X
★★★大江健三郎スレ２★★★
■ このスレッドは過去ログ倉庫に格納されています
0001吾輩は名無しである
垢版 |
2018/08/15(水) 09:25:15.13ID:KVJUlNlu
大江健三郎
1935年1月31日生まれ
1994年　ノーベル文学賞受賞
2018年　大江健三郎全小説刊行開始

前スレ
★★★大江健三郎スレ★★★
https://mevius.5ch.net/test/read.cgi/book/1484634141/
0205P ◆.uKag/vUmY
垢版 |
2018/09/15(土) 02:43:11.47ID:AMrQ5hCm
柄谷大江の対談集かなり面白い
0206吾輩は名無しである
垢版 |
2018/09/15(土) 04:02:25.57ID:ZY1lKfdk
>>205
あれは大江ファンが気に入るような発言しか柄谷がしていない
大江はたしかに柄谷のヨイショに値すると思いつつも、信じるのは馬鹿だろう、と思う
0207P ◆.uKag/vUmY
垢版 |
2018/09/15(土) 04:08:57.95ID:AMrQ5hCm
>>206
柄谷がそれまで散々大江をディスってた事なんて誰でも知ってるし、むしろそれを踏まえた上で読まないと面白くないでしょ。
0208吾輩は名無しである
垢版 |
2018/09/15(土) 04:44:35.25ID:ZY1lKfdk
>>207
自分が気に入る批評だけ読むことになるとおもうけどね
なんで罵倒したかを完全にスルーして面白く持ち上げるのは、商業主義でしかない
柄谷の教科書的な大江礼賛、そんなに面白いかねえ
大江批判のほうがはるかに面白いと思うけれど
クズどもの大江批判とは違う
0209吾輩は名無しである
垢版 |
2018/09/15(土) 07:01:05.74ID:Oec2xI7m
>>202
やっと撤退したか
人間の理性道徳の裏側でそれらを下支えする形で判断力がはららいている
というのは人間の本性の問題で、カントが提示して見せた人間観で柄谷がここで提出した問題です
そこに抜粋斜め読みで俺の美学史がーとトンチンカンな絡み方をあなたがしただけでした
カント前に美学があろうと、感覚重視の哲学があろうと柄谷の議論には何も関係ない
「美学」の単語に脊椎反射で独り相撲とっていただけでした
0210吾輩は名無しである
垢版 |
2018/09/15(土) 07:56:16.02ID:Oec2xI7m
言わずもがなのまとめですが
近代において小説が特権的な立場を確保するには
近代人が近代人の哲学でその大事さを担保しないとしょうがない
ほんとただの当たり前の話ですよ
0211学術
垢版 |
2018/09/15(土) 08:06:27.87ID:sAB+BtgB
東大×東大だと変な子が出たよな。外部に介在する他者を成功させる？
居や地獄に叩き落すためにも、外部とのおつきあい、学歴組織じゃない交際
が大事だと知らない東大。
0212学術
垢版 |
2018/09/15(土) 08:08:11.44ID:sAB+BtgB
いや。？←✖
0213吾輩は名無しである
垢版 |
2018/09/15(土) 08:27:55.80ID:NuYQKsNJ
学術って創作スレで中島敦をリスペクトしてた学術と同一人物？
あのときはただの大きな子供という印象だったが
こんな統失になっちゃったのか
0214吾輩は名無しである
垢版 |
2018/09/15(土) 09:12:11.73ID:bkUVTMd+
文芸評論家が「小説」を前提なしに
近代小説の意味で用いるのは普通
0216P ◆.uKag/vUmY
垢版 |
2018/09/15(土) 11:21:03.78ID:6ov/DahD
>>208
それは後年の中上との対談で示されてるんじゃないの。読んだ？
0217P ◆.uKag/vUmY
垢版 |
2018/09/15(土) 11:29:55.30ID:6ov/DahD
「批判した理由」は明確には示されてないけど身も蓋もない言い方をすれば「中上を偉くするため」でしょ。支持に転換する理由は示されている。
0218吾輩は名無しである
垢版 |
2018/09/15(土) 11:55:52.99ID:63pZWEwb
それは間違いないな（笑）
0219学術
垢版 |
2018/09/15(土) 13:58:55.99ID:sAB+BtgB
中島先輩のほうが。敦は負けてると思うぞ。
0220吾輩は名無しである
垢版 |
2018/09/15(土) 19:45:02.44ID:8TG0SL5V
>>210
そんなことはまったく無関係。

そもそも小説に特権的な立場などない。
近代に書かれたから、近代の小説であり近代の哲学というだけのこと。

それこそ、あたりまえの話ｗ
0221吾輩は名無しである
垢版 |
2018/09/15(土) 22:08:37.54ID:bkUVTMd+
美術ではタブロー絵画の特権化というのがあるな
タブロー的なものを探せば歴史上色々あるだろうが
18世紀前後に西洋美術の中心となったことは
間違いない
0222吾輩は名無しである
垢版 |
2018/09/15(土) 23:28:13.34ID:8TG0SL5V
>>221
それはありそうだけど、画商の世界のことじゃないかな。

日本画だと鯉が１匹より２匹の方が高く売れる、みたいな。
0224吾輩は名無しである
垢版 |
2018/09/16(日) 21:22:31.41ID:yjfF9uLh
それは独自の新説だな
きちんと現代アートの水脈を辿ったほうがいい
0225吾輩は名無しである
垢版 |
2018/09/16(日) 21:34:29.84ID:EV5aOh1K
なんかラピュタのような音楽
0226吾輩は名無しである
垢版 |
2018/09/18(火) 11:19:38.74ID:OF82ESEq
ヴェネチアビエンナーレや横浜トリエンナーレの展示を見る限り
インスタレーションの方が多いのは確かだな
0227吾輩は名無しである
垢版 |
2018/09/18(火) 11:38:40.45ID:CjuAYz8f
古典的タブロー絵画を乗り越える運動の上に
今の現代アートがあるからね
そのまた反動としてのニューペインティングも
もはや伝統化している

それを今の現代美術展で確認しないといけない
のはよほどのモグリだろう
0228吾輩は名無しである
垢版 |
2018/09/18(火) 12:16:00.90ID:pnjv8kx+
いや、美術展の名前を出したのは
>>224みたいな美術史を知らない人にもわかりやすいからってだけ
0230吾輩は名無しである
垢版 |
2018/09/18(火) 21:24:12.53ID:CjuAYz8f
きっかけはポップアートでインスタレーションが
増えたって意味不明
日本なら、もの派とかポップと全然違うわ
なんとなくでいい加減なこと言うなよw
0231吾輩は名無しである
垢版 |
2018/09/19(水) 05:44:45.37ID:yujhixDY
『万延元年のフットボール』感想　現在の退廃を救えない

https://banyahaiku.at.webry.info/200811/article_44.html


この小説は、六〇年安保後の精神的虚脱から、いかに回復するかがテーマ。

主人公根所蜜三郎の弟、根所鷹四が主導する反乱の部分が興奮させ、読み物として面白いが、この後どのような「新生活」が主人公に始まるのかが、
ほとんど書かれていないという、落胆を私に残した。

戦後民主主義も、六〇年安保も、日本社会のこの頑迷な鈍重さを打ち砕くことはできなかった。これは、一時的な「構造改革」などで、変えられるしろものではない。

この小説において、万延元年の一揆、明治四年の一揆、そして根所鷹四が主導した昭和の騒動、これらのいずれもが、日本社会の頑迷な鈍重さを揺るがす
何ものかをはらんでいない。

小説家の無力さを、さすがに大江健三郎は知っていて、根所鷹四に、こう言わせている。

フィクションの枠組みをかぶせれば、どのように恐ろしいことも危険なことも、破廉恥なことも、自分の身柄は安全なままでいってしまえるということ自体が、
作家の仕事を本質的に弱くしているんだ。（２３０ページ）

『万延元年のフットボール』が、主人公にアフリカでの通訳としての「新生活」などという、甘ったるい結末しか与えていないことは、作者大江健三郎のみならず、
戦後日本文学の弱さ、貧しさを物語っており、それだけに今日の日本の知的退廃の救いがたい根深さも象徴している。
0232シャシャキ
垢版 |
2018/09/19(水) 07:03:41.78ID:0YKRvOj7
今、衰退してるのがビエンナーレ、ワールドカップ、オリンピック、ノーベル賞などだな。
世界的なイベントへの関心が薄れていってるような。
野球とか「世界」を一か所に集めることの意味がないものが政治の圧力で押し込まれてる？
オリンピック・マラソンの東京開催への都民の執着・エゴは醜すぎる。
マラソンだけ、普通の時間帯に札幌でやれば済むことなのに。
0233シャシャキ
垢版 |
2018/09/19(水) 07:59:58.68ID:0YKRvOj7
今、衰退してるのがビエンナーレ、ワールドカップ、オリンピック、ノーベル賞などだな。
世界的なイベントへの関心が薄れていってるような。
野球とか「世界」を一か所に集めることの意味がないものが政治の圧力で押し込まれてる？
オリンピック・マラソンの東京開催への都民の執着・エゴは醜すぎる。
マラソンだけ、普通の時間帯に札幌でやれば済むことなのに。
0234シャシャキ
垢版 |
2018/09/19(水) 08:00:01.00ID:0YKRvOj7
今、衰退してるのがビエンナーレ、ワールドカップ、オリンピック、ノーベル賞などだな。
世界的なイベントへの関心が薄れていってるような。
野球とか「世界」を一か所に集めることの意味がないものが政治の圧力で押し込まれてる？
オリンピック・マラソンの東京開催への都民の執着・エゴは醜すぎる。
マラソンだけ、普通の時間帯に札幌でやれば済むことなのに。
0236吾輩は名無しである
垢版 |
2018/09/19(水) 11:35:17.16ID:b3zG/G+C
>>234
＞オリンピック・マラソンの東京開催への都民の執着・エゴ

都民は東京オリパラに驚くほど関心がない。
関心があるのは、スポーツ利権関係者と愛国マンだけだろう。
都民にとっては大規模な迷惑イベントだから、さっさとやり過ごしたいだけだね。
0237吾輩は名無しである
垢版 |
2018/09/19(水) 12:04:36.95ID:rSvddwo/
>>230
美術史専攻だからなんとなくじゃない
もの派よりアメリカでのポップアート→コンセプチュアルアートのインスタレーションの流れの方が先なんだが
ウォーホルには実質コンセプチュアルアートに分類されるような作品があるし、
この流れの直接のきっかけは一部の知識!層以外には理解されなかった抽象表現主義への反発から具象性への回帰が起きたこと
もの派も同じ文脈にある
0238吾輩は名無しである
垢版 |
2018/09/19(水) 12:09:37.20ID:rSvddwo/
揚げ足を取られないように一応補足しておくと
デュシャンはあくまでコンセプチュアルアートの先駆けであってその後見直されるまで何十年もかかってるから
0239吾輩は名無しである
垢版 |
2018/09/19(水) 20:30:38.36ID:dX7FGQyC
大江健三郎賞やめちゃったんだな
村上春樹に与えて世間に向けた和解の意思表示をしてほしかったが
まあ、ねじまき鳥の頃からもともと大江は春樹を評価してるけど
0240吾輩は名無しである
垢版 |
2018/09/19(水) 20:42:58.20ID:Aq0gUvoO
>>237
それならカプローを念頭に
ポロックでインスタレーションが増えた
抽象表現主義で増えたとも言える
それを、きっかけは〜なんて言えない

無論君がそういうソースを持っていれば別だがな
俺はポップがきっかけでインスタレーションが増えた
なんて見方を読んだことがない
0241吾輩は名無しである
垢版 |
2018/09/19(水) 22:31:41.16ID:J9Z4v+0B
>>240
さっきも書いたがポップアートにはウォーホルやオルデンバーグのようにすでにコンセプチュアルアートに分類される作品を作ったアーティストがいるんだよ
俺は近藤幸夫（慶大美術史学教授）の講義でこの話を聞いたが
それが独自の美術史というならそう思っていればいいと思うよ
あなたの言う標準的美術史には欠片も興味がない
0242シャシャキ
垢版 |
2018/09/19(水) 22:43:23.91ID:0YKRvOj7
今のパフォーマンス・アートじゃ、Ann Liv Youngとかが流行りなんだぜｗ
まあ面白いからyoutube見なよ。
0243吾輩は名無しである
垢版 |
2018/09/19(水) 22:50:35.69ID:J9Z4v+0B
ていうか、ポロックがインスタレーションが増えたことのきっかけとか苦し紛れにしても滅茶苦茶すぎるだろ
ニューペインティングが現代絵画の代表みたいな言い方してるところから見てもにわか丸だしだし
もう絡んでこないでくれ
0245シャシャキ
垢版 |
2018/09/19(水) 23:12:43.13ID:0YKRvOj7
日経で美術関係の小さなコラム連載してる下らねー奴いるわな。
日本人で西洋アートについて○○は何々なんですとか、したり顔で語る奴の気が知れない。それが自分自身で考えたことならともかくw
まあ、それは日本人の旧約学者についても同様に言えることだがw
日本人の凡庸な学者達はもっと謙虚で懐疑的態度を維持してるべきだろう。
0247吾輩は名無しである
垢版 |
2018/09/20(木) 07:43:45.06ID:CMuLg1pe
>>243
ニューペインティングがミドセンの前衛運動以降の
絵画の復権という文脈の代表であるのは間違いないよ
現代アートの話ならそう

こんなレベルを認めないのに
インスタレーションの隆盛はポップがきっかけ
とは言えるんだね〜w

いい加減だなあ
0248吾輩は名無しである
垢版 |
2018/09/20(木) 07:46:15.66ID:CMuLg1pe
>>243
カプローの表現からするとな、っていう
のをわざと見えないフリしたの？
おん？
0251吾輩は名無しである
垢版 |
2018/09/24(月) 18:51:18.72ID:bLFY48Yc
猫飛ニャン助
@suga94491396

公には戦後民主主義者として振舞も、実はゲイでアル中のグズグズなんだという自画像（？）が、テロリストの右翼少年を畏怖させる小説
（最近、50数年ぶりに活字化）を書いている作家は、やはり偉いと思った。別に、リベサヨがすべてゲイでアル中でグズグズの必要はないが。
0252シャシャキ
垢版 |
2018/09/24(月) 19:11:35.86ID:U6F3lEy8
>>251
スガはシンタックス（文の統御）も出来なくなった？
それにしても、テロリスト右翼少年を畏怖させるのは何だと思うのか、ぐらいは書かないと意味ないんだよ、この間抜けトンチキ糞インポのトロッキーのバチモンがｗ
0253学術
垢版 |
2018/09/25(火) 13:22:31.51ID:kvX1MGLB
芸大系の前座じゃないの？
0254学術
垢版 |
2018/09/25(火) 13:22:51.59ID:kvX1MGLB
芸大系の前座じゃないの？
0255学術
垢版 |
2018/09/25(火) 13:22:54.58ID:kvX1MGLB
芸大系の前座じゃないの？
0258学術
垢版 |
2018/09/30(日) 09:27:06.39ID:PPEiCCTQ
ウルトラ　マリン　バ　ジバンシー　アントワープ王立音楽院。神戸ファッション造形。
0259学術
垢版 |
2018/09/30(日) 09:27:38.70ID:PPEiCCTQ
芸人大　芸者大学院　稼働中。
0261吾輩は名無しである
垢版 |
2018/10/01(月) 00:42:22.79ID:NESEHlCS
大江健三郎って訃報を聞いた多くの人が「あの人まだ生きてたの！」って思う部類の著名人だよな。
井伏鱒二や壇一雄の時みたいにさ
0262吾輩は名無しである
垢版 |
2018/10/01(月) 08:13:20.34ID:Cdk5N8RR
レヴィストロースのときもそんな感じだったな
たしか百歳越えてた
0263吾輩は名無しである
垢版 |
2018/10/01(月) 08:28:39.90ID:fouZq1/x
吉田秀和なんて死を語り始めたあと
なかなか死ななかった
0264学術
垢版 |
2018/10/02(火) 13:27:10.86ID:q/BDC5sP
なかなかなーい。
0266吾輩は名無しである
垢版 |
2018/10/04(木) 18:53:51.68ID:CTnNXVNa
私には帰るべき朝鮮がない、なぜなら日本人だから
0267シャシャキ
垢版 |
2018/10/04(木) 21:56:19.72ID:LommeHt+
中国の女はエッチだぞW
0268シャシャキ
垢版 |
2018/10/04(木) 22:56:14.58ID:LommeHt+
韓国や朝鮮の女は色っぽいぞｗ
0269吾輩は名無しである
垢版 |
2018/10/06(土) 00:43:27.16ID:TUDAR586
>>267
中国女は身持ちがすごく固い。
国家管理が厳しいからか、一人っ子政策が長かったせいかは知らない。
0270吾輩は名無しである
垢版 |
2018/10/07(日) 09:52:44.65ID:yomF2Web
>>266
これ、はっきりした民族的なアイデンティティを持っている朝鮮の人がうらやましい
私は日本人だからそれが欠けているっていうだけの話なのに
なぜかネトウヨに日本下げ北朝鮮上げの言葉として取り上げられてるな
0272吾輩は名無しである
垢版 |
2018/10/07(日) 10:19:56.21ID:SSlfb02I
ethnic identityを偏執的に
クレンジングするマルクス主義という思想があるらしい

怖いね
精神的なホロコーストそのもの
0273吾輩は名無しである
垢版 |
2018/10/07(日) 10:25:14.03ID:ElPyJho6
>>272
民族的なアイデンティティが人の精神を支えてる？

大坂なおみさんには、精神が無い？
0274吾輩は名無しである
垢版 |
2018/10/07(日) 10:38:35.16ID:SSlfb02I
それは人それぞれだよ
お爺ちゃん

彼女には遠い将来それを感じ生きても
よろしいという人間としての権利がある

思考力が衰えるって悲しいね
語彙力だけは残るらしいから
結果口だけの老人だらけになるらしい

つまり語彙と内容がアンバランスになる
0275吾輩は名無しである
垢版 |
2018/10/07(日) 10:40:02.98ID:SSlfb02I
ethnic identityのクレンジングは
沖縄人や韓国人が必死に戦っている相手だわさ
0276吾輩は名無しである
垢版 |
2018/10/07(日) 10:44:56.99ID:ElPyJho6
>>274
それなら、民族的なアイデンティティなど、あってもなくてもどうでもいいということだね？
無い方が国際的には活躍できるようだから、無い方がむしろいい、ということだね？
0277吾輩は名無しである
垢版 |
2018/10/07(日) 10:47:42.61ID:ElPyJho6
>>275
アメリカ人はどうなるの？
日系、アフリカ系、南米系、アジア系、ロシア系、さらには欧州系・・・
ethnic identityはどうなるの？

EUを例に出してもいいよ？
0278吾輩は名無しである
垢版 |
2018/10/07(日) 10:49:07.12ID:SSlfb02I
こうやって思想に固執する老人の
アタマのなかの壮大なしかしペラペラの
建築物を溶かしていくのは楽しいな

楽しい
0279吾輩は名無しである
垢版 |
2018/10/07(日) 10:50:38.93ID:SSlfb02I
あってもいいかなくてもいいかは
個人の選択だ

それを確保するのがあるべき現代世界

ないほうがいいのでクレンジングします、
これがマルクス主義思想の発想
0280吾輩は名無しである
垢版 |
2018/10/07(日) 10:53:05.18ID:SSlfb02I
貴方はethnic identityがあると認定
されたので、より高度な人類への教育をするために
「調整」します、で収容所に入れられる

これがクレンジングの末路
0281吾輩は名無しである
垢版 |
2018/10/07(日) 10:55:22.19ID:SSlfb02I
マルクス主義が歴史的に反ユダヤ
だったことの反復でしかない
0283吾輩は名無しである
垢版 |
2018/10/07(日) 11:01:17.45ID:ElPyJho6
>>279
なぜethnic identityを確保する必要があるの？

日系、アフリカ系、南米系、アジア系、ロシア系、さらには欧州系・・・
アメリカ人のethnic identityはどうなるの？

答えられないの？
0285吾輩は名無しである
垢版 |
2018/10/07(日) 11:02:34.40ID:SSlfb02I
それから
ethnic identityをどう扱うかと
概念として破綻しているかどうかは別の話

これは洗脳された人間がしばしばハマる陥穽
つまり「べき」と事物の有無を
キチンと切り分けられない

結果ethnic identityの危険性と、それが
identityであるかどうかという話が一緒くたになる

若い頃まともな学問の訓練を受けるチャンスを
逃すとしばしばハマる
0287吾輩は名無しである
垢版 |
2018/10/07(日) 11:05:58.86ID:SSlfb02I
お爺ちゃんは新しい引き出しを
つくる時間も新しいリテラシーを開拓する
時間もない

若い頃アタマの中だけで必死に立てたキッチュな
インターナショナルスタイルのビルに
住んで下界を眺めている

改装する脳みそもないし努力もできないし
無論ふとそこから出て外の空気を吸う余裕もない
0288吾輩は名無しである
垢版 |
2018/10/07(日) 11:07:15.99ID:SSlfb02I
こういう老人の精神をテキストだけで
揺さぶるのは楽しいなあ
0289吾輩は名無しである
垢版 |
2018/10/07(日) 11:18:18.48ID:SSlfb02I
>>277
どうなるのって意味不明

まずはみんなそれぞれ個人が考えればいいだけ
そんなの知らん

いまだ部落民アイデンティティだって持つ人はいるだろう
しかし社会的に押し付けられたものだから
それをクレンジングするのか？
マルクス主義から、そんなものは捨てろ、悪いものだと
否定するのか？

外に出ろ
0290吾輩は名無しである
垢版 |
2018/10/07(日) 11:25:16.02ID:ElPyJho6
>>285
無内容な御託を並べる前に、ethnic identity　とはなんであるのかを説明してごらん。
0292吾輩は名無しである
垢版 |
2018/10/07(日) 11:28:12.83ID:ElPyJho6
>>289
ethnic identity　の話をしてるんだぞ？
話を逸らそうとしても無駄ｗ
思想とは、価値観のこと。
0293吾輩は名無しである
垢版 |
2018/10/07(日) 14:57:38.89ID:yomF2Web
5ちゃんはまともな議論が成立しないな
すぐ煽り合いになる
0294吾輩は名無しである
垢版 |
2018/10/07(日) 17:58:25.29ID:IzhecGFl
>>293
とにかく足元すくってやり込めたいという連中ばかりだからね
相手の意見を取り入れて建設的な方向へと議論を進めようなんて微塵も思ってない奴しかいない
0295吾輩は名無しである
垢版 |
2018/10/07(日) 19:44:24.03ID:SSlfb02I
>>292
ここのまとめで理解してくれ
基本は民族的な帰属だ
でこれはこの論文が展開する前の枕なので独創でなく基礎的な認識ということ

Most social scientists would agree that identities such as “Serb” and “Croat” in the former Yugoslavia,
“Aymara” and “Quechua” in Bolivia, “Baluchi, Pathan, Sindhi, Punjabi and Mohajir” in Pakistan,
“Black and White” in the US, “Yoruba, Hausa-Fulani, and Ibo” in Nigeria and “Zulu, Xhosa and Coloured”
in South Africa are all examples of “ethnic” identities.
(http://commonweb.unifr.ch/artsdean/pub/gestens/f/as/files/4760/42841_155803.pdf)

ここで重要なのは一定の世襲性だな
君は日本人でそのことを君は知っている
アメリカ人ではない
それは君だけじゃなくて君の親や子供も日本人だろう、という前提とつながっている
こうした特徴はたとえば君のマルクス主義者という自己認識と性質が違うものといえる
逆に部落民には世襲性があり内外意識が強かったので集団に民族性がある

でこのethnic identityは母語や社会的振る舞いと密接に結びついている
集団としての日本人は母語と国家と遺伝子的区分が明快に重なり合っているので同質性が非常に強い
個人的な思想信条における価値の多様さはその上に乗っかっているオマケみたいなものだ
0296吾輩は名無しである
垢版 |
2018/10/07(日) 19:50:27.03ID:SSlfb02I
で大坂が自分が日本人であると自覚し（これは無論今も自覚している）、
それが自分の人生のなかで大切な意味（個人の内面的な価値付け）
をもつというのは将来的に当然ありうる話

また周囲の彼女を支える人たちが、そう望みながら暮らすかもしれないが
それは将来のことなので「わからない」

沖縄や台湾、朝鮮に暮らす人々も同じこと
国家が違っても朝鮮半島は同じ民族アイデンティティを共有している
それは時に融和への原動力になり、時に紛争を引き起こす
0297吾輩は名無しである
垢版 |
2018/10/07(日) 19:53:36.10ID:ElPyJho6
>>295
自分の出自がなぜ存在意義にすり替わるんだ？
民族性などという根拠の薄弱な、また統一的に捉えることが不適切な共同的な精神性を概念化するだけでも、それは虚偽だ。
まして、その曖昧な精神性なるものを、自身の存在意義とまで思い込むのは、明確な精神の異常性だ。

民族性なるものを設定したとき、その実体は法になるほかはない。
0298吾輩は名無しである
垢版 |
2018/10/07(日) 19:55:08.08ID:SSlfb02I
でさ良識的なリベラルはこれらの意識を
自由主義的な空間においてお互いに認め合おうという視点に立っている
これは反ユダヤや黒人差別からの教訓だな

ethnic identityを排除せよ、とかethnic identityは悪である
という観点には「立たない」

君の信仰する真のマルクス主義では理想社会を阻む悪質な概念
かもしれんがな
0299吾輩は名無しである
垢版 |
2018/10/07(日) 19:56:19.52ID:SSlfb02I
>>297
存在意義だなんて言っていないよ
君が異常だよ
0300吾輩は名無しである
垢版 |
2018/10/07(日) 19:58:47.36ID:ElPyJho6
>>296
大坂は日本人ではなく、アメリカと日本の二重国籍者だ。
アメリカで生まれ育ち、父はもとより、母もアメリカ国籍を取得する、あるいはもう取得しているだろう。
大坂本人は、ビジネス上の理由で、日本国籍を選ぶかもしれないが、それは民族としてのアイデンティティなどとはまったく無縁だ。

「私は私」というインタビューでの答えが、すべてを物語っている。
0301吾輩は名無しである
垢版 |
2018/10/07(日) 20:05:42.74ID:SSlfb02I
>>300
大坂は二重国籍の個人だよ
個人であることとethnic identityは
相反しない

彼女のコメントはそういう話題を
強いられる今の状況に戸惑っているだけだろう
勝手に理想の観念を彼女に負わせない方がいい
大坂個人の活躍を応援しよう、でいい

君の変わった壮大な哲学を読み込まなくていい
0302吾輩は名無しである
垢版 |
2018/10/07(日) 20:10:00.68ID:SSlfb02I
>>297
哲学チックに語ればなにか無理が通ると思っている？

君は自分を日本人だと自認するだろう
その状況や君の気持ちが悪質で不適切なの？
存在意義ってなんの話？

存在意義として感じる人もいるかもしれない
それがどうした
0303吾輩は名無しである
垢版 |
2018/10/07(日) 20:11:03.07ID:ElPyJho6
>>299
日本では普通、identityという言葉を存在意義という意味で使う。
あなたが、自分は同一性という意味で使ってるんだ、というなら、それはそれで構わない。
民族単位の同一性もまた、根拠の薄弱な、また統一的に捉えることが不適切な共同的な精神性であることに変わりはない。

なにより、あなた自身がethnic identityを存在意義などではないと認めたことに意義があるｗ
存在意義でなければ、民族の同一性は概念化できても、民族の主体性などというものは存在しようがない。
ethnic identityみたいなものがあるかも知れないから、観察してみようね、以上のものではない。

もっとも、大前提として、民族とはどういう集合のことか、という特定が必要になるが。
0304吾輩は名無しである
垢版 |
2018/10/07(日) 20:12:58.46ID:ElPyJho6
>>301
個人であることとethnic identityは相反しない？

もう一度聞くけど、ethnic identityとは、なに？
■ このスレッドは過去ログ倉庫に格納されています
ニューススポーツなんでも実況