\__ ′ | 白い翼のカラス、かなりかっこいいな。 . 从 八{ 込、 ∠> . イ^| }八 羽ばたくとわかるって仕組みも面白い。 ∨ \从_}> . __ イ 八jノ ) / \__ Κj/ >>244 _/ //〉_∧ ‘, /:.∨ ,/// ∨ }: : .. ミサイルの諸々の動画だが、思うのは . .:´: : : : :∨//\__//∨: : : : : `ト、 日常を普通に過ごしていても、害は害の方から来る。 /∨: : : : : : : :∨\:i:i:i/ {:.: : : : : :.:| \ 現実は往々にして、そうやって壊れる。 { ∨: : : : : : : :\/:i∧\{:.: : : : : :.:| ∧ _,,.. -=Z__ . -‐=二..,,_ '"´⌒``ヽ、 . -‐=く `ヽ、 / `ヽ、 `ヽ、 . , ´ '~ア , \ `ヽ、 `ヽ、 , ´ / / :| ヽ、 `、 ー-ミ しかも、そうやって諸々の害を避けても ,′ イ :| :|\ `ヽ、 `、 `ヽ、 { 最後には寿命や病気の死が待っている。 {/ ;ノ| . :| :, j| `ヽ、 `、 `、 \; {/:ノ ;八 { 八( ̄ ̄\ 〈\} }\`, `、 みずから害の方へ進む人間はそうそういないが . {: .;ノ|:┼‐ \ \_Z斗≠=ミ\ヽ、! } } :}j ; 害は、害の方からやってくる。 . 乂l 人」斗=ミ\Ζ 乂_,ノ }ハノ `,丿 \j 人 ハ}乂丿 | \ `;(\ノ これはまるで、落とし穴に向かって歩くことを \ハ , ノ `:, }ミ、 強制されているようなものだ。 . } 厂`、 :}} ;ハ ∧ . : ! ; 从 ;八j ただしその上で思うのは、死や害に関する不安は / /\ '⌒ . : . : . j j ;,:仏イ 先取りしてもしょうがないところがある。 . / / : : ;ヽ、 _...:::ア . :/|人ノ . {ー|: :/{: : : : :Tニニア¨}:/___/ /⌒\ もちろん対策や予防は出来るだろう。 . 人:{ \_(\_厶ミ{∧ ,: \__ だが、不安に思うことは、何の対策でもないし _//{ ∨⌒;〉 . ´ /⌒\ 何の予防にもならない。 ,:´:| ,′〉に)/ ∨ / . \ _/ :丿 j/ ∧ \/ ,: . . . ‘, /.:/ {___/ }____ノ .′. . . | ___/ / / \ \ ⌒フ / , / l 〈 \\ \ / / / / /| \ ∨ \ \ / / / /-〜/-| { \〜ー 、' \ ) 落とし穴に向かって歩くとしても 〈 / | |八Ν__八{ | _\ ∨ l|′ 途中に咲いている花を見て楽しんだり / l| l ァ┼ ┬ \N┬‐┬ | | リ 弁当を食べたりすることはできる。 〃 / l|\_从 乂゚_ノ 乂゚ノノ}∧l/} 八/ / ,八 入 、 ,,, ,′ ト、ノ そういうことに時間を使えるはずだが . { / }\__ ′ | 不安に思って、それらを捨てるのは . 从 八{ 込、 ∠> . イ^| }八 なかなかもったいない。 ∨ \从_}> . __ イ 八jノ ) / \__ Κj/ しかも、あなたが不安なのは可哀想だから _/ //〉_∧ ‘, 死なない体にしてあげるね、なんて特典はない。 /:.∨ ,/// ∨ }: : .. . .:´: : : : :∨//\__//∨: : : : : `ト、 まあ宗教によっちゃ、それっぽいのがあるが。 /∨: : : : : : : :∨\:i:i:i/ {:.: : : : : :.:| \ { ∨: : : : : : : :\/:i∧\{:.: : : : : :.:| ∧ \ー―――‐` } \ --- 、 __ノ_⌒ヽ /⌒ / / Y^ , ー=≠ / | ', . / / / / \_ だから、死んだあとにコレコレこうなりますよ。 / / / / / / Y´ それを言う宗教は、不安を取り除く効果がある。 . / / / / _/_/イ_/, 、__/ ∧ | /./ / /´/|/´-l/ // /`^ヘ | | l| それはそれでいいが、どちらにせよ 八{ / j/ ll ∧ :|芹苧豕 /l/苧豕, ∧| | l| 不安は、言うなれば恐怖の先取りであって / イ / Ν/-、| | 乂_ソ}/ ヒソノ∧八 リノ 恐怖を予防接種したい、という願望なんだろう。 . { | \、_jノ 、 , ∨ \八 厂〕ト _ 人 i|\) だが死ぬことを体験できるはずもなく )/(\ノ/}> ´ イi:i:ト、)ノ / 不安が不安を呼び、増大する。 (\\\ 爪 i:i:i:i:i:|∧ ⊂ニ=---、__〉\:i:i:i:| \ もっとも、死以外のことであれば /:i:i⊂ニニヽ \{\ |:i:i:i| } ̄ | 不安の解消はシンプルに実行できる。 . /:i:i:i:i:i:iノ { \_,|:i:i:i:\ | / ̄て二...__......_ `゙<:i:i\ ノ | ∨:i:i:i:i:i:> .  ̄ ̄ `ヽ | ∨:i:i:i:i:i:i:i:i:i:> . ', ___/ / / \ \ ⌒フ / , / l 〈 \\ \ / / / / /| \ ∨ \ \ 例えばお化け屋敷が怖いとかなら / / / /-〜/-| { \〜ー 、' \ ) 何回も行かせるとか、逆にお化け屋敷の 〈 / | |八Ν__八{ | _\ ∨ l|′ スタッフになってみたり、対症療法がある。 / l| l ァ┼ ┬ \N┬‐┬ | | リ 〃 / l|\_从 乂゚_ノ 乂゚ノノ}∧l/} 先端恐怖症の人が、タワシを触っていたら 八/ / ,八 入 、 ,,, ,′ ト、ノ 治ったとか言ってたこともあるし。 . { / }\__ ′ | . 从 八{ 込、 ∠> . イ^| }八 ようは、いっぺん体験してみて ∨ \从_}> . __ イ 八jノ ) しかも、何度もやってみれば / \__ Κj/ 慣れてしまうことが大多数だ。 _/ //〉_∧ ‘, /:.∨ ,/// ∨ }: : .. だが、死をあらかじめ体験することはできない。 . .:´: : : : :∨//\__//∨: : : : : `ト、 /∨: : : : : : : :∨\:i:i:i/ {:.: : : : : :.:| \ { ∨: : : : : : : :\/:i∧\{:.: : : : : :.:| ∧ //ア / / イ :ト、 \ \ \ \ . // / / / | | \ \ \ \ \ . /′i / /i | │ \ `ヽ `ー- 、 Y⌒ヽ} { | ,:イ :ハ`¨´`T´ | 、 \ト、 ヽ `ー- 、 \_ } 解消できない不安であれば | | | ト、ハ≫=zzz、 ! `¨´`¨´`¨´`¨´ | |\ ヽ`ヽノ\ なおのこと、どうしようもない。 . 人 | | | 代 { __} \| ィ=- ..,,__\ト、 j │ \ } \ \! 〉、 ! :. 乂_フ ´下¨¨“_卞ゝ jイ ノ ヽ ノ i 不安に思わないのがベストで / ヽ ハ 弋 `フ ノ j/`ヽ j/ | いろいろして、気を紛らわすことが . / / / :. , `¨¨´ ノ ト、 ト、 } 次善の策だと言えるだろう。 i | i :从 / ト、 | ヽ. ; } / l 人 ト、 ト、 _ rー-イ イ ! \ ! } / j/ お化け屋敷の恐怖は克服できるが ∨ \! ∨V .> ` イ {ス人jヽノ jノ jノ j/ 死の不安を克服することは , ´∠ニニ>、 _ ... イ / \ 不可能だからだ。 / /ニニニニニ7 λ / /入 / {ニニニニニ7/「八. / //二\ . ___ , ' ¨´ `ヽ、 / `ヽ`ヽ、 / ヽ ヽ ', / / .: / :. :.! ', ! ┏┓ ┏━━┓ |:.! .:.! .:.:! :.:|.:. .:!:.!: .:.ハ|: !:: | ┏━┓ ┏┛┗┓┃┏┓┃ V .:.:!:.:.:ハ\ハ ! ムイ:.∠ |:.: |:::| ┃ ┃ ┗┓┏┛┃┗┛┃┏━━ヽ:.从:| f⌒心\/ー 仇⌒ヽ:. |.:. !━━━┓ ┃ ┃ ┏┛┗┓┃┏┓┃┃ | | :.! ヒリ ヒリ |:.:. !:.:ハ ┃ ┃ ┃ ┗┓┏┛┗┛┃┃┗━━ / | .:{ 、、 ' _ 、、 !: ト、::.. ━━┛ ┗━┛ ┃┃ ┃┃ / /| :.\ マ´  ̄ ) _ハ: | }:.:.:... ヽ ┏━┓ ┗┛ ┗┛ / .:.:.| | :.:.:.|!> 、 __"´ ィ |:.: | |:.、::.:. i ┗━┛ // .:.:.:人| .:./~7ヘ」_ rくY~\|:. 匕}.:.:.:.!:..! | V! :.:.:..幺| :.| ハ Y ハ ヽ ノ!: |:::|.:.:.:.!/ リ \.:.:く_ノ .:.>r---个 , ィ} |.:. ∨.:.:::/: / ):/ .:.:.:.:∧ ∧ レヘ.{.:.:.. \/:. ( ・ 予言(4:21:33) 日本の上半分(北半分)は、激しく揺れるだろう。幸いにも、これが起きる主な場所は、 比較的人口が少ない山間部だ。それでも歴史的な災害になり、多くの死者が出るだろう。 通常では、地震が起きると予想されるような場所ではない。 平成29年 9月 8日22時23分 秋田県内陸南部の地震 北緯 39度30.0分 (北緯 39.5度) 東経 140度25.1分 (東経140.4度) 深さ 9km (深さ 10km) 規模(マグニチュード) 5.2 http://www.excite.co.jp/News/odd/Tocana_201704_post_12806.html 17年 9月 10日 21時 28分 : 丹沢 24.1 km M 1.1 17年 9月 10日 08時 41分 : 丹沢 22.9 km M 3.4 17年 9月 10日 05時 18分 : 足柄平野 8.7 km M 0.5 17年 9月 10日 04時 16分 : 箱根 5.8 km M -0.1 17年 9月 10日 04時 09分 : 箱根 5.4 km M -0.1 〆 /\ l::::: |::::厶:::::ハ: i\:::::..::. l::.. |::j;ィ|' |:. l > \ / /:::::::/7|::::: l::/ ト{、小:. ! \::.::. iイl:::: /.l |::. |メ´ l \\ ┏┓ ┏━━┓ ∨:::::::::: //|:l :::: l:{ ,.ィ≠ミk\\ヽ X´;ィ=≠く リ : |\\ .:\! ┏━┓ ┏┛┗┓┃┏┓┃ l::l:::::|: //_j:ハ::::::l代〃 :ハヾ ` \、 "f〃下:ハ>|::::: |、 \\ l ┃ ┃ ┗┓┏┛┃┗┛┃┏━|::l:::::| { {/│:ヽ:: ', Vヘ:::j.| |rヘ::j.リ '゙ |::::: l、} lヽ/:;━━┓┃ ┃ ┏┛┗┓┃┏┓┃┃ |::l:::::|::V !^|::::: \ヽゝ-‐' , ゝ‐-' |:::: l_ノ::.|: |: l: ..| ┃┃ ┃ ┗┓┏┛┗┛┃┃┗━|::l:::::l::::::: `l:::::: .::::f` _____ ,':::: ハ:::. l:: |: l: |━━┛┗━┛ ┃┃ ┃┃ l::ハ::: !:::::::::::l:::::::: ::ヘ ∨ リ /:::: /:: /::: l: l: | ┏━┓ ┗┛ ┗┛ ヽ! ヽ::ヽ:::::::::ヽ::::: l.\ / ,. ィ/:::: /:: /:::: /:/l:リ ┗━┛ \ \ゝ :::::: ヽ ::ハ fヽ、 ー ' イ |: /::: イ:: /\/ノ リ X ヾ:::::::::lヘ::.ヽ l >ー< 〃:/ l:: / /\ https://youtu.be/7Y7H9H-GTbs http://www3.nhk.or.jp/news/html/20170909/k10011133021000.html?utm_int=all_side_ranking-social_004 http://parallel-w.com/space/nasa-planet-x-nibiru/ https://youtu.be/urpPMq6IFWE . ファビョ━ l|l l|l ━ンwwwww! ! ニャハ w _ ‐..::  ̄ ̄ ::::... 、. (⌒;;.. ∧_∧ ニャハ w ィ r'::/ ::ィ:::::::::::j:::::::ヽ::::\ (⌒.⊂,ヽ#`Д´> < 地震 コネーーーっ !! w ,._.._ .......、._ _ /:/l! ク | ::|::/ |::::::::∧:::レ::l:::| :::::rヘ (⌒)人ヽ っヽ、从 ヽ :~""''.>゙' "~ ,、、''‐'、| ス ク l ::仏_ノヘ:/ ー- ハ:::!::::::|::::i. 从ノ.:(,,フ .ωノゝ ゙、'、::::::ノ:::::::_,.-=. _〜:、 w ス /::::リy=ミ ' ィ=ミ /:::::!::::/:::::! 人从;;;;... レ' ノ;;;从人 ``、/:::::::::__....,._ `゙'Y' _.ェ-、..._ w |::::{xx xx/::::::「)'|:::::::| ,.--l‐''"~..-_'.x-='"゙ー 、`'-、 lハ:仆 ..._ヽフ /:::: /´ |:::::::| " .!-'",/ `'-‐'') /\ ` Y::::ソ勺 7イV_ !:::::::! < 皮付きチ○ポ w /// /// .-''~ >'゙:: ‐'"゙./ ヽ. __ |::/ 爻___ん'´ッ'⌒ヽ! :::::! //::::: ', (__,、\/ /‐―一弋{、 /  ̄_) ' /::::: .:'; \ ' { :::\ /~::! https://www3.nhk.or.jp/news/html/20170911/k10011135531000.html http://www.jishin.go.jp/regional_seismicity/rs_kyushu-okinawa/p46_kagoshima/ https://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20170913-00018174-houdouk-soci https://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20170913-00000552-san-soci https://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20170913-00000127-jij-soci https://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20170913-00010000-nishinpc-soci . . , - ―‐ - 、 / \ / ∧ ∧ , ヽ ./ l\:/- ∨ -∨、! , ', / ハ.|/ ∨|,、ヘ < さぁ 皆んな 最終章 終焉の |ヽ' ヽ ● ● ノ! l . 〈「!ヽハ._ __ u _.lノ | 始まりが く´ \.) ヽ. ノ (.ノ  ̄ \ `'ー-、 ___,_ - '´ 始まるよーっ w /// /// ` - 、 ||V V|| \ . | || || l\ ヽ https://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20170914-00018253-houdouk-soci https://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20170914-00018233-houdouk-soci https://news.biglobe.ne.jp/international/0914/jj_170914_1214946380.html //ア / / イ :ト、 \ \ \ \ . // / / / | | \ \ \ \ \ . /′i / /i | │ \ `ヽ `ー- 、 Y⌒ヽ} { | ,:イ :ハ`¨´`T´ | 、 \ト、 ヽ `ー- 、 \_ } 解消できない不安であれば | | | ト、ハ≫=zzz、 ! `¨´`¨´`¨´`¨´ | |\ ヽ`ヽノ\ なおのこと、どうしようもない。 . 人 | | | 代 { __} \| ィ=- ..,,__\ト、 j │ \ } \ \! 〉、 ! :. 乂_フ ´下¨¨“_卞ゝ jイ ノ ヽ ノ i 不安に思わないのがベストで / ヽ ハ 弋 `フ ノ j/`ヽ j/ | いろいろして、気を紛らわすことが . / / / :. , `¨¨´ ノ ト、 ト、 } 次善の策だと言えるだろう。 i | i :从 / ト、 | ヽ. ; } / l 人 ト、 ト、 _ rー-イ イ ! \ ! } / j/ お化け屋敷の恐怖は克服できるが ∨ \! ∨V .> ` イ {ス人jヽノ jノ jノ j/ 死の不安を克服することは , ´∠ニニ>、 _ ... イ / \ 不可能だからだ。 / /ニニニニニ7 λ / /入 / {ニニニニニ7/「八. / //二\ ___/ / / \ \ ⌒フ / , / l 〈 \\ \ / / / / /| \ ∨ \ \ / / / /-〜/-| { \〜ー 、' \ ) >>254 〈 / | |八Ν__八{ | _\ ∨ l|′ / l| l ァ┼ ┬ \N┬‐┬ | | リ 幸いにも、って表現は炎上しかねないな。 〃 / l|\_从 乂゚_ノ 乂゚ノノ}∧l/} 翻訳してる人が何か間違えたのか、あるいは 八/ / ,八 入 、 ,,, ,′ ト、ノ 本当にそう言ってるのか。 . { / }\__ ′ | . 从 八{ 込、 ∠> . イ^| }八 >>255 ∨ \从_}> . __ イ 八jノ ) / \__ Κj/ 限りなくオーロラに近い現象って言うのは _/ //〉_∧ ‘, オーロラじゃないナニカかもしれない、ってことか? /:.∨ ,/// ∨ }: : .. . .:´: : : : :∨//\__//∨: : : : : `ト、 ほとんどオーロラと見ていいが、確定はできない。 /∨: : : : : : : :∨\:i:i:i/ {:.: : : : : :.:| \ 本当はそういう意味だとすると、変な言葉遣いだ。 { ∨: : : : : : : :\/:i∧\{:.: : : : : :.:| ∧ / / `ヽー、 ー、 `ー /´ _ -‐ァ'/ ´⌒ヽ 、 ヽ、_ 彡 ´ /⌒ィ'´ / ', \ ヽ /´ア´ / / / ! ', ヽ >>256 ({ / ノ / / ! l \ 、 \ `Y ィ´ / / i l '. 、 ヽ. ',_ `ー- 深海生物の管理は、言われてみれば / / /イ/i{ j{ j 、 \ ヾ  ̄´ なるほどシビアなんだろう。 , ィア,' イ /`7〜ヽ ハ 八 (ヽ ト、 } ー、 j/ / { { イzx、_エ、 j |〜〜、 ヽ Y`ヽ }! ソ \}⌒j ただ、水温の設定ミスならニアミスだが。 ´ { ヽハ、{i }::::「ヽ ハ{\{zュ.jYハ } 〉ハ ヽ. ∨ ハ `  ̄ \{ ヽ ヽ:::!リイ ノ /イ ハ ヽ { j! ! 、 } ¨! 〈 /フ j! / リ >>258 `ヘハ ト _ j /´j} ハ ノ ` \ ゚ー` / / ノ j_ノ ´ あえて言い直すと、克服という考え方自体が _ -=ニ7⌒ヽ __ .. イ / `7=ュ。_ そもそもは色々な問題を抱えている。 イ 「ニニニ7 人j ハ 〈 /ニニニ´⌒ヽ ´ i ニニニ{ /l] `Y ', V /ニニ/ '. 睡眠を克服しよう、つまり、寝ることなしに l ニニニ、/! [! ( '. Vニニ7 } 生活しよう、なんて思っても無理なのと同じで / ハ ニニニニニ| マ、 ィハ Vニ7 ′ 克服できないものは、いっぱい存在する。 / ', ニニニニニ| マ、ィ´ 。 V / ___/ / / \ \ ⌒フ / , / l 〈 \\ \ / / / / /| \ ∨ \ \ / / / /-〜/-| { \〜ー 、' \ ) >>257 〈 / | |八Ν__八{ | _\ ∨ l|′ / l| l ァ┼ ┬ \N┬‐┬ | | リ 日本、いや世界の滅亡、それ自体を俎上にあげるならば 〃 / l|\_从 乂゚_ノ 乂゚ノノ}∧l/} 考えようによっちゃ、実はラクなことなんだよな。 八/ / ,八 入 、 ,,, ,′ ト、ノ . { / }\__ ′ | 人間は基本的に、一人で死んでいく。 . 从 八{ 込、 ∠> . イ^| }八 ∨ \从_}> . __ イ 八jノ ) 恋人同士で心中したとしても、男は生き残っちゃった。 / \__ Κj/ そういう話はよくある。 _/ //〉_∧ ‘, /:.∨ ,/// ∨ }: : .. だが世界の滅亡となれば話は違う。 . .:´: : : : :∨//\__//∨: : : : : `ト、 世界が滅亡すると、自分も他人も死ぬ。 /∨: : : : : : : :∨\:i:i:i/ {:.: : : : : :.:| \ その共同は、気を大きくさせる何かがある。 { ∨: : : : : : : :\/:i∧\{:.: : : : : :.:| ∧ \ー―――‐` } \ --- 、 __ノ_⌒ヽ /⌒ / / Y^ , ー=≠ / | ', . / / / / \_ たんに自分が死んだとして、世の中は / / / / / / Y´ 喪に服してくれない。 . / / / / _/_/イ_/, 、__/ ∧ だって、それって毎日起こってるし。 | /./ / /´/|/´-l/ // /`^ヘ | | l| 八{ / j/ ll ∧ :|芹苧豕 /l/苧豕, ∧| | l| 新聞のおくやみ欄に名前が載って、さすがに家族は / イ / Ν/-、| | 乂_ソ}/ ヒソノ∧八 リノ 悲しむかもしれないが、家族にも生活がある。 . { | \、_jノ 、 , ∨ \八 厂〕ト _ 人 i|\) 死ぬ前と同じようにご飯を食べて、皿を洗う。 )/(\ノ/}> ´ イi:i:ト、)ノ / 自分が死んでも世の中は生活を営んでいく。 (\\\ 爪 i:i:i:i:i:|∧ ⊂ニ=---、__〉\:i:i:i:| \ それを嫌だと思う人も、寂しいと思う人もいるだろう。 /:i:i⊂ニニヽ \{\ |:i:i:i| } ̄ | だが、世界の滅亡となると話は違う。 . /:i:i:i:i:i:iノ { \_,|:i:i:i:\ | / ̄て二...__......_ `゙<:i:i\ ノ | ∨:i:i:i:i:i:> .  ̄ ̄ `ヽ | ∨:i:i:i:i:i:i:i:i:i:> . ', ___/ / / \ \ ⌒フ / , / l 〈 \\ \ / / / / /| \ ∨ \ \ 世界の滅亡が自分の死なのだから / / / /-〜/-| { \〜ー 、' \ ) その後の世界を心配する必要がない。 〈 / | |八Ν__八{ | _\ ∨ l|′ / l| l ァ┼ ┬ \N┬‐┬ | | リ 世界が滅亡してんだから、おいしいご飯を 〃 / l|\_从 乂゚_ノ 乂゚ノノ}∧l/} 食べてる人がいるわけない。 八/ / ,八 入 、 ,,, ,′ ト、ノ まして皿を洗う人がいるはずがない。 . { / }\__ ′ | . 从 八{ 込、 ∠> . イ^| }八 また、世界の滅亡に抗うことは、自分のためであり ∨ \从_}> . __ イ 八jノ ) 他人のためでもあり、ヒロイックだ。 / \__ Κj/ _/ //〉_∧ ‘, そういう状況なら、死の恐怖をごまかしながら /:.∨ ,/// ∨ }: : .. 死ぬことができるかもしれない。 . .:´: : : : :∨//\__//∨: : : : : `ト、 /∨: : : : : : : :∨\:i:i:i/ {:.: : : : : :.:| \ { ∨: : : : : : : :\/:i∧\{:.: : : : : :.:| ∧ , _ 〃-‐‐-----‐'/´ ,, - '' ー '、 ´ ヽ\ / / | | ヽ \ そういう意味で、いつも思うのは / ,/ /| l _< 世界の滅亡に救われる人がいるかもしれない。 ィ / 十/┤ 十ト l ハ  ̄| { 示芸 \ |示芸! } 世界が滅亡しないのに、自分が滅亡することは j Y\|廴 リ 廴リ,!リ ノ 惜しくもあり、理不尽でもある。 / 廴 | } {/ヽ|\、, > ___ _-__, イN/ その惜しさをゼロにしてしまうんだから / 〉 | 〉、 " 世界の滅亡による死なら、一人で死ぬよりも /`ヽ::ヽ〈 V/l::ハ 実は、気分よく死ねるのかもわからない。 ,' |:::::ヽ「」/::::::ヽ, l !:::::〈/ヽ〉:::::::::} ななしちん. [無断転載禁止]©2ch.net http://mevius.2ch.net/test/read.cgi/kitchen/1492777356/86 86 名前:ななしちん.[] 投稿日:2017/09/15(金) 23:13:02.30 ID:sCyZZLH2 ∧∧ / *〜'´ ̄(''`w´) _ノ >>73 お前が原因か!!!!!!!!!!!!!!!!!! UU ̄U U `ヽ. .17年 9月 17日 08時 27分 : 箱根 0.2 km M 0.2 ファビョ━ l|l l|l ━ンwwwww! ! ニャハ w _ ‐..::  ̄ ̄ ::::... 、. (⌒;;.. ∧_∧ ニャハ w ィ r'::/ ::ィ:::::::::::j:::::::ヽ::::\ (⌒.⊂,ヽ#`Д´> < 地震 コネーーーっ !! w ,._.._ .......、._ _ /:/l! ク | ::|::/ |::::::::∧:::レ::l:::| :::::rヘ (⌒)人ヽ っヽ、从 ヽ :~""''.>゙' "~ ,、、''‐'、| ス ク l ::仏_ノヘ:/ ー- ハ:::!::::::|::::i. 从ノ.:(,,フ .ωノゝ ゙、'、::::::ノ:::::::_,.-=. _〜:、 w ス /::::リy=ミ ' ィ=ミ /:::::!::::/:::::! 人从;;;;... レ' ノ;;;从人 ``、/:::::::::__....,._ `゙'Y' _.ェ-、..._ w |::::{xx xx/::::::「)'|:::::::| ,.--l‐''"~..-_'.x-='"゙ー 、`'-、 lハ:仆 ..._ヽフ /:::: /´ |:::::::| " .!-'",/ `'-‐'') /\ ` Y::::ソ勺 7イV_ !:::::::! < 皮付きチ○ポ w /// /// .-''~ >'゙:: ‐'"゙./ ヽ. __ |::/ 爻___ん'´ッ'⌒ヽ! :::::! //::::: ', (__,、\/ /‐―一弋{、 /  ̄_) ' /::::: .:'; \ ' { :::\ /~::! http://www3.nhk.or.jp/news/html/20170915/k10011141021000.html ▼ごまたま 東京 耳鳴り (iPhone6 iOS10.3.3/bbtec) 2017/9/17(日)14:09 昼過ぎから ジージー耳鳴り(地震)が うるさく始まりました。 ▼リク 東京 猫の様子 (iPhone5 iOS9.3.1/home) 2017/9/16(土)19:13 SOEさま、みなさま、こんばんは。先ほど家の猫が吐きましたので報告します。 台風も心配ですね。進路にあたる地域の方は気をつけてください。 ▼たまりん 埼玉 (SOV32/au) 2017/9/16(土)15:02 先程から耳鳴りがし今は頭が軽く痛いです。スマホは電波が悪くなってきました。 https://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20170916-00010001-fukui-l18 http://jishin-news.com/archives/2761 http://jishin-news.com/archives/2741 http://fast-uploader.com/file/7061189686540/ https://youtu.be/CJ9hl6bX9qQ ___/ / / \ \ ⌒フ / , / l 〈 \\ \ / / / / /| \ ∨ \ \ >>266 / / / /-〜/-| { \〜ー 、' \ ) 〈 / | |八Ν__八{ | _\ ∨ l|′ お前が原因か、という言い方を分解すると / l| l ァ┼ ┬ \N┬‐┬ | | リ 究極的には、お前がアレをしたからこういう事に 〃 / l|\_从 乂゚_ノ 乂゚ノノ}∧l/} なったんだ、という意味であるはずだ。 八/ / ,八 入 、 ,,, ,′ ト、ノ . { / }\__ ′ | だとすると、人物そのものは原因ではなく . 从 八{ 込、 ∠> . イ^| }八 その人物による行為を、原因と呼ぶはずだ。 ∨ \从_}> . __ イ 八jノ ) / \__ Κj/ ナントカさんがバナナの皮を捨てた。 _/ //〉_∧ ‘, それに滑って転んだら、原因はナントカさん自体ではなく /:.∨ ,/// ∨ }: : .. バナナを皮を捨てたことに因るはずだ。 . .:´: : : : :∨//\__//∨: : : : : `ト、 /∨: : : : : : : :∨\:i:i:i/ {:.: : : : : :.:| \ { ∨: : : : : : : :\/:i∧\{:.: : : : : :.:| ∧ / ,, - ''"‐‐- ,,_ , /! = 、 ` ‐-- ''"/ -( ´ ヽ、 ̄` - 彡 / ゝ- ,, ー-- ニ==彡 イ / / ヽ -= ヽ、 __ そういった行為の部分を省略するのは (〃 イ イ "'' - ,, ヽ ヽ -=` お前のせいだ、というニュアンスがあるからだ。 イ ,' ,' l 丶 `"''<"''< } > / / /! ! , ! ヽ ,, ヽ ) /"' -‐< 例えるなら花瓶を割ったのは誰だ、という話であり ( / // ! l 、 \〜"''< ヽ ./ ヽ、 そういう場合なら、確かに省略してもいい。 { /〃 il  ̄ 三 \ゝ - ,,斗= ミ ヽ} ヽ }\ 、` ゝ { ヽ l}/弐芯示 ´ 以:゚:リ/ l } l/ 丶) ヽ) >>267-272 j 、! ゝ‐ ' `¨´ ' / 丶 ヽ / l lヽ', ' ''' ,' ' } ', } 体感震度ってことは、とある一人が / l 、 / / / /〃 これぐらいですよ、って言ってるってことだから ∧ 、、 、ヽ - /ノ, ノイ ノイ 居る場所や何やらで変わってしまうのでは。 `  ̄ > < |_ ´ r‐| ィ `ヽ >>273 __ ノ `''', /、´ 〉< ,, -  ̄ | /\/\ /: : : : : : < 耳鳴りと地震の因果関係を言うまでもなく r'"| : : : : : : : :! / >:::::::::::< \∧: : : : : : : :} \ この耳鳴りは地震の前兆だから、今すぐ海外へ / l : : : : : : : :|' /::::/ .ヽ:::\ j : : : : : : : | ヽ 逃げ出そう、という人がいるとは思えない。 ./ ! : : : : : : : ',, \:/ ',:/ / : : : : : : :/ ヽ l ! :/ : : : : : : 、 /: : : : : : :ヽ| ! ヽ | / /: : : : : : : : \ / : : : : : : : : ', | \ ___/ / / \ \ ⌒フ / , / l 〈 \\ \ / / / / /| \ ∨ \ \ / / / /-〜/-| { \〜ー 、' \ ) だとすると、耳鳴りがしました、って教えてくれても 〈 / | |八Ν__八{ | _\ ∨ l|′ ほとんどの人は日常の引力から逃れられないのであり / l| l ァ┼ ┬ \N┬‐┬ | | リ 事後のデータ収集にしか役立てられない。 〃 / l|\_从 乂゚_ノ 乂゚ノノ}∧l/} 八/ / ,八 入 、 ,,, ,′ ト、ノ . { / }\__ ′ | ところで、モテたいという悩みを抱えている人が . 从 八{ 込、 ∠> . イ^| }八 どうやら多くいるようだ。 ∨ \从_}> . __ イ 八jノ ) / \__ Κj/ どうやったらモテるのかが知りたいらしいが _/ //〉_∧ ‘, モテたいという欲求それ自体がよくわからない。 /:.∨ ,/// ∨ }: : .. . .:´: : : : :∨//\__//∨: : : : : `ト、 つまり、セックスしたい、付き合いたい、じゃなくて /∨: : : : : : : :∨\:i:i:i/ {:.: : : : : :.:| \ モテたいという一点にピントを合わせているのは何故か? { ∨: : : : : : : :\/:i∧\{:.: : : : : :.:| ∧ , _ 〃-‐‐-----‐'/´ ,, - '' ー '、 ´ ヽ\ セックスすることや付き合うことを、食べることに例えると / / | | ヽ \ モテたいっていうのは、食べ放題をやってる店に / ,/ /| l _< 行きたいなぁ、という欲求に例えることが出来るだろう。 ィ / 十/┤ 十ト l ハ  ̄| { 示芸 \ |示芸! } だが、いくら食べ放題の店に行ったところで j Y\|廴 リ 廴リ,!リ ノ 基本的には、料理を一つ一つ食べるのであって / 廴 | } ピザとご飯とパンを同時に食べたいって話じゃないだろう。 {/ヽ|\、, > ___ _-__, イN/ / 〉 | 〉、 " 食べ放題の店でおなか一杯食べたいなぁ、ならわかる。 /`ヽ::ヽ〈 V/l::ハ だがモテたいというのは、食べ放題のお店に行くことそのもの。 ,' |:::::ヽ「」/::::::ヽ, それ自体を求めているという、不思議な構造になっている。 l !:::::〈/ヽ〉:::::::::} ___/ / / \ \ ⌒フ / , / l 〈 \\ \ / / / / /| \ ∨ \ \ / / / /-〜/-| { \〜ー 、' \ ) モテることは、あやふやな状態にすぎない。 〈 / | |八Ν__八{ | _\ ∨ l|′ / l| l ァ┼ ┬ \N┬‐┬ | | リ マルマルさん、ナントカさん、ダレソレさん。 〃 / l|\_从 乂゚_ノ 乂゚ノノ}∧l/} 全員から言い寄られてるぜ、みたいのがモテるって事だろう。 八/ / ,八 入 、 ,,, ,′ ト、ノ . { / }\__ ′ | その状態をモテると呼称するだけであって . 从 八{ 込、 ∠> . イ^| }八 マルマルさんとは上手く行かないかもしれない。 ∨ \从_}> . __ イ 八jノ ) / \__ Κj/ ナントカさんはすぐに飽きて、ダレソレさんは _/ //〉_∧ ‘, 徐々に性格が変わってきて、のちのち困るかもしれない。 /:.∨ ,/// ∨ }: : .. . .:´: : : : :∨//\__//∨: : : : : `ト、 つまり、個々の関係を突き詰めていくと /∨: : : : : : : :∨\:i:i:i/ {:.: : : : : :.:| \ けっきょく困ったことになる可能性がある。 { ∨: : : : : : : :\/:i∧\{:.: : : : : :.:| ∧ / / `ヽー、 ー、 `ー /´ _ -‐ァ'/ ´⌒ヽ 、 ヽ、_ 彡 ´ /⌒ィ'´ / ', \ ヽ /´ア´ / / / ! ', ヽ ({ / ノ / / ! l \ 、 \ 思うに、モテたいというのは `Y ィ´ / / i l '. 、 ヽ. ',_ `ー- 自己顕示の要素が多分に含まれている。 / / /イ/i{ j{ j 、 \ ヾ  ̄´ , ィア,' イ /`7〜ヽ ハ 八 (ヽ ト、 } ー、 異性あるいは同性からこんなに好かれてる。 j/ / { { イzx、_エ、 j |〜〜、 ヽ Y`ヽ }! ソ \}⌒j そういう状態に憧れている。 ´ { ヽハ、{i }::::「ヽ ハ{\{zュ.jYハ } 〉ハ ヽ. ∨ ハ `  ̄ \{ ヽ ヽ:::!リイ ノ /イ ハ その情景では、どんな人に好かれるか。 ヽ { j! ! 、 } ¨! 〈 /フ j! / リ どんな風に好かれるのかが `ヘハ ト _ j /´j} ハ ノ おそらく、考慮の埒外となっている。 ` \ ゚ー` / / ノ j_ノ ´ _ -=ニ7⌒ヽ __ .. イ / `7=ュ。_ イ 「ニニニ7 人j ハ 〈 /ニニニ´⌒ヽ ´ i ニニニ{ /l] `Y ', V /ニニ/ '. l ニニニ、/! [! ( '. Vニニ7 } / ハ ニニニニニ| マ、 ィハ Vニ7 ′ / ', ニニニニニ| マ、ィ´ 。 V / ___/ / / \ \ ⌒フ / , / l 〈 \\ \ / / / / /| \ ∨ \ \ もし念願かなって、本当にモテたとしても / / / /-〜/-| { \〜ー 、' \ ) その先に歩を進めれば、それらの問題が 〈 / | |八Ν__八{ | _\ ∨ l|′ 確実に現出してくる。 / l| l ァ┼ ┬ \N┬‐┬ | | リ 〃 / l|\_从 乂゚_ノ 乂゚ノノ}∧l/} しかも、それらの問題のほうが 八/ / ,八 入 、 ,,, ,′ ト、ノ 自らに与える影響がでかいはずだ。 . { / }\__ ′ | . 从 八{ 込、 ∠> . イ^| }八 とはいえ、それでもアドバイスめいたことを言うと ∨ \从_}> . __ イ 八jノ ) モテてる人が、さらにモテるという構造があるように思う。 / \__ Κj/ _/ //〉_∧ ‘, モテてるということは、この人は良い人だ。 /:.∨ ,/// ∨ }: : .. そういう判断が働くのかどうかは知らんが、とにかく . .:´: : : : :∨//\__//∨: : : : : `ト、 モテて困るなぁ、というフリだけでもしてみればどうだろうか。 /∨: : : : : : : :∨\:i:i:i/ {:.: : : : : :.:| \ { ∨: : : : : : : :\/:i∧\{:.: : : : : :.:| ∧ \ー―――‐` } \ --- 、 __ノ_⌒ヽ /⌒ / / Y^ , ー=≠ / | ', . / / / / \_ / / / / / / Y´ . / / / / _/_/イ_/, 、__/ ∧ | /./ / /´/|/´-l/ // /`^ヘ | | l| 八{ / j/ ll ∧ :|芹苧豕 /l/苧豕, ∧| | l| / イ / Ν/-、| | 乂_ソ}/ ヒソノ∧八 リノ . { | \、_jノ 、 , ∨ \八 厂〕ト _ 人 i|\) )/(\ノ/}> ´ イi:i:ト、)ノ / (\\\ 爪 i:i:i:i:i:|∧ ⊂ニ=---、__〉\:i:i:i:| \ /:i:i⊂ニニヽ \{\ |:i:i:i| } ̄ | . /:i:i:i:i:i:iノ { \_,|:i:i:i:\ | / ̄て二...__......_ `゙<:i:i\ ノ | ∨:i:i:i:i:i:> .  ̄ ̄ `ヽ | ∨:i:i:i:i:i:i:i:i:i:> . ', ___/ / / \ \ ⌒フ / , / l 〈 \\ \ / / / / /| \ ∨ \ \ / / / /-〜/-| { \〜ー 、' \ ) 教科書には、基本的に正しいことや 〈 / | |八Ν__八{ | _\ ∨ l|′ 定説、正統派的なものしか載せていない。 / l| l ァ┼ ┬ \N┬‐┬ | | リ 〃 / l|\_从 乂゚_ノ 乂゚ノノ}∧l/} 教科書なんだからそれでいいじゃん、と思うだろうか。 八/ / ,八 入 、 ,,, ,′ ト、ノ . { / }\__ ′ | ところが、それらの内容を深く理解するためには . 从 八{ 込、 ∠> . イ^| }八 正しくないことや、定説とは反対の説といった ∨ \从_}> . __ イ 八jノ ) 真反対の存在を知る必要がある。 / \__ Κj/ _/ //〉_∧ ‘, 例えば、これは正しくて、これは正しくないですよ。 /:.∨ ,/// ∨ }: : .. みたいな判断ができたなら、その人は . .:´: : : : :∨//\__//∨: : : : : `ト、 教科書をよく理解できていると言えるはずだ。 /∨: : : : : : : :∨\:i:i:i/ {:.: : : : : :.:| \ { ∨: : : : : : : :\/:i∧\{:.: : : : : :.:| ∧ _,,.. -=Z__ . -‐=二..,,_ '"´⌒``ヽ、 . -‐=く `ヽ、 / `ヽ、 `ヽ、 . , ´ '~ア , \ `ヽ、 `ヽ、 だが困ったことに、教科書には , ´ / / :| ヽ、 `、 ー-ミ 正しいことしか書かれていない。 ,′ イ :| :|\ `ヽ、 `、 `ヽ、 { {/ ;ノ| . :| :, j| `ヽ、 `、 `、 \; これは正しいですよ、これも正しいですよ。 {/:ノ ;八 { 八( ̄ ̄\ 〈\} }\`, `、 正しくないものが排除されている。 . {: .;ノ|:┼‐ \ \_Z斗≠=ミ\ヽ、! } } :}j ; . 乂l 人」斗=ミ\Ζ 乂_,ノ }ハノ `,丿 \j もっともそれは、初学者に対する当然の配慮だ。 人 ハ}乂丿 | \ `;(\ノ 正しくないことを教えるわけにはいかないからだ。 \ハ , ノ `:, }ミ、 . } 厂`、 :}} ;ハ ところが、そういう教科書は別の問題を発生させる。 ∧ . : ! ; 从 ;八j / /\ '⌒ . : . : . j j ;,:仏イ 正しくないことを見分ける能力が . / / : : ;ヽ、 _...:::ア . :/|人ノ 身につかないという問題だ。 . {ー|: :/{: : : : :Tニニア¨}:/___/ /⌒\ . 人:{ \_(\_厶ミ{∧ ,: \__ _//{ ∨⌒;〉 . ´ /⌒\ ,:´:| ,′〉に)/ ∨ / . \ _/ :丿 j/ ∧ \/ ,: . . . ‘, /.:/ {___/ }____ノ .′. . . | ___/ / / \ \ ⌒フ / , / l 〈 \\ \ / / / / /| \ ∨ \ \ / / / /-〜/-| { \〜ー 、' \ ) 正しいという言い方自体が、すでに 〈 / | |八Ν__八{ | _\ ∨ l|′ 正しくないものを発生させている。 / l| l ァ┼ ┬ \N┬‐┬ | | リ 〃 / l|\_从 乂゚_ノ 乂゚ノノ}∧l/} これがカミキリムシですよ、と言った瞬間に 八/ / ,八 入 、 ,,, ,′ ト、ノ カミキリムシじゃないものが想像できなければ . { / }\__ ′ | カミキリムシを本当に理解しているとは言えない。 . 从 八{ 込、 ∠> . イ^| }八 ∨ \从_}> . __ イ 八jノ ) カミキリムシとはこういう昆虫ですよ、という定義があり / \__ Κj/ それに当てはまればカミキリムシに分類されるのだから _/ //〉_∧ ‘, たとえば、人間はカミキリムシじゃない。 /:.∨ ,/// ∨ }: : .. . .:´: : : : :∨//\__//∨: : : : : `ト、 /∨: : : : : : : :∨\:i:i:i/ {:.: : : : : :.:| \ { ∨: : : : : : : :\/:i∧\{:.: : : : : :.:| ∧ / / `ヽー、 ー、 `ー /´ _ -‐ァ'/ ´⌒ヽ 、 ヽ、_ 彡 ´ /⌒ィ'´ / ', \ ヽ /´ア´ / / / ! ', ヽ ({ / ノ / / ! l \ 、 \ 人間だと違い過ぎるから分かりやすいが `Y ィ´ / / i l '. 、 ヽ. ',_ `ー- じゃあ何故、トンボのオニヤンマは / / /イ/i{ j{ j 、 \ ヾ  ̄´ カミキリムシに分類されないのか。 , ィア,' イ /`7〜ヽ ハ 八 (ヽ ト、 } ー、 j/ / { { イzx、_エ、 j |〜〜、 ヽ Y`ヽ }! ソ \}⌒j ゴキブリは何故、カミキリムシじゃないのか。 ´ { ヽハ、{i }::::「ヽ ハ{\{zュ.jYハ } 〉ハ ヽ. というように、カミキリムシではないものが ∨ ハ `  ̄ \{ ヽ ヽ:::!リイ ノ /イ ハ この世の中には無数に存在する。 ヽ { j! ! 、 } ¨! 〈 /フ j! / リ `ヘハ ト _ j /´j} ハ ノ コレコレこういう虫が、カミキリムシですよ。 ` \ ゚ー` / / ノ j_ノ ´ _ -=ニ7⌒ヽ __ .. イ / `7=ュ。_ その定義自体にさしたる意味はなくて イ 「ニニニ7 人j ハ 〈 /ニニニ´⌒ヽ トンボとカミキリムシを分断できる要素が ´ i ニニニ{ /l] `Y ', V /ニニ/ '. 必要だから、定義を人間が作ったわけだ。 l ニニニ、/! [! ( '. Vニニ7 } / ハ ニニニニニ| マ、 ィハ Vニ7 ′ / ', ニニニニニ| マ、ィ´ 。 V / ___/ / / \ \ ⌒フ / , / l 〈 \\ \ / / / / /| \ ∨ \ \ 繰り返すが、教科書には正しいことしか書いてない。 / / / /-〜/-| { \〜ー 、' \ ) 〈 / | |八Ν__八{ | _\ ∨ l|′ カミキリムシの定義はこうですよ、なんて言われても / l| l ァ┼ ┬ \N┬‐┬ | | リ 世の中には、カミキリムシ以外の生物のほうが 〃 / l|\_从 乂゚_ノ 乂゚ノノ}∧l/} 圧倒的に多い。 八/ / ,八 入 、 ,,, ,′ ト、ノ . { / }\__ ′ | だから、カミキリムシにだけ注目しても . 从 八{ 込、 ∠> . イ^| }八 カミキリムシ以外の生物を知らなければ ∨ \从_}> . __ イ 八jノ ) カミキリムシの定義なんか、知っても何の意味もない。 / \__ Κj/ _/ //〉_∧ ‘, カミキリムシしか知らない人が、クワガタムシを見たら /:.∨ ,/// ∨ }: : .. おっ、カミキリムシだ、って思うかもしれない。 . .:´: : : : :∨//\__//∨: : : : : `ト、 正しいことだけ頭に入れると、そういう状況に陥りかねない。 /∨: : : : : : : :∨\:i:i:i/ {:.: : : : : :.:| \ { ∨: : : : : : : :\/:i∧\{:.: : : : : :.:| ∧ //ア / / イ :ト、 \ \ \ \ . // / / / | | \ \ \ \ \ . /′i / /i | │ \ `ヽ `ー- 、 Y⌒ヽ} { | ,:イ :ハ`¨´`T´ | 、 \ト、 ヽ `ー- 、 \_ } その上で、教科書を読む人に | | | ト、ハ≫=zzz、 ! `¨´`¨´`¨´`¨´ | |\ ヽ`ヽノ\ アドバイスできることがあるとすれば . 人 | | | 代 { __} \| ィ=- ..,,__\ト、 j │ \ } \ 教科書に反論してみるといいだろう。 \! 〉、 ! :. 乂_フ ´下¨¨“_卞ゝ jイ ノ ヽ ノ i / ヽ ハ 弋 `フ ノ j/`ヽ j/ | お前、それってホントかよ。 . / / / :. , `¨¨´ ノ ト、 ト、 } コレコレこういう時はどうすんの? i | i :从 / ト、 | ヽ. ; } / みたいに、言いがかりをつければいい。 l 人 ト、 ト、 _ rー-イ イ ! \ ! } / j/ ∨ \! ∨V .> ` イ {ス人jヽノ jノ jノ j/ そうすると、教科書の内容が , ´∠ニニ>、 _ ... イ / \ だいたい適切であると分かるはずだ。 / /ニニニニニ7 λ / /入 / {ニニニニニ7/「八. / //二\ >>1 . / ̄ ̄ ̄\ /ノ / ̄ ̄ ̄\ /ノ / / ヽ < 皮付き チ○ポ w は 有ります w /// /// | / | __ /| | |__ | | | LL/ |__L ハL | じゃあ さ〜ぁ w >>1 の 皮付き チ○ポ w うp \L/ ≧ ≦ V ハァハァ w /(リ u """。。""" ) | 0| __ ノ! ・ ・ ・ ・ | \ ヽ_ノ /ノ < ぜ〜んぜん ハゲ w て .ノ ノ\__ノ ゴ /⌒ヽゝ  ̄ ソ~⌒ヽ な〜い〜わ〜♪ w ソ .l | w | / Y \| |..{ .:6:: | ::9} | ヽ_ ノ \__ノ ゴソ w | .| l ノ ノ {' `\ / / ,>、 ヽ / /ヽ ゴソ w (( / \ \ / / ヽ )) http://tocana.jp/2016/06/post_9901_entry.html >>100-500 : : : : : : : : : : 〃´⌒ヽ::::::::スペックとは、年齢、身長、スリーサイズ、::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::: : : : : : , -―― メ/_´⌒ヽ::::::::::::::::::::::::::::::ブラのサイズ、お気に入りの おパンツの:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::: : : / / ̄ ´ヽ ヽ ::::::::::::::::::::::::::::::色っと柄とかと >>1 が 週に何回くらい:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::: : : . / , /// ト. ! 、 丶ヽ::::::::::::::::::::いい事を しちゃう回数とかです w:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::: : : l / /(((リ从 リノ)) ':::::::::::::::::::: >>2 つべこべ イッテ ないで:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::: : : | i l ♥ ヽノ ♥ V l:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::さっさっと 皮付き チ○ポ w うp しなさいよ w:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::: : : l ,=! l /// ///l l::::::::::::::::::::: 皮付き チ○ポ w うp w::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::: : : l ヾ! ', l ヽ_フ l l::::::::::::::::::: >>3 も〜ぉ w しょうがないな じゃあ さ〜ぁ w::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::: : : | ヽヽヽ //:::::::::::::::::::::: お姉ちゃんの 履いたままの おパンツ うp w::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::: : : l ヾ≧ , __ , イ〃::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::>>4 田舎の 皮付き チ○ポ w 情報::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::: : : li (´`)l {ニ0ニ}、 |_"____:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::毎回OPっとか テクニックが変わる・・・:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::: : : li /l, l└ タl」/l´pink rotar`l::::::::::::>>5 皮付き チ○ポ w クラブ:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::: : : リヽ/ l l__ ./ .|_________|::::::::::::::::::::::::::::::そんにゃ事や あんにゃ事や こんにゃ事まで・・・ w:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::: : : ,/ L__[]っ /. 宅急便 /::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::あ"ぁぁぁ〜ん 気持ちイィィ〜ン w::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::: l / /(((リ从 リノ)) ' ::::::::::::::::::::::::::増員 増員 3P 4P・・・ w エロい気がする w::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::: | i l ♥ ヽノ ♥ V :::::::::::::::>>1 オマイだな w 嫌がらせとか:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::: l ,=! l /// ///l l:::::::::::::::::::全国の自治体に IP 隠して メールとか 嫌がらせしてるのは w::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::: l ヾ! 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