【伊藤公雄】男性学 part1【田中俊之】

1名無しさん 〜君の性差〜 2018/01/17(水) 19:35:52.01ID:Q1WQhdyT
男性学(英: men's studies)とは、「"男性が男性だからこそ抱える問題"
を研究する学問」(by 田中俊之・大正大学准教授)です。

近年メディアで取り上げられる機会も増えてきたこの分野について
語り合いましょう。

4名無しさん 〜君の性差〜2018/02/03(土) 00:07:03.64ID:mEbrVwnR
ジェンダーフリーと雇用政策 (参院議員・宇都隆史, 2011-07-06)
https://ameblo.jp/captain-kotora/entry-10945316616.html

>ナチス政権は、女性を家庭に帰そうという政策を採った。それは家庭で
>子どもを産み育ててもらうためでもあったが、如何にして男性失業者を
>減らすかという工夫でもあった。女性が失業しても社会に与える不安は
>少ないが、男性が失業すると、大きな社会不安になったからだ。
>
>(「ヒトラーの経済政策」(武田知弘著, 祥伝社新書)p.63-の要約)

現代の日本社会でこのようなことを公言すると、世の女性たちから一斉に
糾弾されそうであるが、私は一つの真理をついていると思っている。

何故ならば、「無職」という条件は、女性にとっては結婚できない理由に
ならない場合が多いが(家事手伝い等)、男性の場合、結婚の前提には
経済力が必要だからである。(まれに愛があれば何もいらないというパタ
ーンは、ごく少数なので除く。)

社会には無限の雇用先があるわけではない。一定の雇用というパイを巡って、
若者たちは自らの能力を会社にプレゼンし、雇用という椅子を獲得しなければ
ならない。

対等な条件で就活をすれば、努力家で真面目な女性の方が有能な場合が多い
だろう。しかし、それによって職に在りつけない男性の社会に与える不安定要素を、
政治は見落としてはならないことを、この本から考えさせられたのである。

雇用政策を考える際、男女の性別によって社会の役割のどの部分をお互いに
担っていくのかということを、社会全体を捉える目を持って議論する必要がある
のではないだろうかと思う。

(※決して女性を軽んじているわけではないことを付け加えておきます。)

5名無しさん 〜君の性差〜2018/02/25(日) 09:59:08.26ID:thFCtZUZ
雑談)男性差別とバブル世代と絶食男子
http://www.youtube.com/watch?v=GI23egru0Uk

6名無しさん 〜君の性差〜2018/03/20(火) 01:09:38.40ID:ZePDN8lh
ヨスの思ったことメモ@yossense_bot

日本社会でも女性差別に対する違和感はまだマシになってきている
(まだまだやけど)。

そろそろ第二段階である男性差別に対する違和感に関してももっと
発信していかないと。

男性は育児に向いていないとか、働く男性こそ一人前と言った「妄想」
はひどいレベルで残っています。

6:02 - 2018年3月19日
https://twitter.com/yossense_bot/status/975719208402079745

7名無しさん 〜君の性差〜2018/03/20(火) 16:02:33.73ID:ZePDN8lh
#ツイッターでメンズマーチ

男性が男性であるが故に感じている生きづらさ(差別、抑圧、etc.)
を上記ハッシュタグを添えてツイートしてほしいとのこと。
これまでのツイートを下記URLで見ることが出来ます。

https://twitter.com/hashtag/ツイッターでメンズマーチ 


女性版はこちら。

#ツイッターでウィメンズマーチ
https://twitter.com/hashtag/ツイッターでウィメンズマーチ

8名無しさん 〜君の性差〜2018/04/09(月) 09:47:22.91ID:OO0pldJF
[字幕付き動画]
What are Men's Issues? (男性が抱えている問題とは何か?)
https://vimeo.com/143555728

国際男性人権デーに向けて男性差別の代表的なものを説明しています。

9名無しさん 〜君の性差〜2018/04/10(火) 02:24:49.10ID:Ck1M5DuE
「キモくて金のないおっさん」を救うために、本当の正義の話をしよう
(佐々木俊尚, 文春オンライン, 2018-04-09)
http://bunshun.jp/articles/-/6945

10名無しさん 〜君の性差〜2018/05/12(土) 01:15:00.07ID:83ZaKeNH
The Boy Crisis: Why Our Boys Are Struggling and What We Can Do About It 
(W. Farrell & J. Gray, 2018/03/13)
https://www.amazon.com/Boy-Crisis-Boys-Struggling-About/dp/1942952716

What is the boy crisis?

It’s a crisis of education. Worldwide, boys are 50 percent less likely than girls to meet
basic proficiency in reading, math, and science.

It’s a crisis of mental health. ADHD is on the rise. And as boys become young men,
their suicide rates go from equal to girls to six times that of young women.

It’s a crisis of fathering. Boys are growing up with less-involved fathers and are more
likely to drop out of school, drink, do drugs, become delinquent, and end up in prison.

It’s a crisis of purpose. Boys’ old sense of purpose―being a warrior, a leader, or a sole
breadwinner―are fading. Many bright boys are experiencing a “purpose void,” feeling
alienated, withdrawn, and addicted to immediate gratification.

So, what is The Boy Crisis? A comprehensive blueprint for what parents, teachers, and
policymakers can do to help our sons become happier, healthier men, and fathers and
leaders worthy of our respect.

11名無しさん 〜君の性差〜2018/05/12(土) 12:32:11.04ID:JkUnM3ds
リリーフランキー:「草食系男子」なんてマスコミが作り出した架空の生き物だよね。

あれは、女性が男性から言い寄られなかった時の為の言い訳なんだよ。
女が「この人、私には手を出さないわ。草食系なんだわ」てね。
その女に魅力がなかっただけの話で、振られた理由にしているんだよ。
本当は自分に魅力がなくて男性が傾かなかったのに言い訳として言葉作って利用しているだけ。

最近の女性誌とか見てると、草食系とかアラフォーとか
自分たちの努力の欠如を言葉をつくって相手のせいにしようとするよね。
女性は現実から逃げるところがある。
40代をアラフォーと言ったり、“40代のおばさん”でいいじゃないか。
そのことに自信を持てばいい。

12名無しさん 〜君の性差〜2018/05/16(水) 21:36:52.01ID:6ynR9fBx
男子・男性はどうしたらいいか

(中略)

今、大事なことは、男子・男性が、女子・女性の一定の社会的進出のなかで、
男女共同参画社会は「女性中心的な社会」(山本弘之)だとか、「女災社会」
(兵頭新児)だとか嘆くことではないでしょう。ましてや、自虐的に「オレたち
こそが被害者だ!」などと叫んで、女性の社会的進出を揶揄したり、女性を
敵視したりすることではないでしょう。

むしろ、女性との対話のなかで、ジェンダー不平等のもとでお互いがこうむ
っている被害や加害を率直に語り合うことをとおして、お互いの状況を理解
し共有し合うことが必要でしょう。そして新しいジェンダー規範を模索しな
がら、お互いがもっと楽に安心して生きることができるジェンダー平等な
ホームや社会を構想していくことが求められているのではないでしょうか。

(池谷壽夫・了徳寺大学教授、「男性問題から見る現代日本社会」p.6-8より)


男性問題から見る現代日本社会(池谷壽夫ほか編、はるか書房、2016/10/01)
https://www.amazon.co.jp/dp/4434224107/


池谷壽夫(いけや ひさお)

1948年静岡県生まれ。横浜市立大学文理学部哲学科卒業。名古屋大学大学院
文学研究科哲学専攻博士課程満期退学。博士(社会福祉学)。高知大学教授、
日本福祉大学教授を経て、2013年より了徳寺大学教授。哲学・教育哲学の
視点から、ジェンダー・セクシュアリティと教育の問題、とくに男子問題
に取り組んでいる。著書に「ドイツにおける男子援活動の研究」、「大人
になる前のジェンダー論」「こんなに違う! 世界の性教育」など。

13名無しさん 〜君の性差〜2018/05/18(金) 05:23:02.87ID:YZ6YiLCZ
小学校で「くん付け」呼び名禁止も 批判されぬための防衛策 (週刊ポスト 2018年5月25日号)
https://news.goo.ne.jp/article/postseven/life/postseven-673615.html

いまどきの小学校では、同級生や友人の名前を呼び捨てにしたりあだ名で呼ぶことをせず、
名字に「さん」を付けて呼ぶ小学生が増えている。埼玉県の小学校に勤務する現役教師は
こう語る。

「私も自分のクラスでは生徒同士に『さん付け』をさせています。そのメリットとして、
明らかにケンカが減った、という教師としての実感があるからです。相手を怒鳴る前に
自分の頭の中に“さん”が浮かぶと、ちょっと冷静になるんでしょうね。あだ名で呼ぶ
ことは、いまの小学校では考えられません。それくらいイメージが悪いのです。理由は、
あだ名で呼ぶことでいじめと捉えられる可能性があるからです」

実際に小学校では「あだ名の禁止」や「さん付け」などの丁寧な呼び方をすることを規則に
定めることで、いじめを防止しようとする動きがある。

いじめなどのトラブル防止という目的以外にも、「さん付け」を推奨する指導が行なわれて
いるという。それがエスカレートして、男子に対する「くん付け」を禁止する学校もある。
文科省OBで京都造形芸術大学教授の寺脇研氏は言う。

「『くん』を禁止して『さん』に統一することに関しては、性差別を生まないようにという
配慮です。かつて学校で、出席番号を男女一緒にする『男女混合名簿』が導入された際には、
男子児童から先に名前を呼ぶといったことで男性を優先することがないように、という意図が
ありましたが、『くん付け』も男子への特別扱いとみなされ、禁止の流れになっているのです」

14名無しさん 〜君の性差〜2018/05/18(金) 05:24:53.04ID:YZ6YiLCZ
(>>13のつづき)
  
前出の小学校教師はいう。

「正直、ヤンチャな男子生徒に『さん』は変だな、と思いますが、万が一親から『女性
だけに付けるのは性差別だ』といったクレームが来たら、と考えると男女とも『さん』に
統一したほうがいいとなる。批判されないようにするにはこれしかない、ということなのです」

文部科学省の見解はこうだ。

「あだ名を禁止したり“さん付け”をさせることが定められているわけではありません。全国に
1700以上ある自治体の約85%が『いじめ防止対策推進法』に基づいた方針を制定済みですが、
実際の運用については各自治体および学校に任せています」(初等中等教育局)

いじめ対策やジェンダー教育は重要だろうし、呼び名の変化は時代の流れなのかもしれない。
だが、「ジャイアン」と「のび太」が「剛田さん」「野比さん」と呼び合うようになったら、
あまりに味気ないのでは。

15名無しさん 〜君の性差〜2018/05/18(金) 05:47:49.73ID:YZ6YiLCZ
>>13-14

[この記事で5chニュース速報+板に立ったスレ]

【いまどきの】小学校は「くん付け」「あだ名」「呼び捨て」では呼ばず
「さん付け」 性差別を生まないように★2
https://asahi.5ch.net/test/read.cgi/newsplus/1526550096/l50

16名無しさん 〜君の性差〜2018/06/14(木) 08:00:01.01ID:p3Dv+UEN
映画「The Red Pill」 第2回上映会(6/17, 京都)迫る!

男性差別は存在するのか 女性運動家が撮った現実 (NIKKEI STYLE, 2018/04/05)
https://style.nikkei.com/article/DGXMZO28761800Z20C18A3000000

フェミニストの女性監督が男性差別の現実を追ったドキュメンタリー映画 「The Red Pill(ザ・レッドピル)」
(2016年、米)が近く日本でも公開されます。男性差別は本当に存在するのか?その実態は?

(中略)

男性差別の実態は様々だ。DVや性犯罪、親権における不利以外にも、兵役、教育の男女格差、
労働中の死亡・負傷率の男女差、自殺率や平均寿命の男女差、等々。

多くの男性は、差別を訴えても社会的には無視されてきた。ひどい場合は攻撃すらされた。
映画「The Red Pill」では、"声を上げた"男性たちがどのような妨害、暴力や脅しに遭って
きたかが描かれている。この映画自体にも、2016年に豪州での公開がフェミニスト達の抗議
により一時中止されたという経緯がある。

2018年5月、映画「The Red Pill」がついに日本でも公開される。この機会に考えてみてほしい。
もし「この世の中においては男が常に社会的加害者である。 女性差別はあっても男性差別はない」
という旧来の通念を信じるならブルーピルを。もし男性の人権に関心があるなら、男性差別は
存在するのではないかと少しでも考えたことがあるなら、女性差別と共に男性差別もなくさな
ければ男女平等ではないと思うなら、レッドピルを。あなたはどちらを手にするだろうか。

<映画「The Red Pill」上映スケジュール> (各回とも入場無料)
[終了]第1回 2018年05月05日(土) 13:30- 立川アイムホール(東京都立川市)
第2回 2018年06月17日(日) 13:30- 稲盛記念会館(京都市左京区、市営地下鉄北山駅より徒歩5分)
第3回 2018年07月21日(土) 13:30- 全労連会東京館ホール(都文京区、JR御茶ノ水駅より徒歩8分)

「The Red Pill」予告編(日本語字幕): https://www.youtube.com/watch?v=h2_HjymM-FY
「The Red Pill」日本上映会公式HP: http://kyodosinken.com/2018/02/08/redpilltachikawa/
問合せ先: 「The Red Pill」日本上映委員会(Tel: 0265-39-2116 , E-mail: contact@kyodosinken.com)

17名無しさん 〜君の性差〜2018/06/27(水) 13:55:01.35ID:SBsC+rac
男女の“生きづらさ”の違いとは? 「共に被害者」という主張が強くなっているジェンダー論
(雨宮処凛×平山亮 対談(前編), cyzo woman, 2018-06-25)
http://www.cyzowoman.com/2018/06/post_190843_1.html

「男性も楽になる」ジェンダー論はおかしい――女性を“わかってるふう”の男性の問題点
(雨宮処凛×平山亮 対談(後編), cyzo woman, 2018-06-26)
http://www.cyzowoman.com/2018/06/post_190845_1.html

18名無しさん 〜君の性差〜2018/07/02(月) 01:55:14.45ID:7vCmXtr/
凶悪犯罪続発!アメリカを蝕む「非モテの過激化」という大問題 (現代ビジネス, 2018-07-01)
http://gendai.ismedia.jp/articles/-/56258

アメリカで、「インセル」と呼ばれる一部の「非モテ」が過激化し、テロ事件を起こして
社会問題となっている。興味深いのは、そんな彼らのなかにはトランプ支持者が多い
ということ。彼らのコンプレックスに満ちたメンタルや、「インセル 」という集団の由来を
注意深く探っていくと、トランプを生んだアメリカという国の一側面が浮かび上がってくる。

19名無しさん 〜君の性差〜2018/07/03(火) 03:28:42.13ID:FGwgili+
>>18
【アメリカ】“女性にモテないトランプ支持派”の過激化でテロ事件続発…「インセル」とは何か ★2
https://asahi.5ch.net/test/read.cgi/newsplus/1530514828/l50

20名無しさん 〜君の性差〜2018/07/03(火) 07:27:38.94ID:YoX1U2mm
男女平等より古来の道徳に戻った方がいいのでは?
http://mevius.2ch.net/test/read.cgi/gender/1290470491/
女性差別は真っ赤なウソ
http://mevius.2ch.net/test/read.cgi/gender/1284586848/
【正直】女性の社会進出【邪魔】
http://mevius.2ch.net/test/read.cgi/seiji/1472421237/
【賛否】ジェンダーフリーを語るスレ【両論】
http://lavender.2ch.net/test/read.cgi/sociology/1313667087/
いい加減に女を甘やかす風潮をやめよう
http://lavender.2ch.net/test/read.cgi/jurisp/1482791140/
男女共同参画はどんでもない税金の無駄遣い
https://medaka.2ch.net/test/read.cgi/eco/1473630704/
もし、今度戦争になったら女に行ってもらおう
http://mao.2ch.net/test/read.cgi/war/1464215542/
女性に人権は必要ない
http://egg.2ch.net/test/read.cgi/rights/1505081701/l50
●●● 男女別学の勧め
http://mevius.2ch.net/test/read.cgi/baby/1332199050/
女の歴史=悪口・陰口・言い訳・詭弁・捏造の歴史
https://rio2016.2ch.net/test/read.cgi/soc/1425970125/
入試制度を廃止せよ!
https://mao.2ch.net/test/read.cgi/edu/1284363533/
憲法改正
http://mevius.2ch.net/test/read.cgi/gender/1428358853/
日本崩壊
http://rio2016.2ch.net/test/read.cgi/kokusai/1285344214/

21名無しさん 〜君の性差〜2018/07/03(火) 23:00:19.35ID:FGwgili+
公益財団法人 日本女性学習財団 「キーワード・用語解説」

男性学(men's studies) 
http://www.jawe2011.jp/cgi/keyword/keyword.cgi?num=n000248&mode=detail&catlist=1

男性ゆえに抱えるさまざまな問題を研究する学問。「女性学」に触発される形で、1970年代
アメリカで始まった。日本では、80年代から「男性学」を取り上げた書籍が刊行されるように
なる。90年代には、男性の過労死や少年のいじめ自殺が問題になる中、「一家の稼ぎ手」
「泣いてはいけない」等、男性に期待される「男らしさ」を問題視して、「鎧を脱いで」「自分らしく」
といったメッセージで解放をうたうメンズ・リブが起こる。こうした男性に対する社会的抑圧の
研究が進む一方で、男性優位の社会構造が生む女性差別や、性暴力・DVとなって顕著に
現れる男性の「権力性」に対しては無自覚であるという批判も起こる。近年男性の非正規化
や介護離職の増加によって、男性内の差異や不平等が顕在化する中、多様な生き方、多様
な価値観を提示していくことが新たな課題で、「男性学」の研究の深まりが期待される。(2016.2)

<参考>
内閣府
http://www.gender.go.jp/policy/men_danjo/index.html
月刊『We learn』2016年2月号 特集:共生社会に歩む男性たち
http://www.jawe2011.jp/publish/welearn2016/no02.html

22名無しさん 〜君の性差〜2018/07/04(水) 09:42:48.09ID:9WkSCe2r
「俺だってつらいんだ」に終始する男性の生きづらさ論
/『介護する息子たち』著者・平山亮さんインタビュー【1】 (wezzy, 2017-08-25)
http://wezz-y.com/archives/49449

男が男を変えるべき。「社会が悪い」に逃げない「わたくしごと」の男性学を
/『介護する息子たち』著者・平山亮さんインタビュー【2】 (wezzy, 2017-08-26)
http://wezz-y.com/archives/49587

23名無しさん 〜君の性差〜2018/07/04(水) 09:46:11.38ID:9WkSCe2r
>>22

男性が自殺するのは「支配欲」が原因だって? (道徳的動物日記, 2017-09-01)
http://davitrice.hate nadiary.jp/entry/2017/09/01/140103

今日は、Wezzyというサイトに掲載された社会学者の平山亮のインタビューについて
取り上げようと思う。タイトルからも察せる通り、男性が感じる社会的なプレッシャーや
苦痛を問題として取り上げるタイプの「男性学」に対して平山は批判的なのであるが、
インタビューを見ていると「男性学」への批判が行き過ぎている箇所や男性が感じる
プレッシャー・苦痛についてあまりに無頓着で鈍感なのではないかと思わされる箇所
が所々にある。引用しつつ反論したいと思う。

(以下略)

24名無しさん 〜君の性差〜2018/07/04(水) 21:35:36.96ID:9WkSCe2r
荒川和久@「超ソロ社会」著者 @wildriverpeace

世界価値観調査で幸福度の男女差を比較してみたら、なんと日本が世界一
女の幸福度の方が高い国だった。裏返すと男の幸福度が低い国ということ。
全体的に中国・韓国・シンガポール・フィリピン等アジアの男たちは不幸なんだね。
男社会の中東・南米は逆。おもしろい。

https://pbs.twimg.com/media/DhMDlKVU8AUPdAz.jpg:orig

7:45 - 2018年7月3日
https://twitter.com/wildriverpeace/status/1014158292665286657

25名無しさん 〜君の性差〜2018/07/06(金) 14:31:29.55ID:AUWirK9z
育児は「お母さん」だけの責任?→署名受け、アカチャンホンポがパッケージ変更
(ハフィントンポスト日本版、2018-07-04)
https://www.huffingtonpost.jp/2018/07/03/akachan-honpo_a_23472457/

【子育て】「お母さんを応援」に違和感→署名運動でアカチャンホンポが「おしりふき」のパッケージを変更へ★5
https://asahi.5ch.net/test/read.cgi/newsplus/1530786011/l50

26名無しさん 〜君の性差〜2018/07/13(金) 21:31:55.21ID:WlaiXi42
【韓国】午前時間帯の「禁男プール」がなくなる  (東亜日報、2018-07-09)
http://japanese.donga.com/Home/3/all/27/1380759/1

ソウルの公営プールが特定の時間帯に男性利用者の出入りを制限する、
いわゆる「禁男プール」が今後姿を消す。

ソウル市は8日、来年1月から14の市立青少年修練館の付設プールを
男女を問わず利用できるようにすると明らかにした。これまでソウルの
市立青少年修練館の付設プールはほとんど午前に「女性水泳教室」、
「主婦水泳教室」といった女性専用プログラムを設け、男性の利用を制
限した。平日午前に女性利用者が多いのに比べて男性利用者があまりい
ないという理由だ。このため、この時間帯に男性用の更衣室やシャワー
施設なども女性用として使用した。

しかし、平日午前に公営プールの利用を望む男性が最近増え、このよう
な禁男制度が男性に対する逆差別という批判が提起された。女性は無条
件午前中は暇という旧時代的認識が反映されたという指摘もある。

このため、ソウル市はすべてのプールの更衣室とシャワー室を増やし、
来年から男女の区分なく利用できるようプログラムを設ける方針だ。
麻浦区(マポく)の市立青少年修練館の付設プールは、9月中に男性
更衣室の拡張工事を行う予定であり、早ければ10月から午前に男性
の利用が可能になる。

ホン・ソクホ記者 will@donga.com

27名無しさん 〜君の性差〜2018/07/13(金) 21:45:55.76ID:WlaiXi42
男性差別は存在するのか 女性運動家が撮った現実 (NIKKEI STYLE, 2018/04/05)
https://style.nikkei.com/article/DGXMZO28761800Z20C18A3000000

女性監督が男性差別の現実を追ったドキュメンタリー映画
「ザ・レッドピル」(2016年、米)が近く日本でも公開されます。
男性差別は存在するのか? その実態は? 

■「男性の被害者は助けない」
例えば、ある男性は自分の妻からDVを受けていた。しかし我が子を置いて逃げることはできず、
男性権利運動家である友人が彼のためにシェルターを探した。ところが驚くべきことに、
電話をかけたすべてのシェルターが「我々は、男性のDV被害者は助けない」と言ったのだ。
憲法が保障する男女平等の下、税金で運営されている公的なDV被害シェルターで、
なぜこのようなことが起きるのだろうか。

男性差別の実態は様々だ。DVや性犯罪、親権における不利以外にも、兵役、
教育の男女格差、労働中の死亡・負傷率の男女差、自殺率や平均寿命の男女差、等々。

多くの男性は、差別を訴えても社会的には無視されてきた。ひどい場合は攻撃
すらされた。映画「The Red Pill」では、"声を上げた"男性たちがどのような
妨害、暴力や脅しに遭ってきたかが描かれている。この映画自体にも、2016年に
豪州での公開がフェミニスト達の抗議により一時中止されたという経緯がある。

もし男性の人権に関心があるなら、女性差別と共に男性差別もなくさなければ男女
平等ではないと思うなら、レッドピルを。あなたはどちらだろうか。

28名無しさん 〜君の性差〜2018/07/19(木) 02:36:07.38ID:loSUabwX
男性学・男性研究と 今日の男性問題についての考察
(飯野智子・実践女子短大非常勤講師, 2018-03-09)
http://id.nii.ac.jp/1157/00001843/
https://jissen.repo.nii.ac.jp/?action=repository_uri&item_id=1877&file_id=22&file_no=1

<抄録>
本稿は、今日「男性問題」(男性が男性であるが故に生じる問題)という概念が
一般の共有認識となっていない現状をふまえ、「男性学・男性研究」が研究対象
とする「男性問題」とは何かということを、男性性の自明性、男性問題の不可視
性、問題設定の困難さという視点から考察する。また、男性の労働や家事、育児
への参加を取り上げ、現状の男性の被抑圧状況やその打破への可能性を検証する。
最終的には、今日のジェンダー問題の解決のため「男性学・男性研究」にどのよ
うな意義があるのか探っていく。

29名無しさん 〜君の性差〜2018/07/23(月) 11:35:44.94ID:sE0UnmGL
男性に対するセクハラって極めて無自覚に行われてるよね。

男のくせに泣くなとか男なら重い荷物持てるよねとか、体を張った宴会芸できるよねとか、
男のくせに器が小さいとか、男のくせに稼ぎ悪いねとか、男のくせに背が低いとか
男のくせに軽自動車とか、男のくせに消極的とか

ほかにもたくさんたくさん

30名無しさん 〜君の性差〜2018/07/23(月) 15:54:18.76ID:sE0UnmGL
女性を避け、社会とも断絶、米国の非モテが起こす「サイレントテロ」 (現代ビジネス, 2018-07-16)
http://gendai.ismedia.jp/articles/-/56526

過激化し、犯罪に走る非モテ「インセル」がアメリカで問題になっているが、かの国には、
よりダークな非モテ「ミグタウ」と呼ばれる人々もいる。女性への怨念をじくじくと培養し、
社会とも関わらず、まるで既存の社会構造に対して静かにテロを仕掛けているようだ。
「セラピーで顔は治らない」と絶望的な台詞を漏らす彼らの精神構造に迫った。「草食系
男子」など日本文化からの影響も興味深い。

(以下略)

31名無しさん 〜君の性差〜2018/07/25(水) 23:33:57.65ID:NtN93jOk
轟ユニバース @todorokiuni

前も言った気がするけど、日本では多分殆どの人が「悪意を持って・相手を虐めて
やろうと思って攻撃する事」だけを差別だと思っていて、「悪意なく、無知から来る
偏見で相手を侮辱する言動をする事」などは「悪気がない」として差別認定はされ
ないという圧倒的無自覚さを持っていると思う

5:12 - 2018年7月23日
http://twitter.com/todorokiuni/status/1021367411180634112

32名無しさん 〜君の性差〜2018/07/26(木) 02:34:56.04ID:+7Sxc10W
シマウマ @simaumaio

「男性の性被害者は喜んでいる人が多い」
「男性の性被害よりも女性の性被害の方が断然深刻」

という認知の歪みをしっかり正さない限り男性の性被害者が声を上げれない
現状を変えることは不可能だと感じます。

9:23 - 2018年4月1日
https://twitter.com/simaumaio/status/980480828416212992

33名無しさん 〜君の性差〜2018/08/01(水) 02:45:16.94ID:GDPem2ZD
[兵頭新児の女災対策的随想]
八田真行「凶悪犯罪続発!アメリカを蝕む「非モテの過激化」という大問題」を読む
(2018-07-20)
http://ch.ni covideo.jp/hyodoshinji/blomaga/ar1632269


[兵頭新児の女災対策的随想]
八田真行「女性を避け、社会とも断絶、米国の非モテが起こす「サイレントテロ」」を読む
(2018-07-27)
http://ch.ni covideo.jp/hyodoshinji/blomaga/ar1636099

34名無しさん 〜君の性差〜2018/08/03(金) 02:25:37.31ID:Djoo6Z/u
鮎を止めるな! @KellyPaaBio

東京医大のYahooニュースのコメント欄に「これで普段差別されている男の気持ちが
わかったか!」というリプライがついていて、ブラックホールのような途方もなさを感じた。

21:00 - 2018年8月1日
https://twitter.com/KellyPaaBio/status/1024867621986922497

35名無しさん 〜君の性差〜2018/08/03(金) 14:26:33.70ID:Djoo6Z/u
瀬川深 Segawa Shin @segawashin

女は優遇されているんだ!な人々の持ち出す女性優遇
・レディースデー
・レディースランチ
・女性専用車両

現実の男性優遇
・給与
・昇進
・医大合格 ←new!

17:02 - 2018年8月1日
https://twitter.com/segawashin/status/1024807721562853376
https://twitter.com/5chan_nel (5ch newer account)

36名無しさん 〜君の性差〜2018/08/03(金) 20:23:17.55ID:VkzZKqUe
sage

37名無しさん 〜君の性差〜2018/08/04(土) 21:58:58.54ID:G0tEShhd
[togetter]
東京医科大を叩いてる人達はポリコレと人命のどちらが大切か冷静に考えて欲しい。
現場でないと見えない現実  (gaig_gaig, 2018/08/03)
https://togetter.com/li/1252985

38名無しさん 〜君の性差〜2018/08/11(土) 09:09:45.95ID:lSdV3VjC
どうぐや @1098marimo

「男らしさの呪縛」とは「莫迦な男の被害妄想」という意味の
フェミニズム用語です。批判を避けるためにこのような角の立
たない表現にされています。

本当に男性を被害者だとするのなら「何が男性を駆り立てるのか」
と原因を探しても良さそうだが、そうすると女性の存在なしに語れ
ないから「女性は何も悪くない」を前提をとするフェミニズムで
これが語られることは無いわけですね。

14:52 - 2018年8月8日
https://twitter.com/1098marimo/status/1027311502737330176
https://twitter.com/1098marimo/status/1027312713196687360
https://twitter.com/5chan_nel (5ch newer account)

39名無しさん 〜君の性差〜2018/08/11(土) 16:57:34.90ID:lSdV3VjC
ekrg_k @ekrg_k

男性教の教えの最たるもの、「男たるもの涙は見せない」じゃないかな。
精神衛生上、最悪の教えだと思う。子どもの頃からこれを植えつけられ
るんだから、歪んじゃうよ。DVの一因と考えてる。
マイナス感情の表出が怒りという 形しか許されない。

#私たちは男性差別に怒っていい

16:12 - 2018年8月7日
https://twitter.com/ekrg_k/status/1026969460647706624
https://twitter.com/5chan_nel (5ch newer account)

40名無しさん 〜君の性差〜2018/08/12(日) 03:25:08.40ID:JXb3auxR
田中俊之 @danseigaku

女性差別をめぐる議論が、「男は下駄をはかせてもらってる!」「いやその下駄と
やらは俺には配られていないぞ!」「そんなはずはない男は下駄…」「いやだから
その下駄とやら…」というループに陥る理由を、日本ではじめて解明しました。
こちらのトークイベントで発表します。(3:14 - 2018年8月11日)
https://twitter.com/danseigaku/status/1028223218581000193

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[2018/08/14(Tue) 東京・下北沢]
赤木智弘×おおたとしまさ×河崎環×田中俊之×常見陽平
日本おっさんサミット「中年はどう生きるか?」 
http://bookandbeer.com/event/20180814/

最近、何かと話題な「おっさん」。NewsPicksの「さよなら、おっさん。」という広告
が賛否を呼んだり、おっさん同士の「純愛」を描いたドラマ「おっさんずラブ」が
話題になったり。各界でのおっさんの老害ぶりも、活躍も話題になる今日この頃です。

「おっさん」が話題になる背景には、この言葉の持つ意味や印象が実に多様だから
ではないでしょうか。「おっさん」という概念に関しても、肉体的、年齢的なもの
もあれば、精神的なものもあり、さらには社会的なものもあります。成熟度や熟練度
を意味することすらあります。「おっさん」は蔑称にも、愛称にもなりえるものです。
実に不思議な概念、それが「おっさん」です。

今回のイベントでは、40代の論客5人が集まり、「おっさん」についてとことん議論
します。フリーライター赤木智弘さん、育児・教育ジャナーリストおおたとしまささん、
コラムニスト河崎環さん、社会学者田中俊之さん、若き老害常見陽平さん、豪華メン
バーで縦横無尽に「おっさん」を語り明かす夜。この神回をお見逃しなく!

日時: 2018/08/14(火) 20:00〜22:00 (19:30開場)
場所: 本屋B&B (東京都世田谷区北沢2-5-2 ビッグベンB1F)
入場料: 前売1500円/当日店頭2000円 (ともに1ドリンクオーダーが必要)
https://twitter.com/5chan_nel (5ch newer account)

41名無しさん 〜君の性差〜2018/08/12(日) 03:51:22.45ID:JXb3auxR
「#MeToo運動」のバックラッシュ。米国男性が気勢を上げる「MGTOW」ムーブメント
(ハーバービジネスオンライン, 2018.03.21)
https://hbol.jp/162437

セクハラ被害を告発する#MeToo運動は世界的な一大ムーブメントとなり世間を
賑わせてきたが、その陰で#MeToo発祥の地である米国にバックラッシュの波が
押し寄せている。米国の男性たちが、それら運動を推進する女性たちと敵対する
かのようにMGTOWムーブメントで盛り上がっているのだ。

MGTOWとは「Men Going Their Own Way(我が道をいく男)」の略で、ネット上で
形成しているコミュニティを指すこともあれば、ムーブメントに賛同する男性たち
そのものを指すこともある。彼らは恋人も妻も持たず独身主義を貫こうというポリ
シーを共有し、フェミニズムに反発し「男性差別反対」を標榜し、しかしマイノリ
ティの人権運動家とも立場を異にし、男性復権の道を模索しようという思想でつな
がっている。

コミュニティは何年も前から存在はしていたが、#MeToo運動が大々的なものへ
発展していった時期から同じように盛り上がりを見せ、コミュニティの掲示板では
「2018年はMGTOWの年。これもMeTooのおかげだ!」と勢いづいている。

(以下略)

42名無しさん 〜君の性差〜2018/08/18(土) 09:43:22.17ID:QyRhEuXC
689 名無しさん 〜君の性差〜 2018/08/17(金) 07:27:23.75 ID:MlrXdcct

元々が男性優遇だったということからして嘘だがな。
男は女に比べてはるかに過酷な義務と責任を負わされてきた。
その代わりに権利を持っていただけのこと。

まあそれはともかく、フェミニストがひたすら女の得ばかりを考えて
男の人権は完全無視しているというのが肝心だな。
男の多数派が自分たちへの奴隷扱いに対して本気で激怒しないと事態は変わらない。
そのためにはまず、「真に差別されているのは男性の側である」ということの
認識を広めていくしかないんだよ。
長い闘いだよ。正直残念ながら、社会を変えることに成功しても
その恩恵を受けられるのは我々ではなく次の世代だろう。


銭湯・温泉での男性差別
https://mevius.5ch.net/test/read.cgi/gender/1333718072/689

43名無しさん 〜君の性差〜2018/08/18(土) 09:59:36.64ID:QyRhEuXC
C.R.A.C. @cracjp

「男性解放運動はネトウヨの始まり」これ、日本でもまったく当てはまりますね。
女性専用車両反対運動は2000年代初頭からある反フェミニズム運動で、その根底
にはフェミニズムは共産主義であるという思想があり、右派歴史修正主義とも結
びついてきました。これが今のネトウヨのルーツのひとつ。

>Men's-Rights Activism Is the Gateway Drug for the Alt-Right
>(THE CUT, 2017-08-17)
>https://www.thecut.com/2017/08/mens-rights-activism-is-the-gateway-drug-for-the-alt-right.html

12:16 - 2017年8月18日
https://twitter.com/cracjp/status/898624601567019008

------------

小倉秀夫 @Hideo_Ogura

むしろ、男性差別を批判するのがウヨしかいないという社会にしてしまうと、
差別を甘受できない男性が皆右の方に行ってしまいますよ。

16:56 - 2018年8月17日
https://twitter.com/Hideo_Ogura/status/1030604252526178305
https://twitter.com/5chan_nel (5ch newer account)

44名無しさん 〜君の性差〜2018/08/20(月) 09:35:58.86ID:jdMd1EAH
日本メディアの歪んだジェンダー問題について考えよう!│第1回 ジェンダー☆ラボ
(2018/09/02(Sun), 東京・赤羽)  https://genderlab1.peatix.com/

 私たちがあたりまえに捉えている「女性はこうあるべき」、「男性はこうあるべき」といった
価値観は、いつ、どこで植え付けられているのでしょうか?
 その要因の一つとして、日本のアニメ、CM、ドラマ、バラエティ、広告などのメディアが影響
しているのではないでしょうか。
 当イベントでは、メディア規制の必要性を論じる勝部元気氏と、表現の自由の重要性につ
いて発信されているおときた駿氏のお二人をゲストに迎え、具体的な事例を混じえながら、
トークセッションを行います。
 私たちと一緒に日本メディアの問題・課題点について学んでみませんか?

日時: 2018年9月2日(日) 15:00-17:00
場所: 赤羽Enab (北区赤羽1丁目31−1 B1 )
参加費: 2,200円(事前予約申込み) / 2,500円(当日)
※終了後、同じ会場でゲストも交えた懇親会を行います。

■第一部 15:00-15:30 「ジェンダーに関する基礎講座」
田渕恵梨子(NPO法人ジェンダーイコール代表)

■第二部 15:30-16:10 「ジェンダー x メディア トークセッション」
<ゲスト>
勝部元気(社会起業家), おときた駿(東京都都議会議員)
<モデレータ>
篠原くるみ(NPO法人ジェンダーイコール副代表), 時枝穂(Rainbow Tokyo北区 代表)

・炎上事例から学ぶ「ジェンダーとメディア」
・「メディア規制」と「表現の自由」の観点

■第三部 16:10-16:45 「ワークショップ」
・ジェンダーギャップクイズをみんなで考えよう!
・日本社会を変えるための第一歩

45名無しさん 〜君の性差〜2018/08/20(月) 16:19:14.54ID:jdMd1EAH
国際ジェンダー学会 2018年大会 シンポジウム2 [2018/09/02, 東京・渋谷]

「男性学/男性性研究のゆくえ」

 これまでの男性学/男性研究は、1)構造としての男性支配・優位、2)「男性もまた抑圧され
ている」という「ジェンダー」による抑圧性、3)男性性の複数性と男性間のヒエラルキーの説明
という3つの軸で展開されてきました。本シンポジウムでは、こうした男性学/男性性研究の到
達点を踏まえて、男性支配をめぐる社会変化や「社会変革の担い手としての男性」を視野に入
れた今後の男性学/男性性研究の方向性について考えます。
 登壇者の3名からは、男性を問題化する複眼的視点や、男性性の複数性のもとでの男性支
配などを踏まえつつ、男子の社会化問題や男性運動の可能性について議論いただきます。
フロアの皆さんとの議論をとおして、社会構造の受動的な担い手ではない男性の実践の可
視化を試みたいと思います。

日時: 2018年9月2日(日) 14:00-16:30 
場所: 聖心女子大学 3号館1階 宮代ホール (東京渋谷区広尾4-3-1)
費用: 資料代500円 (大会参加費をお支払いいただいた方は無料)

■基調講演 14:05-14:35 多賀太(関西大学)
「男性学・男性性研究の視点と実践的意義」

■報告1 14:35-15:05 澁谷知美(東京経済大学)
「ここが信用できない日本の男性学―平山亮『介護する息子たち』の問題提起を受けて」

■報告2 15:05-15:35  川口遼(首都大学東京)
「男性学・男性性研究の課題−『男性の被害者意識』を中心に」

■コメント 15:45-15:55 海妻径子(岩手大学)、大倉韻(東京医科歯科大学)
■パネルディスカッション 15:55-16:25 <司会>山根純佳(実践女子大学)

公式HP: http://www.isgsjapan.org/program/program_2018.html
チラシ: https://pbs.twimg.com/media/Dk8sjpXUUAAb7ek.jpg:orig

46名無しさん 〜君の性差〜2018/08/21(火) 12:02:17.17ID:N4LDgLyz
>>45

澁谷知美_ジェンダー研究 @shibuya1972

「ここが信用できない日本の男性学」という報告をします。「男の生きづらさ」を主張される
先生方と討論する予定です。プログラムは画像を。

国際ジェンダー学会 2018年大会 シンポジウム
男性学/男性性研究のゆくえ
2018年9月2日(日)14時〜 聖心女子大学 宮代ホール  資料代 500円
https://pbs.twimg.com/media/Dk8sjpXUUAAb7ek.jpg:orig

WANによる配信があるようですが、澁谷の個人報告は配信されません。ご関心のある方は
会場においで下さい。来れない方は、概ね以下の論文と同じような話をするのでご覧下さい。

「「フェミニスト男性研究」の視点と構想――日本の男性学および男性研究批判を中心に」
https://www.jstage.jst.go.jp/article/jsr1950/51/4/51_4_447/_pdf/-char/ja

1:14 - 2018年8月19日
https://twitter.com/shibuya1972/status/1031091903108767744
https://twitter.com/shibuya1972/status/1031092633232334848
https://twitter.com/5chan_nel (5ch newer account)

47名無しさん 〜君の性差〜2018/08/21(火) 12:09:10.27ID:N4LDgLyz
>>46

社虫太郎 @kabutoyama_taro

というかアカデミックな男性学こそ、ネット/民間におけるミソジニックな #男性界隈
の台頭について発言すべき時期じゃないかと思うが。

「男性の被害者意識について」という報告がそのあたり意識してはるのかなあ?
ホンマは男性学者がおぎの白饅頭とかに殴り込むべきってぐらいの状況だよね。

9:38 - 2018年8月19日
https://twitter.com/kabutoyama_taro/status/1031218890309754880
https://twitter.com/5chan_nel (5ch newer account)

48名無しさん 〜君の性差〜2018/08/22(水) 08:58:58.93ID:wQZtgWZi
【彼らがモテないのは仕方ないなあ】
「高収入の女性は貧乏な男と結婚して養え」男子にとって結婚とは、
性欲の充足と経済的な安定にすぎない (MAROCKs , 2018-08-19)
https://togetter.com/li/1257920

三鷹うい(@Oui_mitaka)
「同じくらいの収入の人間同士が互いの苦しみと喜びがわかり合えて愛が育つのだとどれ
ほど説明しても、高収入同士が高収入を維持しようとして屁理屈をこねていると解釈した。」
https://twitter.com/Oui_mitaka/status/1028960781323272192
https://twitter.com/5chan_nel (5ch newer account)

49名無しさん 〜君の性差〜2018/08/22(水) 18:36:29.84ID:wQZtgWZi
男性の働き方を見直すために「男性学」が提供する視点とは? 
(大正大学准教授・田中俊之, 情報労連リポート, 2018/04/16)
http://ictj-report.joho.or.jp/1804/sp05.html

(前略)

「男性学」の視点

そこで、私が講演などでお話ししている「男性学」という視点が役に立ちます。あらかじめ
断っておくと「男性学」という学問はありません。あるのは、男性性研究という分野です。
現代のジェンダー論では、男性や女性という性別を前提にして学問を語ることは不可能
です。そのため、男性という性別を前提とした学問は成り立ちません。

ですが、労働組合や市民向けの講演で複雑なジェンダー論を話しても、多くの人に関心を
持ってもらうのは困難です。だから、性別が社会によっていかにつくられているのかという
話はいったん脇に置きます。その上で、性別が自分の生き方や考え方にどう影響を与えて
いるのかを考えてもらうようにします。そこを出発点にすることで、ジェンダーの分野にも興味
を持ってもらえると考えています。

「男性学」は、男性が男性だからこそ抱えている悩みや葛藤を対象にしています。よく例に挙
げるのは、男性の自殺者数が女性のおよそ倍に及ぶことです。同じ社会の中で暮らしている
にもかかわらず、自殺者の数が男女でこれほど違うのは、自殺という行為に性別が影響を与
えているとしか考えらません。講演では、その背景に「男だから弱音を吐いてはいけない」とか
「悩みをいうのは恥ずかしい」という意識があるのではないかと話しています。

(後略)

50名無しさん 〜君の性差〜2018/08/29(水) 08:55:14.97ID:heNhWcoT
きり @kirimaru910

最近九州の男尊女卑文化と九州男児の悪癖についてのツイートを目にする事が多くて
ちょっと残念な気がする。私の父は台所には入らなかったけど、その分家庭の力仕事は
マメにしてくれていたし、私の友人にはお父さん子が多い。「お父さん」を虐げる事を男女
平等であるかのように讃える風潮に嫌悪します。

21:41 - 2018年8月19日
https://twitter.com/kirimaru910/status/1031400794795339776

--------

闇鍋奉行 @hoyaminabe

文化は多様、何が正解なのかなど一概に言えないですよね。
「男子厨房に入らず」は、女性の聖域を尊重してとも言えますし(逆に女が男の聖域を侵す
ことも無い)、男女分業が果たして「差別」なのかとも言えます。

6:49 - 2018年8月20日
https://twitter.com/hoyaminabe/status/1031538691699695616
https://twitter.com/5chan_nel (5ch newer account)

51名無しさん 〜君の性差〜2018/09/01(土) 09:54:11.19ID:TWP5i2LW
明日午後2時からのシンポジウム「男性学/男性性研究のゆくえ」 (>>45)
を聴きに行く人いる?

52名無しさん 〜君の性差〜2018/09/03(月) 01:53:05.94ID:diIXLftZ
>>45
国際ジェンダー学会 2018年大会 公開シンポジウム「男性学/男性性研究のゆくえ」感想まとめ
(by wrmtw, 2018-09-02)
https://togetter.com/li/1263014

聴きに行けなかったのでまとめました。速報的なまとめなので、後日ツイートを追加するかもしれません。

53名無しさん 〜君の性差〜2018/09/03(月) 15:30:07.08ID:diIXLftZ
「男性優位社会」が男性の「自己肯定感」に対して及ぼしている影響について
(by ressii_papa, 2015-02-11)
https://togetter.com/li/781600

タイトルは硬いですが、男性の「自己肯定感」がどのようにして構築され、それが男性の
アイデンティティー形成にどのような影響を及ぼしているのか、その結果としてどのような
問題が生じているか、についての対話集です。 この対話自体が「ジェンダー論」への入り
口にもなり得る“レベルの高い対話”だと私は考えています。

54名無しさん 〜君の性差〜2018/09/04(火) 10:10:59.59ID:x2rKCo7M
「社会的公正」に重きを置いているのがマスキュリズム、置いていないのがメンズリブや
男性学ということかね。
あとフェミニズムが求めてきたのは「社会的公正」ではなく「女権拡大」(その結果不公正、
すなわち男女不平等、女尊男卑になっても構わない)だと思うが。

============================================================

前川直哉 @maekawa_naoya

フェミニズムや女性学が求めてきたことは「当事者の解放」であり「社会的公正」であった。
日本のメンズリブや男性学は、前者に重心を置きすぎ、後者を疎かにしてきたのではないか。
……というのが、昨日の国際ジェンダー学会シンポ「男性学/男性性研究のゆくえ」の一番の感想。

5:19 - 2018年9月3日
https://twitter.com/maekawa_naoya/status/1036589428414636032


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前川直哉 (まえかわ なおや, 1977-)

福島大学総合教育研究センター 特任准教授、ふくしま学びのネットワーク理事・事務局長、
ダイバーシティふくしま共同代表。ジェンダー/セクシュアリティの社会史。

https://twitter.com/maekawa_naoya
https://twitter.com/5chan_nel (5ch newer account)

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