ちくま学芸文庫・講談社学術文庫・岩波現代文庫17 [無断転載禁止]©2ch.net
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940 無名草子さん sage 2017/11/29(水) 17:32:03.37
乞食乞食――言っている荒らしには、ものごとの本質というものが見えない
また、ことばで自己表現することができないから、荒らしのような行為で自分の
うっぷんを晴らすことしかできない
ここで他人の発言をコピーし暴れている人間も、結局は自分の愚かさが自身の
ストレスになり、暴れることでしか自己表現できない、可哀想な人なんだよね〜 940 無名草子さん sage 2017/11/29(水) 17:32:03.37
乞食乞食――言っている荒らしには、ものごとの本質というものが見えない
また、ことばで自己表現することができないから、荒らしのような行為で自分の
うっぷんを晴らすことしかできない
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ストレスになり、暴れることでしか自己表現できない、可哀想な人なんだよね〜 940 無名草子さん sage 2017/11/29(水) 17:32:03.37
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また、ことばで自己表現することができないから、荒らしのような行為で自分の
うっぷんを晴らすことしかできない
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ストレスになり、暴れることでしか自己表現できない、可哀想な人なんだよね〜 940 無名草子さん sage 2017/11/29(水) 17:32:03.37
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また、ことばで自己表現することができないから、荒らしのような行為で自分の
うっぷんを晴らすことしかできない
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また、ことばで自己表現することができないから、荒らしのような行為で自分の
うっぷんを晴らすことしかできない
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乞食乞食――言っている荒らしには、ものごとの本質というものが見えない
また、ことばで自己表現することができないから、荒らしのような行為で自分の
うっぷんを晴らすことしかできない
ここで他人の発言をコピーし暴れている人間も、結局は自分の愚かさが自身の
ストレスになり、暴れることでしか自己表現できない、可哀想な人なんだよね〜 940 無名草子さん sage 2017/11/29(水) 17:32:03.37
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また、ことばで自己表現することができないから、荒らしのような行為で自分の
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ストレスになり、暴れることでしか自己表現できない、可哀想な人なんだよね〜 940 無名草子さん sage 2017/11/29(水) 17:32:03.37
乞食乞食――言っている荒らしには、ものごとの本質というものが見えない
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ここで他人の発言をコピーし暴れている人間も、結局は自分の愚かさが自身の
ストレスになり、暴れることでしか自己表現できない、可哀想な人なんだよね〜 ブッダの生涯 中村 元 (著),? 前田 專學 (監修)
ラテンアメリカ五〇〇年――歴史のトルソー 清水 透 (著)
ファインマンの特別講義――惑星運動を語る D.L.グッドスティーン (著),? J.R.グッドスティーン (著),
? リチャード・ファインマン (その他),? 砂川 重信 (翻訳)
本はあんなにあふれているが、本当はあふれてはいない。
ただ棚をふさいで、見るべき本の邪魔をしているのである。
出版という商売が、他の商売と違う最大の特色は、そもそも発注者というものが
存在しないことである。
だれも注文した者がないのに、出せば売れるだろうと、勝手に印刷し勝手に発行
するのが出版という仕事である。
以上は、コラムニスト山本夏彦氏のことばである。
本の出版点数は、出版不況以前の1990年と比較すると約2倍に増加した。
下のグラフでもわかるとおり、1990年4万点だった新刊は、2014年8万点に達した。
http://www.garbagenews.com/img16/gn-20161224-01.gif
夏彦氏が喝破した通り、いまや粗製濫造した本が読むべき本の邪魔をしている。
そしてこれも氏の言う通り、誰も頼まない本を勝手に印刷し勝手に発行し増やし続け
た結果、それが売れず残る本の数もどんどん増えていくというジレンマに陥っている。
そんなゴミのような本の山から、宝石のような一冊の本を見つけ出すのは難しい。
だから本を読む人が減っていくし、欲しくない本は、借りて読んでみるだけで十分だと
いうことになるのかも知れない。
人生は短く本は多い。
これも山本夏彦氏のことばである。 一年一年が早いな。
今年は何冊買って何冊読んだかな〜 ちくま学芸文庫さん、「甲陽軍鑑」「信長公記」「応仁記」に続いて、次は「太閤記」か「三河物語」あたり文庫化してくれませんかね? ハスキンズ 『十二世紀のルネサンス』 (講談社) じゃない方ってこと? >>992
伊東俊太郎さんの方です
なぜ暗黒時代にトマスアクィナスのような天才が生まれたのか謎だったけど
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