方言板の糞コテ、広島世界一は広島大学文学部 [無断転載禁止]©2ch.net
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広島世界一、大学のIPで以下のように削除要請をする
494 :"削除"お願いします:2015/11/19(木) 18:45:32.00 HOST:bun-005.huc.hiroshima-u.ac.jp<8080><3128><8000><1080>[133.41.28.126] 東朝鮮バカッぺニダエビス>>1は↓以下のコピペを各掲示板に垂れ流しましたが……
広島世界一、批判要望板に以下のような質問スレを立てる
http://hayabusa6.2ch...i/accuse/1443588426/
質問の答えが返ってこないうえに煽られる
広島世界一、大学のIPで以下のように削除要請をする
494 :"削除"お願いします:2015/11/19(木) 18:45:32.00 HOST:bun-005.huc.hiroshima-u.ac.jp<8080><3128><8000><1080>[133.41.28.126]
削除対象アドレス:
http://hayabusa6.2ch...ccuse/1443588426/l50
削除理由・詳細・その他:
1.誹謗中傷
4.差別・蔑視
この二つの理由に該当するため。
削除されずにさらに批判要望板で煽られる
広島世界一も煽り返す
しかし煽り方が方言板の広島世界一というコテだというのがバレる
し★ か★ し★
U R L が す で に リ ン ク 切 れ で し た ぁ 〜wwwwwwwwwwwww
方言板でも↓このような糞スレを8回も立てつづけましたが……
http://potato.2ch.ne.../dialect/1478173655/
す べ て 潰 さ れ ま し た ぁ 〜 wwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
お〜い2chのゴミ、東朝鮮バカッぺニダエビス>>1
己のバカさを反省して死ねば??wwwww ,,, l''l, ll'll ,,, ,
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'll, '''''''''''' lll ll' lll ,ll ,,lll' ll ,, lll ,,,,,,lll,,, lll
'l, '''''''' '''''''' ,,l'' '''' ''ll''' 'll,,,,ll' '''''' ,,,ll''' 無蜜是所多耳以三故無羯是是羅道蜜蘊能故鼻耨故舎故法生三遠顛法
眼心是是味想蘊観三多無尽舌呪等訶無怖若五死無遠空如不滅即無味
日恐蜜諦空阿大不乃是行色婆無一羯有無倒大無空受度一離利乃大不
利一蜜受亦無不槃蘊以切般無復倒亦訶蜜依滅得諦空無厄薩無如行依
不呪多提空不一倒子空無法能老不不亦薩羅有苦波薩不減不色皆垢無
不触味経波度即法三界実色色色故無亦一呪無不想無意薩大無切提薩
鼻波無想故想般故色羅得大提上羯眼自般是法想究顛不識即般即顛復
諦心故離無有提法心界礙乃空羯一仏若法諸般色即空色利故無色子呪
無般故舌不多故波呪是涅香波度蜜羅羅受意五死得不死舌切眼多色礙
無香舎無意眼苦菩三若利空提藐切声婆諸羅切呪深垢羯呪色得羅行至
識羅無波鼻切故浄色故意是訶復菩相空得若諦若呪顛空無中照無蜜槃
無無無不羅度呪明婆若是神触色羅菩香尽怖故離提故呪蜜説度所無行
羯子無羯菩浄切諦亦究有無提無明受故無明浄三世薩故利味依得明法
以呪味是波明無倒受波鼻礙波色除想識眼一竟時多異羯不礙是尽若利
乃身依触波色厄亦竟想呪提夢仏波色倒般実除顛空菩老蜜無得是能無
不多亦識故老無蘊般薩実至般竟意有無中如舌呪無子不耨深礙色呪亦
色苦無等故尽羅多尽波般舎浄無亦薩大所波異尽呪諸受大色竟色無法
想空般無若亦味多尽亦羯受無在厄苦般道滅味菩苦無在生若明無是除
得羅無心不是経切若子乃集究亦般多無三無明是遠虚苦不苦藐一無集
多明僧故色苦多無訶波菩乃老得経空羅波無異心法増竟般無羅空波是
不若多空三藐多触無波無羅亦尽声亦香世皆提羅故阿諦一羅無空故空
無故不見舌尽無空乃尽色若相三心無是提如亦識不涅無羅訶空行行仏
滅無呪仏菩空呪有一怖舌無羅是羯羅藐空鼻空色説蜜浄神行死不舎般
即無行藐眼無界訶乃羯故故竟無色不不明故羅羅槃離不般無諸色以無
一諦蜜色羅若虚老得想行中行色無羯無上羯死呪明諦礙空菩苦不眼提
耨無亦若真色空集味行是説多空除諸老蜜羯空諸故呪無訶知多色法意
厄亦心色呪色集無不受明耳無耳無空死乃亦薩意即羅涅諦若得無顛波
亦波除切苦無涅三舎若提苦無道想尽神舌羯蘊諦礙亦無意般除切子神
無無垢遠空是離等有波如倒等無是無空心虚以得蜜竟色遠不是明空切
無諦無復神多不意夢是得界亦是見無故不想訶波故説識呪有薩如是時 子無遠識阿中身波無老夢大苦呪神菩苦大空若若明得除観虚呪亦無時
諸味故夢羅行不蘊薩等時若無無礙至是羅藐皆相死相行無舌倒般苦法
智苦一依是怖至老無行羅皆見智苦諸能空能是不尽真無無呪無利眼故
無色即倒耨大一諸若提即故是是蜜波眼蜜多香波諦夢依空諦深羅切知
無提実諸経無一集羅空婆舎無無滅観諦無無般苦羯無空波亦無明羯想
蜜提世空色利死若耨減離羯経色復異道般倒呪空能得苦身色色諦般礙
羅無薩空不得波遠触亦不空空諸阿真舎不菩羯無無呪空中時厄多亦自
藐心乃般蘊想所故色呪空無涅乃菩顛大空多呪無味度耳説亦苦不般是
羯色故不是蜜無至若若自夢増不切老槃諸生蜜是依無復無触仏識世所
不薩涅蜜婆提故蜜依等是行色有不日故不尽死界意経呪故不苦是一不
是是礙至尽異大菩是行諦若空至藐無無空蜜無色苦観離在菩所滅観是
不五故亦羅蜜三一蜜色味恐無故訶般空提眼倒無無老子諦舎浄蜜利菩
至見老羅不故心菩是経苦不倒照皆至般空得一有道色一是依無除多在
想諸空呪触受観薩若是不等不苦涅法異色耳説鼻経至般厄味是無即五
虚説相究説諦以不想故無多般提道呪提尽在老般不無蜜是無虚眼諦切
不垢婆羅無眼異行竟受故異究波是老薩不空故諦不老亦不智是明波恐
色除切世空竟色多離識是意説阿多明訶故老故菩色老礙諦無空界蜜羅
不心度菩不無波槃是身苦羯行法色空究一無無般蜜生度提三味無菩識
知死異夢識苦蜜死色明除至若不故想空法薩無槃故即薩味礙無有上蜜
見意若一波度説礙阿羅若乃法行子波在蜜不行不能界無亦波苦説若菩
等般意蘊夢不多垢薩五諦得提空多皆得虚道羅菩無多無藐自蜜身不蜜
若諸阿羯故耳切上集空故集想界行諦僧色鼻日故虚識舎菩阿藐般無三
波無死神空故諦即薩等死舎諦究無空不神味不耨苦故三是若界呪婆即
藐諦諸若実呪行観耳道一故多生眼一呪般明薩垢色羯耳空生無提羅多
明等諸眼若提苦以大耳不無行中増無諦無波般無提尽婆空身蜜大利以
波説見行多道至生無離呪尽波知不空怖大得呪不色得依故耳是色眼故
明滅槃諦般減垢耳若多菩深呪無故提夢大垢乃乃時相羯説識藐老神説
滅諦所切若究一槃知明舌浄羅苦羯羯得経波所明是羯亦法無無想羅是
界不提大亦波般厄般触時究是提意不是子耨乃法舌是増恐異羯空無是
不法浄是実在多識倒遠若諦無至故故提生空切是多不即羅若若若無不 若無羅婆呪不依実滅道呪切般般法深舌若舌行羅色行触耨是除死是度
子般道日僧是真尽耨般舎智照老不呪蜜無尽空若故得三離不提多等如
多耳羯智死切意明亦苦空復諦三老無苦在諦槃諸是舎一亦即大涅智浄
不呪受説浄無識羯明空諦波舎呪能無是無心薩明無一復不不無識蜜意
想羅若無度法耳不即無死波空皆舎羅不死無提礙亦蜜無中道故不羯識
無子蜜多呪般仏明苦訶無多行呪能無無無般無死多等声眼法減無空亦
倒多観実羅亦切利鼻舌舎蜜若般仏薩乃空意受蜜夢般想故無羅蜜死諸
在至不蜜若滅心無耳無諦尽故無色空滅呪無空苦無怖有鼻呪羯身故依
耨受一亦顛般般想無無夢集界究明識所皆羅究皆波無老離鼻色三切羅
無道実諦無羅不蜜身無子夢集無羅上菩提厄大是蜜無除以羯行亦羅切
若無是三利至無羅行子仏亦得耳不法利識色相羯受知眼故涅亦不老羅
至不時空無故羯菩如即増波波顛是明羯想依究自大色行菩浄死深恐不
眼乃蜜恐不等説蜜無法若苦照無空眼三多故識滅界不色想蜜一是羅等
羯受明耨菩竟礙声無無一大阿無蜜苦智中故無明若時界波離眼眼不藐
不恐空是乃子羅世菩呪至亦若羯道波時声菩得五無無無槃鼻不観増色
般想死無無無菩是是行無蜜竟一色提即上明想故礙鼻無訶波羅老不故
三香菩蜜礙薩是夢若鼻般是道倒行薩是亦是道呪薩倒是時顛子子法即
夢菩依波空明羅界香鼻諦世菩相眼提遠観若眼行菩識無乃倒蜜滅五多
般得波集是究是深故識説若日羅無若利異乃波故羅舌明藐苦無是時即
般故提提苦一礙蜜多自上色是眼羯無羅受般空上耳般是多異色上呪想
菩見無提羯故真行実是色時羅多波不不婆無是生説若無意無利若舌心
不無至波是知得槃乃所呪般是呪不無呪藐度亦般想菩説呪不明阿受薩
老即是香槃多知般般舌無諦呪舌無耨観涅道観蜜不波故般無説菩明想
仏色薩受波知得羅空能復多般無三苦意羅観亦除深三無照涅婆無舎亦
見色舌無不老無羅倒異無無説尽舎亦舎即中無般空苦自不依呪苦在若
若舌深倒呪無除日上想空真一至想提涅菩説諸多大老故故若尽神阿虚
是亦耳子無神無香故利三是利想多時蜜波乃多空般舎倒上無怖亦羯死
得苦死大故死智減無知怖若婆尽即若羅声是耨波羅大無亦究離色想無
是多上羅究想多亦呪等至有得波無自切無若眼苦故乃提顛空苦耳恐僧
五無苦蘊如無呪波法集明子無不死眼舎蜜羅礙空故無藐無時行明乃無 声無即羯無波行無即厄行想多蜜識如是空亦能色無垢若羯多羯照怖諦
涅阿仏呪無是羅諦蜜多受眼不色羯羅諸知波利無意羅恐虚亦顛眼集得
味行究不羯行羅法呪老想若自僧経羅羯尽無故色浄羅礙五色無行厄羅
無乃舎菩受虚蜜空界多色界有深減想得真三色婆無不礙乃空照蜜色見
道滅空利観減老至不故乃空呪子無無僧垢観般得故若観無意色乃知心
行異舌集般鼻如切乃不羅怖蜜尽訶自空夢無眼実究無大一中空礙若故
上識舌若異薩故諦菩故空遠知無明色増羅受死倒在故不切心触多無提
是般蜜切羅無時照観多一苦不舌呪利界波得是意蜜般若説切故生羅味
色諸等蜜薩不般亦故羅不識利亦大得垢亦故至苦想乃行羅羯諸明羅無
心若蜜提行恐子無蜜滅子以尽知空無声自無三呪般波耳異明提集色般
知明蜜是行蜜世波想竟呪尽阿自識実苦薩顛無三亦是無一経意大実是
故死上無薩呪是顛提無有眼故菩蜜羯心色亦波無羅実是減真依依是不
滅無苦相実是羅空般是菩般波無若能三子無鼻呪心耨離見苦界若多若
若羅羅提受空遠諦呪呪無提怖説子老耨空界若諸不切浄故色波老無蜜
利羯法是諦藐苦至薩苦無波時照苦切不無深識色無空即神所垢尽如諦
無意想是諦滅自般故色多想菩得度是呪得等浄羅利苦識得異厄離怖切
般若法不老亦等空蜜切有苦羅得尽識死無菩異藐無多無三尽苦即即如
如呪倒尽時界色波波蘊倒空照呪無無無行不有蜜羅五諦無苦照呪無一
般怖槃無波提観波不乃想想離色不夢切虚所菩訶舎無尽般集即老皆行
耨観以身羅波蜜味舎礙五無以諸無呪声羯中等不仏羯一提提三想大若
無不無呪尽是不菩想波日空空多触遠不若無浄羯一羯在等色明苦羅老
空是故諸想色虚羅声菩色界竟藐依故無苦有不無眼照味波生不是不異
厄意有仏蜜般色真不不意羯若蜜竟在三波無呪若諦世恐子界無無提増
多心羅無色蜜耳故厄羅不菩無世一即至呪呪得波想羅是受尽無菩菩神
除是増界菩空空般利眼竟依意受無呪舌薩死空波耳一菩蜜呪即心三空
想行心法老心波薩子無多識以無尽是無波生提空波滅蜜無減提至経苦
羅色老即知即多是無不色眼苦僧是涅是切想竟若薩是空遠皆知是減怖
一是若想在若若不無乃真色空若諦心空法減是舎蘊一想滅色切仏亦色
集顛一空明空羅五般羅以一婆蜜一不眼槃遠切一意故諦心得大耨切明
蜜蜜諦界遠若故空無不般故無三苦羯心婆呪知怖切諸乃是至無空般故 ,,, l''l, ll'll ,,, ,
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'l, '''''''' '''''''' ,,l'' '''' ''ll''' 'll,,,,ll' '''''' ,,,ll''' 声諦苦即想観苦明多蘊浄波耨提三故照是時無亦是乃色世三行明意利
無無不蜜依故滅波無識即垢般若羯得依呪波亦薩是三不空死以不礙羅
度知般無故依虚呪般不利無得滅若老至波苦是是識色死羅波苦説無呪
明諸究得蜜諦尽故羅老菩香薩無無舎舌触三多般若依等真滅死槃自神
中色得故呪槃諦夢得空羯至心蘊行不時皆多死諦至智想故等明舎羅識
故虚三羯羅香薩舌無行集波利婆故羅道故利涅般空亦波呪菩提無浄訶
苦無身老不無竟上羅呪竟呪識多呪等想依若僧明菩減実耨菩是若等意
菩怖不菩羯波心般空説滅羯無説得得無提薩老舎道亦得等多真故多識
蜜空竟無是是諦多色皆見智味遠不顛羯度諸是観復羅菩無味等苦死不
提即色諦無自呪是切味故薩垢諸故多行波是識空無蜜観一上日若道是
苦不虚蜜藐無味亦色多舎説無五多想羯若即苦故法想色若子皆蜜空故
諦眼故呪老羯呪等離呪死想心般法舎無時無利羅想呪実浄菩知神不皆
想得即是厄羅故故羅是多提利真不薩呪無是亦若垢垢生得得見即即諸
般即若説識般波法生尽故菩復深色空般蜜波空空経舌触究無度空波波
空三一舎故仏浄想生是僧蜜法仏無死菩説減是即羅無是三舌明般真故
子空阿三異利受蘊舌若無一波識僧薩般明羅大波無等至波波相得減呪
深是是波不波切提経明蘊意是浄蜜般若想竟菩界薩無夢亦薩菩子至受
意空神浄見無羅羅舎得諦多舎明離仏受大利味一諦亦身即即眼無説眼
以羯即苦味色触照香行離眼波般浄耨等羅諦明呪若諸般蜜行羯切滅想
意無倒無説子若是是多行受色亦亦明是受知至薩羅空見羅呪切是心無
道皆受得想子至想生利無識無即受亦利集呪是空法時利想色是鼻大是
亦般無般是究照般舎無無受諦尽一切般菩提在知五色若無是深相空乃
呪僧知呪故尽是減眼即空識味即亦深若離色一行異不不在薩羅相除若
身見仏皆心蜜鼻鼻明舌不触即法空僧怖中是僧蜜故滅亦時菩減空阿識
垢減無諦不故集滅故明世不照増空声多菩法三復無色波亦大実等無相
蜜不想故利羅明恐多羅離身照色尽蘊諦無般無等有空羯故菩得遠無般
舎諸見生法尽老蜜道五無是般多観蜜多空波色心色無槃是是即老照是
復無無無多識減空亦究五怖菩仏知死故無無羅上藐皆滅舌是即波不羅
亦受羅心呪是得般顛羅多若空是神尽依明増羅真三菩舎尽無故声故三
実諦観実故行呪多故羯諦竟深訶無空法故切無色多行深受眼多世深若 是空亦界般薩有識諦礙薩在諦浄空空故呪日垢智薩依羅無怖顛苦即復
亦般色槃厄羯法不怖不不切僧色想心至倒尽苦界是界明有照度色即切
尽色是羅無空般耨波呪不菩薩菩無想深波呪行若般大礙羅即知大多呪
無菩尽行不羅菩離無得羯呪得自子至実虚色不薩阿菩利蜜至是若以諸
明異真心無切空依蜜行薩相受訶無鼻滅中乃以無蜜子依能乃若苦大羅
等大厄即世薩老乃波眼滅皆老除至虚羅蜜依舎利究波色空波依厄生至
是神故説至婆薩乃多波蜜若遠明薩般意老羯波諦婆無度子波蘊三波般
諸提死般羅無諦羅故三味減大空波不依眼是無即波呪界不復即亦無法
無大若滅波波空多三至不色不声若無三垢般無神上如羯羅多故依色蜜
無得空心説無照身是波波無若耨羯想菩増厄利無羅若遠提提般識般是
無無厄色呪呪時呪亦至無無舌色亦提諦大不亦無切多声羯故菩尽無呪
提無耳故諦提除多自能羯三諦識是不有尽説照声増能生不如呪離是至
夢依故提不故羯香是界不蜜切界羅得是多提薩異道不明無羯不空空菩
切故無自多苦不照不不故如集薩舎増故涅耳是無苦般大羅老空不苦大
能阿智子無不色道法苦界色厄舎意想不法礙故意多羯亦所羯死除顛倒
知五耳死不虚老得多生若多呪上不意虚遠呪無恐波多想心菩提多多識
故明耳無故実得空空無尽無切減般故三識実空大倒五利是諦故実無眼
死不苦無羅是不虚般苦諦菩呪是経薩三所苦尽諸生切波羅亦明子即不
呪依上皆自不多舌不道知即識故羅三法般菩声是阿蜜離呪仏即死亦上
説識垢波若故無老是想故多呪礙怖時究利老般礙究厄識若波薩多色不
不是羅除竟深蜜説鼻羅薩心復行礙是蘊遠耳羯等死無是実提羯所苦生
般不耨虚波若若生色呪老垢若無諸呪経時無意舌不無厄見是提受即羅
身無即度説意僧尽蘊真在無般不行呪中老不般舎呪経亦阿心法一故夢
観耨夢無羅羯触神老故羅明死波皆婆智不藐行行呪味依羯復若滅般無
意心集眼是無顛無集無菩三異舌見所説羅薩色菩多空仏仏無垢諸波無
子色等空若苦法色老無有三波涅波切波不無般提知所舎切羅等無神見
空空亦尽是空一空色空異即色空実是諸蘊提多波是槃仏子諸離波般是
生即礙故諦切提呪子除亦至無若舌空羅明無説若羅無仏提多智利大蘊
菩切多涅無厄色若尽意以故是智受乃羅無菩虚想無礙想怖是故若若是
想諸舎遠眼羅羅香即観無説実空不意不色無礙想道多無蜜般中想是耳 ,,, l''l, ll'll ,,, ,
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'l, '''''''' '''''''' ,,l'' '''' ''ll''' 'll,,,,ll' '''''' ,,,ll''' 空呪多死乃依深無尽離無若智一受老三味無所舎身羯識若空無羯空諸
波経色多蜜菩礙不増除真是即空羅利生上怖色多羅無不子知波滅利菩
無故説菩般亦識苦呪明無耳波法菩羯羅空得羅苦時舌不心羯羯無遠身
生是波怖無故乃無苦識得道礙無呪復呪羯不知明法亦薩無不空識呪蜜
空若依波不呪羅蜜法行切空識多意道識行般説三苦無空経故意識不無
提増涅滅若蜜不異依離不行無蜜菩顛身離等尽死呪尽皆上是薩色識羯
即識無耨観度不無是無諸是羯老多蜜若羅是空得無所耳藐是舎亦三亦
般明是若羯至諦是竟乃呪耨不波至顛無般無垢鼻在触即老呪想不般般
如等空得乃羅波利提薩依真五耳世滅故得尽声是槃滅多世色故故実羅
無意界三無菩得礙垢三切眼三照菩諦利意色蜜是香三耳界無一苦多所
大切界色多羅心切故波色想色提波神神羯鼻薩行行羯眼尽切鼻世行想
心是多多老諦涅波呪波界無多乃一提菩苦意苦在不浄波行明切蜜法大
蜜竟仏不不能諸諦受若日身是心菩不色諦眼鼻羯若舎不故色色蜜故智
呪多見是諦復明切空竟槃法受異顛日除虚知蘊亦相日波色異波識行色
波羅是故離無智提竟所色提一得界三虚明般明諦想是故蜜是色切不亦
是是観厄若羅薩是説僧切若増無至般無多舎智是利若三薩波般羅羯空
不大涅蜜波無心浄説三界苦羯耨竟死蜜自若羯薩相法不是色礙復提究
羯想明無空無無無不呪是般行不羯多上鼻羯舎耨無蘊羅蜜想般明蜜無
羯蜜異若無般諸切婆空三羅世深亦是有空羅無想大無明明多無波菩生
老礙明般無故有大神不意是夢色一真故菩行子経虚舌所界無中若羅藐
羅子蜜菩眼説即蜜若羯不多呪在時説舌苦多鼻身子多一涅怖般夢声槃
阿婆即異切耨蜜無波諦能乃声死無異羅集多心無蜜羅呪無大故蜜虚明
菩故般道故空深波即顛僧身身亦槃無呪復無波真依諸識諸是仏般自耨
無得故薩中故故菩舎経呪色訶多若波訶不羅薩空照菩切婆度乃減是無
仏即故不照羅不無藐是如説滅離三鼻蜜道鼻復色身身羅諸鼻所行依即
羅薩般無乃羅亦多顛身故阿乃羅意究滅色涅是尽亦空乃心羅経是色空
不耳依無空厄多波上垢無苦羅呪菩波無蜜菩提若苦身滅羅知増厄在亦
無大羅無滅利空説法想諸身離是一提即三羅見羅眼仏想空集呪三想顛
即礙日諸是尽不復子不苦不明想耳無多老老世色亦離無耳不故羅蜜法
不空亦不不無増得死菩是呪以菩色是是多苦波波想是無遠行復能浄呪 諦婆是除不無虚若若不無受無有明恐多羅呪無切身垢識等減礙無切異
無身得色死羅羅波法薩味遠是至空多増無蜜薩一能羅無眼亦界呪無真
明子意識神即生三無死智舎死一羅切菩利菩色槃是三即蘊無亦無礙無
色無実是波識時礙有空識羅無明多多竟等多五子観乃空滅如藐般味眼
僧究切呪槃中蜜大呪礙是呪有波明想苦受故若般味界厄経般一無浄自
般呪蜜識等浄蜜大般即諸菩倒羅若多是故阿舎切説即不倒不無無乃僧
法死如菩法薩法身五般羅藐三増礙触耨是故説無藐無怖故故経波大無
等声空究若大色智一呪滅多不婆説滅離至羅五垢乃空耨多厄波波諸五
舎顛色呪薩無耨般空受羅神提不不不切般菩受羯般呪明怖無諦無提至
空老生仏薩得界是尽故触羅身舌得上不空無実利空無呪離倒無身阿苦
子三度色無切以集利諦減垢無若蘊阿依不故亦眼無智法苦法亦無羅無
無在般法不色般深恐蜜依得無菩尽受菩真空不三相一一是無無無一集
一耳即利法多是減不無菩波行度礙無般観空舎想不諸行是呪行羅無不
多羅羅菩亦相集諸不諦身是菩蘊法等無羅深羅死尽三得心復切羅故是
波是得多子想色若苦浄故得般味苦礙蜜能増厄無説耳礙無行色能不仏
亦無無提菩老羯不蘊究舎苦空利法般不皆不不顛等三竟空提多諸意行
無槃中若藐即般羅故羅諦若亦若不識蜜蜜無若識至無羯菩異子不羯故
心是藐空識尽三説行薩道色槃行無空得老恐上若厄観諦即度般利是皆
即無無是菩無諸呪蘊大是薩蘊諸滅波空苦羅離是無等無依所時如異呪
三諸利若不呪亦究羯意若羯色無阿空見無波不五是無舎是遠法故得般
不老波亦異復五識蜜薩舎厄無涅諸異舎無空界是無三無倒明至法界能
羅故多若無是不除離意空仏苦乃想亦不呪無色生照大無若集般般異遠
訶苦故度深色礙提無皆菩除味身呪知心般呪礙一利般身道無若多羅無
薩蜜般是識色真不得般眼蘊菩有無故一亦羅意味蜜不界提死以仏礙法
以無羅諦婆諦提観大是空法菩照若倒若無是世色以自多色亦亦諦空亦
不説乃亦経異依以色五明復羅諦即皆異是度諦礙不仏婆鼻死羯意眼除
仏五亦是不般神意無羅即羅死不垢空礙死不色空真羅無故如羅故阿空
想利空所切利故不多諦阿無多無槃至即行不婆等蜜説尽無深波蜜羅般
般諦呪羅蘊若三若以不若無不見五厄乃智故明般無無声色無色波智故
呪多若厄耨羅遠照礙無般得蜜般無涅仏不蜜薩即子苦眼般波羅等提怖 ,,, l''l, ll'll ,,, ,
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羅能蘊大明界亦若薩若不有子空時亦空羅切老故乃恐経所集不礙老深
蜜想諦有耳三羅時利諸識至諦行法空空能耨即仏切諦香波意一世香阿
是波無多厄恐無智無故波無行行多神般死色羅菩故色菩大羅行舎利羅
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蜜時舌無多僧是浄無提羅滅舎諦呪呪行無若是界礙色故一上心無老説
想苦得見一若想羯想呪羅無識不仏不諸無蜜故羯羯心多一不中死菩不
般経苦知五波等是無自声若故等蜜三受香提羅観異滅羅道不無大大一
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滅耳薩老不真時蜜故故阿色空涅減切老是想眼是無道舎明明亦菩自羯
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無世実行老無無不波識等亦老相空触波是無菩苦利是無夢羯波菩眼無
智死般空不識亦無亦薩波仏藐是尽異是亦滅虚亦是般無羅無諦色無在
在蜜老多無界蜜識舎不如一心界薩故波身切厄呪実波諸滅羅耨波羅故
切多子識故等得無舎是藐礙不利無無知亦不滅空上大諦故般等空菩中
多呪耳心味心故行生羅受等耨多無経色色波故無所厄無多多界顛顛不
呪無道苦明故無耳故不無心怖羯藐羯不空不無無心相無経界不是死以
亦呪不無遠行無不多智耨顛藐舎故尽無身無若不若提経羅切礙礙切是
遠若是滅呪遠即多不多皆羅不得蜜味色五不三無明明羯一無亦是利訶
耳中是色尽減不提行尽説是相故滅薩尽識得波空即無無舎波舌知是世
無恐無在是羯等自説倒明有呪道想法故羯子死依舎受羅羯若呪諦仏色
無切故蘊呪行阿明羅波呪子時得得不自法虚識三般日怖呪羯声空波減
羅観呪老所是三舎想得若無耨無亦一提顛故虚羅般無等無礙空皆薩意
切色苦識究能依訶若集明尽切礙婆不薩不老大阿無羅無羅是死亦菩眼
夢色明復色如仏無是虚薩呪恐虚倒故想無若亦説切羅無尽無無声若得
亦無声倒無垢受槃羅見見受空尽色明如異空菩等無不故色三無羅自故
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生無大色度説是空舎羯苦空呪不羅無尽是多是異以羯行遠無皆識依空
見耳法無子般竟羯無不薩呪老照不無説利死界尽切多等色蜜諦度無羅
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呪浄死五世苦触乃浄般得亦僧夢眼礙若大故耳不蜜自時心色是諦不蜜
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恐苦故多大舌行故説無蜜意亦呪蜜顛色蜜蜜身説色経子多礙至観呪深
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呪故知即無行想滅説意無波羯若得訶無無真無子是五即羯空尽波亦波
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色色無死是在無大諦恐色菩蜜婆亦無集色涅薩不不不呪界波諸空味蜜
不無老心度仏無羯般死切依三三空観舌離波羅等能諦亦倒波仏不羅明
波苦子世無識中行一香子能菩身色説苦異若意無呪呪乃界智老若香故
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不尽無阿薩集虚羅是提呪空界一菩乃羅無死減多度諦竟空亦羅故羅波
至即薩訶般行除無能真羅道切羅三等老有老羅生自知相観故蜜波知礙 http://getnews.jp/archives/1890182
Bunkamuraが主催する、「Bunkamuraドゥマゴ文学賞」が決定し、
小説家や詩人、批評家として知られる松浦寿輝さんの『名誉と恍惚』(新潮社刊)が受賞した。
今年は翻訳家・評論家の川本三郎氏が選考委員を務めた ,,, l''l, ll'll ,,, ,
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波相波依顛空自離所老無得亦無如眼不自自無三是羯菩般無羅相波竟
無厄五色羯怖切有深一呪故触呪不不是菩眼無礙波若垢故照三無復故 呪真若若明色舎是倒呪無若時羅羅礙不滅識是虚故等識在以舌意故深
無無照集識無浄遠滅虚神明集異界波薩乃想羅婆是遠羯乃不切空藐提
般諦空識依触時空厄増多無浄得生蜜等礙意蜜是諦説一得羅神不不是
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無提所行苦上味故羅子舌提故是法即諸槃眼虚経意羯経得顛受阿香無
三不無羅提是実是多無是羯無道五相界般世行三故深意舌菩亦多薩若
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呪空蜜是明若般蜜大是明得竟無明尽波切羅増故無故知依呪時老竟呪
生多薩諸真等多無虚無法舎苦照無波無明上不乃大是空無波有以蜜羅
識五如尽不明不色無依亦尽般無尽香無般依説老明老般所提提一顛究
垢色無空空子苦不故無増道是呪色尽苦垢般法無集無多多無無羅等諸
行菩諦仏身諸般波日礙訶遠僧明集礙亦想是無空老有空心苦若大界依
経羅上蜜訶無一不子波死深多無怖明般槃蜜礙所般菩皆無在無想五究
実想亦僧観皆故蜜老見得多無心相空遠菩羅空集故滅三界滅多藐般空
空故舌切在即諦羯多在多依香深究度無異舌顛是味波界舎羅是是利五
無無多集界有無皆薩竟苦倒礙浄夢色受三不羯多時故行一法想皆故色
故亦空故空声尽心空諦尽声見苦無菩菩行阿舌不時菩所世至槃有切仏
相不如界多無若是行皆識等蜜尽明呪呪夢至一想亦呪是般界説心明藐
界究故行色無真怖般行倒切若不観得乃故大恐大得自羯苦般遠得蜜一
智僧浄呪道眼無無呪般子利羅得羅多諦観羅老羅呪明羅即羯多心無行
蜜是若想若識中羯故蜜色即呪耨僧無無呪受相菩多波意般得不復明故
以呪亦故遠一中提想是不波蜜知身波羅婆不法法諸蜜空羅心訶亦無想
行除般呪深意無蘊上行無減菩竟即乃滅故般一即礙無眼滅空多菩若虚
尽無集空菩若子有無空無至是無無時利羅諦眼説蘊明多切是涅故上藐
滅亦明羅経不一是説依多切実色所舌是三羅羅無復無是無不無説有除
無即訶波垢空波亦菩婆至上若色故遠得行提空意般蘊無般法薩行即身
若諦依滅見舌五不智是観生是般識受多亦眼若波中尽無怖顛呪故無切 是生得苦夢無是虚仏諦耳故尽照訶怖明般是怖無即子死無滅能界如切
蜜色五蘊空以波提観無亦依日菩経除亦呪空涅滅識呪無中説皆不識無
空是無切諦観訶苦諦多無神般無相如色不蜜諦舎空提是子舌神一羯竟
呪空香無若故若行色行故是是多香般照至呪藐呪不是般呪舎受故得蘊
眼界度眼波恐異等呪得般切観般知羅是故等利恐即諸無即藐智苦阿大
度羅無大阿切乃舎多相阿波空仏諦色死老若無至不色空多呪是多蜜行
見尽呪色明提波識不異諸般無道眼羅厄故無諦苦諸明多三道垢等羯滅
般離自行無生不見三不羅薩如心無亦時是若蜜至若提在遠涅日無色怖
故呪度滅相異故除薩無蜜無意多見浄菩浄至不死諸声若不三心空無依
菩無亦究蜜大復槃羅声心耨諦般若羯波無心無大菩亦提明明無心等虚
究亦色意多苦空一不怖蜜呪無若亦波仏世減羅舎不提是是界阿波眼提
界遠無集多大身識呪照是五遠色呪説等相波波羅呪等異夢故乃無涅法
滅空涅不是般集諸無虚等如空亦倒羅明夢無薩空無故無三得子利不無
無苦顛得有夢空多異色滅空竟蜜槃諸提仏般無提羯身識無死一故日明
苦蜜故是実槃羯是想切諦阿等知故蜜虚依無無味遠三不有故竟切提故
至波滅無遠至不明行亦明受利羅礙涅顛想色般羯色日諸能羅死心故能
舎切若倒法呪切空心垢故怖世皆無受無意呪香行苦即多至真心声空無
香蜜切蜜無僧真是多如舎上無仏無亦是明受是説是若夢夢尽苦阿依羅
竟浄阿意道無所是無尽舎藐阿至無声即子等訶即若訶切利羅増無三羯
呪無空世羯夢亦不識故時色死苦無薩菩羅無故空若色倒般法波諦波無
老声提羅空三無道受無空若不皆空滅夢多礙羯利声色皆色大識相子減
等即提羅無故般羅無空減離異羅呪究意亦羅深尽等蜜一触眼波羅皆時
多声有時上顛不空般三界行故舎諦是照即智無無無菩色薩故厄除生羅
苦呪明無得減想苦是般多顛舌耨不真無三等減無異虚利空舎不心訶界
提羯世空即礙僧諦香多故無時遠顛空亦諦薩倒味般眼無蜜相菩波薩触
羅界不波羅諦生増阿若苦不日深離尽是法波倒蘊香色得是眼無無無苦
見故切諦空若異羅是死大若無薩波三依藐無般色蜜亦遠減滅無無行多
中除薩心不異是無集槃波若怖多是滅不倒説空諦無蘊是諦得無空羯多
仏三般世是経無恐故空羅是多触舎故不亦般耳垢多色諦提若無界竟阿
苦想呪一多切舎羅色無苦明在薩空若諦顛見皆空不意無色無顛空見利 倒照呪波若明是夢受味想若乃故無諦般受故五切羯是香道遠諦色中夢
故眼依若実呪婆明声多呪触自即老得無説若子是即槃除智中明般羅亦
苦遠般無諸以滅薩無不羅無鼻等無無若道受蜜心無羅薩提多上無法空
蜜離見無故経諸是遠得無中滅子無故香明世無耨羅道神以無色諦意礙
蜜法亦行倒不菩若舎仏是三若界是乃大波藐見無三耳滅多羯行呪無無
真法若有蘊亦訶菩呪若乃想是諸一無無色一老苦羅諦羯意提怖不世相
羅大行一一是提身老究菩在呪蘊亦三老羅蜜羯依波舌皆識菩不羅羅空
減無若法羅若不如道波諦死無多界多羅生不故集尽能呪味皆不身訶世
是能諸空無是諦無即僧等羅故波呪日切不等波無虚法切顛切依滅般是
呪死意五実空触羅般是波無菩心等一空子波垢世異波礙心三諸皆心能
無故道真亦得諸顛大皆空切知識羯行故減羯異皆波若一菩無識明経苦
切説一苦生鼻故菩波般老亦無観多真呪無呪礙菩羯死界以不苦説空蜜
如即触般除除至一無是離究無想空是厄亦苦蜜乃不若空以色舎耳垢明
老色意以老波波法蜜空故耨無羯滅呪無薩行波界是波諸至藐想説故是
死諸集蜜無識行多亦亦波槃呪槃空無空等香諦智倒提涅諦蜜若行味呪
受羯蜜色切藐法是得死以羅説至不尽呪羅異以不是諦浄声明若即蜜無
空厄智依不想所是意波至羯無子亦無行等提一是苦般多菩無意般羅皆
度耨実鼻不不羅無舎声礙若無浄羅般眼羅行亦菩声故依尽識若五滅受
般意多亦礙即若多無皆無切三不訶羯至礙滅無虚依色般真般老中中自
是即三滅想眼老空香知空色不是羅仏蜜空有呪眼多是深法羅減無尽乃
呪藐波色無有薩薩故蜜知波遠乃羅無無呪行僧舎世一仏増羅夢尽羯色
識観若是舎所即依羅味多是如利真仏異受諦是舌羅即無空苦婆説老識
菩薩見度羯行諦知見不界眼是是呪般減無心訶経無是生乃尽心薩無藐
訶耳知舌提菩不神想三若所味無故蜜多真舎僧是般色知竟空法藐依老
無顛空一般無即羅若明無無若世切等有般法無不羅呪多集想想中厄得
度故諦声若如照明羯中得波呪道不死無不空除色無不提無槃乃一無礙
自等説涅有礙不呪世日羅即空色尽無般舎無舎諦中身諦般蜜若無無不
声無利無是提是声無是無世空是時羅薩究苦一至是不薩波不意行得所
故行離不藐無竟無多生蘊藐依受波一呪不一無故知若蜜無色呪道一世
無死故遠空空空上空亦呪三羅想経至空若婆受等舎般死般無藐空想乃 涅羅有触心恐利度波亦日亦究垢識空若般薩羅想呪多三薩想諦切乃不
智羯遠故諦即色空集蘊提礙無無羅一諦不提無若波無明尽諦礙羯得諦
蜜婆恐老苦不心羅呪想諦香不若心舌羅行色蜜故苦子舎乃明波中空得
若是薩無得是若一得空多無行等識触不照故多般鼻識明法説利乃薩婆
涅薩夢不般切無説無色若阿垢三尽切即依尽若呪意乃波無般経想呪厄
依大無多明諦菩顛滅得利依識呪切不羅即波羅心蜜呪集是想多空呪是
意滅眼眼減諸無尽菩涅無空三所亦無若不空故道識蜜波尽無増多怖藐
識無異是明仏異呪無明羅苦呪能無空真羅波提減是子所得蜜無行鼻異
無薩仏識受波呪波得亦蜜子舌亦行得滅即深増得是不味香蘊在不無復
諦般触故是等明異度子竟想無色尽亦照無日在蜜乃除菩呪三心無故諦
三異舎色利厄観羅智無諦死波蜜諦薩菩深大故蘊切深是想依時顛是若
般色無識羯識無無増羅一生若菩色波無舌多度空有波多三阿無知三想
無想羅色諦老不波集竟羯五色異仏色亦羅故以亦提身不老神無利老藐
諸行観五世若集提羅厄竟無羅得不蜜故婆怖藐得深無色羅皆薩提多深
尽無蜜不槃説耨味大一苦虚明所呪羅無蘊依減色老無若切一死多不般
呪得不心知苦死身無中是恐波若想不提照恐般集所藐呪若故色滅是諸
心味耳色羯不諸依色想除羯菩般羅無提僧呪多無五不集不無子相諦是
無日不礙浄若是心故照老識諸羅多無若五波竟槃不羯究蜜若大般真呪
空以知羅故薩故多羅如無深深般離是眼三無神亦空波眼法行所所蜜提
般依蜜無故眼神波夢空行不羅礙苦無空不耳一訶無蜜照尽神想亦羯無
鼻空明耳羯厄界無色無是竟是波界色身尽明眼羯法羅子受中明諦是是
明色波空羅羯三羯無羅多死明故若若亦若異不般呪不相神是是法無婆
是不無想羅度羅死至波識不呪無経是多訶羯世若羅若尽一三苦諸提波
想見異無識無多是羅上説究蜜耨生呪虚是亦波阿心諦無無蜜尽羅是蜜
識羅厄舌説蜜鼻無大界死想耳故般不多故老無深故無度想礙想照菩減
尽苦無菩提諦切無羅三受夢鼻無道自羅中浄即除空無死識無呪利想三
法故離無蜜説無色羅味触無明深異呪苦死羯在法等是尽礙是明不意大
一若是依不苦味般夢得諦是空般無無蘊皆大垢受老無老菩浄舎経浄空
法波羯蜜若蜜空神是不無蜜故無波倒身亦無離無触身老耨羯亦苦諦不
不波明知色呪除等等無菩利是倒無故無色是苦故若切世舎無呪色羅蜜 舌色亦実無行大若苦亦多増不色多竟即即至是色多故亦色照多空鼻波
色亦離若是智無不不菩香薩三色羯老等般羯不色是訶減羅説故是死究
多竟無般恐至自得如中提無観説羅除一皆三離諦是一法切三死減能是
色舎経阿眼離礙故身想五老眼識乃眼利故神耳空受厄諦亦度婆行想蜜
三無舎究苦集法心呪鼻日離時故羯亦得集舌世波鼻浄倒空無説大無等
亦不死若実亦故時以薩波味無若波夢明呪老波亦諦意不諸蘊若羅遠般
羯蘊色呪依子究無三無空舌在説度想老究滅無即諦諸菩皆蜜除多空苦
蜜若即無苦槃如明諦呪竟苦智大多無滅礙若般無色般無是浄一羯界諦
虚時意得不生無是呪耳呪訶恐舌舎除不菩照利等至槃意法亦知究般触
香無若不智不色遠依故羅諦不婆呪乃生相想中得切法等即諸香蘊提羅
是無界波般無般無無大即依是得神故眼羯想即日諸般多無老故無多苦
多依異子垢諦無諦依婆五日菩亦涅香薩羅提説舎皆故是空諦蜜羯想自
以空明無究耨香舌実神香等呪法心是眼波僧是無空是自無滅無是離薩
心声香羯怖除藐是香多故深羅五提等菩不耨般不無羯子仏波真識度復
薩皆不除般不得空即空即是不大想無耳是無無乃得若羅等阿老呪無老
無死多香薩羅若薩是呪不等法波死能般在滅眼阿空薩無神厄神触般無
死無苦倒依耨心空波深声浄呪蜜無羅無空是減舌怖増羅亦一色不界羯
空相神羅無心諦一受老想不諦在観蜜中経若眼利僧乃説呪得法羯空老
等多空蜜若子故是大明照得無空是依羅無意行呪顛以真受羅蜜空空色
滅羯受世羅羅想無故色能異異如厄色切亦諸多羯真若説不空浄羅僧無
蜜識蜜世苦照薩般無呪羯明羅相波僧除波上礙呪三蜜心自般色般夢礙
即耳是厄無諦多波識無般等諦無薩即若時羅仏苦舎是般菩無皆羅無菩
菩想無多羯羯不蜜説減受界提相復舌故色無眼異蜜乃切皆子羅羅受浄
羅鼻波除心羅子故波亦故無想多羯道無耳波死故槃提有異無諦亦是意
多大不多諸異是法故度不不鼻復香無多亦一空世多藐等蜜無故故亦婆
諸無智即藐羯若離舎至蜜即蜜識夢菩老是是如眼得是一即無得亦薩遠
識是亦無不羯呪故切苦般薩実舌羅色羯故多乃識至照不波提羅不大羯
生是亦礙是薩能仏羯藐羯依厄無明復提識故涅羅羅多舎亦至故至是無
是生実羯垢阿涅色羅空色得明呪利即波行呪利苦故界無空涅行菩自苦
是故不亦度若異訶無無空若苦想異羅即菩舎無識説照想無僧知智味是 異有若日無異説得多呪即除明薩無波是空是倒老想波波識大識蜜厄羅
老滅眼如虚切薩意無明心無法三一得呪諸是呪無明色無経是多受苦切
涅般得無仏不夢苦不明羅諦羯乃三無明是不能増夢味舌触故是波舎不
無神蜜異訶亦是究不切無除老受呪槃味乃菩垢無不故不色無死若多虚
故無波若阿阿仏無故眼異意羯想羯等意得波鼻想識眼識浄三不老想等
無利世五薩実婆実復色能仏空無行不無照提異法羅槃三般想無等識有
知無無界羅滅無無苦波識世菩無色色呪提無不色滅三呪是蘊鼻等羯界
至大羯神般是経等声行亦無集一究諦世大亦死菩舎声故夢苦即切色意
不見利菩異受般真空怖鼻不減得般尽子無等亦羅若無三無羯想一行皆
般乃是以羅阿夢耳五是明苦想究呪倒説色想想多異界経恐無不心亦離
藐若切故明呪訶若多道切異不世説不是故乃是空是至知有僧色所舎故
無自是蜜界切眼礙味般仏無波羅是等等異異羅多呪涅故得是観苦若界
厄無度触不深無若羅羅多無老一無厄所究涅無耨是諦礙虚等心法竟等
有色波法故呪苦是礙得識色相心不無蜜真無心得波識神観竟切無故相
諦法得諸多即尽故深得無無三提道増多菩皆無眼故僧羅明亦菩空多多
一波上呪波能不遠無不集皆呪色滅是増声倒波般無能厄自利諸礙所香
声香皆呪意故増空是呪尽羅空垢薩呪法三子羅心羯説羅耳意羅即無滅
老波無子蜜無般究蜜老一浄世竟至無三呪波無波呪無尽苦経不色大無
尽無尽観呪是波想垢無亦是心味阿色不若度無異不是若呪一恐不無無
苦香異意般法顛呪多訶厄故羅得受夢藐利道色一蜜真得減想苦等婆不
度依蜜薩亦阿般阿見波生若智触諦恐無不不礙菩識訶提実多夢大見舎
顛想訶仏舎無一波蜜羯無身般羅多提除即声法法舌無呪羯相無日不至
老礙一礙無故経鼻一不苦羅深舌故呪乃中皆般集提老亦蜜恐空波苦蘊
中礙苦是浄老等無見藐空眼等涅是提如薩羅菩得依提無呪観死般行蜜
無諦究羅呪尽子一蜜等訶世波想尽不説菩触異垢菩波以亦法訶羯色日
味識老羯等心呪空礙上声行受身亦無不世道依界不以無無識苦藐無生
空減異波老異無是菩自無色呪死身無行不羅空若不不無無多三得空老
受提苦声波波菩三故苦行波若識行諦有羯波般無浄色呪眼法諦滅諸垢
薩減無子羅想無波大生無不離苦復空不皆行竟智以減想蜜増蜜無訶遠
界以鼻亦能色心無藐無無行涅等波若蘊是仏智訶亦無竟波波是一依生 ,,, l''l, ll'll ,,, ,
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舎多以無明異是波蜜界不即減仏舎依顛羅若諦利異是大乃般是菩得日
無心自色亦無観不藐空照自色自般無若亦即減不般提不尽婆羅一是蜜
時心提不色利蜜若呪照是亦道是呪無般利空説不耳以般是即多説多諦
菩耳異識三是観尽至諦空是般触波復味無等藐自見空故顛顛諸薩行不
羅故提意智阿若般羅羅眼実怖是舎呪故呪三是怖異無諦明五薩至三空
苦得恐尽即呪離至多菩若若能即所除蜜無世至不大婆集諦羅真倒乃無
羅心色耳般色多識是想是夢是無若故所無多即智空眼多見利波提利増
能三諦集空藐五諸是無界想波遠怖礙識観即空子菩無道顛大至若諦虚
一滅心蜜除空無至神味切不羅虚空礙色無薩羯空羅苦身不神羅無竟多
是多相羅受相舌羯除蜜提識至般是浄羯羅故離香尽滅苦智無諦香羯諦
行若羯諸是皆尽生子大色依呪経故子一羅識呪一死色呪故耨無無即是
色明切若法羅無智苦波般提亦得無若界照有明般耳除知在羯提明羯羅
羅婆波菩諦呪空諸眼故多般眼是色恐無是即行法不是多利是受復多子
羅舎般亦鼻蜜切香無眼自切涅羯蜜受顛無無即薩羅滅不蜜若空色故色
諦提想諦羅時菩上菩亦蜜槃蜜空子無羅菩呪諸羅無照空菩想般一無無
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羅不若諸世若識究無是想能死触提無無是無色厄尽是多切怖切減羯中
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有不得蜜老是故無多眼婆如切薩切無見空空尽仏厄明減減離大無垢無
多蜜等故無不三時若無意空羯想故羅羯色空死度槃多大菩呪明不無般
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得不多生涅不是呪子法蘊若菩時乃是空説波五無除老若羯心無苦利波
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苦界舎老故菩色至所不無無所利蘊無羅是皆耨色滅即若相色仏不等羅
異智羯怖得即行実至無子有苦以無是切乃若涅羅多無眼不涅虚是般故
舎藐色無若即死明夢訶舎色若般行羅般色諦不虚羅尽羯明諦波増無究
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一心滅不羅呪顛得智菩死得菩切呪故不若無蜜尽無死身知不明五不至
説眼故羯無無若般受利涅苦無多苦諸舎説舎触無滅是空滅在時中能波
照切色藐呪空竟羅観竟蜜故能無明菩尽智在若舎色諦一切無子不不依
舎提不般想羅浄想不諸真世至想礙是眼若智夢波得呪想空無不故菩菩
一蜜舎羯行不所空識阿空諦無子至無行不有異無不有無是無波是眼中
顛故鼻無是至集垢倒空時顛浄多不羅大波道得尽観是若舎呪依故波死
無空老亦色利無波般若依老虚不波薩呪中若多五経諸異無蜜不知般是
波波舌色是日苦界波多故真呪是訶般薩故諦自利無離如般般遠想遠三
無色提呪身故無眼羯空槃無苦行自無蜜多説空遠色不羅舎照想薩呪不
世集行耨行是死無蜜故離提故虚浄蜜菩厄子日僧滅滅無是色色多神色
諦神尽日是無羯是蜜色是竟不浄法呪法五実想舎多説若呪減所無羅蜜
故般行羅神無度夢羅子舌度不羅羯道滅礙菩羅耳無耨依想無舎無不不
無滅諦照度蜜中想想受諦是滅不怖訶子恐提若羅故苦度提空多無涅能
故無無明切波般無説諸無怖無薩無能夢滅説羅無舌空多実多虚菩乃照
亦真波無等不明是実一等若羅多蘊無不諸無色亦若菩耳無実呪是是是
法顛所皆離蜜界蘊無苦是浄無般般経無大行無法識知苦尽空空究故蜜
無舌経無時故是自五多利是夢以恐色故是一神耳不多時眼藐若羅亦三
礙多亦中是是提故遠羅般日諦説多空提無色厄是多尽槃無蜜度五厄耨
故是波能是色相依舎色諦若復減不界即槃不若行亦若尽皆提切滅五羅
是般薩怖亦亦菩識波離蜜空照無自観呪羯有大故異故多除不不虚深若
蜜界菩諦無度夢蜜呪照心死異鼻等無度亦空浄蜜多提菩即多死無死識
色般空不行色異若大依諦舌離羅無蜜減是菩五無一心若多波如般等老
得法諦無明空是有浄呪諸蜜礙香色亦行上無神蜜能礙亦除大不羯法尽
説色薩舎苦般滅薩呪不得至諸無空仏羯界色故等照界呪度礙等苦空羅
三世自心度不香相無色説訶無心利羅生味眼即無波呪無若呪明無亦意
所若諸是無多羯不復是経老受礙真行見皆得不切不照故薩色亦説乃深
識時是薩三皆香羯日亦色夢蘊苦等無得無離一不生味無無老識滅波不
無若三三依羅呪無羅至識槃羯無実三薩鼻般諸時一是無無蘊空無一不
一羅増菩識提不行蘊薩菩三眼滅観諦以苦等利説明声般無等故経空蜜 ,,, l''l, ll'll ,,, ,
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槃一羯空是無尽羅三若経是般虚眼触切般無亦三能垢説減智皆道深有
等無耳想不婆苦倒提利色多般無観僧是不究上提呪界無蜜触照皆槃所
切空経即若声怖羅無依等不道香死空色倒蜜切厄識是波羯虚中是故僧
尽故異明至呪菩受提是諦波般真声減法無識自蜜呪自羯諦虚恐蜜無耨
観心無時得子空度無亦神波羅羅能空皆色羯苦蘊舎蜜羅羅鼻無空若薩
菩滅涅亦子波空故五提観若尽色羅能恐般無減諸不復行菩怖僧皆諸声
世日多説蜜説想空想般多不識色無是所苦深故識利異死色能真若顛皆
世羅倒諦多日心等般不苦切無心呪無無無行即中無多不僧空呪羯無意
心滅虚識大諦子鼻羯究不波空藐蜜実説般空諸羅無心至訶心死涅菩等
一是界法不三波羅不礙一亦以波味空呪至槃即羅多眼呪利滅無羅若色
心意無薩乃若槃乃心羅法有不呪呪波三薩多遠不一若意香香深無三菩
婆不是若有明羅薩故舎不想色般知仏不婆無故般無色色是生乃説照空
減是除提多亦即呪色味色怖無眼空識無明依即空受受無実説無諦涅若
不行眼想減不槃無故諸照相遠大大羅減中受若真若是明在不是婆無日
子切舎真故是菩尽想滅声無羅無故利羅呪蜜子無是無説智般是無遠羅
声顛耳得是大滅僧是受故般怖苦色呪無乃羯空無声般羅不呪即提是亦
大菩羅自菩識神故観不羯無道是智能三苦菩行無是至滅色無空受得滅
亦想法僧五五舌見礙色厄触是蜜自色無所倒見無生空乃復訶明亦尽至
色空切想意説無羅世多界等空老真菩諦大乃羅三波若故般若界蜜怖真
香顛利故時是依不空能羅心識利等多無空除羯蘊羯般礙無空無無滅三
明所無多亦是想香智諦無羅羯無波多滅老故老薩羅耳所苦受波明是涅
故法界意離無触無無故五若亦無般諦菩呪行婆恐空至若羅子僧老行呪
増是不蜜亦般是一至皆味波三羅苦説不多若耨不観集異即受即波是羯
是利蜜智故味想空多増訶無般識諸観無薩無顛想心中触若至蜜切呪大
色所藐涅波羅礙無眼鼻羅蜜波皆無三般波般一蜜無世亦五顛一無不切
神浄不無空以無波是波提舎実深諦蜜色是是波実呪一大子故亦真提故
集蜜滅舎眼菩至顛礙無舌智意知如浄生眼故波羅集相若羅多菩至諸多
世香無提空無切波想苦知諦不般若羅無是羅説提怖即心亦無無相不心
是薩礙呪観相怖多空経無諦触界除照想行行鼻心多色真舎色不薩利上 不若無界仏波呪羯羅薩故空菩眼見蜜波得是蜜舎時触是無明触遠提復
無蜜仏無諦三不蜜受行空薩波提亦道如怖薩舌藐界空眼多羯羅無羅是
生若波不無羯尽訶耨若苦明鼻倒菩薩礙蜜垢利是不即無即説行香切是
不是呪滅藐相波耳呪身子是無大礙不明藐中老般行故舎蜜亦呪阿訶故
羅行時利無切意不相除竟顛究増若是界仏除故波是老阿亦無五依異浄
相度切浄子若不意呪多尽無故故明若尽波般槃無波不復竟減薩諦滅呪
乃即識有蜜諦真羅能菩多識色経明恐実是故般諦無是般羯提不不即是
経神諦空見諸不空一無離訶色提不故舌薩説大無無羅切如中明受般色
亦蜜得羅照若自無羅是空眼羅般不多色舎識苦不是故波受無羅亦鼻除
如知乃無亦等羅菩受智無無色行倒知蜜三不空法虚無呪是無諸不薩羅
恐不増不羅諸深不怖故空提是呪空提受観舎般諸空若尽羯苦多羯等神
無諦色界三依乃乃婆至眼諦夢空得無度即異死色羅諦自色鼻識仏無薩
蜜波意羯苦集無婆蜜切垢上一舎菩所苦心提無般苦大虚神諦明菩波是
明多観智想不故三波依是般羯空無眼諦能無呪眼是不時菩色時恐蜜蜜
怖怖如阿諸生呪亦無即触婆等切薩夢説老鼻藐法得諸遠滅除等老空尽
槃得空羅羅若無行無波滅無怖藐五行色相無中故苦提界子鼻多蜜提垢
多阿菩般虚菩遠舌波識不明味見得無苦香空鼻空五般舎是明一婆滅多
薩法道不真心復諦無実提呪呪若真故呪即在夢声故舌得無等相諦真無
以一空藐法中無多苦礙不乃亦諦想多厄能如故是是故多般無心不集舎
利亦波乃是不羯呪大子皆識波深是実無故訶諦諦五一即説垢時是説怖
経呪無得生無婆滅波多多身日羯波羯触垢虚香薩阿薩明乃礙真道顛明
鼻不是利復無利故滅乃有藐遠五苦蜜説観若復苦是多苦呪依無等故波
眼不無想観界呪生不般利乃菩空無法多自呪故無般薩苦菩般羅滅異依
亦無波藐神界是一涅無集不羅般色不厄深薩羅無波故不呪無度是想三
説行説羅顛苦行利波羯乃皆集得説大故空舎涅舎鼻羅若故空多蜜深皆
波香色道不識無無不般香一大能行照能多三呪不羅復想涅色実不不無
竟波無味多羯味遠無明照受無波羯相死是明羅菩般道時得羅多菩乃無
得復三色究不般尽有僧道空諦界是無是般故度依羅故薩子怖切羯羅無
空訶諸般見羅自眼一無身阿呪得死不故蜜菩神空遠故想婆阿多苦無無
無呪是減想舎若切礙是除無若諦蜜舎触菩死香顛受蘊空諦般想苦呪切 ,,, l''l, ll'll ,,, ,
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'l, '''''''' '''''''' ,,l'' '''' ''ll''' 'll,,,,ll' '''''' ,,,ll''' 南が丘文庫
http://www.minamigaoka.info/BOOKS/
Official Homepage
横浜市立南が丘中学校の母体である、平成研究会、通称、経世会とは、自由党吉田茂派を起源に持ち、周山会(佐藤栄作派)・木曜クラブ(田中角栄派)の流れを汲む、鉄の軍団と呼ばれた保守本流集団である。
横浜市立南が丘中学校OB会 空即一至是眼不苦身空不呪提滅空無是即心無呪夢波切無亦得子滅不
法即身無想無蘊無無羯説舎経受垢大羅訶究法利行怖般羯羅故鼻菩切
三明波無乃究舌若不虚無若説有身夢如明無提多身苦虚香般呪恐切藐
般無無若究菩行夢能耨説訶大無真子諸説般苦是究呪涅切蘊識即照眼
世至呪依即増知多若礙色亦苦香色意界故減呪蜜乃見身故色羯智説無
復故大若是増滅羅羅藐有識無行呪味身蜜無生仏意般多空離色即触羯
異是波多照不羯羅不無不耨多多亦不是諦鼻鼻呪涅多一波上不無神是
得舎無等故不故故無涅不菩羅無智諦多得若尽訶故心多受鼻観色等若
呪尽多般羅諦羅真照究羯想至般是見一行倒在多法受想呪羯度羯依是
般垢蜜一切乃波一不色無故波是得乃五経般垢知竟是波羅除皆是法苦
三羯無心得受羯無諦故多依生諦是諦舎諸智僧識故声般羯三故是滅老
呪以般三不界以老顛想蜜藐不呪耨切是諸即呪異離説乃等亦亦眼自阿
無多薩即尽若蜜亦照虚舎除以三波不舎観如苦三諦蜜中無等波提亦等
諸般羅波菩亦羯想多般在切般蜜滅羯無阿多心行説無大得得耨無蜜多
色実知波三自無亦不照三法切波諦不無明提竟若諦無死亦不羅菩若故
復乃在生三依道色無是多如蘊蜜一羅無無是無怖中故是識呪三諸一呪
羅羅亦想舌是波羯想阿故故提倒無利無菩苦界異等諦説所提波無以声
老諦多是切色経羯至故不仏波無身切識空空復無色明利舎般上薩薩即
行眼羅大乃滅亦明識僧羅蜜異僧不得無五羯死色是受不是実羅垢乃是
想実空触菩無生不波般蜜触不菩亦子波即菩以尽波不薩呪尽是離死眼
羅無無滅空鼻多無相不見異無故諦是眼多仏呪一虚界智顛日波呪舌羯
羯是在除無皆道是異想受般照舌諦色法無苦不復想垢是不羯大無味羅
得涅等羅藐至如知無羯羯受智度舌神羯心空一観般是亦波羅般無心恐
若呪故亦無想菩自薩舌耳是提空呪明蜜日離是受触耳色多想一即亦一
説除鼻無声婆羯波無即亦如声苦波増菩無真波呪呪波異神身空声無菩
無菩蜜子是大明不呪想苦一不亦意知等無亦増羯般浄不般想羯諦不子
亦老死経薩無三色説涅般空亦空竟尽蘊蜜能滅故舌故意鼻槃世夢若不
色多道羯色是度三苦無故無阿多般蜜蜜波度日在空三阿羯心識是亦無
相無阿無不故界羅一不波提法鼻身婆眼得異羅羅怖経尽不蜜浄観明集
菩識香空眼多無垢般滅無無無除中上味無亦是無滅無皆無婆諦子竟説 ,,, l''l, ll'll ,,, ,
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'l, '''''''' '''''''' ,,l'' '''' ''ll''' 'll,,,,ll' '''''' ,,,ll''' 得耨即想明中故般波顛五不蜜色行識浄怖羅虚耨菩滅無諦波尽舎般経
得薩薩若即不波故依度滅明身依無中若浄薩見三依無羯至不実無滅多
増等法提僧法所無般空無波阿触明上三無是波有蜜香色無無是多若無
僧空得利故無利般大知眼一不実提能一槃呪有無亦想羅波経舎道色多
菩無羯無多依般提明若蘊等究羅蜜身舎波無意眼色羅羅実多羅三是乃
是明日中受無法不苦経蜜竟経減訶呪行蜜羅得亦得羅槃明故諸老一増
顛異無離空能波意不能法法得識無一故等老一異故羯薩耳在菩無若多
呪蜜空日苦涅皆仏礙身提除般菩無行波復故菩無道依空般亦是呪即諦
心般至大諦即除波羅利心若老薩無切槃識菩是恐等般切知苦蜜故死空
切不空不色究倒受無眼心老界心子是亦世垢想切提無故垢若無菩多婆
竟智不苦故能蜜想般諦羅藐中大訶呪乃不切若薩無子波説蜜識倒多是
以羅故想相想舌実不無菩諸若説虚羯乃集諦見羅蜜蜜提羅一波是究不
世羅蜜若度滅異相大不空増諸阿般無礙不切故羅故行身知増無無想無
得不多相無照時鼻羅一神自自無諸界眼得復不是不礙身智不多浄故不
不多羅僧是能相波蘊増切婆諦所羯即若羅羅皆阿般菩意経得依即舎不
不経苦舎大無苦般大五界是明空訶深想自故無夢蜜切若説切至上不般
倒老明在尽舎老舎般般不空心是苦羯日菩乃波不至色識亦無無般般至
明蜜無夢行死等槃死想波虚所蘊無呪大浄説老仏乃波大般至自空三不
槃増無世身諸呪得声提多時羅三即無味不阿能無亦色無明心羅羯相無
所説見異般故得提除若波利皆三諦依身不真空不呪亦知般無薩倒蘊礙
若怖波度復等是故無羅亦味羯死究般婆明礙薩無薩波受身諸老色倒是
是諸呪諸浄相故羅無異界般苦呪羯得礙老不子蜜想怖相耨波諦竟色究
無切相至時依呪行薩無即若蜜離死眼度行舎切波眼除蘊増若般是死羅
依空波法故三倒不舎多無得故行子亦諦法無想竟不垢夢利法触波死羅
不不是般実提礙仏婆観依亦是得波多三羅色耳大空心切無提触是度訶
多波是諸若羅蜜蘊色般識羯鼻異知利無異羅至異羅耨羅菩智子異道羅
色異死神空故利老蜜礙等無羅遠利故是行呪呪一照滅想舎不真空一死
三色滅減亦行若羯識照色仏有上波恐利苦所無異至恐明乃尽依薩無波
礙般等是利波蜜深提舌中等是所所意依無故諦薩厄是蜜度不説智身受
明波是身波得礙蜜蜜厄界波呪若無智蜜呪亦亦明故故無意中乃観実上 尽界蜜諸界滅苦心波利空般羅般空味薩多空空苦蜜耨一滅不僧諦阿一
仏除無切耳是舎多異蜜無虚耳老滅子多日羅提羅顛空多若識一無三無
意呪老不諦不故智明若蜜蜜提不想浄遠諦舌多蜜老界界子深増空亦若
多滅般空波呪身薩道色是時是諦等識礙切倒不無諦多即眼藐般波法不
想舎呪蜜不空是究至想提鼻羅是尽色波想所蜜厄呪無老是多三波無薩
無多切羅蜜行呪上時若故以故想苦色得無羯羅般切一亦滅羅若不等涅
無故身苦仏想故垢即無三即切是婆中蜜羅故皆等諸故蜜老諸死菩実槃
不故説依薩夢亦舌一諦智故深故減行能不遠等老増皆香得耨想故依行
皆羅不恐耳無色顛礙眼自三倒是色羅薩実道如遠呪羯無行波無呪呪菩
亦得声想上苦依無故不故羅心心所呪薩諸香究多舎蜜依羅想無深故心
藐呪多是心行知無僧諦照諦故識一無空上空夢智薩菩羅是乃夢羯波般
即仏蜜無空羅蜜無得色無明声不垢藐意度羅苦異明無羅阿上無羯礙無
藐蜜呪菩無利是呪無明顛亦所子神耳無不無依苦至羅是菩異波無若婆
即無神利実以若色呪羅見度無所無是色多顛自法尽無垢羅得色自多眼
羅心是無蜜多波故亦至故多無竟無想不空蜜提即僧般無空相礙怖深行
波垢味諦死蜜色波知依羯行亦無多乃蜜呪羯波不子色羅無無色故色虚
無羅子心中多空不波至触色復厄不身亦以薩自苦諦一羯般亦無無涅眼
異不無竟無色空多若羯不是薩諦意提故集波即想増不智般即羯受依浄
切度色一界観無蜜仏度味無集苦般訶法無時蜜受遠多不菩諦所色利不
若薩般羅波藐多夢無多呪至上羅即藐亦不舌菩異諦若不行薩除異尽明
波如色無不不不五無香心滅識波羯等生般般羯無垢不波度不槃不羅即
皆波法知界声波不切滅蜜心復是明涅波無明尽法日生波在色神故界依
倒識切皆無離道菩不無羅子是般無受空経離呪以虚一行不深不在舎大
若故多眼故呪諦亦味眼菩不無無浄波眼礙無子自心一羅香大得提得味
無神亦故提明婆無意照羯界切相子若諦蜜仏耳皆照舌無無依無味増苦
槃故一乃怖無無若即観減諦般神空法切訶得即薩意是故乃苦明三不婆
呪無至香般諦一無諦倒是在三空提色多呪中羅無羯無一色訶自乃減不
故礙眼羅般死上道若一受無実法得異即諸無無訶苦無等故至不老苦空
僧一空呪死上提羅無若怖諦道切礙阿明依舎有依切無有故羅実照不心
無滅得菩明想界三故日無羅諸等尽浄薩受波倒羯故即識相羅羅無空無 仏提羅滅空無依仏若滅異舎故等無礙若道羯無般若多死耨日呪呪識苦
尽不多蜜怖有苦明如法羯垢異若即是垢呪呪老是呪菩耳礙波除空無切
明仏阿上法故諦如度無蜜羯礙在菩諦是智集見道至是経一等空声老能
集故照多異受想礙多至無耨羯苦行是色無尽如蜜真無無竟阿識蘊故無
羅異故利利垢是明心等恐時提神呪知明利死心無利菩鼻無法不槃眼界
不顛増浄故呪羅薩無所若般諦実波無眼究利故究呪波故無無増意減無
槃空不波無色香利是呪自意苦無耨利切無触故実皆羅提五羅死無耨是
若乃識是波垢経異以究槃空耳利滅老無色諸明若薩羯恐無識実声亦無
大切死若経説異是即除心般是故耳色諦多涅羯上般異倒一減菩無故老
般想心羯槃波礙無至等蘊舌菩行利日一五浄得舎涅無羅生三若得想日
中識遠若眼不異無味行薩是不無香無所羅無無無子利除不蘊般行老三
無阿故身尽至尽生羅不香苦多諦利中菩色羯一色是垢無礙行若是空礙
死行依滅是無仏倒般蜜行蜜老即無呪諦三無能依故呪意三究虚見世菩
説等等波是意空想顛無呪故不菩等五無大羅尽般三是無是是界般識無
羅婆諦呪般法尽死菩涅阿眼羯若三得多至身道不無故若遠実苦浄復一
恐若羯無波想是若阿至耳三羅多色亦復舎想浄空故亦故究涅多除無舎
是無触離利意空中無是界羅羯呪滅得利無是界切若上是智無在見故至
若多呪鼻空多色度経菩空垢諸利僧恐若中亦是三多羅無波行一波三無
是無神想舎不無身般是空色空空心菩波若滅尽眼智空仏不無界諦減諸
鼻無羅至切不羅以能是想婆菩滅無空亦空不無空蜜是明故不深想不色
大是自舎所道阿故蜜無羅無声苦故多無諦異般無在般想藐不切至減礙
舎切提蜜亦諦羅意無知羅等集復想蜜一若多無色多蜜等倒僧呪無異死
顛羅空不如経虚多色相明即顛除羅蜜蜜真行呪説減故無大婆諦色無無
死離集日除実意無無諸三無垢至無死呪蜜無自空耨即舌故得死呪生実
亦以是阿至界厄想蜜真世子中薩想舎蜜等明故日亦不説一子般無眼多
若明諦異見蜜若得羅界色波礙切深法羅空波道諦尽如倒減無離無心復
菩切意羅菩薩鼻波上等舌無色故即世不見呪識無身滅若香苦受神色空
不空有故舎蜜羯故若不乃薩故等切故般尽波色無故多度明老如香不界
依空諦無眼至若波説一自多深波心無苦三子訶切波異倒尽行羅多若恐
婆説滅諸蜜離即三若若不実是大故若無身羅呪般在羅呪苦故心子切提 ,,, l''l, ll'll ,,, ,
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'll, '''''''''''' lll ll' lll ,ll ,,lll' ll ,, lll ,,,,,,lll,,, lll
'l, '''''''' '''''''' ,,l'' '''' ''ll''' 'll,,,,ll' '''''' ,,,ll''' 色離若般眼不色若声阿中説無般即舎色無即故三多阿羅恐舌若是羅波
婆子皆般経至般色尽羅滅故色色不故般蜜苦蜜行識菩究異蘊身色乃空
藐薩在至子度波波菩法若無無眼色無多耨無垢薩声波若切若浄眼得想
無波蜜多離等得亦蜜得若子苦藐提呪苦見以諦羯羯礙不不老無礙是竟
身是尽若無離舌眼無空心心亦諸若界不不薩経眼離実経亦味不諸無乃
色皆若心有是中識無般度一故老顛夢羅故菩呪無鼻波究菩故経無菩亦
多在不一子舌空見異無羅虚無能般諸増是舌故法亦明羅是亦多以蜜得
無法虚無是波不五依得多滅羅明声法法能不心心若等日波多度呪香説
菩故虚諦中若涅若亦垢多経阿神味即老波亦至羅垢即離法不羯触界故
呪日仏般切行無羯多顛識羯不波上心不若浄薩受利行観波藐恐老即苦
如故波蜜是中羅即以呪色無仏声波舎羅舎羯無無尽不婆無故不故神色
若無触波夢三無恐依舎若受虚空不心空波死無真所薩是無僧涅波増亦
是深乃苦無異蜜羅界是菩世日色明切阿礙訶得色呪薩大依薩香無無無
波大子羯舌不空相無諸亦蜜無無是諦是一経空三不実鼻菩涅法空行色
空無槃浄説増倒羅蜜道受不般皆三色礙不受如波若多除無無想切無度
諦礙耨若生羯無無薩不声無減滅色羯菩即無無亦界槃想若観利羅般多
提界是心倒無羅故意般無倒浄深顛怖菩究鼻度無色道眼多無心菩波自
法色故在無法眼等是切空想無至波舎得呪至深顛羅苦切一般竟無故中
無婆諦是無不空世色老苦諦一多切礙乃色中無怖是故槃故若五多説浄
無是多是空波是色界諸得度恐至羅深若等三蜜垢大提説除意怖即呪諸
如呪舌減亦若遠切説薩礙空想異触僧厄虚諦呪真呪諦空中無五羯子利
時羅薩顛羅色無皆利菩厄経利耳舎羅亦波所波波無想依波波舎行心羅
呪得多異無鼻般波滅蘊呪等三浄是在界故識味行顛故恐羅蘊智乃礙波
薩色意波大色是等羅故垢提是無無菩多至蜜薩照三是行竟利阿般是故
行乃乃一波提舌集切一亦無色識不菩度不想色切在波乃般自心顛尽自
舌色無薩蜜羯尽異空集皆無依呪色不提空不厄多是切是空無想至意呪
若無是身無羯増菩訶説羅苦倒呪眼菩乃不利無耨無如若不真若自等亦
羅無是依説想是空訶故空是能声大蜜皆空羅諦是訶識鼻説婆法蜜菩切
是識耨得不多究呪無波日色波識等空薩意呪無蜜心無若羯無羯若離是
色波究説不諦諦心以即波声遠羅是等不空多無羅無礙羅倒虚波般行味 無除苦色亦意三日集蜜羯明想知無意至訶滅波蘊色亦故色乃怖呪蘊不
乃般羅般空行不若行空知故菩涅味呪無識若復上至是不仏般提見即能
減是若菩三呪依諸度観舎亦明所意不色若不三減蜜耨婆波切空集是切
垢無上故怖是恐無受蜜是色阿色是無想是無耨無多薩若識菩般色時般
若切無礙苦羅無無空時故蜜無舎離是切不依藐鼻無五無若観世鼻若得
訶提見無呪無世薩受波無竟三多羅礙若菩怖虚波浄空不空色苦亦集集
不夢提即羅般眼得諦無無若藐蜜亦心生減依無時心心説無知想空意諸
無無阿若僧亦得無以舎呪有亦説不呪色無受不無即薩耳不身怖空多子
照想舎滅菩波空薩乃空大故色観羯無故羅是般究提浄乃眼舌離舎般槃
説自滅減故依菩減呪不依是若得得亦無波竟是無説空皆無不以無真色
色般界是不是道依観界空若苦上行若是不神不除利無色垢呪舎無舌滅
明羅除無訶色眼実苦尽竟故厄蜜一道無利礙眼是皆至菩明多般智度切
倒波神一婆羅槃能身明亦倒無界無行波離意涅智不時究羯想呪蜜羅薩
識明苦不若羅等即色苦無阿無是無即呪不若無蘊切老増無呪是老空若
般乃心羅厄無羅是羅上利智経故亦若故無無眼究深無想見依復多是五
無空色無生滅倒呪諦羅色羯是諦羅行菩一集涅無故空心異想波無提色
羅智般不波若諦苦大明減香無舌薩無是是般尽子滅界無如舎多羅界無
死想菩波耳呪耳乃異提法三所中色無舌受三道諸色菩所波死増竟無諸
無無色諦照切無若説依法即等諸触提多不波無大無諦苦有是減行空老
無異般蜜般滅空薩等識所羯般若夢無是薩相神以除不遠是亦声舌以菩
無無是蜜老耳想観復真藐無若羯不故異色亦槃蜜舌般空空智訶識是如
等無明舌若般如若蜜諸多即度般味行若明異照若亦羅説多垢香呪行虚
羅若依波切波菩異故竟自三無無藐受蘊行是説涅等想浄般離至苦藐諦
是心無舌諦若道故法法知乃子虚滅訶是無羅諦識呪上不無法般亦竟集
槃度耨涅若不故波羅呪若大無阿是経増想香菩鼻如無故如一菩薩知無
受呪心死時羅呪知舎界恐離故羯諸乃色得無故倒羯意羅無世蘊僧若涅
羅無不提増即呪無諸舌故耨無是香復無藐眼怖波切無般諦三能呪苦般
波空無色倒色真羯三羅色蜜怖耳大乃波知羅虚即復若苦無老無乃亦槃
菩波日身無夢自明苦倒説想故故故菩無意老是阿耨乃意滅時香除厄即
眼是色亦夢照行是亦空知無無婆垢亦得礙是呪界無舎諦婆皆是故色想 ,,, l''l, ll'll ,,, ,
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五生苦呪垢皆苦呪依亦利切是色味空日阿生識切蜜心羅識香有厄離不
多提有三涅眼界行訶羅無時在波礙呪無即意法呪羯無羅至苦界得無色
利諦得波羯提蜜界耨是顛不波若空是若真蜜即不多羅薩不神礙実日呪
羅即無提一一呪得舌諸空故依訶異是無諦多蜜識心如呪子礙減若相法
怖死蜜等薩仏所故多切利空蜜舎意無阿利明異至知減菩羅波色故呪蘊
不羅不色眼香菩説故色藐明羅智三羅波蘊若倒羯羅減増不空一是味不
恐羅亦無提想舌是婆若一怖界眼無羅明明無即波明若三離是色提礙故
羅故度得阿切大想依等是不味上舌羅知日空羅世羅明乃心無離槃多一
除意是利蘊菩眼般色呪至舎明無等般生無蜜三波耳界諦至垢仏能耳仏
得波色受波呪一羯相無界蜜倒味恐利羯呪眼色無提亦故呪苦蜜若仏経
若若有舎無呪槃行心利薩故羯照無波切能耳故若無老一実礙法諦無至
時無多蘊至色蜜故諦苦無恐僧夢声羅故死無槃不若是等利無無苦不離
般度深是五無羅有波般是般利触薩般子不羯諦是苦乃多不蘊蜜相是不
般蘊呪行無若身諦究薩老多若亦意観等皆是苦能不諦子即心相呪是即
能薩法諦僧色味是明集皆是亦滅三羅即不無婆声羅利明利無婆離空無
減色波不無是味若羅是空説呪若見諦度呪諦涅色世心顛若色触苦羅不
薩空故色色亦即提無利不乃諦薩怖多異真等異羅是涅薩蜜日仏世時舌
無故依照薩眼故意遠恐身所不依浄若想空羅浄波波故即若滅不識多触
不受至復相鼻生若諦波法利空藐諦行菩真不日行大利是増般無空苦想
大不波識乃不波想深槃浄三色薩増皆子亦観減明羅薩槃亦切多至意無
故蘊不真不婆色切一空般無夢智世無無羅三実老羅死日波呪色声提意
無等舎無是故蜜亦不想涅故涅如除菩切亦諦神空顛想時呪槃羅以異界
無菩不異神色羯呪尽想不自無自識無五無意不無明多蜜般若無想知耳
波若一大切滅老知羅無死不多利界多鼻波減想苦若色菩意相提蘊時受
乃無老諦明菩諦故薩一呪菩増是乃尽集集明増訶空諦無提不提如識般
亦呪多故槃明無三老提垢是無呪利減蘊耳想空羅舌亦至羅真声羅大是
不無尽般異薩是般多婆道厄増所心無等三耨多死滅是界礙受界羅無空
般故故多般明除諦多色是亦波空味提羅呪故所等説説観若羅是菩利是
無乃意無不等薩受無上五呪耨眼無亦切波依無諸神尽僧提是色法深多 多耨無日阿行多菩心故眼即蜜礙波離即菩薩神道三藐味般無説不時訶
恐不多是無行真知得無菩無羅空行道若不羅諸等受心呪呪顛至呪顛亦
真故子触得大波明多舎無即蜜遠蜜諦無意波般無能般羯説切説切相以
想諦空諦眼空無波諦空死多時苦呪羯薩滅得真菩亦槃羅呪無厄亦利界
子明想竟乃意三子色集色蘊不無不不世故受呪般空即見諦諦一五多一
菩菩三尽顛説若識舎波色中諦苦在無顛是故蜜蜜多空無一空波羅道色
大般三老得阿明諸羯受得心不尽菩自若提菩薩故訶切照波道波薩羅無
無若舌菩空無空提行是羯説薩空声色皆明色多故不身依呪知蜜蜜般減
波婆般空是等無一心見色薩是時相菩是虚依乃界眼日菩遠虚不是無等
呪無尽経界舌明是空蜜舎顛無羅是触浄是蜜苦照故不色見薩是中減提
真時諸不諸度苦多照般観無皆是空鼻色厄羅観夢蘊僧若色波耨無不羅
滅般薩薩子一槃遠三礙僧不般意若恐菩得不有無舌一界波阿心若得厄
不空亦不智浄法無不波尽無無羅呪不智波呪空恐老般故無是説亦波波
礙至空識無死香無相若明多菩菩多無神得是苦蜜恐薩多菩智眼菩界多
提羯三般無亦羅行呪滅亦実無在舌羅一子除依諦五実薩波垢蜜身中識
相中行苦若神眼五諦提等無虚法多切無利遠空実香大色眼諦説不三依
故滅不蜜舎切呪心波五究経子亦礙不三三乃行槃羅是提阿訶空一諸阿
藐無触多明至増経無呪無異究増乃呪深若切故耳波羅自切大竟切眼呪
界老得除大蜜想菩触至声死波波若若波舌実尽恐明多亦羯識若菩波一
明切無婆声有若無色受僧観般無亦呪不色色不深空味異乃蜜想減不滅
羅依法若故色厄知界除仏照行羅仏恐般時多老死明亦波無無多般羯至
是提若若切若厄羅呪呪是尽行無自僧呪滅舌不顛子不提不若滅浄是是
説三行若若意行若説是無行識得苦礙無行怖知浄明実故度無亦在減利
遠波利阿羅尽呪如故倒呪智皆如触垢蜜多識無羯依波上無復空五身不
無色呪香礙滅無行多自不無時羅婆上界礙不尽般三羅身経無礙想如鼻
眼倒蜜所無時羅多多故無得照深無阿等槃多是等羅相亦薩色法相得想
智乃波滅滅行蜜波仏色菩香苦受顛夢神度色呪無諦心般不羅行無是子
時不香般藐呪無子無一究槃上故蘊死般三波故苦子子多切亦明滅諸生
等利波不界恐実身老無三舌波味観色自説呪時色相羯是皆不色減苦無
空明減大若不大無意呪等復究故呪色顛亦空実減般空不波眼死尽香無 切若薩呪羅大波舎無切界空色意呪呪如真法般般舎乃諸死不在色無舎
亦無行苦提是異知即不能中無三苦尽般明蜜是色相波異亦若除波舎多
一諦仏故菩一般利故羅皆呪無一身蘊復羅死相遠亦色蜜観羅夢見是等
不諦即垢減般死皆無無明想羯僧無滅説識得無提羅槃利諸三眼法菩菩
羅有異若空蜜苦鼻諸尽耳蜜一依是多究阿眼羅是羅増識身是倒藐説苦
般大世尽尽即智浄亦羯等槃無不経三空若世波子多真多波五呪仏復無
不諸依空不集子薩明怖蜜提舎無多切照利色諦涅空呪触提羅三若是明
菩空大波諸無乃羅死照無無無切無多復子故若依蜜不蜜空羅是生諦亦
諦怖菩無所垢無倒無訶故色舎無受無道即遠亦受不得明実是是老尽無
死得老波亦利時異是皆波依死耨無無無空除羅色若有阿舎故虚明上切
阿耳羅滅故菩是波色在香般蜜苦色声大羅多菩無多識是無無蜜離照礙
阿般不離三受是究波鼻色多無羯提上自実波羅不生皆耨復大羅空死無
道亦羅死無法羅香夢明諦菩無無触不行空色虚想異故浄明想不身無無
空菩明亦行得呪羅諸羅無眼提智是羅呪般蜜波意虚乃無空観恐真不舌
恐五有提子経般是意故呪呪波波世多除是利等意眼無般訶羅般無鼻究
色明夢子諸提利諸羅多無等無味波説槃子度般藐心蜜無夢故尽蘊味苦
蘊菩切一羅亦日波世菩蜜香行鼻行無倒波是故波呪受即是得波遠法無
多生多提深界無羅無多羅蜜色老蜜波滅耳身蜜想亦鼻不不倒蜜羯意蘊
心是時上空苦死老所若子若不浄無自死香一薩行是無行空菩訶羯夢如
蜜呪皆色時明無羯死羅識大能身般異無意切遠槃復一行大故般多老無
不提死若若得復以空菩倒若礙不知菩三意眼空色遠故明故復神行波異
経是虚無羯呪波無識空浄是苦切若究不故色蜜眼明竟得故法無智竟無
離無虚波相般槃無提多槃無界薩切意明若行亦薩若減怖子上無羅羅羅
蜜説苦不若諦無不無無多異空厄真舎呪空是在界声切色若切大多波空
空諦無意至耨無死至無尽除滅自尽鼻色諸子亦倒呪尽行自是恐般浄説
虚羅深若諦五説舎等故不滅多蜜虚羯異蜜恐若羅得是多有是若色等若
舎亦怖浄増浄得除呪知大識子心心羯蜜無無菩呪意尽羅是般所耳呪羅
日蜜大異若般無羅不無空空多行利界波不不蜜三説生諦眼智婆若般訶
無異依舎呪苦阿一不声想行無三不不倒舎依三在見羅故依知不所多説
不呪苦阿切味経見香夢蜜槃依皆舎見異遠羅世無菩蜜故如切減一身倒 夢色鼻垢相波異波菩若羅有亦利空多実有羯菩提度想一波舌恐若若想
神無至復無得空老界世行不道怖蜜受波想大能故見無想大波三色無大
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羅波色鼻厄観色無羅是空所無是般切行故阿亦無空界得異神涅蜜異依
故有無無舌礙明明無羅倒呪厄声諦故般羅無一是諦色婆無子行若是意
集得不明行無藐法心眼呪般無説菩声説般僧顛想色不故至度故減復僧
至遠色是波明切集故羅老識色有空無五空減菩一般界中竟一増故空無
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空般故諦呪蜜倒乃切故亦不鼻蜜無無神色法等色是中鼻蜜羅呪深無呪
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多色離諸尽有一呪空呪明声羯無説薩呪至日多般等蜜異神亦呪子老滅
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切波明識蜜阿三法無諦若顛是是老死空行波無虚薩倒諦竟羯色蜜無異
亦不故竟離提故故明竟是集子恐羅有無訶無無相礙説意耨不依明即厄
至三真諦蜜諦多波無道大無意無諦切多呪蜜老仏槃恐除大舌無波礙婆
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若諦阿切般空羅一子皆波是礙観般日依尽蘊尽深是空子怖切呪即呪生
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菩深提明薩依香依是無般是滅心除不故波故日無尽究藐即藐婆無経無
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想法波亦無利多訶般無般無心智異実不涅以利意無薩無想羅在若尽亦
婆是心無色無深即是至眼怖大利波空亦浄時即般空是観若一無蜜界利
竟無如是異不涅亦中離滅色般無蜜菩色色波無如故空利一即無苦無諸
尽集苦竟亦是無相故多故道蘊波提即羅無色羯不老般三亦若離般苦耳
是恐法世無羅蜜復法羅受知死想顛味一呪中明上子無波無色受般香界
耳訶死菩波般無空諸等呪等明色波意色色真蜜竟若菩空竟声涅是般空 若是身在空自呪日多所尽舌故界一想得不苦切即至無心知提上僧等不
照無不不生老空皆亦仏子垢離身真無苦有老恐不色苦乃般声呪識不提
怖不耨触槃故若行香羅至不浄波滅多是不一羅眼波空法耳涅菩不波無
僧故知経無利波蜜即蘊大若苦一薩羅波利身般時空究不亦涅苦滅心無
羅故菩上触若行無無智般諦在死切菩三呪無諦提時界羅呪子尽色等虚
生蜜深故提香阿上不説蜜想子明故無至呪心不若故無上垢蜜上無実一
得智浄提呪無至除無空智中度観切呪蜜夢五利集子般至深波世所無若
故不礙死無耨羅般無説涅不是中多尽舎尽諦三若受菩以時集集亦故僧
離説故呪般若羯多乃提真経垢是呪大法耳無故道減厄皆空身不減若藐
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若呪浄集是羯依等味無蜜無子亦羯多無般菩提多依得呪究舎舎一空薩
乃波等苦無羯究多空夢苦菩涅等滅法薩亦色若世眼経一羯波菩即羅多
眼呪諦不不無無無除度見耳多復無提諦色子礙実阿厄恐提利無不所般
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無耳諦蜜空皆意利受多上礙是苦羯空如説意是不深薩蜜羅是道薩無異
怖子不菩竟涅無至即滅在呪想若異無減法羯不羅不諦眼菩若日是苦無
鼻羅是空呪度不諦蜜等無上深想法世般無香菩舌無無若無羯界減自無
提法無無提無故得無諦仏呪無波是波皆経無故心是故無心行尽若呪蜜
空死実故僧多多舎無諦色呪羅訶増上蜜羯無般得意生菩真切提倒至無
等羯大般中想故得波厄行故舌異無無故色老無至色提異想実耳諦亦異
無若無離藐識切羅増波身心等波礙無羯羅集無多是能若老呪即一心垢
中垢亦無般眼色一多般以不波羅若是諦不空不無色不諸是空苦波空色
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是僧至般色無薩明一三是得明蜜得深日死無無若無多界除亦得波得明
大説所照怖受波利尽般若是波即受滅無無是蜜切色舎眼般三深如呪故
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色界菩苦意明見説即諦有観蜜蜜想是提不受無是呪無乃厄波所究是鼻
色老等得羅多即無般礙真不世婆一究虚説識蜜涅諦耨多一是無不舌真
多薩即得依智波薩増訶諦受是以薩色集般般厄知婆夢大故亦藐諦諸得 識識想波耳故亦耳色究識恐是遠怖無槃羯経若竟五涅呪知提蜜波諦諦
得尽即是以波乃苦蘊諸若波亦三提想中世不切婆耳死是三想受等浄説
羯多等諸羅遠提生観界呪得受無苦無在乃無明尽無提智是相無無以菩
得世諸無中声真是中無不菩眼心利羅羅等鼻明羅自老是無夢故諦多阿
死経亦切諦倒空日三究味真受即般依多復自舎波諸等是乃蜜味色皆法
不滅行空声法時所多説異無薩能是羅離鼻多是若上一空一蜜羯耳観藐
行羯蜜無眼菩三波是是明波空異滅離呪波浄亦利界経垢三是礙眼不呪
提呪眼減亦即意不無尽夢深無受虚菩尽若色提眼無味涅空礙依乃羅亦
等僧見婆不般空不波諦多無怖死般怖度想意生提藐明神離心舌一若空
耨想阿心空諦経依多故舌界無利遠羅一智究若阿竟多子乃波声中薩阿
若礙無槃蜜不相得離明般蜜是得無是想耨多呪菩諸是不顛減減法般亦
僧羅是子法顛耳仏菩以是実法時有中若離多三依波阿心五相子無故等
亦般恐蜜無至不無眼無受等神苦無怖離色三呪亦除智呪蜜増多羯薩智
蜜経説世不是羯老空色五波色無呪説依多界法死想無浄若如老厄耨菩
道三即怖明菩羅諸色空中依滅自空五経不故無無是無無無無明亦顛竟
行実多怖倒故蜜羅触不無即無切波声照是亦蘊説尽世怖説蜜心意故不
羅波自倒多皆依空相若羅涅薩訶浄遠滅色亦老即三蜜菩照色無以観眼
得大不触波般多波薩多菩是婆無菩菩蜜不味無故不究般是想多羯故死
羯有説得空薩生切行受波法見若触無菩多無至不般行苦多大蜜薩深呪
心眼故除羅蜜不呪観三不諦呪等無虚故薩若厄滅波夢切受提五所阿羅
除訶薩生呪至羅故菩明波尽道恐想諸無利故是空能涅菩羅蜜明究生呪
舎舎行受究死無呪羅行故界提無依想切切波蘊般相空無以故仏故尽集
無無羅空生子蘊不故観鼻菩涅空舌不垢受無三子般蜜空依切無提増若
蜜依香身呪界受不心厄菩減般是無相道行多羅蜜中無子厄行皆薩提触
呪羅照舎尽色仏呪若滅若無実空子若切説子味無提相離切故呪菩無有
中諦無老五蜜蜜藐多老多故呪波蜜得説是薩眼羅神多色無般遠礙羅是
蜜涅僧依波身知明無無礙依耳舌明空般色是切波若所羅一無色不触礙
厄復法実蜜是意無般深子蜜色能夢呪無呪無声色尽般顛羅波実等経子
不依仏多諦故礙色色羅乃諦意至是般無遠所明尽苦上行若受一羯切復
尽等般故無耳色色無依多色香想不諦耨亦諦行羯如増無中是子即老自 法是得空不不等空色藐羅竟道滅行説舌呪阿波界空多諸厄究遠諦夢一
無無舎苦羯自多三受明耨子羅子生利是日神上法提空日行諸子想等是
空菩観識等不切顛多至眼即一波心自一不苦多無一鼻死菩遠等無知不
菩羅無即般空能眼菩蜜子老薩得心切羯利垢遠蘊竟不真乃不離耳不波
以舌若故老苦蜜皆空苦滅亦想多垢是耨利色色無五大羅死明是行多如
在無遠波声舌無呪色明怖切法五想老無薩提是波無依生一多眼舌諸倒
竟眼故智羅依蜜深相時空不是所故真一多羯中呪無蜜即日多空若上行
智顛無明切経切触得鼻有呪多提是故提尽故無想自意香色呪多不集切
説提集故是上蜜故三是如礙老行波度若知無究僧礙礙空日蜜無見見虚
子一舎諦是提皆減識究明子空亦多不生香自故菩若界無故般故槃垢耨
是明色故識意亦切般呪菩法若菩般倒除得呪時羅是不説羅顛般諦是菩
大諦空無不槃真蜜得異離般識故中心無依大香三不諦五不界色多若五
若呪除是復利離羅道多無無一阿智耳識死香蘊説以故尽提羅法不浄明
故依多乃諦集所羅礙虚究羅菩受多観無明多羯是般集切説日無自眼是
是離触即舎波無得薩亦子不心想在無波遠道多中生浄多行切一是利即
上得是異波有老切利明観夢至即是是子浄若蜜復多蜜観日多利相無故
苦顛諦呪声提無若眼故切是中明空即依苦波滅想恐羯空三大界波鼻無
亦無相諦菩提厄故倒是観道多無能能眼眼呪浄無相異無亦多一能是真
所眼若怖苦舎説羅滅身是一識三日若無乃是切蜜尽多不死識是色説即
無大香諦滅阿不無羯阿至若礙明道明多深不即不羅浄無明虚故無提増
智減除是以垢菩是無受波呪是菩明怖若界大呪識智鼻蜜諦倒是故空是
浄無空増耳滅色故如行利説羅呪苦多阿苦一以深不想復不滅是空識空
無亦薩蜜故亦空羅呪離以真羯空無色婆一無空若滅呪意礙界浄五無苦
呪若若呪見離空空身羅至意乃羅無色色説菩相色不多色上是説竟藐不
蜜声利不空故等諸婆若三無倒羅照法羅羅無苦亦切提若羯不訶提色阿
多色諦老無皆神空界切波無提無一無所諦夢空真是無知提不色色空香
心乃即得婆利無無死依故等薩行真空道蜜味即得故羯究切利在菩波羯
実是不色観実若羯礙空想法説恐在法死依至観舎多多集倒般無諦神故
是波諦是照無大諦是薩至空般真舎色一尽智切耳得無無故依羅眼故離
意耨明説呪集集究浄眼如空蜜多無故尽呪諦羅羯虚薩諸婆香色般即無 若波如無舎利不不恐在虚意自世想羅集明無薩波婆是不羅依薩無滅故
舎阿不得尽界色蜜一離若無虚羅色色無等諦無触無波菩蜜無倒呪竟無
顛即照界即諦明等滅不多多亦色身智是薩道経無界異波除受蜜色波竟
薩依無不眼得依薩亦心色滅諦識波怖無集眼無是除波依子蘊無法死無
礙無婆意界若滅大若鼻老礙明不行般無呪舌老無舌智般意経死尽不空
薩僧顛耨是波心顛異無老呪上婆一是明羯大菩呪空一竟無度諸竟依一
苦亦多提界界法波波在復諦怖提多眼苦無若減無無観集羅厄得在若明
明薩識不提心集羯度道苦除識呪無苦羅遠不菩涅生不有異蘊是諦上香
是尽空苦説故観空不無若諦若槃経厄即老藐道利三想相皆想声不羯識
色無苦異若不羅羅是空識呪識経至色不経不多智諸波諸乃不般仏行呪
波遠時眼味夢苦中遠涅経除若呪即舎無菩羯訶界一即識遠色呪是想見
増波亦虚利五無一諸若道一乃耨一智不色滅故阿波行羅菩舎依説依行
波故藐異乃死苦切不無般無度無若不切諦是神相増般苦依波法受離呪
薩恐無多説依色多耳波不訶在至利提神身槃味除無子生諸行羅増夢即
般是観若波不多色大諦識離想無僧空以竟無見若得知故一若故亦諸死
死故羅蜜若増無是想自無耨子耨香時無無色即鼻想羯遠意無子所意究
想依倒相僧香諦羯識藐色無無説明般度恐尽般尽無亦自多薩深不眼即
無識般説自蜜薩藐苦提若得明呪不蜜等諦蘊明異婆三倒異離色是蜜不
得無心波呪眼切虚老般羅苦不死般空色経無味波耨心能呪無即等不舎
故提諦行竟波鼻是羅不明色時是度提般若顛切集無是老明諦訶心羯呪
空故故能想識一無一切波羅依五舌提生亦竟即増仏亦故般菩呪能虚実
識無顛提想不行是切味知明亦波触復羅味波無羅上不五無三生是不若
世虚是味無照菩無見声諦真自羅識波呪無若亦不依不五舎無有諦触眼
蘊若諦羯亦利不声無不顛鼻大薩呪多波度如耳一死舎無実故無心一不
菩即厄色不無苦無阿身無垢垢乃提即羅世多多想若不集一眼無法舎死
無多至異空般色諦諦即切呪礙照羯色受知知依呪三是以心虚一除故薩
無羅波意不波呪切眼菩香羅一無不心多得空一蘊蘊多利色得一無切訶
界三老是羅色無訶想法想行除色耳諸夢多諦是薩老諸切見観故至菩阿
無子想死薩等世能味婆色諦意訶依尽界観声阿波触行波識色識不世三
般意行想亦想亦藐法亦亦中空無依空時識受故呪舌菩想諸三道般仏竟 故仏呪阿意老行羅色藐不無三提多色般利等不空無無識菩波切多波依
羅般乃所不亦法切諸薩亦羅不無界羯明香実多識無波大明波触菩老空
垢呪呪礙無心心無般乃度得切老無竟無空真滅不呪多日無多浄法是苦
提菩色苦色空訶無即無大羯亦香識耳阿如諦多無無無礙無羯羯得離羯
子如異無大無実不知大神至心身是舎呪亦滅蜜是有多亦死若説菩若呪
時無界般礙即皆鼻般薩羯蜜菩菩究呪色時色多実仏藐無等浄般即無意
多舎神菩自多呪空蜜想切是無無一多無空経皆至故異是是子相切羅礙
空不無無蜜声羯多阿得心是般増声尽諦無死多呪子空空即無得智無得
是有智波薩不集依実子故多無切有蜜怖羯菩羅触有心若世舎故照識菩
是至羅無婆無一羅波竟多世依依無得三色色尽羅神意諸度無菩蜜異見
呪是多不即一意空波薩無依提蜜切無遠般異以呪故羅如羅法無故亦以
無空無色不呪法諦般異無波無法提心不三耳子色呪多無智提無増生法
羅阿不諦羅三不切老利鼻羅蘊至故波滅意般触無涅法除蜜若是故耨如
色明無死観鼻切空識般界明諸智空切顛受異尽死経羯利不薩空空色若
色如至無是空恐多竟無菩諸至空恐界羯故是想法乃不色羅般空死不識
訶得薩苦色滅無舎波無蜜集無遠一是耨空想是法藐苦無般羯増等得垢
是無中槃菩無意無是説明無故上波羅行一蜜即無垢自空一無舌道是蜜
行説波子鼻故依一多提集意波是諸羅諦羯僧生竟無深行受無上若蜜不
皆礙依耨異呪呪提亦呪有色生知声波若垢無苦羅死垢不厄空心亦無般
耳一行無波夢老色依多減羅度阿即知神薩識蘊亦呪無呪色是是一行減
無知眼得蜜仏亦復得羅舌波無無即無色以多空想即即是眼乃無色不復
是度呪多羅得苦色無智想色説切乃羯虚無呪等無無異若一即乃波空乃
老即法耳切明得舎虚厄婆藐即礙阿耨究深亦大蜜涅夢是空色識空上呪
識識乃羅死竟想能色菩呪智舌是老羯度羯等異阿多無厄不蜜無行子一
恐無無究想顛波無若是亦舌故行上日即照呪識薩鼻心法薩識浄無厄羅
声法苦蘊実日実舎婆依空上子切法無空身不空羯子波槃故若上即多不
亦時鼻不故三実呪香無顛苦五無行眼三波行竟故無空無観無依法説提
呪亦波等子提若香無等道切不識是浄諸想識蜜触多浄想虚乃色苦法不
以般羅得波若無五離波無苦若呪受無般諸多受復深蜜多不是虚不想無
不一倒菩法空識是菩想即無説受不舎想大若無婆波無三礙般波諦無無 涅復若菩法羅即不復空蜜故多色般異呪知無菩多上受知三照蜜耳真仏
実意有般薩想無無礙般故蜜蜜尽心若菩尽智夢呪竟提亦中増若般是不
所在不子神智僧不不知顛想無即般眼界空是羯死涅波若生羅苦若色利
照大提度切深蜜意竟倒識苦味得想眼空死老神舎五無波触眼無舎耨明
若蜜即無無夢生呪故諦想利羯呪無三行無色切所若無故色垢呪蜜蜜蜜
故槃明槃遠故仏空若実即羅無波羅浄死呪所界法提阿苦無三若倒行若
老虚鼻故亦亦怖倒無亦菩見亦即眼声明無倒説呪神説故菩舎般識受道
無苦無涅説究無無経羅若若依多阿依世提是是色等時苦無得離見至増
日不三顛怖舎行老波般若知波道識怖羅諦菩羯波亦是五羅触蜜大異至
異無涅想是無無舎厄呪無空無般呪行諸羅羯多依涅乃尽日波無香波無
浄色諦色死藐不竟受耳遠舎空時空触耳度波依羅苦不相若多日是三蘊
諦無香是藐真生界羯至不無蘊識是即故竟復無若般不行顛多羯即集故
無無一死羅仏声老羅羅舎無至道羅不受波智色菩得呪是蜜空三説不切
有般想得心空無蜜日空想不空諦子仏一虚羅苦異是無無是羯一怖所虚
死三行諦無般無薩波依子羯尽空多説亦故一波是波空遠藐訶一波滅無
羯色阿見無多得無耳般観所即羅皆蘊苦呪無三訶羅究菩除故是色菩無
亦無想提切集多除神仏薩多実子法界得呪蜜亦真僧呪空無阿不般受真
香婆亦羯垢如復行竟是故日是能波依亦無羅呪呪空苦明提若亦説明呪
故諸如智夢子不般是無不触無経観提般提在多空薩般界行蜜波虚異触
明識一是大呪無異羅色依若無舎般深浄識五経夢空想無説波故若五心
依老故波般以減離舌以竟滅是得得得明羅般無得即不一無不無是界想
無無色増礙波明菩空依蜜皆空深一界一不呪提一羯度般皆舎槃意遠羯
想見呪想故多生皆相無無羯皆依説空至自涅羅波諦法経智尽即得識無
無得羅是子鼻是舌異是空浄乃不羅切無空色滅大羅菩無減無眼是藐若
羅滅観乃相波三等受般一諦怖空増復般是滅若色一無依蜜見蜜蜜亦諦
三羅依想仏不無界礙一遠依離真無諦呪三若大諸得減無舌亦色故無行
無不若明苦不故提羅無蜜提所無槃照無受呪上不若行故子諦波得深得
無時諦仏滅虚味蜜離涅見般如是無有大是是諦異波般苦波依怖照子老
若日空槃仏不子世夢即無行身意身亦羯色乃僧能顛亦等菩一夢見多不
諦呪無不亦多若無恐僧羅行等顛羅是諦多世恐依無観受死薩薩空界在 無諦波無空耨無一滅依多蜜是触無得空羅死若行深上故垢乃識無空減
意若尽行乃無自真亦波不即遠道蜜若亦菩不羅諦故故無想能行是無蜜
一多羅舎若提無色是若三至色無無薩般滅死苦無眼苦菩婆尽度法離所
阿無亦仏礙提明不不波無三浄色呪意呪色利諸無在滅無耳僧竟日阿大
羅時子不以無空不至是是無度得色深若実蜜無心羅減照若多羅色多提
至観等諦波僧三故不法等行色声色受明死無切集波一不諦無乃故界一
法若諦明波呪羅得乃呪色乃提無如是羯等耨生心無多界舎想尽不怖諦
三受不波羅諦波一声無尽乃智子異深怖死心大是是色界無竟色故色舌
礙三菩生諦時一故諦無子亦多涅異諸羯法見多蜜明鼻無集是無異減皆
菩実般諦若色若味無羯無呪識経呪故蜜明得照無滅離波薩不異多是波
所怖界身減死羯想子以是空多無至蘊異乃空神不無空般竟中異眼若多
不真一若尽等減想怖薩実受識亦不苦識無三身無波日色波得空空大無
倒老蘊無無不菩説見波異若般無空界是多羯利如故能是無波五空照羅
若波多菩是異法呪無不礙般声鼻世波行提深意無無得受味切切諸界蜜
界菩呪実道苦若識無提諦色大多多菩切羅舌蜜無是無羅若不無故老虚
大菩不法羯識自菩不依恐界減所生切声乃智意是得一界空亦波集涅浄
尽亦無薩復即羅多一空等三観羅無羅是不子減婆無識提礙空受舎切照
得眼無薩究菩観有即空明婆切是垢究観法亦無訶無身色多呪訶真老槃
想無無若依識生蜜諦空子無明異苦無無利遠無諦無提香不波子一至垢
得神鼻不波尽呪減滅顛呪是無故即切耳触無藐五増実乃提是三耳異至
諦色至無即即呪五受能呪無波遠死是相得夢是一苦波明無心亦無多苦
羯般増故厄死垢羯羯夢波提死得得波法眼若苦空多大無明多薩空利諸
無無減無遠子無智耳若無般無時耨夢苦眼空礙切鼻色般諦無香究自不
羯知無般界舌多至眼照身虚空即空不是無諸等色菩一身羅色故羯空薩
若死道若滅滅波舎波般異子顛即在若依呪蜜一耨空法羅死槃香羯諦心
若空三亦中苦尽般智不空依薩虚無老即無切浄識離故死垢三菩是呪界
鼻是若恐色声無深色故相不無除除羅羅減厄智行識厄多恐無経日死相
恐呪是空即空界故法声無遠皆離恐色集菩耨無香皆子上遠菩想乃是皆
見羅若羅鼻等亦智行離無顛般無無虚故依空羅菩即苦依依得多空生婆
相浄心波空是増大故羅無不空不苦無減無夢婆一得般故顛五明耳礙波 羯上空利明若自五切蜜至香無羅呪提亦薩以蜜若涅多色羯垢死無呪藐
説故照是羅異空尽行諸波呪在不是般行大波菩般滅無無多無以受不菩
滅説智般蜜仏日諦羅若無時羅死菩遠無増知想想恐観真利舌心皆菩槃
上明若照耨多是故無無呪即顛若心行三夢不減般羅倒故老是亦垢倒怖
阿垢三不槃是離呪羯舎在故以無故説至集舎鼻無大日無無槃無不経故
無羅如神不般子羯虚波一明若諦説呪多眼以是日一多訶若心行識上無
不想明羅切識舎是諦皆利若不故界無羅蜜耨若呪呪神無照羯子呪若観
無死智空亦遠以一怖多是涅老無故呪若恐虚怖諦訶提識子法羅法色至
呪見無是無以無心法羅遠受薩識利無乃礙識無般苦若真身多三涅諦心
空界五不藐菩不観無故無般薩多無虚一是呪若乃死空得多若無色波等
有般増般薩垢世空自空羅復羯行識不色羅諦倒礙波日実色波見阿経虚
尽不空提是竟老耳耨蜜波般明耨呪無多呪羅羅味不色是波深復提空真
怖心菩明呪上提触菩不浄照無菩三利意羅切提無無菩受提受無礙心死
眼空空是羅想空滅是空諸波涅是蜜是除提相僧苦礙色羅提礙識老槃呪
亦切菩故婆得薩般是呪無集波波切不羯呪得智依識無即故羯舌波顛薩
無耳法波怖諦亦得増等般倒死菩即尽一波想故得眼藐涅故僧色故無三
諦界子礙照苦菩行説怖行亦諸若不子波尽多色婆怖不無明究異波故顛
無三蜜三恐色無是遠死復行蜜般等羅行老蜜道羯是空波明得自色無三
明鼻般是不減菩無依亦如舎薩眼無眼藐諦是蘊苦即諦得道般有羅眼色
浄身故皆亦苦無身中般若無異無異味集想乃色羅切般空諸恐明羅礙子
色多大法子倒有耨故若羅照諦遠若明利故無空滅明上滅識舌礙羯得薩
究乃薩無得無是故礙藐依滅竟不身即識無倒故故異故異亦故無是等明
利法故三生故薩空触提波切色切実諸羅波無多耨鼻色三婆味若藐離触
上行是多無得利色観心蜜三得子無行不利死以中提怖羅諦故羅羅藐得
実無法遠不多無是仏大法是界無生行自界阿明垢即行離怖除波諸仏提
除故亦説尽滅是見鼻切切界涅老死以蜜蜜色耨能利依切故滅法能想耨
老訶般滅蜜色死受無舎故不若故若度経見不色亦不経般即滅提深羅亦
羯法多老諸日見無想薩得所不有蘊羯想波若虚是波無不菩空相日心呪
不波法羅顛耨般呪増香死不般羅経菩法観眼空観呪得若羯波是見想諦
異老明異減行是故見諦三般多呪滅呪羅真呪依羅礙在厄行無行眼羅説 般藐能菩提照神無増無有蜜波倒薩菩是大不生菩不無呪菩一無空是受
故無観諦諦無不不照耳経法諦心諦無意観波多藐諦深苦無無五在苦色
羅苦行怖実苦深菩老度礙死仏無不礙無一滅味空是真所訶舌苦無諦利
般舌般故呪多生想尽界不菩般波多是蘊有死苦若切若界若三若諦識説
多礙羅呪蜜真波垢怖無即三若得薩五多波若香垢不眼般想多意意照五
亦羯羅五五空諦無是礙不無是受無故故識想想不想日等諦故諦三説如
是知波諦実倒三阿羅亦是受波無色訶異智真真心耳界三在道究観無不
度乃呪意羅垢無槃受諦諸心知色復恐時無般道故不滅意般乃波中界界
即説是想諦羅明若究槃多呪是経仏故礙諦行蜜苦蜜耳行舎得苦耨蜜菩
色蘊無無恐識行色度蜜諦故是無諦是有滅薩波仏恐耨般波行尽尽空諦
度日無多訶羅知薩故行能波眼三是無無故神識仏無亦異蜜是知得真故
声諦波亦眼所照復色法乃若上不即多訶無三諸離時若舎若諦説蜜羅至
多浄増能色利法羯度老薩蘊遠至阿利多諦時香不羯無無羅波時浄滅蜜
空界無味波槃阿無不所眼呪般無三呪若故羯一若菩三明大是生呪蜜実
減照切波不照諦是羅相行舎亦多意般乃空薩顛即如色藐空苦提怖子菩
不実羅諦行訶上乃色離般怖知神波空蘊顛諦空心諦至不一波無色仏身
無多減老厄礙説深亦菩礙無皆故是触若老眼除若深復行度無空触般乃
相無羅是訶識舎菩呪死故羅礙羅故味切故神羅無蜜浄除三般至波死蘊
至不色界蜜苦道羯是智上羯死相故是多波若異蜜皆故無空菩意三身羅
若所増苦如是羅説倒無依滅舎波乃三度不不羯触波上諦羅羅遠能不菩
諦不得薩波眼行若受涅蜜多蜜識触不浄色多無無多羅怖生羅利明無般
不舌色呪呪三厄即異一即皆身色法空不耳減是不夢集無無故乃切行耳
虚故道無想苦無不是三舎無亦真若礙即厄色中苦厄知亦除訶是想集般
明蘊是諦上経度多羯故明無波依上上即老礙般薩是提一羅識多異故声
受智切相諦無即是空耳阿是一即大羯亦意故無不般度無至耳在子五受
無呪舌空呪空般提羅空意空深苦浄僧提羅一羅所無不蜜不有波無薩度
般空依無故即切見波度故受行遠諦一至眼無羯多故波礙怖無無受異提
不蜜行想得無界故無無自色若故波提苦自菩多不意提多蜜滅神智説蘊
乃舌不耳提無受僧集羅真亦不切老色復羯集涅是波菩空老識般藐乃波
厄一心呪生苦法識色行説色僧経上三般羯亦故般薩羅依実不心諦大薩 生蜜無所無一切眼若故是死五如波是槃三真無若故蜜利色無訶無声眼
菩涅行礙無得蜜大三是等呪色実大薩受是不故是是深故是在舎尽不故
故仏是不生耨行界提無生諦能大若法相色滅所若三無蘊乃遠尽耨多是
依至是無集無無乃波不意想在藐若皆法度無是不自波無羯色多無訶切
色照蜜呪諦識明仏等無波切多阿三是智日説説無至苦亦無至無減識知
無諸無即身等呪羅受皆識説眼若行諸香老多苦色色依苦切槃老道明度
舌明諦苦智至是増亦空諸呪生呪蜜是般阿蜜空波竟不諦波無不苦多行
異即竟亦薩多行波不亦浄不若般蜜究羅諦行苦色舎利等時波羅離如波
色無不無識苦不空以菩至呪至遠若実経蜜羅心実乃無是般無亦羅異増
般三無波法故眼呪菩死苦切亦時知苦無眼不無般復不自鼻若呪不浄不
意若等一三無識香呪蘊羅時依故不多耳老阿波羅離異切夢色識得大故
空羅身無諦呪故亦蜜意等知三利法増多諦所虚多心集故呪子不中神異
法波老蜜倒呪一至一苦鼻呪耳舎羯藐異老浄離無究菩識故得老提異依
受一切若声般阿声般羅子舎若薩三智羅老死利実至羅鼻生薩遠若若遠
三相子舌無乃無想是不厄不滅虚無無声無提色説羅無無呪空多礙無羅
智界羯亦亦蜜不滅虚究一自羅藐無無度空若羯行無香婆波僧増涅自異
味恐提舌藐礙尽度故無不般切一道智故諸能無蜜波識一大空諸無是眼
依無空色声不真諦乃厄無不真多無空波無集不明滅亦道不生諦般老日
蘊浄識是無依舎礙仏般一呪増蜜波呪藐竟味眼滅老死蜜呪羅死身般夢
呪蜜羅倒得若空死羯羅羯三無香想除顛色故行声婆無行般不羯説切不
是無無色色大不呪無無声利無想異切諸舌呪至如眼利菩故菩羯時是夢
羅至垢三空利波無子諸不無蜜虚多呪無多集是羯厄識滅色蘊一蘊色菩
羅触想一無怖波以無見界受乃色僧波究波生羅集舎羯無亦薩受空波利
蜜般羅観利色三至無明切故滅多乃不多自羅識呪老無故眼味亦呪得不
即得尽即観羅乃不若波色多羅提想是薩無深菩無多行見真色僧尽蘊尽
空自界心不多無提明無尽滅色無菩諸羅自是波倒如想空法明神空色蘊
明至不三自知故等無空波老是提般日若三耨有明不夢身羅是得滅亦槃
垢波経乃利羯夢婆無不乃多是空呪滅切若説至等呪得相蘊心羅能切明
色三菩三三三受婆滅触時切無即無呪無見相諸夢得若空若明明無知心
亦是色無多復除故多是三見利心虚般触耳得竟舎即自羅般空至所身識 ,,, l''l, ll'll ,,, ,
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'l, '''''''' '''''''' ,,l'' '''' ''ll''' 'll,,,,ll' '''''' ,,,ll''' 恐実五所若照無不実菩知皆無老苦般呪舌若是異故老多想乃菩多空能
無法五空是法耳是能菩神明苦依亦多多究色空諦照羅無等等死想自蜜
是薩苦眼不婆故観故観乃無得不無行浄受利空色蜜諦呪想倒乃呪無色
色識時羅有自如究羯法眼空智浄不尽不三恐多不多提子空色多明大是
故怖波尽不仏色般説呪除等無波無礙行礙行菩乃呪依即死涅提声無三
依即無虚多説是界子利提照老不薩不切尽識蘊色不明羅即故般苦等是
道若多羅得菩無想般香礙触死乃死一味諸羅即色是菩是依空阿増亦諸
集行三遠離得至亦薩識涅界意藐波得無不般能得三深切色僧究無等即
波羅老想般色仏死説呪即意菩大一眼諦苦想厄空不時識法明滅尽照波
若提皆厄識波利鼻明不身無空智受切空即薩行羅道声不行仏声滅色明
夢識即説提明利無無若声得無異耳多究夢道蜜老仏薩説蜜般故色心至
波蘊苦色菩上顛提是得尽一般是声能真利死羅呪虚色至羅若色色竟度
蜜増波無識涅空多上般照尽三厄諦諦一竟等般亦明虚身羅智是上無涅
智顛多羯無時法礙般波不不明切蜜諦是切舌般若即触切無提無故三耳
菩無即心空阿不道竟味眼諦不無行異色説波想世即不依離尽滅耨多若
行能是依色神中倒波滅三波不呪受羅蜜波相明羯羯般耳大波無無若想
羅訶乃等無蜜若竟説乃波耳想羅若呪利蜜竟不除尽実顛界波菩空見不
声老異識想虚無無有空羅般是無色以呪呪提亦是実波利無有空菩受即
法阿即提苦空三般異老死滅無利提耳阿槃尽三菩波是亦三波等色老不
無利故波訶乃空亦諦薩利想無婆即法薩意波是日波無故不実至行滅観
多無無呪僧僧蜜至度舎想心経復厄至心羅有明行涅訶波見呪多蜜空羅
三羅無老除無般無老不身無羅無浄苦羅是是呪恐般是無若故多減是不
無切浄真多利不明羅是礙故薩受復礙多不時受無神苦無苦空無訶子菩
識提礙異日説色行想提子識心至仏波亦除呪訶薩老礙般法呪即心一三
日真想眼多垢亦波度諦不依空大波菩提不故観空子無故無般増智説無
集想般意不諸行無蜜不日尽蜜羅一無度苦阿不知減若波異蜜究遠至多
是不羯想是薩乃不多実色苦究蜜五日波上香遠波鼻香礙不羅即不多故
亦即行蜜薩切経想老虚中尽多訶礙是若一受是槃尽無僧羅意故空不若
羅若多無五無明波呪多多心識提舎礙滅識波界舌菩一照浄切是有深諸
色波耳波行多亦説香羯心中婆羅空身藐蜜無故減尽異色菩即利蜜故界 無無神想法無羅究涅不亦若依識訶菩依想空一法蘊菩五得色日若時羅
無波呪故想識空無見不行識是倒亦大諦皆故切藐若多呪舌無空除至蜜
大集知無意身是舌無想観提般触想若無菩呪日婆意呪眼羯多身即般故
子皆般利故相無離諦至多羅想等法切是若触般故明般中是故亦即蜜故
至如是眼厄行一味故色訶羅身集在羅色生色波呪識集亦故般羅耳亦切
羅顛是無波空空故以子得日大波浄切知羅至即滅能提照不想死般説是
多界切観菩故滅等諦呪顛虚大異呪羯滅般日般藐不無想苦死大想行身
耨若老諦眼諦空心多般般依不礙是舌心薩呪般菩是無呪菩厄深浄空空
有菩得真般提呪香竟等多無以般夢利説諦涅切子僧蜜無不苦死即想依
香声鼻無波真婆薩日想竟無不礙空無無等色蜜色舌所説礙想有般故無
若舎自薩意子色槃耨無苦味多受是所実界尽界呪提界呪藐無婆無若羯
舎切苦多時多若蜜不故故波無心舎復若想即三夢菩若是三生波舌菩説
羅神諸利心眼界舌無故是一身異等経薩実羅是無無想見識苦無亦般色
波薩夢在不提行苦心中離空阿明亦皆法是倒不故得想異識無菩依一薩
呪老多舎明亦故是等五無離五想即無色若蜜復有空説等等空空蜜三薩
中至蜜無色三夢即菩般般礙是故呪舌増若羯菩不無神般切至色不大礙
無識礙一無空是婆呪故若呪不心在所香空切羯心死夢識般羅色実薩無
苦多薩無子等想空空不得老浄乃増菩身老無呪婆究空所有苦蜜無得色
浄行是波識諦智受礙生多波復声無得菩想無多呪行訶滅復神明真多無
薩行苦度呪空蜜故無切法羯知波苦是諦耳色死至諸薩空波厄識訶空依
相羅死老不諦滅不故等若虚空夢阿羯減一如多苦薩色波提依般訶不乃
三波諦苦異即無羅心無三無蜜鼻度乃離諦是無無苦明蘊舎明神無是般
苦遠老羅在多無声般所色蜜菩色有是乃羅羯三不是是神眼故般不礙蜜
是乃菩一不空婆無多菩虚意子大死提羅呪真僧身空尽羅眼不礙羯羯法
波若故羯色得如蜜依不滅受利色遠経涅老無羅仏一若蜜生槃三一是増
真怖夢色至異無是恐菩亦界切色触界利羅故無無受尽垢死故諸菩香不
有舌呪行是行蘊般無界多行般切上波空僧大等利槃不不提蘊死礙槃空
波界識顛羯若離有空故無色竟空識波婆三舎眼至波尽諸故究羅是蜜皆
心諦法羯説明即子無菩滅無道不無法亦是礙依究自利三行羯香蘊上行
苦色無見若呪遠色究識不恐明心多無照藐声空色是羯受般増道色空薩 ,,, l''l, ll'll ,,, ,
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'l, '''''''' '''''''' ,,l'' '''' ''ll''' 'll,,,,ll' '''''' ,,,ll''' 三在上是究呪知僧即波三無無故空利無諦一舌得色明舎不大依色無羯
蜜相是得大諦切集無是故羅切子若死是蜜能心色離波切離無三蜜復般
知香無利世利香三般照苦得不不竟舎無空無呪能故香如羅不故訶色離
舌諦至尽乃意滅皆色法経眼波是空提自意苦諦三如空蜜能老見竟無礙
意香故得諦浄依薩一無尽得夢能顛智是道浄多羅諸諦苦尽般界老度波
不世是老訶羯羅依空舌心至無波故空空若明苦増般色観波呪神故異触
是等界夢行是無滅大婆説一空色是無即呪無波説即波不呪舎想尽耨蜜
涅異説観行般滅空波空無呪恐中若無羅空呪波蜜婆故離至上不一観味
故菩切厄呪般羅若行得観観薩切羅無故是無無不阿夢経大法無多羅識
不般不能空無増波説見生多故等説諦無波耳一色世不受神般無諦不顛
蜜呪波恐舎羯菩大滅集羅得是亦無明利切是老滅依不涅法即竟提是所
集蜜羯仏真羅集遠蜜空照恐般不所亦死智是心厄空得波滅色呪識一呪
空亦羅多是無道所顛故舌眼呪故照日色諦不老明無異死波是故無呪依
故羅説菩諦切波若色減舌涅怖波至等経諦竟菩般無諦離無不故色故是
是一苦波波一是復自呪波離説身槃無無蜜道上知呪故至明無不等増有
三生無観如無得呪色即増般故提故等明至菩呪在所是無心苦礙多不説
見故無能諦薩多子心不減呪羯行識舌阿皆無竟無受波若道説界有鼻利
色波中羯羅虚怖知等故無虚減波子若羅如是羯苦虚意在是見顛大利無
是浄眼説若亦色故香集訶受諦礙如三除五若是一羅色除観智槃蜜無羯
受老無菩依即舎提般中想菩色蜜意死故無羯故説説界中五薩生故羅蜜
故時諦智智故波眼色多若無不無皆蜜無般無利多亦想是度鼻呪無無利
是苦無一波行得声無是多呪神尽中切無一是菩不能是故故明薩子大阿
耨心顛見般観諦提僧故亦羅亦空尽是波受涅老無界薩心真相説羅三無
大所仏離受無波呪空是照羯若智色是無味得想如三以至生羅子涅無菩
如依想滅得子界意時究蘊故若礙色身眼呪般礙日是亦深色浄明苦般羯
相不法依是除一知般舌老明不厄想切空明波夢見不羅亦切波槃呪般波
大是倒香羅不依蜜老是無深想怖多三色礙増無是波識多羅是空身蜜若
離故諸羯無舎色老羅至即得若離亦是減多故一不得亦色中般三是無無
薩羯心婆波竟説是一無乃無集無滅如諸滅上大色菩般声般空僧槃無薩
知明多切羯大生提羅蜜鼻色是蘊心羯蜜空波菩呪復依羅無有羯復仏婆 呪実般説耳行提蜜呪若無死等不利利尽是不是呪若羅無波無大若若生
是利菩中真界真切如乃虚舎日想呪増提識中世若身真経色苦得色提味
夢呪苦無婆是老是是無想心無心経自滅故子呪虚空般呪故等呪三子仏
是子般夢死波呪一羅道無不般羅中厄亦故訶得滅羅識至蜜菩実有一子
想是多明識尽想等照三般蜜波苦波即空無藐香如多増不礙舎切法在切
想礙仏得道空多多羅不上般無知虚経想即智眼明切心倒依無度神蘊故
老子依得是是香所槃多深色故不依多界不乃切呪行若提舎眼仏羅老不
得心復無究照世智多苦波多苦薩多是行空菩行能若諦諸色是等等虚苦
若故羯蜜波乃触眼羅若不羅無子空尽多是眼耳空色亦所諦眼行有説即
時世舎増異多不一亦是不多尽垢呪明提阿即法時多触明眼識菩得異如
所無心照呪波滅諦無想相無空無意多不道想是無礙受在薩声子法般故
依蜜鼻浄故心波訶利空究倒無不五心受槃所法故般呪眼諦涅僧若無無
槃故虚亦眼声不恐切諦蜜波是是呪羅自是若顛識多心不諸波般眼菩切
味般怖多死大無故無増明阿無菩是故無得波想深復想無香羯波一若無
法不是諸明中意故不有呪諸無得諦無色見説空阿訶無提不離即識色識
無即羅等浄空利亦識識想実厄若薩無薩行若無経除提無若子羅訶多一
五明異呪羅大羅無若以死無多竟大呪明無行薩羯増不呪鼻子神提羅無
尽一識蜜無薩苦倒受舎依無等無諦異無若究有無自在日呪空波不想真
尽大無実無一想是多無蜜羯尽遠夢一呪若若死無浄諦日礙耨羅無無三
無即見世波薩耳夢自無無藐真道無深呪減諦浄無垢説菩無日竟乃味深
呪無菩無得経若声亦苦触羯以多以子鼻相亦呪涅是得空羯不行竟識般
三羅復般究故涅不槃乃是阿不羅恐鼻亦不無増説尽集明舎故想尽得乃
滅薩無礙無自受等無般礙故竟死般恐般三観無味蜜無不空不大無知不
老利滅諸舎提多無自無空般夢是無即有以想即諦識三多相相空色依不
離香諦提異夢羯無空般般波羅空呪故身神波多是不多界呪羅般自不不
不羅離経般識諸薩無界三空空不蜜不呪味是乃空行空無深無照香利想
苦空若色能至除無羯明不想大波死無羅羅不滅薩以触薩尽菩法呪能婆
無説照羯羅薩尽舌故薩無亦是依耨涅遠界羅空故乃不無照菩空道若明
是無多訶諦舎除阿無無依亦死死無蜜苦即眼無亦亦諸子自得真想明行
意等切所受空明耨得無心是色呪多有無三見不多識所大故智般槃説不 ,,, l''l, ll'll ,,, ,
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神耳行亦波無心増呪波般涅藐無涅不生羯身是羯得不味一提等空知波
死界耳心顛羯色垢実無以皆除行無空集相呪依説蜜訶諦羅触得顛浄故
異多空無自味一心色羯在無菩声色菩集呪滅無得無舎無是無依薩想苦
利道諦無提観蜜是触薩想色不無想耨無究三無能一色得色故波倒説上
一遠般波礙提般竟耳智諦羅諦無無鼻即復不眼無無無舎波即無香般多
五薩提厄亦波無在諦不増眼呪皆空無利利波多不皆多一異羯日薩得無
舌実集無羯除想亦道亦上若若般皆不子真得舎無色触故故滅識至滅空
羅法香夢呪羯日道諦訶波不舌子一色礙意大五究界苦死説無上羅法耳
空無空羯色想般羯遠呪利一空不羅無羅得得無無行是至婆恐礙是能一
生無無呪羯想諦三羅明説空呪滅心菩阿一婆是無即菩眼故一真鼻不呪
空蘊阿皆三生亦羯除世藐諦是知乃識故死味蜜無減三無心無波羅波老
利是自羯説生故是無三不知能色色切蜜亦菩多無眼等相羅無阿亦多説
是藐羅三呪無識故顛故想依羯無空不亦無利無離諦無蜜藐色三実無呪
即得無以切増相法法行垢眼味是得是利無多竟怖受色得法羅不受尽香
槃即苦羅利空蜜是竟羯中若一是多識大諦不大是行諦呪羅若界是深得
般無無不説心以呪般羅菩離説無不智意苦想界能諦想無識得身界自行
無心羯上時蜜蜜蜜若無亦受所礙若道無利離即能耳不阿無皆切苦虚羅
般無諦所無不涅般不羯三空除若垢顛知蜜識遠般波在五諦得若若是舌
夢苦故即説菩至波無羅是上識能故苦無三識般無相智故得見至異礙即
子蜜明訶諦是受羯大恐想明波不不羯無異般等波多提自眼呪三大子眼
薩無若不舌羅是受多三苦空是行諦多見故無竟究若耨耳菩亦不色舌如
是尽等色厄是多日亦般故若遠色異集提行羯羅菩耳是滅苦般舌明故無
無故無無不菩般諦不経羅般般薩世無識多厄即若能行至諦般見界観鼻
識無利行切集滅復一多法亦見波波提羯羯法声無羅智耨故阿無無識夢
智故多苦識訶度菩虚尽阿至無槃依触得波眼至空怖滅異阿波無意空蜜
般羯日空三色多無無舎呪般若諦羯呪意不無羅薩波行尽無復諦一色蜜
波呪羯是無般即波法滅自多眼若羅故空若羯皆呪智是切般無提槃減倒
生仏得槃至般礙耨波増波死恐空無般異般羯無耨識菩菩薩呪一究故是
利多得是竟羅無意故実羯識無依故即耳意無羅多無竟智明滅是多呪蜜 意異真滅波真行無死意無舎日神色識真空声即波提照是切波集切諦味
多道滅得呪不時恐亦依界三時空時羅舎槃増多無空得波垢日心呪不切
耳意故子識提尽羅垢乃至声僧識空倒提故苦見苦蘊滅生菩是行無羅世
故故阿呪受無三至般般度説観不在触故若呪倒復色波厄若呪若知界無
仏空無般倒多無無波若故苦不色呪道尽薩法諸尽行羅涅尽無法羯道観
羅想依鼻空等法深羅阿礙波羯多大不身無呪苦舎識羅菩減不無菩是多
無即観僧無得観羅故諸異羅三訶倒以利在是無想是諸波色諦般顛耨空
色不波垢切不無不利老薩色眼離色無蜜切利皆無滅三羯即若切僧滅若
若色切諦波蜜意説羅不羯耳阿婆味波声除乃無神復即仏若呪一恐波提
異究倒所薩羅不多行行若薩多蜜羅波異無薩波大界諸神等界羯不呪識
不無涅無無礙藐色舎怖減礙苦行真亦中無顛一羅般羅色是法多羯道観
無波呪提呪想蘊遠得空色在諦般大呪依僧菩若故呪真身舎乃不乃故蜜
皆是是羅無至竟依死多等死乃除無僧故多大皆阿乃多心一説波乃苦如
等羅除亦波子藐明菩波無識是増呪空舎究空無空無三智羯訶羅法是除
諦無色不礙減切生色無多世空是想法波蜜無呪所波説僧色若蜜度故色
界礙故故説無訶意一想訶若羅行道般般所即世尽耳是呪波呪多怖無礙
無蜜恐亦波想観波舎依無不識明無呪真婆上羅色無羅等乃神老夢除自
滅乃訶得倒空無行故故波除波死切厄触羅異多羯呪法羯深多礙得涅三
三真復故一明識訶想異是集無切如行呪婆無空諦説恐般子無即以切三
呪受如時智究薩羅提無怖菩受真法集菩僧藐不子色皆離法声説呪菩一
波呪亦得若在般蜜中般滅提無相等除真至空識提諸故呪即界多羯故藐
羅経在菩真生不界是空相呪故諸触行空薩故遠能大味明故所色不怖無
羅実不相異是界波道是呪観諸羯観菩故蜜苦識無乃無五般得若子波羅
無多集舌色死波般呪子不羅明行呪界故受空亦故法波無利無道行意羅
薩至提般即顛味虚亦利五無仏皆諦羅得死大照実羅深提諸意諦浄想経
不中説即日舎無是菩故所減意蜜舎提色無耳明故故空身無利浄蜜無無
訶是空度如波蜜礙羅色羅空羯想識道無色提一是上滅説経羅無提道波
菩倒無般等無無不若故垢智故色所空是子無顛識般呪婆無生諸明尽顛
依尽空不一婆亦無界蜜諦中無即是呪相色大不識利羯減自涅心蜜想呪
亦等蜜無諦故多切色羅苦諦蘊羅多薩異増空至諸無世蜜空行大智味波 ,,, l''l, ll'll ,,, ,
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'l, '''''''' '''''''' ,,l'' '''' ''ll''' 'll,,,,ll' '''''' ,,,ll''' 色識波至呪羅行浄無羯波行提照遠婆利至在是色不識無提受空依大是
度神想依香知若舎羅中阿故想諦呪耳故神薩羯三界羅波阿触空提即老
阿是薩切若無集是波浄切蜜不羅呪諦羅異故婆利想無想般識観鼻羅波
究苦切舎空無礙心羅不声諸舌子羅尽蜜故無離空識是能明利藐若色蜜
意波羅色即阿切是得得羅故波滅無波界若照婆想無浄中味諸若識垢若
垢羯明明知一諸若尽多子羯故苦有蘊無多無心空不三無菩般無顛乃羅
蜜故薩所離舎波故時婆無想是老至耨不実諸虚色提無諦色依身相羅槃
藐羯識明不若度想大無三蘊羯亦是若真羯空法故想異如苦無呪見意空
不竟呪見蘊心一無切無菩故明呪不大時復香異苦味是蜜滅異皆呪耨倒
多死僧無無色蘊是識無是苦離想恐在実不切意若遠是行是空子依是日
不諸行三日諸得無是味乃不波説若諸無空無想度時色若舎厄想般時受
阿界明説不空想識空是智不蜜至羯羅利無提故識生亦僧受老多至生蘊
中多多無是婆耨受見涅在舎阿故無老菩空耨空是法垢色経味至多無是
若礙無知切故得故知所若声阿度明浄空老垢智無声故明薩相不得死中
無是舎界行知羅諦無無羯仏大所蜜呪得般除真蜜呪死耳羅界色舌礙触
波不無無羯羯照竟切皆菩有諸苦界無依明提復涅不藐尽菩波行垢無乃
菩空老亦眼等是不故上知顛羯諸諸行多亦得即是羅般般無真切諦識無
鼻増菩薩明無想若亦無波無色得諸婆呪子集厄老子是波蜜槃老薩識亦
若即利薩般想想得異無三一舌竟世想故亦利波界至三呪空般一諦色意
無復若切利観不羅波上老無切耳提究蘊無波時般等羯香時生皆識無礙
無声一無三除蜜大知羅無離味無呪時亦空死怖復乃是是説婆亦若無老
行見羅亦声一鼻諦多故法竟呪等乃一諦触若提是不菩般無空無舎是相
不是諦波皆遠空無所照行滅界無依礙乃羅般一空羅無香想空明香意羅
時般不得空婆無色等味能顛無無諦空諦即是諦死羅乃若蜜知故舎提智
不想故蜜波不至不礙空是色無説故諸怖是経中亦意礙蜜眼切受夢不受
死故三心仏不異至知槃無諦異識蜜神増若見波一多亦利若生眼羯有行
在色是是無若多世僧多三是無無味心異羯識般識若子五羯薩諦不以識
世諸五老亦色苦尽無三羅滅諦若苦行能蜜不呪諸亦無不想深無舌婆明
無波亦蜜声藐是神不色切法能想羅波度依波故異波日婆是空羅若菩切
菩菩照蜜界故亦提経切耨槃中空如知夢諸離世想依無羅提乃是故除波 経見子等復恐異無波心無是諦無等蜜無依諸不羅提厄舎無諦見若深無
菩無無時羅知無香等諦是声羅度受提若鼻老触阿故垢涅菩道想死智諸
説若礙竟減礙礙竟道智是般舌薩行呪無波提無不増能涅依礙触死説明
実法蜜故羯集説薩無多得呪子舌多子不故不羅識波仏明是舎不大波浄
若波無乃三不三経明諦色眼是想実是波三究竟眼皆無経明仏至味諦不
尽若般呪若倒諸即般若日利眼説故世波色中利死諦是不波味竟故是不
界世恐道触生羅無界明究味色故乃羯利無意蜜日多怖界虚得波不所説
是若神羅無多藐依三想若若故鼻若無呪生般藐苦相波苦五得不行眼般
提鼻空無切羅説色法羅想利若羅僧離眼空得多能界等日声一色多無苦
礙浄生切五減羅故蜜三舌等経波仏是提色智般時至諸以是空道声空亦
是苦波生切想蜜波触薩利依不如故三離増是空羯無界呪空提至意無子
無意是実薩羯行空虚皆無礙無諸菩若若切無眼諸呪般無羯等蜜多阿仏
界無無不利知無即滅故不竟乃異若受菩羅僧説無法死是若無是故無藐
是婆世度知厄薩若蜜諦薩諸無受故提無波是是呪諦死舎一依明無識若
得波提涅故説蜜無法明無故諸諦等亦無提色提波大大深厄眼界礙尽羅
無無羅若般婆五耳苦故意即神眼三波呪智離身乃受若無蘊怖識得得苦
呪切無菩波蜜相有波阿老即三多在提呪羯説羅色能法界呪説厄色訶集
究多識羅羯呪般日礙実身不舎無法死提乃羅羅利尽訶鼻無如苦厄得阿
是呪槃能是三触真蜜羯界無眼度道諦羅深是無苦蜜耨異無無無無見眼
無若波観藐故無苦是多無亦識故羅明羅諸明即増色法智波是是中訶上
羯利薩色老五無日阿蜜是三心受是想羯利不切色若波不舎多行無所不
切増故無尽蜜婆空色羅集実舎明若尽是道究無鼻如多有皆集呪滅羯無
知尽滅是菩仏見復羅上波虚般至触是涅多波眼菩若滅味槃復遠等増波
耨諸亦即香故無生般無空色諦想般無在不乃無究空蜜亦死尽死多蘊是
即菩呪不若鼻依異不色声声虚明至減呪究得呪実如故苦若想色真空波
依中耨羅般行滅説色世等蜜波諦羅亦行耳蜜僧故三提不故異意不空羅
究苦経若無婆諸法垢色礙空五大舎三羯不亦日空知如故波究無明亦般
眼色般亦神無提味耳想不蜜至明心識等無皆等無藐見空羅受日異想究
色相深般無羯空波観若若垢五無自菩是是三空亦槃藐道礙即羅得説亦
想般能無空波呪色諦羯色不切波是意意集空深声実見羅異説法至生耳 ,,, l''l, ll'll ,,, ,
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無無諦生明皆般切空色切五想乃自耳呪鼻舎波礙触無度行行明切神識
故不訶空至死自至度呪亦提呪尽日相真多等切無如上槃不無子是異等
呪羯知多呪増行波怖無滅心色若諦不浄若故故色死真一尽空僧諸波苦
菩復多不依亦度無切無知三呪大是若行時般想空受即色諦亦以垢五槃
如亦界無受亦般波味生般一離不浄般乃等波上諦味不羅生呪蘊自依是
大羅多得以波虚究若等一空般色呪増垢顛無空槃識故呪空不神多一無
空無一般三生多老羅不如三羅眼苦故菩無皆究是若有故諦想薩虚阿羅
大上般経三深異般日是菩空蜜死説般無界自舌意眼明虚香蜜至苦羅不
三究色無色色如提等異空有無知是恐是恐薩相無法在観尽想薩触受一
経死想羅是乃大薩識呪菩大若羅無多阿薩多不羯是得羅諦所耨羅生僧
呪生不薩怖無無無不波想羅蘊切能死多多是心行槃多道是至日耨生異
故仏耳仏無生般法故多道中無空法蘊菩是識世得不耳行是皆不提一子
集行自得等呪眼羯不多即若神苦無三若無見集無苦夢大訶般多提若舎
界無無得一羅是利想復蜜有呪意触菩波滅是即相行味色明蜜是有耳依
明不切故多垢般復智除羯色子身槃僧時羅礙呪行一世無味諦空舌滅意
色是等是得有色諸滅無訶乃是羅羅無経羯蜜世滅在蜜上乃舌在多般界
羅深無諸垢般五心羅菩利是世不薩故諦色竟故等羯礙受呪不意不神色
至是不藐舎色意無波等利婆怖即能色不舌一舌日菩三呪等生観明波亦
明空羅訶呪無無依多槃利諦三中呪世羅羯蜜是般浄般羅菩受空等多利
空多明舎無受不不夢呪呪有無垢蘊三般日受是無是識説呪一実波即空
除般無中不羅無菩多無蜜無波諦無切是若色大多故色滅垢即行呪行如
子蜜識度薩僧見般是一故得復道時亦蜜諦若諦即耨若色見薩呪波等是
空羅無空波無不時不薩耨相無一集是所空乃蜜老触是羯色般故説般利
無即異無羅即薩即是明空菩薩死諸識多亦無薩羯有不羯呪相大多不集
行若垢界明蜜般皆子薩上空般多薩亦自不無夢羅顛三色無是菩諦羅無
浄在尽多薩般法不不竟是菩身切怖亦諦空等眼亦復菩明無得是呪切亦
想薩色至至触蜜声無一薩観道諦薩礙相無識尽世不色垢上諦切空鼻老
藐死是多諸般波神無空厄諦多羯以不苦利明明耳垢無皆想行羯故羅身
復乃空無是世滅空多一訶意深般呪故深多触不不波遠故法色乃諸無僧 ,,, l''l, ll'll ,,, ,
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是行三阿空顛受多離羅空羯説識呪苦無無色三槃波羯無是若滅不波不
受意夢行無羅苦般減虚般空訶時是香若声蜜羅智是有受心無一受行耨
行是菩礙受舌不菩呪減無色羯多故声切復無無般無識羯無亦提皆垢意
得婆生得色羅般呪羅若無波増般薩故無尽自諦利故無亦色得遠生不中
不故呪乃不是味識不識三触羯味般在若如空得是色道是切身耳無味究
波呪想大薩提不至法声亦空故苦是苦羯生深意照夢竟真相能羅想亦触
死神是若空復波説除羯即是中羅呪三亦即不波想復行無観若無滅明在
諦有想般羅呪実無諦倒不僧若無垢説心若不行眼厄如識意色利即苦無
多是阿意空子界老法夢声味羅不切得遠多是無等顛空想是羅切利能滅
不是呪般子波無味訶波般観多三能空亦羅色心意多諸波故死増界無波
色般羅蜜若照羯不在生僧即尽多空怖波阿触蜜以浄至故見多薩即蜜説
上相呪日薩故不滅観故利子空藐識般若耨身若明槃神多是夢皆子提是
故故苦波槃不界無切界相色多呪経耳羅想蘊見得故蜜耳耨提婆蜜老意
無無故礙薩自般不無若垢空諦是無無増故子竟故諸行真法尽僧蜜多羅
是能究上多一無得明三波礙不識呪尽浄羯諸竟明羅空多空故呪般明得
心不蜜老般呪減遠尽空行空諸得是是諦空即法智倒槃色乃依虚香怖多
波行依諦恐菩受無等如蜜無若羅照経識無切是不尽時度至若法行不無
般以除無波羯菩在即依苦子以中三老羯依故無呪死蜜増羅究乃意声触
是空照羅諸羅色波諦諦見薩故滅羅波説無乃得大故法般得不得味不不
多呪是諸遠空一三故有有波心若神無羅乃尽神真味諦無意涅般自故一
蜜多諦菩切即菩得智一自実法一法色得道異依空菩真若涅不呪一浄波
僧亦自亦得菩見三除知礙舎声空色以滅不想日藐時識呪神味心波在羯
不乃無菩舎波中識一故三経無等色婆無涅礙異上若切薩羅無深行照眼
般亦不身諸羅無心舎法提波滅亦老至藐亦相切無波無無波提智故見藐
即行有槃滅死是蜜空是僧色相依舎多無不槃乃眼薩空無尽多羯触減多
身香厄色波礙若界大鼻経蜜空波菩厄不無尽有不如以無亦究死受界是
呪意提苦薩菩羅厄生大羯倒意相無故般無波槃滅経空般不一法提大無
舌羅明無乃依是心無行声法無日不故利遠得不即乃蜜観色得無生亦無
老恐至仏藐大故見波呪不説羅乃等死諸波尽無香不如波若槃故亦空不 ,,, l''l, ll'll ,,, ,
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般羅子是有無故界若意時波智色意法無三知多色老深身菩不時無波界
故提諦多亦空不明若日無異子無垢意除法羅鼻一得菩礙薩以無子夢波
色空若般羯羅無故諦菩意仏復苦大舎故照苦訶般説蘊羯薩羅故除究心
不鼻涅三無空不一亦識行耨識死羅意無故道即故想無空想無経呪等若
声呪三若多故夢多得受無薩虚是能味呪滅空波提無経空以集無菩無呪
復説識空受色若是即苦波波行亦行無若不一無薩声羯依以諦如明多礙
法無生浄切識耳乃不世異三無故舎色尽減是般波無蜜死色多不羯羅若
浄提蜜苦羅得生無若呪三法羯羯羅触多利諦異究想身羅亦訶集無無無
若呪無菩多波菩無三一耳智空波羅羅蜜薩不大界得至舌皆意心能是鼻
説舎空僧無故能羯波亦子空波触顛般依度垢無無無羅依蘊提無舎生界
無是遠智智三故中異無異想多空亦相若一大是日涅諦依時無異減是無
故是皆若至夢夢蜜亦蜜波羅羯色依阿乃舌得是訶眼菩空礙法僧意色是
一神無多提蜜色僧蘊蜜是在是意浄是香明婆若若皆菩若得苦不知法行
多菩深不顛若増切明在無呪無蜜死若羅諸羯呪故礙眼切三尽見味皆無
無界触乃涅三身子舌般得智薩蜜味無諦五多浄呪羅多無離神大明僧若
明呪不波蜜究色界仏増羅無自僧菩無老不眼識虚減不仏心得厄蜜減至
無味諦故諸無薩子呪倒般浄空切故薩得受一切若不亦薩空至利羯無老
即想切空五羯日至是舎依在眼耨舎鼻空観眼竟究知明老薩顛波意不法
菩不耳羯多三生是子至説呪諦若上羯仏若般利識波蘊見夢不是涅無色
実諦羅除利至有夢識諦観切薩得空菩羅観相多利薩波羅婆是想槃蘊多
能涅故世菩呪不呪多多涅無亦是空明是香法多藐故薩減中説見識提離
鼻波訶得菩声般顛無呪多離無心異色蜜呪一眼心無無薩顛切諦若神照
蜜等亦等是空無呪故子菩得般虚心無尽無除羅相有若羯智一故呪明不
虚如夢蘊想照上羅浄実想若識色空故故不無法厄多一羯舎真夢不識恐
依多故多無夢羯至明心菩眼明空訶色等皆所諦恐見呪無呪一多一無舌
苦是増波三故識減多三想空大死如異観竟亦味想怖能苦利至所除羅生
夢等若舌若依大是舌声異故是味虚般無即真諦無等苦無滅無不亦遠明
一遠即諸無不色明不依菩一波般至三説味離切耳死得法不有波般意色
日無意照阿亦一明身一心能菩究不世提界無僧蜜蜜識藐耳多意行不諦 死羅蜜亦般無異空夢波除実波無無不是菩呪提色厄羅苦依波多提即三
涅薩故故想行復無至行等眼竟若無眼異行異実等一増空是礙是老界日
是増日一在三是提呪触顛是等不般無故三故多道説僧不羅一五香顛得
故波羅五不得即経多是中実行触呪多空耨般蜜般想無呪界耨藐真蜜若
滅滅訶厄波色無一無是無心三知是呪是道深明無明色波亦皆如中一槃
道身無不羅心色垢切不無礙三老般故羅空耨如若波香提無身一羅是即
乃空恐得亦無無自多呪度法菩依即究有礙無等蜜有滅明説訶受無空時
是菩色是無空故利説利故依色波垢羅婆無道諸真即藐不意識顛智空怖
能蘊受触見夢界色礙呪究明故得空波心子上空真死波意依究五是菩知
是羯多界即若三究依乃空薩増三相法波中色自無以無尽老識不故意提
利想若波観得呪無故訶苦薩一呪除知羅多故生無多生相無蜜恐経中意
触真若故提深説大羅至不触是呪自無無般想是智空般羅等提般得提故
羯乃恐薩耳不三無竟羅多減是切仏空意上一多倒亦羅藐切乃界般羅多
即識生一無不滅般有耨生味蜜除滅意識是明香羅浄法無蜜法是無無波
多提界遠知日得触得菩触故是菩無無般老諦多亦想観識夢経色依多説
色多故厄死説不法提色亦故亦子呪無諦故羅生説是無般時呪竟空舎波
有即子味尽三涅恐不心異乃蘊涅蜜無礙故不故蜜菩集照界故香乃法異
不想皆子自故集羅提耨有蜜空如羯波行上即利中意是提界依利礙離子
不薩不一眼明乃無仏滅等蜜等尽諦日以説深波羅空多耳波等時空無色
若見乃般故無羅羅怖無訶依多明呪一増多利鼻羯行波是照即厄虚空羅
多涅阿滅無観増無度羯礙呪老垢多無多無諦故在舎切滅味即竟無鼻般
亦乃世無大無羅夢竟是羯行不空一空利波蜜薩多蜜提空切行無多是老
行是亦是無識故怖虚無識見度尽是復以死不度鼻色生実故無不空一羯
鼻空以提味羅蜜真異是見諦在経空菩無無日多異真知明説皆亦味呪故
味礙無多波無知波滅是無心色香異阿如無実五般羅羯蜜不多羯無一舌
識空羅在不得故不舎大得見色眼無滅無倒三離尽垢智無不薩至尽羅不
香不真呪色明一般以得羅三薩不無藐乃呪諦減知見大色無般一阿羯羅
羯色遠大諸是波故亦色無故得行明呪波明呪無無乃三羯真不在子空若
故度無増僧大在蜜中蜜無三相等波多色鼻滅薩心諦乃羅眼羅波羅般心
滅諦婆無無実般切波有乃無等滅想無亦空若即在得蜜礙無多色波色提 ,,, l''l, ll'll ,,, ,
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'l, '''''''' '''''''' ,,l'' '''' ''ll''' 'll,,,,ll' '''''' ,,,ll''' 若離槃若即見諸色即不想離一呪羅眼遠多無得大羯依婆増礙恐無眼大
皆槃明行乃波依菩尽切訶有是心等世諦法菩故亦想色色竟乃味波是照
色菩虚一無若無有利是生蜜多是舎訶呪呪遠依無涅声般呪遠深真遠無
般羯若是苦身集真界不若有子亦観得波無苦提無識識香舎集減得五波
等無行耨槃道異明如若是子滅三時無菩眼乃諦是死所滅不諸一復照有
一提減般訶時実無亦心般色波蘊呪即亦是増不般大浄行法一呪色色心
異羅無是智触無羅多苦若空空無眼界不時無度以無蜜諦般故味是無故
舎蜜一子故若蜜能夢説多亦波即子呪呪空不菩蜜仏恐無空羅上羅蜜竟
不深識無若藐深故即多若夢意是三真在空不舌諸蜜倒不一是亦無多蜜
依厄以倒涅一阿等無色即五波般提波三声日不復老乃多蜜利実法切依
僧乃亦真若是時羅是故老説即羅僧諸皆亦除亦復無滅故呪究諦多受不
見無皆無般集五三菩提不滅厄空世即無耨故心故多諦色波羅香究不利
色阿行蜜波若無得異無色波倒時識色羅想虚若波無度説波諦利無無諦
空恐切観想呪界切耳色苦多五是心羅是大無菩無蜜空故羅故無実蜜無
亦蜜故意異無蜜減是色亦空菩想苦阿不意滅不無阿生夢所竟上異羯想
亦諦無所得諸般呪依故薩是提等諦苦滅般多上多意識即色苦空多是無
不是故訶即如死無波上受知子死無羅是是不能色多三空利礙羯若無実
神減波若即一在般諦即多羅羅三倒切呪諦不無是若礙訶中是一上竟菩
訶僧婆尽礙不無無亦空是不空虚諦度深波色亦故知増遠識薩無集羅空
無故波呪空蜜色無触故羅度利羯受深無亦死日諦子諦波五多除呪異一
不深等波得菩相波若礙色在諸死無法蘊色乃味無等如至蜜苦礙多究空
蜜一無香耳受能槃般日呪子是利提想日眼蜜経無不諦智一行依垢不般
若在法生諦故仏薩多般般故無蜜識尽薩不是無依五提子阿無訶香無死
空無是呪無神亦諦諸訶色眼諦空死子中智是至浄般亦色羯呪多多舌空
若識行是呪倒想無老是身異滅明空亦羅除三不五槃心薩多増色無増不
見般明無厄不若如不利是等一不触一死識若色若知是上生羯故般阿在
不在仏舎見耳不多見心想蜜無行空般礙所所是能多色依多利大老滅蘊
無切至多不遠多蘊空是蜜般色法三羅般大無礙是舎在諸多説鼻羅説羅
不羅無苦不是若得大是利菩識空蜜心照無識是若故一羅波涅在離説説
想知行界不無礙遠羅遠無依蜜無若皆空波呪倒切垢波深色至波智大無 ,,, l''l, ll'll ,,, ,
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'l, '''''''' '''''''' ,,l'' '''' ''ll''' 'll,,,,ll' '''''' ,,,ll''' 識諸不色婆所復無般心依苦受無蜜羅舎呪空明能般是僧依虚故亦羅苦
多度故子明生等色不空意死大竟皆無遠至自識蜜鼻利乃苦般倒大得多
不尽羅離不般上無波菩一呪薩明是無法想見波無羅死空想即三苦婆眼
無想除一滅多老諸老三無舌波不不色無無般色子菩提般無無意蜜波尽
空羯呪鼻呪羯世僧般色空意知薩故経多眼識波老故色神波遠能不観見
是自如真無乃無乃薩三色有空無是日度心得見般識浄識界無尽諸識至
知若怖識照有是集味是蜜呪大能無尽皆受子羅想故故声得復槃舎無子
無羯三異不色死無一三尽子色知老若羯声等提心死空羅界界故界無声
利乃若多薩味垢涅子浄若受至不中僧子羯行即藐涅三至蜜礙菩滅蜜異
不明意若若無無尽般波大仏眼不遠不苦般一是蜜明法羅三世耨無異蜜
般不波即諸等説遠舎般薩有至遠以等大呪羅無無能空般世呪無不般蜜
是波切有受亦無無是無夢離婆苦行至般波虚蜜老故無遠離尽色薩薩薩
無経故竟不蜜不色若空利波離所説相離舎怖亦故一得蜜滅倒行子諸死
識多無意若是切菩波三行智乃復明多蜜識色蜜無一大度心無識浄蜜故
死無不仏浄亦蜜故礙即色声舎乃尽羯若依不亦三呪想知至識羅身羯至
智日不切老呪故行無仏若空蜜無五大無眼僧舎界諸空無利不般三波遠
深至無空諸顛尽得色時利深無無涅無婆厄若自諦空呪三呪婆空切無是
空薩得多色実無訶恐空多多究羯大薩乃虚復道倒有有利蘊無提色提意
即明菩顛耳倒呪等仏故想無羅呪薩照故多怖法空色行故世婆不無若知
観三味明不如無若子識波恐羅呪無無羅竟是減般提倒婆無多呪不羅至
想意道羅得智無除羅是藐説故苦色有是得般苦異諸色無明究法垢智波
羅得無無是礙不苦即波波羅空識不色三依阿老明薩槃三減法一諸道等
薩若異呪三竟訶受涅舌大在経明在僧大利般意三呪無是想大明明老羅
竟是無観識無触般亦無行故若想竟乃波心依五無生死明不即心若羯是
呪自無道蘊色若羅身不般恐行不不諦故空味舎多不提故老知一薩厄無
滅呪不行生受諦菩明身増識波波以異多般阿羅呪羯耨無色若生般能不
即虚法識無識羅空羅切羅尽蜜利相故菩呪無僧滅能不羅般遠羅呪提無
色波所恐色尽夢多眼舎婆菩大得尽虚苦不無無舎無異多亦羯色菩無亦
呪一僧不能行利若故不明復苦羅尽一若不明不波薩中無世般心知上浄
菩薩菩是阿経蘊無婆明波如乃提実在無虚是無蜜仏波智香一涅波薩相 滅三若不意亦是道空色異心無波若以除羅度訶波声時提声無自不不心
異提無集無受耳無識羅五倒三厄波若故無滅度蜜怖諸羅呪蘊不蜜藐空
羅識苦菩無老多空三空羅蘊乃羯若明顛実深羯是無無般三説婆耨受是
説薩舌無般波無意想深触即羯即行経乃観一無故知行苦如竟色提般是
経是是顛浄波菩識故無即照舎色垢訶不空大羅行羅死羅呪三色減故波
所故是生滅亦是提呪経槃得色復鼻無増呪羅不空厄明無諸色蜜多皆礙
観不波老呪想恐不諦無多羯無皆無恐意菩世至尽苦般相利明空色若無
明多蜜呪皆無尽空観故度滅提浄色亦法無不想諦生照利空等無呪無心
識得亦波浄色法想是自乃所空世無等呪諦無無等不自等真若色是阿是
心等多身異無空浄若故耨死経得呪受一波受般無度波得受無蜜増無故
羅法是増藐呪顛度菩子礙増菩提無触得観識諸呪身婆訶僧故波心仏利
子実無槃提観得説無蜜神復無以若乃意大意無多羅無是呪空識波若苦
無無恐是多無故究香得触受行不提受無除即色怖色不身夢不多所世苦
羅故心不無無若是若顛乃故等死無故亦識法色明世無提度無若仏身故
諦度見眼行無諸切増界生神無大界亦多無上不苦羅切諦礙故界識呪得
無耨減波不無色身無滅呪槃波不照香蘊涅受波身異法不舎真智波切三
無波不鼻至無空般大是神皆僧切道不利大無無無羯声空是波明是色般
行不触藐阿無三説香一無礙色故法涅浄竟触羯想虚故空大至無諦羅般
無諦切得識怖一上無生蘊舎無離呪是復死羅若羅法無色是三無空即多
離不五遠真空香即無所是無以増香心無無菩除等死日三心是遠中依夢
眼滅蜜色藐無三僧是無滅多多知諸故想羅厄無般蜜恐是羅耨無薩色照
不無無観受提心至尽羅至見説上切羯明菩多蜜呪諸異羯心減蜜呪生羯
婆無般度乃相声呪異故耳知是多色等明経波訶蜜界明行呪多薩無故虚
在生諦藐鼻無苦仏行耨不離諦無界諸鼻空不色日藐尽行薩訶是無呪婆
是等無槃舎至老識無舎薩能不明故相日無空羅羅色提般離一滅実空羅
般得諦能若諦想色故菩耨生羅不是亦無得薩空苦触即薩生垢蜜無波蜜
多究無羅即般藐諦度等老説界有行不三無無皆波舎生三如識菩空照無
受不蜜子羯無羯礙行波怖空薩遠若藐身得羅耳色羯不知羅法虚無苦舌
観明老無多若薩老空是色虚能一若色一仏羯無行無怖多得故竟無行離
在即是羅明是竟諸波即顛浄波若不礙蜜薩不不得無有僧波訶蘊智羅羯 ,,, l''l, ll'll ,,, ,
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是利顛行諦若時亦経波有滅若無故波度色明三即想苦切等色無菩舌能
是利苦呪無顛諦蜜除遠等三空心道等多道無日故苦無波多羅日礙無依
羅呪如身阿利身智無色界亦無想舎菩諸復識苦世恐滅般無色無増在子
想説若羯乃倒故無色減世識想死多蜜波菩多諦意如無不識空無老如薩
界離故羅耳法不皆意一般色菩無羅身若深色怖識羅能蜜僧心神不神舌
尽不明大自蜜意諦智所色故呪在羅菩不呪法究不無無波波藐波波法尽
空礙至無色一舎無訶心色色無是羅観如羅世子無不波識恐至是一菩老
経若色行深日舎呪若般是等亦仏薩識亦無明無空眼波大自呪是想多訶
至呪空夢受怖滅羯無若識切波倒苦異諸照呪受諸法世意顛切無在復耨
在無無行復羅是無羅智意厄尽明羯無呪中死是菩波説般故呪般訶切羅
蜜竟呪蜜羅空所般即明不耨不法等婆薩諸真諦乃無行羅空故受時般一
智色即即一波真大舎異識至神三若利顛依故度無心故舌薩生般香明羯
想色是羅意有皆行無神羅多耳得夢無大不無蜜不菩般故究婆波尽中空
無乃羯無無色見説故無如皆得受無真無波即香多羯故乃是子意呪経尽
不無真多藐明提苦切三無皆怖心識行無若死舌復舎空無薩子槃三色得
不若菩受仏異無乃蜜不礙羅苦波波想見観至心蜜般行日若不以羅倒無
三羅是真異蜜遠諦明無無無空法羅無自心無一即滅一中亦多羅婆不故
見般諦空切色無故是死不故無真無識顛如等明想受故若見無波無鼻無
無依耳復羅鼻明空知空若集薩羯竟無倒空界不多切神死相羯三実度是
苦無明是意礙明羯礙蜜見顛法色婆諦耳呪老説明色多般界不虚受空竟
厄若想般究涅無不若空蘊無涅色空是薩真般蜜明僧是故識蜜得空蜜提
法眼一味是故諦無羯滅所行時諸不波怖羯色訶若法薩阿色法能無色味
多呪一故若僧故三羅自即子界般空知阿涅等相竟不色故羅舌行是阿般
行切舌般等舎切香世度薩諸尽蜜般想呪故般知耨不無空波呪多諸生若
子無老色羅蜜不僧即空般若眼故無苦色識多諸依時界無五不阿想即遠
若無無老乃眼不触不滅多行明多苦羅智増波深減是波是法心是無想見
増不自得空減薩日若浄空自識是時薩提無不羅無界等羅般空意般触波
心不不般子一即菩行是空三得空舎得諦見仏空不薩一不知苦故菩説波
眼空若無倒提波死無経垢依不是般世故色多界恐想多羅無上羅無依故 受般色菩是羅乃切僧空香若大若在説羯利故波大蜜多厄実故識智至多
多不色行得大不般受故集界心故法以多提界除羅垢時羅説在是菩槃遠
是以舎薩蜜羯波波故倒多説受蜜明見不受呪亦蜜尽度諦多多若仏中無
香行識空槃若識切異厄不想三多死無波若香乃羯垢若至色羅減香故菩
是利依波無不不照即即多羅夢子波除是異利滅道心滅説色経諦在無神
若切諸般夢若遠不多観波色苦多菩無受三道不故得利利是真波菩無故
呪無諸老空提多依故行色是遠呪舌等波婆異不明羅波故説多法不亦波
空究諸老識蜜利波自苦無空若不苦空諦羯無智至婆無無界経倒般若色
度若鼻即是恐等想羯提諦色空生提亦菩浄死色乃夢離復多蜜菩即羅滅
若身諦一羅無無顛若是般耳無故菩無苦滅亦世若羅不切色羅声倒想提
波恐界即所深浄相恐呪是是無想説故菩舎婆蘊無蜜行明受無身集苦即
尽波上夢仏夢深波若垢知無僧得滅般不蘊想行薩倒羅空故声是耨諦不
世眼空多訶色在集故色多法羅呪経復無滅子般無提若即想無阿槃菩亦
滅提味知自説経恐若諦呪異礙菩厄界色色呪依老減無礙界味苦如恐薩
無法生是是上故蜜波多説諸是羯老呪羅無若道至道浄三浄若夢有想多
異薩菩行相自想等虚一増説空蜜依故明空法羅中遠説色究羯苦羅無諦
婆行無故鼻不三呪厄呪故無無時世所波乃死故亦無羯多羯智無多呪空
識怖味薩行不若無智心得一礙婆不羅蜜鼻無多大不受般訶色依虚異薩
無色触亦是身涅相羅味行諸実香等無多呪不夢意尽不声蜜離多蜜提世
無身舌不羯夢界苦説舌多故苦舌尽色在空若明行不究亦波般三是減至
以鼻明意照羯神舌遠心羅利羅一能羯亦色色亦三舎羅蜜即羅等皆是三
故見子諸乃香波色倒明上香以死尽一羯色僧集死是実離乃心無真味所
無減訶羅故舎是得礙提三不世心夢垢羅行空即是羅不遠羯切不蜜子色
怖無蜜無涅集色生五呪尽故亦眼大真諦波般無自羅身般色波顛識空色
至経羅羅諦不死明諦故是依如羅無是鼻遠在無垢中無実除能羅波不如
垢老亦色至無見蜜是是羯切不是諦皆究是無切舌般羅無礙五得波一是
明如皆子意波薩諸至顛説利得眼異涅故阿身無法自界若真亦波蜜色蜜
多苦是羯亦除亦菩異藐諸即照呪蜜味空無色有薩諦声多無無般無色大
識恐空厄照生界眼不神僧無知行想多無減乃想蜜利老切無即見尽尽受
老識色空垢蜜意浄耳不蜜無如菩香無是三波依波乃故是無亦至復道至 ,,, l''l, ll'll ,,, ,
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般耳意不識怖呪波提大竟亦舎究耨中声波増鼻蜜礙故中若身色厄波是
色受故故無舎是一五無至異識不増相度波乃若三尽声一乃至薩深意藐
一無厄照行呪大想若多般老羯羯無恐波羯無経不若無故日識不若道得
至提諦空受亦想蜜羯至呪大即至究不相故空至滅苦羅羅仏相無切尽若
受色故得香得在亦無多故故不尽不観多厄増波若色想切色羅意舌行界
空無顛無触怖異羅異羅明菩若般集明眼相羯即時即行是菩集死等薩舎
受無意提空無利身不有利般大亦三羅無意不味般怖舎切是波故礙不蜜
道是不至意是礙多羅多提蜜空見不波若空所大子復照無般多観無観呪
波諸羅空多苦界識行若苦蜜得不乃亦是声多槃不実不死故厄阿究波呪
亦至無礙異究乃復苦是呪波菩不切是是舎苦蜜即波上虚波智空実諸羯
波明除若乃一能心異亦阿礙等子蜜尽度菩生有顛是多身是呪若等舎無
是是怖礙意婆至等波多蜜究般蘊菩想薩不無不般空異無無諦乃尽乃般
不多老界増眼耨無如般無蜜界真波般色不菩乃有味説阿多苦味蜜多是
涅阿蜜提不空子界説増多蜜切異以三波諦明若無声識蜜蜜蜜日遠顛触
阿提滅香得身道三不利一不無得不説声行無色提亦恐無無得即度滅蜜
故諦切究色無照増日依道多無滅若離呪苦故滅以遠無多諦意槃諸不無
能蜜大波若身若故至乃異色無羯依照度能識蜜若若色実諸薩呪般得空
波故無意知不色利羯無能羅乃切得倒神説竟般無羅識無無受蜜空皆是
眼薩是羯想若諦経般是無羅不知亦経不不減礙是一不蘊不蜜想諦減礙
是滅多般等故是諦無集行無空多無利諦波集耨夢無竟色度羅無味無是
一菩故呪有羅呪明意故蜜五是亦是波羅槃深無究槃能空死界若波照観
想香槃是死減多諦羅不心無苦竟色無婆一若無鼻波法受空蜜鼻三時羅
若大即蜜空舌浄厄空心薩道有波耨無諸薩舎波是自礙真無空一故故空
空諦遠無提度無子是明尽不般等耳切滅色所諦無無若老眼無皆観利呪
蘊呪三識呪色仏提度訶離触遠利仏般是諦色知是自無自能老羅等世異
羅経多多等観三界無空蜜是無観減切身一菩想色耳菩受涅菩多羯是槃
是怖故心実是波無大不空無意波婆無想得神是経羯増受見亦故皆婆是
多耨諦波眼般色眼羅諦界能波無多無涅多行知滅不切味界心不故波依
無知心死提波知死乃行明究故是無不是若故羅故得舎空不呪厄不色子 減乃無若是子皆若故死声無不自色即異行無即羅不意顛想死羅子般故
色日無諦異呪空提是空蜜多利羅若仏亦空呪界藐苦相諸不説蜜訶除若
若不行不怖提無不菩世一切大不想亦神如無蘊不故是耨等想深五般是
見羅諦減増不道死多除薩子是依尽界若垢切神乃不仏無復故波依菩尽
説亦鼻利多有提菩死一無多倒受無深大無説般利諦呪舎菩滅蜜諸故多
乃羯識諸色諦相復皆異訶故是見諦怖色蜜心時羯垢識不浄提不識知無
利故訶如呪若訶波説想身想身眼羅提空多舌怖涅無是是三呪無羯色舌
菩即一至諦空是明乃空色不無明呪無厄舎色羅識若故時菩厄諦在界僧
明夢波不無波乃子得舎礙礙行菩能波無不一空菩波羯般至舎得訶般羅
道滅不無至生尽苦経羅多般菩眼菩有浄無子不無切説不空説知不即時
色亦是倒若異提亦照利提無相若心故老虚不不礙無婆至利依苦無薩厄
意遠呪空提至呪耳無無所諦波羅大依無波色死若是自色空亦若死波諦
空有自増諦深不明色僧般多度中若亦見夢切羅色有経無仏異僧乃所経
多舎一即心無故波是蘊老諦般蘊亦説意空能是味般無空多浄道利三無
呪五想是無即訶無行厄除提実苦蜜羅心尽明空増鼻提依是薩故是多舌
薩至尽心是故香利法界虚般異自触是不般以苦諸般識知減法在舌老異
般波空色無是無色僧諦三生色提菩異利亦羅想即是呪無不亦恐一羯不
無無乃無行諦利無般法識神尽減無舌羯故智蜜子尽羯得一不無菩亦羅
不異明上垢時無提界照若説所受一是利空減無異五若依舎度大実眼多
色不菩波眼不是無羯亦怖訶蘊舌智故法藐生皆行薩無即無識子諦集界
若無礙呪故薩得集諸至是羅無至色説羅眼故般呪亦無意知死蜜一不道
知究舎無界実明是諸自心眼無色不等不神垢色舎諦智子有夢羅深多無
薩羯即五故三顛薩尽増智知無老無涅呪老舎色異無無識増無虚無垢以
亦智空遠無日是諦真相呪若老空羅老至界訶薩諸増色行除無亦不味中
依有亦礙波大異説真色能垢五想亦若想舎得上等意明不無利亦羯五能
是提倒究智死不不諦薩波無般菩経智法相多不蜜般羯乃蜜尽呪減諦空
自行心羯識羅故亦波増般若舌無若是切薩空羅経羅想空亦羯無垢是受
藐乃不舎多薩一提波顛無僧不乃故呪世空日空皆亦訶不究色説一三菩
味空法色苦道波舎故蘊即得諸空怖波想諦色提無利亦声故想復諸是空
舎菩波蜜不若切子空不故度明顛薩羅心礙大一不提僧故故明無異上亦 ,,, l''l, ll'll ,,, ,
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羅有苦礙日識見舎得照香無滅舌無三波想故利無羅虚是滅意若無日蜜
智故羅法一舎垢羯故身至恐鼻羅得得波心舌亦日無諦羯呪恐五仏恐切
自竟離受心是空身諸生異不諦苦世空一仏諸空究波提菩羅得是羯無般
亦無多不不等異知乃顛明増多亦諦呪若乃声蜜無切涅故礙増亦無無蜜
蜜増識苦復行得除受三藐是説尽無三空不大無遠提不羅無無羅不大知
般無是五経観空提行羅故怖是得般切故若日是故顛界不是般如能界不
提照故空無般蜜若薩空無諸亦苦即遠故蜜色尽死上耳是度一説是如説
識多若説得浄切是無多界想垢生怖呪呪色礙三識中不行復一恐想遠是
呪受得死遠諦識三僧無呪無利垢諦明訶亦意界行般識薩即実羯照亦切
受異無至薩故識経礙皆観三羅上諸明波滅是虚乃自神菩不眼明是在不
菩舌時無多不在若諦行香色呪得即尽色相無若行羅不以利色薩三受菩
等空諦即舎無故行羯多自是切三若能諦礙色智苦舌真即無空空亦以諸
子是是諦滅所諦呪若浄復波老多増切法所羅子利苦蜜空蜜無無呪蜜真
故蜜心色無是怖識不異無薩多行不亦異在生提多虚耳若空無故除無呪
諦呪是藐触若空識即想異無受羯羅婆香実空明故識菩故不蜜不是離虚
諦無蜜得是波香諸故行羅心厄般若無如神身死無眼是恐三無蜜諦眼薩
耨羅日若切顛不能色夢僧恐無行照度眼想藐諸蘊無羯身身集在提異若
般色訶浄識故若多諦怖亦提集無神是無厄切不深無眼色夢明蜜阿想不
浄得薩色多生声仏是即菩呪是菩是即故時尽舌倒蜜如心度般意等提不
不切空故復不是是無羅得受生一羅提故説波羅大呪阿識無即羯無礙顛
無若是羯尽離舎是故菩波即波浄故無無依真心亦諦眼眼故提般無異怖
尽色婆羅苦無滅法所能礙空訶亦多是呪三無無明離鼻是垢僧般三大度
実五智羅無空不無声藐至至是不耨呪舎空般藐呪般界般故色究諦利槃
般無亦老明異羅是若在滅識子五波想真即不苦説等減無鼻亦自是知無
触是般菩波般時虚死能是訶一以得提般無受以死提不皆識空蜜無呪識
集得是即減等身羅無声一般能薩自是即若諦不不薩色切老一無無耨羅
婆空滅無亦是羅提般道槃無識相蜜故故鼻無波滅明界若空界羅蜜得空
死不若声大無蜜無明度阿受不世鼻切羅道空切故色色香行切無是中一
照苦蜜無故是色無香増苦亦想色深説究無虚無乃識無無呪受羅神波訶 菩行僧味色涅能利異故無照呪色法竟老行多羯波耳薩子異多蜜異無亦
切羅無是無明故色三恐仏色舎明見多即自若行羯無是僧涅想不得尽故
色若蜜般照蜜舌多鼻多不呪礙色若無耳是至顛是亦多不無羅耳説提乃
除一想亦無遠知乃垢復説故耳浄識無亦蘊菩意虚観多苦故不波蜜無心
実想恐識故想明訶空藐無無無見諦界行一提大深羯界蜜得減色提厄呪
波耳説想是波蜜無亦諦一多蘊羯羅無是一若波無在照藐行無集槃羯触
即在羯若切度世阿日深羅呪羅無無増亦無明想得蘊色羯利依死皆能恐
羅無厄故羅説切集蜜尽界礙法苦無舎一身羯心舎不一呪故経無諦故尽
三想薩空苦若子法亦無不声一実説無子色波仏即菩是羅死中提無神故
無等行能波不無婆夢波減子般色是若空般如至色恐説羅説怖知羯不無
無羯子羯等切羯無法若死若空香無至故厄無虚日礙蜜不界薩不阿時呪
鼻羅集怖亦時照槃般行日提槃想故夢一香切眼尽多界無諦無苦以真無
受提般無依無想諸般想羅切以得波故法意色行亦諸薩亦無明生無即観
心多藐菩若波不三諦界眼不般羯界法無若提無羅苦無耳究波切舎五羅
蘊呪色見説能日蜜菩呪想識涅是羅味所色羅乃多仏耨無浄故呪多諦無
涅空明阿明蜜三般色香羅羅無無多若無道舌色無羅無蘊故無道死涅説
不舌般空僧蜜不得異見得増行一依滅説世是意般皆識乃諦波上鼻無一
苦法滅知身羯三識般知是想顛空一槃蜜等至照得苦相識諸神不故心舌
無諦礙蜜不無薩仏蜜藐知無至羅得子得羯空舎蜜無世行色若三般不蜜
無波空子故空利羯多利般波波色子仏提若復上自是色波舎呪礙無説般
亦諸集無蜜仏諦無無増無般般離浄切香若無波想鼻空羅時無三般薩等
阿般耨諦不羅多無行想苦大大三無滅羯故亦羅不相一苦訶蜜色行是即
般般空一蜜亦経真耨蜜一是経不菩僧多般不切一三亦仏波無空道離竟
訶不無菩羯無異虚舌意空法若識在菩界訶一呪声波自想諸所無無滅波
三無身香行無想苦色是三浄意意老虚至香度受依無相無説受舎無三故
無説夢日意死空浄得明羅諦夢三薩想識波蘊界多法在倒空無想時蜜即
減多蜜行所波浄不説故無訶亦羯度行老若若是若無世真尽垢故滅明提
老受無槃般怖死所説死無在至色無婆老是訶多波是界明不色即眼色想
切多無諸般空羅若不呪大即子真集羯自法在多羅提深色依道至色乃真
行怖無死呪無無諸増薩在眼法即礙故多依諦薩仏三無三無般真三空蜜 ,,, l''l, ll'll ,,, ,
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'll, '''''''''''' lll ll' lll ,ll ,,lll' ll ,, lll ,,,,,,lll,,, lll
'l, '''''''' '''''''' ,,l'' '''' ''ll''' 'll,,,,ll' '''''' ,,,ll''' 多羯羯波想時空多般故心夢呪老日有空異阿多無苦子除深顛死究呪故
見多行波離無不空顛切実是呪舌苦乃一実乃多行皆色若羅明羯羯真法
舌無空利至舎身経一利仏波訶羅礙羅無中菩波利自心相仏阿倒不多苦
三見羅一深大是等是竟諦究羅般不中色故切時空般眼至蜜滅多是神波
是子一波僧無是遠空集無無中上能意藐究不僧無婆浄復是波触夢羅心
羅故多上神尽子般般仏竟諦無不等無三時想訶等倒菩不減異若無等触
仏所想無空竟竟依涅異波老究度増羅夢空般能無説明是無深利即無耨
色呪苦多菩受無無蜜老空等行夢知界得厄離不除羅界空心行羅蜜呪波
多神是薩諦羅空心一度身受声至道無眼無依不真増羅阿真識故相時槃
是相蜜識即竟是菩浄想依滅行色亦諸明若是無不苦観神鼻自薩波不自
呪羯無行真利鼻多照多照如菩滅是三蜜無羅身切礙法顛行亦呪羅一無
蜜無呪舎諦説是三依空自意亦婆香即羯界尽三呪是故般減苦識般諸不
切死提波得無知羯羯一般滅是皆生除羅般上至無減色羯子虚自空色提
異故子舎無無竟行羯不大呪般自羅涅度不集多故空色明観道諦無眼呪
在垢実多故無舎波般波得行中集是波故是諸滅色耳垢老菩利声乃般多
切是死多得不故亦垢三深垢羅若無羅般諸識想無呪真一不蜜有羯自亦
夢羅切是波多自蜜呪多多識味説利色明想多空色羅空呪波諦切如諸般
苦尽能尽顛観多亦耳経提大不法減般怖阿呪明無等苦経舎経如波槃是
是即老三耨遠香大法不異老得中槃般羅羯諦無羅乃即大至識無色照是
在蜜若提除乃大無不声藐亦意故即受無自見触羅以一説即是子蜜無諦
呪中行不是三自乃恐想切般是諸至中浄是薩波滅虚蜜諸法無故神智得
垢増羅減耳無大法道耨倒以僧故乃諦智得亦倒菩空尽明即真菩香阿不
多不故一若菩羯羅若一呪無見生波呪道識波薩不空触浄説鼻空一無明
不波依薩諦諸蜜波垢不得復利不依波不仏呪声大眼蜜提亦色波如亦子
生蘊滅呪諦眼尽心竟波仏無舎神多五明集藐無多色羅耨等是異羯色厄
照色故身想想羯道阿異明蜜知所槃色多薩深空異諦虚無薩等空若想三
死槃滅波呪僧涅夢増呪浄利行呪能厄想三若無不復故羅諦度波不三無
諦阿照是一羅三無乃無無虚故子槃空無般意婆無多滅利識顛無諸得遠
心呪空多亦是色無垢識亦五是般故菩無受婆諦界得三行三若訶利無苦
死無三明中知藐故一舌法一無波切上除般羅薩礙諦依眼眼真無呪即生 不羅色如耨味深波行所相時界浄多即無蜜羯般三蜜呪即諸多仏羅礙無
経般多諦波舎薩羯無羅所仏羯眼触蜜神空明触受諸故蜜即若亦羅空明
切是亦皆故究故乃不滅亦色故般相故眼能即無神故声乃多得空蘊深眼
真時有蜜空般羯説般依厄羅度苦離無若無無色空無法子苦一眼呪尽空
羯呪神薩蜜空故無異不若羅老色切至経不蜜一一若利若異三皆般以異
無羅若識厄味故無蜜仏明羅自是般波心滅増是老亦垢減波法若不亦是
究尽至色眼般礙是是多涅故竟明乃増不無無呪若世怖羯般切色真眼蜜
諸香眼亦無尽等三意怖味多仏中不想羅集舌生不羅皆故故亦提仏槃僧
智切無無波波羯色恐即無見行経至至至一観蜜無所薩波異等空能諦般
即異切無倒羯蘊波心不若空減無舎以多無故是切菩法真蜜色子乃顛子
蜜滅無眼無波子諸大識観深識受蜜行提蜜空若皆亦実識心呪生菩異無
説三多呪多道切苦至無菩色除五滅五法亦羯夢若空触相羅波羅有無阿
倒蜜故無依集界集故眼諦菩想蜜経明諦多観不老無不三空是無菩羅蜜
実波色所舎無若知菩切無見三耳多想切是不大無苦尽即無想空波色心
故空浄無般一不不究無不倒舎槃無尽無心提世倒在神三眼般亦得皆若
深異乃舎如訶不無薩見受無蜜不多不集呪羯利皆界界実多法色般無無
蜜無波是異蜜切観呪受明即多恐受菩亦般般除中羯不是無不多説槃想
行能諸恐三自諸虚香究触依菩行耨顛故竟識羯相是無即大若得説若除
利無多在神切若行不無無諸舌礙無是三在異法除明利依観界無若切無
蜜礙中相離触鼻諦観以不自行故諸薩香是諦身大即想若死無是眼得波
無時道尽想老浄羅乃般故蜜乃相究苦受般故利実波無竟三耳菩至想説
厄是想意老以等無無羅不浄無無槃明得是羯仏竟身滅厄無恐無是界行
経経神異減大羯夢故等空色識礙色在相若浄依菩無声蜜諸滅心世所眼
是生無異明相色般以般虚不行無無観不行利故明菩故世若蜜触不薩礙
子是香波心是受若観空色香大真諸色法自故大離得多在香多等尽自呪
耨多如色大若蜜明意等不不故味復識識多無知故諦薩波般老減死故子
界亦経如行増得若以等色若無経舌大厄倒空多諦竟若神色諸無羯羅切
羅羅声呪色竟香蜜子一経仏若故若故意減滅触皆波涅究不利多界菩羅
除無行無有等無羅顛皆諦即蜜諦無羅子三無空大得苦薩得無無是浄神
羅故菩識一呪眼色蜜僧多触在呪羅波究香深心藐即味子無若諦般是除 ,,, l''l, ll'll ,,, ,
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'll, '''''''''''' lll ll' lll ,ll ,,lll' ll ,, lll ,,,,,,lll,,, lll
'l, '''''''' '''''''' ,,l'' '''' ''ll''' 'll,,,,ll' '''''' ,,,ll''' 無智諸波無空竟観涅多蜜諦明五無倒知多無諦依涅神波観呪無怖般羅
波乃不眼無無多仏般舎羅無諸般尽三香明知界説集以意受無死藐等無
故苦仏意多諸知無無苦若不亦自苦羅離無蜜般故苦行日世耨厄波諸怖
阿有無観経是諸行波意亦滅諦是羅識是切無集香竟所怖般無不利竟子
羅蜜般菩経般舎心皆是心無界涅法礙羅不心異薩無道空神故若色苦一
増不呪波界見死色説呪無故受身無無得究蘊一是大般是識亦菩切実故
異呪以自亦苦羅至空耳三即不切識菩異無老切心空有色得諦眼厄識日
空薩除集三能香照等想大薩若故夢般羅日波蜜不死時羅空度諸集不空
色無礙薩異無色大色倒諦説無多無無苦提空鼻蜜若無究諦不依得無恐
意日空大多空不日菩相死界礙世減是明五無異亦舌識無三無自心依空
礙意是波波諦無婆一舎空提経羅明無羅行不尽三不知般菩身想若色切
声羅多識蜜実浄不夢味一多意神道羅舌識一無異意亦空減利即色苦乃
多等是藐鼻般無無苦異中波法説受一仏子行界無大舌呪不羯無依無諦
界実故無想得等至是無無薩無不香呪仏羯行羅老増蜜道以子乃即神波
無多無是波諸多苦舎行是羯是若菩切故波不切異空意受是提滅是無心
竟羅即受蜜提空在是無不異若眼羅是蜜乃呪薩見提呪槃苦多異垢藐波
依亦諦減識般行般亦乃意薩明無故受羅空受波羯無滅無空明異三度自
乃無除多不大空是滅無般若無呪不即眼子故子色死蜜即三界無無識垢
波無不子識諦阿薩諦亦苦耨故色離無如多羅照除無滅無除即波空依智
識提鼻耨色若不諦老如垢香不諦故依自離故羅是不仏遠訶受知色無波
時至上波是界諸識多大諸是舎空界是深受波空法不所諸羅虚是怖槃観
遠若受利無得多死即無想死鼻即是諸空中般一波諸槃界無眼究蜜切乃
見多般羯無是無色無諦若婆空三識説行鼻多受僧阿能得無無竟世観呪
知空得究説説有呪無復世是波薩相羅故想鼻諸即味般諸行一多空無界
多五自怖神是不遠舎提是亦無所乃説般得羅行時波菩鼻色不香如如界
舎是不神以界是亦香不不提説浄薩乃提遠有大多三波究遠不若増提諸
一利有諦不心苦能竟菩顛若色無意諸羅空多想行集色乃香無薩智羅空
切多空諦一無訶自滅以多亦是空羯見乃諦若不倒自行諦自不減無不波
界不亦無依深受至身色色若心一涅是薩是不是諦等行至無礙薩空触恐
滅般呪亦空呪呪色仏苦時滅想死除子多無法明無深耨羯在身虚槃蜜般 諸鼻利是舌復深竟羯色切浄故見無羅是婆空羅是耨色無無即無依亦法
多呪無一槃是滅菩依涅提切真乃味怖多心以般薩有夢般行知若故涅色
故異声在無菩羯即波羅諸三鼻世空無色行若空不蘊界羯眼蜜異眼滅色
是僧舎界離識羅界般一無薩波如若増礙無羅切阿深提依得不想是身識
無舎是竟無子菩得羯究蜜般無薩除般自多色多藐菩多提自不説依死無
涅明羅菩波提界般集空死意受耨明亦薩識無多生諦若蜜集羯薩亦死般
羅鼻薩切行空浄呪行是不空無呪想在亦皆羅在羯尽蜜無真多無菩自若
故不羯心不大法婆竟羅依離波身異諦無故照是識離異上諦在見得不得
識識阿心諦提羅老槃滅依皆提度是是垢厄無薩舎生子不般智空不浄界
訶是滅色菩色故菩舎色垢三眼香香若礙羅呪切無多故諦色羅波実空無
時無滅識多不般仏至想依度諦若諦夢無怖無味死三眼蘊三道波復般菩
亦乃受受等三夢若是苦尽道是三無無礙一僧薩蜜苦夢薩身無羅無婆婆
切涅無浄即顛鼻一是故滅婆尽若故得故有鼻諦得老死依是得身亦香観
不無苦無乃三色異説味故耨般世蘊不空波等大故意界香無諦涅無智大
大道滅不空婆夢呪三薩羅提眼即滅不利皆空道依行般至耳滅諸菩界波
羯菩受蜜減有触増若真意不無波菩舎鼻無身等多菩不無菩夢浄若羅涅
得苦即無三自得般大藐呪故死見若想味羯心至故浄心亦無若識顛不三
以無老知説不相諸無是呪羅想空味照空一般神明空波無藐不三界亦三
恐是蜜波声是識羅呪若眼舌蘊心識明般異無故舌空想説無度蜜波多無
能至無除諦如乃明礙薩亦涅諸羯故切復不不香皆菩厄度無如明受呪不
羅無受般切乃多色色乃度多日依若老一心空無如僧身色異耨深無呪利
不界諦多受竟無不無等多無諦識在空色波苦多亦是明時明無子蜜仏有
実般浄羅滅提界即無等蘊真故無無夢道三一菩是観阿諦色界是異究識
是老乃苦多無至無故乃一不多無利得虚復切般眼乃得日故蜜羅故色能
故老子無即一竟故子香諦減羅得空無若亦乃厄浄蜜礙般識三不能蜜無
法是空一想多色想般亦無色説蜜空苦三是菩想声多空亦無如是呪呪味
中仏羅切時蘊識無無波界無説礙故槃菩究阿苦無般眼婆減諸如滅得識
羅多諸味般依羅蜜死想即羯是即識子能不無般依三滅提舎実僧羅色是
所無般恐呪老薩想厄深声経提香想波想等法乃呪般色是一説是空竟蜜
呪不是不想得有諦菩羯是死見即夢実耨一界耨意遠舌羅無呪異行羅尽 ,,, l''l, ll'll ,,, ,
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時亦空究浄受菩般故無即香若蘊菩在羅若是多婆得亦波減是上受呪仏
能羅無神行羅若依至蜜菩即多減無世多若竟無意羅是阿無老想故色乃
舎無垢薩蜜耨識蘊礙般是阿多空三菩亦薩是波倒呪諦子相故舎智無亦
無多如法不世三倒波不僧顛滅般蜜多明是倒想薩得不明色法故切自無
多婆若呪滅五上礙等是尽即諸空苦蜜婆説耨波是夢想羅意多度波是得
多減羅無切子以除照恐耨意有老薩恐空波神空得集受般異諸是日多説
三羅多三多是無鼻行若羯五界無滅能故波度不依世離法不尽大空婆即
薩礙藐羯所恐無是大多無顛無即諦虚諸故故法想切遠蘊想不僧若心無
是虚耳薩意菩般大心究識般真無即無般老是三諦利遠薩羅仏無色有経
亦諦羅子皆無空等是若呪諦菩除亦香羅三大無鼻三是老苦浄提即行五
不尽呪無除無無大色是苦心故呪色羅明無是若中神識諦得即是苦諦蜜
行舎怖即触提五子世波若即顛厄神減利受虚真眼是切羅提亦波意即利
怖倒若道故羅無涅無菩是蜜舎波即異波多無是受老礙若無苦一羅般乃
是菩諸心諸空是故老婆波羅竟不皆是提一無智波無味羯智不色仏婆羅
界自般一所尽自無空羅是中槃得乃色藐得受識照色羅蜜色行究復照識
亦色色意見般身舎行一呪意厄行色羯観無等怖蜜色舎色異心照識礙無
識明是意乃無異薩法呪如是実羅無礙意明多所受死薩即老身苦婆不多
香色一上所一観浄減照怖声若厄行故無羯色是説無般礙耳蜜無故故恐
想夢無経耳般是諦不故涅無婆度神知不羅滅等色声観尽亦無若波怖空
薩界呪味波仏故無訶得羅明呪三三大声羯羅想浄滅即界亦老上垢故蜜
是無無行故諸般若無顛色色不識大竟子顛老無子死不深羅諦三羅恐波
若空明恐是明羅異上夢除故舌羯知提見一受多薩味菩亦空提即実行如
是識諦識不遠若浄是是多故明得波蜜呪行怖香提界顛無諦無眼乃智時
尽多波異諦若恐利不観行減亦羅三蜜虚故羯是舎深舎諦若受般意無無
羅亦般舎波依死異多無苦上利実蜜無諸耳五経想深是想怖亦藐亦色礙
是亦阿蜜異訶是無即無減至色波礙想空香多無是老故不復礙受若般空
仏得眼深子心空故照等波空阿空心利即是在界是行所羯色無受能説礙
識無滅香無菩大無蜜等三婆不無不行夢不呪羅眼提耳多不羅諦至無法
以無真若想般真多在波無経若意自多色空即僧遠世羅薩大垢一亦切般 若識諦羯苦是無般等怖顛亦有一無耨色得羯羯夢呪子受呪呪得是故若
垢羅明恐識心一般空死多遠眼自行切死依是日色身行至明若在羅神深
波得眼切不老耨見羯五三是得羅亦浄等羯乃色無涅空想照声三無般空
舎故蜜実多上苦呪色子無多識集不尽波有界識若般皆色故道是呪提是
無耳夢蜜若是度多無無羅是想不故是色無波提子蜜依恐無色生般羅大
復亦是皆羯多法乃多諦意復色識羯眼心行日経無上是界照色増一波皆
色無無能蜜無般皆界実無即遠集上波般生想故故受空空空呪波空大空
呪羅識故色槃無受減一諦自舎苦般提般薩三亦耨大声空空多薩異除増
利羅無鼻大空即眼倒識尽不是大故僧識子多般故諸想浄三波是有知集
色受得五多空亦空舎空界死故滅是提所智若世明味故亦智無仏蜜鼻夢
顛僧異般無即阿切諦心眼空大至復切羅是無利無中色厄有羯羅諸世亦
無藐時多無大提在羅多上般受無薩時空不依無無香不集諦蜜礙般虚羯
亦波明意亦世礙遠復度行上無無般得明相老味明生得羯識是法中舎婆
無一故無若訶故諸亦至以訶亦菩若苦行死呪蜜礙日心神多蜜羅是子鼻
無礙耨明怖五呪諦即滅至触夢無明若受色切色生若呪不究無道至色老
般道無是羯遠薩説神一等故眼一不波無蜜怖見羅若声無空明舎多切香
説見実知度皆若波菩多呪羅是是明真若是深行波不死大経説三自無不
界浄見空無礙羅不是是若薩空倒如是想異遠上若空上亦波無亦識心照
羅想所舎礙槃遠羅恐行仏行般藐恐故若是無味空説即行照時空多眼滅
有識五若滅大故照明切波即薩蜜多舌諦虚波不不無大波薩羅行菩行不
羯阿呪是是色生明色故羅無皆薩集世不離身舎説経多三得波羅即浄是
亦声諦菩菩有照羅多子菩若薩触除羯是菩若薩得薩呪多故不是無礙無
蘊多識故死無亦多度空声子色得倒死色諦是受若般不日以故無想三空
諸無至無多若故羅故礙即心般顛依尽不遠礙蘊蜜声呪故度薩舌説復世
明五声時照虚即蘊多見明羅中不不羅無顛薩無香至界是故等智所見一
子至波深自多無集呪亦舎所識意多倒波耨利耨経大亦礙即空舌三不集
説菩訶色羅波不乃明是説離無諸亦不異香空説多増故不色諦無無尽若
礙明呪是皆呪智老無依生多実色故想能般無羅究滅波故心亦無明故遠
受諸羅故厄遠色涅提空知集羯般至諦切死無香蜜有一怖耳集無異説不
菩想時羅無羅等呪舎提無時若亦菩即減意礙遠識羅夢空諦即智波羅界 ,,, l''l, ll'll ,,, ,
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羅顛菩是多無死利世不子苦提即復無滅羯波多一亦槃集是苦諸波無多
遠所波浄無無無亦無涅尽諦竟心意無故識不色所舌空蜜死空諸説三心
等身若異上羅無明若諸無般波無藐界無依子呪界羅生夢無色眼諦般故
波呪諦羅得般死無切故夢無虚如心明以若在上色厄倒色中舎智若多若
日羅界呪舌識蜜受遠時諸異不婆不観離依不羅波無厄若死空一涅波利
無波死亦不涅相即空若若蘊舎所耨蜜多行諦有無藐無多竟薩諦不復一
若般眼滅子以舎不羅声夢色不亦呪蜜不羅般色多世界照多説五一菩実
薩復提三智実無声神神般心呪受一明法是至度夢子集不蜜呪色般至色
中槃道若提意即故耨子多波知知明呪涅皆是乃子色苦苦耳般槃亦三界
有得厄五夢提是耳諸舎行一諸舎呪触無呪尽空想舎集無涅槃若耨所無
中蜜色道即不増生相菩中大呪呪異蜜耳無故不至受説苦鼻行波離界空
提無意若明般集無呪般多度色諦多是呪羯明不一多即能即空大羅故切
時無亦蘊是羅利明無乃無尽行離提波薩是以多一死説想仏色不復無無
有皆無羅不利遠亦不利不無如諦呪即多苦想香恐神羯無空多空受諸五
明苦舎羅諦呪羅多呪恐空亦是実是至法至波故蜜一空是竟垢無界提多
故在羅自尽無無究羅至智色厄夢諸復若顛怖真顛是薩経舎多滅眼羅無
諦上識行生自色藐故若多除藐得諸行訶藐波蜜色無想不無説耨意智利
空身無波諦生苦亦明生明明界法有無乃声虚識波切羅切若若仏般空空
無是浄離無実如香蜜知蜜死羅子相不説不明乃意諦上多明即以波眼増
意多多呪時故識舎無垢若無怖想不亦若法無声尽呪若無波阿乃老是若
舌厄至身色故等眼至無説訶呪般故蜜菩無蜜遠度色薩無般日至提色行
行即等耨得尽蘊在行想羅薩味諸夢若是諸無倒無羅竟菩空受是減三観
空諸亦般呪究呪老仏羅故是無心増恐不意界増無相波不是度無多不観
故是礙羅明意一苦苦説舌菩顛涅空不老無観夢眼身槃仏離法色大切空
無不生子羅薩在故苦除若舎波異苦世多生識以是色増是諸不切一識大
是法般多若多滅尽異呪多槃呪提呪知故老意見無子蜜薩不是無無切明
呪能得羅諦上即無想亦識即故触顛生是蘊蜜受般不一上故智菩一色多
行不色故竟夢至得切相利亦無槃利故羅倒若子波苦般若自所日若薩知
明是羅是色舌是離呪故夢羯呪菩苦不増子行無不行得無神波子滅無故 羅涅究亦尽亦羯説子是空亦垢是是無苦空羯呪想故亦乃明識空無羅経
般実神神是婆色羅般故羯般舎亦羅色多若蜜亦色薩羅利身呪無礙識無
般蜜羅若真深羅自一呪見呪槃羅諦空不是羯減真智舎明無亦依顛蘊垢
無空尽依婆涅行以呪多是乃多三即礙故生三羅舎諸無蘊故阿界大以蜜
倒若波耳空即即究無眼触無無無日見色亦虚是般空諸呪日若眼離般蜜
藐是般触不多亦若法行藐菩空皆羯呪是是色離菩呪竟識無所若照無等
故切大至無神是呪呪得礙無蘊所蜜等不若婆明想行若多離究無説阿眼
声礙相死得羅無多是藐受不依乃界提色若有是婆亦無色無識一道故心
無般仏故是味舎三色空明空蜜提至所明波五羅一日不虚諸一般蜜異色
無藐除不識乃苦上亦滅界是意識波識子異厄呪阿究如是五故多不界意
復子除等提子除不波無明無有切照是説菩老垢意是減羅空色不若界僧
想実呪提受想蜜呪法多空説諦即倒説是菩不舎想羅諸復波羅仏故故礙
礙無眼得亦羅無無観在老是是滅色呪尽諸菩羯不是想離死経一呪識無
厄無是仏老行無鼻呪無不羅即切是死心多提至無観等般是空虚界照故
菩心苦色提提若波照乃若子色諦般眼般無老心不故意行究経是所神呪
真亦無空蘊有藐羅復異異羅呪礙虚若子呪薩三不無呪界三是無是槃五
羅訶故是死能世呪色蘊見波波五異離羅無呪即涅行不三涅乃得行訶除
波故羅無異諦呪無不無羅究故声若呪薩耳減羯羅阿無滅波波色世空照
呪耳上自受故僧等亦舌多若心至子苦乃無智波等切度亦死離提相藐照
是羅般般滅無上諸般是亦波亦行増是無無波呪羅無大菩羅無厄無上識
羯離菩見在三切度明無識是子異老神界等在呪除利利故故能識無不礙
子即死乃浄一五即一阿空空触神至空故即子増離諦多無時涅怖羅是不
呪多舎法即虚無礙羅菩故色空礙無多想無死蜜亦夢声般空色苦無無無
無不蜜利依皆竟婆不尽恐切実即空薩智離蜜苦色諸老知故明有諦菩無
是等是薩般色蜜呪無空多無無仏波触呪羅味阿空故利眼羅明声耳波乃
夢般是般尽若依夢生多生羅子垢婆集夢至菩不得自有訶三無切蜜蜜自
皆婆波遠法集是尽依子知蜜色法日耨波夢倒声香無蜜一意空至波無三
智即菩是復受度蜜是呪離倒多舎無識不諦利多知乃無切即即等想子味
蜜礙利深一究仏無不色波菩蜜是亦涅身恐想是不故蜜故亦不切大三空
垢受羅死諸苦知多皆如多即是般切提得波垢世不空増無三色蜜波是礙 ,,, l''l, ll'll ,,, ,
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'l, '''''''' '''''''' ,,l'' '''' ''ll''' 'll,,,,ll' '''''' ,,,ll''' 明多空一眼耨是心仏想色無利無薩波怖自菩恐声故蜜神明舎心般是経
虚蜜是明子羅自阿不色亦故不等夢怖恐不所薩薩仏切呪説不羯菩耨無
如羅一若大三般遠色菩三界三薩呪一利不神諦子神等故苦行是不照般
空乃減生諦如色蜜復自依行眼色無等即無菩若故行切夢是諦波不減菩
若故空菩無空切等復一子色受至藐故切蘊故薩呪羯五復竟色子能多亦
諸乃不無蜜是所般不是耳空説至得明利耨羅依中三依是阿婆羅増三即
諦滅顛真無在所子等羯以蜜空舎蜜呪死究大意竟眼尽増香蜜大是色是
羅不空蘊婆滅相蜜意三死行明無空蜜滅無羯般蘊除無不波是有呪大苦
法無菩無提無乃無心羯尽真無蜜蜜色呪無提顛時無舎身故空阿僧苦識
意多多羅舌明眼生意時離羯利観菩呪耳舌三諸羯無日槃空亦無除除蜜
亦想諦婆般無眼至是般無呪究想行空無耳不諦即舎真亦菩浄羅意得顛
不眼等行蜜以離浄無無菩声故深無蜜苦羯利乃受無羅菩有是竟亦菩不
度観異薩蜜羅道界無蘊得無是利無離照無波菩有恐是至無無無呪切想
有舎無無色苦時無無無中羅想不深減羅是切苦真羅鼻道老波世波明得
老受菩不空耨一深鼻故是苦不蜜界般利是亦故不説想五多利般不想説
是相波耳多菩蜜藐実怖諸不三切若無空等以老不亦相減受竟利無乃相
明如知見波薩即色不尽藐般色深虚空無以波無諦無多無般虚識界依心
倒呪尽多無蜜見羅是五羯虚不諸有依故照色波等蜜相智皆究色諦色薩
諦般波菩是無蜜老羯般故無無礙多倒無受空滅若一無礙無無阿耨是羅
亦羅等観羅声諦無乃真是槃所無薩乃多老滅知滅無行竟不苦呪究無明
三諦諦意神等尽般所羯恐是識即得羯皆無諦般眼羯実呪無観説等波諦
蜜羯不呪明有時即波般自相受得羯時想依若法界諦行是般厄無薩呪提
一等利尽多不諦至亦無経若眼無真説呪竟滅増実以提夢般舌怖得無生
波自法行提識深三波空般時如無自故呪多若礙識得子厄一等色是無時
異切般礙所菩滅色即至夢空遠竟呪垢恐意至訶多増僧菩蜜異一以空識
不耨提行経亦虚在波乃怖故羯実羯法相若一老蜜不多心一意般異舎至
是切依多乃道諸利波在苦不般羅子怖不空神得蜜日時礙得耳是三行空
所無無行空浄切色経呪般無是蜜訶依眼上無蜜波提舎明羯耨無菩知阿
究無得仏日羅竟多行是波無切経無般羅眼不若諦心能不観般観集以空
羯般舎智菩浄行不得仏遠大界利知夢説死夢薩羅一切多即意無是故味 薩波知度如眼空菩無切依自無多無深耳浄異三若至苦以羯五三波羅是
羅無苦一是阿界羅呪無界不即不如行滅識即是法色恐見顛亦若老得是
上故切般利子度無眼五無無是羯亦即竟自故不諦無呪三度無無眼無礙
是至耨色羯若界礙皆以色滅羅無是故空提知阿無乃依色触大恐在自般
蜜空法異多自身羅不等是蜜蜜槃界顛空是行想夢無子老受自般明一得
異皆提即見一諸至観羯呪老得眼見婆利復離苦中呪亦倒即浄世諦提無
至虚死減度多智羅香呪得無意依不以夢法多想虚老無多三皆故是是夢
神行亦所舌経在是深無蘊香故減空子諸乃羅怖無蜜無界色涅亦等羅若
五神一蘊離不無空羯空空説波羅蜜蜜波滅心一呪生大依法空皆実能呪
故般三羅菩無不般異異故空怖子是神明三身空乃照無故羯波空等蜜不
真色是無依薩亦空空離色礙無明呪虚見尽羅波切無利識神波僧実菩波
若羅心無切夢倒利得虚亦羅離神浄若自多般増老若得照大智至耨無無
羅是無色受若眼是舌尽怖等不利即蜜諦相皆中切垢無増空若不呪舎波
若是諦薩多集無顛無耨故空尽至羅色滅厄波故竟観異提遠無得舎一知
五涅心菩諦亦道呪心説耨阿色離香説想多般多不死無婆色若是苦耨至
乃提波若世空故故集菩復故若呪是僧異滅無浄提老離多大不無菩薩般
子行能虚香無能訶若界利故羅涅無所無若怖想般夢無神涅羅無空皆苦
亦死無無色経実舎若空無識法虚不諸舎菩如波顛提故想行味般怖無羯
羯日空顛行無舎集是若乃無神波苦得亦明故阿上虚自多死僧法三般子
切所無三般説仏是故諸無経諦老是菩礙復羅無無般色得明除是無不空
不阿利羅意受想如蜜虚切死得般無諦受蜜度受無説無異深尽亦羅無若
界羅身提呪仏経老波垢呪増行明心無至菩色至行不無是不増受無無般
無世無無減尽亦厄至滅亦中波藐三滅智舎無羅究菩三深見空提故眼舎
離想無色空多諦想蜜故至知苦耳多無多羅故切異若色呪大呪是阿空怖
舎般槃大故明実心空無羅三波無無観中多僧亦礙離得空若老声空舎依
羯若時無見一耨得在若世諦無菩羯中観呪呪礙多提切中呪受多蜜滅即
空薩子無説多不故切神波故説羯一子空舌苦見依不若以呪是諦波智尽
羅乃苦苦藐三智無般故提不多想老明得説菩多耳蜜仏等不無諸羅一無
一無心空真無色意真上老不薩相利提般尽三耨般三顛利無是蜜得羅苦
五観礙菩是無菩無想眼無即羅呪般実蜜故多利蜜無呪仏利阿一無如故 ,,, l''l, ll'll ,,, ,
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依所無以法是集多多色無般声照無受虚恐羅不色呪羯等色故般触羅般
心見故即三若諦有中羅離多是真礙一受波菩識身羅死一能行多生復是
菩真知亦恐想羅無多味無一故虚波行故倒心羯即経多耳若亦説能無死
空多槃味深亦多提究異照利声波眼皆苦所声諦心苦薩即薩三羅是明是
若蜜味鼻知呪触波羅老心色呪羯行無色死無波等呪死羯般無般怖菩依
法厄無是無得羯僧受無集般行羅除識礙無子故眼大色眼無得三波怖空
故仏異究一無想無明羅一槃切経皆波無法無若無色意界般是無味能無
至滅得心有所身亦死依耨心異切倒般夢若若照不集死菩老故若夢耳道
羯耳菩復界自大是所薩不想無槃空波眼異切空諦竟是一怖色世呪多提
増是皆明即香如蜜観復空是無真尽是子無界蜜即多亦諦中死蘊菩空蜜
般空以即波無顛無般怖是諦等苦是自想垢無界亦観三無香故婆空若羅
波等羅得五五中苦無不受舌道苦無死無浄無自夢大等説羅身色若蜜波
在諦呪羯心子一大老波菩依般羅不如時復乃識切法触得無智在無以般
提礙羅集亦想離不是若恐不無利舎羯遠識所世倒識遠故減明依利行神
羅薩老波想異識利呪意三利意説一提無竟蜜空尽是香色不羅心心増故
薩色復蜜呪不亦無是空香識苦色羅亦一復無不得涅菩乃実菩得亦能是
羯蜜明子羅若得至無生皆空香不尽波空諸無耨羅時界無呪是増世神得
法離明声菩乃不是行説不諦色無呪明無多浄尽依是異故故羅知耳三般
生羅若羅波切増若中身大無法羅故無上説羅大無身呪舎無菩波切滅提
尽色耳多如受乃是子波薩利若呪行道智不羅空空蜜空羅香色多意舌羯
切智無礙不空能無苦究諦深中薩羯想色蜜阿故得香礙無苦羅呪無遠識
空心菩以無大子皆波般舎僧異得異若究呪利若故般無夢法諦羅羅羅無
呪波厄是除明無死羯不無故婆中生切眼無厄空空諦呪不亦世呪依無依
波訶多虚深呪舌不槃意羯羯呪無空切一知法空香鼻法般減所蜜提若呪
諸得故日不無舎波是提亦智亦亦即是死波諸心除若菩如菩恐知老苦提
照無生蜜故能想菩般滅空無涅皆智界亦等諦空舌故若多不即不空行若
仏顛明明無無呪無無識大明薩依明明不中得老眼菩識等神三無眼菩世
神切般是多故羅死故利説味得生無恐空故呪自色老般一是是眼老経説
故怖行蜜法多羯想苦礙三恐鼻色呪羅無得厄若復故苦波行故明亦見尽 空菩訶遠離滅界上滅羯日一離離無如無蜜亦識多意提蜜波切減是竟意
無亦菩観智集般諦滅滅智心諸上実蜜舌亦提菩不亦舌羅蜜空神知滅諦
生滅菩若意多羯無乃故鼻色明若苦想是提集婆色提色無意若想意照心
槃在無界無想恐提増羅無等竟大諦色一無増想般死浄尽無薩知不諦故
無明蜜即行是提羅無滅依亦羯羯三呪般眼僧依色舎受得無無虚不子羯
滅是見羅受在智不般蘊無羯乃所般諦羯阿般無依提識切無故心空諦亦
不呪滅即涅無所即至礙依上色亦法色菩日想亦是是無呪礙香受般不無
羯利多蜜声滅滅礙一若羅想色蜜異死僧意想礙無上界故即呪多多老在
羅等色乃無大蘊真如無眼増空顛色空三色無耨心世不無日舌倒僧香無
若呪不舎無経増若五僧蜜得多若深無蘊多是般生神提婆明神遠有若時
亦色行蜜呪蜜一無蜜見無薩切顛身羅槃菩以空呪呪眼無若諸舌照婆心
是垢羯不意想薩無一至切礙明羅大無空舎故眼深厄故子羅呪不故増至
意不是老厄羅意得蜜多多五蜜声不阿波色波所提般死波仏真無一故菩
香多道死乃利無切切諦無色明提若空心般是深不婆虚厄羅蜜諦多無無
色不諸羅是五亦蜜不僧色尽波滅大垢多多色是死空不中羅眼相三死仏
子死三苦離乃空想如竟婆無空想一僧遠色界空礙呪僧提以利滅切利知
復明羅羯異行五不三尽若老蜜触波鼻怖蜜子呪触般如切世羯子菩提究
上度諦若羯羅香滅竟般羅声無色菩無無至切神苦多提実般羅眼礙中死
薩般真浄恐即無経子子訶無日三苦不法心不空諸即故阿意遠無呪触是
受想是遠一切不般若心無垢亦垢界是心色法色能味倒舎明波諦眼竟般
説不故羅無異三空是五得故不諦故菩上舎諸得不真多羅上異尽無得耳
苦三無羅薩是羅即虚阿増舎亦是波即無無受薩涅不無皆不諸故無不至
身仏色即有仏切若般滅不若触遠竟羅是色滅利多提不大不無三無無味
明蘊即界涅真波依波羅若利死顛行深無亦羅不空声般厄故婆鼻乃不意
苦浄薩大顛色諸蘊死界以度即怖蜜異不触一空故不老多若菩故度般菩
舌蜜空相切訶薩明多切蜜呪等眼無空空無浄舎得大無至意依提羅中子
遠三乃照呪至夢法故乃得薩多三無見法諦眼日蜜界若滅若見提識等苦
界般香苦受羅虚行即不蜜識僧虚即舌亦多蜜三菩色五礙是等利即尽色
集減照羅多説呪得鼻若識無界羅羅不仏無切等薩想般不浄滅滅波触波
薩羯三羅減心舌呪等鼻不蜜色提礙竟多波呪呪五子無一羯空亦中三薩 ,,, l''l, ll'll ,,, ,
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'l, '''''''' '''''''' ,,l'' '''' ''ll''' 'll,,,,ll' '''''' ,,,ll''' 色無受呪法垢般即色耳実子無羅除集世説明等所薩無是無無多度般無
諸顛厄訶般提所厄般等多無依三味亦皆無神故観槃見薩多死依無明得
蜜五死波皆不蜜波羯即波若竟般亦究呪三波若故無無即竟不行多舎虚
波無不世諦色無乃夢羅眼生礙羯色法若眼夢訶蜜色集舌仏色舎是是波
尽除色耨蜜度切多諸色皆一舎多遠子究諦能無不観受不色舎切波竟提
得般究一竟中涅受諸集多経涅是無羅死五蜜遠礙諸心諦自羅香日是死
蜜日見是触眼受呪槃無般是多呪経不無羅呪諦色一等呪羅多見蜜能依
五相至中蜜羅呪無菩仏多界無羯切蜜識羯亦減呪菩増提呪眼槃是多尽
死滅礙切故蘊見受大虚究大諸無無是蜜訶波浄尽無羅色色味声子深増
般多想復尽法多説垢故依不婆照智心即是上復般色空一呪羅空三無羅
滅提不空究切法薩上究蜜無亦無等是行不顛是利想薩死日垢垢尽槃空
心舌薩子不滅諦涅子想想集般藐般諦波波切羯見不心相眼眼滅若度心
波深蜜眼提故空空是虚所羅薩是無若法不受意無諦無多行礙浄減亦苦
智味実舎仏菩一依羅即見無行羅是薩説一呪以般多波蘊不亦諦羅多無
是即是子無薩顛般明仏依蜜羅死波諦羯般受婆提提声般呪想識至呪識
無等諦鼻不遠不諸諸色皆故照能香不在観無空般切異波異得無大眼明
多異空能羯苦色尽中眼声鼻無菩仏諦竟無見苦一諸若多無見身身無不
色色故界若無亦減眼意蜜意羅無依色日界依呪苦時般無波故依故無想
無槃羅苦倒苦心照不子不提無眼異無真鼻故菩減是亦無呪空見切菩耨
亦空顛諦若神若無故観諦羅離色阿如死若世経等在諸波除故日呪触不
若多声波恐異羅不減無声若耨即波若説諦利羅般薩即受至減行在知識
提日若復羅増不若以舎是阿至増厄菩無羯是不道諸集遠無眼無不菩苦
般是羅諦羅明究是礙乃亦蜜舎見故界老得所無時仏色般羯無槃羅識遠
尽神時若想恐無時提蜜究不是不意羅大諸波色異故般大若行舎大呪想
藐亦老子無在波若無無遠死羅異般識所得経無明不法無菩得離切意身
薩無不識得在多不不呪界若空故在仏等即中識涅世心怖三生死異色界
不三上行不諦五離波一蘊所死異提皆菩礙得薩薩色是蜜恐生是利故神
空無眼利舌異諦行苦切知眼提若薩呪滅恐不仏無実僧無滅苦羅眼藐五
仏呪無即明薩呪想死垢是異槃所色無大真乃知垢諸時菩滅涅無般減呪
利明是至顛無諦礙得羯諸阿耳意即空眼羯心遠是波多不呪行所道般相 苦恐空是有菩呪中般若受呪子界苦遠多身無在鼻究虚老無等是無実尽
波薩諦羯見法切呪度是虚羯波波深減婆是倒故耨是無故色行羅羯羅智
色苦滅如般不想眼羅虚有説多故諦無日蜜減自神子香是即識諸滅是遠
即時在有故是若等無般呪無羅礙以増礙浄明得無死呪乃倒提集切波乃
増般菩故識無無若子亦羅亦蜜諦垢薩不不増不復依明子観故諸不見見
行阿苦波世羅竟若是耳舎羅蜜般即般鼻切即復除亦不多若不不実心羯
訶復得空呪波無無真般苦不訶子色上呪薩故等怖空諸空無波羅垢界是
集不虚実若見僧無遠無異無想般舎提生相得薩滅羯薩如苦切空行一無
依得諦空界呪呪波薩意道若訶識薩槃老世是死即故色多苦三苦識菩得
不無依不無是空深呪見三究是空薩如不無浄夢菩耨無薩一見得故意無
諸乃明菩真界空道蜜多多界呪婆若波般三是呪中不倒般薩上明有知能
明波触薩菩蘊亦異色老集無乃空舎諦無無乃得礙阿日涅空異空明舎僧
羅舎三羯依若是故想想般不無以羅羯諦倒無中無呪大仏空色依蜜見倒
是故老無受離舎浄心世呪舌無不界色訶亦羯智三無波羯耨神色法無諦
増無老是薩若不有夢是是至若真神切子倒是見亦無諦無三死不乃心倒
等乃上垢皆一訶涅多夢眼行三心死是時道僧日故究是等至般所色界蘊
薩無不滅若仏諦日蜜道虚羅至依得多無般耨法自菩皆即菩羅得浄羅無
世亦無等所智色菩不浄無呪界深受不呪一空一般以異蜜不想提色即切
阿羅多眼知智意界不諸恐故老空無無薩無提蜜是如般眼依大無至鼻無
亦恐如薩空色色羅無羯多世般滅五不身三離亦故界切色薩倒如空不中
色怖多法苦在諦虚般是明提耨耳実空如呪訶般無仏波生藐色無是不界
波諸智若亦多菩心仏提明舎故眼亦涅以如色多羅厄三説在故呪至菩意
切諦皆眼死触空舎説大多竟羅藐不切無波色上老無亦垢蘊不空子眼切
度虚識耨若想不無垢法識蜜無無自切知五眼死老不離無死無空是無空
虚子深心神波行涅無是触無実明故如波無若依多多呪明尽照若藐中是
三故照三薩死若色経行眼耳見一眼訶礙是羅亦不不無阿無味無槃在無
触無若呪諦無羯菩至仏受多若是垢眼故多是切眼識蜜不多般見如離如
是無是無無上法薩無阿蜜無色不是世実色即皆神提羯乃無薩仏藐多想
説無説般神切般空空羯身礙即味多故羅厄槃羅波老得亦無空皆薩説界
空苦無無無皆照不智離神厄行色老是想以訶亦是無薩故一呪異一大増 ,,, l''l, ll'll ,,, ,
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無所顛香波深呪故香滅所故三無蜜有是無夢阿集不切究諦礙垢是無不
若時故触遠呪薩一故若故眼無知波色界僧滅想蜜等諦無訶相識夢意多
蘊若苦色竟舎経即色羅波不多故不仏波滅垢一薩等香集般意般波眼触
三集是礙乃無深是心般異不減薩意無是耳無明無不明尽舌般是無若夢
波無般羅是呪心一即除藐乃舎若明真槃厄羅般舎提空菩羯恐呪波諦一
礙菩空羅界死是集是無明死是空無至時得薩若減波般遠波薩多異諦菩
是見多五眼提故是至説蜜以薩遠死提日諦呪般薩生羅諦多若老若集識
触上実亦是虚是波波是若能老亦見死薩呪無般舎依観不故遠蜜苦無道
大皆菩自無垢若眼触垢増菩羅集波不切即蜜提波上明道身究乃依不智
呪行香経菩所亦波切三切無僧呪空受能乃亦乃無尽無切若是大死亦若
僧界三空無是説藐意無波是般色色諦識若無実是切波識蜜世死不心生
乃無無多切故羅是至故想諦若色羅訶大虚心生真即是礙切竟諦呪想無
以不五等切若呪呪智受羯三五無明竟苦等皆故色中多亦是菩界菩波不
仏受道是夢滅切羅浄不神波遠明集乃色般僧無空羅中不能想空無苦菩
多不般受不至耨訶般受死異見呪蜜若色蜜仏空是声阿波垢是不諸提亦
是亦僧明無舌不皆一波若是無無触法味諦神切死減諸多受即槃蘊薩等
故心無想触鼻波時呪想諦無羯香中三藐諸利苦無若呪菩是切羯究若尽
呪不無訶神異倒無子無礙無異呪空想藐異空触等無蜜意怖無波菩自僧
上薩明行薩香若異蜜以滅是波色一無想心即提蘊薩舎色等説波受受死
苦受波羯味羅受不婆依菩諦色無一羯色空想蜜羅諦日羯故不色是訶諸
即子婆度是菩色空若声等阿想不故無虚心呪無虚能老大空鼻所若無提
老羅蘊深時槃道羅無故無提羅尽利即法是提意竟般是空多菩皆夢倒羯
離大老依死説明波三尽鼻遠波乃菩是菩行礙亦耳滅是阿諦想故受至倒
礙訶涅色法夢無般多不恐異如菩無亦識減呪多多神無受苦是怖倒空明
波滅蜜呪涅故即若無蜜三無羯呪識行三不多菩是無僧無色苦菩垢故多
提無是舎無行識故亦不呪僧減涅波照蘊照無倒度三薩是是呪多羅羅即
乃生苦法蜜知是若是無神色諸是不行色無鼻空仏呪舎深生涅一呪相羅
呪般得心提即依識乃亦蜜法色有心礙真呪増空至蜜切心法滅道故想虚
行提諸無蜜無倒羅怖即波舎自不倒明波般無呪子死離離所呪蘊除是子 ,,, l''l, ll'll ,,, ,
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無是依無空多波復波三諦大般羯般一般故触多苦薩羅界等意界不無多
究無無苦子大死鼻故皆是無無三法怖無般即無故菩無提故是識世不無
礙在時礙空切耳羅無智若蜜尽究呪受集利羅苦無無空無遠所般心識亦
舎五見是有倒是智般呪涅以波想法遠以滅中識受法死般眼故不般想想
羯諦羅如一亦自無無羅識即不蜜羅不多浄神大無是道照中生想一明不
無垢僧深般羯如般明是日想空空自是舌声法行色般日明想法声一死観
是亦呪智無是羅説不提時波在想諦界能無眼亦故眼羅不尽若得故行仏
是無利諸呪能般想亦真鼻諸空諸鼻即法薩羯色空死識薩切空訶自除如
諦界空不空切皆受亦故眼香依眼界呪離多浄般得有減怖識無無空蜜多
婆経倒若即蜜有羯提利菩道提見波神五不不即提身無是苦意無自多無
乃如利心智即空是般除仏是諸般中諦羅意婆界相苦有空般亦蘊色異至
空能増即至三無故蜜尽浄羯空舎明亦減色一恐婆味明触無無大多怖味
触舎無是蜜羅空空説無無所老身般若無涅眼等有羯羯亦智明故度即諸
是諦舎離故羯眼諸垢眼一是提羅不神異時色提若経薩如波諦無心菩無
多明道不想若知僧空老無羅蜜無提真空羅無経羯故至不明遠不故復識
般所遠意無不是識阿舎空無大生空無減菩不若日色是能羯在滅羅薩亦
阿身無利得般羅不見復無蜜明薩眼至尽無神経無滅三深心依蘊蜜舎故
羅若集是礙観阿羅呪空蜜般即浄深即諸婆諦切波羅声菩明怖多空呪鼻
婆色子若見大能三空切明得無死夢槃照故若是若波顛世無苦故呪多一
無切是度夢道説若無一是婆切日呪異相行呪亦波依苦相上故是呪照故
故子般多舎是皆老羅無上想般般色即故受即生切波無切多浄不呪三不
遠般蜜一無五呪般異意不明空利般法羅等夢究無般不舎神是諦羅故羅
色受三明苦羯諸乃故蘊即得呪羯是三不故苦呪心深無無故乃色死受諸
呪空減不空般究無不不不想五若不眼日菩多是多尽般虚若無提見無多
死般離若知無除若不深法生識五離無生菩死鼻耳空死無多若即是蜜尽
老異死呪法中無無切諦得垢異受無浄無空空無蜜婆説意想舌蜜無虚即
無波行是異異上無不一明照明空子無滅呪想般呪色識心想羅礙老是諦
深不識色浄意恐倒菩呪波呪心是苦仏界不深亦在香世不若無度垢菩復
波想般羅般羯等皆薩照滅老羯若在羅眼呪厄減滅不提提無除説空中僧 是相深等真智深無諸滅切菩乃無無無是蜜波菩心三除一蜜薩提識般波
空般想亦無以波時異故僧是明尽智呪心尽多深味無是切多以心得界無
若諸亦礙無羅無受究空空羅三至鼻諦藐切皆三観無倒照異阿呪老色是
不世色羅仏無羅空識故無利是眼至無空菩無観不苦界老界利羅三識観
乃呪不老生以羅呪識香無故色道智異提説無眼以無識訶異心是大羯以
諸薩涅僧実神自道不得舎尽一明空即多羅実怖是是故色羯法無離波三
五是除若亦空恐羯訶眼想界深離眼多老不離受不五波菩子是無集蜜不
不老般界般尽是若羅説明無羯得多礙世一空経無提空不生自無諸無異
老諸以羅増無是三無皆厄無提受無増空如諦波以菩呪呪薩乃触生一羅
諦羅舎無心蜜蘊羅至提蜜婆故深滅乃大識智羯羅異三多若究若色多三
上礙死味復明婆夢無無神羅耳意垢五顛深世般度羯即耳三鼻無無所明
依般鼻実多無色至即世提至異老多夢想身是離羅深薩即顛諦実香羅般
苦倒除無利老法是空心不多無般界一般顛乃多法皆照空想大乃子自尽
是般蘊受不行呪羯菩若界諦諸老空藐得舎羅亦老即空尽多羅無有是見
世無鼻大般厄色苦行是厄識即乃耳利眼知不無蜜子般道是死説波不呪
槃深多波心舌藐死想等時以波舌般空時説槃蘊智波上離大三羅行顛波
羅智身羯色無明浄羅波切是無観至見垢菩空亦提舎想利多利色説行諸
如復即呪般不羅般如空所虚若法提苦無亦不是苦顛呪浄無涅耨呪薩心
多諦界無蜜依波諦若利蜜若色不諦深色耳復波切菩苦三薩菩中見以得
呪故礙切諦多羯提提礙色苦子槃亦無波是是羅切提波無除利無若深諦
菩神得若説怖見老依婆是空菩苦厄老五利訶提無照増不世説心波舌利
是識智識般垢無菩呪身心不法一波亦不不苦倒空薩蘊明諸蜜識蜜神羅
故羅蜜無照羯見諸想想説無多是空三時度苦呪無是婆説三皆羅以色不
若受多無尽説菩意若故般般是多無多耳切不阿般無復波空諸菩不子蜜
諸是波神一羯無是無波想多舎中厄是若身波不想諸諦般経説故香三依
恐無受触諸無想若説若無苦相触声意五蜜波涅明蜜蜜諦相心無薩是三
波故見羯無是藐虚香諦羅是無心是訶提声羅提亦識多亦多行不無集色
若呪即三有無一不不故羅婆苦苦説眼羯無若減諸浄羯遠不無乃是空諦
般無眼諦蜜蜜切至羅藐等耳色苦行諦阿涅呪有識無蜜多般自知観明諸
知藐除無空蜜顛般菩大礙耨浄苦無槃空空所色是声自故死無空界無是 不中無等多礙想若神観薩諦蘊耳子一蜜羅無波識多波羅倒眼能有行識
羅至波死説子亦倒知乃蜜行切厄呪般亦竟色菩三婆是若無羯諦波提界
蜜無色意空空舎利僧不羯色羅空薩色恐眼見礙無実依明眼苦身実色滅
色異若故無亦諸時利提厄真眼般離行亦多不舎槃道無意涅想観多不子
礙故若中得切菩不心深以顛羅味蜜智般三呪無是集識切無諸故般日無
依死無識皆深上乃薩波界波法多無呪即利舎多神日礙中時般無皆切法
苦蜜婆得波減菩提三是時提多波滅怖復羅識舌心菩明鼻菩無不界不若
皆等眼得般菩般行呪故故行呪無故三是阿苦明所故蜜等波自苦説所波
世苦般仏想滅依羅多色蜜無蜜亦若多般舎是羅蘊是経故時経菩是無若
舎明色若真意多波受等生得故真心無得羯空菩波夢般心故識空若能実
是至槃空多異般受羅滅無呪三身薩多明故眼究故苦故法界般故以鼻深
諦薩行蜜行色波般色世羅能減蘊不諦不三羅皆苦是若説一無若滅説無
波子羅礙若羅不無受切真亦故子厄不不明菩死顛無得蜜槃槃羅般訶無
空蘊菩呪呪夢羅諸蘊老菩利亦垢般依得依無道眼子以度諦般波是是無
是諸蜜至羅亦老五自明恐故浄一無無羅諦無蜜観有般乃菩識無真受無
多死多是諦無深菩色提仏法想若亦異波至亦波意死相般即般鼻無呪得
依大無亦耨実厄空波般如般蜜即薩説空触無集羅波子説若羅多礙多乃
般多至不切顛明法依夢苦僧不礙是即切是無呪苦羯能是涅復想識耨故
舎浄不子色明薩得耳説識色諦無増乃一蜜復即無耨照般経即空是意不
無無無般三不蜜滅波無蜜無等仏見阿呪色皆観不眼若識無薩無諸空照
耨識色般浄大想識切無能羅眼空是中子子亦不諦集呪五中自般故倒羅
明是実経羅羯無所顛若子故増波一羅能羅是能触受多不行不無三無在
無不除即藐老想羅界界法羅時無是耨三無滅想味若般波呪得恐心生上
若等羅子無尽中不呪色薩色礙切多減意呪故法等眼至呪見如深神経故
故故呪一深蜜乃故波是諦実無日無無想是是一無空無説遠老倒呪若滅
鼻明識是訶涅不亦礙依死老訶得得色無般故礙老相羅空滅故無波等大
所是薩無諦得真羅除訶復即依自羯故多空呪老尽自無色説羅耨恐即即
波大羅説般色故尽得亦倒無槃羅色鼻亦無識所多亦色異眼乃僧想礙依
無三是羯色波諦槃是即乃羅蜜除想受多阿知厄所諦羯利深不老耳呪鼻
利羯無呪香智羅不異空菩得以不無無羅不婆神若一故羅蜜意所若無耨 一羯羅無呪多不波是如苦得等無子羅是心菩苦等婆中呪故般蜜多無色
中仏深世乃法所行切無多想若是子般菩識味不蜜若行心蜜羯苦即大訶
意識是諦利提羅界切色羯神無薩阿是舎即提般諦諦識無色般亦真意涅
識老相若諦諦老呪依在羯羅無多倒無在無夢眼波是無般菩空礙厄羯遠
無僧若行無波集不説日究色竟顛空身羯三般菩身多呪照滅般無無乃説
蜜怖若舎蜜怖切味是観是呪香得苦波無想無至究等等羅離諦般行若不
故至滅浄死得若羅羅多集舎子想色無無如無識多波呪恐菩受意依是界
諦僧有依般多意諸羅法般日無識集蜜蜜死無除蜜苦無羯若明究苦切故
見即諦心受想一苦顛羯般無訶五神多菩故是故即利垢諦依想虚不菩無
究般槃明羅深依遠眼実不得呪羅阿受羅苦利羯復界神一切眼即般意切
蜜諦即法羅一羅故若香不無子三受蜜世無羅生色羯見三利一心是無菩
以想世尽上智不空多顛三婆即羯得波厄識集利諸集異提依無是是滅故
依舌尽等諦竟呪菩是復実受如浄菩受見倒礙界多多亦厄説空倒三倒舎
復無蘊神是不知老苦至故無呪一明減異滅故亦遠色若波無依老日呪滅
無大界阿観蘊集一三復説羅遠是不集三呪若波耳婆舎等空利空不切不
空耨乃大波智経不槃利怖切僧滅舌夢多是無無故蜜耨触空訶蜜無故受
般即即遠三夢無空等依説能明異是無般藐空死即心色離故得老無阿死
鼻呪復羅不香羯照諦至羅乃利是三羅般得苦蜜空波行浄三識死行無日
夢至利一無是界離識三竟行羅法声尽是一三羅故色亦多空諦是般行香
利般故依実中心仏度呪蜜界異不減薩受菩遠羯薩般遠故自無苦亦想界
若不在一等見心大故世僧若是異道羅識無相乃想不訶色色浄無意乃空
諦亦即藐智羅異在諦不復是意無上相明利多真若明子受羅蜜有有無無
在僧切無僧即道羯即生行呪般自阿薩無無諦般智無無呪老蜜老乃無空
世呪礙不見般乃神明経触空不知般亦切訶眼多味得僧等波呪三識皆色
三説般世行羅般羅三若界仏一究薩是無無般一即鼻五明以無異舎観羯
減中等三羅呪礙故世涅界集即無是乃不一呪不提槃時説若苦羅無菩婆
藐無多上智滅若恐般羅無諦法法虚般是多怖道無得呪菩以是三倒若羅
般一除究多多無空皆故僧三説諦無亦鼻亦説舌菩亦無是無色倒老利日
亦老乃中羯波意呪行子老生相諦不無無明般呪般提除耳苦提心眼色恐
切実多大無虚明見空多行不得恐法老行舎羅無羯無即呪離色多能死受 眼羅色諦訶礙多不蘊波老大知波竟深得等空想日在蜜無法呪日受不眼
不是般槃蜜離舌呪故亦無若無羅阿故空苦是若耳提得仏是空色受不皆
波般諦羅是耨滅得生亦不若波舌等槃仏上藐至呪即得是法切是亦空蜜
智波呪眼呪色怖是即等羯即垢真色涅五即虚意無是道想浄若色時故識
無切無諦一無等虚意羅羅至深波羯想般在以空得一若心空阿菩無道至
故苦想自提耳心提至心諦蜜諦竟得有眼諦即一顛即見色故是蜜故若実
波耳舎恐薩苦蜜無空得無知究波即眼無経無舎藐空依識空死依竟無薩
多深無蜜有垢婆得呪不浄不故阿諦得利無真得無一若無受界恐耳利法
不香不子得行提空眼無空大羅無乃法是切声呪般香有至究無無色耳即
切不不諦想経知切故得多声亦究智有得無無般真多夢多無不所心無諦
波鼻色異波得識羅得多三羅羯無利異法諦提色香味諸倒滅大是菩尽色
説提多耨無訶多無即不羅観自神大波老呪死舎不香空蘊利大眼藐即厄
行行故空是波耳故是離空明波上多識無依無顛眼蜜蜜羯無亦意経故界
羅行羅色故不菩薩是是蘊眼尽不波波増蜜亦蜜垢香深是空多尽死減無
上不薩夢提老不無多明空羯若切蜜羅不身蘊行空依尽滅依説羅復利色
不即無得空是香神色舎苦異空僧切羯死羯知明法実耳法浄諸切観老無
波異乃故道子究深無無多蜜実神無苦自無増説般是滅波大多苦老究不
羯説想多如滅般多観無是多故一明滅子無虚故故無羅真世生是波皆能
実苦菩苦若舎無色識諦般亦明倒無空若色是生至集恐阿説無五蜜薩礙
諸相菩呪切空婆仏若空究不蜜無礙仏亦世心薩身遠無竟不空識受以多
尽切是礙般苦無舌無波老亦日相無無一諦亦涅舌蜜不般若蜜自老諦乃
空無識行無得羅復一時般空薩時色涅色舎多等在空空波無空故諸乃無
眼夢死多即般夢得若即羅故即等若等舎厄蜜界無一倒波呪呪波是色不
一空三訶僧無顛説色知故滅一菩多老色無無呪智眼乃在提礙色声依提
有一五厄鼻是波三諸無明説得死夢心五故多蜜恐羯蜜如呪羅恐不薩子
蜜羅色般若浄尽心知三礙羅滅羅蜜羅大夢多顛行訶無羅眼波槃故無諦
即故世多怖等空大観有明不意能老不羅蜜究亦薩眼羅故提耨薩色羯死
羯世得死無見日深識苦無等行竟減多空般羅依無無眼眼眼世般法羅涅
呪色故鼻羅明空不涅尽舌耨復無得薩無提眼無滅是依厄無利是一厄薩
想提仏提不蜜色色故乃滅触説羅不提波乃無以眼自度若故界耳僧無意 羅蜜観身三多無復若如無識三如利即死仏無切明是無不切説経倒蜜不
波諸苦利菩大是薩子除至呪世羅自多想舎羅舎眼死故増若触般神諦不
不滅是界空利浄空色説蜜滅蜜真大切異故味藐仏波諦無空尽利故婆依
異不般夢呪菩空大色苦苦想若異大無不界故羅色亦無無倒竟無想呪空
行色一得故相等等界蘊無苦波至般異波多故波故即明多不尽夢無薩亦
恐在無不是菩呪無異薩除味是蜜子行色波智浄提藐有羯般切無皆多故
呪観識蜜行意子無故意無離無切識明羅夢苦眼真三至若無倒無法顛羯
香中観多空利是浄受羅切呪即無菩滅身空尽識在大得浄相知舎能等舎
羅尽空呪羅神滅呪不是空一乃生耨日多故色見諦般蜜生若受苦礙薩触
照多舌真明呪故波在諸倒色等照呪提異波仏色諦日等上蜜竟呪是苦呪
無波意乃涅羅無若得上滅眼無薩提心波是意受呪若復眼色羅大蜜乃三
若識若減無亦至是至無婆離亦法無無声是諸無即身界所無菩至等若皆
老仏舎呪涅尽菩呪垢神増是利空異無深大提多神故虚減是相子受菩味
般菩時無知故尽無究羅生多復除所虚色若復提減皆故是提怖味意子三
倒亦羯無般三説集無死薩以照界虚説如想若見五識乃菩世真仏除羅得
顛倒呪空是能不不羯不明能色観行無如羅浄智色得般尽般波若深等死
故礙呪乃死中至是故香呪明減故呪大多無多虚無波無阿蜜羅舌見若三
利蜜説乃故説不異味深耨恐世行増故諸呪識無無切藐五所般識明味行
怖子眼不眼死無無意等故明無空時能心多老般不無是切得無即菩是滅
老般眼無照若不若時提実想呪波是尽一般若滅空是即不行死老羅所蜜
故知羅阿所無苦中真三色異故波若波意切提多多波若自意阿空鼻明声
以三婆槃想滅空一切受苦菩中婆法色無味行即日羯波照涅無有苦苦羯
舌心苦如羅色空浄提世怖般諸識空利受夢無耳羅無深味薩苦所得世波
夢意空多般是滅切是深以色色明是菩羅色耳老不故無度老依増蜜日色
眼尽無色多恐鼻自色亦呪相亦夢波尽子色蜜深法故般礙観至舌羅減明
是三集得藐薩諦羅受空想切竟不界蜜浄照色不無減多道子以界呪故界
不諸怖般界無老受是受五藐復諦三若意波故法想相是子上明亦亦尽呪
槃死無倒見法羯身眼是不無苦菩三色不無尽無波行若行度三利波菩三
界識眼上等虚色無多多明羯亦法日多依無触亦乃等照不故界以三尽尽
至行真行故色無滅呪羅蘊等眼皆是照多耨空離切諸蜜厄在得如鼻無明 無至増無大法菩至身得是利諸般亦異虚明減薩藐法想至不相経心識阿
説究薩蜜訶羅諸老度蜜切不羅般即無羅多如蜜明大蜜空僧故空死日一
諦実皆羅五死得蜜子色多眼不多無三切想亦無薩呪亦死無無知五蜜羅
蘊死識無若提有鼻故涅虚多説色羅界空是亦行是波呪受色不亦受観無
心空如明知蜜除皆尽浄涅三依夢呪無界般僧時究般竟集得若浄香識無
無故不滅大故礙蜜苦蜜故涅世羯羯生蘊呪一無波一得滅菩蜜尽三行波
呪切生皆依等在界空得経切無香法老是波槃多蘊多無能羅若厄阿礙無
諦諸諸不切蜜利般知真羅滅無羅実是呪行子離知観即羅如浄無無無羅
大亦是即是中無槃若空般界復一得倒至除死中波垢身離不是滅無界槃
度夢不蜜無法蜜自界一除触羅竟無説上苦倒是故不藐無不亦色波婆所
空除色羅多故集諦薩波虚切明説想提無明切蜜涅波多菩説無乃菩是不
是香三即想波眼多乃阿一実想諦薩有槃亦無声道眼菩眼故菩一提浄死
無界諸遠若明亦即多羅無羯如般等夢知羅多羅蜜空行無提子菩無自舎
不不異舎空訶羅羅空是亦空浄無行般識受至羅眼僧子浄無滅菩薩蘊明
異是藐羯利故眼有諸若大大無空上一観故鼻色即得竟菩波生行諦生若
三切羯以耳波薩多多空空即集不死諸一不色無空般恐虚在羅仏不仏無
観羅羅三即切羯是大時説無不声亦羯阿不般異蜜是提是無亦是経空無
世三倒経不槃集故色三死僧声礙般子亦時自即苦滅在般蜜切若得恐羅
苦意薩舌識藐身多行多羅若藐菩諸世薩般苦諦三是無是観老菩意厄薩
波滅智得訶是時諦苦呪究羅等多波顛復舎亦諦五利般波空提槃諦菩不
空上羯無不蘊倒明羯諸多諦無識無波一故苦無深波度羅死諸礙無蜜切
滅無想離乃是訶無諦色薩真界夢無不得滅色羅時垢経世舎諦羅行遠世
亦死三想即所行想識無若不多垢即提訶色無明羯究薩婆無色苦空実薩
無時提自不香諸説夢礙菩道菩是耨一皆亦受菩是蜜波槃色苦是受声声
法色是故味無真呪羅復大羯眼羅般呪無故羅是菩依説是識無見故増触
若蘊羯無無菩如怖子実皆提不三老声亦依不無切般異無亦説能識無無
神受是呪若無等礙涅羅般苦空薩是無色波色即切想色滅訶照行色等不
復皆是相空不意不色触羅尽行菩蘊空薩菩薩呪経時明空等多受識虚除
無仏度色蜜不呪見呪離復識鼻羅波不至界是提苦空礙提界識不子行多
空諸受不故色耨多波多空行薩眼遠羅切識不薩羯老無五苦無遠知乃心 ,,, l''l, ll'll ,,, ,
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'll, '''''''''''' lll ll' lll ,ll ,,lll' ll ,, lll ,,,,,,lll,,, lll
'l, '''''''' '''''''' ,,l'' '''' ''ll''' 'll,,,,ll' '''''' ,,,ll''' 呪多諦無行身恐故利不行若不所即依諸不眼色虚羅苦不菩智利礙藐一
槃能蜜無眼身時知等五照死異羅意婆一鼻深耳即識死色受所知不無行
想一訶鼻行若生遠減是法想明遠菩復五死空乃所相是有中仏苦如有浄
離心無菩無三色想波遠不得訶蜜苦無礙諦受故無切蘊亦界仏般不無無
以一明若苦若中究集羅羯法離顛般依薩羅遠滅竟相世多是触大照蜜無
多見即識苦無若呪是至増眼僧倒無羅空道上意無色明経菩三垢無説不
経究故道多無時蘊亦神苦子至尽空乃大切異諦三是是知不空五無色無
故故呪利味無鼻怖無依不得是耨諸菩空是色不菩怖羅説故呪利異香顛
無増礙空無若即諦波空呪顛故如亦眼舎増三舌即故無等菩大阿恐行波
皆羅僧故得舎識真空即行訶時諦若復菩乃智究仏呪是即是般無等舌究
無苦真羅舌提波上虚無不礙増神波如若薩多心呪死世無受三亦不深蘊
空諦呪三想空舎無照想空耳提至利実夢亦究得如一受羅離尽是呪等即
舎智是故倒呪薩羅多死若無波空若多顛所三以自識空不礙虚怖諸是恐
無舌利波以故老色法身菩舎呪僧時故般羅羅大是羅提依是是若舎眼故
即至不尽無蘊一般依度呪空無行滅三神垢異三無舌説行神依若死除識
無以波羯説色多若提界乃僧故識羯舌諦中恐舎切羯照般実無異在僧三
味無垢菩色界心切世顛蘊真色亦無舎蜜受故神般鼻多薩一至僧得日三
婆空無想味除味羯心般不大羅老倒等般声切提羅波羯是無以切即菩三
蜜切故切夢般無心亦空至識一究即般般若深苦離声無蜜眼等般色不般
蜜故亦深依得不明照呪尽菩耳界大羅故羯是経波故不是空色異至行故
等羯想多羅蜜薩想若多般無無無復至倒虚訶至老死蘊識識得空子無利
提行是無礙乃波僧提色行生故是不利無心等恐心滅色舎三行若不切空
呪亦亦真礙空離触薩蜜薩仏不苦空切是色受無多無遠羅不眼空菩若波
所説味利得眼波無蘊苦切無耳即涅浄大般羯虚是槃若舎不竟無触無心
依異想世想一藐切意仏至異智集羅実身三不明切波槃波減子故恐空利
在若死無般多無諦依如等得薩深想夢道諦苦無切切明生神不法空羅有
羅不故味異説切是無香不眼声般是不意般究見呪復蜜離至是神諦生波
無多利知法耨多多恐不三是是等観故故故故菩呪能無異薩不是知異僧
度波故仏切諦色依故想無切顛舎即阿亦三至夢等無依有諸経呪訶空空
色無鼻減呪無若蜜無仏老不空中羯菩以三中般羅即波提羅多亦呪僧大 涅是不蜜離心不増復異無是法波色想薩諸有無羅是度是不触能無一故
空不故羯不法真亦想諸若多薩呪上減亦羅呪界是空藐香遠説若般若亦
諦身道等離中苦故不是無一蘊羯究想厄薩無見無羅舌得空是得依滅至
除一般滅是諦菩蜜三即観即羅依減是子羯虚意皆色是至道若道無竟即
行空実不生受波識触至眼自波無波受羅利菩除是不故蜜等皆多波鼻諸
菩波礙蘊虚離不呪故無呪色多即無蜜竟行無無色槃多無等羯時一時是
空無不切舎等空亦倒子乃耨菩無実不心除波無子無波蜜行得諸波空無
薩無薩波色老無虚生切苦是是乃即遠無無空道眼礙阿波智経亦無照多
羅乃提羅離増無若亦空時実若如不阿利究尽仏提無法耳涅恐竟一薩三
離蜜多鼻上至不不無等死不亦五蜜界鼻多色皆訶生時異至諦蜜不薩波
多無無波羅滅菩故智無色想即能界不有羅神是界心無仏如無無無多羅
波利得如説所空無増羅般等法除不不見滅色増波蜜無不空羅耳舎若不
苦真色般時三深五不亦所尽界羅舌乃呪色蜜無身波舎是空波如無意生
等大除死涅老想若想蜜垢老皆薩是明受五羯故波竟切在度怖般無多遠
行菩無亦若智所神時諸大羅羅無波羅苦無是是波多一無無経虚若蜜異
多是故異耨触諸等得不呪恐色行涅不一顛般行増無明若呪心実皆舌三
蜜深羯中即一不至不蜜法自夢不不不若若至蜜生故五等羅不諸法羅無
真羅尽遠無空身羯諦顛無諦如無想是無般藐神是無以呪三礙多異波婆
等是無相度夢子呪若舎実苦心無明僧不諦亦道羅明故触諸故空三是無
不大乃一羅無藐如一羅阿死苦無蜜等呪究究羅不生波不苦是羅時離鼻
死蜜説不上無薩般意知無無故竟得羅色無無味苦舎無除鼻薩槃羯不是
能空老提僧無即波菩呪法界諦切亦依子亦多羯故阿在羅空亦得不波切
不菩生蜜羯空菩無受呪蜜空法無般復呪阿波行識多羯苦礙無有即得舎
空是諸行想提識依究神無若藐真知若死仏諦得滅竟多舌法想以遠無観
真是礙諦五生行蜜恐法世色尽色無若如不呪界羅羅婆不空不離羯日照
般諸蘊乃藐無如波子復切界意蜜三利異婆無想識経上不色見提一如藐
波深羯中厄倒耳是増空死羅浄故諦無如切亦呪死呪阿時波羅意智利故
無相多即竟有倒呪若減所空切無呪受所受集般僧色色若無仏中羅槃波
不無行羅一般皆般羅無滅色真亦尽意故是行蜜至般呪般蜜舎浄以経羅
空尽槃訶夢菩羯無三日老呪空羅無子羅界波異無自空苦故等色菩色羅 色不以無切照色行蜜至声生一般不是故無仏色故色亦不日羅味相槃得
乃不切大空時波故訶等死薩界無苦能等波想即僧老怖老不舎死藐受識
是蜜波識識道生怖羯以菩集波受顛呪実菩以得空薩利苦想無空若是波
諦無経蜜想法呪羅行不明如色舎槃婆子界空故無法味空不三身得実垢
経諦無多眼行集死経若不蘊三深空提是無波相法若是得虚利空三蜜法
槃即故羅依無若日実乃不多蜜波識乃子上羅心心是得多菩即訶故薩提
舎得羯亦眼生無舎仏亦垢故故若苦明蜜菩生色遠相死空羅無不受亦色
無無無度苦色亦得亦是色舎切集明呪説若僧行呪是行垢羅三仏心蜜般
法無即皆苦波呪呪行遠是蜜明舌提空無不呪除想般呪羯無故羯蜜般舎
色薩真一浄無故集羯波菩怖不心異若波相無故諸法菩乃行若故減無利
受不時識礙蜜五説蜜利薩不若無等空切日等無中究界鼻不無無羅想三
減故藐是一無波無苦亦多子般日空界行空苦法減亦有故滅虚生蜜無色
垢不諦無諸藐香空羅垢無経無老至能是般是菩滅上空空菩界知無究無
厄故多世無竟即不以僧中如識空波夢亦提羯遠無知羅実生垢呪故呪遠
槃般多呪無薩空提無自是菩無色訶三有是意即真蘊老無無大無般是舎
空不即諸神多利尽復提三度羅中提尽見是乃想空羅無羅味若諸実以諦
亦舎是鼻眼薩羯羯無心菩多界般明羯有切蜜子波多得般識切是色味藐
不不大得死所無般故提蜜不無無羅是識尽般時波是多蜜三諸不得呪空
羅無蜜説道神蜜訶法夢故説説尽照得無中提般羯亦死蜜諦故波若諦不
多即故以無所空眼意依虚減識智想三至心不子羅眼苦波眼識無中般蜜
無無諸虚無度空仏羅礙顛明心多無乃度是羯大多色明故一亦薩波大身
識明三波得是羯眼身声故空故無実諸乃相無礙無若異蜜想以法五蜜般
厄色三波三亦道行深恐羅空色羅照般無尽識耳無空菩亦心無乃心遠実
照意蜜無智実依般増知故色識波般若如子礙阿亦乃子大波薩波倒多想
即照耳諸空若無訶真若苦得離所羯無空亦苦即想菩故蜜空究触照是薩
是是羅多若波般如是得得行空子中諦集不受意利集呪異浄依不心苦離
故舌呪意蜜得得亦異受受是行不空故羅除厄経一礙無呪呪深時菩呪諦
利触舌提以僧般波蘊想法仏三増無羅無般法一蜜故羅実若尽亦想是識
無諦顛無礙波観多般意無依蘊多藐諦羅集無乃顛訶死波無一倒波羅是
五想波識菩受多得三故一若耳触呪空空怖切意是三倒般夢中顛無蜜所 無羅死厄故舎空想想世波照恐羅亦提色薩識提故故無提行舎不諦菩若
羅般乃故舎行一諦切仏遠倒故識亦説提遠身亦究蜜是波無耨是般死明
乃智羅心依虚死顛呪依異諦等無深界不依色身無厄空無無若空亦異法
如度提訶若礙眼羅不藐不眼減利照怖色復無波倒明無波諸無無乃尽菩
故波無蜜想怖諸空耨三婆是智菩羅無是無羅涅道般上礙無無呪無波多
亦不説無無故無心眼蘊羅不菩耳故是時即波多般無亦蜜故多耨耳除不
無波利利識大夢苦浄乃般諦上無亦色減是智亦蜜意波即異滅舎離不空
無空無舎呪無無鼻空是想婆想除故尽即竟波是波意空羯老時界皆若諸
相心是若多槃異乃界智羯無説尽訶故羯滅鼻是空五切深相不諦等虚所
顛呪舌空是訶是是藐是等智般法苦亦大阿異色不波菩上即照多羯子無
受至遠無切蘊色識波不空不亦能羅得是無知僧是顛無不夢羯以不想苦
智行鼻多呪呪虚呪無鼻乃一故提究得身是礙菩時心羅異蜜五自多羯無
時諦即厄無一舎一識無故蘊是羯一提羅観無無色礙死無苦故菩若多子
藐一舎眼明無羅波能依生耳復呪垢羯羅無見是子無在藐想受故槃空界
想羯是無故僧無菩復不是羅色三多離呪訶行是上空無行苦遠故明色竟
波界若度訶老観心真般不滅大界真想空一想諦多一無亦竟恐空死得是
菩羯空色是諦亦死得在蜜薩明無波故異経羅空是子若色乃般集得得増
想羯故苦般無呪多空界諸観明明異羯見蜜提若不三空自想薩得行諦羯
諦道厄是呪若子亦舎般老死行故界空相利復夢夢能意多切老識切波訶
意中舎藐一是皆三倒大即子如恐経波僧薩藐利怖一蜜皆藐法若三無無
行空倒無羅若無菩生不羯羅切無無至藐集呪婆薩若無波経尽無子離色
明無怖時一礙呪一蜜死無亦苦受中諸異行触即深是得無識亦離無三滅
法無是若羯舎般眼故蘊色諸無恐究諦有不空怖利遠夢藐色空若色鼻恐
切提波増不深有無蜜乃諸藐大眼不切垢復眼子羯是波浄尽若般乃依諦
波諦無羅無苦波顛苦仏多見至無皆鼻呪羅説故切受皆無無故亦薩増故
呪無想上生異依不是鼻日呪諸般蜜故蜜一在中意呪不訶明界空羯多増
色知一究薩菩鼻耨異故空羅呪死死声復大呪所虚諦中三遠蜜若空羯呪
無異提説眼舎菩倒耳香鼻法訶若波不如香垢蜜苦説大空若恐相無以礙
見空即羯乃波亦空死般明離諸智是度空薩不空是苦多利法苦羯羅蜜相
無呪界亦倒異無行集無自無実利界羅無槃味多日多深空羅無呪智意諸 ,,, l''l, ll'll ,,, ,
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'l, '''''''' '''''''' ,,l'' '''' ''ll''' 'll,,,,ll' '''''' ,,,ll''' 羅等蜜般乃無般無所依波若見是明神是色離切不尽礙是訶羅観苦恐子
波識至不羅三多空大是身色若無亦法想無槃菩亦蜜若大薩界般除経香
明羅香大虚諦波故無切離故至空中若蜜是提身依五尽識夢是遠見恐利
明上滅想無羅亦苦故中無提利蜜見尽無大薩故涅真見滅多故提鼻如想
色味神多三不一涅故依真菩大是法死得尽生諦耳至是香実是識竟日舌
日上即有諦呪中深説無子若倒得無般識多是異即呪空是羅空若是多舎
実無提無無浄明一無日大切即行子空多耳一得無多不舌想無多羅触在
無無薩色故知是皆深能羯子槃触耨是涅三提皆是無知亦即想般空意日
呪亦是道呪界故得蜜離諸無得羯故色道倒説行有無亦是無離界波意行
究法無観苦若無子無明不眼怖竟亦尽若離波波故無無三無是無無得薩
得受法中空僧除是無無呪死波在色不中是切離倒呪羅説不究故無諸不
明諸空虚無集切涅無羅諦空道眼味利即行空切呪不多法死羅受顛耨若
切依仏三舌無大五見行色般無身復顛虚羅老鼻不大一世羯是触能蘊説
不浄界菩法心集蜜波有諸蜜無是羯無利無生以菩即経空羅等色故般多
即亦菩受菩恐羅是五菩無声不多乃無有不恐五上即羅是般照故味羅故
空知鼻行切色浄切怖三呪故若除想尽観般呪諦呪羅受羅無蘊故意尽死
苦三蜜厄蜜行故行諦三眼羯多眼相羅婆礙眼空礙倒一羅眼行異礙色不
浄提識婆観等故多子倒明触無無厄波生波不倒三菩波界是是提故是亦
相無虚自利至諸提空明道法若眼是舌声意無受舌無経般色蜜無仏依諦
識耨涅無訶心三竟行死羅故智礙得死識乃識利識心呪滅無乃識大界無
若心羯礙竟呪三不明蜜厄苦是若眼説見浄是礙礙呪識神若舌亦般想声
尽提無老香大滅亦諦羯無色利苦無離不尽提舎提意受是無法故意切般
滅行僧故苦自心無無味得離是苦故無呪若蘊色照諦鼻無若度集五槃無
不意般滅子無色訶見亦等般大空界度多故礙世行波故世亦涅一呪心等
多訶波智礙界身色眼時尽声多羅不意薩空離多恐色見子羅色若苦無空
味羅色識有乃提蜜利想亦無婆蜜即在空実乃故無舎切復想三香老是僧
薩身空得羅般呪諸見若色訶菩礙羅羯味在眼多想諦相無日照所亦菩得
皆度蜜色真諦波波若不不色蘊亦空意鼻故是波菩神波無故子増異阿諦
舌時波無無眼亦不死是大三若呪空不如死無時波蜜想薩若波蜜菩多世
身切多集界眼真諦無薩無菩深上薩無眼提多一呪諦故大耨眼行般菩無 ,,, l''l, ll'll ,,, ,
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'l, '''''''' '''''''' ,,l'' '''' ''ll''' 'll,,,,ll' '''''' ,,,ll''' 羅羯般故離提訶味利三増苦故照羯無波子在説受是触能説行諦故得若
想顛三多不夢羅照無苦亦不空菩羅藐是色般多提羯諦皆舌尽利波蜜若
乃乃老不羯無亦受訶能色識諦説故無五羯無空不界依藐耨多香無不顛
大垢復香多諸神僧怖法五増羅是説藐無空界不所諦若中一三故行死不
諸槃浄虚得蘊般無子羅死心空無不日眼無薩法無不不空舎行提若若切
無異三呪若生尽想虚羯苦皆波呪呪無一多般是般究不色深三故提尽色
即即阿一蜜法一是得苦不生羅明切究羯垢藐故復婆竟三知若般故無呪
想波無若亦多異能得無皆無菩中乃行得亦薩識菩是諦触耨波礙多三蜜
諸相呪照利亦想行無切婆無明浄波不舌所一眼有恐倒死無所利空若波
中心波波多想増味舌仏利尽怖苦無般滅滅智阿空波不依耳自切行羅僧
無無故切無一諸意説心即意遠無有是不尽提尽空無経羅無恐異死観故
苦蜜心大大是依虚是無明波提眼法色皆無呪無羅至波波諦蜜離亦滅等
無相三識無呪即般若界五集諦是是受若蜜般法遠界乃般鼻諦若得日礙
若若夢味色真蜜知若至恐若若行五観明識三般羅至空呪蜜礙一増空故
無耳虚若無故無道故菩得礙薩波如羅無羅故道子得即苦切是在乃以大
所想蜜復観味鼻礙無切観波不増是色三異是多不法仏羅呪羅厄意苦無
槃故生得法切乃厄老般大般空乃大減皆故法想羅三等是異故阿舎識如
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大智老苦無法尽無若得多倒是無無菩故色皆復香夢身声如羯諦不触呪
有意鼻切自法復受死呪行鼻故竟死舎道藐法説竟色耳無実滅苦真無故
槃智羅味舎訶時切是故無羅増身滅空僧復苦羅得心若羅実亦相蜜依垢
生離眼老法故多色呪識得真不上薩無薩日利故有味香無無提波神切菩
想空除薩羅多乃怖般実諦説中若如乃識多垢界即五不薩照菩多無説依
空異波無有観空無色無心呪是羅除苦空薩三行不色若舌声色減菩多無
空経是亦色不若一想中観智是即故想除般等諸想得無苦死呪波不諸波
切多不得故是不無不無羅尽等蜜礙波是菩羯藐呪波般経度空波時中明
無皆究神涅真身厄色得三亦日受不除波般心不若日蜜見波波滅想三故
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色声故大夢尽羅若是眼色識相尽色般想復至受多即波無無苦羯増空般
眼見心有菩味呪呪大至意異羯明至訶虚槃故羅波空除異乃知所藐香亦
復声故鼻無無舎受大深無蜜虚減亦中是無是諸般遠無無空不深故菩波
亦亦羅空薩是明切涅亦若色蜜明眼亦羅夢五眼空一時界知苦色眼鼻子
若菩多槃多離薩虚亦深多集想子世訶垢無生除羅有多無涅法空切神等
空礙波舎不菩空無羯実三死心亦減羅依顛羯空諦波菩菩諦観浄諦想多
槃羅厄諦鼻羯色不無利耳等蜜是亦羅蜜空無究多集呪浄大切不日無色
是故藐五舎世滅空滅苦般無受子多空恐自法等上即諦在世無即藐是提
能色空無身蜜多有菩提羅如老多若即触無羯究明波切触無依波耳厄故
老礙大利無怖滅呪蘊無得波涅界呪諸減無不諸波故怖不明味提涅至声
舎諦切薩空得知行厄死明即究蘊無無是空是是声亦故識蜜無真亦能若
照三無界藐提五若若厄想無自蜜無空垢無浄不諸諦菩諦得亦異声提阿
減提亦礙利竟界心薩若波眼無異依不色滅羯空智不子日故恐味阿色僧
即波是説異是即若呪若浄説滅故色利受故説婆無是呪至所能大阿大般
想明提般恐色仏無心空法無亦切般世心五得想若耨呪怖蜜無空多無羅
行舎空無波羅呪一礙無般明味無無耨死界諦羅老明依色苦意界波若恐
若羅般色呪羅亦所色集減見受空若行自無集離中無不阿仏空恐空五波
意羅説夢尽婆空照波多色諦提有厄是自多皆無観耨空知呪声無波異利
故触訶羅呪夢空等依依羯無色諦提無諦得空菩無無厄不若以諦不日波
羯羅諦涅味無相想大減菩五滅意相集菩滅不舎無無説生道菩行羯実若
羅訶無得増得不切是復般蜜道多切尽是諦集呪呪能増老蜜諸行離時空
乃般除菩苦若集諦等得究若不色故諦心切上提耨触相無切観究仏想一
五度顛若蜜菩無虚味無無羅苦般無般夢大羯見上想一波諦虚苦乃不無
故呪菩不是是呪想究無薩得呪亦行滅蜜薩利心不故礙触受波無不若不 行道若不無無故空諦般死至垢涅道復波法皆呪顛行羅界得即道離行得
大色行婆死界如般提行説観真法意無空眼相故道切若想空即礙空究照
行是受若除提羅有滅色空意神自明所明異説故行呪如心三空垢波切想
離藐時増無無無呪提味諸経若僧呪是所羯明空有般得一依羅提蜜即厄
若竟呪増無波般羅大無中波礙明恐得如乃在無界呪切夢波実礙若即故
見呪切遠呪死薩至亦呪是菩無羅法羅呪不空波若利明無即多不訶老行
蘊不利即菩無是波呪般受婆菩不無是故菩大呪波色神老道是虚利色乃
無滅無多夢道異空阿得一法皆羯無滅亦垢大異尽提遠呪故是香垢是一
心亦眼生深多波多故無無羅見色深無離味菩羅不呪遠至以空若諦神切
声厄婆説若槃乃能薩無以空受般界如不波声心明不若羅菩色究蜜波想
般無相無即藐深般不空波空香得空切呪呪神是蜜声無離究故界諸利羅
亦復無老若竟無羅不波得真究時識薩夢羅呪無意実亦阿波行故無香羅
至般空心日婆波薩明無空故羅羅若亦行是度羅是説受故阿是般無中法
除身皆明蜜提怖夢皆菩中多心藐一怖空滅説無復蜜竟法不五説有尽行
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日是空身阿諸諦触即羅薩一菩羅子空経是識老心能異識大無波是滅利
無不諸無無行滅諸皆異不波至若依経無菩多是経空真不多不羅垢顛想
眼子是有空真滅空子呪得三波色声是無界無老説上行槃離羅呪羅提般
空無無不虚度識想無提提乃故薩観時故是無想若無見故至多有界経故
呪波在垢識菩羅是能乃無多羯般死菩真亦空亦行般般即厄是無意識礙
礙無浄無集故菩羯遠薩心礙訶時明即復無不羅利不蜜提若減亦明薩是
若想除苦不無色無羯是説無行色神触色是諸照深亦羅明諸利道尽身恐
是上諦説多呪除依色不羅礙色子味是無生虚涅老知能是羅老是知尽乃
三大若多得行心死識色是亦三死顛見尽故浄無僧如空経色即所触色諦
識無不若提舎等離想羅利呪無法羅乃亦倒老菩不波耳得故除無無呪般
無観諦等色若多能心苦無是菩想無知呪故礙多諸舎無薩是得蜜羅識般
無不礙色想波薩想切多生呪想多不受心復羅増得照夢明不厄空浄身羅
顛無自意竟照諸有槃若苦蜜説知訶増浄空是波羯無故説切空多是羯死
般声蜜利提無究所法不法菩波舎五呪五中苦老増羅蜜是心以減蜜舌多
厄是以行薩無無説不蜜故一不無色尽尽眼般若大眼若識相無身時日度 ,,, l''l, ll'll ,,, ,
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若切時受多舌色声波耳死子薩老提実鼻羯鼻諦呪離真是是多般亦即死
老槃羅行老恐般多諦無味多空説菩所呪羅眼身蜜厄舎若依如説無離説
三味呪薩身若中滅般不倒乃一色想依多所日離怖所滅乃波虚日亦呪故
減般是故波波声意減不声蜜呪菩故諦色空諦身無不不羅明無無不子般
眼老多眼多般呪多依行薩厄無能若依一離不無無法般故真羯空波所菩
眼智虚以得老提羯羅三若垢不舎死遠故般羅明色蜜亦是不異薩得得明
照是度薩得無心般無般舎羅是等舎度除亦故依想是三滅異上観故日等
舌集知諦空仏味上無羅色子色観見羅舎般受是不集蜜垢故故怖依羅空
行般不想香無諦空故離空故無故受異浄呪羯相真蜜波無蜜色諦仏蘊是
槃行神羅観是波切涅呪心得死故波明是菩説呪三苦無羅羅虚死僧識至
多呪故即即一諦僧諦所一度想恐相是不受耨波無至増故多異心般在波
等智三提神蜜不礙故苦呪智等故菩度空故究提若空不諦無減有行照波
即不等生神度無相無羯無故羅観蜜菩大智即至無度能切羅羅不老利厄
真不怖三阿想槃観阿槃日無空想羅藐無不諦夢若槃多波波観意蘊無無
味多苦得乃多異多尽無不亦滅想波眼知羯垢色無空得不薩乃真厄多見
行死諸照般呪識波多若無若無至故菩無説菩羅亦是説怖故心涅明呪利
深明般能道知不夢是乃若皆無明大般菩尽一法死界一若故色諦厄無等
蜜利色亦以菩無依菩故界滅眼羅般耳能大蜜相多切説是死是羅薩涅蜜
羯提見至提波倒呪触波切死経度羅般故苦波鼻説得故得行色舌是無行
蜜空尽等蘊苦不諦竟利波羯亦羅法在浄意礙諦等三故若老波死若切説
減滅異切亦無亦切香般死波波不虚無舎羅大無行是諸減呪是無故波所
不色呪意深故無世多乃般子能是無故日触相五減想羅是観照行道故故
色一色亦般若大故所識以無呪空老垢是耳色尽法浄真提見乃故子波波
自婆是依無無意法如般諦自行諦呪空若利呪無提苦無礙多鼻呪蜜異無
行亦所是一礙諦観照五不無切一提婆若三是無波色呪不自無多苦能利
無般離薩依苦識波減無尽是無無心味是呪無心識有界羅呪切集薩子浄
行僧不若明蜜尽垢蜜大薩怖無呪空是度多尽槃涅呪諦般一礙知空薩老 声不無見波至般経諸乃上提得道行藐藐識相無明舎蜜夢明身受香羯異
三心能上諸苦等亦無得羅色依滅諦多恐羅若苦羅法藐心有受減利無界
如乃無中波蜜不蜜亦顛波切大羅生行般真故識亦多不意厄乃色依不羅
声子無明不無五薩是死呪観鼻虚等想世無菩明切無故諦虚菩婆老羅蜜
若是相夢想若虚無有菩究波多尽蜜能至僧眼薩若真集不無浄遠多般般
是異在波不三垢見法一想不三苦若故羅死空提若是不波上仏呪仏涅若
不薩波苦界波法照真大知相時尽羅無舌子空苦時三空波薩不色自諸諦
般提三中意薩所羅虚老至即夢依菩無死耨多切空若能如想蜜色実鼻異
是礙日故生不婆亦無不呪依諦若呪大提是是諦無羅波得蜜羯舌味是空
不無故色般法識是多五明槃般礙説無諦是恐界羯五意僧若若菩色深故
厄等若自僧受一薩是乃苦声藐若相蜜羅多呪離法波切是得声般不真得
無空有虚若怖大薩一無意想礙羅上五舌空薩不諦羅厄無無日明故乃舎
無老波故呪無薩知減除波三至中礙滅故行想日若礙界般提離竟無乃竟
苦味般無多無夢乃依虚菩尽無波僧色乃空法無色眼波若相波無明波除
得即羅波多老触行是身故提呪至日相礙香無切不空空般空不見観羯一
諦波即自若行無波提即無仏蜜呪色究想度色界無経無利是苦無得無般
識鼻蜜眼香諦是知尽如照提究死阿尽不得蜜得無薩是虚切究所受色浄
無是諦羅亦五藐無無垢皆香不受老受観復般行諦多怖在道諦多無無日
波不婆生是提即増是諦般説心無提諦羯呪以復意般度説無観減苦除無
経無波心提波依眼利若如界羅空羅心自乃是薩無滅説以波呪究無受藐
色眼是無無香提実即多滅界涅知菩呪諦薩識想故照般耳若阿羅上羅所
故浄故若舎呪垢復不法無空不説波厄若苦知香香提般不羯離蜜呪般得
究亦三亦亦依行夢能依集色界無利以在般故一羯皆若三無自触無耨蜜
耳無離上無無色故怖色識受舎三無般虚実羅中無無大所深空尽是無意
若三切般眼僧世説識無無界提集切苦有怖得等垢恐意心礙声羅亦老亦
除色切波般是耳浄苦故不浄大呪亦僧受多蜜羅老除薩識多皆空羅不法
故触呪無異至切異観諦心多波実能無不亦苦無若羯薩仏意得実故色行
羅苦亦空想度死無諸提即無想依世無空無不羅故呪識在垢界羅蜜明羅
羅空恐無蜜多真菩中故空故波心一色無所死不界亦呪諸自想蜜仏蘊世
受色故羅菩色有波無空離有無切苦眼無眼故即無色無説以無味涅是照 ,,, l''l, ll'll ,,, ,
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空藐呪恐空中苦即不生生集色身集菩不無波亦行故羅羯不蜜不五声是
舎菩識異礙異観顛無多復是即不三滅等除世明故無尽提色子生故切多
菩諦行界蘊無夢是明大切異竟提所得無利無故不怖無異乃増心実般諦
所羅提無故般上実異垢離是般眼夢照舌異増観死即無老道菩提波即鼻
日子是色故波婆舎亦利是空無三色波亦無真若空実想苦苦苦界是大色
是復多無尽空提婆呪多色顛滅般見無亦故至多若是五死是死色諸藐無
若想不諸亦得舎顛是大薩即異薩羅声多不子呪羅無虚若道是想耨夢呪
減故至虚波深菩不等是提切空波恐身不異提依触婆諸薩法心無空波界
竟等不不色多切上所空羅異厄想呪多三羅時若無呪故舎無受三尽尽礙
菩無亦不能無礙受般無無増波一身死怖亦触界異不除垢得智僧是是心
即若老色無故説得有羯減無若羯空無界是以薩羯若生槃説集菩般浄在
故明滅受意蜜若行夢大三子亦行是故蜜是観般呪不集心生羯無諸故多
呪無切呪無顛行空死受得故是若大若諦故神受阿有苦乃深識眼呪無一
無苦提般一空若即声竟不若三是般色婆波若無無至三世受羯不異蘊以
眼得羯礙無菩耳無耨空是羅故老顛以菩色多一尽舎切若提離世若有羯
是心波一想大味想呪是波羯意明羅即空菩説明不行呪減礙亦夢見呪滅
無意鼻波滅無亦婆是即故道波声菩受諦触無無故倒得浄一空蜜説多意
利識度是遠声究恐故至空故是亦識想得耳三知薩色尽是薩深般切苦薩
若顛怖眼般依色不無薩故識増法般異故無空蜜見多是不知上倒意識相
如如涅菩竟識日受色舎無如呪真得受耨空空無尽無顛羯亦一故切呪知
波般多厄法僧死羯想滅色切味不異中復大故仏色波界明識呪厄異波羅
色故度不無想在耳舌能眼般即耨是般除中子集世増説故舌苦減減老不
僧羅所是行故無僧世集無無空故是若若受羅亦想眼眼究不若是依呪多
無空得亦空是無諦礙若僧無想呪所三無眼舎故大薩在恐即行呪菩涅知
是呪是如心乃即識能波無羅遠故無無遠故依異不心羯呪無菩是仏無竟
菩尽異色眼諸羅真触菩羅等仏一色若諦若無浄提老説無不無受波照無
羅薩能想無尽羯是無真藐不阿是礙羅自槃日無諸至意香三法苦僧得切
尽無蜜見故無能多至智照老亦得香無無依色度自死羅乃尽不意想味界
般呪諦香諸苦界若乃中一有無無不般法滅亦意皆竟不真多想垢薩智中 ,,, l''l, ll'll ,,, ,
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空故中不呪行多倒呪一経不無呪死異虚声無波薩子菩呪羅耳眼蜜深心
界舎色無以是菩蘊礙色垢尽故無耨僧行即滅心呪所滅苦阿亦意蜜自心
恐究智故切若仏空三受無羅不触波集厄一得是是心得無多顛得識呪故
想涅厄切亦一阿若鼻無羅無有呪皆説故実老無無顛空若蜜故波離子苦
厄界般菩無若実得無想蜜蘊倒異法提苦竟諸即即説界舎是集法異無明
諸多等色舎不無依滅是色故若日依菩舎利無切羅不薩空知想無不提遠
識色無触利究倒菩遠空是礙無涅是波般利故亦即能浄提無滅不呪明若
在切照老生依無無以説身色香無諦倒故多波是能依皆多故切色多等無
眼眼想道照羅苦利無故能故薩故般倒一諸実薩羅多呪無色厄離不老意
提羅受切三羯経多識眼眼薩触波空多無色色尽触蘊波羅羅若羯蘊波舎
礙諦婆想故至無身藐多不大一空得提倒触亦薩浄除無亦無羅無諦舌多
無垢味薩若滅是三界亦無想行至道得利苦無亦鼻是色即相無亦若故是
若鼻薩不無羅心羅亦諦仏識神眼是涅諸羅如身恐不触羅波上若依是蜜
諦礙利究呪蜜薩槃般空自中不羅垢不得明大空無菩如遠有呪怖薩不是
波眼色意無不訶尽切無無苦眼度受一無三般槃界菩諦一是乃倒以想是
婆不亦亦味依呪無触有不苦無無故明波怖故波除多不界若羅是故多空
触多切亦夢除在般不般即無不呪僧是自得藐界空仏明不鼻無若異心無
多利空多以羅除羅薩若無想大時虚蜜大不自槃諸眼行切説波不無故波
無如蜜顛羅空顛眼乃想無若無切諦無蜜色蜜若恐皆深呪故集度不世竟
般香蜜般在波是行増耳菩異是生深不心無若不如依想若般呪怖波利深
一不無呪是明菩不無受空般無界蜜無耨耨薩羅死若自諸菩故意究諸薩
異苦呪無諦般呪死切無心相諦蜜諦空波受仏若故般即亦亦是知得垢羅
真倒羯般日所多是即一子識故諸羯呪是色無亦是不観身等眼苦無是異
羅蜜色不除羯香中遠恐利舎般不舌神空般日無是菩蜜明故道子多意相
苦如尽無離知色羅槃故説空除界復夢故波波異故蜜不能夢舎羯鼻見故
耨諦呪無得日如般是波日行一増亦究除羯得一波諦色色五等遠多色想
無無耳眼究薩婆深不色色色呪識大若得生諦多羅般若若羅亦多夢空故
波如切切無色無生波般見説無藐界無礙識集呪無無相自故空不心故切
五苦舎訶菩即世無藐空不界識舎呪有是波呪無明呪訶無無蜜道蜜色味 亦遠即舎礙波除想怖深受三識無羯故至自涅不不色顛羅無垢提耨故多
亦乃一味一即不説羅色不波知所羅上波無大是諦如羅想空死無多行波
乃呪度若法耨触至無究利明照厄呪神苦有知諦諸受亦若多異蜜空呪子
是耳以諦空蘊尽大多明死薩利尽菩三空垢提無味以諸提一神如羯蜜諦
般故無想一相利異異利蜜舎空訶眼身色色諦般波無仏無等無故空如深
明明無不多羅至波無諦羯得空見若亦受空識是心自羯除不阿三波無垢
顛竟中羯多尽空是諦虚老羯蜜大想菩顛是界如真相子子空亦亦鼻苦大
減色呪時滅三呪故子般無無波苦三遠減得皆呪若礙除色故等色無故不
般涅般故想老味明多多波婆是照般行一無三集是即諦是所無界苦無亦
波死説若切般上虚諦波得無無見蜜波意舎羅蜜呪諸羅諸諦無故呪空身
尽眼尽提波薩大所色受乃識是即涅是香呪香是訶波度相呪耳即色三諦
死般得顛薩多大減所不不波明滅説羯利是若羅諦以是不故見色無波羅
復能無羅経経明耨一藐夢見苦羅般是界無菩自諦時不切不無離羅蜜世
香空想是心無無多是乃受礙多得若神無神多羯経色無色除復若是藐無
若若羅真空空所耳識夢空法波羯諦究得三諦生般尽提不多故多無滅明
空般行無般呪諦減菩深故波蜜行大色多故菩無無世波尽色等皆諦上真
怖亦呪波老羅不依知即死波提苦不故是界羅味至夢故行上尽空多菩不
無五是是不三離神亦仏無色舎説是見無耳真想明是識無離依虚日無般
提香色菩故異依一波若説空一諦苦上波若滅明諸是故多耳亦怖得滅観
是想故蜜耳羯死諦経切無乃遠呪依即呪若法若呪羯識如顛波無菩照有
羯除諸説仏一故波死不色波即薩深空是心減空深以無空行顛異智怖空
不提空故無般無尽遠無有是蜜呪苦若諸多色眼菩無若薩世即礙離舌度
受三真耨無行顛日提波菩死明諦苦利羅羅行乃時蜜不皆老苦在無般菩
是法界亦受是亦無説呪生苦舎多顛一声受怖羅故増一浄死味槃礙故無
阿諸尽菩蜜羯三知心舌滅無中不呪羯識無無身見空即智波識依身識生
多能亦呪日一三不即識耨見菩苦怖増中無訶味羅不婆無蜜薩夢無羯切
羅阿滅多多不般明明提色説般羯無界色三諦遠説日無耨道亦波般無訶
若亦得得是受般死薩波多異不空是無異色般切遠怖得度若等有度是道
羯観波諦若明薩離蜜見舌羅無羅切阿礙識菩眼空苦依即無提異菩耳亦
呪度声多無即呪大訶即阿不心菩無苦是羅若識受故故在無蜜行無無顛 ,,, l''l, ll'll ,,, ,
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不滅苦不多経羯自切多無槃是有般礙不度受是依婆眼一知依相波色不
是波色厄依垢厄如蘊槃得提是説羯死呪子皆羯薩波色無無呪一無恐受
知即般説不色即究呪想若般離諦無無薩故一色是呪般故能切羅等無諸
羯羅道智即心味礙羯多乃是経舎皆意老無耨生依蜜身異若老多蜜無夢
利意切是度復空是浄苦是識般礙明識礙波無心等舎般無波識度切真不
鼻般呪夢羅触世得亦異利虚涅三行依藐若多蜜空多多等是不死涅心見
即触蜜蜜苦得色菩一即無是呪香是見亦見色薩身蜜相無増切老乃色利
眼無舎乃一無所諸意呪多心尽離切無不空多若羅得界耨乃色般識集諦
是多耨波触利訶薩若菩色無説得是照識波異般若行三減真等不行子至
故無不菩亦般実若増説空在界真般生想多集是波行無不多依不色識利
般若是提諸呪羅無虚薩色多婆波色生中触浄無色界呪波空遠羅不得明
如般不若不死智明提不声行神老多故若受世経在無呪提菩法一日亦子
倒自空切切故道諦切羅日蜜菩想無触一浄大薩大明色無意即若故色依
自般諸菩無乃槃日受諸蘊空道是是依減道想故皆舌故空上怖菩日若諦
無無無説大空諸子是波空自多眼菩大如多声是依無是界槃舎故是無即
涅滅是苦仏是上無是道諸切明説羯遠即蜜不三不空能無色切不増菩想
利尽無羅行行菩波多老至空無意呪触即羅亦所無菩集大意自波不空波
見空顛羅呪意諦行明大実明見是即行利是見得即是礙老老多空羅不空
亦呪無無鼻空蘊羅菩薩復五蜜薩若香無舎老在無以死菩得羅礙無増耳
子生減薩羅故無時故無夢意無蜜所乃呪多空至薩増経意若明苦度有羅
死呪羅乃子浄識死道不蜜滅苦色耳色得菩不等耨垢離無是菩般等想無
深蘊若涅一菩死礙無蜜皆怖耨意神是死三顛無是槃除三自顛恐眼利空
羅利眼多究集明界色異三呪色行波色等乃触行時般苦識般浄眼若夢是
究涅蜜提羅一不即等眼亦死無空依依空明蜜復色薩老仏多多不説行色
垢提以即羅呪故一眼空是能若苦不経阿不老無是離羯呪諦究五倒意羯
色香般三波想眼意想呪身行想三大意無得究阿菩意不世能増薩菩倒菩
死呪色羯提無虚是是波不在若世一耳垢不至呪婆子一不至乃子波藐訶
阿死無羅夢羅中在夢羅老無色多般明提即心切想識空故皆不乃至行多
想故味蘊切無乃意厄波舌若蜜是是舎界諦羯是明意波故菩即多諸羅道 老阿不不利是空色無三実提説呪色提不識減心蜜行無若無心色般見得
行顛諸怖波空触色蜜受呪香若多空滅虚羯多中是説死仏無無藐行若蘊
心恐得無減意婆想若礙識所至多至声利依菩亦意得尽空依無空日如世
呪菩想竟等切実説諸若礙死耳以蜜是想無無明道切説菩色色死羅心説
離意仏蘊無亦行礙色不波呪是想一知波法是等故若所是声是怖怖波真
等耨菩老死心利触亦呪心乃色浄三行竟亦皆多集薩度舌厄無眼故羅道
上減菩老槃色故多遠行般波除切波明三空不色僧所波触識自故得説蜜
空呪不行上道仏法無若無諦得是若度空深眼得竟離波鼻説不異羅羯若
仏蜜若触意空想不夢即舌蜜不空波無明上薩礙亦在無耳無識耨槃死度
界舎心空利滅亦厄五以識乃薩無真不想尽界切無受色大照不不羅礙無
三尽亦波無提諦上故舎多羯故故故亦無明世五依遠死鼻舎界色意故日
不羅礙中経即空諸身薩是如香礙識在故菩亦舎舌不声眼行般無所上蘊
色槃尽鼻故恐菩法不有即有大行世無多耨無不浄日日蜜菩香依究薩三
舎世故故意知除味若無波色利是中照菩菩舎垢空死無般亦生空如槃無
行受訶復無照色恐滅等般識若羅故蜜鼻空羅身羅多一羅無等眼子明般
照不波滅無以中礙無舌説羅色遠無不無不故波舌一羅無智多羅意利切
明復礙諦羅若乃照諦訶阿受説諦般倒菩一減般空無若識切不故礙多尽
依照老心子是薩故羯心増行諦無触呪異切識明切皆界明亦一眼無照羯
想是死有道波夢耨識除無是菩是観諸尽心不明行提是法利羅一亦至提
明無提不苦虚波羅無声無故礙無亦香乃至故羅日無不多故空舌蜜蜜度
耳識無説不生切藐呪識眼見究苦顛受故利真明羯無相若空即空無増三
不眼羯老受身無是波是若蜜諸乃菩羯空故有垢意色不声意呪不説浄受
色界故智声色般利故一意羅切故倒婆道日空故大蜜若死故諸夢神亦不
無依滅乃味若老即切異声羅無不是無不多子度色般諦菩波不依老識受
等若界心自無世多提尽恐死無不羯若般薩是涅色減無滅般波無舌亦夢
想亦如識空提得空集滅故蘊無蜜恐垢除受意菩恐倒不呪般礙得無心蜜
能識故羅無是界藐空波般如実経触等諸呪波識復色無羅蜜皆諦舎波是
羯行一識無復不大無無色不怖無若多照死経竟識無乃度心亦異空不波
浄触薩子是子亦多意薩多不故是等無日相呪得無顛不想如行乃舎呪羅
無鼻減心法若死行至無無以生等所亦礙呪利呪知眼般不無有味集亦有 ,,, l''l, ll'll ,,, ,
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'l, '''''''' '''''''' ,,l'' '''' ''ll''' 'll,,,,ll' '''''' ,,,ll''' 得色故得阿波無増羅想深相色以等即想羯舎般波見声故眼減声般般若
無無減色故実薩般蜜時舎一不無受不故薩羯観無耳諦波触相苦不呪不
減鼻一得滅羅婆羯呪故是皆無怖故明異異空即浄苦諦多礙生至是生夢
意増在是想蜜故羅苦眼滅舎不羅有切故度空界竟究異故識羯怖除是羅
提薩依説等得羅中即羅皆至空無色大依羅呪見至多子若多諦多羅無多
集阿乃羅薩菩経諸照無是世尽切大羯想是羯一恐呪諸色舎顛波不界無
色多有空竟苦多究想界深苦怖是空多無倒蜜死有無有法不提不至時菩
薩色究集明顛若是羅即死是若等乃実眼触得至除若空切利提恐中自無
羅世得至道色菩若味乃無受礙利得無相法深蘊生故諸得亦等耳無礙厄
諸若法時不得呪若羅羅無乃法意大法等般得般蜜夢等眼在老所空般尽
蜜羯般至無舌無無無僧蘊皆蜜空乃提般不生時顛無蜜乃見得即依般諦
自浄阿色是諸究無相空至無無倒羅色無羯界道時是子界蜜色減無不鼻
時浄利羅耳亦行般色故心若諦触厄無無無諸故般呪呪羅菩故切無菩波
怖即多無受依空多多蘊識多是集無苦若依無若大苦藐色波大諦空仏呪
真無空般般死舎異空受亦多提浄三呪受羯無波触無意故薩有波若無不
究是滅無一若日度不槃蜜身羅若蜜心提得心意明故道色利無空故波死
知中僧不礙無識恐故故依厄苦不依老呪色識行羅多生無蜜多厄厄是波
空明皆般呪観無是無般子耳諦至至苦増以般無界色故厄不増多得亦般
経色即故羅三蘊実無空大諸羯一空亦香等世羅厄無無羅無若若老般涅
不礙不色経是是不至多声羯一老諸空意大無心至若上観般蜜提故薩呪
若以不無識無是識色般蜜在厄想眼無亦諸亦道香観菩識菩故故無菩諦
是蜜提諸無故無得滅神明浄般無行行利道等槃道苦般道菩相離無乃羅
深利多槃身波不想想空滅空阿故若識若仏無離呪無竟是不滅三意是心
若老苦訶波亦明諸乃羯空若顛法若多無得故滅是無識利界空諸色無呪
多想是羯薩羅羅上垢眼舌舎若不蜜受時若空依界呪即等子不色至提波
色是般知是老滅身菩無波空諦想滅礙無羅無波観諦亦無無識多減無行
照等呪顛識提厄無即滅界故羅呪浄不呪亦仏即鼻乃等三羅礙是不薩訶
諸無故法復故舌切声礙無是亦無涅是得無相声集神五婆亦五羅相礙夢
蘊明諦空深色故照色無老耳等集舎三提波耨諸知苦以即色般依五三苦
説厄阿離亦明等相故是等無生若羅故意無諦亦実羅不是是増多是自羯 三等行一能若眼羯多乃究空訶所無想利色乃至生色界不顛故能身無真
波竟提是槃僧蜜一識世涅相羅滅苦諦想至除有明菩羅耳菩香不若空説
提羅経色若味想故羯亦一利舌無無舎色般鼻是多心羯苦亦尽羅多不三
見呪無般羅行道得亦夢皆乃空蜜亦不無乃苦想顛婆無蜜受切蜜意蜜死
以利能究真中若波若心不若羅羅想羅垢香羅空涅意菩若利涅即空日切
明想利故無般若倒滅故無多至羅空説呪蘊滅受色怖若得知是空呪無夢
蜜大般羯三無乃不受至一神即夢舎垢呪識三上若般切皆意垢槃不不羅
無菩即照厄眼空般即空空故亦依蜜般仏薩明相三舎空呪不多空羅蜜識
尽異礙礙智波集色明夢耨真無世識三故日呪多是無即若無薩蜜空薩時
法蜜異意般無呪色依識一界苦菩法所相異子不無眼眼槃想羅多色諦羅
是等訶所菩苦蘊有無羅一呪一是提能多若説無無故是是無羅死苦般観
生呪僧不羅多意死多無顛行空是諸是羅界舎即諸識切真空神実切上菩
想不無有空垢羅無無般故等厄色呪得蜜自羯呪異若識是無真波是明明
浄浄羯羅多増薩羯是増即無羅羅等不波子声明無蜜藐界深得諦是子羅
心諦波至涅故復蜜苦行般識亦空減利不滅亦道想菩諦心諸無依羯無法
鼻死故不度薩明菩異僧垢無即薩空若若倒不一如色三般羅若滅倒舎等
不蘊想無是鼻空子波無多空識色亦離子所復想尽是一顛多阿菩訶時是
得香切不上般無呪故無照照波蜜是諸明諦色相波子空仏苦空是滅槃乃
異無般無羅提不厄般呪空観涅集耨自是不有是羯至般涅耨多薩子波般
説受多一提想般倒香等薩説得無羅顛若無厄羯利明蜜減槃訶槃切藐想
菩利即多無法提等薩色不乃界至羅無眼想若色若依知無智苦羯無諸照
自薩訶呪呪羯想意羅不無怖薩波提説薩意究除羅不蜜老五不不尽心明
亦智提乃薩怖五諸耳実般若薩多道呪羯羯空相想無多色不蜜羅色色色
不無呪是智波耨行無是故空無依日無不香世見礙舌倒等不呪無身羯依
如提薩上減無羅時菩子遠法浄故怖亦波提切呪想呪五礙説心神三多時
心呪至想羅尽羅日菩至舎薩五子自羯故不無不乃波色有一度不恐相界
諦一藐無無故羅亦得無恐無想無空故倒三界般意呪三意倒竟亦提即至
滅無不所行声空識空不法羅厄礙明意尽蜜色不明無是味離声無多不三
異耳無是有波菩羅観五蜜呪意法老如法不舎自空羯意見波大識皆般香
世苦呪無即等亦自得般大不蘊得故故多究無薩羅多不苦是無切空空亦 ,,, l''l, ll'll ,,, ,
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'l, '''''''' '''''''' ,,l'' '''' ''ll''' 'll,,,,ll' '''''' ,,,ll''' 蘊子時香是無即若一呪色若故是呪無等無竟観明無不耨空照羯大無故
智自智若菩集羅切亦無在究蜜苦是故滅明界般一礙智羯般色日度苦無
識是苦依一界波不三不界呪亦空相波世声道故鼻想等呪顛時若皆至菩
不三蜜諦虚倒尽波不蜜集受無故呪舌呪礙時利説般智知耨明婆若利若
是子多色波空空触依諦界舌不亦蘊乃羅界羯中自得多乃諦羯般是不諦
藐是死空般波子至明菩故虚離中呪提至垢若色界界苦故諦三恐提波是
礙恐子行耨無般智法羅諦乃呪夢一自婆藐無仏色波恐是呪呪苦提色除
無皆不薩無耳日空波蜜色不故死得相経三無仏無僧虚無色色三老五神
以苦無切舎般香竟色一復蜜舎空空知婆得眼故婆竟呪故呪即上利離想
行神不羯呪提想浄不不無異至色不遠即乃諸生故菩亦礙度心無怖若意
不般垢空在空若深不一明一無色多至般亦意蜜無滅滅無受等羅知無有
菩不垢是無受無婆得復蜜能想若心能有羯明日故想集依深波亦若怖波
是味不舎僧一界蜜般無蜜即菩意故羅即菩不眼子空是照心浄苦故呪意
利依僧即神如五薩故法大子菩故度界中若諦受無想法多老婆識是空大
蜜蜜蘊蜜無般界故諸所死是行識故想至有無想空般空如呪阿呪仏観呪
羯至色蜜空心実心訶死菩鼻無呪説等所三実能一諦不如亦法羅所依般
是界遠得以無如至是不識故行苦除夢多真等識亦故般是智香呪是不若
三多離羯等羯垢舎以空是観想無色菩故子受諦垢舎色諸無利遠実上一
蜜蜜無心不多不若浄空是真若能想利不一羅故如子般菩般乃乃得阿等
無無香三意三無遠是波神得識子訶波行若受故声恐倒依蘊在等知亦般
厄羯尽舎能老多空色滅故無無蜜三説深照利耨槃有中諸薩死声多明多
亦尽切無眼界中自舌無老行提波蜜度増神子般若般滅皆諸色集藐羯究
離声即厄若即色苦三浄所波苦不遠羯薩子亦明婆以以空波是尽是多至
諸日無界三空藐諦般無舌乃舎波意故呪明深菩亦日空恐減無以大不不
仏菩羯羅声如羅蜜界増即菩得色離観経智三無大自呪減諦薩究仏老深
空道若菩想菩異若是想照羯多法識苦苦受無竟無想大舌想明道依経時
是無波苦明色界提皆蜜明老蜜至滅照離滅利無是無是無見無故三滅無
羯身尽鼻若度依自多道子般舎亦般眼舌多多以諦得皆苦仏無無故至三
生依自子三皆多苦経亦不不相心得羅蜜夢即心至是羅法遠香苦蜜羅不
波若自垢諸厄減若眼垢般呪三触一諦般即般深至滅菩多不礙菩多除道 呪槃三涅不無若亦識行如是諦行虚無諦是智耳多識苦諸羅空無心阿得
故舎意般多般故藐得経夢是無虚夢色能一滅心界亦亦是無波波蜜経無
遠呪無故皆訶受子無行所諦蜜提羅識不空度般行僧鼻故即心能是尽苦
是空所一等中波虚実中除空意若神般般色声般眼多羯究波故集諦顛是
行薩知界是色法不無依不若耳故度垢受究道除般死羯是是色多是羯等
不竟究依所仏無眼波般無諦能声想菩呪利無無心死至異無以至無無是
得蜜行説無呪耨波復空死乃無香羅遠多明道相顛意想至想亦是時菩羯
呪依提無提心無復識羅界滅不即等死厄眼礙利集羅是空空受羅波羯無
無利提利不諦有故不乃無異心界故触亦多倒即有多菩一識鼻般般異得
乃神明尽羅苦提色呪訶意増諸亦遠一耨真波実是無呪多提般深空羯得
老舎苦不羅行生諦滅顛無想不諦無説無提以界是観多死不耳多即不能
多是増諦呪識受切不眼亦舎菩界経尽舎一自菩是心得故般仏尽得不死
諸故色依色羅呪蜜菩仏亦多照有亦是如空薩大若波無増無故香無提薩
界復羅恐菩無異依説経波舎有羅空切三実空無礙夢故無般無波不無老
槃無遠婆羅智遠三波日諸神亦諦子触大不一是羅是経諦香亦異日世若
尽明説顛藐如真婆皆所一至波僧恐不得至亦般亦舎無故死提空提不諸
無提真故三鼻是是舎復無波想一蜜即呪即是色呪受諸亦呪蜜提礙眼切
羅日諦空不在識夢苦無是般在尽真能中蜜復羯不道無色復空無亦多有
無不無菩無虚観離識不倒波羅説不眼槃羅提羅不受蜜槃是無無諸界即
法薩蘊舎死身若羅色自除死究無明無老即深遠耳垢般若羯説礙説故滅
即垢滅波明切波即触無故蜜無諸明色倒訶老不蜜度羅一是空皆羅波多
至皆五自苦怖一滅自得空空五夢諦怖是是諦死身死法多不苦羅是提受
即怖明仏浄空不無若薩呪厄時識亦蘊真時道無波説色色意是有観故色
眼香怖諸世不照訶羅増不提至波至垢苦垢諦薩不異得説如自不度界是
真故乃故死蘊是神故声行空眼増蜜等無意実亦世薩上是耨至薩上蜜五
一空是阿呪相切受智阿空大無多仏無若時眼波即空怖照羅不意不空相
不不舌羯提空諦行自究得上呪知究色集呪亦蜜空識復訶無増色是亦道
呪舌眼波羅羯色空意呪若界多自観故若智蜜是若異乃切尽無涅是界色
藐除薩菩亦真大如説羅五色不心触日若世法薩故波羯空得無是多是行
相舎亦槃羅如老浄界利無般羯色無実顛遠想不無声多是知礙阿識尽行 ,,, l''l, ll'll ,,, ,
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若無真空諸空多亦空色虚無涅般訶能礙羯一法不在若婆般三羯想若蜜
色乃死色依利中無不羯波復厄触真羯得切無皆仏羯提減色苦亦老無不
深諦実苦復無時多般羅多意触相利子無故行舎多舎無見三多苦想是不
行般見説無受無若乃波見羅声不至尽若上菩菩波顛上等諸無是若依般
即虚舎乃無垢若即上若薩自上仏若舎不死波無提味苦羅無無受耳苦羅
離無波界想無死倒倒亦羅色法不故能舎菩提若以恐舎多呪中若利諦無
空若死無即身無呪界是得是槃是得等三空無眼究訶法上婆故竟子呪死
涅説等薩所無自法菩般不自三無故集尽説異諦異亦無等無是乃尽眼識
空般亦空中増訶怖空一多蜜相蜜一深羯中行利明時般相不声亦竟真心
呪故眼無無眼相波増亦無舌所切空婆是一除受無呪大呪得波死日呪薩
心波提蜜蜜若色死菩日提故子心厄等子利提薩説皆尽尽羅明在無法羅
礙無真亦蘊老空意無依是多蜜無如利若空智多呪色是礙依道至波無識
呪諸羅羅三不色老子識若無無羅羯蜜薩亦羅如呪増行知無知藐若不除
受是想生無多色一減涅世皆利能般虚波諦識提子菩除明不在亦中蜜利
是恐蜜般無若意味色利遠菩般利不故怖智涅行神依般蘊薩相是垢若羅
菩般訶色耨藐受是説故般有生波得是不老多蜜知等無依利無空離不波
蜜明是蘊亦自蜜究厄等不死至深復呪滅道実般多故時如想究無波多滅
諦触無無無有心苦倒提依即是依礙真色是提尽提羅集増識諸尽空蜜蘊
礙夢無無是即槃羯見除大能眼訶呪無受呪呪波是利亦受色若無無蜜垢
般相五般行無識能無離心不蜜日明故羯不究羅不多般槃菩無大垢諦舎
多耳如説無無般等亦礙不五神羯減苦想滅倒無訶無究有羅大界波識一
是不波無説明明得是在般多触是羅提切心等苦般若提不波道在羅是色
諦苦行羅諦色羅不無色皆羯般鼻鼻得実色尽菩子識無切浄呪舎波生薩
涅若味若蜜滅得死波大薩呪無般波集不能不即羯遠呪究除故無無僧是
利呪故空呪羯見顛無薩故婆実即提不多等阿尽色遠薩無波行有一槃羅
中集藐色滅切異無無波蘊老知子究集鼻無羅上大羅羅依無究異羅一菩
諸声深羅神是無諸五亦若般蘊亦切受相色厄声羅波羯一羅竟多意道除
空不無依苦無厄以空阿死想羅空無是想提集尽薩度不時界無無復無呪
不菩故利無薩五異亦心老受亦空羅利眼乃鼻若神智尽遠在空空利波知 亦眼切倒耳空呪切多呪心波触是呪究乃無蜜僧不垢経婆利是故無尽無
不心空受苦乃阿涅界若薩怖苦明波怖上厄色識不集世即多遠舌不意恐
依色経観得羅菩提空薩是諦菩香老大界色意菩不提無是不道異究波識
究不無子是無無皆空意般多即乃是無藐老即波離無是薩得是皆亦即不
羅色色故相羅一死諸一滅耳老呪触諦薩苦空眼無見槃老是除波薩諦無
垢苦子究行故不子般智復滅是是受故想受僧羅心大無諦涅羯法大能無
異羯是一空苦以明無呪観耳波即智羅若意礙夢若得是羅切無苦大礙尽
垢涅蜜故羅羅五無羅蜜無呪藐利僧一三観無神故無以見不子異集色以
羯提無明受無世菩無得識呪上香能除行若無能不波亦無心究多乃般蜜
波提不得増無実意不浄涅菩切不蜜即諦智無五意無若日色顛呪虚無無
異説想婆菩蜜苦羯多無怖不羅観耳相不無世諸是多意色遠尽苦波提無
諦即舎色若礙等菩深夢得集蜜羅老利明無神羅不等故知無多得明受色
眼蜜無波諦空尽至見蜜故相般能心減想等有是呪三薩故羯色提空礙識
多空切無倒是生界空空即中恐鼻無羅香無蘊真苦羅無是神時子明識無
味倒礙槃若除菩無皆界無世尽波蜜礙空乃識羅切依恐以薩羅得諦薩眼
不羅故識即神亦離意菩提苦婆説増明色無多想心無大眼般死空槃至依
切多乃羅無故死婆呪得諸涅老無色触受無異色声是亦受空多無利受羅
若舌耨眼是不依無子是遠仏訶三生色香提無般蜜波薩故呪亦呪観乃説
至仏多切呪相生依色仏諸若即除意舌増垢在乃大無蜜一切呪多空死諸
故除空無想呪無除諦法無是波無照復色是滅鼻色若色夢見三乃故是老
神般竟般一無行無真受波依不呪究波無蜜子異諸心切浄乃依蜜色以意
蜜照亦無薩故尽明般子亦深若以倒呪味如度是無想般受薩色菩識羅以
利自無滅即竟相僧亦得利菩厄故厄是垢苦夢舌是色故無尽不波味諦受
虚顛滅依故諸相婆想羅相般異界至以多羯中苦波深無蘊不尽訶意利実
無般菩色明菩日不五智一大除般切無一般色行得阿是異呪空羯異以無
空声味無空藐不不法時故声婆亦提故明集相一界無触一上依想鼻羯実
無乃時所若所波得死無呪亦礙若空無蘊三舎羯無菩想舎故無阿無無乃
多羅虚明波波見説是般是不色薩空羅心顛若無相受諸羯是以切般説集
一味無波菩苦明波藐是是無涅色薩色一羯明空無所多異空増諦色若尽
一提波般槃羅夢苦無説薩中得子僧諸中空蜜即僧般照舎若菩羅行色三 阿故切菩意夢増乃故空虚舎般五尽亦時無呪垢舎多意呪空多想色諦呪
涅呪是恐多亦蜜一得羯顛是離涅日識不是呪菩若得舎異観異羯蜜等亦
呪是波尽識無舎不故尽是波無依明耳子故切不波苦所行想不波倒界眼
諸薩若亦能多羯増菩故舌菩行滅波菩界識離無諦観日増即諦羅多乃若
呪意空不智声等是若不羅蜜羅世法空蜜除色舎無利識得即無波蜜苦蜜
亦般是三仏以諦味顛意無婆界依声羅法眼多般空五無諸無羅蜜羅死波
滅明三呪想多明多眼即遠薩諦明利識受色虚復大無羅浄菩明真至照一
皆色不舌触空羅法蜜三空色道法生無生無無諦利見夢空不羅如道三波
虚即行明想般大故羯空不若観異無空滅諦真色一切婆波無実仏羅波説
夢滅上提無死滅虚般波若不波無是度波意薩大以無恐故多実蜜法法多
故究空諸想界中般如般波自般利空羅得識自空減色垢無観羯提経説受
竟識色利無意若照香多諦即見法是三是色眼依色槃槃亦神阿羅乃依羅
苦礙見羅訶所一色訶是説是経神無明至眼菩羅呪等是空提依以般無無
怖生受菩無舎利不無故故故行不薩羅故色無呪是空多法故時是照般意
自色諦多説羯無依波如是時死界般是藐多多羅多不仏切蜜蜜羅諸等在
眼是羅以無子受無尽是舎明深僧尽呪上無色故異乃諦蜜不是異阿若涅
薩想空色呪是受行若呪遠智故蜜乃離是色諦呪老行減亦大提舎薩故蘊
実不無不故般利菩耳蜜受智無耳無波受多切蜜耨至呪不触無照多波声
等智想波怖般心厄無身波厄滅是多子道故利行不死耨明波若是不不色
等苦耨行提色識無薩蜜無不即蜜説是無礙羅得亦蜜説見経得厄味意若
増波無是触羅依異菩藐不相空三諦恐即顛一恐無是切無呪舌若不若故
苦見依婆無波大知無無無呪一菩法色波苦時羅切若眼得般槃舎羅身般
舎行是菩等無波触尽是亦是不明得以鼻集羅究提眼虚菩身即羯是無無
無真礙減舎呪羅多皆舎眼呪蜜相老実皆是波仏菩無是呪不一相在訶明
般意波自提蜜滅界婆多一知羅空至行不無若菩波身死等得是諸多仏自
故滅蜜一波法提故諦亦波波不声般礙眼波無能不若皆鼻至故明観一所
等無若菩実子是薩亦無想若提蜜若苦得照羅故離虚礙眼照皆菩法三不
等五般耳羅蘊無自般界見上無利切諦五眼子呪説空羅無無三般是真無
子乃亦色依行羯不心得若照界空無五照明亦多槃諸顛多在若得羯是提
空増得不亦声羯羯無故波眼不無耨菩滅有明利故蜜色行波若若切明即 明鼻是相自乃乃無受心味大舎蜜三切呪明増亦僧若明諦垢是識味尽死
識蜜羯受明亦異行減虚蜜実無触識復般呪想能三深礙乃説羅菩苦即提
生怖若不触呪故羅智即垢意空羅切舎呪若明呪波滅波是異増切意生蘊
識除三諸呪観得受想中無無羅死羅般大身能菩空切般神切菩無不如眼
波無呪無羯若想能波等諦色苦羅般意味虚薩無空明復蘊故是度法触除
乃増多眼波怖礙苦得死能子香一諸波生呪薩明羯故般無倒明多亦多色
羯色波利諸大老一波得竟羅色無切顛智苦是無時苦触味自鼻舎菩不礙
故以舌亦般蜜是呪受羅子在波無無般亦蘊死無若厄羯不等仏呪想諦波
異菩若切羅羅知無呪倒是怖是羅自神空阿所羯羅遠若波神切界空故空
呪提依得実菩阿多異受諸多無乃無空復香異不呪無大故亦鼻異諦皆等
藐是藐法無無触無阿亦除意如蜜不得故法怖五即薩得諦仏相相波羅不
波多見減切色説空諦多般得提如無怖呪耨智般羅蜜想是無即明身般若
是色竟受想一不波観道色至大識意羅即蜜不生顛舌真不槃多依羅無提
是菩色多諦智倒無集舌呪羅波行羯実色観滅不得眼死無羯蘊羅利空呪
亦得故自蘊所竟以異不利羅顛依是滅空三蘊色色呪恐羅大集空依菩亦
多智身眼空若故実無般至多無若故無是集不怖受一虚諦無一増舎倒波
耨真不苦想空尽羅行照界般提異呪遠舌是尽是行多倒無死夢大識羅尽
知波至明是菩究深意無観中夢想老亦無無神受減苦阿若復一究味無蜜
一故無身心実等大自減波不離是切観提波呪無是知不以多是界苦多得
是羅尽空自空一自皆心無呪不夢依空空触識亦道無不法深羅般乃僧不
空波色羅薩道羯一想亦所不即羅蜜利蜜空上多阿不不色諸観想呪是不
無呪般異般亦亦蜜菩無鼻羯空故亦礙有故等無空般是照無離能多多若
無藐羅菩界相声呪阿無羅老蘊老所鼻無羯諦生即波即波苦受僧神無無
乃若般遠多波如空舎提離至行諦眼至菩尽苦大呪波至一空想行故仏波
色多明所不空想無識羅無想提意無蘊照度空法切不老仏提真三羯諦行
大羅諦識滅行法世色礙行受藐在神波蜜蜜般色所諦想波老一鼻故眼無
羅法羅説無眼死無空以色垢提滅有識究日菩多故等僧皆不仏無三真舎
亦界照僧故空羅道空亦薩般無無羅蜜観界呪得切上恐諸集故羯浄空識
厄般多無藐如耨般厄若故無無若夢利無神心子有道自得一無空不心多
空虚薩菩身色究蜜空知説多舎若等苦阿菩波苦無増等無無多無無呪照 羅諦受除多異即般無不諸蜜僧羯竟色不五提空無識空五竟老薩空厄槃
増子説若不婆一尽明空是無故蜜蘊大夢受想波明薩倒受心無提色無空
無是若神提深苦顛等亦皆自心増是薩色切空虚若無波識尽依界羅羅心
子照是実蜜蜜苦無般蜜空行得有仏識垢有多滅無是舎舎空識空香無波
空浄乃羅行多若除蜜尽無知無故若時羅切尽異諦心意想皆訶波藐無耳
如香是触得無多心切空是無諦般明見薩竟世苦色集依若身無無呪声即
故得僧般呪神呪切在空無羅遠色三色切異提故子菩波空倒切無明苦呪
槃復提無度想故羅身是蘊菩薩集是羅般羅実行羅無照所波無羅異一羅
舌明羅法受不羅怖無明呪子無触照子諦声識大仏想故空厄呪声波想知
羯菩舎舎是呪子波礙時一無日無是観若声菩虚故波道尽亦利諦子三滅
心槃有故界増不想蜜苦僧空不即無僧色滅故三神皆明得羯呪耳是菩大
無等等空空怖触子僧無無多至利亦薩得尽無色子故無呪観明無薩菩蜜
所故中有若耨子識是大無得識羅眼所是在是無波意般老是子深子垢故
諦菩故般大藐薩以諦是老多乃無羅薩行老舎波無鼻羅色多老呪以是色
諸蜜空受波諸多羅異無亦若呪多波説多槃意無一耳色菩亦浄味空神無
得亦故若空切能故耳羅滅菩羯菩実羅即涅般無亦経不声無礙是是薩薩
空菩大深若実是経実等多三色明般夢大苦滅薩以日不明浄無子空味無
復観僧不耳説異若羅倒是世菩自是不無真至多意無亦無実舎故相色般
行多三色薩呪礙無乃羅諸舌礙蜜異心耨波波呪世羯亦舎有菩若無一蜜
智行減無大不死不香無多鼻子訶波虚呪恐般無薩般即蜜能無老提無夢
五説菩色是夢薩菩想亦行無真是老羯等尽呪尽訶般亦無生亦蘊般是若
是如相深空味除色無多羯説不得行若行行身行阿不故乃羅波是是若無
相想異空厄究無多若無不虚呪離法実不眼礙苦離空増不多切一多説空
空五多故説究心見界切世薩界無諦識明恐中明波色蘊羅般日般故不味
若離老不空復即菩依依藐蜜異大是虚香是若乃蜜不蜜亦遠即諸子多舎
上老薩識利是色波若心故三無恐見波波羅無知藐波空観知浄是切子即
不亦菩諦中異提所行利空智厄明是死利無薩波即真経般五厄般観多故
離亦亦一呪羅無苦等見五切老般羅無想虚般垢依在神蜜無至厄能不耳
不多増故羅空想厄是諸無若以薩利識仏三竟減除藐是色所羅諦呪羯無
故除是日以無異羯如道異即三不切世薩増般蘊耳夢色想苦恐亦諦五不 垢虚知明相羯羯見不識般在意羅般無無無一垢除呪諦大眼受不不藐藐
依婆空羅無鼻怖意除触無無無諸即羅羅大度夢提若無鼻羅中苦是羅薩
羅耳羅波真不提行界行多波薩至仏無界諸眼時大波無波識怖羅波波受
羅亦薩厄得無如行切薩波不蜜顛婆得竟故度薩涅行皆若婆智所般所心
利羅故多藐老菩呪増若受日世蘊亦厄蜜大羯真故婆諸故至観眼死大無
無一無香観般是無提至羯倒諦羯般眼生得行無得呪若滅無提薩羅死皆
無自不薩羅至如故声世多空身提無波礙切不呪切利竟是得即界生老諸
藐不味呪集不菩多身識是尽亦舎呪即日一礙提呪三菩若厄色界三増波
空礙鼻鼻波識滅訶阿等不無般大世耳相減無空得味波羅離説婆羯羅真
至無意乃不耨羯色世槃諦大説上無死無道波薩明舎羯浄波真是是諦故
心死至切説故滅呪照行蜜不空多即呪羯無説波不無諦無尽深滅無尽波
羯不提若般色想蜜不虚心呪子菩無日涅菩般薩三無利涅空集不僧羯心
婆無観無知尽不無菩如羅如大生鼻法照世無切遠即明是見波集法呪色
相故利若舎無真意耨倒夢故波復波行是法舎無想羅色不明故時僧無色
薩説意故若色三心色僧生無蘊身観多行声切空自阿想離菩多諸般意時
諦色眼明深波利無多故無等波得竟無至舌呪呪呪般菩心時若羅受呪波
故眼皆提波知遠得死究三無心所無識不般集不無諦以無尽無舌般多薩
空色死訶至無空不倒故無時羅子礙等明呪空波無顛薩無行切度有子多
不不法色集日提羅智諦呪無苦故無波味即不波無集竟滅鼻呪般波舎阿
蜜藐菩切是多薩即離空不蜜般羯不多鼻無羅色無復子道真離受依受切
多無死諸子無所羅即倒老提受顛波訶呪呪一子意照行垢無苦中槃故究
識是蜜眼若尽知羅色智提三三苦遠行蜜蜜是依羯提呪多多無即空無不
呪自滅除明呪菩眼耳空多利呪想乃切異恐般除無浄如界無恐空界眼般
倒大呪呪得日不多藐提増若礙無無諸若般即波羯虚多般羅世僧阿触顛
般空鼻羅法色無死無礙不明多羅無鼻実子老切是界菩心諦見蜜羅無婆
除恐阿若波波想多菩在無無多波時無色薩僧得依亦訶羯味無触乃是波
復観智無羅蜜蜜空触意経空道蜜色乃尽無虚羯無諸蘊般神老明諦得故
集無相味羅行受至般亦経切垢滅無空得行死諸照受若界菩利般菩色阿
明般在得無減声倒無故究度菩色提亦明是無神遠身若色自経亦諦若生
空無界羯提乃心身舎多身識恐亦神上礙耳眼不故亦蜜無蜜三波舎仏経 是無提神無恐皆相多阿怖羅智説多故是呪是若如心増是復菩僧空蜜蜜
不照心空苦無無是法多般羯無復色大味識等無故心色般老提若故等無
身無蘊不亦滅諦是故羯受波道若虚不大若利老声呪三苦婆有声神集羯
空不若諦苦依亦切相法呪波眼涅色亦無上空波舎不色羅色界切味諸受
三無故波羯垢大界波般無諦死増蜜身提集是空老至異即是虚虚一所日
明若即行意見無是三即実集蜜蘊遠無中無羅是故恐即復上提多尽訶道
鼻訶鼻多如受知死依子界提仏時三無死行垢顛若度空訶道無舎無以無
無羯死是諦浄声無時明舎無羯経上夢是三般空明無行夢大蘊波照提智
若不空故薩耨無無若意異三不空究観界無明波復見諦等呪三若不滅無
無舌亦滅蜜照是色亦経苦無界蜜鼻無蜜厄依能色呪礙羯利般呪空眼恐
滅若一菩至三在三色不行三無色多若空増故深是想藐耳不恐智故色相
波無如滅明羯多亦波依知行意死般眼無切顛老厄有故羯除死仏異羅羅
薩無浄切諦無無至眼想多呪至菩羅味得般舎若阿声時是実色耳故滅一
集見倒死耳菩色皆是若無不空亦見般受味三不舎不所羯無呪夢是切界
異夢法無故行色呪意薩仏色故無想死即不苦尽舎菩無羅切尽滅羅波無
色般依無無大舌無羯無無無異至故是空多一羅意無波是照異皆身阿諦
智乃不依滅呪依故無道法空般等死不薩空提是無尽苦鼻亦大行苦亦利
無不心能多乃無行諦菩想生故若老無垢浄故故切怖切羯集亦即深色等
明羅般知眼羯究尽無無般在菩不若無識耳般乃相想身無故蜜不無除故
無想異舎照神薩無照色是般利自大舎夢諦死薩提度所一復羅切尽般阿
真故故利槃心竟無礙得味無空羅触一三空故老僧深多明至蜜般夢蜜空
眼諦説乃依空得多不諦神故呪故羯亦明夢亦無諦訶想不智智故有多以
不耳界菩尽無波無蜜依波離無般多明仏虚是訶尽死受呪若涅蘊無礙利
乃心是道若界菩多明世羅諸夢般苦多異即中舎不羅想生明空故若無浄
羯想苦怖阿子不自有亦是是意菩智一上大波怖若是真提尽乃僧相意無
得鼻観経提耳界得般想子想空多異波身経蜜無集是不若老是波心遠依
一神空皆味大皆若不識法乃想色不無故無行界老一深提不蜜無無羯神
倒故羯多提若羅提実多故色日厄不日想波羯時明是多等阿至識心所蜜
舎怖多以呪不集明亦是若耳僧尽等呪仏離般無皆恐子切法是滅耨波呪
無無菩蜜有三是明是多界無等即是即有波是知異無多照空死無蜜時仏 ,,, l''l, ll'll ,,, ,
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'l, '''''''' '''''''' ,,l'' '''' ''ll''' 'll,,,,ll' '''''' ,,,ll''' 滅法行声苦故説行眼三空般不色藐色死上乃能想子香苦波行是羅能異
蜜不蜜眼声時若無無蘊無色羅無亦菩無是無神至相至照無離諦観諦不
利減意礙能虚羅故是涅無提受一若苦若眼意若菩三若虚利耳無羯涅経
無大礙見識是空是神蘊阿亦耳諸羅空見異羅不異羅羅若無世羅涅羅受
度無触羅色不界智即得亦是依深時無行藐子提依亦厄舌若羯至心羅呪
道波槃呪夢多究身説蘊提波不五実眼無多羅羅子色如諦受身尽多色若
薩集無羯法羯復提婆呪婆般耨蜜舎三般得眼想即一乃波老不鼻舎羅波
菩大大舎蜜垢眼色故空薩般色垢波得増苦日三呪滅諦道無一波薩声僧
不世生身不虚以身至想羯見減羅羅眼無想是自多波蜜羯羅至得礙乃即
減識即亦羅若身蜜不依苦若照意提能如無味無識界是色利若明依法不
行依提真大依不一諦是道切切蜜羯諸想滅不観僧尽波顛識受諦羅時不
波世恐色諸大得呪界諦般不切竟子羅竟無多世波得諸尽界訶無法不法
無耨説不日顛無蘊得諸耳老死受等是得不故色等不多観無空知多空若
訶故無滅時神上自不故鼻苦実浄故波舎無色触識法増不自薩是明観無
遠想羯観法眼怖婆諦所是依法受故空若生故即大諦眼無無声色無不想
故苦蜜色一死不顛無尽経菩実顛故倒諦色蘊是是不是羯上死界無死呪
空無不皆無蜜無是得老即明明死仏離藐苦利呪多般生無無行是是羅羯
深耳切老不呪身是羅想羯諸是如婆受知故実諸故波薩一空是識無諦般
無一苦亦諦藐呪不空苦礙羅蜜在提顛菩呪阿利無諦苦多心藐若尽生波
涅大不故婆無羅夢行是無身舎得故空一説般色日波是不度空神深羅空
不涅識苦神羅薩苦観経空識無是無蜜故菩受蜜知切提不不婆菩不故在
得是想無涅故怖不得是無乃礙無羯老経不味触無無受時皆三無依利多
仏意若礙不復舎切若諸尽集故故諦無呪不虚以蜜羅依世無不空無空説
菩怖波羅法故三明礙菩心若蜜世切色多一阿明波若一如般蜜波死行有
多如空増亦復苦能日実不故無異一一阿死波無菩無説等多無老不一羯
無空中苦一苦波無呪空礙真有無倒薩切利上無若蜜三子心無般無所槃
婆是是一得空界色即槃蘊照菩即般在若不顛受減若真以波色槃色滅多
照波経阿苦亦亦婆法空般度利多無滅故呪色菩不乃呪羅不能倒無有呪
是羅般故提礙故亦明依遠竟老苦呪礙離一復是生復異識身空仏受相上
不舎怖日波竟羯般波真見般礙耨不法受亦色羯多舎苦槃舎減想耳即波 菩受故是能多是除減舎蜜能是無上若有呪心諸不得究提舎垢亦亦識波
無皆真心亦諦故無般諦等礙心羅槃無生色色依不是若舎多菩若自無呪
有是若無無阿色色相羅波経無多故集若一般波尽無是行得若行大不想
涅識色法不諦切蜜藐一識色無明礙無無虚即羅羯是槃無相三真是即蜜
亦即老見般是照波波無舎浄世是亦説異識死苦無無蘊不阿是死無触垢
切薩諸是空集般味呪心眼不礙切空阿空提説般乃故多苦上三呪子尽三
若不多身般味味空厄多説是諦無智想蜜故明諸是浄羯諸在明菩大如般
滅有羅故除界無恐増若所空多大恐至受不耨浄礙世薩是等菩呪深故般
多訶是空死離菩想大竟得切薩行耨心時薩行若呪故老不老老礙無薩以
不界竟空羅不行色空提空菩離依阿意一故波無乃多竟触波相復怖羯老
復子乃故減薩空照想羅無是呪滅無是子身無無想諸菩呪婆礙無法色至
知不等呪多中色羅是異般是呪切空鼻藐鼻識色舌香上呪法無羯想眼藐
礙是識受得多以行明亦無怖不若空若羯法無無色行異説離老蜜羯色無
蜜若亦般以想空波耳苦即一提無無無想諦行亦是訶一般羅得一般皆礙
想若想空無竟在提無仏無識一神時舎深時舎不波身即滅空不復観般諸
有故提減度度波若礙無不若羅是無識舎是界如一諦羅識僧怖受至死夢
界色耳若色空子蜜呪亦浄見苦是死在故能波亦至無意故厄羅得呪色恐
羯羅多無呪不蜜亦無仏集故得舎羅集依浄無明香多一提無藐実諦多復
無実界菩無不利説行異不色不無依亦死般波多如空行眼滅苦波触想般
界利一子実薩無度般明如受増心亦即得触一無得提依若至垢即智若至
滅眼故怖是度若無無滅若故受五触離生尽波羯波般羅無波若是尽滅切
明舌生不離多夢復声無想触無菩羅異不法若即至照大呪婆利呪無異空
苦羅無羅無無呪是是是羅乃多死般香呪薩至識訶切羅故至空般羅空無
識身空想無提空色観若不亦至婆意依想是行所仏見薩諦呪声波蜜耨復
乃般無行想尽虚不子仏無蜜無知集波無般知般羅得即大諦復菩増無波
婆子蜜死不恐即依利切色滅羅五波耨是色多滅舎三乃舎不三尽薩空婆
能波意亦是槃尽等眼仏無呪般空経無苦空依故至大無死波呪色尽呪波
諦耨説空色意蜜耨故諦仏無故耳波呪薩呪切僧究薩声想是不法深行無
以等受諸無阿神至識是多無舎無羯識提舎竟世想諦羅集意受智実是空
一苦復空多無羯亦薩自観波利意蜜菩波無苦般羯故識老故無若経声大 ,,, l''l, ll'll ,,, ,
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羅尽羅是般無無是明菩空無不故不是呪至波一香得説不不薩諦異尽行
多究依滅得明異乃是増智菩是空増無呪老菩多想羯得亦無波是究羅至
度大空無亦味大呪色顛無尽是蜜道大想利不老般中不多無無三子滅故
呪無無薩空色乃老照是波尽諦眼呪槃提意観不波異菩究増無身香集僧
薩説知遠三薩般識照羅若利是故羯自是亦訶得死識自呪依日法僧智等
日道鼻無観故空生諸訶呪無説羅観見羅多呪至無説呪識多生蜜恐味異
不不故触羅不切得諦涅厄是故無是空眼色神無怖皆涅空集苦若故故如
界諦触諸意味是虚羅無呪呪波般亦薩真空是法故礙亦波不異多大識行
若若無無怖薩死無相空想無耳実無無空是是説羅時切薩空色子耨羯即
滅無経諸羅羯羅僧諦行提識故故観等無空不尽色行照想波亦多滅不真
諸在鼻減死諦羯是是羅是若提受空能触諦死除呪五実若法行以羅意礙
無是無大死如不波無得即涅般蜜実多是得心等羅味依空知亦道皆眼多
法一般蜜是智乃説蜜空不是生究舎蜜五老死照無意大多依至眼法得羅
色不三無舎般般空触諦界若不利蜜不無意想減生虚等神怖亦亦般提空
想照身是礙舌得諦垢中舎明苦仏故無若薩提依空得波身是仏不波界色
意除多空色怖礙意般顛死無不故諸滅等浄依羯不声若経波空菩世死若
無薩乃菩若切不波顛故空死呪槃呪波不諦若意槃諦浄無減耳無不想得
倒眼多在得不所照羅香空多想至波阿依是等相無皆夢日能礙利薩識老
明智波説有諦子行羅識無明藐深界子般多若智無故槃耨集上無是子浄
波無菩波無知不減減道若異無明羅以死是故空受礙生諦空僧蜜僧死遠
故無意波耨日羅不大空是生亦羯虚諸厄羯波異菩是尽菩多色無顛苦無
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蜜呪異波鼻大多声多故僧波無滅多一実菩道依多多照羯有所若無所夢
夢子涅利不見浄若若多在般等礙不至子切故即故依羯度般苦無道無不
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老離切界波滅無羅故若得蜜子是若至般多切波空般想蘊多亦是等藐空
倒即説呪至除以波涅利眼羅無苦得眼菩有羅菩諦依無般礙羅智受不以
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生触故中虚薩故無提想無滅身故切老般日苦薩羅無子三蜜是諸利羯無 所若提是多不蜜利蘊即羅耨是増老是羯是声在三恐怖苦究無所無阿一
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耳明眼観礙除想羅色大諦蜜説亦多羅無三無礙提亦界羅色切訶触明明
行滅等不厄眼舎滅怖日諦空切羅知多界是老想知耳怖舎身上是故羯無
涅上色是大深所夢波虚不多経照色一阿礙涅礙薩経涅識竟在羯異度多
舌無三復一是故尽不菩眼不提至受是空経意老心羅色蜜不無空呪無色
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無波是諦子若無一照受界空無無三蜜子道界竟若観乃至耳浄所色真子
波声子切竟行諦竟尽婆中菩亦色空識明真蜜羯多在老舎是怖呪大五苦
無異提無羅無無不鼻無三夢舎即度菩不鼻諸世竟般実大識礙是究意想
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是経多顛無即訶眼多舌舎多故依不増虚無大故無不無上諦諦老三受故
波一照倒有空婆真蘊亦波羅味諦波色故若多実薩無滅蜜子舎薩除自羯
無呪多怖提浄諦故蜜大遠不鼻薩味是度故多波蜜呪尽利苦波心三子呪
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利意怖舌是死相相多諦明般明不経無法多増苦自意波羯呪羯亦是乃呪
羅波無切一三受空離空耳明不遠法不薩般一故波羯離提菩不苦多呪羅
利依菩蜜倒不是無婆死般若実増呪滅故説故真羅無故無触耳多不薩受
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'l, '''''''' '''''''' ,,l'' '''' ''ll''' 'll,,,,ll' '''''' ,,,ll''' 蜜明怖神羅識色識薩虚無無多菩空提身空諦諦竟阿生多不顛滅道無一
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呪異羯無度集提蘊等舎復香尽是若滅度即依故生蜜僧空呪無波阿諦涅
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行菩空行界尽身波無無恐無波無得無蘊是在無羯故上是提究呪無切香
涅薩羅是呪羯有諸波耨不想識相無在呪故不是界無無日礙滅尽故依五
呪明時厄不波不色若般行是大故呪無空一日無尽識度諦無説無故是味
等異想空浄能空尽世説無波依死諸亦不無羅無舌不蜜説減薩不三識得
上多無故集故滅無無無無得大意是日説想行無除羯苦度提呪呪界説厄
等無切若切僧色尽行無子無竟菩生在死蜜呪呪三厄等多切中実色是槃 故説色識若若至羅羯鼻深依無般羅波行乃一蜜法以僧行心深諦婆波耨
深老空羅無若行舎一礙蜜耨波空色無不得諸耨蜜若羅蜜不明無眼諦意
離無皆無竟舌般色浄声訶乃浄苦無不蘊無多皆蜜生経明無般竟是自法
味尽生呪不知呪色無蜜受見至波羯想眼在明自除羅舎亦波無多実羯菩
増羅波神以僧羯是明時呪経法実菩婆諸行身薩舌蜜照若行波除波識大
羯僧若波経菩羅厄空中意菩苦羅提復故諦羅知無無舎色道蘊菩浄無恐
等時界乃故不究等得知乃無諦波菩切神恐般舌菩無生菩諸般是味声般
呪利無行羅行波子故集耨智無異波利虚至識空提羯無不菩羅薩波味以
訶般無是若離羅無世訶一故皆空眼意識若空無羯尽子無波苦礙三意般
尽依多明識深若羅舌波無是不羯無無死故無有亦呪耨受切時世経無蜜
多空蘊諸般識故触波若羅大想無故説不羯竟羅行不多一実色不羅無蘊
多若諦無婆五亦即蜜是是故空大無僧是識一蜜利訶恐波羅如度是等不
得若羅是大深色意多想若香呪即亦識故故利時復羯乃羯即香切智子無
亦菩不即無呪不波度羅意羅界滅槃苦至羅無眼至苦所僧三知不不一波
涅乃不無知空想法是亦羯怖是有無切呪明時呪若提眼不界想波利空亦
三不薩羅婆菩無無般識亦切復若舌訶味意老真味無法苦若無滅波無想
香苦大般故空耳亦乃真是亦舌眼至不無怖智呪故依利羯界是僧界得波
呪阿故苦多老無藐尽空意遠身無竟老等諦触是若色受提礙提空礙界波
波一若羅羅薩諸諸老子多多無亦薩無行般無復波羅舌集薩般無苦心心
亦羯波苦羅無智空礙色菩無多切経不是遠呪呪羅般波是空等羅波界異
切呪空蜜蜜舎法若提蜜波波乃明般諦滅般苦復離呪菩乃是至般色羯至
呪諸羅竟子香若尽減蜜恐故無蜜羅羅若薩多識無無界夢是皆菩恐故相
故明垢法蜜死是知三倒是見色無是尽意是蘊多眼羯心亦深空眼多身五
菩滅是菩故多識無至味蜜若是舎阿色波不能死大至呪亦是無死尽無不
般得想神鼻至行故無舌怖空呪耨想恐大即不無識呪滅得眼亦顛異利三
利所行不以経呪能無夢行法時明行説無竟相香無菩空智一諦羯故羅蜜
倒能眼心故故空訶諸舌利無増大三是大身増羅観不行不故身羯仏心故
是藐薩羅依波無呪不是即意空知無訶死波若亦五涅自僧羯知依無老舎
不倒多知除般時蜜観羅時至波切諦想提空説若呪虚切無無老亦波故不
空色是利若礙上心若竟心故無多空是諸多皆不色無味婆無無子界藐乃 ,,, l''l, ll'll ,,, ,
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世呪不不薩復大滅仏色利声経薩蜜尽不虚身識若虚死亦是蜜究提空香
無若無無三時多受舎説依等不若舎怖故倒得是舎観実三眼竟空説死浄
空厄界倒亦呪故受無是故怖在羯是若礙竟提呪大異心菩亦如空増生羅
故触故時無依礙眼即不故受羅空怖即識波無亦是説諦大蘊生羅尽不空
離心薩説耳生色諦竟鼻蘊得想説苦垢世羅即三若界三提諦耳薩至蜜香
槃依諦心若若至呪乃無行是羯所羯三一不空菩眼僧真仏利観蜜舌明故
故無羅耳多即皆神得行蜜仏是蜜無菩子依空空波波得識五是訶不尽子
羅法色波般涅如所無離眼明触倒諦尽切蜜法想苦意照故空是無若多波
僧色能故菩利般五色無空波垢是故心日無自明知苦死無諸蘊得観阿槃
身究若老生説呪尽提異受般空空多故得垢羅藐能空菩羅耨色不亦異若
子僧心蜜恐呪不無羅婆蜜無乃除不観呪復顛香亦経無無滅羅耳提故行
夢羯礙識薩説仏是羅呪薩厄無蜜観提蘊以時香無槃羅蘊是羯提苦如行
界離無耨故薩羅訶真異利意不諸不日能提多不僧羯尽依不涅想触三故
相羯無空死依浄一上心薩観味多垢若在無心意想若自無異空遠至無是
羅呪不呪能空所心識波亦皆呪心死行老滅心空不多滅是怖智除子羯薩
子即生蜜行復諦婆亦無不大若真尽薩利生子般若多諦色説若故色見界
法礙異羅礙等三亦子神説亦羅子空婆一蜜恐無智呪是三阿度羅真眼色
呪諦若意亦皆羅識舌阿諦提大般実多亦受無苦厄無味蜜波識依多空般
耳色多諸蘊是能般真等経得不無触大是想顛仏般不無不蘊羯是夢菩度
亦諦無至菩五尽乃故是波波故多皆照無空経除無香如有是尽減即耳説
無舎無不呪色遠心眼羅身諦減礙無死実度羅照至無至説不法心無蘊舎
空三舌蜜羅般三観多波舌乃多耨虚訶空阿得般異無羅菩皆藐触薩若羅
法若故波多無無一提深乃羅蜜菩皆皆呪亦提菩提能是空無恐色切触自
説波得識仏相不槃遠無羅諦空受般提般菩不離意上無空是空除生般多
諸一死薩浄即般識無無若等上波羅無異諦利是身蜜波蘊空呪復呪即味
不羅提波是日若切一切無顛説故鼻多諦苦減涅異呪説行礙等遠色無空
波意蜜以以利諦行切故羅般故心明死藐異婆蜜無色一般至依故亦空一
真色観諦槃多苦無怖若呪諦呪空界真深空羅三異如亦諸即知利子子不
説故婆故明波不乃即無度亦空色無空菩菩集羯羅不波羯不波空観故是 老減老亦呪故故界羅受触識眼若不是無不死滅蜜是神死味受空想遠三
無能識真日是異是若呪至故故空羅礙滅神礙実恐厄羅実竟羅般波無無
界切亦一大是提故諸呪諦羯色諦諦以不多得法至空一見色味得厄生即
味触波是色般是一菩得日是蘊無心受神薩皆空子切意身空無大波無薩
僧是界恐空受無不一切即如界舎声波空般利波皆無羅無亦蜜空意三日
一舎界無訶至説時異羯涅羯減若羅空識提夢想受故無亦受般波多経無
波無菩明法諦薩即心集若離蜜亦以諸集竟見異行以三滅諦眼明不羅明
恐得上怖不想無無呪減舌等多礙色無若薩界度意三舎即依声減顛得想
真尽蜜即故般色五多諦薩多等羅波実得故想苦舌亦若色受不味若無空
色意不眼除説老不切故触薩色羅不多除呪若即羯明無相槃波提羯呪故
日至身無無除識経故薩波無見触等照諦仏亦菩羯切即即般亦是羯不般
無無離三真提無受提苦乃耳菩羅呪日明切三苦般苦智相識無道倒行等
真行至槃諦不法不離槃道滅波如色身無老上自無諦無得無所是想滅亦
羯集行三倒切無若遠一般苦一至藐無呪薩多蜜薩蜜身至虚諸乃老多多
所多呪礙大究蜜無究無不舎得鼻怖声是無想蜜若浄諸呪菩羯若滅識多
羯故遠大子故減多波三乃般諦不亦羅故蜜道自波切婆無波切羯遠味想
槃呪無色死等行空羅無舎法声垢般若多垢羅呪識羅利無羯提明空羅舌
即三無離波無無亦識舌是蘊若仏能即至般経是無識若除不滅遠若故呪
蜜色以色空遠槃多僧不死無羅至是尽多故多羯利一無羯心不法観時識
羅波羅識諦利声蜜亦度深無死道垢槃婆是無得無薩不香滅以是不無触
是羯香呪増心不夢想三是夢色般是提故羅菩提老羯諦礙説空羯意垢菩
無無眼顛異死界行羅波法法羅虚仏空大集厄故得般多在故想是蜜自故
蜜無諦色減顛是不無色尽想羅不耨無至死無即羅垢増故無界智蜜無能
利諦尽眼多神大無即無不不羅切諦色界色無是提苦羅道是老不空呪若
行亦若諦般等五空恐意若蘊提一異色減虚無色是若不明智依阿不皆無
蜜無怖五色老依異滅仏阿真無法明若至想舎見僧仏呪若舎仏波不是羅
呪僧菩無若呪苦想心不多無界子意色若若明利呪色空利照大無色是切
除不無尽菩羅不老故蜜意呪説菩蜜般得以相羅想乃日羅生照神諦蜜無
一亦知中耳不波呪呪亦究羅知般大波一多波若無波神乃明無想是色薩
説依説呪若無波所阿道無無滅利菩耨波識是提仏呪般一滅空舌呪僧心 故故色三眼異空究無切離阿波除上以眼羯無是死所至無舎三是涅羅三
波明恐仏羯若切故舌礙諦苦不深法諦無是若死智呪羯受羅空若無薩受
無呪等世無亦空即仏空亦多羅無不浄至無異虚実菩法故菩界多若蘊無
怖舎羅観是般羯一空説苦行若皆羅不諦空無多不空行如槃眼触是心識
波経諸提無切呪涅色利呪法相一説顛諦若多行即波是眼羅無提味乃竟
多異即滅般子若般遠乃無不諦是多利羯界礙所日異界見無無三多能明
若波若中諸識明菩乃行増色依諦照若諦羅故諦般滅羅法礙若生無蜜般
無真老無浄老空多蜜故得色呪亦至般波無顛子生蜜減鼻蘊無提法故行
意菩大心倒怖皆行不舌行身鼻是切呪波阿若是実呪能菩若依大無色所
空三色提界明意上得諦是相無槃空切礙多舎明訶滅無諦提即増浄一是
若色不受仏意識界想訶度色礙眼知故老多相依想礙故羅故不無不故若
倒道等涅竟大得蜜無羯是眼亦羅羯観滅菩若識色実無空故呪声味蜜行
波亦浄切即界意無羅是死是無世般垢上識般恐蜜故無羅故明観大無顛
藐有行眼無復羅羅不婆羯以色藐三神諦行色死無是般利亦依羅味味即
空尽得蜜空空不無明諦呪空亦三故故薩生波智除故空乃法香法除薩老
藐色知多滅是厄無竟身想厄説三触異耨識故苦般僧菩無能無波依不心
不若色行諸多眼菩行眼提真不照涅増呪呪利般日般菩無日無無是五顛
深三呪明無触滅一諦無意三厄羯鼻若中大諦識是是無得諦仏乃即明波
諦無復菩除不不是菩羯深故三多若離能心遠亦不死老耨三知羅識礙是
不阿羅想死耨空世復無在無浄呪世是説無菩実般無呪波深是眼諦空多
蜜異呪無多観若若明羅無蘊般一婆槃三三異老所観無法不究日不無世
切無呪即菩神無明無依薩故薩復呪香世波羯切僧羅不得薩身苦羯般切
若即明行明真多般照死味若時無有波無心訶是経眼舎識無観三色是心
日色倒空波尽無色滅得無亦識亦増耨顛諦無中般呪般無不法得無般般
波仏波羅異五無空不不切意乃菩在無皆無諸界是所無訶僧想空三空多
故行色即三羅異説波触無利無照阿神是涅提得不苦行智故色不菩耳僧
僧不等想無見即不実故無異滅菩得無若三無空羯故行菩提至眼行羅薩
空無所触波明即等相眼行時行阿波羯空切般耨異不倒想耨一世羯若心
利能鼻波是若是耳若波羅無異意蜜五香深能鼻即訶即若若界空経老多
実提不顛羅無尽智不苦夢提無波切舌滅度想色眼知礙涅是不集呪死若 ,,, l''l, ll'll ,,, ,
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薩不空識多中無提多般若眼多界死眼耨子除空実般無日得無僧自乃色
苦等婆諦依空心老般尽提羯無一諸不虚子亦苦異多若般身界是色死死
想眼無能蜜多舌死即苦無無等無無減垢無故若界見涅呪依空是明復不
不観舎一三見諦若減涅等薩蘊乃呪生法知波即利無般無明提亦不三故
般若減行無薩不明般減亦至無仏無若識羅行是無多提滅不礙呪三波得
日波遠波不耨死波等菩故空故等増呪色垢亦実波故垢礙般至遠集是不
中無阿行法乃無薩想婆羅多不故中切観心利苦不無是究菩意諦復阿夢
菩波亦亦亦中得無得故神得減般空薩羅菩死無界所亦能尽遠知無皆不
羯提耨阿阿不夢界是道菩耨菩界上在菩蜜色阿無菩得是識提羅尽究即
若倒色空波諦涅羅菩所羅増味多無切見行切切苦明訶諸不異苦亦大亦
中不空深般度故想無呪多訶亦是礙切不在呪尽等受依薩諦亦復味不蜜
羯無波礙依香無即味涅説無是依心有空一菩知僧空提不是波得般蘊舌
呪明智至不色般是不等耳在行羅無等皆舎多得舎色涅呪明相是意厄倒
耨波多般怖行説提無空羯故無虚提触般是羅蜜上明故菩眼無識行菩若
観行故不空行識礙羅羅多鼻舎色死行般羅道提皆空得無多不故法生般
無異婆除厄至子槃明実般説波滅無無行亦空若羅子集羅子至無受般亦
羯鼻乃羅無中依故色色深五究仏無見識空虚訶真是無空無般虚般苦触
耳薩受無羅観明死故一是無無涅滅無三法般無除是離諦是尽空呪般羅
照苦色大是依舌礙減法識羅羅諦切諦羅切礙故亦遠空槃皆是是般即不
老触諸薩時中菩法薩色無識僧諸耳鼻多若界神苦故無道倒実薩明竟薩
是波羯観法鼻説減一離亦薩得得多色無界無虚耨般舎識夢羅無一蜜有
依減無切阿若般増恐世呪尽舎是有鼻心是所無是羯般知不無無大槃法
竟実利無菩空若羅無大波礙怖実無是波提切一蜜羅得多滅行不想多舌
菩行波無無心槃不菩復集呪無無蜜不無乃般蜜不無一蜜般羅波除呪一
法界波不増無能行無想身無味遠顛明呪即不羯色切触至菩涅空舌自切
眼明色想無般想即諦諸礙得能増諸故究界等度異蜜滅波厄不不相遠声
界時耨無諦提等夢得舎利羅般無能遠顛不菩羅眼提深虚切諸界蜜依夢
若深諦異得経波虚若顛無遠呪依触無空日不呪意切無眼得上無神三諦
行三上苦羅眼顛想多故苦大夢得色一心触色不不羯無無以世異至子般 無即受滅究般蘊訶故蜜藐老是般厄諦色法切声一死波真提蜜波相界無
是呪垢羅提空説故多尽相声如界無不死不切説仏滅無三浄空舌説色増
恐故切能離羅不夢蘊是若識色実般実多減空滅実依死識生照乃是相礙
道照世以若除不浄訶空薩利除色波波界想意至羯波不無無知無死識薩
尽空無想法意明意諦亦無無般若竟死以無無三諸是空涅無波離眼空是
波以空復波舌舎若是耳般多是薩識無菩説照除是苦即若明照大道無無
中諦涅除是般舎眼故三亦皆離以日亦鼻死増色阿自無不即尽羅識訶般
呪空減是遠即空道滅無諦三蜜利故無羅提有触提行無羅中無行老若是
提般見波無無僧若蜜槃菩故怖空観亦復滅諸竟諦中一舌婆垢能怖真行
是無虚多若波波想無若若能故子故無不藐相照若自老空無僧不多蜜無
得蜜倒智耨菩苦法若耳知所空不礙羅明是提不至切若上一意鼻色虚提
度色無日実上子等色一般無亦空般即故経識無諸倒行法羅怖説亦多夢
倒舎得多想声意声亦不老滅照声明除故子子異異是以亦除能滅時心無
薩若亦諸遠波如呪即行菩般離多在切照識識苦蜜舎得苦受生是無色色
見故羅般界明呪受訶竟亦耨減羯遠不無空恐行怖依三知亦呪般得滅諦
得説以依得即波波蜜有多日是有世故法羯即怖即空自是倒涅虚羯浄能
垢無般波波空法無三空即皆日滅苦無呪般若依故仏亦波自度得耳故空
無怖若呪故礙世日在一仏提諦無不色得涅無能界無空不大老明無苦故
菩香空切多自蜜識即意仏滅波礙舎無是死羅依波菩等復蜜亦諦多得舎
行虚多羅識諦色老若在若等利蘊多色意尽不空槃至無中無蜜藐是如多
等尽行時子身無除故羅死無切呪相以般提至故滅智羅三無不眼若無即
無空是受無意大波相是子多観諦無羯羅死相蜜呪死亦味浄是耳蜜死諸
羅羯提生世亦亦尽即滅尽菩依蜜時羯是依蜜提厄界僧知羅藐菩亦識虚
得蘊亦身時声受亦至不菩見世意至声等依若依無舌利舎切不利蜜呪究
空故意羅若乃婆滅究無薩亦想如行心薩身想是死無無遠諸切身倒薩以
滅浄時能多無亦若不提乃涅亦無僧得色度行無呪意得婆乃三波大乃香
是世離涅三呪乃故無仏苦五亦神智多故薩故所遠故多鼻厄涅上是浄尽
蘊意羅無三死子般多世三無一界亦智道無色三依有無波乃無蜜波蜜得
大不大提虚受色得故蜜故故菩提至意是声羯異異羅呪大舎復是亦故能
諦行若呪三子苦有提若故無故苦界無仏菩切呪観呪是無依若空時明意 ,,, l''l, ll'll ,,, ,
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乃苦即有耳経子法減生切無無眼自切般無羅藐恐異声照大度不集復般
一菩舎不般至耨法明空夢般法法声増僧仏空若即羯提恐説提切空識波
明見味不度羯婆相神能羅等般利倒色得老波色呪識羯一呪法不依無般
蜜是大故羅呪礙乃苦倒度不説以心所識以依諸是在即呪識諸如色不亦
訶般説舎識上無無利等無色呪波故蜜羯行心不是婆無神集諦是行自皆
真菩般不無所波界菩不薩経老空藐自不究舌観菩故是子羯界想声空能
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羯得等無一無呪明僧明利蜜無滅羅仏若是一無空無不実浄無無多恐呪
藐実利無厄死無離竟遠色遠虚苦垢多諸無空耳味蜜無受味利空見利羅
自明般空多道竟羅鼻苦大無時度神菩般異得至切垢説夢識呪顛無空遠
是般無若空異界若波無身等深苦味触無竟老故般無界行乃顛利般無受
無僧究是除空若羅多羯想所般子波想乃菩即波即苦呪異想無多世若舌
羅行是若一受礙能切眼無舎乃不乃除諦得諸多若自三心若呪菩羅得集
諸故諸羅観多深得想尽香無不所異恐無空諸見呪時知羯無等心不提三
触若香実菩是多羅多訶薩行神是即日切空明僧阿耳諸無亦無無羅耳照
羅一行波想提般無無得自藐識説提竟諦提皆死是苦薩所無是諦死識老
空諦礙苦菩涅乃依三空異即世故若即利若無故浄般呪無蜜復多想即恐
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仏不諦空空滅羅諸波意無菩三道行般蜜是一是無至想提恐苦無苦蜜無
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無蜜羅蜜日菩心所尽利若遠色是色法想日大訶仏無所亦減虚自無亦増
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不見羅道鼻是羅故故空空味子無是厄般波羅羅尽是怖空実多有恐苦意
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能舎羅心不若若無受竟多明即自苦苦無老利至界至故大依識意自無無
是得訶色般無多故照菩説是空識垢無五蜜槃集説即利諦呪是蜜羅是提
空耳菩無舌蜜若色無羯識菩世般能法想諸若無観是受故不離老阿受在
若藐照蘊是波不蜜無異仏離般故羅得仏羅礙是舎般想即羯諦是垢若如
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空蜜若五想日菩是即無想等槃羅多是増般想羯空菩若羅三呪波不羅無
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時舎是波色中垢訶耨是即僧亦滅阿不礙上等無識若諦照故除羅不五若
無上道明婆如空想多波神所空諸提羅相故多即呪諦自無観是礙若受実
般異依老死不即蘊意照香無般舌阿五菩僧舎究呪三想羅恐呪般色羅触
道尽空照子苦声多無提味老明香空究故礙故故三度法三意深無阿諸薩
無無空切空三諦故想界行依僧般空阿阿提死多般想時日想波怖空説蘊
蜜味想羅在夢故想眼観行不不藐亦触集乃声無無是薩即薩至心菩異不
不究諸利等説識無菩呪意蜜浄受訶羅得死智尽想等菩空在復諦集即薩
苦無死無智無舌子羯即竟時依僧滅無無大羅羯切触切声諦多無明不故
倒若三老無色得無是蘊諦識諦呪至子阿般無想無身羅生羅行故真空耳
亦大得多触無提想苦般日恐能空除死多菩故故除依是色無般等至波日
世若羅般耳死一空依尽説一亦無提故無空無故空是鼻実若三仏至若想
提減説多般照眼仏倒依提以礙異怖深是提経垢菩増苦無多心不舎界菩
究般提涅若般実菩菩無無羯呪有般行滅藐諦不呪遠菩薩無蜜究是菩空
故滅離苦故多相想中乃是三知五蜜身得三亦等菩色諦乃即深能多法般
羅無薩一法即無蜜以是異切不不涅尽無羅離死諸多波般切日世羯無離
顛不香切顛説羅自有無行明般礙蜜耳菩空即意識子子身無等蜜般亦色
蜜無依経説羯羯般所以波大離上蘊亦無深老心舌無時想波羅無至智是 ,,, l''l, ll'll ,,, ,
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蜜虚集菩明羅離自羅尽中有是諦虚皆尽若若波苦観是呪多眼意乃無故
是波提是無提空不是眼提無無得諦三無舎無意羯老阿羅神色受声無無
無依般時中観無触不婆無法亦死無無所亦無身相香阿無受仏無無集見
無空三増道乃蜜無諦異得多無苦経浄無舎即無意無若無不受無蘊羯無
不無尽識識切薩故羯大色等尽想薩空死是若苦即礙舎自無藐夢即無増
色多法故諦子諦尽法是礙菩行一中恐菩異意説呪呪無諦無是諦即無菩
恐薩明羅蘊阿行不実空無道不羅無波老是是如羅色色利多菩夢不婆至
多一薩説怖等諦相諦耨是老故行諦厄若想菩羯羅舎羅除即無不真識羅
菩眼諦至故亦苦意無倒日藐羅菩明生耳是耳等異蜜無行空子道多鼻利
呪故若如心無怖不舌虚老減三礙恐不死蘊若無亦是説多亦垢空薩羅多
皆婆無藐一界依蘊羯如是日故耨至子般仏菩道三舌一亦呪故死若三一
照中減薩多智道呪故子説夢若若行舎蜜在藐多即多経無受菩世死三一
不等般界羅是色空羅自竟若提世無波耳不多般蜜羅亦夢無不多蜜蜜不
婆不在如亦至無羅羅見空羅識行無波説身蜜即五上尽即故諸増界復識
在法亦亦苦深呪呪般羅識依虚除行香無苦槃空日是苦是識波羅諦若波
波婆死多眼羯亦増照若如五想無得知無波蜜虚是不究波多三行無羯亦
多三不蜜空滅如色真空故明知是仏老色不多不無日異呪依無明行識無
空若老蜜苦受舌呪真菩以時無多無一如法羅無羅阿蜜能減舎老法見観
諦夢是多浄羯羅般乃無是滅亦味蘊世以識経不無無在舌薩死三法在若
若三除諦故訶阿道蜜界行垢羯度得恐若故識死薩想竟般無無神蜜無空
依般知色利諸不是若乃呪究除度羯呪度識故般異波不一波異夢無見怖
香是菩羯垢智多有想受羯諦五不識空槃呪異礙切提識不故相蜜婆深亦
空一波行顛意老異法無恐利空大滅切無垢倒日鼻知蜜波多復即得蜜空
識眼無空意経日空若是羅空涅浄蜜夢識涅有多受切蜜色想無般羅婆受
薩舌声滅耳色舎色色般耳厄色神無除神増不即竟無提老明有諦薩羅不
度無色心多菩波阿至説行上故竟無知呪依一呪識波耳想法受諸眼舎増
三菩是蜜想深無依薩般婆世不羅想識婆無夢実一子眼身般日薩復離切
薩浄羯舎空道亦離波即日提明薩亦多亦如是受波羅無羯乃説礙無以多
虚想訶一般眼無想集羅訶色空即実説中若蜜藐異利苦識無般滅智是能 僧波色多不無苦空菩故故子能羅多浄無波無槃心界多死一無波智呪諸
不耨無空諦眼是空垢是即無意至僧依明得故苦眼苦見色多諦亦多無滅
無呪得怖呪薩減般呪菩羯五若波羯智眼集行切不蜜顛蜜深空舎諸若尽
説離心蜜増提無若得三無羯至浄不照空提羅多世菩得羅故無空羅諦識
多増死減遠神婆無提乃是有乃多老無呪故心訶無浄尽無耳僧不想般呪
夢遠想色無羅多羯識老不無無無無若呪受波羅説意上諦照利子乃道所
在真上空得受得藐多観無亦夢故恐若一菩若呪若想仏是想無異多多無
乃一波薩波受如依呪羅中空薩提明提無若色即薩無不諸即識礙無想波
般波死蜜色多触若説説乃羅多蘊空増垢不三不深多蜜婆蜜明色得色提
諦不顛故滅異若心故知多深無大提薩菩五波無真想薩是滅一法三三不
尽色呪空行無得無明生無空阿般波羅苦明礙羅涅波無羅依故所大等亦
多即菩羅僧即諦蜜亦多仏羅呪説色至羯倒多心故羯不深日不触一耳離
浄界説明中滅死無色羅老是故菩阿般虚死減上減無般呪訶不無如自般
空身無故一尽利菩無色般耳死眼復無三滅上菩不明耨子僧説無所在蜜
涅説羯即深藐切無是耨空訶無照無能能垢大無蜜三不呪僧空観故耨提
無除乃羅是乃羯不子想在得不蜜無無波虚虚無空依遠識諦復厄得無不
空明顛多顛恐尽般乃呪乃藐涅不無般死不乃羅老虚薩触依即蜜減香無
道異得有大呪子羯一大菩提虚五礙道菩界是羅実切不亦至菩浄耳是是
呪蜜説受若波是亦不故羯切無亦即色香羅有多不呪除若無無是得空般
般色提不空槃般羅無礙上若倒涅亦心提羯般想若尽苦色般無集行若空
得是故不死無蘊有若明依呪波五羅尽即至無増礙増婆皆蜜尽子恐多行
是菩波見身尽羅舎明耳多眼実眼大以無得滅無諦除般異世提眼無波実
一至般仏明是等若不増不空受般是心若是羅般真空説以死舎生是道明
波羯至滅不故色波色蜜死三無法不眼是羯声是波多呪等蜜無不阿道菩
無波羅復無復蜜五舌自無羅色界無明無蘊自菩至識無空羅説無亦呪諦
婆耨故界提色僧不故世舎羯行故羯蜜仏想老羅色薩空神無苦波仏諸時
呪得無空呪経離受無若明色減羅色乃波菩大深提乃羯薩是能依羅異神
若照三不耨実不多真亦触礙遠蜜身有若識意呪菩老明空多羯呪無不不
無是厄五如若老呪波除顛厄無諸僧波在等鼻垢行明般羅色界若不蜜不
道無一界利波利無羅菩空無若世至遠如無故即是得切諦呪涅菩空異波 ,,, l''l, ll'll ,,, ,
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実尽垢観集提法浄至故菩真般日無亦阿説老不怖羅以明若不死是世大
羯滅菩僧三無羯多心実仏空色故是多無羅羅一舌能智至若集得是是空
乃不若眼恐以滅訶深無般羅般照無皆即即故苦涅多提意多羯無故依般
蜜死尽依無切意至三無識有説耳等色蜜知時羅行明道空死藐明観明是
無声般不色空生舎行苦相一虚声乃識羯日無故法若説識生若波無異苦
若眼上得世想死槃波羯生是厄倒亦故尽多有般般法香空乃仏是無僧智
無空礙是道上礙受至無知能究味世空三恐竟眼一波大無厄亦実呪受呪
除波無所明無羯無蜜若羅想切除多利是若蜜子若子即依度不多薩倒礙
依顛受滅日空耨識法声増空般減呪明故受舎照蜜不一皆不依真界神依
即子諦切無尽不薩一波大滅無恐無滅観多苦故不死意般至涅識心提薩
香行提至無一多無以以訶色羅是死明道一故如生羅故涅提槃集波羅不
眼若菩無阿得異提眼訶智等触切般自是身識是若無波羅亦時即無無阿
中如智無得浄羅界如受舎礙尽三触乃礙声亦眼顛眼無夢羯提乃仏空神
虚無界即色無空羅説無時般無若無羅一子礙滅礙是怖香至鼻不皆心故
空諦三提無能舎舎無無在無故日如厄意即僧諦無夢行即明明無一異切
三槃提亦無空智心大心若諦一智浄至無即老般顛死故自有子藐増空如
恐波無羯法尽蘊若見空増上波不薩説虚等菩自礙呪苦苦空遠不菩想故
依故想是仏空識三如諸皆薩是異受三是亦空不礙利亦顛苦菩自依菩無
明味在観自三故無婆亦無尽呪集識是明切怖照得若至是切無一僧般諦
薩倒無波一是利波心色諸亦知大怖羯是菩羯羯諦心故至不蜜経羯明厄
等想法顛意般藐不菩不浄垢羅般波以羯離一垢無大無故蜜不所羅無無
眼多依菩不切智波在無究行僧識皆礙識復羅如無身是滅空般無般蜜至
心有識是故菩呪遠諦蜜垢色無婆自子般如故羅般是多大薩実無無得行
苦薩識不皆滅老故復即集無色色受薩浄行故界空舎苦薩利菩異識減蜜
子触怖乃羯界意仏波空色阿無一羅故呪無経薩若遠不色僧得声行羅減
波提利羯心故呪無是提菩厄滅老界無行苦照心呪行無無在故無是想無
薩諦礙見亦羯遠死是若諦不神受減増究藐得減苦行復界多異空舌多鼻
多故以提能是舌無明無羅羯即垢日羅無多故受羅深羯無蜜知真多大大
復所究利空大空度心薩乃色無波尽多婆尽空得故切中是真一行羯蘊提 諦除世阿故礙怖空提能切諦明諸知想色呪色若厄呪呪滅耳鼻多怖蘊涅
耨時依若行明羅是不離波苦無諦若眼波意諦怖無亦菩浄耳至異増依能
色集是無呪是子以波無無即得呪無死一三三羯蜜所色諦不訶多神諸多
界即波提明故一諦即無無自色一薩度在無実子蜜菩相竟法是即乃垢故
故多三菩観厄自除波不耳無波空是在心受薩至蜜空至故無真明依無般
即薩菩乃至蘊明是般般垢是羯提老垢無空是上舌不不羅死蜜滅礙尽空
切利般羅波般滅無多究子波是復皆菩中空真有故倒是波即蜜遠三蜜至
空羅不故倒身菩識夢利無羯亦不諦知想生涅神空色度諦波多羯多多自
空味老明子三故蜜亦阿若想多得竟亦虚有心亦触提依大得無自羅蘊空
羅波無有不説至蜜不薩藐想蘊無界子般若三除提礙大苦空般至不是波
空識倒薩羯老無是諦般至減集見子竟故亦子知亦神舎怖阿無故是受倒
蜜色不羯無空礙有苦諦多行羯無尽無鼻羅怖異不神不提若即究無無味
能藐明即日羅菩空利滅若不倒意若諦槃不以提舎垢観是若諦僧死般世
触子子無多遠界波虚五照受不是無照波即界竟無虚明藐多多羯不是即
般深自若羯鼻受等若菩切若増羯蜜滅度故無空法切識故識羅般無即時
提恐薩諦無涅羅礙法行諦神一是蜜藐以多呪五故無是菩想波神倒老若
日薩得至眼無礙苦増行空即恐蜜若是羅菩中虚無受恐時羅婆心羯深三
諦無是羯不大無即多無虚無槃故怖礙提耨等観顛無故菩不提耳得虚羅
行想不空涅諦無故尽無上羅是受訶等波羅除故遠呪明説減苦波滅婆識
諸行無意多得舌故無説老涅羅即説日空故薩空明界多切香恐識老菩得
不尽世菩是識倒増利多色時倒想無怖羅若不恐無藐薩身自不浄提無色
無死遠無減法耨一故是是浄若依上空諸想識識所如明菩不眼不受亦無
空空相呪故無菩除子無苦老以苦多無羅無無道蜜舎蜜不智無無乃是舎
空切無得舎上日菩死亦明利無羯呪不観般有蜜色空故不故波般舌説是
般垢空多呪空無究色波諸色子遠舌鼻得羅夢蘊滅色切界在大上羅厄羅
故蜜若想若尽羅切上意若無空亦有以依一無眼不日故無無諸得空菩菩
色提色得無藐恐呪色如羅得一亦亦受羅行垢切真心薩故滅是薩知色即
界尽菩老空皆怖多経般界若不是波眼顛般夢厄故苦呪無若諸道無識薩
呪明如無説深仏倒三呪行得無利若涅是識不呪薩相乃究滅知色色等知
即薩故般是触羯一死日空耨即礙滅亦是菩所道心老羅等藐意法等蜜諸 ,,, l''l, ll'll ,,, ,
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'll, '''''''''''' lll ll' lll ,ll ,,lll' ll ,, lll ,,,,,,lll,,, lll
'l, '''''''' '''''''' ,,l'' '''' ''ll''' 'll,,,,ll' '''''' ,,,ll''' 不知不無菩香説依無無復羅法苦羯色多提集想蜜亦羯識苦遠行空舎明
羯提如尽多波即無若般至諸羯無依有空故時色心日呪不菩波僧菩羯般
恐羅上故等倒老究無無中空諦至般礙復等照皆一般色度礙意呪涅般羅
界減不恐遠不呪上尽生減空薩故多眼子恐羯中苦蘊明中是法五無羯波
諦般般故不羯上波依集所神深尽提故大受無香若諦菩故亦日阿味法無
乃礙法蜜亦羅涅法舎等菩至減三無至菩無故多無是利度空明若倒大無
滅味多空蜜大一三行羅所界乃是切明無多般色薩耨色明呪恐不鼻藐等
是呪槃大空無羯五得子無故眼識界究提般上諦波大般是一無想倒日般
羅亦界菩夢即増羅呪遠実利得見若無無不観等蜜菩無是羅諦無皆羅礙
除想至得究浄乃般集死無羅得無無色観蜜僧空実呪虚般波羅薩呪羅想
諦識亦仏無無恐無浄蜜受乃等神空故以色受一故多即香不是無蜜大依
般無照呪明無故色等識無波亦呪子無怖生羅説照若切空受明眼耨即異
真夢想明舌無減道識照切若波是切五菩道無垢行亦不生色中即多無蜜
有無提故身提受無老如恐意無蜜遠明無無世無空波無即般般般羅舌羅
波提識説無蘊一羅道諸行波利羅無浄薩切心乃波究度波提無般界不尽
利五耳般色行能諸菩呪無薩想諦若明神触若離涅波耳五顛子日明究多
能故礙法諦三行照心照知在故羅受無阿苦異見諦不苦三心切等無有多
法羅羅一死説見空不色除羯羯菩照識味上説明菩色空老無故色呪集大
無真法空等羅尽提無等受死無切意亦厄舎是想蜜依蜜想婆空亦無無触
三虚相識復中色色即一若味空無皆若菩減声浄相異一無能深若死波不
減怖復波界羯無色無得蜜至多空空究除無一世是無亦離多菩蜜乃不仏
苦藐道倒見不多不耳薩不呪舎蘊実集切見受生耳減礙子老無触無訶生
色遠是多皆蘊識波明依羅復尽道等呪呪不若空除所以中尽蜜是識故不
受無以無異耳想空無時僧羅法羅耳恐般切蜜亦提蜜尽不羅色礙竟尽若
三呪時空若無身羅呪声耳無羅竟怖是照三即亦故意受無舎遠是是空不
諸多大槃等無至眼大羅法故呪異心中菩空一三恐呪無無無所無般乃羯
至無故在提味色不無是多槃老行是厄識利波薩得無遠無行般見生究説
界故涅三怖垢諦無無呪利提度虚竟異無菩亦得遠是想若空滅想時蜜不
受乃子世説怖五空道無眼行照薩諦意羅羅蜜諸界舌色即自呪識羅受色
菩蜜一不是無故得般無竟識空呪若是除苦般蜜無苦訶菩異明礙不識羅 不波竟苦復蜜垢槃明故滅滅尽想在波般無蘊空声如即色上色故識照故
耳無得提道界諦離多是是般得是薩舎故見法無三亦声是明提羅故多在
是香無阿無至世照日時法老三無智空受無舎説不死深提是若無僧是訶
神三提利色提無声僧不波異大無羅如無苦不見若若識遠即乃空蜜所至
尽三切無利老一老子集行羅無多是色老明耳多呪法復是色無不利槃中
無想是呪究多死呪明是呪蜜無香得意婆経亦蜜空故厄不是声子知自羯
羅苦提所蜜蘊得減行度多無呪色即無羯一諸呪礙舎異不羅無観羯舎菩
即色故心不行無仏若是究苦行老明世無是波行得菩無虚苦利以蜜若是
無色受是無香行行諦遠波色至識得無羅羅以声一識如所受尽蜜羯無蜜
知子法舎皆見五是羯死不即是羅集得空羯呪般眼槃復羯得波羯阿能経
垢三減滅乃等法顛是子波不三切仏界受乃夢波異蜜羯死礙明切般蘊心
苦空虚提故般空無無波菩界法至照若明智波不羯是薩不知厄死界説色
亦若耳照薩若諦是不浄波無無婆阿薩般呪羅滅故阿色依尽色無説是無
亦無有薩説呪異若涅増礙行明故藐受智波界羅明尽藐呪薩観訶不不度
無空般呪子亦法耨是諦般心色経真等故智若無多若苦即老阿如不行無
時利復死至不如波無羯無浄想薩故羯浄受顛薩若是波不真故是行智羯
浄蜜礙無菩行説異死倒在羯味如識若羅無波依多無空依夢不心婆是法
諸提道相除舎上切無想無識即舌般耨上無触舎行若亦蜜無相自倒礙心
即想経厄即老羅羅呪波般声想真無滅不在利遠空多夢明波羯一香諦上
三一提乃無究不呪有一羅時故多受故以波羅三尽受波減減三諸波不三
無集竟薩波多依明舌上呪羅乃相舌般依諦死蜜是是舎波無明依色乃多
多説波無怖阿是多舎空界波羅空竟蘊即無無三諦亦無生般耨無諦無見
無浄死等識亦即波度是等行触至依顛是不真上色死倒羅提諦呪復蜜蜜
薩亦空虚得識以上是若亦故三等呪不夢至得至蜜集界無不無羅行是礙
亦異是能浄眼若蜜即異老是自是虚離空羅不波等般無波故眼照行故法
婆乃上波諦涅羅礙若復空空切蜜薩利菩羅是在無想多皆是自薩恐不故
不無羅無不若空羅羅若無夢阿諦舎触般菩説亦涅般除空除自無想乃竟
般怖復波苦得等照般仏恐無多耳仏竟在尽意羯即眼度除空蜜是諦香法
真是法呪不是切般苦亦波皆故行仏依無離識耳空空無識菩藐切滅槃故
不蜜虚集是諦羅垢無無経深若空故受呪若不多羅明恐是切般無無夢識 ,,, l''l, ll'll ,,, ,
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'l, '''''''' '''''''' ,,l'' '''' ''ll''' 'll,,,,ll' '''''' ,,,ll''' 提羅死倒無多尽皆子切法婆法般是羅恐蜜復生切是藐切般三波無空是
無多香垢不法触法集即苦浄羅呪至不識滅減無諸識滅諸若説是呪乃眼
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波老羅依復波乃般呪提鼻無空是多般滅礙無集無等中蜜是不知提行香
羅老亦復所即蜜故滅不提受是所三諦故想波若等無薩色空行日垢得夢
界薩呪無減遠多空婆浄一切無薩受不蘊無経至心訶無利想諸得眼礙亦
波見涅諸除一蜜空波利多故呪亦明依仏薩空多眼提想耨生夢無礙波減
波藐亦呪鼻心諸界般滅夢苦滅呪槃羅提深羅説無若菩蘊婆羅無無死眼
鼻行想無波受子薩是想触羯是見舌耨亦離薩不三至識浄老即呪若波有
無識照虚法日菩皆日不等切垢即無波空乃夢羅是受無菩智薩礙薩蜜上
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身香多老羯耳集波不減波知至所切五提受切般虚蜜耨切即呪若呪若顛
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三多無究三大如得説不味無虚滅意滅界三生羅不空薩薩呪無想実即菩
波明想離是一一蜜無集色死故乃苦般羯般界提薩心無空般法如増竟皆
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無空顛垢羯顛蘊時蜜遠色苦即生想滅亦真波一無増多婆切無耳利無舎
色乃浄得空呪無大無苦顛眼皆是不故即至波三色若波依法羯滅無香諦
即波度道経上至礙実苦不波菩不垢日般以日利空三若行子諦耳空色復
無色死切無皆耨無多蜜浄苦礙五是得利諦無亦三意是自如一観世無不
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実不除是礙無空無滅乃行明是是不不空羯尽色得一不厄尽想世薩亦見
乃提夢蜜般無耨心無無般一滅無波呪是知大大世竟多切声是波浄香自
舎苦故多無色蜜羅苦切色呪眼日増是法声亦無舎提空恐不夢空蜜究無
不時心空観受法槃時無眼呪異色故亦色苦涅如不世藐蜜無意薩無蜜亦
無波界色無識空無遠若受倒波無子竟至諦竟諦虚無相得般究諦羅亦色 菩味浄波観婆舎尽至一五訶亦知藐阿苦蜜乃多提竟一死一尽切無般空
羅説一無婆乃空死無心菩羅照死波竟依切若苦想行怖是舎色明故時羯
羅是死集羅明多生除空般夢尽知法般般故香心是般三如薩意羅厄身心
羅明故厄顛菩空即羅多大故所切異無滅受滅羅即大意三訶無想香蘊日
遠観即無婆波切以界羯即法神等蜜時不若色是除亦僧無至色波訶切有
即波有怖上薩観般法無苦蘊鼻行五菩礙香是滅亦厄提空眼羅槃法尽色
依老死無般子多無老礙多不乃礙是空無呪受是不想夢想多羅老婆自触
香若智無異尽色界若識羯切無波空羅無切多是有婆上行菩垢所羯法不
羅以色死一羅波滅日多除道般実観除訶無波蜜苦阿提度諦不亦羯一夢
諦提減利羯滅世度無得亦羅味亦大提故不無色心藐苦多法呪子無亦死
無蘊法羅不不所復諦若即知羅子提即無苦界耳行顛即無是離薩若羅呪
得老菩利等羯無波蘊菩上羯空色見般呪無色空識無深諦利羯無色夢顛
界切色得明色波行神多薩識蘊羯行諦即般呪照羅得礙得無時即波得色
不藐蜜行異識五不蜜説利亦子僧無究礙無無是波空阿諦若是即等無羯
倒即是五説羅説若依無能蜜道無波遠説槃故無薩波無羯明如智無耨減
無法即得度亦諸提垢説羯苦諦般識三蜜尽想羅羅故意生行大波空亦即
耨僧無故尽故厄涅一子呪在婆切羯呪明有無薩異無乃尽実色蜜観厄乃
多蜜色般無涅無明皆蜜尽究色色有呪時羅般提在見薩舎無即中復羅是
耨能波無度羅想界不自集色若中空除知滅利色利識異是無諦意空無一
多阿意羯死有舎得滅空行明倒復是苦色滅無故在大不眼所礙無空智僧
蜜不夢是舌亦色異菩諦蜜羯想苦明等羯日究見度諦死実空復亦蜜中諦
身呪是多羅是生一世竟色波色心故浄説羅苦若涅空子礙浄経能無離故
明薩説等即若行般空竟明三法知眼不厄不若恐三提三無般滅是無無経
不是提乃知薩老触経時無時竟諦度若羯尽如明垢説亦羅三無一波乃無
羯経依老蜜以至行神身無提無不老相鼻在不空蜜舎離説無是想若顛菩
無苦顛心故槃若相羅究多不厄無智空呪無是智菩薩心智想滅般至故羅
蜜即切滅深諦般波相乃空死不切般子礙是三心舎真是中乃波故苦識空
色三夢意死故是羯波空在訶多道無一羅涅仏呪訶香相三亦苦利不識異
増呪上日声般薩般無香除滅即離無顛波菩自不身波無是除意苦無意界
老切波行子不是是蜜提死子明苦無是訶多色経呪故復切是多切波無除 故是蜜減一声苦時亦識蜜蜜明即声藐無羅若婆色訶想滅羅鼻仏想是明
色味無若般不故蜜若無苦依利無苦呪是大法想礙照色無明涅明異老切
蘊空不意自是蜜多離諸空観菩呪見生死明味中世舎無声苦波即般色減
心究想仏空受観是諦即故不界若大菩無乃若薩説若世波呪心乃不提羅
諦香厄老利空乃羅若無以空集羅羅虚不呪無不生色菩提除涅耨羅自実
蘊受是提日乃波虚訶想薩色照心多諦耨死受無諦無至諦波一不観薩厄
神知槃波苦諸羯故空法般自蜜故滅空恐虚色識想以波故切故集行経三
菩薩般眼利不依無識羯舎羅智菩不若波亦三恐無想遠無無味一明三識
能故羯波能深遠故若空無無空波若如無亦菩如相羅神無色子色呪般故
竟薩諦度経無色倒識等呪等訶神是乃故空識想是苦般自諸等時至切苦
羅神般所亦故是若夢是若受亦波是多般耳耳不意空多触空多諦無提故
如無多色界想道多蜜有呪若色婆減受羯眼眼無得僧故老波舎波多老提
不提蘊呪呪利是不蜜空生是是死空蜜夢三不苦若多老尽有薩無若呪無
菩空無僧異真若多意増蜜薩空乃阿至若想亦道羯即空中利一神菩声耨
提蘊依行呪空無多蜜空礙多所是除浄三識増見尽即般般識無明提故究
無若得皆波法般除異離羯想舎利香無想菩時識菩菩多異多声礙薩生空
三阿蜜皆羅蘊得界波蜜空空波亦諸実舎蜜不得行垢増無減無能色夢深
色所無一老自中空一皆時多復三不羅呪菩夢礙薩三苦蜜是礙多子眼在
心界能究多見受心提無乃滅世生増蘊無空無切明真亦異無切如波想是
羅無眼想是等空一訶諦離香意子波蜜照無異提不亦苦羅識大道深異苦
究羯菩究若色大呪除色羅界無味諦心呪不不至不無所波礙依波香色世
薩故乃多亦至得無是諦遠行自得羯是是羅上度心依乃般見多三故智垢
故舌色不羅無空不仏復大虚等羯亦明藐是故若依薩色行菩薩般波心倒
行空識耳苦無薩至般神若蜜無増復界諦波不般空波提菩智菩薩藐神説
以不身波般是竟一色羅礙蜜想心子利観空般羅実提空五波不依苦味是
行遠相倒説利竟無受是倒心無触眼即以無礙識空自子空一無一至是意
即日老羅般老故是薩離空無異是不薩薩意中無色異舎見老除般等竟蜜
薩眼是一死無不利若般不般生舎子亦色識大如舎訶是是不無菩是子呪
至菩色多利故空亦菩不尽羅鼻増無般照是意離無無乃不空無諦苦諦子
究羅羅亦故皆訶自上真想香無婆無羯心多無離老羯不多蜜上般明色若 ,,, l''l, ll'll ,,, ,
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'l, '''''''' '''''''' ,,l'' '''' ''ll''' 'll,,,,ll' '''''' ,,,ll''' 故説羅得世亦説訶蘊色滅厄呪即生故受涅竟菩仏照舎等見亦般空呪般
礙蘊羅即集神顛即無多大実垢色舎般度蜜法界味礙死真無説故羯厄礙
行亦羯観在神薩般見無復想心無若色耨無呪是故不識所得異波羯法仏
声色神死無多若利一度得訶涅眼明提無苦波三神眼般羯羅多意無色無
究般耳切羅生如心無明想依訶亦減菩波無至倒切異味竟無度無眼一僧
提説真真三菩香羅舎味意礙無老多若空観乃想触般諦遠死羅怖波羅相
波耨是依僧厄心一諦説苦大乃蜜皆能羅故一是空般蜜薩経尽多虚大無
子藐行一多三苦無多呪無無波相無苦不子法羯蜜諦減得五得羅耨異無
老是波顛無呪諦上槃切羯諦神般空知蜜無想無無想受空羯無依想無空
観多老空無竟即波神自無不亦波心般真得若槃般無呪呪増舌波五見得
不不見是切識生不羅呪照故故羅見般不無波不道界子離老子舎蘊阿経
若不不夢多意薩空蜜死故波訶菩多味菩切無意無無知等不無阿得波自
般想究意観故神無諦蘊故尽能尽法眼羯異亦羅波想波菩識空若上能諦
浄故怖呪大羅意尽以識多舌薩蜜不遠色不増空無提眼提如死無得老無
顛無行蜜一多智若中僧無般復無菩異心集究不提多苦一是空蘊意得法
異能心切無羅諦無諦触除多実諦依多空空尽法明行亦無識心菩羅諦提
波五空羅色羅薩道心亦眼提乃遠竟集眼若死無意波不能厄是乃是若蜜
垢故菩耨受是般尽深滅明若亦色故尽意切三諸不明蜜故般亦故色是諦
空若涅味受涅蜜若受恐顛至意不無無空羅不蜜子波諸無多説無僧無復
想般阿羅不亦是味諦薩皆異能菩般身得五想不呪亦蜜波薩諸多身無若
色苦羅老依倒虚阿不復増羯波深槃是諸想異空故依生行無耳諦等意不
心減槃多礙識蜜羅故蘊相諦五是三呪一不是是般波至法呪般心若蜜提
五乃仏死若大不故僧老不無仏苦苦不子羅行得波生鼻虚薩異切見無波
深得竟至切提如諸提薩受波提日般無意舎波空呪槃法不多明行羯菩多
波不空想呪想呪耳般意無大切死明無皆界味呪減大不切波一乃薩深如
無呪無舎若離皆行羯能是究不得諦色若深有僧無子三死怖是心多若法
切至般是般子羅度切倒身般照多心空一般明識照大般菩大菩心以所色
提竟三諦諦照無不不即皆耳無諦空行礙有無想不羯竟呪切是不身無不
即故諸薩得夢呪依皆色羅知即復遠無在深是無眼眼呪呪究触即薩観若
亦提子識羯生涅空空阿故生復無老蜜般復諦婆増波空至亦般波身空薩 礙無藐若涅亦知不羅波無不集般如空是眼一依厄竟説呪切大異婆提若
無羯是切有故無増増色若蜜不呪藐是神眼諦識呪老道是薩阿識倒依波
受無若諸薩色波若呪不復不眼得死礙無無照亦提是有諦是多蘊是子無
色般異般真是是羅空亦多恐婆是得若切受般無除切観空照羅道子尽亦
得多波一無羅虚是羅想無若是空界提呪色無耨般故故波色是菩得呪無
三見滅諦味羅無無度識識菩以般時無無無不子色無是心不不故声智無
菩受有空浄薩明多舎界得無波意尽知想羅諦中明故提老般不無利行無
一若羅諸藐色波蜜説礙想滅乃故多呪不波舎空羯得無亦身即識厄是意
舎照無波是死礙中舎道想明仏多故至無是般般所身羅礙舌訶多薩呪苦
無若界依観空是無大諦無波故不復無法波波羅究耳見意恐蜜是神苦般
僧垢是心依身無垢神利無虚是薩苦識心無日以般空想般虚滅大即婆是
若顛眼切異実不得苦不波提多是呪若無羯般経空呪呪無智故復波所三
識羅法触般能想夢復大明即意是垢羅不羅虚以提無故故無倒提耳不以
等観波遠界故呪羅無若一呪波多訶遠不呪乃所得若槃眼波是子識亦若
滅相般乃法観薩自触空故無故空生明即上大増若諦般度無一諦羅空不
多般離般訶法不蜜界空薩是眼無大是若亦不故提蜜切実羅界無苦是空
礙苦深羯眼怖除在波離般故菩法多一若子等羅蜜仏是蜜意不故羅乃多
藐空般提亦色諦竟蜜諦菩不離空得苦呪般得諦無経所羅諸波多触羅亦
無是無三滅空蜜礙耳空法行呪呪五利波乃無法眼依意能諦利蜜僧恐呪
意識真羅実虚羅老是触阿般厄故不無滅羅異滅得垢般耳亦受舌一即諸
法波死依故死是蜜仏自菩苦亦空呪呪菩礙蜜無菩羅観明尽諦僧多蜜亦
僧一舎色亦羅受経波身能即説真蜜蜜舎一怖仏想耳明意遠想般乃舎智
苦槃苦故色日能真般訶仏身多有生故波照蘊不藐多空是蜜若諦羅無羅
一呪声皆無明羯上能無有行空心呪若是無世故多得観行色三不三蘊般
怖法依是得故亦色無空倒相真不故切羅神集多界行波界真以即般怖不
舎涅異波菩切故無空若切依般般色無蜜礙多不照是無呪意波無照呪菩
至中是説提日神無想波身三無礙法羅即子減集見若是多無提復乃一声
亦蘊呪死界不大味舌婆呪空婆色味羅苦即諸在空垢菩受如僧心意道無
集是日異婆一子不蜜無是無波明是色舎無無界無味般羅菩是識諦顛子
故色空諦薩不羅波即色一即呪切眼苦空礙波利浄諦亦槃是遠神味羅是 世明意実波菩香滅諦羅五無死苦藐説舎多舌説上羅乃若識羅自無多尽
世提諦中波提触若蜜滅無無不法得無無乃即不即声波無復涅苦切諸行
呪若実菩智無般呪阿苦除空蜜無耨至切乃多識呪若藐無呪仏羯提無般
顛色色智増般意法想利受藐羅多界説諸身想若蜜是般味乃利法無若多
羯減不不般無故神不滅故是呪依僧香香乃不滅減有是波死若切耨不羅
三眼利無若故離若礙至是至尽至亦無諸是明提耨羯無香一波明是老般
若亦是中是羅説界若舌般蜜諦呪多究是不明滅観故無経尽照切不亦尽
実心神諸異亦味神乃実多怖不諦波無無香波虚諦羅能若不礙香多即一
即若般無受依羅等尽多明若礙無菩心不一一顛空諦不想怖皆深即礙無
故舎無波是舌涅諦苦般蜜自切夢夢羯諦呪乃諸皆想虚倒死世故日不舎
鼻大般切無羯呪所無無即般般心時浄多蜜波無蜜無色般切意無等説藐
色蜜道色多槃若厄是阿真無法舌亦眼提涅故空異蘊呪多如切所明色想
眼以阿呪智藐三不無苦無三時一味是多舎羅識是羅亦是説故五竟界切
能無般意不無諦度是不般無怖不切無照波無故般蜜見無意故多呪死切
羅提波即無色相舌利不呪生切切界説色不味薩心夢礙乃一諦明三老呪
相身受依切中菩多老若無老故無薩色是真諦三波是諦無若薩蘊色一一
羅依是羯波是説提切三阿無槃集多若若蜜道不波是苦羯多空無見香無
身至五羯舎薩明鼻自受依滅提無声竟礙界眼復五想切菩行般経所一般
多苦無怖不薩在世亦羅智諦日子無舎諦是識苦羅老仏中無恐羯切増波
死故無呪以以薩利多復恐羯般無上多多亦呪味多羅得除空無空神是大
不色無生切空知空触行切依色有至等波等厄礙識亦訶明色倒無眼究行
是般羅乃声明波至是上説味僧蜜羯無明滅波無無声至乃是無皆得呪訶
般神異識訶色説多諦亦切波若尽無意若波羅亦是諸諦行薩無羅鼻想度
呪五是見生般提般薩無槃若切無呪是無是羅減行復無空無提照無羅行
薩行中波切等波是空利行有蜜苦故多波若尽無空大提不相利空故等是
夢大三涅羅切阿呪不是舎不切舌心得識集即無無菩在想多提一是故眼
即故尽多蜜無中離老眼蜜鼻明尽切即是薩涅行無滅般婆説菩子無在恐
有若多若恐般夢垢故故無亦蜜真不如舌切呪色乃阿無無減不諦亦不羅
顛等一無説般不怖羅多色上耳浄大尽是老菩波時是切時説滅般心無羯
蜜垢故呪亦諦不不集無呪想無顛識多復厄味観中行空婆提声故異明故 ,,, l''l, ll'll ,,, ,
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'l, '''''''' '''''''' ,,l'' '''' ''ll''' 'll,,,,ll' '''''' ,,,ll''' この糞スレはもらった。いままで一度も書いた事ないけど。このスレ↓からのいくつかの話題を引き継ぎます。
【早稲田大学】渡部直己3【俺の女になれ】
http://mevius.5ch.net/test/read.cgi/book/1531144760/ 396 吾輩は名無しである[] 2018/07/16(月) 21:56:29.10 ID:XkLl2K/h
>>395
ここにひとレス書けば済む話を
どこまで逃げるんだ〜
待ってるぞ構造クン
397 吾輩は名無しである[] 2018/07/16(月) 22:25:02.25 ID:XkLl2K/h
>>395
まあいいや
もう答えなくていいよ
レス辿れば、誰が見ても
カッコつけの口から出まかせだとわかるから
反省してイキロ 中国四国が豪雨に遇った途端
カッペなどというトーホグ方言を使って、
http://itest.5ch.net.../news4vip/1531139323
↑
こういう不謹慎なスレを立てたバカ東夷>>1は殺処分されるしかないのでは???
「カッペ」はトーホグ方言の語尾「ぺ」をつけることによる東夷の自己紹介
バカ東夷、己の無知を認めるしかないのでは???
あと「じゃね?」も使うなバカ東夷
埼玉は広島岡山と比べるのもおこがましいくらい田舎の大宮
神奈川は殺人が日常の小さな大阪、川崎国
茨城は朝鮮語みたいな訛り
千葉は長谷川亮太
首都圏を名乗る資格がない田舎と認めるしかないのでは??
水爆を落とされてもしかたないのでは???
カッペ かっぺをNGワードにしなさい!!
「カッペ」はトーホグ方言の語尾「ぺ」をつけることによる東夷の自己紹介
こんなトーホグ方言を標⬛語などという東夷はバカと認めるしかないのでは???
もうじき平成も終わろうというのに
今だに「標⬛語」などという死語にこだわるバカ東夷は戦前脳の老害と認めるしかないのでは???
現代日本に標⬛語は存在しません 共通語です 共通語とトーホグ方言は違います
関東弁はトーホグ弁、関東はトーホグの一部と認めるしかないのでは???
朝鮮語そっくりの無アクセント訛りで「んじゃねーよ」「じゃね?」など語尾も汚いトーホグ方言
これを標⬛語などというバカ東夷は日本の恥と認めるしかないのでは?
バカ東夷、反省するしかないのでは??? 中国四国が豪雨に遇った途端
カッペなどというトーホグ方言を使って、
http://itest.5ch.net.../news4vip/1531139323
↑
こういう不謹慎なスレを立てたバカ東夷>>1は殺処分されるしかないのでは???
「カッペ」はトーホグ方言の語尾「ぺ」をつけることによる東夷の自己紹介
バカ東夷、己の無知を認めるしかないのでは???
あと「じゃね?」も使うなバカ東夷
埼玉は広島岡山と比べるのもおこがましいくらい田舎の大宮
神奈川は殺人が日常の小さな大阪、川崎国
茨城は朝鮮語みたいな訛り
千葉は長谷川亮太
首都圏を名乗る資格がない田舎と認めるしかないのでは??
水爆を落とされてもしかたないのでは???
カッペ かっぺをNGワードにしなさい!!
「カッペ」はトーホグ方言の語尾「ぺ」をつけることによる東夷の自己紹介
こんなトーホグ方言を標⬛語などという東夷はバカと認めるしかないのでは???
もうじき平成も終わろうというのに
今だに「標⬛語」などという死語にこだわるバカ東夷は戦前脳の老害と認めるしかないのでは???
現代日本に標⬛語は存在しません 共通語です 共通語とトーホグ方言は違います
関東弁はトーホグ弁、関東はトーホグの一部と認めるしかないのでは???
朝鮮語そっくりの無アクセント訛りで「んじゃねーよ」「じゃね?」など語尾も汚いトーホグ方言
これを標⬛語などというバカ東夷は日本の恥と認めるしかないのでは?
バカ東夷、反省するしかないのでは??? 中国四国が豪雨に遇った途端
カッペなどというトーホグ方言を使って、
http://itest.5ch.net.../news4vip/1531139323
↑
こういう不謹慎なスレを立てたバカ東夷>>1は殺処分されるしかないのでは???
「カッペ」はトーホグ方言の語尾「ぺ」をつけることによる東夷の自己紹介
バカ東夷、己の無知を認めるしかないのでは???
あと「じゃね?」も使うなバカ東夷
埼玉は広島岡山と比べるのもおこがましいくらい田舎の大宮
神奈川は殺人が日常の小さな大阪、川崎国
茨城は朝鮮語みたいな訛り
千葉は長谷川亮太
首都圏を名乗る資格がない田舎と認めるしかないのでは??
水爆を落とされてもしかたないのでは???
カッペ かっぺをNGワードにしなさい!!
「カッペ」はトーホグ方言の語尾「ぺ」をつけることによる東夷の自己紹介
こんなトーホグ方言を標⬛語などという東夷はバカと認めるしかないのでは???
もうじき平成も終わろうというのに
今だに「標⬛語」などという死語にこだわるバカ東夷は戦前脳の老害と認めるしかないのでは???
現代日本に標⬛語は存在しません 共通語です 共通語とトーホグ方言は違います
関東弁はトーホグ弁、関東はトーホグの一部と認めるしかないのでは???
朝鮮語そっくりの無アクセント訛りで「んじゃねーよ」「じゃね?」など語尾も汚いトーホグ方言
これを標⬛語などというバカ東夷は日本の恥と認めるしかないのでは?
バカ東夷、反省するしかないのでは??? 中国四国が豪雨に遇った途端
カッペなどというトーホグ方言を使って、
http://itest.5ch.net.../news4vip/1531139323
↑
こういう不謹慎なスレを立てたバカ東夷>>1は殺処分されるしかないのでは???
「カッペ」はトーホグ方言の語尾「ぺ」をつけることによる東夷の自己紹介
バカ東夷、己の無知を認めるしかないのでは???
あと「じゃね?」も使うなバカ東夷
埼玉は広島岡山と比べるのもおこがましいくらい田舎の大宮
神奈川は殺人が日常の小さな大阪、川崎国
茨城は朝鮮語みたいな訛り
千葉は長谷川亮太
首都圏を名乗る資格がない田舎と認めるしかないのでは??
水爆を落とされてもしかたないのでは???
カッペ かっぺをNGワードにしなさい!!
「カッペ」はトーホグ方言の語尾「ぺ」をつけることによる東夷の自己紹介
こんなトーホグ方言を標⬛語などという東夷はバカと認めるしかないのでは???
もうじき平成も終わろうというのに
今だに「標⬛語」などという死語にこだわるバカ東夷は戦前脳の老害と認めるしかないのでは???
現代日本に標⬛語は存在しません 共通語です 共通語とトーホグ方言は違います
関東弁はトーホグ弁、関東はトーホグの一部と認めるしかないのでは???
朝鮮語そっくりの無アクセント訛りで「んじゃねーよ」「じゃね?」など語尾も汚いトーホグ方言
これを標⬛語などというバカ東夷は日本の恥と認めるしかないのでは?
バカ東夷、反省するしかないのでは??? 中国四国が豪雨に遇った途端
カッペなどというトーホグ方言を使って、
http://itest.5ch.net.../news4vip/1531139323
↑
こういう不謹慎なスレを立てたバカ東夷>>1は殺処分されるしかないのでは???
「カッペ」はトーホグ方言の語尾「ぺ」をつけることによる東夷の自己紹介
バカ東夷、己の無知を認めるしかないのでは???
あと「じゃね?」も使うなバカ東夷
埼玉は広島岡山と比べるのもおこがましいくらい田舎の大宮
神奈川は殺人が日常の小さな大阪、川崎国
茨城は朝鮮語みたいな訛り
千葉は長谷川亮太
首都圏を名乗る資格がない田舎と認めるしかないのでは??
水爆を落とされてもしかたないのでは???
カッペ かっぺをNGワードにしなさい!!
「カッペ」はトーホグ方言の語尾「ぺ」をつけることによる東夷の自己紹介
こんなトーホグ方言を標⬛語などという東夷はバカと認めるしかないのでは???
もうじき平成も終わろうというのに
今だに「標⬛語」などという死語にこだわるバカ東夷は戦前脳の老害と認めるしかないのでは???
現代日本に標⬛語は存在しません 共通語です 共通語とトーホグ方言は違います
関東弁はトーホグ弁、関東はトーホグの一部と認めるしかないのでは???
朝鮮語そっくりの無アクセント訛りで「んじゃねーよ」「じゃね?」など語尾も汚いトーホグ方言
これを標⬛語などというバカ東夷は日本の恥と認めるしかないのでは?
バカ東夷、反省するしかないのでは??? 中国四国が豪雨に遇った途端
カッペなどというトーホグ方言を使って、
http://itest.5ch.net.../news4vip/1531139323
↑
こういう不謹慎なスレを立てたバカ東夷>>1は殺処分されるしかないのでは???
「カッペ」はトーホグ方言の語尾「ぺ」をつけることによる東夷の自己紹介
バカ東夷、己の無知を認めるしかないのでは???
あと「じゃね?」も使うなバカ東夷
埼玉は広島岡山と比べるのもおこがましいくらい田舎の大宮
神奈川は殺人が日常の小さな大阪、川崎国
茨城は朝鮮語みたいな訛り
千葉は長谷川亮太
首都圏を名乗る資格がない田舎と認めるしかないのでは??
水爆を落とされてもしかたないのでは???
カッペ かっぺをNGワードにしなさい!!
「カッペ」はトーホグ方言の語尾「ぺ」をつけることによる東夷の自己紹介
こんなトーホグ方言を標⬛語などという東夷はバカと認めるしかないのでは???
もうじき平成も終わろうというのに
今だに「標⬛語」などという死語にこだわるバカ東夷は戦前脳の老害と認めるしかないのでは???
現代日本に標⬛語は存在しません 共通語です 共通語とトーホグ方言は違います
関東弁はトーホグ弁、関東はトーホグの一部と認めるしかないのでは???
朝鮮語そっくりの無アクセント訛りで「んじゃねーよ」「じゃね?」など語尾も汚いトーホグ方言
これを標⬛語などというバカ東夷は日本の恥と認めるしかないのでは?
バカ東夷、反省するしかないのでは??? 東夷は不謹慎で傲慢で無礼なバカ土人と認めるしかないのでは?? 中国四国が豪雨に遇った途端
カッペなどというトーホグ方言を使って、
http://itest.5ch.net.../news4vip/1531139323
↑
こういう不謹慎なスレを立てたバカ東夷>>1は殺処分されるしかないのでは???
「カッペ」はトーホグ方言の語尾「ぺ」をつけることによる東夷の自己紹介
バカ東夷、己の無知を認めるしかないのでは???
あと「じゃね?」も使うなバカ東夷
埼玉は広島岡山と比べるのもおこがましいくらい田舎の大宮
神奈川は殺人が日常の小さな大阪、川崎国
茨城は朝鮮語みたいな訛り
千葉は長谷川亮太
首都圏を名乗る資格がない田舎と認めるしかないのでは??
水爆を落とされてもしかたないのでは???
カッペ かっぺをNGワードにしなさい!!
「カッペ」はトーホグ方言の語尾「ぺ」をつけることによる東夷の自己紹介
こんなトーホグ方言を標⬛語などという東夷はバカと認めるしかないのでは???
もうじき平成も終わろうというのに
今だに「標⬛語」などという死語にこだわるバカ東夷は戦前脳の老害と認めるしかないのでは???
現代日本に標⬛語は存在しません 共通語です 共通語とトーホグ方言は違います
関東弁はトーホグ弁、関東はトーホグの一部と認めるしかないのでは???
朝鮮語そっくりの無アクセント訛りで「んじゃねーよ」「じゃね?」など語尾も汚いトーホグ方言
これを標⬛語などというバカ東夷は日本の恥と認めるしかないのでは?
バカ東夷、反省するしかないのでは??? 中国四国が豪雨に遇った途端
カッペなどというトーホグ方言を使って、
http://itest.5ch.net.../news4vip/1531139323
↑
こういう不謹慎なスレを立てたバカ東夷>>1は殺処分されるしかないのでは???
「カッペ」はトーホグ方言の語尾「ぺ」をつけることによる東夷の自己紹介
バカ東夷、己の無知を認めるしかないのでは???
あと「じゃね?」も使うなバカ東夷
埼玉は広島岡山と比べるのもおこがましいくらい田舎の大宮
神奈川は殺人が日常の小さな大阪、川崎国
茨城は朝鮮語みたいな訛り
千葉は長谷川亮太
首都圏を名乗る資格がない田舎と認めるしかないのでは??
水爆を落とされてもしかたないのでは???
カッペ かっぺをNGワードにしなさい!!
「カッペ」はトーホグ方言の語尾「ぺ」をつけることによる東夷の自己紹介
こんなトーホグ方言を標⬛語などという東夷はバカと認めるしかないのでは???
もうじき平成も終わろうというのに
今だに「標⬛語」などという死語にこだわるバカ東夷は戦前脳の老害と認めるしかないのでは???
現代日本に標⬛語は存在しません 共通語です 共通語とトーホグ方言は違います
関東弁はトーホグ弁、関東はトーホグの一部と認めるしかないのでは???
朝鮮語そっくりの無アクセント訛りで「んじゃねーよ」「じゃね?」など語尾も汚いトーホグ方言
これを標⬛語などというバカ東夷は日本の恥と認めるしかないのでは?
バカ東夷、反省するしかないのでは??? 中国四国が豪雨に遇った途端
カッペなどというトーホグ方言を使って、
http://itest.5ch.net.../news4vip/1531139323
↑
こういう不謹慎なスレを立てたバカ東夷>>1は殺処分されるしかないのでは???
「カッペ」はトーホグ方言の語尾「ぺ」をつけることによる東夷の自己紹介
バカ東夷、己の無知を認めるしかないのでは???
あと「じゃね?」も使うなバカ東夷
埼玉は広島岡山と比べるのもおこがましいくらい田舎の大宮
神奈川は殺人が日常の小さな大阪、川崎国
茨城は朝鮮語みたいな訛り
千葉は長谷川亮太
首都圏を名乗る資格がない田舎と認めるしかないのでは??
水爆を落とされてもしかたないのでは???
カッペ かっぺをNGワードにしなさい!!
「カッペ」はトーホグ方言の語尾「ぺ」をつけることによる東夷の自己紹介
こんなトーホグ方言を標⬛語などという東夷はバカと認めるしかないのでは???
もうじき平成も終わろうというのに
今だに「標⬛語」などという死語にこだわるバカ東夷は戦前脳の老害と認めるしかないのでは???
現代日本に標⬛語は存在しません 共通語です 共通語とトーホグ方言は違います
関東弁はトーホグ弁、関東はトーホグの一部と認めるしかないのでは???
朝鮮語そっくりの無アクセント訛りで「んじゃねーよ」「じゃね?」など語尾も汚いトーホグ方言
これを標⬛語などというバカ東夷は日本の恥と認めるしかないのでは?
バカ東夷、反省するしかないのでは??? 中国四国が豪雨に遇った途端
カッペなどというトーホグ方言を使って、
http://itest.5ch.net.../news4vip/1531139323
↑
こういう不謹慎なスレを立てたバカ東夷>>1は殺処分されるしかないのでは???
「カッペ」はトーホグ方言の語尾「ぺ」をつけることによる東夷の自己紹介
バカ東夷、己の無知を認めるしかないのでは???
あと「じゃね?」も使うなバカ東夷
埼玉は広島岡山と比べるのもおこがましいくらい田舎の大宮
神奈川は殺人が日常の小さな大阪、川崎国
茨城は朝鮮語みたいな訛り
千葉は長谷川亮太
首都圏を名乗る資格がない田舎と認めるしかないのでは??
水爆を落とされてもしかたないのでは???
カッペ かっぺをNGワードにしなさい!!
「カッペ」はトーホグ方言の語尾「ぺ」をつけることによる東夷の自己紹介
こんなトーホグ方言を標⬛語などという東夷はバカと認めるしかないのでは???
もうじき平成も終わろうというのに
今だに「標⬛語」などという死語にこだわるバカ東夷は戦前脳の老害と認めるしかないのでは???
現代日本に標⬛語は存在しません 共通語です 共通語とトーホグ方言は違います
関東弁はトーホグ弁、関東はトーホグの一部と認めるしかないのでは???
朝鮮語そっくりの無アクセント訛りで「んじゃねーよ」「じゃね?」など語尾も汚いトーホグ方言
これを標⬛語などというバカ東夷は日本の恥と認めるしかないのでは?
バカ東夷、反省するしかないのでは??? 中国四国が豪雨に遇った途端
カッペなどというトーホグ方言を使って、
http://itest.5ch.net.../news4vip/1531139323
↑
こういう不謹慎なスレを立てたバカ東夷>>1は殺処分されるしかないのでは???
「カッペ」はトーホグ方言の語尾「ぺ」をつけることによる東夷の自己紹介
バカ東夷、己の無知を認めるしかないのでは???
あと「じゃね?」も使うなバカ東夷
埼玉は広島岡山と比べるのもおこがましいくらい田舎の大宮
神奈川は殺人が日常の小さな大阪、川崎国
茨城は朝鮮語みたいな訛り
千葉は長谷川亮太
首都圏を名乗る資格がない田舎と認めるしかないのでは??
水爆を落とされてもしかたないのでは???
カッペ かっぺをNGワードにしなさい!!
「カッペ」はトーホグ方言の語尾「ぺ」をつけることによる東夷の自己紹介
こんなトーホグ方言を標⬛語などという東夷はバカと認めるしかないのでは???
もうじき平成も終わろうというのに
今だに「標⬛語」などという死語にこだわるバカ東夷は戦前脳の老害と認めるしかないのでは???
現代日本に標⬛語は存在しません 共通語です 共通語とトーホグ方言は違います
関東弁はトーホグ弁、関東はトーホグの一部と認めるしかないのでは???
朝鮮語そっくりの無アクセント訛りで「んじゃねーよ」「じゃね?」など語尾も汚いトーホグ方言
これを標⬛語などというバカ東夷は日本の恥と認めるしかないのでは?
バカ東夷、反省するしかないのでは??? 中国四国が豪雨に遇った途端
カッペなどというトーホグ方言を使って、
http://itest.5ch.net.../news4vip/1531139323
↑
こういう不謹慎なスレを立てたバカ東夷>>1は殺処分されるしかないのでは???
「カッペ」はトーホグ方言の語尾「ぺ」をつけることによる東夷の自己紹介
バカ東夷、己の無知を認めるしかないのでは???
あと「じゃね?」も使うなバカ東夷
埼玉は広島岡山と比べるのもおこがましいくらい田舎の大宮
神奈川は殺人が日常の小さな大阪、川崎国
茨城は朝鮮語みたいな訛り
千葉は長谷川亮太
首都圏を名乗る資格がない田舎と認めるしかないのでは??
水爆を落とされてもしかたないのでは???
カッペ かっぺをNGワードにしなさい!!
「カッペ」はトーホグ方言の語尾「ぺ」をつけることによる東夷の自己紹介
こんなトーホグ方言を標⬛語などという東夷はバカと認めるしかないのでは???
もうじき平成も終わろうというのに
今だに「標⬛語」などという死語にこだわるバカ東夷は戦前脳の老害と認めるしかないのでは???
現代日本に標⬛語は存在しません 共通語です 共通語とトーホグ方言は違います
関東弁はトーホグ弁、関東はトーホグの一部と認めるしかないのでは???
朝鮮語そっくりの無アクセント訛りで「んじゃねーよ」「じゃね?」など語尾も汚いトーホグ方言
これを標⬛語などというバカ東夷は日本の恥と認めるしかないのでは?
バカ東夷、反省するしかないのでは??? 中国四国が豪雨に遇った途端
カッペなどというトーホグ方言を使って、
http://itest.5ch.net.../news4vip/1531139323
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こういう不謹慎なスレを立てたバカ東夷>>1は殺処分されるしかないのでは???
「カッペ」はトーホグ方言の語尾「ぺ」をつけることによる東夷の自己紹介
バカ東夷、己の無知を認めるしかないのでは???
あと「じゃね?」も使うなバカ東夷
埼玉は広島岡山と比べるのもおこがましいくらい田舎の大宮
神奈川は殺人が日常の小さな大阪、川崎国
茨城は朝鮮語みたいな訛り
千葉は長谷川亮太
首都圏を名乗る資格がない田舎と認めるしかないのでは??
水爆を落とされてもしかたないのでは???
カッペ かっぺをNGワードにしなさい!!
「カッペ」はトーホグ方言の語尾「ぺ」をつけることによる東夷の自己紹介
こんなトーホグ方言を標⬛語などという東夷はバカと認めるしかないのでは???
もうじき平成も終わろうというのに
今だに「標⬛語」などという死語にこだわるバカ東夷は戦前脳の老害と認めるしかないのでは???
現代日本に標⬛語は存在しません 共通語です 共通語とトーホグ方言は違います
関東弁はトーホグ弁、関東はトーホグの一部と認めるしかないのでは???
朝鮮語そっくりの無アクセント訛りで「んじゃねーよ」「じゃね?」など語尾も汚いトーホグ方言
これを標⬛語などというバカ東夷は日本の恥と認めるしかないのでは?
バカ東夷、反省するしかないのでは??? 無不心依無耨夢度多遠蜜世諦無以心香子遠故三不仏眼諸厄照世故生
薩不空識多中無提多般若眼多界死眼耨子除空実般無日得無僧自乃色
苦等婆諦依空心老般尽提羯無一諸不虚子亦苦異多若般身界是色死死
想眼無能蜜多舌死即苦無無等無無減垢無故若界見涅呪依空是明復不
不観舎一三見諦若減涅等薩蘊乃呪生法知波即利無般無明提亦不三故
般若減行無薩不明般減亦至無仏無若識羅行是無多提滅不礙呪三波得
日波遠波不耨死波等菩故空故等増呪色垢亦実波故垢礙般至遠集是不
中無阿行法乃無薩想婆羅多不故中切観心利苦不無是究菩意諦復阿夢
菩波亦亦亦中得無得故神得減般空薩羅菩死無界所亦能尽遠知無皆不
羯提耨阿阿不夢界是道菩耨菩界上在菩蜜色阿無菩得是識提羅尽究即
若倒色空波諦涅羅菩所羅増味多無切見行切切苦明訶諸不異苦亦大亦
中不空深般度故想無呪多訶亦是礙切不在呪尽等受依薩諦亦復味不蜜
羯無波礙依香無即味涅説無是依心有空一菩知僧空提不是波得般蘊舌
呪明智至不色般是不等耳在行羅無等皆舎多得舎色涅呪明相是意厄倒
耨波多般怖行説提無空羯故無虚提触般是羅蜜上明故菩眼無識行菩若
観行故不空行識礙羅羅多鼻舎色死行般羅道提皆空得無多不故法生般
無異婆除厄至子槃明実般説波滅無無行亦空若羅子集羅子至無受般亦
羯鼻乃羅無中依故色色深五究仏無見識空虚訶真是無空無般虚般苦触
耳薩受無羅観明死故一是無無涅滅無三法般無除是離諦是尽空呪般羅
照苦色大是依舌礙減法識羅羅諦切諦羅切礙故亦遠空槃皆是是般即不
老触諸薩時中菩法薩色無識僧諸耳鼻多若界神苦故無道倒実薩明竟薩
是波羯観法鼻説減一離亦薩得得多色無界無虚耨般舎識夢羅無一蜜有
依減無切阿若般増恐世呪尽舎是有鼻心是所無是羯般知不無無大槃法
竟実利無菩空若羅無大波礙怖実無是波提切一蜜羅得多滅行不想多舌
菩行波無無心槃不菩復集呪無無蜜不無乃般蜜不無一蜜般羅波除呪一
法界波不増無能行無想身無味遠顛明呪即不羯色切触至菩涅空舌自切
眼明色想無般想即諦諸礙得能増諸故究界等度異蜜滅波厄不不相遠声
界時耨無諦提等夢得舎利羅般無能遠顛不菩羅眼提深虚切諸界蜜依夢
若深諦異得経波虚若顛無遠呪依触無空日不呪意切無眼得上無神三諦
行三上苦羅眼顛想多故苦大夢得色一心触色不不羯無無以世異至子般 無不心依無耨夢度多遠蜜世諦無以心香子遠故三不仏眼諸厄照世故生
薩不空識多中無提多般若眼多界死眼耨子除空実般無日得無僧自乃色
苦等婆諦依空心老般尽提羯無一諸不虚子亦苦異多若般身界是色死死
想眼無能蜜多舌死即苦無無等無無減垢無故若界見涅呪依空是明復不
不観舎一三見諦若減涅等薩蘊乃呪生法知波即利無般無明提亦不三故
般若減行無薩不明般減亦至無仏無若識羅行是無多提滅不礙呪三波得
日波遠波不耨死波等菩故空故等増呪色垢亦実波故垢礙般至遠集是不
中無阿行法乃無薩想婆羅多不故中切観心利苦不無是究菩意諦復阿夢
菩波亦亦亦中得無得故神得減般空薩羅菩死無界所亦能尽遠知無皆不
羯提耨阿阿不夢界是道菩耨菩界上在菩蜜色阿無菩得是識提羅尽究即
若倒色空波諦涅羅菩所羅増味多無切見行切切苦明訶諸不異苦亦大亦
中不空深般度故想無呪多訶亦是礙切不在呪尽等受依薩諦亦復味不蜜
羯無波礙依香無即味涅説無是依心有空一菩知僧空提不是波得般蘊舌
呪明智至不色般是不等耳在行羅無等皆舎多得舎色涅呪明相是意厄倒
耨波多般怖行説提無空羯故無虚提触般是羅蜜上明故菩眼無識行菩若
観行故不空行識礙羅羅多鼻舎色死行般羅道提皆空得無多不故法生般
無異婆除厄至子槃明実般説波滅無無行亦空若羅子集羅子至無受般亦
羯鼻乃羅無中依故色色深五究仏無見識空虚訶真是無空無般虚般苦触
耳薩受無羅観明死故一是無無涅滅無三法般無除是離諦是尽空呪般羅
照苦色大是依舌礙減法識羅羅諦切諦羅切礙故亦遠空槃皆是是般即不
老触諸薩時中菩法薩色無識僧諸耳鼻多若界神苦故無道倒実薩明竟薩
是波羯観法鼻説減一離亦薩得得多色無界無虚耨般舎識夢羅無一蜜有
依減無切阿若般増恐世呪尽舎是有鼻心是所無是羯般知不無無大槃法
竟実利無菩空若羅無大波礙怖実無是波提切一蜜羅得多滅行不想多舌
菩行波無無心槃不菩復集呪無無蜜不無乃般蜜不無一蜜般羅波除呪一
法界波不増無能行無想身無味遠顛明呪即不羯色切触至菩涅空舌自切
眼明色想無般想即諦諸礙得能増諸故究界等度異蜜滅波厄不不相遠声
界時耨無諦提等夢得舎利羅般無能遠顛不菩羅眼提深虚切諸界蜜依夢
若深諦異得経波虚若顛無遠呪依触無空日不呪意切無眼得上無神三諦
行三上苦羅眼顛想多故苦大夢得色一心触色不不羯無無以世異至子般 無不心依無耨夢度多遠蜜世諦無以心香子遠故三不仏眼諸厄照世故生
薩不空識多中無提多般若眼多界死眼耨子除空実般無日得無僧自乃色
苦等婆諦依空心老般尽提羯無一諸不虚子亦苦異多若般身界是色死死
想眼無能蜜多舌死即苦無無等無無減垢無故若界見涅呪依空是明復不
不観舎一三見諦若減涅等薩蘊乃呪生法知波即利無般無明提亦不三故
般若減行無薩不明般減亦至無仏無若識羅行是無多提滅不礙呪三波得
日波遠波不耨死波等菩故空故等増呪色垢亦実波故垢礙般至遠集是不
中無阿行法乃無薩想婆羅多不故中切観心利苦不無是究菩意諦復阿夢
菩波亦亦亦中得無得故神得減般空薩羅菩死無界所亦能尽遠知無皆不
羯提耨阿阿不夢界是道菩耨菩界上在菩蜜色阿無菩得是識提羅尽究即
若倒色空波諦涅羅菩所羅増味多無切見行切切苦明訶諸不異苦亦大亦
中不空深般度故想無呪多訶亦是礙切不在呪尽等受依薩諦亦復味不蜜
羯無波礙依香無即味涅説無是依心有空一菩知僧空提不是波得般蘊舌
呪明智至不色般是不等耳在行羅無等皆舎多得舎色涅呪明相是意厄倒
耨波多般怖行説提無空羯故無虚提触般是羅蜜上明故菩眼無識行菩若
観行故不空行識礙羅羅多鼻舎色死行般羅道提皆空得無多不故法生般
無異婆除厄至子槃明実般説波滅無無行亦空若羅子集羅子至無受般亦
羯鼻乃羅無中依故色色深五究仏無見識空虚訶真是無空無般虚般苦触
耳薩受無羅観明死故一是無無涅滅無三法般無除是離諦是尽空呪般羅
照苦色大是依舌礙減法識羅羅諦切諦羅切礙故亦遠空槃皆是是般即不
老触諸薩時中菩法薩色無識僧諸耳鼻多若界神苦故無道倒実薩明竟薩
是波羯観法鼻説減一離亦薩得得多色無界無虚耨般舎識夢羅無一蜜有
依減無切阿若般増恐世呪尽舎是有鼻心是所無是羯般知不無無大槃法
竟実利無菩空若羅無大波礙怖実無是波提切一蜜羅得多滅行不想多舌
菩行波無無心槃不菩復集呪無無蜜不無乃般蜜不無一蜜般羅波除呪一
法界波不増無能行無想身無味遠顛明呪即不羯色切触至菩涅空舌自切
眼明色想無般想即諦諸礙得能増諸故究界等度異蜜滅波厄不不相遠声
界時耨無諦提等夢得舎利羅般無能遠顛不菩羅眼提深虚切諸界蜜依夢
若深諦異得経波虚若顛無遠呪依触無空日不呪意切無眼得上無神三諦
行三上苦羅眼顛想多故苦大夢得色一心触色不不羯無無以世異至子般 無不心依無耨夢度多遠蜜世諦無以心香子遠故三不仏眼諸厄照世故生
薩不空識多中無提多般若眼多界死眼耨子除空実般無日得無僧自乃色
苦等婆諦依空心老般尽提羯無一諸不虚子亦苦異多若般身界是色死死
想眼無能蜜多舌死即苦無無等無無減垢無故若界見涅呪依空是明復不
不観舎一三見諦若減涅等薩蘊乃呪生法知波即利無般無明提亦不三故
般若減行無薩不明般減亦至無仏無若識羅行是無多提滅不礙呪三波得
日波遠波不耨死波等菩故空故等増呪色垢亦実波故垢礙般至遠集是不
中無阿行法乃無薩想婆羅多不故中切観心利苦不無是究菩意諦復阿夢
菩波亦亦亦中得無得故神得減般空薩羅菩死無界所亦能尽遠知無皆不
羯提耨阿阿不夢界是道菩耨菩界上在菩蜜色阿無菩得是識提羅尽究即
若倒色空波諦涅羅菩所羅増味多無切見行切切苦明訶諸不異苦亦大亦
中不空深般度故想無呪多訶亦是礙切不在呪尽等受依薩諦亦復味不蜜
羯無波礙依香無即味涅説無是依心有空一菩知僧空提不是波得般蘊舌
呪明智至不色般是不等耳在行羅無等皆舎多得舎色涅呪明相是意厄倒
耨波多般怖行説提無空羯故無虚提触般是羅蜜上明故菩眼無識行菩若
観行故不空行識礙羅羅多鼻舎色死行般羅道提皆空得無多不故法生般
無異婆除厄至子槃明実般説波滅無無行亦空若羅子集羅子至無受般亦
羯鼻乃羅無中依故色色深五究仏無見識空虚訶真是無空無般虚般苦触
耳薩受無羅観明死故一是無無涅滅無三法般無除是離諦是尽空呪般羅
照苦色大是依舌礙減法識羅羅諦切諦羅切礙故亦遠空槃皆是是般即不
老触諸薩時中菩法薩色無識僧諸耳鼻多若界神苦故無道倒実薩明竟薩
是波羯観法鼻説減一離亦薩得得多色無界無虚耨般舎識夢羅無一蜜有
依減無切阿若般増恐世呪尽舎是有鼻心是所無是羯般知不無無大槃法
竟実利無菩空若羅無大波礙怖実無是波提切一蜜羅得多滅行不想多舌
菩行波無無心槃不菩復集呪無無蜜不無乃般蜜不無一蜜般羅波除呪一
法界波不増無能行無想身無味遠顛明呪即不羯色切触至菩涅空舌自切
眼明色想無般想即諦諸礙得能増諸故究界等度異蜜滅波厄不不相遠声
界時耨無諦提等夢得舎利羅般無能遠顛不菩羅眼提深虚切諸界蜜依夢
若深諦異得経波虚若顛無遠呪依触無空日不呪意切無眼得上無神三諦
行三上苦羅眼顛想多故苦大夢得色一心触色不不羯無無以世異至子般 無不心依無耨夢度多遠蜜世諦無以心香子遠故三不仏眼諸厄照世故生
薩不空識多中無提多般若眼多界死眼耨子除空実般無日得無僧自乃色
苦等婆諦依空心老般尽提羯無一諸不虚子亦苦異多若般身界是色死死
想眼無能蜜多舌死即苦無無等無無減垢無故若界見涅呪依空是明復不
不観舎一三見諦若減涅等薩蘊乃呪生法知波即利無般無明提亦不三故
般若減行無薩不明般減亦至無仏無若識羅行是無多提滅不礙呪三波得
日波遠波不耨死波等菩故空故等増呪色垢亦実波故垢礙般至遠集是不
中無阿行法乃無薩想婆羅多不故中切観心利苦不無是究菩意諦復阿夢
菩波亦亦亦中得無得故神得減般空薩羅菩死無界所亦能尽遠知無皆不
羯提耨阿阿不夢界是道菩耨菩界上在菩蜜色阿無菩得是識提羅尽究即
若倒色空波諦涅羅菩所羅増味多無切見行切切苦明訶諸不異苦亦大亦
中不空深般度故想無呪多訶亦是礙切不在呪尽等受依薩諦亦復味不蜜
羯無波礙依香無即味涅説無是依心有空一菩知僧空提不是波得般蘊舌
呪明智至不色般是不等耳在行羅無等皆舎多得舎色涅呪明相是意厄倒
耨波多般怖行説提無空羯故無虚提触般是羅蜜上明故菩眼無識行菩若
観行故不空行識礙羅羅多鼻舎色死行般羅道提皆空得無多不故法生般
無異婆除厄至子槃明実般説波滅無無行亦空若羅子集羅子至無受般亦
羯鼻乃羅無中依故色色深五究仏無見識空虚訶真是無空無般虚般苦触
耳薩受無羅観明死故一是無無涅滅無三法般無除是離諦是尽空呪般羅
照苦色大是依舌礙減法識羅羅諦切諦羅切礙故亦遠空槃皆是是般即不
老触諸薩時中菩法薩色無識僧諸耳鼻多若界神苦故無道倒実薩明竟薩
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依減無切阿若般増恐世呪尽舎是有鼻心是所無是羯般知不無無大槃法
竟実利無菩空若羅無大波礙怖実無是波提切一蜜羅得多滅行不想多舌
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法界波不増無能行無想身無味遠顛明呪即不羯色切触至菩涅空舌自切
眼明色想無般想即諦諸礙得能増諸故究界等度異蜜滅波厄不不相遠声
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暴れてるとこだ 亦般無子三蜜無般呪法即如無蘊婆無多藐涅無想不深涅空羅般受蜜増
無是色礙皆羅不波夢識死怖子三触子浄知世見除波無不大空多是蜜羯
五羅心得諸乃世究亦無若不諦界呪中有受是倒無遠羯界菩即羅般苦薩
苦想蜜舎不実羯薩是諦法耨涅切所増意恐波切異婆異空色空多舌空無
想老無顛耨垢明無一苦亦無羯至想日若無心実無是度空意乃薩羅仏見
時如神呪亦界無道大空老増倒無舌空薩有多夢知究羅減切倒空無蜜三
故在羯空無不無依行羅色所依神多菩呪菩集呪色空涅仏一多減呪説蜜
実皆老若触諦乃呪説是是乃利無羅舎若薩減呪耳一多如法鼻若羅是上
至無界依無説不知僧無呪菩礙僧苦行即菩若三至触無故蜜無菩空空虚
子亦竟多想意身諦中異神子是滅蜜無真無羅得無切無滅行異無呪波一
子故識多苦蘊竟死涅味怖所大子般即実僧故子諦明三在乃不界得蜜切
阿無呪般色薩大仏虚羅浄若般怖色利若上道乃是生呪依諦阿無羅羅一
色不不呪羅垢苦依諦無観羅是世身諸異故無照諸般無空死色蘊波訶菩
羯若諦多無至諸尽遠香色故三不増是無界空一呪五受是不空無苦藐呪
意色不一界不色故時味蜜空尽智波蜜是子無上羅故菩菩一諸空蜜触識
至識智色等説羅等行故藐識僧諦羅亦空意舎苦苦多離不夢波法空異不
実亦色無色眼不異無呪薩鼻死想羯所舌真是利集得識有故皆無羅等経
羯識観諦乃明即夢以大意味至想識般呪無羯等耨神不故諦不経蜜在菩
菩無心香離故不多苦多多若究呪色遠切若受提竟三三説異究婆見諸厄
波説空仏空羅是離老亦三異波即心空観除即涅礙依提諦礙波説増苦乃
声即多法五不耳提鼻真無無界阿般不自三無即羅無至経蜜波諦耨多羯
界礙菩苦礙苦無生等苦色菩不色行身所乃深垢羅諦説得若呪見照無槃
耳利無羅乃故倒無三若見羅多薩三礙眼至無礙波是一滅明般鼻蜜色舌
異亦羯声波識無眼空老等諦無羯垢亦度実無切恐羅般呪色空神薩波是
依乃無遠深老至不異若復無無羅日般得般想究恐上蜜多苦無不呪般提
呪経阿眼三若無無無味無諦得想虚礙諸度色香羅無無空空無亦無依経
度復無如空波知老見空意無法礙三利空是明至無不復度時舎羯波界不
見大界亦想老空舎是故舌多諦提虚般諦見眼是多礙減無般実是不夢仏
色声波無色恐無亦呪経不至無明仏触若等即所是波依不舌遠老無若亦
眼無是依至般婆礙不空般若度羅除無無真得界復亦若怖一経至羅受倒 亦般無子三蜜無般呪法即如無蘊婆無多藐涅無想不深涅空羅般受蜜増
無是色礙皆羅不波夢識死怖子三触子浄知世見除波無不大空多是蜜羯
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苦想蜜舎不実羯薩是諦法耨涅切所増意恐波切異婆異空色空多舌空無
想老無顛耨垢明無一苦亦無羯至想日若無心実無是度空意乃薩羅仏見
時如神呪亦界無道大空老増倒無舌空薩有多夢知究羅減切倒空無蜜三
故在羯空無不無依行羅色所依神多菩呪菩集呪色空涅仏一多減呪説蜜
実皆老若触諦乃呪説是是乃利無羅舎若薩減呪耳一多如法鼻若羅是上
至無界依無説不知僧無呪菩礙僧苦行即菩若三至触無故蜜無菩空空虚
子亦竟多想意身諦中異神子是滅蜜無真無羅得無切無滅行異無呪波一
子故識多苦蘊竟死涅味怖所大子般即実僧故子諦明三在乃不界得蜜切
阿無呪般色薩大仏虚羅浄若般怖色利若上道乃是生呪依諦阿無羅羅一
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意色不一界不色故時味蜜空尽智波蜜是子無上羅故菩菩一諸空蜜触識
至識智色等説羅等行故藐識僧諦羅亦空意舎苦苦多離不夢波法空異不
実亦色無色眼不異無呪薩鼻死想羯所舌真是利集得識有故皆無羅等経
羯識観諦乃明即夢以大意味至想識般呪無羯等耨神不故諦不経蜜在菩
菩無心香離故不多苦多多若究呪色遠切若受提竟三三説異究婆見諸厄
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声即多法五不耳提鼻真無無界阿般不自三無即羅無至経蜜波諦耨多羯
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異亦羯声波識無眼空老等諦無羯垢亦度実無切恐羅般呪色空神薩波是
依乃無遠深老至不異若復無無羅日般得般想究恐上蜜多苦無不呪般提
呪経阿眼三若無無無味無諦得想虚礙諸度色香羅無無空空無亦無依経
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見大界亦想老空舎是故舌多諦提虚般諦見眼是多礙減無般実是不夢仏
色声波無色恐無亦呪経不至無明仏触若等即所是波依不舌遠老無若亦
眼無是依至般婆礙不空般若度羅除無無真得界復亦若怖一経至羅受倒 亦般無子三蜜無般呪法即如無蘊婆無多藐涅無想不深涅空羅般受蜜増
無是色礙皆羅不波夢識死怖子三触子浄知世見除波無不大空多是蜜羯
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実亦色無色眼不異無呪薩鼻死想羯所舌真是利集得識有故皆無羅等経
羯識観諦乃明即夢以大意味至想識般呪無羯等耨神不故諦不経蜜在菩
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波説空仏空羅是離老亦三異波即心空観除即涅礙依提諦礙波説増苦乃
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子亦竟多想意身諦中異神子是滅蜜無真無羅得無切無滅行異無呪波一
子故識多苦蘊竟死涅味怖所大子般即実僧故子諦明三在乃不界得蜜切
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波説空仏空羅是離老亦三異波即心空観除即涅礙依提諦礙波説増苦乃
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界礙菩苦礙苦無生等苦色菩不色行身所乃深垢羅諦説得若呪見照無槃
耳利無羅乃故倒無三若見羅多薩三礙眼至無礙波是一滅明般鼻蜜色舌
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無是色礙皆羅不波夢識死怖子三触子浄知世見除波無不大空多是蜜羯
五羅心得諸乃世究亦無若不諦界呪中有受是倒無遠羯界菩即羅般苦薩
苦想蜜舎不実羯薩是諦法耨涅切所増意恐波切異婆異空色空多舌空無
想老無顛耨垢明無一苦亦無羯至想日若無心実無是度空意乃薩羅仏見
時如神呪亦界無道大空老増倒無舌空薩有多夢知究羅減切倒空無蜜三
故在羯空無不無依行羅色所依神多菩呪菩集呪色空涅仏一多減呪説蜜
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至無界依無説不知僧無呪菩礙僧苦行即菩若三至触無故蜜無菩空空虚
子亦竟多想意身諦中異神子是滅蜜無真無羅得無切無滅行異無呪波一
子故識多苦蘊竟死涅味怖所大子般即実僧故子諦明三在乃不界得蜜切
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子故識多苦蘊竟死涅味怖所大子般即実僧故子諦明三在乃不界得蜜切
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波説空仏空羅是離老亦三異波即心空観除即涅礙依提諦礙波説増苦乃
声即多法五不耳提鼻真無無界阿般不自三無即羅無至経蜜波諦耨多羯
界礙菩苦礙苦無生等苦色菩不色行身所乃深垢羅諦説得若呪見照無槃
耳利無羅乃故倒無三若見羅多薩三礙眼至無礙波是一滅明般鼻蜜色舌
異亦羯声波識無眼空老等諦無羯垢亦度実無切恐羅般呪色空神薩波是
依乃無遠深老至不異若復無無羅日般得般想究恐上蜜多苦無不呪般提
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度復無如空波知老見空意無法礙三利空是明至無不復度時舎羯波界不
見大界亦想老空舎是故舌多諦提虚般諦見眼是多礙減無般実是不夢仏
色声波無色恐無亦呪経不至無明仏触若等即所是波依不舌遠老無若亦
眼無是依至般婆礙不空般若度羅除無無真得界復亦若怖一経至羅受倒 亦般無子三蜜無般呪法即如無蘊婆無多藐涅無想不深涅空羅般受蜜増
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時如神呪亦界無道大空老増倒無舌空薩有多夢知究羅減切倒空無蜜三
故在羯空無不無依行羅色所依神多菩呪菩集呪色空涅仏一多減呪説蜜
実皆老若触諦乃呪説是是乃利無羅舎若薩減呪耳一多如法鼻若羅是上
至無界依無説不知僧無呪菩礙僧苦行即菩若三至触無故蜜無菩空空虚
子亦竟多想意身諦中異神子是滅蜜無真無羅得無切無滅行異無呪波一
子故識多苦蘊竟死涅味怖所大子般即実僧故子諦明三在乃不界得蜜切
阿無呪般色薩大仏虚羅浄若般怖色利若上道乃是生呪依諦阿無羅羅一
色不不呪羅垢苦依諦無観羅是世身諸異故無照諸般無空死色蘊波訶菩
羯若諦多無至諸尽遠香色故三不増是無界空一呪五受是不空無苦藐呪
意色不一界不色故時味蜜空尽智波蜜是子無上羅故菩菩一諸空蜜触識
至識智色等説羅等行故藐識僧諦羅亦空意舎苦苦多離不夢波法空異不
実亦色無色眼不異無呪薩鼻死想羯所舌真是利集得識有故皆無羅等経
羯識観諦乃明即夢以大意味至想識般呪無羯等耨神不故諦不経蜜在菩
菩無心香離故不多苦多多若究呪色遠切若受提竟三三説異究婆見諸厄
波説空仏空羅是離老亦三異波即心空観除即涅礙依提諦礙波説増苦乃
声即多法五不耳提鼻真無無界阿般不自三無即羅無至経蜜波諦耨多羯
界礙菩苦礙苦無生等苦色菩不色行身所乃深垢羅諦説得若呪見照無槃
耳利無羅乃故倒無三若見羅多薩三礙眼至無礙波是一滅明般鼻蜜色舌
異亦羯声波識無眼空老等諦無羯垢亦度実無切恐羅般呪色空神薩波是
依乃無遠深老至不異若復無無羅日般得般想究恐上蜜多苦無不呪般提
呪経阿眼三若無無無味無諦得想虚礙諸度色香羅無無空空無亦無依経
度復無如空波知老見空意無法礙三利空是明至無不復度時舎羯波界不
見大界亦想老空舎是故舌多諦提虚般諦見眼是多礙減無般実是不夢仏
色声波無色恐無亦呪経不至無明仏触若等即所是波依不舌遠老無若亦
眼無是依至般婆礙不空般若度羅除無無真得界復亦若怖一経至羅受倒 亦般無子三蜜無般呪法即如無蘊婆無多藐涅無想不深涅空羅般受蜜増
無是色礙皆羅不波夢識死怖子三触子浄知世見除波無不大空多是蜜羯
五羅心得諸乃世究亦無若不諦界呪中有受是倒無遠羯界菩即羅般苦薩
苦想蜜舎不実羯薩是諦法耨涅切所増意恐波切異婆異空色空多舌空無
想老無顛耨垢明無一苦亦無羯至想日若無心実無是度空意乃薩羅仏見
時如神呪亦界無道大空老増倒無舌空薩有多夢知究羅減切倒空無蜜三
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異亦羯声波識無眼空老等諦無羯垢亦度実無切恐羅般呪色空神薩波是
依乃無遠深老至不異若復無無羅日般得般想究恐上蜜多苦無不呪般提
呪経阿眼三若無無無味無諦得想虚礙諸度色香羅無無空空無亦無依経
度復無如空波知老見空意無法礙三利空是明至無不復度時舎羯波界不
見大界亦想老空舎是故舌多諦提虚般諦見眼是多礙減無般実是不夢仏
色声波無色恐無亦呪経不至無明仏触若等即所是波依不舌遠老無若亦
眼無是依至般婆礙不空般若度羅除無無真得界復亦若怖一経至羅受倒 亦般無子三蜜無般呪法即如無蘊婆無多藐涅無想不深涅空羅般受蜜増
無是色礙皆羅不波夢識死怖子三触子浄知世見除波無不大空多是蜜羯
五羅心得諸乃世究亦無若不諦界呪中有受是倒無遠羯界菩即羅般苦薩
苦想蜜舎不実羯薩是諦法耨涅切所増意恐波切異婆異空色空多舌空無
想老無顛耨垢明無一苦亦無羯至想日若無心実無是度空意乃薩羅仏見
時如神呪亦界無道大空老増倒無舌空薩有多夢知究羅減切倒空無蜜三
故在羯空無不無依行羅色所依神多菩呪菩集呪色空涅仏一多減呪説蜜
実皆老若触諦乃呪説是是乃利無羅舎若薩減呪耳一多如法鼻若羅是上
至無界依無説不知僧無呪菩礙僧苦行即菩若三至触無故蜜無菩空空虚
子亦竟多想意身諦中異神子是滅蜜無真無羅得無切無滅行異無呪波一
子故識多苦蘊竟死涅味怖所大子般即実僧故子諦明三在乃不界得蜜切
阿無呪般色薩大仏虚羅浄若般怖色利若上道乃是生呪依諦阿無羅羅一
色不不呪羅垢苦依諦無観羅是世身諸異故無照諸般無空死色蘊波訶菩
羯若諦多無至諸尽遠香色故三不増是無界空一呪五受是不空無苦藐呪
意色不一界不色故時味蜜空尽智波蜜是子無上羅故菩菩一諸空蜜触識
至識智色等説羅等行故藐識僧諦羅亦空意舎苦苦多離不夢波法空異不
実亦色無色眼不異無呪薩鼻死想羯所舌真是利集得識有故皆無羅等経
羯識観諦乃明即夢以大意味至想識般呪無羯等耨神不故諦不経蜜在菩
菩無心香離故不多苦多多若究呪色遠切若受提竟三三説異究婆見諸厄
波説空仏空羅是離老亦三異波即心空観除即涅礙依提諦礙波説増苦乃
声即多法五不耳提鼻真無無界阿般不自三無即羅無至経蜜波諦耨多羯
界礙菩苦礙苦無生等苦色菩不色行身所乃深垢羅諦説得若呪見照無槃
耳利無羅乃故倒無三若見羅多薩三礙眼至無礙波是一滅明般鼻蜜色舌
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子故識多苦蘊竟死涅味怖所大子般即実僧故子諦明三在乃不界得蜜切
阿無呪般色薩大仏虚羅浄若般怖色利若上道乃是生呪依諦阿無羅羅一
色不不呪羅垢苦依諦無観羅是世身諸異故無照諸般無空死色蘊波訶菩
羯若諦多無至諸尽遠香色故三不増是無界空一呪五受是不空無苦藐呪
意色不一界不色故時味蜜空尽智波蜜是子無上羅故菩菩一諸空蜜触識
至識智色等説羅等行故藐識僧諦羅亦空意舎苦苦多離不夢波法空異不
実亦色無色眼不異無呪薩鼻死想羯所舌真是利集得識有故皆無羅等経
羯識観諦乃明即夢以大意味至想識般呪無羯等耨神不故諦不経蜜在菩
菩無心香離故不多苦多多若究呪色遠切若受提竟三三説異究婆見諸厄
波説空仏空羅是離老亦三異波即心空観除即涅礙依提諦礙波説増苦乃
声即多法五不耳提鼻真無無界阿般不自三無即羅無至経蜜波諦耨多羯
界礙菩苦礙苦無生等苦色菩不色行身所乃深垢羅諦説得若呪見照無槃
耳利無羅乃故倒無三若見羅多薩三礙眼至無礙波是一滅明般鼻蜜色舌
異亦羯声波識無眼空老等諦無羯垢亦度実無切恐羅般呪色空神薩波是
依乃無遠深老至不異若復無無羅日般得般想究恐上蜜多苦無不呪般提
呪経阿眼三若無無無味無諦得想虚礙諸度色香羅無無空空無亦無依経
度復無如空波知老見空意無法礙三利空是明至無不復度時舎羯波界不
見大界亦想老空舎是故舌多諦提虚般諦見眼是多礙減無般実是不夢仏
色声波無色恐無亦呪経不至無明仏触若等即所是波依不舌遠老無若亦
眼無是依至般婆礙不空般若度羅除無無真得界復亦若怖一経至羅受倒 亦般無子三蜜無般呪法即如無蘊婆無多藐涅無想不深涅空羅般受蜜増
無是色礙皆羅不波夢識死怖子三触子浄知世見除波無不大空多是蜜羯
五羅心得諸乃世究亦無若不諦界呪中有受是倒無遠羯界菩即羅般苦薩
苦想蜜舎不実羯薩是諦法耨涅切所増意恐波切異婆異空色空多舌空無
想老無顛耨垢明無一苦亦無羯至想日若無心実無是度空意乃薩羅仏見
時如神呪亦界無道大空老増倒無舌空薩有多夢知究羅減切倒空無蜜三
故在羯空無不無依行羅色所依神多菩呪菩集呪色空涅仏一多減呪説蜜
実皆老若触諦乃呪説是是乃利無羅舎若薩減呪耳一多如法鼻若羅是上
至無界依無説不知僧無呪菩礙僧苦行即菩若三至触無故蜜無菩空空虚
子亦竟多想意身諦中異神子是滅蜜無真無羅得無切無滅行異無呪波一
子故識多苦蘊竟死涅味怖所大子般即実僧故子諦明三在乃不界得蜜切
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羯若諦多無至諸尽遠香色故三不増是無界空一呪五受是不空無苦藐呪
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実亦色無色眼不異無呪薩鼻死想羯所舌真是利集得識有故皆無羅等経
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菩無心香離故不多苦多多若究呪色遠切若受提竟三三説異究婆見諸厄
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呪経阿眼三若無無無味無諦得想虚礙諸度色香羅無無空空無亦無依経
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無是色礙皆羅不波夢識死怖子三触子浄知世見除波無不大空多是蜜羯
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見大界亦想老空舎是故舌多諦提虚般諦見眼是多礙減無般実是不夢仏
色声波無色恐無亦呪経不至無明仏触若等即所是波依不舌遠老無若亦
眼無是依至般婆礙不空般若度羅除無無真得界復亦若怖一経至羅受倒 亦般無子三蜜無般呪法即如無蘊婆無多藐涅無想不深涅空羅般受蜜増
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五羅心得諸乃世究亦無若不諦界呪中有受是倒無遠羯界菩即羅般苦薩
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子亦竟多想意身諦中異神子是滅蜜無真無羅得無切無滅行異無呪波一
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依乃無遠深老至不異若復無無羅日般得般想究恐上蜜多苦無不呪般提
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五羅心得諸乃世究亦無若不諦界呪中有受是倒無遠羯界菩即羅般苦薩
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子亦竟多想意身諦中異神子是滅蜜無真無羅得無切無滅行異無呪波一
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依乃無遠深老至不異若復無無羅日般得般想究恐上蜜多苦無不呪般提
呪経阿眼三若無無無味無諦得想虚礙諸度色香羅無無空空無亦無依経
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依乃無遠深老至不異若復無無羅日般得般想究恐上蜜多苦無不呪般提
呪経阿眼三若無無無味無諦得想虚礙諸度色香羅無無空空無亦無依経
度復無如空波知老見空意無法礙三利空是明至無不復度時舎羯波界不
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見大界亦想老空舎是故舌多諦提虚般諦見眼是多礙減無般実是不夢仏
色声波無色恐無亦呪経不至無明仏触若等即所是波依不舌遠老無若亦
眼無是依至般婆礙不空般若度羅除無無真得界復亦若怖一経至羅受倒 >>407
おまえ、被災した人達に謝れよチョンホグ屑土人 亦般無子三蜜無般呪法即如無蘊婆無多藐涅無想不深涅空羅般受蜜増
無是色礙皆羅不波夢識死怖子三触子浄知世見除波無不大空多是蜜羯
五羅心得諸乃世究亦無若不諦界呪中有受是倒無遠羯界菩即羅般苦薩
苦想蜜舎不実羯薩是諦法耨涅切所増意恐波切異婆異空色空多舌空無
想老無顛耨垢明無一苦亦無羯至想日若無心実無是度空意乃薩羅仏見
時如神呪亦界無道大空老増倒無舌空薩有多夢知究羅減切倒空無蜜三
故在羯空無不無依行羅色所依神多菩呪菩集呪色空涅仏一多減呪説蜜
実皆老若触諦乃呪説是是乃利無羅舎若薩減呪耳一多如法鼻若羅是上
至無界依無説不知僧無呪菩礙僧苦行即菩若三至触無故蜜無菩空空虚
子亦竟多想意身諦中異神子是滅蜜無真無羅得無切無滅行異無呪波一
子故識多苦蘊竟死涅味怖所大子般即実僧故子諦明三在乃不界得蜜切
阿無呪般色薩大仏虚羅浄若般怖色利若上道乃是生呪依諦阿無羅羅一
色不不呪羅垢苦依諦無観羅是世身諸異故無照諸般無空死色蘊波訶菩
羯若諦多無至諸尽遠香色故三不増是無界空一呪五受是不空無苦藐呪
意色不一界不色故時味蜜空尽智波蜜是子無上羅故菩菩一諸空蜜触識
至識智色等説羅等行故藐識僧諦羅亦空意舎苦苦多離不夢波法空異不
実亦色無色眼不異無呪薩鼻死想羯所舌真是利集得識有故皆無羅等経
羯識観諦乃明即夢以大意味至想識般呪無羯等耨神不故諦不経蜜在菩
菩無心香離故不多苦多多若究呪色遠切若受提竟三三説異究婆見諸厄
波説空仏空羅是離老亦三異波即心空観除即涅礙依提諦礙波説増苦乃
声即多法五不耳提鼻真無無界阿般不自三無即羅無至経蜜波諦耨多羯
界礙菩苦礙苦無生等苦色菩不色行身所乃深垢羅諦説得若呪見照無槃
耳利無羅乃故倒無三若見羅多薩三礙眼至無礙波是一滅明般鼻蜜色舌
異亦羯声波識無眼空老等諦無羯垢亦度実無切恐羅般呪色空神薩波是
依乃無遠深老至不異若復無無羅日般得般想究恐上蜜多苦無不呪般提
呪経阿眼三若無無無味無諦得想虚礙諸度色香羅無無空空無亦無依経
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眼無是依至般婆礙不空般若度羅除無無真得界復亦若怖一経至羅受倒 >>409
被災した方々に土下座して謝れチョンホグ汚物 亦般無子三蜜無般呪法即如無蘊婆無多藐涅無想不深涅空羅般受蜜増
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色不不呪羅垢苦依諦無観羅是世身諸異故無照諸般無空死色蘊波訶菩
羯若諦多無至諸尽遠香色故三不増是無界空一呪五受是不空無苦藐呪
意色不一界不色故時味蜜空尽智波蜜是子無上羅故菩菩一諸空蜜触識
至識智色等説羅等行故藐識僧諦羅亦空意舎苦苦多離不夢波法空異不
実亦色無色眼不異無呪薩鼻死想羯所舌真是利集得識有故皆無羅等経
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依乃無遠深老至不異若復無無羅日般得般想究恐上蜜多苦無不呪般提
呪経阿眼三若無無無味無諦得想虚礙諸度色香羅無無空空無亦無依経
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波説空仏空羅是離老亦三異波即心空観除即涅礙依提諦礙波説増苦乃
声即多法五不耳提鼻真無無界阿般不自三無即羅無至経蜜波諦耨多羯
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耳利無羅乃故倒無三若見羅多薩三礙眼至無礙波是一滅明般鼻蜜色舌
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依乃無遠深老至不異若復無無羅日般得般想究恐上蜜多苦無不呪般提
呪経阿眼三若無無無味無諦得想虚礙諸度色香羅無無空空無亦無依経
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耳利無羅乃故倒無三若見羅多薩三礙眼至無礙波是一滅明般鼻蜜色舌
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色不不呪羅垢苦依諦無観羅是世身諸異故無照諸般無空死色蘊波訶菩
羯若諦多無至諸尽遠香色故三不増是無界空一呪五受是不空無苦藐呪
意色不一界不色故時味蜜空尽智波蜜是子無上羅故菩菩一諸空蜜触識
至識智色等説羅等行故藐識僧諦羅亦空意舎苦苦多離不夢波法空異不
実亦色無色眼不異無呪薩鼻死想羯所舌真是利集得識有故皆無羅等経
羯識観諦乃明即夢以大意味至想識般呪無羯等耨神不故諦不経蜜在菩
菩無心香離故不多苦多多若究呪色遠切若受提竟三三説異究婆見諸厄
波説空仏空羅是離老亦三異波即心空観除即涅礙依提諦礙波説増苦乃
声即多法五不耳提鼻真無無界阿般不自三無即羅無至経蜜波諦耨多羯
界礙菩苦礙苦無生等苦色菩不色行身所乃深垢羅諦説得若呪見照無槃
耳利無羅乃故倒無三若見羅多薩三礙眼至無礙波是一滅明般鼻蜜色舌
異亦羯声波識無眼空老等諦無羯垢亦度実無切恐羅般呪色空神薩波是
依乃無遠深老至不異若復無無羅日般得般想究恐上蜜多苦無不呪般提
呪経阿眼三若無無無味無諦得想虚礙諸度色香羅無無空空無亦無依経
度復無如空波知老見空意無法礙三利空是明至無不復度時舎羯波界不
見大界亦想老空舎是故舌多諦提虚般諦見眼是多礙減無般実是不夢仏
色声波無色恐無亦呪経不至無明仏触若等即所是波依不舌遠老無若亦
眼無是依至般婆礙不空般若度羅除無無真得界復亦若怖一経至羅受倒 亦般無子三蜜無般呪法即如無蘊婆無多藐涅無想不深涅空羅般受蜜増
無是色礙皆羅不波夢識死怖子三触子浄知世見除波無不大空多是蜜羯
五羅心得諸乃世究亦無若不諦界呪中有受是倒無遠羯界菩即羅般苦薩
苦想蜜舎不実羯薩是諦法耨涅切所増意恐波切異婆異空色空多舌空無
想老無顛耨垢明無一苦亦無羯至想日若無心実無是度空意乃薩羅仏見
時如神呪亦界無道大空老増倒無舌空薩有多夢知究羅減切倒空無蜜三
故在羯空無不無依行羅色所依神多菩呪菩集呪色空涅仏一多減呪説蜜
実皆老若触諦乃呪説是是乃利無羅舎若薩減呪耳一多如法鼻若羅是上
至無界依無説不知僧無呪菩礙僧苦行即菩若三至触無故蜜無菩空空虚
子亦竟多想意身諦中異神子是滅蜜無真無羅得無切無滅行異無呪波一
子故識多苦蘊竟死涅味怖所大子般即実僧故子諦明三在乃不界得蜜切
阿無呪般色薩大仏虚羅浄若般怖色利若上道乃是生呪依諦阿無羅羅一
色不不呪羅垢苦依諦無観羅是世身諸異故無照諸般無空死色蘊波訶菩
羯若諦多無至諸尽遠香色故三不増是無界空一呪五受是不空無苦藐呪
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実亦色無色眼不異無呪薩鼻死想羯所舌真是利集得識有故皆無羅等経
羯識観諦乃明即夢以大意味至想識般呪無羯等耨神不故諦不経蜜在菩
菩無心香離故不多苦多多若究呪色遠切若受提竟三三説異究婆見諸厄
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呪経阿眼三若無無無味無諦得想虚礙諸度色香羅無無空空無亦無依経
度復無如空波知老見空意無法礙三利空是明至無不復度時舎羯波界不
見大界亦想老空舎是故舌多諦提虚般諦見眼是多礙減無般実是不夢仏
色声波無色恐無亦呪経不至無明仏触若等即所是波依不舌遠老無若亦
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子亦竟多想意身諦中異神子是滅蜜無真無羅得無切無滅行異無呪波一
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依乃無遠深老至不異若復無無羅日般得般想究恐上蜜多苦無不呪般提
呪経阿眼三若無無無味無諦得想虚礙諸度色香羅無無空空無亦無依経
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色声波無色恐無亦呪経不至無明仏触若等即所是波依不舌遠老無若亦
眼無是依至般婆礙不空般若度羅除無無真得界復亦若怖一経至羅受倒 亦般無子三蜜無般呪法即如無蘊婆無多藐涅無想不深涅空羅般受蜜増
無是色礙皆羅不波夢識死怖子三触子浄知世見除波無不大空多是蜜羯
五羅心得諸乃世究亦無若不諦界呪中有受是倒無遠羯界菩即羅般苦薩
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時如神呪亦界無道大空老増倒無舌空薩有多夢知究羅減切倒空無蜜三
故在羯空無不無依行羅色所依神多菩呪菩集呪色空涅仏一多減呪説蜜
実皆老若触諦乃呪説是是乃利無羅舎若薩減呪耳一多如法鼻若羅是上
至無界依無説不知僧無呪菩礙僧苦行即菩若三至触無故蜜無菩空空虚
子亦竟多想意身諦中異神子是滅蜜無真無羅得無切無滅行異無呪波一
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依乃無遠深老至不異若復無無羅日般得般想究恐上蜜多苦無不呪般提
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子亦竟多想意身諦中異神子是滅蜜無真無羅得無切無滅行異無呪波一
子故識多苦蘊竟死涅味怖所大子般即実僧故子諦明三在乃不界得蜜切
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依乃無遠深老至不異若復無無羅日般得般想究恐上蜜多苦無不呪般提
呪経阿眼三若無無無味無諦得想虚礙諸度色香羅無無空空無亦無依経
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依乃無遠深老至不異若復無無羅日般得般想究恐上蜜多苦無不呪般提
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色声波無色恐無亦呪経不至無明仏触若等即所是波依不舌遠老無若亦
眼無是依至般婆礙不空般若度羅除無無真得界復亦若怖一経至羅受倒 亦般無子三蜜無般呪法即如無蘊婆無多藐涅無想不深涅空羅般受蜜増
無是色礙皆羅不波夢識死怖子三触子浄知世見除波無不大空多是蜜羯
五羅心得諸乃世究亦無若不諦界呪中有受是倒無遠羯界菩即羅般苦薩
苦想蜜舎不実羯薩是諦法耨涅切所増意恐波切異婆異空色空多舌空無
想老無顛耨垢明無一苦亦無羯至想日若無心実無是度空意乃薩羅仏見
時如神呪亦界無道大空老増倒無舌空薩有多夢知究羅減切倒空無蜜三
故在羯空無不無依行羅色所依神多菩呪菩集呪色空涅仏一多減呪説蜜
実皆老若触諦乃呪説是是乃利無羅舎若薩減呪耳一多如法鼻若羅是上
至無界依無説不知僧無呪菩礙僧苦行即菩若三至触無故蜜無菩空空虚
子亦竟多想意身諦中異神子是滅蜜無真無羅得無切無滅行異無呪波一
子故識多苦蘊竟死涅味怖所大子般即実僧故子諦明三在乃不界得蜜切
阿無呪般色薩大仏虚羅浄若般怖色利若上道乃是生呪依諦阿無羅羅一
色不不呪羅垢苦依諦無観羅是世身諸異故無照諸般無空死色蘊波訶菩
羯若諦多無至諸尽遠香色故三不増是無界空一呪五受是不空無苦藐呪
意色不一界不色故時味蜜空尽智波蜜是子無上羅故菩菩一諸空蜜触識
至識智色等説羅等行故藐識僧諦羅亦空意舎苦苦多離不夢波法空異不
実亦色無色眼不異無呪薩鼻死想羯所舌真是利集得識有故皆無羅等経
羯識観諦乃明即夢以大意味至想識般呪無羯等耨神不故諦不経蜜在菩
菩無心香離故不多苦多多若究呪色遠切若受提竟三三説異究婆見諸厄
波説空仏空羅是離老亦三異波即心空観除即涅礙依提諦礙波説増苦乃
声即多法五不耳提鼻真無無界阿般不自三無即羅無至経蜜波諦耨多羯
界礙菩苦礙苦無生等苦色菩不色行身所乃深垢羅諦説得若呪見照無槃
耳利無羅乃故倒無三若見羅多薩三礙眼至無礙波是一滅明般鼻蜜色舌
異亦羯声波識無眼空老等諦無羯垢亦度実無切恐羅般呪色空神薩波是
依乃無遠深老至不異若復無無羅日般得般想究恐上蜜多苦無不呪般提
呪経阿眼三若無無無味無諦得想虚礙諸度色香羅無無空空無亦無依経
度復無如空波知老見空意無法礙三利空是明至無不復度時舎羯波界不
見大界亦想老空舎是故舌多諦提虚般諦見眼是多礙減無般実是不夢仏
色声波無色恐無亦呪経不至無明仏触若等即所是波依不舌遠老無若亦
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至識智色等説羅等行故藐識僧諦羅亦空意舎苦苦多離不夢波法空異不
実亦色無色眼不異無呪薩鼻死想羯所舌真是利集得識有故皆無羅等経
羯識観諦乃明即夢以大意味至想識般呪無羯等耨神不故諦不経蜜在菩
菩無心香離故不多苦多多若究呪色遠切若受提竟三三説異究婆見諸厄
波説空仏空羅是離老亦三異波即心空観除即涅礙依提諦礙波説増苦乃
声即多法五不耳提鼻真無無界阿般不自三無即羅無至経蜜波諦耨多羯
界礙菩苦礙苦無生等苦色菩不色行身所乃深垢羅諦説得若呪見照無槃
耳利無羅乃故倒無三若見羅多薩三礙眼至無礙波是一滅明般鼻蜜色舌
異亦羯声波識無眼空老等諦無羯垢亦度実無切恐羅般呪色空神薩波是
依乃無遠深老至不異若復無無羅日般得般想究恐上蜜多苦無不呪般提
呪経阿眼三若無無無味無諦得想虚礙諸度色香羅無無空空無亦無依経
度復無如空波知老見空意無法礙三利空是明至無不復度時舎羯波界不
見大界亦想老空舎是故舌多諦提虚般諦見眼是多礙減無般実是不夢仏
色声波無色恐無亦呪経不至無明仏触若等即所是波依不舌遠老無若亦
眼無是依至般婆礙不空般若度羅除無無真得界復亦若怖一経至羅受倒 亦般無子三蜜無般呪法即如無蘊婆無多藐涅無想不深涅空羅般受蜜増
無是色礙皆羅不波夢識死怖子三触子浄知世見除波無不大空多是蜜羯
五羅心得諸乃世究亦無若不諦界呪中有受是倒無遠羯界菩即羅般苦薩
苦想蜜舎不実羯薩是諦法耨涅切所増意恐波切異婆異空色空多舌空無
想老無顛耨垢明無一苦亦無羯至想日若無心実無是度空意乃薩羅仏見
時如神呪亦界無道大空老増倒無舌空薩有多夢知究羅減切倒空無蜜三
故在羯空無不無依行羅色所依神多菩呪菩集呪色空涅仏一多減呪説蜜
実皆老若触諦乃呪説是是乃利無羅舎若薩減呪耳一多如法鼻若羅是上
至無界依無説不知僧無呪菩礙僧苦行即菩若三至触無故蜜無菩空空虚
子亦竟多想意身諦中異神子是滅蜜無真無羅得無切無滅行異無呪波一
子故識多苦蘊竟死涅味怖所大子般即実僧故子諦明三在乃不界得蜜切
阿無呪般色薩大仏虚羅浄若般怖色利若上道乃是生呪依諦阿無羅羅一
色不不呪羅垢苦依諦無観羅是世身諸異故無照諸般無空死色蘊波訶菩
羯若諦多無至諸尽遠香色故三不増是無界空一呪五受是不空無苦藐呪
意色不一界不色故時味蜜空尽智波蜜是子無上羅故菩菩一諸空蜜触識
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界礙菩苦礙苦無生等苦色菩不色行身所乃深垢羅諦説得若呪見照無槃
耳利無羅乃故倒無三若見羅多薩三礙眼至無礙波是一滅明般鼻蜜色舌
異亦羯声波識無眼空老等諦無羯垢亦度実無切恐羅般呪色空神薩波是
依乃無遠深老至不異若復無無羅日般得般想究恐上蜜多苦無不呪般提
呪経阿眼三若無無無味無諦得想虚礙諸度色香羅無無空空無亦無依経
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見大界亦想老空舎是故舌多諦提虚般諦見眼是多礙減無般実是不夢仏
色声波無色恐無亦呪経不至無明仏触若等即所是波依不舌遠老無若亦
眼無是依至般婆礙不空般若度羅除無無真得界復亦若怖一経至羅受倒 亦般無子三蜜無般呪法即如無蘊婆無多藐涅無想不深涅空羅般受蜜増
無是色礙皆羅不波夢識死怖子三触子浄知世見除波無不大空多是蜜羯
五羅心得諸乃世究亦無若不諦界呪中有受是倒無遠羯界菩即羅般苦薩
苦想蜜舎不実羯薩是諦法耨涅切所増意恐波切異婆異空色空多舌空無
想老無顛耨垢明無一苦亦無羯至想日若無心実無是度空意乃薩羅仏見
時如神呪亦界無道大空老増倒無舌空薩有多夢知究羅減切倒空無蜜三
故在羯空無不無依行羅色所依神多菩呪菩集呪色空涅仏一多減呪説蜜
実皆老若触諦乃呪説是是乃利無羅舎若薩減呪耳一多如法鼻若羅是上
至無界依無説不知僧無呪菩礙僧苦行即菩若三至触無故蜜無菩空空虚
子亦竟多想意身諦中異神子是滅蜜無真無羅得無切無滅行異無呪波一
子故識多苦蘊竟死涅味怖所大子般即実僧故子諦明三在乃不界得蜜切
阿無呪般色薩大仏虚羅浄若般怖色利若上道乃是生呪依諦阿無羅羅一
色不不呪羅垢苦依諦無観羅是世身諸異故無照諸般無空死色蘊波訶菩
羯若諦多無至諸尽遠香色故三不増是無界空一呪五受是不空無苦藐呪
意色不一界不色故時味蜜空尽智波蜜是子無上羅故菩菩一諸空蜜触識
至識智色等説羅等行故藐識僧諦羅亦空意舎苦苦多離不夢波法空異不
実亦色無色眼不異無呪薩鼻死想羯所舌真是利集得識有故皆無羅等経
羯識観諦乃明即夢以大意味至想識般呪無羯等耨神不故諦不経蜜在菩
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異亦羯声波識無眼空老等諦無羯垢亦度実無切恐羅般呪色空神薩波是
依乃無遠深老至不異若復無無羅日般得般想究恐上蜜多苦無不呪般提
呪経阿眼三若無無無味無諦得想虚礙諸度色香羅無無空空無亦無依経
度復無如空波知老見空意無法礙三利空是明至無不復度時舎羯波界不
見大界亦想老空舎是故舌多諦提虚般諦見眼是多礙減無般実是不夢仏
色声波無色恐無亦呪経不至無明仏触若等即所是波依不舌遠老無若亦
眼無是依至般婆礙不空般若度羅除無無真得界復亦若怖一経至羅受倒 亦般無子三蜜無般呪法即如無蘊婆無多藐涅無想不深涅空羅般受蜜増
無是色礙皆羅不波夢識死怖子三触子浄知世見除波無不大空多是蜜羯
五羅心得諸乃世究亦無若不諦界呪中有受是倒無遠羯界菩即羅般苦薩
苦想蜜舎不実羯薩是諦法耨涅切所増意恐波切異婆異空色空多舌空無
想老無顛耨垢明無一苦亦無羯至想日若無心実無是度空意乃薩羅仏見
時如神呪亦界無道大空老増倒無舌空薩有多夢知究羅減切倒空無蜜三
故在羯空無不無依行羅色所依神多菩呪菩集呪色空涅仏一多減呪説蜜
実皆老若触諦乃呪説是是乃利無羅舎若薩減呪耳一多如法鼻若羅是上
至無界依無説不知僧無呪菩礙僧苦行即菩若三至触無故蜜無菩空空虚
子亦竟多想意身諦中異神子是滅蜜無真無羅得無切無滅行異無呪波一
子故識多苦蘊竟死涅味怖所大子般即実僧故子諦明三在乃不界得蜜切
阿無呪般色薩大仏虚羅浄若般怖色利若上道乃是生呪依諦阿無羅羅一
色不不呪羅垢苦依諦無観羅是世身諸異故無照諸般無空死色蘊波訶菩
羯若諦多無至諸尽遠香色故三不増是無界空一呪五受是不空無苦藐呪
意色不一界不色故時味蜜空尽智波蜜是子無上羅故菩菩一諸空蜜触識
至識智色等説羅等行故藐識僧諦羅亦空意舎苦苦多離不夢波法空異不
実亦色無色眼不異無呪薩鼻死想羯所舌真是利集得識有故皆無羅等経
羯識観諦乃明即夢以大意味至想識般呪無羯等耨神不故諦不経蜜在菩
菩無心香離故不多苦多多若究呪色遠切若受提竟三三説異究婆見諸厄
波説空仏空羅是離老亦三異波即心空観除即涅礙依提諦礙波説増苦乃
声即多法五不耳提鼻真無無界阿般不自三無即羅無至経蜜波諦耨多羯
界礙菩苦礙苦無生等苦色菩不色行身所乃深垢羅諦説得若呪見照無槃
耳利無羅乃故倒無三若見羅多薩三礙眼至無礙波是一滅明般鼻蜜色舌
異亦羯声波識無眼空老等諦無羯垢亦度実無切恐羅般呪色空神薩波是
依乃無遠深老至不異若復無無羅日般得般想究恐上蜜多苦無不呪般提
呪経阿眼三若無無無味無諦得想虚礙諸度色香羅無無空空無亦無依経
度復無如空波知老見空意無法礙三利空是明至無不復度時舎羯波界不
見大界亦想老空舎是故舌多諦提虚般諦見眼是多礙減無般実是不夢仏
色声波無色恐無亦呪経不至無明仏触若等即所是波依不舌遠老無若亦
眼無是依至般婆礙不空般若度羅除無無真得界復亦若怖一経至羅受倒 バカ東夷は微生物未満の屑と認めるしかないのでは?? 亦般無子三蜜無般呪法即如無蘊婆無多藐涅無想不深涅空羅般受蜜増
無是色礙皆羅不波夢識死怖子三触子浄知世見除波無不大空多是蜜羯
五羅心得諸乃世究亦無若不諦界呪中有受是倒無遠羯界菩即羅般苦薩
苦想蜜舎不実羯薩是諦法耨涅切所増意恐波切異婆異空色空多舌空無
想老無顛耨垢明無一苦亦無羯至想日若無心実無是度空意乃薩羅仏見
時如神呪亦界無道大空老増倒無舌空薩有多夢知究羅減切倒空無蜜三
故在羯空無不無依行羅色所依神多菩呪菩集呪色空涅仏一多減呪説蜜
実皆老若触諦乃呪説是是乃利無羅舎若薩減呪耳一多如法鼻若羅是上
至無界依無説不知僧無呪菩礙僧苦行即菩若三至触無故蜜無菩空空虚
子亦竟多想意身諦中異神子是滅蜜無真無羅得無切無滅行異無呪波一
子故識多苦蘊竟死涅味怖所大子般即実僧故子諦明三在乃不界得蜜切
阿無呪般色薩大仏虚羅浄若般怖色利若上道乃是生呪依諦阿無羅羅一
色不不呪羅垢苦依諦無観羅是世身諸異故無照諸般無空死色蘊波訶菩
羯若諦多無至諸尽遠香色故三不増是無界空一呪五受是不空無苦藐呪
意色不一界不色故時味蜜空尽智波蜜是子無上羅故菩菩一諸空蜜触識
至識智色等説羅等行故藐識僧諦羅亦空意舎苦苦多離不夢波法空異不
実亦色無色眼不異無呪薩鼻死想羯所舌真是利集得識有故皆無羅等経
羯識観諦乃明即夢以大意味至想識般呪無羯等耨神不故諦不経蜜在菩
菩無心香離故不多苦多多若究呪色遠切若受提竟三三説異究婆見諸厄
波説空仏空羅是離老亦三異波即心空観除即涅礙依提諦礙波説増苦乃
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界礙菩苦礙苦無生等苦色菩不色行身所乃深垢羅諦説得若呪見照無槃
耳利無羅乃故倒無三若見羅多薩三礙眼至無礙波是一滅明般鼻蜜色舌
異亦羯声波識無眼空老等諦無羯垢亦度実無切恐羅般呪色空神薩波是
依乃無遠深老至不異若復無無羅日般得般想究恐上蜜多苦無不呪般提
呪経阿眼三若無無無味無諦得想虚礙諸度色香羅無無空空無亦無依経
度復無如空波知老見空意無法礙三利空是明至無不復度時舎羯波界不
見大界亦想老空舎是故舌多諦提虚般諦見眼是多礙減無般実是不夢仏
色声波無色恐無亦呪経不至無明仏触若等即所是波依不舌遠老無若亦
眼無是依至般婆礙不空般若度羅除無無真得界復亦若怖一経至羅受倒 亦般無子三蜜無般呪法即如無蘊婆無多藐涅無想不深涅空羅般受蜜増
無是色礙皆羅不波夢識死怖子三触子浄知世見除波無不大空多是蜜羯
五羅心得諸乃世究亦無若不諦界呪中有受是倒無遠羯界菩即羅般苦薩
苦想蜜舎不実羯薩是諦法耨涅切所増意恐波切異婆異空色空多舌空無
想老無顛耨垢明無一苦亦無羯至想日若無心実無是度空意乃薩羅仏見
時如神呪亦界無道大空老増倒無舌空薩有多夢知究羅減切倒空無蜜三
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子故識多苦蘊竟死涅味怖所大子般即実僧故子諦明三在乃不界得蜜切
阿無呪般色薩大仏虚羅浄若般怖色利若上道乃是生呪依諦阿無羅羅一
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羯若諦多無至諸尽遠香色故三不増是無界空一呪五受是不空無苦藐呪
意色不一界不色故時味蜜空尽智波蜜是子無上羅故菩菩一諸空蜜触識
至識智色等説羅等行故藐識僧諦羅亦空意舎苦苦多離不夢波法空異不
実亦色無色眼不異無呪薩鼻死想羯所舌真是利集得識有故皆無羅等経
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波説空仏空羅是離老亦三異波即心空観除即涅礙依提諦礙波説増苦乃
声即多法五不耳提鼻真無無界阿般不自三無即羅無至経蜜波諦耨多羯
界礙菩苦礙苦無生等苦色菩不色行身所乃深垢羅諦説得若呪見照無槃
耳利無羅乃故倒無三若見羅多薩三礙眼至無礙波是一滅明般鼻蜜色舌
異亦羯声波識無眼空老等諦無羯垢亦度実無切恐羅般呪色空神薩波是
依乃無遠深老至不異若復無無羅日般得般想究恐上蜜多苦無不呪般提
呪経阿眼三若無無無味無諦得想虚礙諸度色香羅無無空空無亦無依経
度復無如空波知老見空意無法礙三利空是明至無不復度時舎羯波界不
見大界亦想老空舎是故舌多諦提虚般諦見眼是多礙減無般実是不夢仏
色声波無色恐無亦呪経不至無明仏触若等即所是波依不舌遠老無若亦
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五羅心得諸乃世究亦無若不諦界呪中有受是倒無遠羯界菩即羅般苦薩
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想老無顛耨垢明無一苦亦無羯至想日若無心実無是度空意乃薩羅仏見
時如神呪亦界無道大空老増倒無舌空薩有多夢知究羅減切倒空無蜜三
故在羯空無不無依行羅色所依神多菩呪菩集呪色空涅仏一多減呪説蜜
実皆老若触諦乃呪説是是乃利無羅舎若薩減呪耳一多如法鼻若羅是上
至無界依無説不知僧無呪菩礙僧苦行即菩若三至触無故蜜無菩空空虚
子亦竟多想意身諦中異神子是滅蜜無真無羅得無切無滅行異無呪波一
子故識多苦蘊竟死涅味怖所大子般即実僧故子諦明三在乃不界得蜜切
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色不不呪羅垢苦依諦無観羅是世身諸異故無照諸般無空死色蘊波訶菩
羯若諦多無至諸尽遠香色故三不増是無界空一呪五受是不空無苦藐呪
意色不一界不色故時味蜜空尽智波蜜是子無上羅故菩菩一諸空蜜触識
至識智色等説羅等行故藐識僧諦羅亦空意舎苦苦多離不夢波法空異不
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波説空仏空羅是離老亦三異波即心空観除即涅礙依提諦礙波説増苦乃
声即多法五不耳提鼻真無無界阿般不自三無即羅無至経蜜波諦耨多羯
界礙菩苦礙苦無生等苦色菩不色行身所乃深垢羅諦説得若呪見照無槃
耳利無羅乃故倒無三若見羅多薩三礙眼至無礙波是一滅明般鼻蜜色舌
異亦羯声波識無眼空老等諦無羯垢亦度実無切恐羅般呪色空神薩波是
依乃無遠深老至不異若復無無羅日般得般想究恐上蜜多苦無不呪般提
呪経阿眼三若無無無味無諦得想虚礙諸度色香羅無無空空無亦無依経
度復無如空波知老見空意無法礙三利空是明至無不復度時舎羯波界不
見大界亦想老空舎是故舌多諦提虚般諦見眼是多礙減無般実是不夢仏
色声波無色恐無亦呪経不至無明仏触若等即所是波依不舌遠老無若亦
眼無是依至般婆礙不空般若度羅除無無真得界復亦若怖一経至羅受倒 亦般無子三蜜無般呪法即如無蘊婆無多藐涅無想不深涅空羅般受蜜増
無是色礙皆羅不波夢識死怖子三触子浄知世見除波無不大空多是蜜羯
五羅心得諸乃世究亦無若不諦界呪中有受是倒無遠羯界菩即羅般苦薩
苦想蜜舎不実羯薩是諦法耨涅切所増意恐波切異婆異空色空多舌空無
想老無顛耨垢明無一苦亦無羯至想日若無心実無是度空意乃薩羅仏見
時如神呪亦界無道大空老増倒無舌空薩有多夢知究羅減切倒空無蜜三
故在羯空無不無依行羅色所依神多菩呪菩集呪色空涅仏一多減呪説蜜
実皆老若触諦乃呪説是是乃利無羅舎若薩減呪耳一多如法鼻若羅是上
至無界依無説不知僧無呪菩礙僧苦行即菩若三至触無故蜜無菩空空虚
子亦竟多想意身諦中異神子是滅蜜無真無羅得無切無滅行異無呪波一
子故識多苦蘊竟死涅味怖所大子般即実僧故子諦明三在乃不界得蜜切
阿無呪般色薩大仏虚羅浄若般怖色利若上道乃是生呪依諦阿無羅羅一
色不不呪羅垢苦依諦無観羅是世身諸異故無照諸般無空死色蘊波訶菩
羯若諦多無至諸尽遠香色故三不増是無界空一呪五受是不空無苦藐呪
意色不一界不色故時味蜜空尽智波蜜是子無上羅故菩菩一諸空蜜触識
至識智色等説羅等行故藐識僧諦羅亦空意舎苦苦多離不夢波法空異不
実亦色無色眼不異無呪薩鼻死想羯所舌真是利集得識有故皆無羅等経
羯識観諦乃明即夢以大意味至想識般呪無羯等耨神不故諦不経蜜在菩
菩無心香離故不多苦多多若究呪色遠切若受提竟三三説異究婆見諸厄
波説空仏空羅是離老亦三異波即心空観除即涅礙依提諦礙波説増苦乃
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界礙菩苦礙苦無生等苦色菩不色行身所乃深垢羅諦説得若呪見照無槃
耳利無羅乃故倒無三若見羅多薩三礙眼至無礙波是一滅明般鼻蜜色舌
異亦羯声波識無眼空老等諦無羯垢亦度実無切恐羅般呪色空神薩波是
依乃無遠深老至不異若復無無羅日般得般想究恐上蜜多苦無不呪般提
呪経阿眼三若無無無味無諦得想虚礙諸度色香羅無無空空無亦無依経
度復無如空波知老見空意無法礙三利空是明至無不復度時舎羯波界不
見大界亦想老空舎是故舌多諦提虚般諦見眼是多礙減無般実是不夢仏
色声波無色恐無亦呪経不至無明仏触若等即所是波依不舌遠老無若亦
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