異世界系でイラつく設定・展開・傾向を挙げようpart315
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木の車軸だって近代まで立派に使われてきたぞ
まあ公営の乗合馬車ってなるとちょっと不自然だけど 異世界なんだから、こちらの世界の歴史にこだわるなよって思う。
馬車にジェットエンジンを搭載してもいいだろって思うね。
なろうだからダイジョーブ 地球の歴史にこだわった異世界作品……？
実在するんか？ >>954
戦場のヴァルキュリアみたいなやつとか？ >>948
あぁクラフト系だとそんな描写があるね。
>>949
まぁそれに尽きるなｗ
他では（武器防具では）魔物素材があれこれ技術開発されて活用されてるのに、
他の用途だと木造工芸品レベルに落ちるのはサスなろの為でもあるんだな。 >>954
作者というより読者側の問題だな
「中世ヨーロッパでは〜だったから〜ではなくてはおかしい！！」みたいな考え
車輪の軸にしたって異世界の木はとんでもなくすごいかもしれんからな
鉄よりも固くしなやかとか
異世界ならダイジョーブ >>929
行間省略するとわかりにくいか
（馬車が走れるような）道路がない 「すべての道はローマに通ず」
ということわざもあるくらい道は重要なのである
道がなきゃ領主様や国王様に小麦などを納められねえじゃんか
税とか関係なく交易もあまりないような道は管理されず放棄される傾向にあったらしいけどな
なんのために道を作るのか
誰が管理するのか
を考えるのが大切
だな >>958
リアルの中世の話なら
馬車が走れるような道路がなかったのではなく
常時、馬車で利用できるような道路は無かったというのが正解だな。
時代や地域にもよるが、多くは夏場の晴れの続く期間ぐらいしかまともに利用できない
そんな道路事情だったようだよ。
それでも馬車による事故（道路事情による事故）は少なくなく、イングランドだったかな
記録でもわざわざ街道の馬車の事故についての記録が残ってるぐらい。 >>927
その象徴になった時期っていつだっけって話では？
本当に始めから象徴として天皇が、
ほかの部族らの上の立場にいたわけじゃないわけだし
>>934
さすがに、超常の能力の場合なだけじゃないの？
魔法で耐熱魔法を使われたら、普通の炎は効かなくなるけど、
魔法の炎なら別って感じみたいに >>950
短編で単行本1/4冊以下？くらいの分量しかないし、面白いからおすすめ
あと950のようなので可能なら次スレ立てて欲しい >>959
この道を行けばどうなるものか。
危ぶむなかれ、危ぶめば道はなし。
踏み出せばその一足がみちとなり、その一足が道となる。
迷わず行けよ、行けばわかるさ。 南北朝で権威失墜して置物になった感はある
源平ではもうお飾りだしな 天皇は政権の正当性を担保するための道具でしかないから権威とはまた別の物だよ いや、権威があるから征夷大将軍だの任命される事の担保になるんでしょうに
武力や地位を得ても、当時新興勢力の武家にはそれを維持できる伝統的権威はなかった
それが江戸時代の近世まで生き残った
と、なんかこの記事に書かれてた
https://toyokeizai.net/articles/-/255911?page=3 日本の王権の話を出した者だけど「王権」という形では実権は何も持たない置物
ただ日本という国家システムのキーパーツとしては二次大戦後に象徴と明記されるまではその権威を維持した
って感じなのかな？ 今でも形式・儀礼的とはいえ
総理を任命したり、法令を公布したりしてるし
それはそれで残ってんじゃない？ >>965
源平以前の藤原一族による摂関政治時代ですでにお飾り まあ日本はかなり古くからそういう上は上でおいといて
ナンバーツーあたりがやりくりすることになってるよな 「鎌倉幕府以来の政治的伝統を知っているだろう」
……権威と権力の分離ですか？
「そうだ。
鎌倉幕府は大和全土に支配権を樹立するにあたって、旧来の支配者、つまり朝廷を攻め滅ぼすという手法は取らなかった。
他国ならそうしていて当然だったのだがな。
過去において藤原政権や平氏政権の前例があり、その形を継承することが誰もに望まれたのだろう……
だが藤原氏や平氏が朝廷権力と密着したのに対して、源氏は朝廷から距離を取った。
朝廷は京都に据え置いたまま、東の鎌倉に新たな都を造った。政権と朝廷を分離した。
自らの政権を朝廷に承認させる形式を取る事で、朝廷の権威を保証しつつそれを支配の大義名分に利用し……
その一方、朝廷の政治介入は排したのだ。
この良い所取りの手法は以後も延々と継承されている。
ごく短期の例外的な時代を除いて、現在に至るまで」 王権と言うよりは祭司長の役割よね、基本
……令和になってから鎮守上手く言ってないよー、ちゃんと仕事してー 為政者の徳が足りないからだ！！徳政を求めて一揆しようぜ！！ なるほど。
確かに王と考えるよりはキリスト教における教皇の立ち位置と考えるとしっくりくるな >>974
> >>965
> 源平以前の藤原一族による摂関政治時代ですでにお飾り
春日大社は藤原市の氏神様…平城京の最良の位置
伊勢神宮は天皇家の氏神様…遠く離れたド僻地
答え…奈良時代以前から藤原一族の国だよ 月イチ更新作者 ＞＞「新連載はじめました！」
読者 ＞＞（・・・あっオワタ・・・エタ決）
>>983
なろうじゃなくとも、ラノベ業界あるあるぞ？
いいかげんラス1予定なら、のうりん完結させてくれませんかね白鳥先生 転生系で元の人格が実はまだ生きてたって作品無いかな
「悪役令嬢の中の人」は良かった
元の人格が愛を教えてくれた転生者の人格のために奮闘するのが良い 前話とは話が繋がりませんが
書籍版を準拠になります
これが１番イラッとする >>986
「二重人格 転生」で検索したらそういうのいくつか出てくるんじゃね 後書で自分の作品の内容やキャラに
セルフツッコミしたり、感想書いたりしてるの見ると「うわぁ…」ってなる 歴史物や技術・知識物で本編の流れ切らないよう内容補足するならまだいいとしても毎回あとがき描く意味って何があるんだろう？
気持ちはわからんでもないけど「評価お願いします」でも逆効果でしょ そういうのはせめて活動報告とかに書いて
小説本文のとこで見えないようにしといて欲しいね あとがきでピンチとかシリアスとかで
くっそつまらない漫才やってるのもあるよな… 突然ぽっと出のヘイトキャラが主人公と漫才してる後書きはつらかった
その後の展開でライバルなキャラになるんだけど
読者からしてみればそんなんその時点で知るかっていう >>990
「評価お願いします」
はガチで効果ある 「評価お願いします」と書いておくと、「そうか評価してもいいんだな」と読者が安心して星を入れてくれる、という記述をどこかで見た
にわかには信じがたいが 評価★おねだりは、ウザイのでむしろマイナス。これ以外の感想はない やられると萎えるな
ソコソコオモシロイと思ってた作品のあとがきで
☆☆☆☆☆ → ★★★★★に変えるだけ！
と書かれてて一気に萎えたっけ 評価お願いしますって書かれると萎えるっていう人の多くはもともと評価を入れる気がない人らしいな
一方で、評価をつけることを思いつかなかったひとに意識させる効果があるので、しつこくならない程度に書くべきらしい まあ、承認欲求無くしてモチベを保つのが厳しい気持ちは分かる
そう素直に言ってくれりゃいいのに…… 「最新話」のあとがきにのみに限ってくれるなら許容範囲ではある。（つまり更新したら前話のメタな★おねだりは消して欲しい。文章として視界に入る以上、世界が崩れる一因だから）
実力派の人は、本文の余韻を台無しにするそういう戯言を書かないからね。そこから学べばいいのに・・・
まぁ「★オネダリ」が駄作判別のリトマス試験紙的な一助にはなるので、それを含めてなろう系なのだろうけれど このスレッドは１０００を超えました。
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