【未解明な】文学板雑談スレ254【資本主義の起源】

1吾輩は名無しである2018/05/12(土) 20:51:55.57ID:xpRRIgvO

2吾輩は名無しである2018/05/12(土) 20:54:58.47ID:xpRRIgvO
ドラキーはドラキュラ。

3吾輩は名無しである2018/05/12(土) 20:55:29.97ID:xpRRIgvO
即死回避をするぜよ。

4吾輩は名無しである2018/05/12(土) 20:56:28.13ID:xpRRIgvO
ドラクエ3の勇者は、堀井雄二のこと。
ドラクエ、ドラクエ2の大ヒットで朝目が覚めたら、自分は伝説の勇者だった。

5吾輩は名無しである2018/05/12(土) 20:58:40.24ID:xpRRIgvO
みんな、いなくなってしまったな。
東電さんもいなくなってしまった。
ジャネットさんは数か月に一回来るかどうかだ。

6吾輩は名無しである2018/05/12(土) 20:59:17.02ID:xpRRIgvO
まあ、おれも特にこのスレにこだわることもないんだけど。

7吾輩は名無しである2018/05/12(土) 21:02:16.78ID:xpRRIgvO
資本主義の起源は、未解明で、
「いちばん始めに株価を作った人たち」ということになるだろう。

イギリスの王立証券取引所を作ったのは、フランス人のヴォルテールで、1700年代のことだ。
イタリアのロンバルディア同盟は、1100年代までさかのぼり、
神聖ローマ皇帝に、ヴァチカン諸都市が勝利した同盟である。

8吾輩は名無しである2018/05/12(土) 21:03:21.86ID:xpRRIgvO
王立証券取引所は、世界一証券取引の盛んなポンドで決済される「シティ」のことである。

9吾輩は名無しである2018/05/12(土) 21:05:00.86ID:xpRRIgvO
この間の六百年間、株取引がどうなっていたのかまったくわからない。
誰か調べてくれ。

もちろん、東洋の株取引も。
同様の経済形態があったのかどうか知りたい。

10吾輩は名無しである2018/05/12(土) 21:07:14.37ID:xpRRIgvO
RPA(自動事務処理)をやって日本の会社を歴訪しているプログラマーが今、モテているそうだ。
他はわからないな。
何が今、流行ってるんだろうか?
ユーチューバー?

11吾輩は名無しである2018/05/12(土) 21:07:56.30ID:xpRRIgvO
中国[編集]
##天 O2 漢民族の祖。O1aより古い。老。玉帝上皇。
##黄帝 ?
##堯 ?
##舜 O1b1a1a1b(O-F789/M1283, subclade-F1982)
##夏 O1a 越王勾践の祖先とあるところから推測。
##殷 Q1a2(Q-M346)[11](殷の王族は十支族いた。最後の紂王のY染色体ハプロ)
##周 Q1a1a1(Q-M120)[12]
##秦 O2a2b1a1a(O-M133)[13]
##項羽 O2a2a1a2(O-M7)
##漢 O2a1c(O-IMS-JST002611)[14]
##王莽 ? 黄帝の子孫だと漢書で伝わる。
##曹魏 O1b1a2a(O-F993)[15]
##孫呉 D1b (要再調査) おそらく天皇家の祖で、伊尹の子孫。
##晋 C2c1a2(C-F3880)
##北魏 O2a2b1a2(O-F444)[16](どうやら北魏の鮮卑の拓跋氏の子孫はO2のハプロのようだ)
##隋 ? (要再調査)
##唐 N(N-M231) ついに確定。
##後唐 Q(Q-M242)[17](唐の後継者として李姓を賜った突厥沙陀族出身の李克用の子が建てた王朝)
##宋 O1a1a1a1a1a(O-F492)
##元(モンゴル帝国) C2c1a1a1(C-M407)[18](有名なチンギス・ハンのハプロ)
##明 O1b1a1a1a1b(O-F2890)[19][20]
##清 C2b1a3a*(C-M401*)[21](ヌルハチのハプロ)
##毛沢東 O1a1a(O-M307.1/P203.1)[22]

12吾輩は名無しである2018/05/12(土) 23:12:24.95ID:oRw398Tq
懲戒請求1枚につき損害賠償と慰謝料250万円請求 ネトウヨ破産へ★2 [709039863]
http://leia.5ch.net/test/read.cgi/poverty/1526131643/

13吾輩は名無しである2018/05/13(日) 13:26:05.32ID:y/rQ3nVV
日本の高技能職の人数の一例

将棋プロ棋士:150人
プロ野球選手:720人
Jリーガー(J1J2含む):1007人
AV男優:70人
AV女優:3000人
弁護士:3万人
医者:28万人
パイロット:6700人

を今まで書いてましたが、追加します。

漫画家:5300人
ラノベ作家:9000人
編集者:51919人以上(1134社中上位172社で)
公証人:600人
刑務官:17000人
声優:4000人
大学講師:16万人
図書館司書:3万人
株機関投資家トレーダー:7万人(IT化で減少中。元23万人)
調理師:69000人(機械化で減少中。元169000人)
民間企業総合職ホワイトカラー:331万人
共働き世帯:1129万世帯
専業主夫:6万人
専業主婦:690万人
父子家庭:22万世帯(八割離婚。一割死別)
母子家庭:123万世帯(八割離婚。一割死別)
風俗嬢:28万人

14吾輩は名無しである2018/05/13(日) 14:28:36.44ID:y/rQ3nVV
「警察が逮捕して、裁判官が裁く」というのが本来なのに、
「マスコミが摘発して、世論が裁く」という不可解な制裁機関が存在する。

15吾輩は名無しである2018/05/13(日) 21:58:47.51ID:y/rQ3nVV
テレビのスペシャル番組「東大王」が賢すぎて、頭使いすぎて全部見てられない。

とりあえず、
「ヤバい」の語源は、牢屋の「厄場い」から来ており、刑吏に捕まりそうだを意味する。
ヒップホップなどで、「ヤバい」というのは、格好いいとかダサいとか関係なく、
警察に捕まりそうだなを意味する。

16吾輩は名無しである2018/05/14(月) 00:20:47.05ID:aUFCMUQS
ムアコックの「黒曜石の中の不死鳥」を読んでいる。
「永遠のチャンピオン」の章は読み終えた。

エレコーゼは、歴史書の読みすぎで統合失調症になり、宇宙へ出かけ、異次元へ出かけ、
多重人格となり別人格に話しかけられながら、戦争に勝利する。
そして、不死なるものとなって終わる。
これがムアコックが、デビュー作「メルリボニの皇子」の前に書いていた本当の処女作である。

17とんがり帽子の男2018/05/14(月) 00:35:10.58ID:tG2+7JX2
人生とは戦争である

18吾輩は名無しである2018/05/14(月) 00:57:53.13ID:aUFCMUQS
エレコーゼの剣は、「黒の剣」。

19とんがり帽子の男2018/05/14(月) 01:43:56.52ID:tG2+7JX2
黒ちゃん

20吾輩は名無しである2018/05/14(月) 07:14:54.80ID:nREdpQUT
ゴミみたいなスレだなここ

21吾輩は名無しである2018/05/14(月) 09:59:42.30ID:aUFCMUQS
っていうか、あの津波は地震兵器だろう。
軍事機密で攻撃してきたから、レーザービームっていう軍事機密で対抗しているんだ。

クジラやイルカの言語を解読する研究が進んでるのは本当だ。
どのくらいわかってるのかわからないけど、
世界の海を一生かけて回遊していることがわかってるクジラの会話は、
絶対にクジラが絶滅する前に保存しなければならない貴重な口伝だといわれている。
海の支配者の口伝だ。

22吾輩は名無しである2018/05/14(月) 10:07:10.59ID:aUFCMUQS
アニメ「新世界より」を二話か三話まで見て止まってるの忘れてた。
超和風は世界観で見たいけど、ホラーって聞いてびびってるのよね。

23吾輩は名無しである2018/05/14(月) 10:24:09.67ID:aUFCMUQS
科学の定義は、再検討が求められてるので、
ノアが「仮説」と呼び、
ルーロンが「現場を操るための嘘」と解釈しても、
天才科学者にとっては、科学がそう機能していてもおかしくはない。

おれにとって科学は三要素ある。
・真理の探究。
・独創性。
・確認作業。
だ。

24吾輩は名無しである2018/05/14(月) 10:38:52.12ID:nREdpQUT
>>23
科学は人類の発展に直結するけど、その視点はないのです?

25吾輩は名無しである2018/05/14(月) 10:52:19.11ID:aUFCMUQS
「哲屑廃棄」というバンドが人気らしい。

26吾輩は名無しである2018/05/14(月) 10:54:28.44ID:aUFCMUQS
>>24
ああ、あるねえ。
「人類の幸せに貢献しないものは科学ではない」って一派。
けっこう根強い。
おれの中では、真理の探究優先なんだけど、

かつていた文学板の高専卒物理学者のアセンションが「素粒子実験のために核実験をどんどんするべきだ」というのは
おれはついていけなかったからねえ。

27とんがり帽子の男2018/05/14(月) 11:04:26.39ID:tG2+7JX2
速報

新潟女子殺害の容疑者を発見

28吾輩は名無しである2018/05/14(月) 12:24:50.44ID:l4tY1k+S
【悲報】可愛い奥様、ネトウヨをやめてしまう [862230844]
http://leia.5ch.net/test/read.cgi/poverty/1526259577/

29吾輩は名無しである2018/05/14(月) 15:12:38.89ID:Qln87L3k
日本民法の父、穂積陳重の『法窓夜話』を現代語に完全改訳

法律エッセイの古典的名著が短編×100話で気軽に読めます
リライト本です。「なか見検索」で立ち読み頂けます。原版は
国立国会図書館デジタルコレクションで無料で読めます

法窓夜話私家版 (原版初版1916.1.25)
https://www.amazon.co.jp/dp/B07BT473FB
(続)法窓夜話私家版 (原版初版1936.3.10)
https://www.amazon.co.jp/dp/B07BP9CP5V

30とんがり帽子の男2018/05/14(月) 20:32:04.17ID:tG2+7JX2
これはありがたい

31吾輩は名無しである2018/05/14(月) 20:53:27.14ID:aUFCMUQS
誰でもいいから感想くれ。

  ギャンビチャ

 おれは誰だ。おれの名前を思い出せ。おれの名前は。おれの名前は。
 自分が誰だかわからない。おれの心を遠隔読心術を使う魔術師たちがのっとりつづけている。
おれは操られながら戦いつづけている。何を斬っているのかもわからぬ。
頑強な戦士を倒したこともあれば、幼い子供を殺したこともある。今までにあった誰よりも美しい女を殺したこともある。
魔術師たちはなぜおれに殺しをさせるのか。
 おれは不死身の体をしている。そういう薬を飲んだのだ。自動蘇生液だ。
それ以来、体を操られて、心をのっとられて戦いつづけさせられている。心は魔術師の奴隷戦士だ。
必ず、おれを地獄へ落とした魔術師たちに復讐すると誓う。それには、まず、名前を思い出さなければ。
 異国の軍と戦い、おれは死んだ。戦場ではよくあることだ。味方が敗戦する頃、おれは生き返る。
そして、驚き恐れる敵兵士に向かって、おれは戦いつづける。おれは不死身だ。そう簡単に負けはしない。
傷は自動蘇生する。ただし、心は操られている。おれは早く心をとり戻したい。魔術師が敵か味方かもわからない。
幼い頃のおれの友人が悪戯心におれを操っているだけなのかもしれない。
魔術師が誰かもわからず、おれは戦いつづけた。おれの心を操っている魔術師は一人じゃない。
大勢いる。信じられないくらいたくさんの者たちがおれの心を操っていく。おれに考える余裕すらない。
おれは不幸だ。苦しい。戦場の修羅。発狂した病人だ。
 腕はちぎれ、口から血を吐き、体中が傷だらけになりながら、おれは戦場に立つ。
味方が何人いるのかもわからない。心を奪われた戦士として、不死身の悪魔として、おれは戦場に立つ。
おれが殺したいのはもちろん敵兵じゃない。魔術師どもだ。だが、それは叶わない。
戦場から逃げ出すために、戦いを終わらせるために、結局おれは敵兵と戦いつづける。魔術師の思うつぼだ。

32吾輩は名無しである2018/05/14(月) 20:53:49.99ID:aUFCMUQS
 そして、戦場で味方を勝利へと導き、おれは戦場の英雄となる。ちぎれた腕も蘇生する。
心はのっとられたままだ。誰か、おれに心を返してくれ。
 味方と思わしき戦友がおれに話しかけている。みな、おれを恐れている。
いつ暴れ出すかもわからない狂犬。殺人鬼。味方殺し。そういうあだ名がすでにおれについている。
おれの名前はなんだったか。
「戦いは終わったのか」
 おれは問う。まさかとは思うがな。
「いや、次の戦場へ行かねばならぬ」
 ああ、わかってはいたさ。
 そして、おれは時をさすらい、戦いつづけ、魔術師たちに操られながら、戦場を巡りつづける。
国は興亡し、王朝は交替し、傷の痛みは相変わらず苦しく、それでもおれは心を奪われ戦いつづけた。
 戦場で女を見た。印象に残るのは、悲劇の女と笑顔の女だけだ。友だと信じた男たちはみな裏切った。王だと思っていた者たちはみな敵だった。
 戦いつづけ、戦いつづけた。ずっと戦場にいた。戦争はいつ終わるんだ。魔術師たちはいったい何と戦っているんだ。苦しい。苦しいよ。
「あなたはいったい何年生きるのです。あなたは二百年は生きているのではないのですか」
 そう兵士が話しかけてきた。
 二百年かあ。そういや、そろそろそれくらいの時間がたつかなあ。その間、おれはずっと操られて戦いつづけていた。戦争が終わったことはなかった。
「おまえ、おれが二百年生きていることを知っているならさ、おれの名前知らないか。ちょっと思い出せなくてよ」
 兵士は驚いていた。そりゃ、そうだろうな。二百年間ずっと殺しつづけている男だもんな、おれ。相当の極悪人だぜ。もう救われることはないだろうな。
「あなたは伝説の戦士ギャンビチャです。この世界で誰も知らない者はない伝説の戦士ギャンビチャです」
 ああ、そうか。名前を思い出した。おれの名前、ギャンビチャっていうんだ。
「おれの祖国はどうなった」
「わかりません。あなたの祖国は今では、夢と幻の王国といわれています」
 そうだろうなあ。ずっとおれを操って戦争をつづけてきた魔術師たちの国だもんなあ。
 あ。やばい。心を操られる。おれ、この男を殺してしまう。心を操られて、おれに名前を教えてくれた男をぶち殺した。
 ああ、やっちまったなあ。

33吾輩は名無しである2018/05/14(月) 20:54:13.02ID:aUFCMUQS
「なぜ」
 男はそう言い残した。
「なぜだろうなあ。おれ、頭悪いからなあ」
 魔術師がおれに対して証拠隠滅しているに決まっているだろ。でも、そこまで論理的に考えて話して伝えるのは難しいなあ。
もうすぐ、おれは自分の名前を忘れるだろう。また、自分の名前を忘れるだろう。
 名前の次は、休息の時間がほしいかなあ。ずっと二百年間、戦いつづけた世界ってどうなっているんだろうなあ。
きっと、荒れ果てて、荒廃して、みんな惨たらしく死んでいるんだろうなあ。苦しいなあ。苦しいなあ。
 そう考えたら、魔術師たちが心を操るのをやめた。身に覚えのない男や女たちが集まってきて、おれにいった。
「平和の時間です」
 何がなんだかさっぱりわからなかった。平和の時間にもすぐに魔術師が心を操るのは始まった。おれは操られながら、平和の時間とやらをすごした。
「魔術師はどこにいる」
「夢と幻の王国です」
「場所を教えろ」
「無理です」
「おれは誰だ」
「奴隷戦士ギャンビチャ」
「最悪だな、おれの人生」
 びっくりするくらいかわいい女が来た。
「わたしは影の玉座からの使者です。あなたに心の癒しを」
「おれはバカだからよ。不死身になっても幸せになれねえ。永遠の修羅道か、おれの人生は」
 女はいった。
「影の玉座には、あなたが魔術師に復讐したいことは心を読んでわかっています。だから、あなたは決して魔術師に会うことはできません」
「はあ。地獄だな」
「もっとつらい人もいるんです」
「そういえば、おれが満足するとでも思っているのか」
「いえ」
 おれは激しい挫折感にとらわれた。この先ずっと魔術師に勝てる気がしない。もう、自分の名前も忘れちまった。

34吾輩は名無しである2018/05/14(月) 20:54:33.18ID:aUFCMUQS
「今、世界はどうなってる」
「あなたも世界を気にするようになったんですね」
 おれは自分でも驚いた。ただ、日常をすごすしか知らない視野の狭い男だったからだ、おれは。
「もう、かなり戦ったぞ。世界の半分くらいは征服したんじゃないか」
「反撃があるので、たいした戦果はありません」
「はははは。がっくりくるな。同時に、魔術師どもにざまあみろと思うぜ」
 本当に、肩が落ちるくらいがっくりきた。
「命、終わらせたいですか。もう死にたいですか」
 女はいった。かなり緊張してこの質問を発しているようだった。
「いや、まだまだ生きるよ、おれは。そのうちなんとかなるだろう。だが、心を奪われるんで、作戦の立てようがないんでな」
 女はいった。
「ああ、赤ん坊の頃から聞かされつづけた恐怖の戦士、暗黒の魔剣士、最強の人間、不死者ギャンビチャ。
あなたもまた人間らしい心の持ち主だとみんなに伝えましょう。あなたの伝説は、あまりにも悲しく、この二百年間の矛盾です」
「どんな矛盾だ。バカにされてるようで腹が立ってくる」
「夢と幻の王国の王は、あなたの息子の子孫です」
「そうか」

おわり。

35吾輩は名無しである2018/05/14(月) 21:44:51.78ID:aUFCMUQS
738名無しさんの次レスにご期待下さい (ワッチョイ c5fc-A5aB)2018/05/14(月) 21:39:43.09ID:j4fc98Ri0

やめときな
正義だ悪だと口をするのは
そんなものこの世の何処を探しても
「答えはねえだろ、くだらねえ!!」

36吾輩は名無しである2018/05/14(月) 22:03:45.94ID:7n2BMzej
>>9
この辺りはマルクス経済学者やアナール学派が綿密に研究していますよ
東洋の株取引も然りです
フリードリヒ2世没後の資本主義経済はさまざまな歴史を知らずに理解はできません

シエーナがなぜロンバルディアを受け継いだか?
アヴィニヨンがなぜ次の資本集積地になったか?
イギリスとブリュージュへの移転の理由は?
フィレンツェの特殊性は?
この辺りはきちんと研究されているのでしっかりと調べてみてください!
少しずつ、r>gになっていく経緯はピケティではないですけれども研究されていますよ
キリスト教・イスラム・ユダヤ教・儒教は全て利子rを否定しています
これがgを上回る条件はすべて同じです

37吾輩は名無しである2018/05/14(月) 22:11:53.79ID:7n2BMzej
利子rはアリストテレスも否定してます
トマス・アクィナスはまさにこの時代に、強いrを否定し、弱いrを肯定しています
マルティン・ルターは弱いrを「より弱いr」を志向するならば、と再肯定したのは周知のとおり
じんわりとrが拡大していくことこそが資本主義の発展でしょう
重要なのは、まさにこの時期にg(GNP:国民総生産の伸び)の縮小が継続的に100年にわたって起こったことです
まさにrを弾圧する時代に、初めてrの正当化・合法化がなされて資本が資本を生むという聖書に反したドクトリンが「知識人・大学人・スコラ哲学」と「商人・一般人・キリスト教徒」に浸透していく時代を開く
プラトン哲学はメディチ家とどう喧嘩しながら発展していくか、それがネオ・プラニズムできちんとギリシャ哲学から読み直していれば分かることです
オイコノミクス(家庭の経済)がエコノミクス(現実の経済)に変貌していく時代でもあります

38吾輩は名無しである2018/05/14(月) 22:17:16.74ID:7n2BMzej
貨幣は石か、それとも種子か?
タラントンの聖書解釈をせずに資本主義の発展が理解出来ないのと同じく、なぜ儒教世界でも社稷思想が重商主義を圧倒するか、社稷が重商に敗れる特異点(政治地域)を見出さなくては
研究はいくらでもあるので、唐宋改革における経済史や中国経済史をきちんと学ぶことが近道でしょう
もちろん東アジアの世界システムとしての貿易を学ぶことが必要です
特異地域は中央集権から離れた半周辺に必ずなるので、東アジアという視点が必須

39とんがり帽子の男2018/05/14(月) 22:23:05.42ID:IOIt8ygN
>>34
おもんないぞ

40吾輩は名無しである2018/05/14(月) 22:49:40.08ID:aUFCMUQS
>>39
厳しい意見だな。
あんまり反響もないんだよ。
困ってしまって。

41吾輩は名無しである2018/05/14(月) 23:09:36.21ID:NrJE9O3z
≫これがgを上回る条件はすべて同じです

その「すべて同じ」である「条件」とはどういうものなの。
例を挙げてみてください。

42吾輩は名無しである2018/05/14(月) 23:23:06.20ID:NrJE9O3z
なお、通史的にはどうなのかは知らないが、現状は↓のようなことだろう。
(ただし、武者氏の論説は2年近く前のものらしく、金利のデータは少し古いと思う。)

「資本のリターンには2通りある。ピケティ氏が指摘する経済の成長率よりも高い資本のリターン、
これを「r1」としよう。他方で経済の成長率より低い資本のリターン「r2」ということも起こっているのである。
 r2は何かというと、長期金利だ。日本の長期金利が今、0.3%台。ドイツの長期金利は、もう0.1%未満台、米国でも2%未満というように空前の低金利が続いている。
長期金利は経済の成長率より低いということが起こっている。となると、一体何が起こっているのだろうか?
この2つの事象は同時に起こっている現実であり、片一方の不等式だけで今の経済は
説明できない。現在の経済を説明する最も適切な不等式は一体どのようなものかと言うと、
「r1>g>r2」である。r1が企業のもうけ、利潤率、そしてr2は企業の資本コスト、金利、利子率、そしてgが成長率である。〕(武者隆司)

43吾輩は名無しである2018/05/14(月) 23:31:52.14ID:9e+2zMhb
>>9
>もちろん、東洋の株取引も。
>同様の経済形態があったのかどうか知りたい。

たとえば堂島米会所の研究はシカゴ学派がやっていた筈
マートン・ミラーが評価している

44吾輩は名無しである2018/05/14(月) 23:33:49.84ID:NrJE9O3z
「あらゆるリスクを公共部門に担わせ、利益のいっさいは私企業が吸い上げるという新自由主義システム」(デヴィッド・ハーヴェイ)

上を踏まえれば、
「あらゆるリスクを公共部門に担わせ」
これが、上記引用のr2の低さのほうに表れ、
「利益のいっさいは私企業が吸い上げる」
これがr1の高さのほうに表れている、
と、おそらく通説的な現状理解として言えるだろう。

45吾輩は名無しである2018/05/14(月) 23:40:29.80ID:NrJE9O3z
ところが、日本の事情が、さらに複雑というか、奇形的なのは、高いr2の恩恵を最も被っているものが、
換言すればつまり、それによってもっとも儲けている経済主体が、
日銀であり、また、公的年金機構である、ということだ。

46吾輩は名無しである2018/05/14(月) 23:49:16.96ID:NrJE9O3z
高いr2→高いr1

47吾輩は名無しである2018/05/14(月) 23:55:28.06ID:NrJE9O3z
[16世紀から17世紀の大航海時代、ヨーロッパでは、共同資本により、貿易や植民地経営のための大規模な企業が設立されるようになった。
イギリスのレヴァント会社やイギリス東インド会社(1600年設立)である。
もっとも、初期の貿易会社は、航海の都度出資を募り、航海が終わる度に配当・清算を行い、終了する事業であった。
1602年に設立されたオランダ東インド会社は、継続的な資本を持った最初の株式会社であるとされる。]

それから、株式会社のはじまり、というのは、教科書的には↑のようなことであって、いうなれば、始まりは帝国主義とワンセット、といえる。

48吾輩は名無しである2018/05/15(火) 00:05:30.25ID:hOxTlFg8
なお、江戸時代の堂島のコメ取引というのは、
商品先物取引、あるいは、米を貨幣的なものとすれば、現代風には、通貨先物取引の一種に分類すべきものであって、
株先物取引ではない。したがって、株売買取引では全くない。

49とんがり帽子の男2018/05/15(火) 01:34:05.41ID:bRMj+jA5
米米クラブ

50吾輩は名無しである2018/05/15(火) 05:21:09.11ID:sUQxmOUm
なるほど。ロンバルディア同盟ですか。ボキャブラリーが増えて、いい事ですね。

51とんがり帽子の男2018/05/15(火) 06:26:13.98ID:bRMj+jA5
空も笑ってます

52吾輩は名無しである2018/05/15(火) 08:13:38.37ID:Dre/F8N4
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Rock54: Caution(BBR-MD5:1341adc37120578f18dba9451e6c8c3b)

53吾輩は名無しである2018/05/15(火) 08:41:53.76ID:vesu/5cU
>>38 ご講義ありがたいのですが、さっぱりわからないのです。

今、「エジプト神話集成」というちくま学芸文庫を買ったのですが、
kindleのダウンロードに失敗して、とても困ってます。ダウンロードができないのです。

54吾輩は名無しである2018/05/15(火) 09:21:43.84ID:hOxTlFg8
38は、利子生み資本のようなものは、互酬制の破れから生じる、というようなことを言いたいんじゃないの。
また、「周辺」云々、「特異点」なんたら、というのは、
ポリス(俗にいえば、ゲゼルシャフト的なもの)が「外部」との接触やら、オイコス・社稷共同体(俗にいえばゲマインシャフト的なもの)の「コード」の適用不能、
といったことを契機に発生するという説を示しているんだろう、
おそらく。

55吾輩は名無しである2018/05/15(火) 09:31:37.93ID:hOxTlFg8
話が少々ずれるが、

『アンティゴネー』におけるアンティゴネとクレオンの対立は、即ち「神の法」(ピュシス(英語版))と「人間の法」(ノモス)の対立である[2]。
182行-190行でクレオンは自らが布告した禁令が無視されたことに対し、
「祖国よりも身内を大切にする者を軽蔑する」旨を表明している。これは、為政者という立場にあるクレオンが、
自分は「私事よりも公事、政治、国事行為を優先する立場である」ことを表明するのと同義である。
クレオンは常に現実的で政治的なものの考え方をする。例えば、ポリュネイケスの埋葬の犯人が発覚する以前に、
埋葬の動機は、王になった自分を失脚させようという政治的な陰謀であると考えている。
彼の考えはあくまで人間の法律に従った、きわめてノモス的なものである[3]。
対してアンティゴネの行動の動機は自然の掟、神の法にしたがった、ピュシス的なものである。
彼女は兄を埋葬することは自然なことであると考えており、また民衆もそれを支持するだろうと言っている[4]。
さらに、埋葬の犯人が発覚する以前に、民衆の代弁者たる長老(コロス)[5]が「(埋葬は)神がしたことかもしれない」と発言することによって、
彼女の意見は強く支持される[6]。さらに694行-699行でハイモンがクレオンに伝える「民衆達の噂[注 2]」もそれを後押しする[7]。

ヘーゲルは、↑のソポクレスの悲劇を、のちのローマ帝国時代の「法状態「」における、神々の法に対する人間の法の優位、いうなれば政治(ポリティクス)優位の確立、その象徴的な例として示している。

56吾輩は名無しである2018/05/15(火) 09:49:31.98ID:vesu/5cU
kindleのダウロードの仕方がわからないんで、結局、
「エジプト神話集成」は紙で買いなおしたぜよ。
そのうち届くだろう。

57吾輩は名無しである2018/05/15(火) 10:45:01.47ID:hOxTlFg8
互酬制の破れ→互酬・再配分・等価交換制(非市場経済システム)の破れ

58吾輩は名無しである2018/05/15(火) 11:02:14.47ID:hOxTlFg8
再訂正
互酬・再配分・等価交換制(非市場経済システム)の破れ →
互酬・再配分制(非市場経済システム)の破れ

59吾輩は名無しである2018/05/15(火) 12:00:56.93ID:vesu/5cU
新潮文庫がついに絶版の「ピーターパン」を新刊「ピーターパンの冒険」として出版した。
中身は名作「ケンジントン公園のピーターパン」だ。
一家に一冊。

60吾輩は名無しである2018/05/15(火) 12:14:08.07ID:I341CSlN
41 名前:優しい名無しさん :2018/05/15(火) 12:10:32.39 ID:WdreUzC1
なんかさ男性誌の恋愛特集って童貞が真にうけたらどうするんだろ
女性は押せば何とかなるので諦めないことが大事とか
キモい奴がしつこくしても不快なだけだし
恋愛経験の豊富さはアピールしたほうがいいとか書いてあるけどドン引きするよ口うるさい奴
こーいう雑誌おかしいよね

https://i.imgur.com/049AVjq.jpg

49 名前:優しい名無しさん [sage] :2018/05/15(火) 12:11:57.48 ID:WdreUzC1
ホシュ系のまとめサイト読むより
もっと実際に人付き合いのリハビリして
実体験を積んで欲しいわよね

61とんがり帽子の男2018/05/15(火) 12:19:19.69ID:PPSJ63X+
支配され続ける

62吾輩は名無しである2018/05/15(火) 15:52:27.79ID:sUQxmOUm
さすがにレジャネはインテリだね。言葉の使い方に隙がなさそうだ。
博識多才の東電さん、インテリのレジャネ先生、といった所か。あと、狂言まわしの記憶と。

63吾輩は名無しである2018/05/15(火) 15:54:28.15ID:sUQxmOUm
まあ、レジャネの文章は引用も多いわけだが。

64とんがり帽子の男2018/05/15(火) 16:17:43.30ID:UD4rqNkz
飲尿

65吾輩は名無しである2018/05/15(火) 16:51:40.53ID:vesu/5cU
「アンデルセン童話」を岩波少年文庫で読んでいる。
今、全三巻の二巻目の56%だ。
「人魚姫」も良かったけど、「ナイチンゲール」で号泣。
ドイツの皇帝が追放した看護兵ナイチンゲールが中国の皇帝の宮殿で歌姫をやっていた実話であろう。
超泣ける。
アンデルセンは童貞であったといわれ、作家デビューは三十一歳である。
ナザレのイエスが三十歳まで童貞だったので、その歳を超えたので何かさせられたのだろう。
必死に書いていた童話集は、最初は夢と希望の物語だったのに、だんだん悲劇と謝罪要求となってくる。
つづきが楽しみ。

66吾輩は名無しである2018/05/15(火) 17:57:38.07ID:hOxTlFg8
≫博識多才の東電さん

博識なのは、書き込みからわかるとしても、
多才かどうかは、創作物(文芸、音楽、美術なども作品でなくとも、たとえば、外国語による作文や料理なんかでもよい)の提示やら、
なにかやっている動画の提示などがないのだから、全然わからないだろうな。

67吾輩は名無しである2018/05/15(火) 18:06:00.75ID:hOxTlFg8
それと、57,58と訂正を二度もする、つまり、二度も誤記したという羽目になったのは、柄谷の「世界史の構造」のいい加減な言葉遣いのせいで、もとのポランニーの言葉遣いについての記憶が混乱していたたからであった。

68吾輩は名無しである2018/05/15(火) 18:14:49.92ID:hOxTlFg8
5ちゃんねらーは、たとえれば、自分が三回宙返り三回ひねりくらいできるようなことをいう者が多いのだが、そうした者が、バック転している動画を提示するようなことには、いまだかつて、一度もお目にかかったことがない。
ようするに、5ちゃんねらーというのはたいてい、誇大妄想的空想上の自己イメージでもって書き込んでいるわけで、
では何か見せて、といわれても、何も見せるようなものはないわけね。つまり、なんらかの精神異常者にちかいんだな。

69とんがり帽子の男2018/05/15(火) 18:22:17.26ID:s08LQyTM
今日も元気だ片栗粉がうまい

70吾輩は名無しである2018/05/15(火) 18:36:24.85ID:mHRZM4dI
雑誌独り言 荒らしの犯人はえーす「そんなこといくら知ってても自分が動かなきゃなんにもならない」

995 名前:えーす ◆gtg5i7RmFw (ワッチョイWW 25f8-fctx) :2018/05/14(月) 21:31:30.57 ID:L5mH/7bf0
そんなこといくら知ってても自分が動かなきゃなんにもならないのにね

71吾輩は名無しである2018/05/15(火) 19:40:56.41ID:V3WWECKb
ところで極東地域の経済原理は「社稷主義」なのかな?
5胡16国時代から隋唐の時代まではソグド人商人による交易がさかんで
ソグド人商人はオアシス都市をコロニーとする交易経済ネットワークで
その際は酒祭神信仰(バッカスあるいはバアルのようなもの)がベースだったわけです
これは「社稷主義」なのかな?

72吾輩は名無しである2018/05/15(火) 22:10:16.40ID:k2ye1Qm0
>>68
久しぶりに覗いたら、まーた発作起こしてる
最早、様式美だな

73吾輩は名無しである2018/05/15(火) 22:30:31.72ID:mHRZM4dI
50 名前:はなbI ◆d7NjRNrVDY [sage] :2018/05/15(火) 22:25:05.78 ID:uLEMAQ8p
けどゼブラと同じで私も2ちゃん用語嫌いなのよね

53 名前:はなbI ◆d7NjRNrVDY [sage] :2018/05/15(火) 22:26:25.19 ID:uLEMAQ8p
例えばスレたてるとき
みんな保守保守っていうじゃん
あれ気持ち悪くない?
ビルの保守点検とかあるけど
ビルメンテナンスしてる人いちいち
「保守」「保守」「保守」とか叫んでる?
そーいうとこだよおまえら気持ち悪いとこ

74とんがり帽子の男2018/05/15(火) 22:52:06.26ID:6R02ZVJ6
保守

75吾輩は名無しである2018/05/15(火) 23:10:58.57ID:sUQxmOUm
悪いけど、社●主義というのはなんと読むのか? べつの言い方はないのかな。調べようがないよ。

76吾輩は名無しである2018/05/15(火) 23:48:25.69ID:WmFIV7AE
>>75
権藤 成卿(ごんどう せいきょう(せいけい)
、1868年4月13日(慶応4年3月21日)
- 1937年(昭和12年)7月9日)は、日本の農本主義思想家、制度学者。
本名は善太郎。号は成卿、間々道人,間々子など[1]。
明治政府の絶対国家主義や官治主義(官僚制)[2],資本主義,都会主義を批判し、農村を基盤とした古代中国の社稷型封建制を理想として共済共存の共同体としての「社稷国家」の実現と農民・人民の自治および、東洋固有の「原始自治」(「自然而治」[3])を唱えた

77吾輩は名無しである2018/05/16(水) 00:32:11.74ID:FGnPSzqC
社稷(しゃしょく)

中国古来の祭祀の一つ。社は土地の神,稷は穀物の神で,この両者が結合し,周代に政治的な礼の制度に取入れられ,
天下の土地を祭る国家的祭祀になった。そのため国家の代名詞としても用いられる。
社稷の祭りは春秋2回行われ,天の祭りである郊,祖先の祭りである宗廟 (そうびょう) と並ぶ三大祭祀の一つとして,
これを主催することは長い間天子の重要な任務とされていた。

78とんがり帽子の男2018/05/16(水) 00:35:44.12ID:ZSb+MOY4
タニタ食堂

79吾輩は名無しである2018/05/16(水) 00:43:47.30ID:FGnPSzqC
[周代に政治的な礼の制度に取入れられ,
天下の土地を祭る国家的祭祀になった。]

しかし、この段階の「社稷」は、あすでにノモスであって、ピュシスとはいえないね。
だから、いうなれば、あったのかなかったのか定かでない原社稷的なものが、
理想としてのピュシスということになるであろう。

80吾輩は名無しである2018/05/16(水) 01:00:07.73ID:FGnPSzqC
下はカール・ポランニーの説

[非市場経済においては、等価は市場メカニズムでなく慣習、または法によって決められると論じた。
そこで多様な財は、代替的等価物の比率に基づいて置き換えられる。利得、利潤、賃金、レント、その他収入と呼ばれるものは、
非市場経済において等価に含まれていたとし、この等価性が公正価格制度の基礎であるとした。近代的な等価の概念との相違点として、
私益のための利用を含まないこと、及び等価を維持する公正さを挙げる]

類似の考え方は、たくさんあるだろう。マルクス・エンゲルスにしても、
「原始共産制」という一種の理想形の提示のなかに、そうした考え方にちかいものはある。

81吾輩は名無しである2018/05/16(水) 01:38:33.80ID:FGnPSzqC
[夏王朝の始祖となる禹は、五帝の一人顓頊の孫である。帝堯の時代に、
禹は大洪水の後の治水事業に失敗した父の後を継ぎ、
舜帝に推挙される形で、黄河の治水事業に当たり、功績をなし大いに認められた]

夏王朝の段階で、すでに上のようなことであるから、それはウィットフォーゲルのいう
東洋的専制主義の「水力社会」であって、
「社稷型封建制を理想として共済共存の共同体としての「社稷国家」の実現」
このようなのは、いうまでもなく空想的理想ということになるだろう。

82吾輩は名無しである2018/05/16(水) 01:41:18.61ID:FGnPSzqC
[もともと中国学者であったウィットフォーゲルは、「アジア的生産様式」という概念を保持し、それをいっそう広く深く考察した。
そして、大規模灌漑(かんがい)にもとづく古代国家体制を、「水力社会」と名づけた。](柄谷行人)

83吾輩は名無しである2018/05/16(水) 01:42:52.73ID:FGnPSzqC
[アジア的生産様式(アジアてきせいさんようしき、ドイツ語: Asiatische Produktionsweise)とは、
マルクス主義における社会の発展段階の1つで、原始共同体と奴隷制の間に存在しうる、古代アジアに見られた史上最初の階級社会および生産形態のこと。]

84吾輩は名無しである2018/05/16(水) 02:10:07.12ID:4UCNJVwC
>>77
おお、とりあえずありがとう!後でよく読んでみます。

85吾輩は名無しである2018/05/16(水) 02:26:16.64ID:4UCNJVwC
・・社稷という言葉はわかりましたけど、博識名無しさんが言うような社稷思想とか、社稷主義とか言う使い方をしますかねぇ。少し疑問を感じましたけどね。

86吾輩は名無しである2018/05/16(水) 02:34:58.81ID:4UCNJVwC
記憶さんの付けたスレタイがいいせいで、なかなかハイブローな展開が期待できますね。遺骸と策士ですな。

87とんがり帽子の男2018/05/16(水) 02:39:13.32ID:ZSb+MOY4
歯がのびる

88吾輩は名無しである2018/05/16(水) 07:41:52.61ID:CyqaCIp0
え? 資本主義の起源を中国の社稷までさかのぼってるの?
ありえるのかな、社稷が資本主義とか。

社稷ってのは、中国の一族の宗廟とされたもので、鼎のことでしょ。つまり、火焚き鍋のことだよね。
美味しい料理器具が資本主義の株価であったというのは、可能性はないわけではないだろうけど。
そこまでさかのぼるかああ。すげえなあ。

89吾輩は名無しである2018/05/16(水) 08:05:55.56ID:CyqaCIp0
日本神道がだいぶ整理されてわかりやすくなったよ。

宮中祭祀:いちばん偉い。賢所(かしこどころ)で賢人が集まり決める。皇霊殿で歴代天皇を祭り、神殿で八王家の姫を守る。
神社神道:各地の神社の神道。

審神者:神を裁くもの。清庭(さやにわ、さにわ)。

これが日本神道だ。

90吾輩は名無しである2018/05/16(水) 08:28:08.00ID:CyqaCIp0
なんか、「審神者」って最強だなって思って検索していたんだけど、
これ、「刀剣乱舞」のゲームプレイヤーのことなんだな。

しかも、なんか、マスコットキャラの「こんのすけ」ってキャラの声優は名前を「永塚拓馬」というらしい。
1991年生まれだってさ。

いや、おれ、犬塚拓馬を名のるのをちょっと控えるわ。まさか、知らないところで、超有名キャラのそっくりさんになってたとは。
蜘蛛塚拓馬とか、長塚拓馬のが格好いい名前だと思うんだけどな。

「審神者」についてはこれからも探求するぜ。

91吾輩は名無しである2018/05/16(水) 09:06:44.79ID:4UCNJVwC
おおざっぱには農本主義のことを考えていると理解していいのかな?

92吾輩は名無しである2018/05/16(水) 09:13:08.83ID:FGnPSzqC
[氏神(うじがみ)は、日本において、同じ地域(集落)に住む人々が共同で祀る神道の神のこと。
同じ氏神の周辺に住み、その神を信仰する者同士を氏子(うじこ)という。現在では、鎮守(ちんじゅ)ともほぼ同じ意味で扱われることが多い。
氏神を祀る神社のことを氏社という。
本来の氏神は、古代にその氏人たちだけが祀った神であり、祖先神であることが多かった[1]。
例として、中臣氏は天児屋命、忌部氏は天太玉命を祀った[1]。また、中臣氏と関係の深かった武甕槌命(鹿島神宮)と経津主命(香取神宮)を、
藤原氏が春日大社に祀るなど特殊な例もあった[1]


氏神が鎮守と同一視されるようになった、というのは、俗論的に、
血縁による共同体統合から地縁によるそれに移行した、と考えることができる。
言い換えれば、氏の長者が、土地支配者であるところの豪族の首長に転じた、ということになる。

93吾輩は名無しである2018/05/16(水) 09:21:46.81ID:FGnPSzqC
「社稷(しゃしょく)
中国古来の祭祀の一つ。社は土地の神,稷は穀物の神で,この両者が結合〕

こうであるから、すでに「社」は、鎮守としての性格が強くて、本来の「氏神」というんではないわけね。
ということは、「社稷」というのも、原始氏族社会のトーテムみたいなものではなく、
すでの階級社会の神権的統治形態(におおむね発展したもの)なのであって、
(今日の民族派右翼思想にも引き継がれているところのある)権藤成卿のいう「共済共存「」とか「原始自治」
というような社稷観とは、実際にはだいぶ違うと思うわけだ。

94吾輩は名無しである2018/05/16(水) 09:43:16.93ID:FGnPSzqC
[南方熊楠は、トーテムを族霊と訳し、日本にトーテミズムがあるとしたが、発表したものが、
「個人の守護霊」であり、部族の守護霊ではないという批判があったため「トーテムと人名」で、改めて論じ直し[8] 
大物主は、明らかに蛇トーテムであり、三島の神池での鰻取り、祇園の氏子とキュウリ、富士登山の際のコノシロのタブーをトーテムとした[9]

といっても、大神神社にしても三諸山がご神体というように、古くからなっているだろう。だから、大物主にしても、もとはトーテムなんだろうが、かなり早い時期から、土地神化している例といえるんではないか。

95吾輩は名無しである2018/05/16(水) 10:12:56.71ID:CyqaCIp0
刀剣乱舞に、永塚拓馬という声優がいると聞いて、「艦隊コレクション」くらいはやろうかと思い、
ノートパソコンではやはり重いと思ってあきらめる今日この頃。

再度、艦これにログインしようとするも、ログインに失敗してあきらめる今日この頃。
ゲーム文化にいかに対応するかは課題。

96吾輩は名無しである2018/05/16(水) 11:07:17.76ID:CyqaCIp0
ついに、「艦これ」を始めた。想像していたのとちがうな。

97吾輩は名無しである2018/05/16(水) 11:14:41.85ID:UYBev41c
215 名前:ぼく ◆JL/sAtU6EMXC [sage] :2018/05/16(水) 11:01:40.50 ID:dNiqNH61
>>214
ぼくもうんちは3日にいっぺんくらいだよ

219 名前:ぼく ◆JL/sAtU6EMXC [sage] :2018/05/16(水) 11:10:23.60 ID:0fFB+0in
自販機でメロンソーダ買いそうになったけどギリギリで思いとどまったよ

220 名前:ぼく ◆JL/sAtU6EMXC [sage] :2018/05/16(水) 11:12:10.27 ID:0fFB+0in
とにかくジュースがよくない
カルピスウォーターとかのジュース飲むとさぐ下痢する
飲まなければコロコロうんち

221 名前:優しい名無しさん :2018/05/16(水) 11:13:11.96 ID:XRuzIzzx
加齢って怖いねえ
ジュースも飲めなくなるのか
たのしみへるね

98吾輩は名無しである2018/05/16(水) 11:17:29.83ID:UYBev41c
225 名前:優しい名無しさん [sage] :2018/05/16(水) 11:16:54.73 ID:XRuzIzzx
ヒッキー板の記憶とにてるな
あいつなんかゲーム始めたつっだけど
集中力ないからどーせ新しいことなんて続かないだろうし
PS3の時もそうだった学習しろよ
そうやって統失の年寄りってじわじわ
体も心も退化してくんだろうな

99とんがり帽子の男2018/05/16(水) 12:18:37.34ID:ZSb+MOY4
そりゃそうだ
一番面白いゲームはゲーム機で出来ないからな

100吾輩は名無しである2018/05/16(水) 13:51:23.22ID:CyqaCIp0
艦これ、難しい。
南沙沖諸島のボス倒せそうにないからもうやめようかなあ。
高速修理しようか。
なんか、勝てる気しないんだけど。
なかなか難しいゲームだった。

101吾輩は名無しである2018/05/16(水) 13:53:26.59ID:CyqaCIp0
弱くてもいいから、かわいい女の子を育てる作戦に切り替えたのはよかった。
望月に睦月と育ててるし。
吹雪選んだ。

102吾輩は名無しである2018/05/16(水) 14:49:19.98ID:OQYbm0Mf

103吾輩は名無しである2018/05/16(水) 16:55:13.31ID:CyqaCIp0
ツイッターで不適切発言をしていたら、スパブロくらってしまったぜよ。
まいったな。
これから「死ね」とか「殺す」とかはいわないようにしないと。

104とんがり帽子の男2018/05/16(水) 18:23:11.81ID:ZSb+MOY4
ゲラゲラ

105吾輩は名無しである2018/05/16(水) 18:32:43.32ID:FGnPSzqC
正確には下のようなことだそうだから、上記で「鎮守』としたところは、誤用だった。
その箇所は、たんに「土地神」とすべきであった。


鎮守神

[特定の地域や建造物を守護するために,その地域の一角に祀られる神。鎮守の考え方は,
中国大陸から伝来したもので,寺院の伽藍を守護する神が起源である。現在,村や町の鎮守神といえば,
氏神,産土神 (うぶすながみ。生れた土地の神) と同じ意味に受止められているが,これは近世以降の現象である。近世の村落では神社と寺が並列していた。
かつては土地の守護神や旧家を中心に祀られる同族神が産土神や氏神であったが,それらが神仏習合のもとで寺院側の管理を受けるようになり,
そこで寺院の境内に祀られている鎮守神と混同されるようになったのである。]

106吾輩は名無しである2018/05/16(水) 19:02:36.35ID:CyqaCIp0
将棋の文化がむごたらしく崩壊したのを見て、囲碁や茶道なども奥義を慌てて公開したんだよ。
さまざまな伝統文化が奥義を公開したんだ、日本や中国で。
天皇家だって、自分たちの家訓などを一部は公開したんだ。将棋のようにならないためにも。
そのため、伝統文化の大整理が今行われてるはずだ。

脳に電極を刺す霊幻道士が実在して、それが「角行」であることは公開されたんだ。
中国で千年はむかしから行われてる秘術だ。
じゃあ、「飛車」はいつから日本にあるんだとぼくは探している。
ラピュタは本当にあるのかとね。

ああ、もしかしたら、大駒は日本ではないのかもしれない。
「角行」は中国の鍼灸師、「飛車」はポリネシアに浮かんでた王家ラピュタだ。もう滅んだそうだがね。
金は女人兵、銀は忍者、桂は和睦の使者に出す一族の女、香車は香木だ。我が家には香木はあった。

思い出した。桂馬は、一族の女だ。和睦の使者と一緒に連れて行く。これが家康の布陣だ。
徳川将軍家の布陣だ。香木は和睦でない使者に暗号としてもっていく。香
がすると、将軍家本人だとわかるのだ。

やっぱり、家康の布陣らしい。家康の布陣を勉強するための将棋はあるんだそうだ。

107とんがり帽子の男2018/05/16(水) 19:07:42.50ID:ZSb+MOY4
盤を斜めに見たら飛車は角であり
角は飛車である

108吾輩は名無しである2018/05/16(水) 19:27:23.45ID:Lhiq2sgg
805 名前:はなビイ ◆aYE21bjpPQ [sage] :2018/05/16(水) 19:21:34.31 ID:Bd8DX51p
例えば私も統合失調症なんだけどさあ
統合失調症の人って就職するとこーいうトラブルがあるらしいよ

812 名前:はなビイ ◆aYE21bjpPQ [sage] :2018/05/16(水) 19:22:59.76 ID:Bd8DX51p
「職場でさ同じ社員の人が給料明細見せびらかしてくるんです嫌だからこの仕事辞めますね」
「社員の人がキショイって言ってくるんです」
「あいつが私のこと避けてるんですシカトされてるんです」

819 名前:はなビイ ◆aYE21bjpPQ :2018/05/16(水) 19:25:04.52 ID:Bd8DX51p
けど落ちついて
私もそうだけどあなたたち統合失調症には幻聴や幻覚、妄想という症状があるの
決めつけるのは早いよ
本当に給料明細見せびらかしてきた?
キショイって言われた?
嫌味言われてシカトされてる?
もしかしたらそれ自体が幻聴の可能性もある
つまり統合失調症はきちんと断定できる材料が揃うまで人のことを決めつけてはいけない
早とちりや勘違いの可能性もある

109吾輩は名無しである2018/05/16(水) 19:49:01.13ID:Lhiq2sgg
933 名前:はなひい [sage] :2018/05/16(水) 19:48:06.00 ID:Bd8DX51p
ところで私以外に統合失調症ってここにいる?

934 名前:はなひい [sage] :2018/05/16(水) 19:48:24.77 ID:Bd8DX51p
いないかこんな
重度の病気は

110吾輩は名無しである2018/05/16(水) 20:39:31.42ID:Lhiq2sgg
789 名前:たまきち ◆yBOeKCSIIXE0 [sage] :2018/05/16(水) 18:41:52.19 ID:CRFv1JRa
>>788
それ去年から言ってるやんけ

つかハゲ社員さあ自分より年下の管理職がいるときは普通に返事してくれるんだが俺と二人になると
お先に失礼しますと言っても無視してくる
こいつにだけ挨拶やめていい?

805 名前:優しい名無しさん [sage] :2018/05/16(水) 20:37:28.81 ID:B3qSpDuj
>>802
ホントに面白いね
>>803
お邪魔します、グルホくんことたまきちさん

111吾輩は名無しである2018/05/16(水) 22:19:32.61ID:Lhiq2sgg
808 名前:鍵っち ◆bwkSJB/KEY [sage] :2018/05/16(水) 22:15:12.87 ID:ZbHv7bl6
そのかっぱさん流の遊びも、かっぱさんを良く知っている人には理解出来るんだろうけど、少なくとも自分はまだよく知らないから、何でいつも荒らしの相手してんだろうなぁ?としか思えない。
その遊びで荒らしの手数が明らかに増えてるし。
そうなるとすこぶる居心地が悪くなって、居場所がなくなってしまうような悲しい気持ちになってしまう。
無視したからって荒らしが消えるわけではないけど、かっぱさんの言う遊びで自分みたいに悲しい思いになる人間もいるって事は知っていて欲しい。

112吾輩は名無しである2018/05/16(水) 22:49:00.09ID:FGnPSzqC
良いものを発見した。

草莽崛起〜阿蘇地☆曳人のブログ(桜の下に「日本」を屠る決意)
自虐史観の葬送のために!守るべきは社稷であって国家ではない!

この「社稷主義」を提唱するブログでは、スレタイのようなことを、学問的に論じている。

113とんがり帽子の男2018/05/16(水) 23:25:33.63ID:jO6PH0o8
かっぱ帝国

114DJgensei artchive gemmar2018/05/17(木) 07:03:40.17ID:fa7Me6Ta
確かに統合失調症の風貌は気持ち悪がられるかもしれないけど、
自分中心に少しでも考えると、目立たなくても目立てるし、悪い悪いことも少ないはずです。羅患後は。

115とんがり帽子の男2018/05/17(木) 07:07:10.82ID:pr5Vmn/D
ぶっちゃけ知的障害者ですよ
恥ずかしいですね

116DJgensei artchive gemmar2018/05/17(木) 07:16:32.18ID:fa7Me6Ta
知的障碍とは性質や能力が全く違うんだけど。どちらかというと知的障碍は
単一の光だが
、精神というのはきらびやかになるものだ。

117吾輩は名無しである2018/05/17(木) 09:09:02.76ID:rehxl9m1
880 名前:優しい名無しさん [sage] :2018/05/17(木) 09:01:05.64 ID:xX59y+Og
ネットの炎上って1000人で盛り上がるんだね

884 名前:はなひいい [sage] :2018/05/17(木) 09:06:28.06 ID:iO/TTRw0
>>880
私もみた
ニュースでネット炎上に参加する人の特徴やってる
40代が一番多い
それは時間があまってるから
そして世間を是正するのは自分がやらないといけないんだ自分の役割なんだとゆがんだ正義感なんだって
正義感を言い訳にして
要するに自分が評価されたいって満たされないってだけなんだってさ
あんたたちのことだね
ほんと可哀想な人たち

886 名前:はなひいい [sage] :2018/05/17(木) 09:07:42.34 ID:iO/TTRw0
>>880
しかもほとんどは数回書きこむだけ
最後までこびりついてんのは数人がおんなじことかいて
数千人にみせかけてるだけ

118吾輩は名無しである2018/05/17(木) 09:54:00.42ID:rehxl9m1
953 名前:優しい名無しさん [sage] :2018/05/17(木) 09:51:11.45 ID:iO/TTRw0
■ネトウヨ960人 損害賠償請求を受ける事に
http://rosie.5ch.net/test/read.cgi/liveplus/1526479321/

●懲戒請求者の年齢層は「高め」という印象

電話で謝罪してきた請求者と話したという北弁護士によると、その属性は、比較的、年齢層が高いという。
「若い世代がノリでやっているのではなく、年齢的にはかなり上だという実感がある。


https://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20180516-00007889-bengocom-soci


低能ネトウヨの正体が、だんだん暴かれていくなwwwwwwwwwww

これさあヒッキー板のつにゃんや監禁もそうだけどさ
きちんと遊びと差別の境を自覚しないと
本当に逮捕されるよあんたら

119吾輩は名無しである2018/05/17(木) 10:45:50.96ID:qySbai/v
あー余命何たらとか言うホシュ系サイトに
この弁護士は在日の味方叩き出せってかいてあったんだと
それみて鵜呑みにしたバカが一斉に懲戒免職請求をしたんだと
んで名誉毀損で逮捕されそうなわけか
マグナもホシュニュースばっか見てるとこうなっちゃうぞ
ネタとして見なきゃダメだよホシュ系サイトなんて
事実書いてるわけないんだから
そこをマグナはある意味ピュアだからサイトに書いてあること全部信じちゃう

120吾輩は名無しである2018/05/17(木) 11:05:52.21ID:RHMuGOQz
しかもこのホシュ系サイトの余命何たらの人たち
ほとんど全部の弁護士に
おまえは在日の味方なんだろってホシュ系サイトに書いてあったぞって懲戒請求送りまくってたんだと

121吾輩は名無しである2018/05/17(木) 12:02:35.88ID:7hgvvIhE
[社会的凝集様式を定義・変形するときの基準は、単系が安定した出自規則であるのに対して、双系は土地権体系である。
・単系は人(個体)の身分が他のすべてを決定する、いわばそれが内部的な骨格になって社会を構成しているのに対し、
双系は土地所有規約の連繋が外部的骨格になり、個体はこの範囲内で、ある程度自由に自らの家族的・社会的身分を定義できる社会である。]
(レヴィ₌ストロース「親族の基本構造」)

「これによれば、単系社会が厳格な出自系統をアイデンティティーの基礎にしており、
それゆえに人の連繋(外婚制)によって集団の連帯を形成しているのに対し、逆に日本のように土地所有規約の連繋、
つまり集団同士の共認によって集団の連帯が成り立っている社会では、人はその中で自在に内婚制をとりうる」

おもうに、日本の氏族は、父系、母系のいずれかの単系ではなく、双系である、という通念的理解が、日本における「社稷幻想」のもとになっているのだろう。

122吾輩は名無しである2018/05/17(木) 12:06:33.43ID:7hgvvIhE
「日本古代擬制血縁親族と中国宗族構造の比較研究」

官文娜

ところが、上のような最新の研究によれば、日本の氏族は、双系でさえなく、
「無系」だというのだな。

123吾輩は名無しである2018/05/17(木) 12:08:25.07ID:RHMuGOQz
263 名前:はなびe :2018/05/17(木) 12:05:12.07 ID:p86ykEvB
あと私統失なんだけど思うことがある

269 名前:はなびe [sage] :2018/05/17(木) 12:06:19.31 ID:p86ykEvB
私仏教を信仰してるんだけど
統失って嘘つきだから
地獄に行き閻魔様に舌を抜かれると思う
なぜなら監視されてるとか組織がとか
私散々嘘をついてきたんだよ!

270 名前:はなびe [sage] :2018/05/17(木) 12:06:44.42 ID:p86ykEvB
今まで部屋に監視カメラがあるとか嘘をついてごめんなさい

271 名前:はなびe [sage] :2018/05/17(木) 12:07:03.90 ID:p86ykEvB
私は舌を抜かれないといけない大嘘つきだ

124とんがり帽子の男2018/05/17(木) 12:11:12.48ID:J6uI6P5q
>>116
なるほど
なんか分かるぞ

125吾輩は名無しである2018/05/17(木) 12:14:31.57ID:7hgvvIhE
で、そうなった理由としては、

「日本の場合はその国家形成において、中国のような経済的発展に基づいた自然な氏族制度を採用せず、
天皇の下に統制された賜姓制度を採っていたために、国家的に氏族の分散が奨励され、より小規模な家制度が確立された。
そのため、中国のような同姓不婚制が成立せず、古くから行われてきた血族結婚の氏族概念での抑制が働かずに、族内婚が行われてきたのではないか]

↑のような説明に説得力があると思うのだ。
つまり、日本の「社稷」による共同体というのは、いうなれば、「自然」でなく「人為」によるものであり、それにのどけき幻想を抱く人たちの思いとは裏腹に、
「成り成りて「」の自生的なものではなく、公権力によって「編成」された制度、ということになるだろう。

126吾輩は名無しである2018/05/17(木) 12:15:08.89ID:wV2GC9x5
すこし前にテレビで、池上彰が習近平国家主席を名指しで独裁者呼ばわりしているのには、びっくりした。
だってテレ朝といえば朝日新聞、朝日新聞といえば人民日報と提携しているわけですよ。
ひょっとして、習近平周辺と共産党幹部らのあいだには大きな溝ができてしまっているのか、などと憶測したものです。
日本のマスコミとしても日本が中国領となって国家主席の腐敗撲滅運動の対象にされてはたまらん、というのがあるんだろうか、なんてね。

127吾輩は名無しである2018/05/17(木) 12:15:52.49ID:RHMuGOQz
279 名前:はなびe [sage] :2018/05/17(木) 12:09:04.62 ID:p86ykEvB
ねえ私が何で若い時部屋に監視カメラがあるとか嘘ついたかわかる?

290 名前:はなびe [sage] :2018/05/17(木) 12:10:28.44 ID:p86ykEvB
落ち着いて良くなってきた今なら部屋に監視カメラなんてない私は嘘ついてたってはっきりとわかる
私ね構われたくて心配されたくて
監視されてるとか思考が漏れてるとか「嘘をついてきた」

301 名前:はなびe [sage] :2018/05/17(木) 12:12:45.29 ID:p86ykEvB
>>277
今まで監視されてるとか嘘ついてごめんなさい
きっと私構われたくて嘘をついたの
けど嘘がだんだん妄想として事実として感じてきて
けど嘘をついたことに変わりはないわ
謝ります
私は部屋に監視カメラなんてないし
監視もされてません
嘘をついてました

310 名前:はなびe [sage] :2018/05/17(木) 12:14:27.60 ID:p86ykEvB
統失良くなった今ならわかる
監視されてるわけないがな部屋に監視カメラなんて誰がしかけんだ
嘘に決まってんじゃんそんなん

128吾輩は名無しである2018/05/17(木) 12:42:01.43ID:7hgvvIhE
それと、中国・朝鮮の宗族制・本貫制については、
外婚制ばかりに注意えおはらう人が多いようだが、
「原則は、「同姓娶らず、異姓養わず」である。
しかし、(わたしのような境遇の人はめすらしいので)
関心がなかなかそこに向かないというのもあるんだろうが、
後者の養子の取り方に注目する人は意外と少ない。
で、養子の取り方とみるに、
日本の場合はたしかに、双系というよりは、無系といったほうがよいように思われるものだ。

129とんがり帽子の男2018/05/17(木) 12:48:29.74ID:J6uI6P5q
神社の格式とか神社本庁に今興味ある

130吾輩は名無しである2018/05/17(木) 15:13:28.73ID:rehxl9m1
786 名前:はナび [sage] :2018/05/17(木) 14:46:17.25 ID:iO/TTRw0
なんで出来ないんだろ?大人のADHD

近年、大人の発達障害※が注目されています。子どものころは、周囲の人や保護者にフォローされて、あまり目立たなかった特性が、社会に出て、自分の責任で生活を営むようになると、
困難として目立つようになるという場合が多いようです。例えば、対人関係がうまくいかないなど

●社会的コミュニケーションや対人関係の問題
・通常の会話のやりとりが苦手であったり、ほかの人と感情を共有することが少ないという特徴があります。
・相手の表情や身ぶり手ぶりから、気持ちを読み取ることが苦手です。
・実際に目の前にないものや、架空の事柄を想像したり空想することが難しい場合があります。また、仲間に対する興味が薄いという特徴がある場合もあります。
●「こだわり」の問題
・ものを並べたり、たたくといった単調な行動を繰り返すという特徴がある人もいます。
・同じ習慣への強いこだわりがあり、少しの変化にも苦痛を感じることがあります。
・興味の範囲が狭く、特定のものにこだわるという特徴があります。
・聴覚、嗅覚、触覚、視覚など、特定の感覚が非常に敏感な人もいます。

このような特徴は、子どものころからあったものの、大人になって、家庭や仕事の場面で責任が生じたり、学校や職場でほかの人たちと接するなかで障害として気づかれる傾向があります。

また、子どものときには保護者や教師がフォローしてくれていたのに、大人になると誰もフォローしてくれなくなり、自分の行動が厳しく評価されるようになるということも、よくあります。

発症の原因・メカニズム

詳しい原因はまだわかっていませんが
神経伝達物質(ドパミンやノルアドレナリン)のはたらきが不足気味

現代医療によるADHD症状の改善について

ADHDは生まれたときからもっている脳の特性であるため、医学的な処置によってADHDの特性を消し去ることはできません。

まずはチェック!ADHD症状チェックリスト大人のためのADHDサイト
https://adhd.co.jp/sp/otona/selfcheck/

131とんがり帽子の男2018/05/17(木) 16:59:19.00ID:8XoXmJph
ボルテス5

132吾輩は名無しである2018/05/17(木) 17:39:01.67ID:Vcfm2XYk
「エジプト神話集成」を読んでいる。
世界初の散文小説といわれる「シヌの物語」はなかなか悪くない。
紀元前1200年頃に書かれた「シヌの物語」にすでにアジア人ということばがある。

「奇跡」という単語も、「魂」という単語もある。

この時代には、神々とは、単なる偉大なる英雄の家族のことであることが多い。

「イプエルの訓戒」では、ファラオは「万物の主」であるようだ。

133吾輩は名無しである2018/05/17(木) 17:46:34.17ID:kq2Y0ZQC
【余命vs弁護士】懲戒請求した女性「本当にマインドコントロールというか集団ヒステリー状態だった」「賠償にドキドキが止まらない」
http://asahi.5ch.net/test/read.cgi/newsplus/1526537700/

134吾輩は名無しである2018/05/17(木) 17:59:50.14ID:Vcfm2XYk
「エジプト神話集成」の「ホルスとセトの争い」で、
万物の主と王妃イシスの娘セトは、親戚のオシリスの息子ホルスと交尾して、子をはらむ。
王族が「セトはまちがってる」といい、ホルスは手首を切られたまま王位についだ。

ファラオの王位継承にあった場面を書いたものだが、
明白にちんこという単語が出てくるのでビビる。精液という単語も出てきて、
ああ、ドラクエ3で人気のあったイシスの女王の場面とは子作りの場面だったんだとようやく知った。
子作りしてエジプトの王になってから船旅をするのがドラクエ3だったんだ。

世界最初の恋愛小説は、「源氏物語」だとされてるものの、「ホルスとセトの争い」が充分に世界初の恋愛小説であり、官能小説だと思う。

135とんがり帽子の男2018/05/17(木) 18:00:32.76ID:8XoXmJph
バトルポコチン

136吾輩は名無しである2018/05/17(木) 18:15:05.49ID:Vcfm2XYk
「エジプト神話集成」の「メンフィスの神学」に、
「永遠の主」とか「万物を創りかつ神々を創りし者」プタハのことが書かれているな。

ホルスは罰を受けて即位した王のようだ。

ドラクエ3では、ホルスとセトが交尾した場所に「星降る腕輪」があって武闘家がめっちゃ強くなったなあと思いだした。

137吾輩は名無しである2018/05/17(木) 18:18:13.68ID:rehxl9m1
そもそも余命3年時事日記ってホシュまとめサイト
管理人が余命3年を告げられたとこから始まるんだが
まだ生きてんの?全然余命3年じゃねえじゃねえか
同情心を餌にホシュまとめサイトやるとこが気持ち悪いんだが

138吾輩は名無しである2018/05/17(木) 18:22:34.50ID:rehxl9m1
ほんとあのニュース見てると
ネット上のホシュまとめサイトとか鵜呑みにするのがどれだけ危険なことかわかってないよマグナはさ
もうほとんど全ての弁護士に
懲戒請求をやたらめったら出して
おまえは在日の手下だ、日本からでてけとか言ってたんやで
900人が

139吾輩は名無しである2018/05/17(木) 18:24:27.42ID:rehxl9m1
ホシュの兵隊さんだよとてちてたー
私は犬になり手駒になります
余命3年時事日記様の言うことをなんでもききます
日本を救うんだういーんがしゃんみたいな

140吾輩は名無しである2018/05/17(木) 18:27:38.83ID:Vcfm2XYk
「エジプト神話集成」はすごいなあ。「メリカラー王への教訓」では、
「殺してはならぬ。鞭打ちと拘禁とで解決せよ」とあり、鞭打ちって古代エジプトでは善政の証だったんだ。
知らなかった。

141とんがり帽子の男2018/05/17(木) 18:32:57.25ID:Gy83de8Y
うまい棒伝説

142吾輩は名無しである2018/05/17(木) 20:03:22.37ID:Vcfm2XYk
「エジプト神話集成」に「万能」ということばは、ファラオを表すことばとしてあるな。

143吾輩は名無しである2018/05/17(木) 20:10:48.46ID:aRzkW1id
少し調べてみると、社稷の思想という言い方はあるようです。
レジャネさんがまっさきに挙げた権藤生卿などが提唱した考え方のようですが、
つづめて言うとやはりそれは、農本主義を指すようですね。

144吾輩は名無しである2018/05/17(木) 20:13:08.57ID:Vcfm2XYk
農本主義なんてあるのかよ。
その辺は重要だぞ。
農奴とか十九世紀までいたからな。
近代産業でなければ株式制度を認めないというのは無茶だ。
株式制度である資本主義の起源は農本主義までさかのぼるべきだし、
誰がいつ始めたんだ。

145吾輩は名無しである2018/05/17(木) 20:20:28.03ID:7hgvvIhE
≫レジャネさんがまっさきに挙げた権藤生卿

それは私が挙げたんではない。

社稷(しゃしょく)について、次のレスで引用貼り付けしたのはわたし。

146吾輩は名無しである2018/05/17(木) 20:27:43.63ID:7hgvvIhE
[社会的凝集様式を定義・変形するときの基準は、単系が安定した出自規則であるのに対して、双系は土地権体系である。
・単系は人(個体)の身分が他のすべてを決定する、いわばそれが内部的な骨格になって社会を構成しているのに対し、
双系は土地所有規約の連繋が外部的骨格になり、個体はこの範囲内で、ある程度自由に自らの家族的・社会的身分を定義できる社会である。]
(レヴィ₌ストロース「親族の基本構造」)

日本の氏族が双系ならばもちろん、無系であったとしても、「土地権体系」「土地所有規約の連繋が外部的骨格になり」これは当てはまるだろう。
それゆえ、それを「自然発生的」なものとみなせば、権藤的「社稷幻想」みたいなものの生じることはあるわけだ。
わたしは、上で述べたように、「自然発生的」とは思わないけれど。

147吾輩は名無しである2018/05/17(木) 20:45:47.60ID:aRzkW1id
なにか難しいことをおっしゃっていますね。それは韜晦癖というものでしょう。権藤の言う「社稷」とは「農村自治共同体」のことですよ。もちろんこれは、まったく古いルーツに遡るものでしょう。

148吾輩は名無しである2018/05/17(木) 20:49:41.83ID:Vcfm2XYk
仏陀「誰だよ仏罰とかバチが当たるとか言ってる奴は。俺そんな事言った覚えねぇぞ・・・」 [509251637
https://leia.5ch.net/test/read.cgi/poverty/1526554464/

149吾輩は名無しである2018/05/17(木) 20:58:44.93ID:7hgvvIhE
「農村自治共同体」というのは、すでに原始共産制ではないし、非市場経済でもないからね。私の理解では、それは原初的な生産様式ではないな。
だから、権藤のいう「共済共存の共同体」「原始自治」、こういうのは日本の「社稷」に対する空想的理想の投影だとしかいえない。

150吾輩は名無しである2018/05/17(木) 21:07:08.85ID:7hgvvIhE
[天皇の下に統制された賜姓制度を採っていた]

権藤が理想とした「日本の社稷」とというのは、↑の産物であって、
むしろ(そんなものがあったのかなかったのかは知らないが)「共済共存の共同体」「原始自治」の解体の後に成立したものだろう。

151吾輩は名無しである2018/05/17(木) 21:32:34.17ID:aRzkW1id
私が農本主義を味方するとか、そういう事ではないですけど、考えてみれば「まったく古い伝統」として、
社稷=農村自治共同体というものが存続してきたという事実は無視できないように思いますね。日本だけの話ではないことはお分かりでしょうが。

152吾輩は名無しである2018/05/17(木) 21:46:56.09ID:AlxQ20zY
キチガイは黙ってろ!

とっととクタバレ馬鹿岩田!!

153とんがり帽子の男2018/05/17(木) 21:55:02.60ID:SWVDHHnl
農本主義を包摂搾取するシステムとして封建制は完成した

154吾輩は名無しである2018/05/17(木) 22:19:13.99ID:QeQY1KEQ
「社稷」というのは孔子の時代では比較的大きな市部で行われた祭祀場のことですが
これが孫世代の大学の時代では「国家」と再定義されている
だから社稷=農村とは言えない
もちろん祭祀に五穀豊穣を願う農本主義的部分があったことは否定できないが
これは商業主義の否定ではないし孔子も営利追及を否定してはいない

155吾輩は名無しである2018/05/17(木) 22:57:00.43ID:7hgvvIhE
氏族社会

「生活の基本単位が氏族である社会。家族や国家が成立する以前の原始共産制の社会とされる。」

もしもしも、「共存共済」といったものの名残が少しでもあるとすれば、

(社稷の祭りは春秋2回行われ,天の祭りである郊,祖先の祭りである宗廟 (そうびょう) と並ぶ三大祭祀の一つ)

「社稷」でなく、「宗廟」共同体のほうなのじゃないの。

156とんがり帽子の男2018/05/17(木) 23:07:55.34ID:jZWL1Jdm
性格と人格の違いのようなものだよ

157吾輩は名無しである2018/05/17(木) 23:25:11.28ID:vcruqRXj
まあ、私も権藤を一頁でも読んだ事のある人間ではないので大きな事は言えませんがね。
彼は昭和6、7年ごろに主要な著作を出しているようでね。あの張作霖爆死事件が昭和3年6月4日だそうだから、
世はまさに日本国家主義が絶頂に昇りつめんとする世情のなかで、いや国家主義は日本のほんとうの国体ではない、
ほんとうの国体は農村自治共同体=社稷であるという意味の主張をしている訳なんですよ。

158とんがり帽子の男2018/05/17(木) 23:29:31.63ID:jZWL1Jdm
黒人も日本人であると

159吾輩は名無しである2018/05/17(木) 23:34:09.29ID:vcruqRXj
ちなみに権藤自身は社稷を古代的なものと考えていたようですが、実際のイメージは江戸時代の惣村だったろう。。
という指摘をする論者もいます。そろそろネタ本を晒せと言われそうですが、それはご勘弁を。

160とんがり帽子の男2018/05/18(金) 00:55:46.08ID:4uMJCYlX
弁当

161吾輩は名無しである2018/05/18(金) 11:27:36.29ID:5S0aMjLH
おかげさまで、権藤成卿の弟が、電通の創業者だということを知った。

162吾輩は名無しである2018/05/18(金) 11:31:57.05ID:5S0aMjLH
[弟の権藤震二はのちに東京日日新聞、二六新報の新聞記者となり、日本電報通信社を設立した。末妹の誠子は平塚らいてうと赤瀾会を設立した]

なお、思い出すに、たしか、四方田犬彦の祖母が、成卿の妹と同じく、
赤瀾会の設立メンバーだったはずだ。

163とんがり帽子の男2018/05/18(金) 12:16:47.77ID:zLKIC6r9
神社本庁の闇とは

164吾輩は名無しである2018/05/18(金) 12:17:47.57ID:u/NFBkDh
北海道と大阪で政府与党が引きこもりの若者を農業現場に送り込み、労働力として確保する事業を開始
http://rosie.5ch.net/test/read.cgi/liveplus/1526608812/

1 名前:Ψ :2018/05/18(金) 11:00:12.08 ID:w/Vk8DD4
 北海道は、ニートや引きこもりなど仕事に就いていない若者を新たな労働力として着目し、農業現場に送り込む取り組みに乗り出す。農業の労働力確保と若者の就労支援を狙う。
初年度の2018年度は、農業での就労支援の枠組みを構築するため先進事例の調査を進める。若者の就労を支援する大阪府のNPO法人と連携し、
19年度にも同法人が支援する若者を十勝地域に受け入れるモデル事業を実施したい考えだ。

 厚生労働省北海道労働局の統計によると、3月の月間有効求人倍率は「農林漁業の職業」で2・21倍。人手不足が課題となっている。

 道は、これまでも労働力確保の取り組みを続けてきたが、さらに視野を広げる必要があると判断。都市部に暮らすニートや引きこもりなどの若者に着目。18年度予算に164万9000円を計上し、
「農業分野におけるワークチャレンジ推進事業」を始めた。労働力が不足している農業の現場に若者を送り込むとともに、現場での作業を通じ自立に結び付けることも視野に入れる。

 18年度は、ノウハウなどを蓄積するため、主に先進事例の調査を進める。対象としているのは大阪府泉佐野市と青森県弘前市、
大阪府豊中市と高知県土佐町の二つの連携事例だ。

 泉佐野市では、若者の就労を支援するNPO法人「おおさか若者就労支援機構」が、
ニートや引きこもり向けの就労訓練メニューに農業を組み込んでいる。希望者を弘前市に送り出し、リンゴの生産を数日間手伝ってもらう。

 豊中市は、就労に困っている人に土佐町の農村地域で、農作業のインターンシップをしてもらう取り組みをしている。

 19年度からのモデル事業は、泉佐野市のおおさか若者就労支援機構と連携し、若者を十勝地方に呼び込み畑作や酪農、畜産などに従事してもらうことを構想する。「道内は人手不足が深刻だ。取り組みを全道各地に広げたい」(道農業経営課)と話す。

https://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20180514-00010001-agrinews-pol

165吾輩は名無しである2018/05/18(金) 14:40:17.50ID:KO0EoZkl
99 名前:ブンガク◆3qjiX6plj2 [sage] :2018/05/18(金) 13:20:49
予備自衛官補の合格発表がありましたが、
予想通りに不合格でした。
統合失調症の既往歴だと厳しいみたいですね。

860 名前:はなび ◆OetgF2jO0M [sage] :2018/05/18(金) 14:38:15.50 ID:bBTLGV5W
当たり前だろバーカwww
統失が国守れるわけねえだろww

あん?統失に銃もたせんのか。なあ。?
そんなん受ける前に気づけやww
しかも予備ってよ補欠みてえなもんだからな
そーいう目で統失はみられてんだよ
アイコクホシュこじらせた
ミリヲタ野郎が
しにさらせやw

166吾輩は名無しである2018/05/18(金) 14:44:08.04ID:KO0EoZkl
あ、もしここに統失の人いたらごめん
いないと思うけど

167吾輩は名無しである2018/05/18(金) 14:52:56.66ID:KO0EoZkl
890 名前:はなび ◆OetgF2jO0M [sage] :2018/05/18(金) 14:49:12.87 ID:bBTLGV5W
統失ってよ
社会でいらない人なんだよ

895 名前:はなび ◆OetgF2jO0M [sage] :2018/05/18(金) 14:50:16.10 ID:bBTLGV5W
銃どころか車ももたせたくねえわな統失なんてよ
凶器になるからよ
統失にそんな責任あること無理だろ
知ってる?統失って免許落とされることもあるんだよ

897 名前:はなび ◆OetgF2jO0M [sage] :2018/05/18(金) 14:51:16.40 ID:bBTLGV5W
ねえ統失ってそーいう目で見られてんだよ
こいつに責任ある仕事させられねえって
なんで統失って生きてるの?
刺身にタンポポでも乗せてればあ?

168吾輩は名無しである2018/05/18(金) 14:59:27.49ID:KO0EoZkl
あ、そーいやこいつら統失だったな
忘れてたはwわりいわりい

169DJgensei artchive gemmar2018/05/18(金) 15:28:50.33ID:ZcLO9cBJ
統失は、糖分から賦活するのもアリで、塩から奇跡や癒しを行える人も。
自衛官どまりでないのはいいことで、ゆっくり職を選んで急ぐ雇用にも自由なのです。
統失は銃器、防具、武器、古典兵器、とは違う装丁、装飾といっていいほどの才覚がある人も多く、
ニーズが引く手あまたなので、自宅療養、食事療法などで、調子を合わせて
精神のきらびやかなエナジーを補給していけば活躍中とわかります。
国連の失敗とは切り離し、されて、新しい世紀を迎えました。

170DJgensei artchive gemmar2018/05/18(金) 15:30:25.42ID:ZcLO9cBJ
料理、交通、のマナーでマス的に迫害されないで生きていける夫婦関係、
を目指していきましょう。外傷を追うと、障害者、障碍者という落ち
も遅れます。

171DJgensei artchive gemmar2018/05/18(金) 15:32:26.35ID:ZcLO9cBJ
農業とて、人手は余っていて、それがいい方に向いているので
雇用面では、農業の酷使がされず、
コメが配給されれば、以前とは違う米国関係も先議に習い、おくれるようになりつつ
あります。

172DJgensei artchive gemmar2018/05/18(金) 15:35:27.80ID:ZcLO9cBJ
統合失調症の精神能力というか、病院、外来をリソースとせずとも、
今の時代は、精神の疲弊が回復するので、国際的には市販でもいいから、
薬剤の調節と、薬害の拒否権、などを超えて、人文主義的分野においては
新しい、信仰、司教的収入形態の、移行にたどり着くと思われます。

173吾輩は名無しである2018/05/18(金) 15:43:34.71ID:tXBr90Ol
また内閣支持下がった
まだ減ってるな
【世論調査】内閣支持38%(-0.3)横ばい=加計、65%が「首相に責任」―時事世論調査

時事通信が11〜14日に実施した5月の世論調査で、安倍内閣の支持率は前月比0.3ポイント減の38.1%、不支持率は同0.4ポイント増の43.0%で、ともにほぼ横ばいだった。

https://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20180518-00000071-jij-pol

174吾輩は名無しである2018/05/18(金) 16:49:22.02ID:5S0aMjLH
わたしも権藤成卿の著書を読んだことはないのだが、
↓を読んで、わかったことにした。

「社稜」の再検討 -権藤成卿の農本主義一
舩戸修一

[本稿のねらいは、近代日本における「農本主義」を再検討し、農本主義研究に新たな知見を加えることで ある。
具体的には、戦前の代表的な農本主義者とされてきた「権藤成卿」(1868〜1937年)をとりあげる。
これまで先行研究では、権藤は「昭和のファシスト」と見なされ、彼の農本主義を「ファシズム・イデオロ ギー」と理解する立場が主流であった。
しかし、その一方で権藤の農本主義を「反中央集権=地域分権」 「自治主義」あるいは「無政府主義」とし、上記の立場と“異なる見解”も提出されていた。
そこで本稿で は、このような先行研究を踏まえつつ、新たな権藤の農本主義像を提示する。]

175とんがり帽子の男2018/05/18(金) 17:05:16.16ID:wy4vC8k4
ありがとう権藤監督

176吾輩は名無しである2018/05/18(金) 17:19:03.18ID:5S0aMjLH
(「日本精神分析」において)柄谷は、いったん日本国語の問題を離れて、
より一般的で普遍的な貨幣や交換が社会にもたらした意味の問題に入って、
エドワード・サイード(第902夜)やマルクス(第789夜)を検討しながら、
権藤成卿(第93夜)や橘孝三郎にも視点を及ばせつつ、新たなアソシエーショニズムの可能性に読者を促していく〉(松岡正剛)

177吾輩は名無しである2018/05/18(金) 18:28:25.50ID:9xhRFgWn
「エジプト神話集成」を読み終わった。オシリスの神話を考えたのはどこの誰なんだよ。
ぜんぜん書いてねえよ。

178吾輩は名無しである2018/05/18(金) 19:02:31.19ID:9xhRFgWn
ワンピースワノ国編に備えて、「御伽草紙」などを読んでいるが、
つまんねえな、御伽草紙。
日本人はどれだけつまらない小説を読んで生きてきたいんだろうな、むかしは。
本当に地獄のようなつまらなさだ。

179吾輩は名無しである2018/05/18(金) 20:41:32.75ID:9xhRFgWn
「御伽草紙」上巻
ワンピースのワノ国編でも本格的に考察するかと思って「御伽草紙」を上巻だけ読んだけど、
面白い話はひとつもなし。鬼界が島という記述はある。
小野小町が遊女で、生涯で会った男の数は千人と書いてあったのだけが印象的だ。
室町時代や江戸時代の人たちはどれだけつまらない文学を読んでいたんだと怖いくらいにつまらない。
小学四年生の時に主役の「ものくさ太郎」をやらされたのだが、
ものくさ太郎は天皇家の子孫でそのことを忘れていた男だったか。
ぼくの男系祖先は田道間守にたどりつくことは確定しているのだが、貴種なのかな、ぼく。

「梵天国」の八大竜王は日本のヤマタノオロチ(やまとのおうけ)のことなんだろうな。
「酒呑童子」はこんな話だったとは。酒宴で襲って、女装して襲う、古事記のような武家ものだ。
頼光という日本一強い男が戦ってるのはわかるが、酒呑童子がどうやられたのかよくわからない。
「浦島太郎」は最初に書かれたのが「日本霊異記」だとすると、
「御伽草紙」の時には確かに七百年はたった物語だなあと思った。

180吾輩は名無しである2018/05/18(金) 21:50:36.36ID:KO0EoZkl
そーんなことして人追い出そうとするのが
ほんとに正義だと思う?
おまえらが俺を5ちゃんねるから追い出そうとしたように
その組織とやらも誰かから頼まれたんだろ
「あいつみんなから嫌われてるんでこの世から追い出してください」
おまえが薬飲むようになって苦しんでる姿みて
みんなこう言ってるよ
「効いてる!効いてる!やっぱり効いてる」
何が正義か何が悪か考えてみん
嫌ってる人が多い場合は叩く方が正義なのか?
ならおまえらいじめてきた職場の人や学校の人たちは正義だよ

181とんがり帽子の男2018/05/18(金) 22:49:23.68ID:wy4vC8k4
孫正義

182吾輩は名無しである2018/05/18(金) 22:55:34.16ID:5S0aMjLH
[地理的位置からみて環状列石の日常的な管理にあたったと考えられる大野の小規模環状集落の場合、想定される同時存在住居数は約2軒と少ないが、
遺跡の所在する伊奈川水系ではほぼ同時期の複数の集落の分布が確認されている。
 同様の集落の分布は他の水系でも確認されており、
木曽谷では、こうした水系をいくつか包摂する南北20〜30キロメートルの範囲に、婚姻相手の交換や物資・情報の伝達、集落群を超える協業、各種の対立・抗争の調停といった機能をもつ相互扶助的な結合体、
「地域共同体」が形成されていた可能性が強い。
 全体として200人、あるいはそれ以上の人々から構成されていたと考えられる「地域共同体」こそは環状列石の建設や儀礼を支えた主体であると同時に、
父系外婚にもとづく通婚関係の基本単位でもあり、大野の環状列石は、こうした地域集団の共同墓地兼祭祀センターとして多くの人々を結びつける中核的役割を担っていたことが推測されるのである。]
(国際縄文文学協会ホームページに掲載のコラムから)

183とんがり帽子の男2018/05/18(金) 23:01:34.27ID:wy4vC8k4
邪馬台国は福岡に在ったのである

184吾輩は名無しである2018/05/18(金) 23:03:00.16ID:5S0aMjLH
環状集落の中心にあるのは、祖先の墓地であり、宗廟であるそうだし、
また、上記引用文には、地域共同体を成り立たせているのが「父系外婚」関係だともある。
やはり、最新に近い専門家の理解としては、
日本においては、社稷ではなく、宗廟が先のようだし、また、およそ、双系内婚制ではなく、父系外婚制が基本的と考えられているようだ。
わたしが、柄谷などの唱える日本現代思想系の俗論を疑いつつカンで書いたことが、大体当たっていたようである。

185吾輩は名無しである2018/05/18(金) 23:05:32.20ID:5S0aMjLH
「父系外婚」関係→父系外婚制

186吾輩は名無しである2018/05/18(金) 23:27:36.41ID:5S0aMjLH
また、こうも書いてあった。

[環状の集落構成を縄文時代が生産と消費のつねに等質な社会によって貫かれていた表徴とみる考えには到底賛同できない。](同上)

187吾輩は名無しである2018/05/19(土) 00:05:18.35ID:2wqq/Uwv
[父系や母系といった系列が意味をもたない親族制がある。それが双系制です。もともと遊動民のバンド社会では、母系も父系もない。
その意味で、双系制には古い形態が残っていると思います。双系制ではむしろ、血縁関係がなくても構わない。つまり、養子でもいいし、年齢や性別も問わない。
家に何らかの関係がある者は皆、先祖になる、というのが、柳田のいう固有信仰ですね。](柄谷行人)

柄谷がいうのは、じつは「双系」ではなく、
「系」が何ら規定力を持たないということで「無系」だ。
そして、その「無系」に、親族構造の原型的なものを見ているようだが、
それは日本においては、ほぼ間違いなく、賜姓制度の産物である。

188とんがり帽子の男2018/05/19(土) 00:08:51.04ID:yx6jbkf6
それが会社である

189吾輩は名無しである2018/05/19(土) 00:13:04.12ID:2wqq/Uwv
純粋に柄谷のいうようなことでは、そもそも出自集団が確定せず、出自系譜も存在しないわけだ。すると、祖先もなく、したがって祖先信仰もないことになる。
だから、無系の場合は、何らかかの単系制に擬したうえで、祖先およびそれにあたる存在を拵える、ということになる。

190とんがり帽子の男2018/05/19(土) 00:17:08.32ID:yx6jbkf6
単細胞生物よ
感謝します

191吾輩は名無しである2018/05/19(土) 00:23:50.07ID:2wqq/Uwv
[家に何らかの関係がある者は皆、先祖になる]

だいたいにして、こんな「日本教」といわれつけてきたような日本的無原則論を唱える人も、考えてみればめずらしいね。

192とんがり帽子の男2018/05/19(土) 00:26:45.92ID:yx6jbkf6
人類は滅亡する運命

193吾輩は名無しである2018/05/19(土) 00:36:19.01ID:Bl2peDdJ
たとえば北陸は招婿婚であり
大阪の商人もそれと似たようなものなわけです
そちらの方が優秀な跡取りを確保できる
つまり「家号」維持の方策に過ぎない

昔は男児の死亡率が高かったので女性を軸に
家という「場」の存続を図った方が有効だっただけでしょうね
しかし「家」が存続する以上祖先崇拝が生じる余地もある
そしてこの祖先崇拝に血統的連続性は二次的なものなんですね
旧家だと親戚筋からの両養子なんて普通にあります

194とんがり帽子の男2018/05/19(土) 01:30:38.89ID:yx6jbkf6
当然です

195吾輩は名無しである2018/05/19(土) 02:29:03.21ID:tiFhaY9y
  浦島太郎の蜘蛛塚拓馬伝

 むかしむかし、あるところに漁師の浦島太郎がいた。帝釈天と阿修羅が天界から浦島太郎を見ていった。
「あの男、亀を助けるだろうか」
 帝釈天がいった。
「ふん。漁師などにそんな義理があるものか。見捨てるだろうな」
 阿修羅がいう。
「よし、ならば、この帝釈天、あの男が亀を助ける方に百億年の寿命を賭けるぞ。一匹の亀を助ける。
そういうところから地球外生命体との和平交渉は始まるのだ。あの男が亀を助けるなら、宇宙人との和平交渉役に使ってもいい。
宇宙外交に必要なのは、宇宙征服などではなく、ひたすら宇宙和平交渉なのだからな。
亀を助けるなら合格。亀を見捨てたら不合格だ」
「面白い」
 そして、浦島太郎は海辺で亀がいじめられている場面に出くわした。亀が七人の男たちにいじめられている。一対七。勝てる戦いではない。
「やめないか。亀をいじめてどうする。亀がかわいそうだろ」
 浦島太郎は亀をかばった。
「おい、おまえ、おれたちの遊びに手を出すなら代わりにやっちまうぞ」
「なんだと。おれは亀の味方だ。やってやろうじゃないか」
 浦島太郎は喧嘩を受けてたった。
 そして、浦島太郎は七人の男にぼこぼこにされた。痛く、血がにじんだ。後遺症がでないか心配だ。
「おい、おまえも亀をいじめろよ。そしたら今日のところは見逃してやる」
 いじめっ子たちはいった。
「わたしはただの十分亀です。寿命が十分しかない亀です。どうせもうすぐ死ぬのですから、どうかわたしをいじめてあなただけでも救われてください」
 亀はいった。

196吾輩は名無しである2018/05/19(土) 02:29:21.65ID:tiFhaY9y
 浦島太郎は迷った。十分しか寿命のない亀だと。それならもうすぐ死ぬではないか。
むしろ、いまだに生きているのが不思議だ。なら、この亀をいじめておれも助かろうか。
いや、そんなことでいじめっ子たちがおれを見逃すわけはない。抵抗しなければやられつづけるだけだ。
「おうおう、この浦島、十分亀の十分の人生のために命を賭けて戦うからよ」
「ほう。怖くないのか」
 怖い。怖いさ。浦島太郎だって怖い。もちろん。だが、ここで引くつもりはない。
 浦島太郎と七人の男は戦い、浦島太郎はぼこぼこになった。七人の男は帰っていった。
 亀は助かった。
 海から波がざぶんざぶんと押し寄せては帰っていった。
「浦島さん、助けてくれてありがとうございます。実はわたしは十分亀ではなく、億年亀なのです。
浦島さんに一億年の寿命をあげましょう。ついて来てください。わたしの背中に乗って。
人類の終末まで遊び暮らせるという楽園「竜宮」に連れて行ってあげましょう」
 そして、浦島太郎は、亀の背中にのって竜宮まで行った。竜宮で数百年遊び暮らした。
乙姫という娘と仲良くなり、共に長寿を得て遊び暮らした。
 億年亀はいった。
「実はこの竜宮は、宇宙人との和平交渉の連絡基地なんです。浦島さんと乙姫さんは、宇宙人と和平交渉をして生きていってください。
わたしは一億年生きている亀です。ちょっとは宇宙人について詳しいんです。
作戦は、ひたすら宇宙和平交渉です。戦いはぜんぶ避け、ひたすら和平交渉をしてください」
 浦島太郎は、一億年を生きて宇宙人と和平交渉をした。地球は太陽の膨張で海が蒸発し始めた。
地球は滅び、宇宙船「竜宮」は人類を乗せて宇宙を回遊した。浦島太郎はひたすら宇宙人と和平交渉をした。
 浦島太郎は、一億年では死ななかった。百億年生きた。
 大銀河があった。大宇宙があった。異次元宇宙があった。至高神に会った。亀を助けただけでそれだけがあった。

197とんがり帽子の男2018/05/19(土) 02:35:27.89ID:yx6jbkf6
亀の首は以外に長かった

198吾輩は名無しである2018/05/19(土) 05:27:39.37ID:ymzh8quv
【余命vs弁護士】佐々木弁護士「懲戒請求してきた人の年齢、一番若くて43歳。40後半〜50代が厚く、60代、70代もおられる」★12
http://asahi.5ch.net/test/read.cgi/newsplus/1526672031/

199吾輩は名無しである2018/05/19(土) 15:56:42.27ID:tiFhaY9y
猪瀬直樹の大著「ミカドの肖像」って本を読んでるけど、
銀座の文化は「スピード、スポーツ、エロ(セックス)」の3S時代だったと書いてある。

200とんがり帽子の男2018/05/19(土) 16:01:33.19ID:wi32vwt4
スポーツ?

201吾輩は名無しである2018/05/19(土) 16:01:39.00ID:tiFhaY9y
芥川龍之介の妻と娘は美人だった。
芥川賞とは、嫁さんが美人の作家に与えられる賞であり、
石原慎太郎も村上龍も奥さん美人だった。

202吾輩は名無しである2018/05/19(土) 16:02:43.36ID:tiFhaY9y
>>200
うん、そう書いてある。たぶん、ゴルフと野球のこと。

203吾輩は名無しである2018/05/19(土) 16:09:43.55ID:tiFhaY9y
おい、なんか、「ミカドの肖像」によると、宝塚には「千人風呂」という大理石の大浴場があって、
混浴だったそうだな。

204とんがり帽子の男2018/05/19(土) 16:24:42.42ID:wi32vwt4
>>202
なるほど銀座から鳩バスで移動する文化か

205とんがり帽子の男2018/05/19(土) 16:46:22.14ID:wi32vwt4
記憶よ
やはり伊勢神宮が神社ランキング一番っぽいぞ

いつか行きたい

206吾輩は名無しである2018/05/19(土) 19:34:54.88ID:KWfQnH5T
783 名前:優しい名無しさん [sage] :2018/05/19(土) 19:28:12.28 ID:qIUnRq9F
>>756
自分なんて蹴られて警察沙汰になったよ
統失の人もメンクリくるのね

793 名前:はなびいe [sage] :2018/05/19(土) 19:29:11.78 ID:NpK96Heq
私は結婚したよ?

804 名前:はなびいe [sage] :2018/05/19(土) 19:31:57.43 ID:NpK96Heq
あのさ、専業主婦って職業なんだよ
ちなみに私は統合失調症だよ
あなたたち統失はいつまで作業所に甘えてるの?
国に用意されたものに甘えて
この万年作業所が!
わかる?専業主婦って永久「就職」なのよ
なんで私が就職できて
同じ統失のあなたたちは万年作業所なのかな?
ねえ
甘えてんじゃないわよ
私に比べて同じ統失のくせに努力が足りないんじゃない?
私にできた、ヒッキー板の統失のつにゃんも働き出した
あんたたち同じ統失のくせに万年作業所でいいわけ?
この甘え野郎

809 名前:はなびいe [sage] :2018/05/19(土) 19:33:01.72 ID:NpK96Heq
私やつにゃんに比べ同じ統失のくせに努力足りないよ
この甘え野郎

207吾輩は名無しである2018/05/19(土) 19:36:55.03ID:KWfQnH5T
819 名前:優しい名無しさん [sage] :2018/05/19(土) 19:34:35.89 ID:48gfXaji
>>807
医者は統失に甘い
というか医学部時代にそういう教育を受けてきたのだろうけど

831 名前:はなびいe [sage] :2018/05/19(土) 19:36:17.17 ID:NpK96Heq
>>819
そうかもしれないけど私は結婚したよ
あんたら統失のくせに
同じ病気なのに
いつまで甘えてんの?万年作業所が!
私にできるなら同じ統失のあんたらもできんだよ

208吾輩は名無しである2018/05/19(土) 19:41:47.43ID:KWfQnH5T
858 名前:はなびE [sage] :2018/05/19(土) 19:40:22.43 ID:NpK96Heq
ちなみに私は幻聴も幻覚も酷かった
ヒッキー板のつにゃんだって
毎日電磁波兵器に襲われる幻聴聞こえてた
だけどつにゃんは作業所から就職したよ?
ねえ
あんたらは、同じ統失のくせにいつまで作業所止まり?3年?5年?
万年作業所でちゅか?
私やつにゃんと比べ
同じ統失のくせに甘えてんじゃねえよ!
カスコラ

209吾輩は名無しである2018/05/19(土) 19:44:28.23ID:KWfQnH5T
874 名前:はなびE [sage] :2018/05/19(土) 19:43:50.83 ID:NpK96Heq
あんたたち同じ統失だろ?
わかる?幻聴聞こえて
就職したり結婚するのがどれだけ大変か?
作業所の何十倍も努力してんだは
なのに同じ統失のあんたらは
万年作業所でちゅか?
私やつにゃんと比べて努力足りてないよね
同じ病気なの
比べて比較してごらんなさい?もっと頑張れるよね?
甘えてるよねあんた

210吾輩は名無しである2018/05/19(土) 22:04:38.79ID:hkUS89pG
【余命vs弁護士】佐々木弁護士「懲戒請求してきた人の年齢、一番若くて43歳。40後半〜50代が厚く、60代、70代もおられる」★22
http://asahi.5ch.net/test/read.cgi/newsplus/1526733347/

211吾輩は名無しである2018/05/19(土) 22:56:21.49ID:tiFhaY9y
>>205
伊勢神宮はでっかすぎて内宮の巫女にたどりつけないんでやめておけ。7
宇佐津八幡宮と社格はあまり変わらないぞ。

212とんがり帽子の男2018/05/19(土) 23:10:30.72ID:rXoan9na
>>211
なんでそんな嘘をつくのか
八幡信仰に特化した独特な宗教観の仕業か?
八幡大菩薩とか、純粋な神社かすら甚だ疑問なんだが

213吾輩は名無しである2018/05/19(土) 23:11:01.57ID:tiFhaY9y
Sid Vicious - My Way (Original and Complete Version)
https://www.youtube.com/watch?v=rDyb_alTkMQ

214吾輩は名無しである2018/05/19(土) 23:11:02.14ID:tiFhaY9y
Sid Vicious - My Way (Original and Complete Version)
https://www.youtube.com/watch?v=rDyb_alTkMQ

215とんがり帽子の男2018/05/20(日) 00:12:40.95ID:7tGMnnLO
>>214
俺は昔からこいつの何が良いのか分からない

216吾輩は名無しである2018/05/20(日) 05:37:23.35ID:q8hHszon
>>215
これ、本当に人殺しているのか、演出かどっちだ。

217とんがり帽子の男2018/05/20(日) 06:52:44.57ID:7tGMnnLO
>>216
今日、京都に行く
午後から

なんかおすすめあるかね

218吾輩は名無しである2018/05/20(日) 08:22:23.57ID:q8hHszon
>>217
いや、特に知らないな。

219吾輩は名無しである2018/05/20(日) 10:18:11.20ID:SSIPx8Lg
ついでに大阪まで足を延ばして、天満の東洋ショー劇場に行くといい。素晴らしい内容だ。

220吾輩は名無しである2018/05/20(日) 10:25:25.50ID:juN1hrvX
【余命vs弁護士】佐々木弁護士「懲戒請求してきた人の年齢、一番若くて43歳。40後半〜50代が厚く、60代、70代もおられる」★24
http://asahi.5ch.net/test/read.cgi/newsplus/1526776034/

221とんがり帽子の男2018/05/20(日) 12:15:54.89ID:L+hoJAvj
>>219
ストリップ劇場か?
なんにせよ大阪には行かんよ
基本的に関西人は死ねばいいと思っている
京都などは文化性が高いので仕方ないが

222とんがり帽子の男2018/05/20(日) 15:55:42.60ID:bqxCXMzQ
今、新幹線のなかじゃ
ノンアルビールを飲みながら窓辺の席にすわっておる

223とんがり帽子の男2018/05/20(日) 16:34:26.73ID:bqxCXMzQ
広島を通過
ズンズンスタジアムのスタンドは真っ赤っ赤
広島が1対0でリード

224とんがり帽子の男2018/05/20(日) 18:19:45.46ID:bqxCXMzQ
よっしゃ着いたあああ
わけわからんぞこらあああ

225とんがり帽子の男2018/05/20(日) 19:00:14.85ID:2ZeA2QKW
なんだよ交差点の名前が大将軍て
あたまおかしいだろ京都


https://i.imgur.com/hD22g7a.jpg

226とんがり帽子の男2018/05/20(日) 19:10:22.33ID:99fuBswe
よっしゃきたあああ
北野天満宮!


https://i.imgur.com/XW5sY4m.jpg

227とんがり帽子の男2018/05/20(日) 20:26:16.16ID:q+Tdjbnd
チェックイン完了
これより夜の京都へ繰出す

228吾輩は名無しである2018/05/20(日) 21:57:49.27ID:gpQb3NpM
犯行予告か?

229吾輩は名無しである2018/05/20(日) 22:37:56.29ID:q8hHszon
やっぱり、菅原氏のとんがりは天満宮目当てなんだ。

230吾輩は名無しである2018/05/20(日) 22:40:09.61ID:q8hHszon
ちなみに、おれたちの時代に比べて、インドネシアの歴史が超詳しくなってる。

オランダ領土になる前に、
シュリービジャヤ王国、クンディリ王国、シンガサリ王国、マジャパピト王国があったことがわかってる。

インドネシアは大帝国だった歴史を思い出して、大発展中だ。

231吾輩は名無しである2018/05/20(日) 22:40:21.16ID:LveUgmrH
>>227
死ぬほど面白いネタを書いてくれるんか?
ここはお前の日記帳か?チラ裏三太郎君

232吾輩は名無しである2018/05/20(日) 22:50:52.48ID:0gRiHlBe
【余命vs弁護士】佐々木弁護士「懲戒請求してきた人の年齢、一番若くて43歳。40後半〜50代が厚く、60代、70代もおられる」★30
http://asahi.5ch.net/test/read.cgi/newsplus/1526822333/

233吾輩は名無しである2018/05/20(日) 23:17:01.41ID:q8hHszon
昔と違って今は監視カメラだらけで経路特定され変装しても骨格解析で特定されるから特凶悪犯罪で逃げ回るのはほぼ不可能ってマジ? [411361542]
https://leia.5ch.net/test/read.cgi/poverty/1526823689/

マジ捕まる。
殺人で逃げるのはまず無理。
ヤクザは預金封鎖で壊滅。
残ってるのは、カサ泥棒や自転車泥棒、官僚犯罪とかだけ。

まあ、犯罪者は、忍術や隠術を駆使して行いつづけるだろうけど、
はっきりいって、合法反社会的企業(派遣会社やブライダル産業とか)とか、セクハラ組織のが重要解決問題で、
必要なのは、捜査というより犯罪統計学や犯罪心理学、恋愛学や経済学。
本当に、今の警察はたいへんだぜえ。

234吾輩は名無しである2018/05/20(日) 23:54:53.88ID:QRgoqg75
コトバンク「原始共産制 げんしきょうさんせいprimitive communism」から

「主として理論的に人類の原始時代に想定されている共産主義。政治的抑圧と経済的不平等のない、したがって国家と私有財産のない理想郷は、
啓蒙(けいもう)思想によって、自由で孤立した原始人の世界として描かれた(ルソー『人間不平等起源論』1753)。

19世紀なかばを過ぎると、ロシアやドイツの土地を共有する村落共同体が研究され、それらはスラブ人、ゲルマン人の原始共産制の遺制と考えられた。」

権藤成卿の「社稷思想」というのは、↑の輸入だろうと思った。
日本の近世の土地を共有する郷村のあり方が、日本の原始(原生)共同体(共産制)遺制である、というふうに、置き換えたものだろう。

235とんがり帽子の男2018/05/21(月) 00:14:43.44ID:9t7D4ntH
おい!
深夜に京都ローカル番組はじめやがった!
楽しみにしてたピアノの森が潰された!

もういろいろおかしいぞこのまち

236吾輩は名無しである2018/05/21(月) 01:28:40.85ID:DoGV8cup
とんがりの目的は単に天満宮詣なのか? 観光だな。

237とんがり帽子の男2018/05/21(月) 05:43:32.24ID:9t7D4ntH
観光だけじゃないが
というのも私はごはんだけでなく文化も食べないと
餓死してしまう体質なのだ

238とんがり帽子の男2018/05/21(月) 09:28:20.32ID:9t7D4ntH
さあチェックアウトして法隆寺いこっと

239とんがり帽子の男2018/05/21(月) 11:20:59.85ID:SbX2F9v4

240吾輩は名無しである2018/05/21(月) 12:15:32.88ID:LcImJhtl
最後に言っておくが、ここまで来て東洋ショーに行かないというのは、文化のなんたるをまったく弁えない者の振舞いだよ。
わざわざ、金閣寺なんか観に来たのか? 中学生の修学旅行か?

241とんがり帽子の男2018/05/21(月) 12:58:26.82ID:uTZkwu1G
>>240
いま、京都御所にいます
あほな外野は指をくわえて見てなさい

242とんがり帽子の男2018/05/21(月) 14:03:50.57ID:uTZkwu1G
はあ ええなあ鴨川
いやされる


https://i.imgur.com/WkmEdpn.jpg

243吾輩は名無しである2018/05/21(月) 14:10:29.14ID:eUnmYyPp
まあそういえば、最近あずまんが観光の重要性をケーモーしようとしていたんじゃなかったかな? よくは知らんがの。
ともかく一日やそこら観光したところで京都のなにがわかるかね。どうせ女にせがまれて、サービスしとるんじゃろうよ。

244とんがり帽子の男2018/05/21(月) 14:16:42.95ID:uTZkwu1G
>>243
確かに一日で分かるとは豪語できない
ただ私は文化的感性が発達した人間なので、
街で見かけるこういったちょっとしたものも決して見逃さない


https://i.imgur.com/2dq1kNS.jpg

245吾輩は名無しである2018/05/21(月) 14:36:54.60ID:eUnmYyPp
女にせがまれて、の部分は否定できんらしいの。まあ楽しそうでなにより。

246とんがり帽子の男2018/05/21(月) 14:50:25.89ID:uTZkwu1G
>>245
最後はここを訪れて帰還する


https://i.imgur.com/cAr5hRM.jpg

247吾輩は名無しである2018/05/21(月) 14:53:36.93ID:trmm0T+L
マルク共同体【マルクきょうどうたい】

ゲルマン社会および中世ドイツ社会の特徴とされる村落共同体。原始共産制のあとゲルマン人の村落定住とともに生じ,
林野や牧草地を共同所有(総有)し,耕作の分担が割り当てられる。その総有地をマルクMarkという。
マウラーらが古ゲルマンの共産的遺制と主張した。しかしマルク共同体の存在については論争が多い。

248吾輩は名無しである2018/05/21(月) 14:54:53.24ID:trmm0T+L
総有
そうゆう
Gesamteigentum

共同所有の一形態で,その財産の管理,処分権は総有団体 (ゲノッセンシャフト,実在的総合人など) に帰属し,
個々の構成員にはその使用,収益権のみが与えられるもの。中世ゲルマンの村落共同体において典型的に発展した共同所有の形態であるが,
日本でも前近代的な入会権などが総有の性質を有するものとされている。共有の場合とは異なり,各構成員は持分権がなく,また分割を請求できない。
さらに,その権利は団体の構成員たる資格と切り離して処分することはできない。

249吾輩は名無しである2018/05/21(月) 15:01:53.25ID:trmm0T+L
キブツ

[1909年帝政ロシアの迫害を逃れた若いユダヤ人男女の一群がパレスチナに渡り、最初の共同村デガニアをガリラヤ湖南岸に設立したのがキブツの始まりである。
彼らは、自分たちの国家建設の夢を実現させようと願って、生産的自力労働、集団責任、身分の平等、機会均等という4大原則に基づく集団生活を始め、
土地を手に入れ開墾していった。迫害のために世界各地からユダヤ人がこの地にやってくると共に、
キブツの数や人口は増大し、学校、図書館、診療所、映画館、スポーツ施設などの建設もすすめられた。元来農業が中心であったが、現在では工業や観光業も営み、
独立した自治体的な側面も有している。当初、生活のすべてが無料で保障されるとともに
構成員の労働は無報酬であったが、現在では給与が支払われるようになっている。
コルホーズ、人民公社など、他の国にも共同社会的な事業形態はあるが、
イスラエルでキブツが果たしたほどの重要な役割を持った自発的な集産主義的共同体は、
他にはない。イスラエルにおける彼らの重要性はイスラエルの建国にまで遡ることができ、また現在でも重要な存在である。
社会主義とシオニズムが実際的な労働シオニズムの形で結合したキブツは、イスラエル独特の社会実験であり、
歴史上最大の共同体運動のひとつである。キブツは独立した農業経営がまだ現実的ではない時期に設立された。
共同社会での必要性にかられて、あるいはユダヤ教的、社会主義的なイデオロギーに突き動かされ、キブツの構成員は全世界の興味を引きつける、
共同社会的な生活様式を発達させた。]

250吾輩は名無しである2018/05/21(月) 15:10:27.21ID:trmm0T+L
ジッペ

「19世紀までのドイツ国制史の研究においては、ジッペは国家の組織形態に先行する基本組織であると考えられていた。
つまりジッペは国家以前の時代にあっては、国家と同じような公法的な機能を果たすものとされた。
ジッペはこの場合外部に対する防衛共同体、法共同体、経済共同体としての性格を持ち、さらにジッペの構成員は集住して集落共同体を形成していたとされる。
20世紀に入ると、中世社会における血縁関係の重要性を認めつつも、ジッペがあらゆる場面で法的団体として機能したということには疑問が表明され始めた。
またゲルマン民族の大移動の際にジッペが定住単位あるいは移住単位であったかというようなことも定説がない。
ただしランゴバルド族がイタリアに定住したときはジッペ定住であった[1]と思われる。
19世紀の研究ではジッペは農業共同体[2]でジッペの所有地を共同で耕作していたというような見方が主流であったが、
20世紀にはいるとこのような性格をジッペの基本とすることは見直された。
最近の研究は中世の法制および国制におけるジッペの役割を以前より重要視しない傾向にある。
法共同体としてのジッペについてもあらゆる場合において団体としてあらわれるほど強固な人的結合は存在しないという見方も提示されている。
ドイツ中世において血縁関係はしばしば重視されたことは事実であるが、近代的な意味での団体あるいは法人とは区別されるべきとする見方が主流である。
今日の法制史では一定の血縁集団を指す記述概念という形で控えめに利用されている。]

251吾輩は名無しである2018/05/21(月) 15:28:49.42ID:LcImJhtl
なるほど下鴨神社か。。確かにそこは行ってみたいね。

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